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¿De que ley libró jesús a los gentiles?

Galatas 5:1 al 3

1-Para ser libres nos libertó Cristo. Manteneos, pues, firmes y no os dejéis oprimir nuevamente bajo el yugo de la  esclavitud.

2-Soy yo, Pablo, quien os lo dice: Si os dejáis circuncidar, Cristo no os aprovechará nada.

3-De nuevo declaro a todo hombre que se circuncida que queda obligado a practicar toda la ley.

De acuerdo con esto, el único propósito del llamado Cristo fue «librar» a la humanidad de la «servidumbre» de la Ley.

Es un hecho que los gentiles nunca estuvieron bajo la Ley, entonces Cristo tampoco les «aprovecha» NADA.

La ley fue dada a los judíos.

No entiendo el problema de Pablo aquí.

De que ley libro jesús a los gentiles?

Si los Judíos Y los Gentiles NO obtienen «provecho» en NADA del llamado Jesús… 

Que paso aquí? 

Para que entonces la historia y la muerte de este dios idolatra humano?

Esta situación de Pablo esta llena de confusión. No es nada nuevo ya que todo el Nuevo Testamento esta lleno de errores. Cuando Pablo entra en este tema (versículos anteriores) da a entender que esta hablando con judíos, pero cuando leo estos versículos da a entender también que esta hablando con gentiles.

Perdió pablo el hilo del tema?

Dice; Si os dejáis circuncidar, Cristo no os aprovechará nada.

A quien le habla aquí?

No puede ser a los judíos, estos son circuncidados al octavo día. Estaba este loco hablando con niños recién nacidos?  No, claro que no.

Le esta hablando a hombres.

Dice de nuevo Pablo; De nuevo declaro a todo hombre que se circuncida que queda obligado a practicar toda la ley. Aquí vemos claramente que esta hablando con hombres. Por lo tanto esta hablando con gentiles.

Los únicos que no pasan por el ritual de la circuncisión son los gentiles. Por lo tanto con ellos habla. Así lo dice el mismo Pablo! (2-Soy yo, Pablo, quien os lo dice)

No lo crees así?

Repito, los gentiles nunca estuvieron bajo la Ley, entonces Cristo tampoco les «aprovecha» NADA.

Dice también ese mismo capitulo

6-Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la incircuncisión tienen valor, sino solamente la fe que actúa por la caridad.

Si para el d-s cristiano, ni la circuncisión ni la incircuncisión tiene valor, por que pablo habla sobre este tema? Dice bien claro que para el llamado Jesús este tema no tiene valor? Parece que cuando Pablo iso este comentario sobre Jesús no se dio cuenta que se estaba poniendo la soga al cuello.

Dice pablo nuevamente:

3-De nuevo declaro a todo hombre que se circuncida que queda obligado a practicar toda la ley.

Por lo tanto, Pablo tiene que guardar la ley, ya que el paso por la circuncisión. El mismo lo dice, «queda obligado a practicar toda la ley»

Pablo cuando habla, habla a lo loco y solo un loco puede creer sus locuras.

Otro de los tantos líos del llamado Pablo.

SEPARADOS, UNIDOS O JUNTOS

No soy maestro de Torah ni poeta inspirado, pero en mi Corazón existe una fuerza, un sentimiento que me impulsa al teclado. Esta fuerza ha de ser semejante a un cosquilleo en el plexo, similar al provocado por la ingesta excesiva de bebidas gaseosas, que no te deja ni un segundo, que es insistente.  (Todo lo anterior es cierto aunque dicho en una forma jovial y poco poética).

 

El día de ayer sostuve un chat con nuestro Presidente (y digo sostuve porque debí asirme a mi computadora ante la avalancha de mensajes del estimable Moreh, quien hizo gala de sus capacidad digitadoras) en donde, en alguna ocasión asentí con la siguiente frase “todo sería mas fácil si fuésemos apéndices del judaísmo”. Después de una soberana reprimenda por parte de Lic. Ribco, procedí a analizar el fundamento de mi afirmación, que he de aceptar fue auténtica (sea, no paso por el filtro del razonamiento lógico sino fue una descarga directa del corazón al teclado) de lo cual concluí lo que hoy con ustedes comparto, a riesgo de ser censurado por indocto o errado.

 

Ese sentimiento transformado en afirmación se debió esencialmente a cuestiones políticas, si políticas. Se debió a un tanto de frustración de que cada vez que externo mi posición espiritual, de noájida por supuesto, el gentil me mira diciendo (o me dice) “estas creando tu propia religión” y el judío me mira como diciendo (ellos si no me dicen) “usurpador”. Las razones son políticas, porque emanan de una postura ante una creencia o determinada ideología, y también por que tienen un impacto negativo directo en la atracción y crecimiento de potenciales correligionarios al noajismo. Si uno dice y explica a un gentil que seguimos las normas para los gentiles plasmadas en la Torah y que seguimos las interpretaciones y enseñanzas de estas dadas por las autoridades judías, pero aquel gentil no observa un reconocimiento oficial judío (que se puede manifestar mediante congresos conjuntos de autoridades locales judías y B’nei Noah, publicaciones conjuntas, proyectos sociales conjuntos, etc.), todos los esfuerzos serán, probablemente, infructuosos o de  alcance limitado, y el que propone podría ser tratado de charlatán. Los flancos ideológicos (judíos y gentiles) bloquean la idea de noajismo. Aun así reconozco que dentro del judaísmo la idea y concepto de B’nei Noah esta legitimada, aunque tal vez, los mismos judíos no lo sepan. (Tal vez en este momento mi usuario para publicar este aun “delete” de dejar de ser, pero denme la oportunidad de explicarme).

 

Cuando manifesté lo del apéndice, lo hice porque ser eso, un apéndice, sería para el noajismo ser reconocido por el judaísmo, tener el espaldarazo del judaísmo, lo cual es como para un técnico de computadoras recién graduado, tener la carta de recomendación de Bill Gates. O sea amigos, las puertas se abren, en nuestro caso las mentes se abren y te permiten hablar y tener acceso a público. Sin embargo, hoy se que lo del apéndice es incorrecto y no es aplicable, pero entonces que hacer?

 

La identificación del problema esta dada, la mayoría de los judíos no reconocen a los B’nei Noah y los gentiles se preguntan si a esa comida le deben aplicar salsa de soya o kétchup. Debemos rogar por una concientización paralela en la comunidad judía de la existencia y legitimación de los B’nei Noah, lo cual debe hacerse por los únicos medios legalmente posibles, mediante los Rabinos y líderes de la comunidades. De los gentiles descarriados ya nos encargaremos también. No soy psíquico pero puedo ver en tu mente un pensamiento: como meternos en esta materia si estamos apenas en los inicios del movimiento formal noájico? Ahí es donde el reto se asoma. Nosotros los B’nei Noah somos gente valiente, pensante, audaz y dispuesta a vencer barreras, o sea, no nos amedrentamos tan fácilmente, no somos corderos ni ponemos la otra mejilla para que nos azoten. El movimiento Noájico debe tocar las puertas de las Sinagogas y de las Asociaciones Judías, con el fin de lograr la concientización de estas con respecto a la EXISTENCIA de un movimiento B’nei Noah LEGITIMO y de la conveniencia de que su apoyo a nuestra organización reporta TODA CLASE DE BENEFICIOS PARA SI Y PARA OTROS (máquina gratuita de construir shalom y destructora de antisemitismo). Siento yo, que este es un paso previo para la aceptación multitudinaria del movimiento Noájico.

 

Y es que esto del mutuo apoyo no es nuevo, ha sido necesario siempre para el establecimiento y consolidación de situaciones que “per se” aparecen como evidentes e innegables (ej. la creación del Estado de Israel, el repudio por las acciones terroristas contra este, etc). O sea, las cosas mas obvias han requerido siempre del apoyo y reconocimiento de los “flancos ideológicos” y nosotros no somos la excepción. Necesitamos el apoyo activo del judaísmo, verbigracia el espaldarazo…

 

Entiéndase que con esto no pretendo demeritar el trabajo del Moreh Ribco, quien es el único bastión del judaísmo que soporta nuestro movimiento y le imprime seriedad y solidez. Sin El probablemente no podría escribir pues la camisa de fuerza aprisionaría mis brazos y los barbitúricos nublarían mi mente (aun mas).  

 

Concluyo. SEPARADOS, UNIDOS O JUNTOS. SEPARADOS el judaísmo y el noajismo, deviene en una perdida absoluta de energías entre ideologías e individuos que comparten principios filosóficos comunes (sumisión absoluta e irrestricta al D-os de Abraham, Isaac y Jacob, inmutabilidad de la Torah, etc.), así como fines y objetivos similares (El Mundo Venidero y la construcción de Shalom). UNIDOS, resulta improcedente en tanto nuestras reglas de vida son distintas (Mandamientos) y la unión podría contaminar negativamente a una cultura milenariamente asentada. Pero JUNTOS? Juntos es ser diferentes, aceptar esa diferencia, no unirse, pero mantenerse cerca, cooperándose entre si, defendiéndose entre si, lo cual tal vez, Ustedes me corregirán, sea lo que El Eterno desee ver entre nosotros. La existencia y DESARROLLO del noajismo actual depende en gran medida de la legitimación y apoyo que el judaísmo le otorgue, y es deber de nosotros como noájidas promoverla a toda costa, con el respeto en nuestra mano derecha y con la seguridad absoluta de estar haciendo lo correcto en la otra.

 

Esta misiva no es un reproche al judaísmo es mas bien un SOS de unos correligionarios en busca de buen puerto.

 

Estoy dispuesto a ser su conejillo de indias, para iniciar esta tarea en mi tierra natal, no sin antes recibir la venia del Moreh y los siempre importantes comentarios de mis ¨colegas¨ B’nei Noah. Quiero buscar ese apoyo.

 

Mira esto:

 

Conferencia

 

Los fundamentos ideológicos de los B’nei Noah

 

Expone

 

Jorge E. Ramos

 

 (creo que mi familia tal vez asista si es que no tienen asado en casa)

 

O esto

 

Conferencia

 

Los fundamentos ideológicos de los B’nei Noah

 

Expone

 

Rabino ———————–

 

Comunidad Ortodoxa Judía de Costa Rica

 

Lic. Prof. Moreh Yeuda Ribco

 

Presidente FULVIDA

 

Jorge E. Ramos

 

(No me niegues que es diferente, tal vez hasta pospongan el asado!)

 

Piénsalo.        

 

Resp. 193 – Reiki

como noajida puedo hacer reiki?
Nidia de Chile

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Hablando de las Siete Leyes (parte 2)

Por Carmen Hermoza y Juan Mayorga

Como mencionamos en la parte 1, un requisito básico para poder presentar ante otra persona el conocimiento de las Siete Leyes Universales es apreciarlas en su real dimensión, con su belleza, flexibilidad, sensibilidad, racionalidad y tolerancia. Más aún, si quien habla sobre el Código Noájico es (él mismo) un gentil observante, entonces es indispensable un par de ingredientes adicionales que son esenciales:

  • un orgullo sano por su propia observancia;
  • un dominio apropiado sobre el tema.

Si usted no tiene estos dos ingredientes – quizá porque es muy reciente su apego a las Siete Leyes o porque está «enganchado» todavía con la idea de hacer la conversión al Judaísmo, no sufra por verse imposibilitado de presentar con efectividad el legado de Noaj a sus parientes, vecinos, amigos, etc. Nadie se va ir a algún (inventado) infierno, ni se va a perder. Estos son conceptos cristianos y no tienen nada que ver con el Monoteísmo. Ocúpese primero de lo que le corresponde a usted y luego, con el tiempo y si Dios lo permite, usted podrá ayudar a otros. Cuando las aeromosas dan las instrucciones de seguridad para el vuelo, indican que «en caso de despresurización de la cabina caerán de la parte superior unas mascarillas conectadas a surtidores de oxígeno; póngasela con cuidado, asegúrese que funciona y entonces podrá ayudar a otros pasajeros». Seguir leyendo Hablando de las Siete Leyes (parte 2)

Pecado y redención

El Eterno te ha dado los mandamientos para que tú los cumplas cabalmente y te beneficies.
El motivo de los mandamientos es perfeccionar a la persona, hacer que la sociedad esté ordenada y en armonía, servir como herramientas para la construcción del Shalom.

No cumplimos mandamientos para Dios, ni para halagarLo, ni para complacerLo, ni para hacerLe un favor.

Cumplimos los mandamientos porque es nuestra tarea dada por el Eterno.
Secundariamente los cumplimos porque resultamos completamente beneficiados por esto.

Por lo mismo nos apartamos de los errores, de hacer lo negativo, de romper con los mandamientos. Porque romper con ellos, contadecirlos, vivir sin ellos, es faltar a nuestra tarea divina y espiritual; pero además es negarnos a recibir beneficios, o peor, perjudicarnos.

Cada vez que haces algo en contra de un mandamiento, cuando quebrantas alguno de ellos, entonces estás dando un paso por fuera de la Buena Senda que Él ha trazado para ti.

Con cada error, con cada pecado, con cada excusa para no hacer lo que te corresponde, das un paso más que te aleja de la Buena Senda, y por tanto te alejas de la meta de gozo y plenitud que están preparados para ti.

Entonces, cada pecado por el cual no te has arrepentido correctamente, ni has hecho algo para tratar de recomponer lo que has roto, NO es algo del pasado, sino completamente actual, es algo que te está perjudicando ahora.
Ya que tú estás ahora más lejos de la Buena Senda a causa de ese desvío que has cometido en un momento pasado, pero mantienes ahora.

¿Lo entiendes?
Es importante que te quede claro todo esto.
1- El concepto de pecado o error como un desvío de la Buena Senda.
2- La noción de que el pecado, aunque fuera un hecho pasado, actualmente sigue vigente y perturbando, aunque quizás no te des cuenta de ellos; siempre y cuando no te hayas arrepentido total y sinceramente por esa incorrecta acción.
3- El pecador no es «malo» por el mero hecho de cometer errores, sino que es una persona descarriada, extraviada, que va por un mal rumbo, hacia un mal puerto.

Es fundamental que lo entiendas correctamente.

Ahora bien, cuando nos desviamos de la Buena Senda, nos perjudicamos personalmente en Este Mundo (lo percibamos o no), perjudicamos al prójimo, y necesariamente nos perjudicamos en el mundo luego de la vida, en el Más Allá.
Porque lo que recibimos en el Más Allá es aquello que hemos cosechado en vida.
Se nos retribuye con una perfecta Justicia Misericordiosa.
Así que si estás apartado de la Buena Senda, no encontrarás un infierno, un lago de azufre, un demonio que te atormente, sino que encontrarás que no has construido un hogar para tu vida eterna. En lugar de una mansión llena de placeres, tendrás unas ruinas sucias, miseria, dolor espiritual. No por maldad de Dios o por obra de un demonio, sino porque eso es lo que tienes en tu cuenta bancaria espiritual.
Cuanto más lejos de la Buena Senda, menos placer, menos Shalom.

Por tanto, para tu beneficio en Este Mundo y para tu gozo espiritual eterno en la Posteridad, debes empezar o intensificar ya mismo el camino del retorno a la Buena Senda.
Alejarte de las acciones negativas, contrarias a los mandamientos. Debes pedir perdón y perdonar. Debes pagar aquello que es reembolsable. Debes tratar de arreglar de algún modo aquello que es irreparable.
No esperes a nada, ni nadie, sino que ahora mismo, porque cada minuto que estás alejado de la Buena Senda, son dos minutos que te costará volver a la misma.
No esperes, porque quizás hoy es tu último día sobre la Tierra.
No esperes, porque tu alma no puede esperar más.

Está en ti el continuar extraviado de la Buena Senda y por tanto sembrando miseria y dolor, o ponerte en campaña para reencontrar el camino de la vida, de la paz, de la armonía.

Ven al camino de los constructores de Shalom.

Epoca de transicion…

Mas alla del antisemitismo, la judeofobia que ejercieron (y en cierto modo aun se continua) paises europeos decadas atras, comenzo un «despertar», como lo llama el more Yehuda, una atraccion espiritual por parte de los gentiles hacia el judaismo…

Tal despertar fue por parte de gente que profesaban activamente una religion, tale como el cristianismo catolico, el cristianismo evangelico, tambien una minoria de parte de «otras creencias». Tal fue el hambre que llevo a estas personas a indagar, buscar, o explorar dentro de la vida espiritual judia, se dieron cuenta que esa «comida», era mucho mas sabrosa, mas nutritiva, que en otras palabras «llenaban» mas el alma de las personas, que a su vez vehian a su creencia o religion cada vez mas vacia de contenido…

Al explorar, se dieron cuenta que su «mesias» tambien era «judio», lo cual tambien hacia judio a todo el nuevo testamento.  A pesar de que se hiban de a poco desahaciendo de sus creencias, tales como la trinidad, trunidad, etc; no se desacian de su mentalidad estructurada por la doctrina cristiana del reemplazo, que Israel, ya no era el pueblo de Dios, y los gentiles ahora eran tambien pueblo de Dios, fundamentandose sobre las enseñanzas pablinas o paulinas, del «olivo natural» y el «olivo silvestre»…

Muchos de estos cristianos, comenzaron a intentar «vivir como judio», intentando acatar las leyes de la Tora, vistiendo tzitzit, kipa y demas prendas judias, asi comenzaron a aparecer los llamados «cristianos mesianicos» o «judios mesianicos», gente que sin tener un minimo de conocimiento, se autoproclamaron Moré o Rabino judio mesianico, cambiando el cartel de «Iglesia Evangelica» por el de «Kehila Judio Mesianica»; una de las que creo que todavia deambulan por ahi es AMI… (alianza mesianica israelita).  Antes,  todos hacian Alabanza y Adoracion, escuchaban la palabra y daban diezmo,  luego como «judios», hacian danzas hebreas o una imitacion del rikudim… para luego escuchar la parasha semanal y dar la mitzva(diezmo), a cargo del «Rabino»… En otros casos donde no habia «rabino», se nombraba un «More» o «Shaliaj».

Estos «gentiles disfrazados de judios», al no tener conocimientos de Halaja (ley judia), hacian «shabat» religiosamente, claro que cuando habia que diezmar si se podia manejar dinero en sabado, ya que se estaba «cumpliendo» un precepto… (conozco gente que aun se «circuncido», para tener «brit Mila»… yo fui uno de ellos).

Creo que estas etapas la vivieron la mayoria de los que estan activos en Fulvida, gente que a pesar de haber llevado una vida errada, su sensibilidad hacia Dios fue mas fuerte y cambiaron el mal camino por El Camino del gentil justo.  Algunos casi fueron excomulgados de sus congregaciones cristianas, tratandolos hasta de «satanas», por «abandonar la gracia y caerse de la misma»…

Hoy por hoy, esa sensibilidad los llevo a reencontrarse con El Creador, aquel que legó 7 preceptos que condicionan, nutren, sana, fortalece el alma del gentil.  Rompieron las estrucutras mentales que por años levanto ese sistema, a pesar de que todavia muchos estamos saliendo, pero el primer gran paso se dio…

Hoy por hoy, muchos estan saliendo de las iglesias, directamente hacia vivir una vida con sentido acatando los 7 preceptos… sin intervencion del mesianismo, que para nada mas sirve.

Gracias a Dios, cada dia somos mas los que buscamos llevar una vida realmente con sentido, con errores, con problemas, con dolor, con alegria… pero sabemos y tenemos la seguridad, confianza, tranquilidad, y por sobre todo… tenemos shalom con Hashem, Bendito Sea…

Un abrazo a todos.

Andres Cabrera, desde Argentina.

Tres errores frecuentes del noájida

He constatado al menos tres errores de fundamento en los noájidas que recién están descubriendo su verdadera identidad espiritual.
Se debe trabajar sobre estos tres errores para sacar a relucir lo mejor de la identidad noájica.

1- No dependan de una figura que lidere.
A similitud de ovejas tras un pastor, siguen pendientes de alguna persona que las conduzca. Cambian al pastor por un moré o rabino.
Y no debe ser así.
Comprendan, ser noájida no es ser parte de un credo, de una religión, de una secta, de una institución religiosa, de un rebaño.
Ser noájida es lisa y llanamente SER PERSONA, sin ataduras dogmáticas, sin pastores, sin líderes «religiosos».
Por supuesto que alguien debe ser el líder de la comunidad local, o de FULVIDA, porque es una organización humana que requiere diferentes roles, entre los que se incluye el líder.

Pero esa tendencia tan fuerte en algunos de quedarse paralizados esperando la directiva de «arriba», del que dirige, NO ES propia del noajísmo, sino de los esclavos, de los «religiosos».

Algunos me comentan que quieren tener entrevistas con tal o cual rabino de una ciudad cercana… la pregunta es: ¿PARA QUÉ?
Y no saben la respuesta.
El verdadero motivo es que siguen con el patrón de conducta de su vida pasada, de su vida como religioso, en donde no hacen nada sin previa autorización y orden del jerarca religioso.

Eso no es vivir como noájida, sino como un esclavo.

2- No se deben reunir para rezar y leer/estudiar «la Palabra».
En las reuniones comunitarias noájicas está bueno que eleven alguna plegaria, breve, concisa, sin rituales ni religiosidad.
Está bueno que haya alguna lectura de materia de FULVIDA.com, SERJUDIO.com, o de otras fuentes APTAS para noájidas.

Pero, NO deben ser reuniones para estudiar «la Palabra», la Torá, porque esa no es la finalidad del noájida.
El noájida debe vivir a pleno en Este Mundo, que de esa manera conquista su excelente porción de Eternidad.

Por supuesto que es deber del noájida conocer los mandamientos y las reglas correctas para su vida, para que de esa forma anden por la Buena Senda.

Pero, hay que romper con esa actitud de iglesia, de reunirse para adorar, para el servicio, para el sermón, para la unción, «alelusha hermano»…

En las reuniones, además de la breve plegaria y el concreto y NOÁJICO estudio de fuentes espirituales, sin dudas que también debe haber bebida y comida, momentos para el mutuo conocimiento, esparcimiento, proyectos de actividades sociales, formas de ser solidarios, etc.
Para eso se deben reunir, para estar en comunidad, para estar uno con el otro y juntos todos, para construir y aprender a construir Shalom

NO para hacer algo religioso… porque eso es irse por el camino del error.

Así pues, si no se reúnen porque nadie se siente capacitado «para enseñar», resulta que están haciendo algo incorrecto.
Siguen esclavos del paradigma de la religión, porque no han entendido aún que su misión, esa que Dios les ha dado, es ser constructores de Shalom, y no calienta sillas en alguna escuela de «la Palabra».

¿Queda claro?

3- Las cosas judaicas son para los judíos.
Algunos siguen buscando el judaísmo, y de esa manera siguen demostrando que no han despertado aún. Siguen con la conciencia dormida, anestesiada.
Están confundidos, como lo estaban cuando buscaban a Dios en las religiones.

El Padre Celestial le ha dado a los gentiles para que vivan los Siete Mandamientos, el noajísmo.
NO les ha dado ni la Torá, ni la Tradición judía, ni los rituales y símbolos judíos, ni el judaísmo.
Les ha dado SU PROPIA IDENTIDAD, que NO ES la judía.

Por tanto, aquellos que siguen desesperados, o confundidos, pretendiendo hacer cosas judaicas, hablar como judíos, tomar cuestiones judías como propias, sencillamente están yendo por un camino que NO ES el que el Eterno les ha dado.

Por supuesto que algunos, luego de mucho transitar correctamente por la Buena Senda noájica, pueden querer convertirse al judaísmo, pero esos debieran ser los menos, un puñadito. Porque si el Eterno te ha hecho nacer gentil y te ha dado el camino del gentil justo, ¿por qué crees que el campo del otro es más verde y saludable?
¿Acaso desconfías del Todopoderoso?

Por supuesto que los noájidas y los judíos somos hermanos y socios, podemos compartir muchas cosas, adoramos al mismo Dios, tenemos el mismo ideal de Shalom, en fin, compartimos, pero en modo alguno somos o hacemos lo mismo.

Seguir prendido a una imagen judaica, es rechazar el regalo que el Eterno te ha dado, y es confundirse y por tanto perder la conciencia de las cosas.

Ahora dime, ¿cuál de estos tres errores es el tuyo?
¿Qué harás para enmendarte?
¿Qué otros errores has descubierto en ti?

Espero tus comentarios constructivos aquí mismo.

Que sepamos ser siempre constructores de Shalom, primero adentro, luego afuera.

Denuncian antisemitismo de Hugo Chávez en EEUU

AP Associated Press 5 de febrero de 2008

WASHINGTON (AP) – El director de la Liga Antidifamación en Estados Unidos afirmó el martes que en Venezuela hay una creciente ola de antisemitismo, que es parte de una campaña «para hostigar y desacreditar a instituciones que han existido y prosperado por años en Venezuela».

«No sorprende que (Hugo) Chávez ataque a la comunidad judía», expresó Abraham H. Foxman en un artículo de opinión publicado el martes por el diario Washington Post. «El presidente Chávez y sus partidarios hostigan e intimidan a la Iglesia Católica, la prensa, los estudiantes universitarios, los rivales políticos y las compañías multinacionales que operan en Venezuela». Seguir leyendo Denuncian antisemitismo de Hugo Chávez en EEUU

Isaias 53:8

Isaias 53:8
(8) Por medio de la opresión y del juicio fue quitado. Y respecto a su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y a causa de la transgresión de mi pueblo fueron heridos.

Quien fue quitado de la tierra de los vivientes?

Segun los cristianos y su teología, Jesús sufrió y murió por el pecado de Adam y Jesús termino con este castigo

Romanos 5:10 al 14

10-Si cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida!
11-Y no solamente eso, sino que también nos gloriamos en Dios, por nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos obtenido ahora la reconciliación.
12-Por tanto, como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron;
13-porque, hasta la ley, había pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa no habiendo ley;
14-con todo, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés aun sobre aquellos que no pecaron con una trasgresión semejante a la de Adán, el cual es figura del que había de venir

Isaias dice que fue quitado por la trasgresión de Israel pero según Romanos no fue por el pecado del pueblo sino por toda la raza humana. Que tiene que ver Isaias con Jesús? Nada!

Como es que pueden decir los cristianismo que Jesús fue castigado por el pecado de mi pueblo (Israel) Eso es lo que dice este versículo y no como dicen los cristianos que fue toda la raza humana. Hay una gran diferencia entre Isaias en traducción hebrea y la no hebrea.

Por la transgrecion de mi pueblo fue golpeado, Hebreo LAMO se traduce como golpeado por la traducción no hebrea, pero en realidad se traduce en ves de “fue” se traduce “fueron” véase Isaias 44:7…. 16:4 donde se uso correctamente la traducción de esta palabra hebrea en las versiones no judías. Porque no se tradujo esta correctamente en este versículo? No convenía? No cuadraba la profecía con Jesús y se tubo que alterar la palabra de D-s aquí? Cree que a D-s le agrada esto? No!

Este versículo dice algo diferente a lo que quiere aparentar el cristianismo. El que el siervo fuera quitado de la tierra de los vivientes no quiere decir que fuese muerto, sino exiliado de la tierra de Israel. O sea se habla aquí de destierro. Vea Ezequiel 32:23

Vease la caída en Ezequiel 32:23 al 27 en estos versículos vemos el castigo de aquellos que aterrorizan a Israel. Ezequiel 26: 20 al 21 Habla de Israel la tierra de los vivos por igual, pero esta tierra es Israel. Repito cuando habla que será quitado de la tierra de los vivos se refiere que será quitado de Israel en exilio.

Resp. 171 – Recomponer y crecer

Hola Lic. Yehuda Ribco, le agradezco mucho su atencion a dar respuesta a mi pregunta y pues que Dios le bendiga siempre.
He captado todo lo que usted quiere que empieze a hacer; y me gusta todo esto, pues aparte de que es nuevo para mi; pero deje le digo una cosa me siento libre, me siento liviano como si me hubiera quitado Dios un peso de encima (yo creo que si);
lei sobre el diezmo y creo que en estos momentos tuviera una gran cantidad de dinero a mi disposicion, por todo lo que di, en fin estoy mas feliz por ser libre lo demas no me importa ya ni me pesa pues Dios me ha rescatado a tiempo, pues sigo con vida para algo.
mi pregunta es sobre lo ultimo que me escribio, como hago o le hago para que mi familia ahora me crea pues yo mismo fui quien los conduje a la idolatria y ahora pues tengo que decirles que yo ya no creo mas en jesus, siento un poco de temor pues lo primero que diran es “a que estamos jugando”?
le pide me oriente mas o menos como debe empezar en esa area.
Dios me lo bendiga siempre y SHALOM por siempre.
Roberto, EUA

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