Galatas 5:1 al 3
1-Para ser libres nos libertó Cristo. Manteneos, pues, firmes y no os dejéis oprimir nuevamente bajo el yugo de la esclavitud.
2-Soy yo, Pablo, quien os lo dice: Si os dejáis circuncidar, Cristo no os aprovechará nada.
3-De nuevo declaro a todo hombre que se circuncida que queda obligado a practicar toda la ley.
De acuerdo con esto, el único propósito del llamado Cristo fue «librar» a la humanidad de la «servidumbre» de la Ley.
Es un hecho que los gentiles nunca estuvieron bajo la Ley, entonces Cristo tampoco les «aprovecha» NADA.
La ley fue dada a los judíos.
No entiendo el problema de Pablo aquí.
De que ley libro jesús a los gentiles?
Si los Judíos Y los Gentiles NO obtienen «provecho» en NADA del llamado Jesús…
Que paso aquí?
Para que entonces la historia y la muerte de este dios idolatra humano?
Esta situación de Pablo esta llena de confusión. No es nada nuevo ya que todo el Nuevo Testamento esta lleno de errores. Cuando Pablo entra en este tema (versículos anteriores) da a entender que esta hablando con judíos, pero cuando leo estos versículos da a entender también que esta hablando con gentiles.
Perdió pablo el hilo del tema?
Dice; Si os dejáis circuncidar, Cristo no os aprovechará nada.
A quien le habla aquí?
No puede ser a los judíos, estos son circuncidados al octavo día. Estaba este loco hablando con niños recién nacidos? No, claro que no.
Le esta hablando a hombres.
Dice de nuevo Pablo; De nuevo declaro a todo hombre que se circuncida que queda obligado a practicar toda la ley. Aquí vemos claramente que esta hablando con hombres. Por lo tanto esta hablando con gentiles.
Los únicos que no pasan por el ritual de la circuncisión son los gentiles. Por lo tanto con ellos habla. Así lo dice el mismo Pablo! (2-Soy yo, Pablo, quien os lo dice)
No lo crees así?
Repito, los gentiles nunca estuvieron bajo la Ley, entonces Cristo tampoco les «aprovecha» NADA.
Dice también ese mismo capitulo
6-Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la incircuncisión tienen valor, sino solamente la fe que actúa por la caridad.
Si para el d-s cristiano, ni la circuncisión ni la incircuncisión tiene valor, por que pablo habla sobre este tema? Dice bien claro que para el llamado Jesús este tema no tiene valor? Parece que cuando Pablo iso este comentario sobre Jesús no se dio cuenta que se estaba poniendo la soga al cuello.
Dice pablo nuevamente:
3-De nuevo declaro a todo hombre que se circuncida que queda obligado a practicar toda la ley.
Por lo tanto, Pablo tiene que guardar la ley, ya que el paso por la circuncisión. El mismo lo dice, «queda obligado a practicar toda la ley»
Pablo cuando habla, habla a lo loco y solo un loco puede creer sus locuras.
Otro de los tantos líos del llamado Pablo.