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VIVIR MÁS DE 100 AÑOS

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En muchos paises el promedio de vida de la población anda entre 40 y 70 años, por lo que hablar de vivir más de 100 resulta una verdadera utopia.

Sin embargo el título del presente artículo es una gran verdad; es posible vivir más de 100 años en las circunstancias actuales que se desarrolla el mundo. Para considerandos le quisiera mencionar el caso de mi querida madre que tiene en la actualidad 96 años de edad; de su mismo ambiente su hermana cumplió en abril de este año 2008 la cantidad de 98 años.

Cualquiera podría pretextar que proceden de familia longeva, ya que otra tía mía y de mi mamá llegó a la edad de 114 años!

En realidad no se trata de que se lleven genes de longevidad, sino que es cuestión de cuidarse, de tener salud y no realizar desarreglos para llegar a dicha edad.

Ponía el ejemplo de mis familiares porque observé muchas cosas que ponían en práctica y que quisiera compartir; entre ellas se encuentran:

.-Guardaban el reposo debido tras el parto realizado.

.-Nunca dejaban de cargar medias puestas.

.-No se habituaron a pastillas , sino cualquier enfermedad procuraban tratarla por medios naturales. Observo en la actualidad que la mayoría de adultos consumen medicamentos de manera crónica, algunos llegan a ingerir 15, 20 o más pastillas al día, para tratar la diabetes, hipertensión, migrañas, y muchas otras enfermedades más; ya no pueden dejar dicha dependencia y como consecuencia debemos decir que son muertos en vida, cualquier edad que tienen es una vida llena de achaques.

.-No se desvelaban.

.-No hacían abuso de las bebidas alcohólicas.

.-No fumaban.

.-No se pasaban de su presupuesto familiar; si no tenían dinero para adquirir algo no prestaban.

.-Agarraban las cosas de manera natural; nunca vi que tras una trágica noticia se descontrolaban de su sistema nervioso.

.-Conservaban el buen humor siempre.

.-No abusaban de las comidas condimentadas, café y carnes; siempre de una contextura delgada, pero saludable.

.-Se aplicaban enemas o lavativas 2 veces al año y purgábanse en la entrada del invierno.

Es increible el estado de salud de estas longevas,- por mi llamados robles,-ya que las he visto enfermarse y de repente parecer que estuviesen próximas a morir, cuando de repente convalecen y nuevamente surge esa salud tan envidiada por muchos.

Talvez usted , estimado lector quisiera poner en práctica este secreto a voces para mantener la salud y vivir más de 100 años.

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Cuatro hijos y un padre

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Vale la pena su relectura:

Cuatro hijos y un padre

La semana pasada explicamos brevemente
acerca de los cinco niveles de existencia humana, en los cuales hay que
trabajar para crecer y ser libres, y así no caer víctimas de los Faraones
que intentan someternos y esclavizarnos.
Como
recordarán, los cinco estratos en un orden descendente son:

Espiritual,
Intelectual,
Desiderativo o Social,
Emocional,
Acción,
(E-IDEA por sus siglas).

Esta semana podemos ampliar un poco más la
perspectiva sobre este asunto, a partir de tres secciones de nuestra
parashá, y una de otro sitio.
Estas frases son popularmente conocidas gracias a la Hagadá de Pesaj, pues
son empleadas en el apartado que lleva por título «Los cuatro hijos«
(la idea original usada por ésta se halla en TI Pesajim 10:4).
Cada una de estas frases se corresponde con uno de los cuatro hijos
mencionados por la Hagadá (cada hijo simboliza un tipo básico
de personalidad).
En su orden son:

  1. Para el Sabio:
    «En el futuro, cuando tu hijo te pregunte diciendo: ‘¿Qué significan los
    testimonios, las leyes y los decretos que el Eterno nuestro Elokim os
    mandó?’.
    Entonces responderás a tu hijo: ‘Nosotros éramos esclavos del faraón en
    Egipto, pero el Eterno nos sacó de Egipto con mano poderosa.
    El Eterno hizo en Egipto señales y grandes prodigios contra el faraón y
    contra toda su familia, ante nuestros propios ojos.
    Él nos sacó de allá para traernos y darnos la tierra que juró a nuestros
    padres.
    Y el Eterno nos mandó que pusiéramos por obra todas estas leyes y que
    temiésemos al Eterno nuestro Elokim, para que nos fuera bien todos los días
    y para conservarnos la vida, como en el día de hoy.    «
    (Devarim / Deuteronomio 6:20-24)

  2. Para el Perverso:
    «Y cuando os digan vuestros hijos: ‘¿Qué significa este rito para
    vosotros?’
    Vosotros les responderéis: ‘Éste es el sacrificio de Pesaj del Eterno…’    «
    (Shemot / Éxodo 12:26, 27)

  3. Para el Ingenuo o torpe:
    «Y cuando mañana te pregunte tu hijo diciendo: ‘¿Qué es esto?’.
    Le dirás: ‘Con mano poderosa el Eterno nos sacó de Egipto, de la casa de
    esclavitud…’    «
    (Shemot / Éxodo 13:14)

  4. Para el Perplejo, o el que no sabe preguntar:
    «Aquel día se lo contarás a tu hijo diciendo: ‘Esto se hace con motivo de
    lo que el Eterno hizo conmigo cuando salí de Egipto…’    «
    (Shemot / Éxodo 13:8)

Es fácil reconocer que cada uno de estos tipos
de personalidad, con sus frases correspondientes, apunta a un nivel E-IDEA.
En su orden:

  1. Intelectual <=> Sabio;

  2. Desiderativo <=> Perverso;

  3. Emocional <=> Torpe;

  4. Acción <=> Perplejo.

Los cuatro hijos, en su condición de tales,
están representando a la persona inmadura espiritualmente, que aún no se ha
desarrollado, que aún está sometida a las influencias atrapantes de uno u
otro nivel.

El hijo menos desarrollado
(pero no por eso en peor estado espiritual, ya que este dudoso mérito
recae sobre el Perverso) es el Perplejo, que está tan sumido en las
cosas materiales (concretas y/o instintivas), en los
actos por sí mismos, que ni siquiera sabe (o tiene
ganas/tiempo/ocasión/motivo/etc. para) preguntar.
Su vida es un pasar indiferente en búsqueda constante de goce.
Lo valioso para él es aquello que le llama la atención en ese momento, y así
pierde de vista lo que es realmente importante y trascendente.
Para liberarlo, es preciso hablar en su idioma: el del hacer, sin mucha
teoría, pero con una clara conducción que lo lleve hacia metas no egoístas.
Cuando está liberado, sus actos son edificantes.

El que le sigue en la cadena evolutiva
de los sometidos es el Torpe.
Este hijo tiene enorme miedo a sus afectos, a las sensaciones, a las
opiniones, a las impresiones, por lo que queda aprisionado de una
estructurada red de complejas reglas y mandamientos que lo mantienen en un
ambiente de seguridad.
Su vida es un vaivén de atracciones y repulsiones que están petrificadas
detrás de mandatos que ha interiorizado y lo convierten en una especie de
autómata, de seguidor férreo de la voluntad ajena.
Para liberarlo, hay que conducirlo con firmeza, y proveerlo de acciones y
alicientes afectivos que lo mantengan en el buen sendero y le den fuerza
para aceptar que él tiene capacidad de decisión y es libre de optar y de
errar o triunfar.
Cuando logra zafar, es una persona de afectividad centrada y constructiva.

El habitante esclavizado en el siguiente plano
es el Perverso.
Esta persona puede estar completamente desquiciada, viviendo en su propio
mundo de informes ideas, emociones y bajezas muy humanas.
Pero es más habitual encontrar que este tipo de persona suele gobernar con
crudeza sus sentimientos y no cae fácilmente presa de los instintos
pasajeros. Esto lo convierte en un personaje capaz de cualquier atrocidad
sin el menor dejo de conmiseración.
Sin embargo, es inepto para dominar su deseo, y por tanto preso de él.
Y ya sabemos (Bereshit / Génesis 8:21) que por
naturaleza, el inculto deseo de la persona tiende hacia lo negativo. Es
solamente mediante Torá y preceptos que el deseo se cultiva para que
sintonice y colabore en armonía con su esencia espiritual.
La vida de un esclavo de este plano es un llamado de atención permanente, un
reclamo perpetuo para recibir más y más para sí, una exigencia para que lo
adulen y alaben, un intento por atraer a otros a su centro de gravedad sin
beneficiarlos directamente en nada. (Los dos exponentes más
famosos de esclavitud en el plano desiderativo son Jesús el pecador, y Pablo
el rebelde. Tal como el árbol sus frutos, y así vemos como es habitual entre
los misioneros encontrar personas corrompidas en este plano, y por lo tanto,
esclavizadas a él.).
Para liberarlo, primero hay que callarlo.
Negarle cualquier oportunidad a su deseo negativo para expresarse.
Esto en lugar de ser una falta de consideración hacia la persona, es el
mecanismo para limpiarlo de la adicción a creerse el centro del universo.
Cuanto más charla se le dé, cuanto más espacio para emitir sus opiniones,
menos resultado dará el intento por libertarlo.
Luego, o al mismo tiempo que se le impone el mutismo, hay que ponerlo a
trabajar en lo que es realmente trascendente y generoso… lo desee o no.
Cuando se quita las cadenas, es una persona que desea beneficiar al prójimo.

Por último, el que queda sumergido en el nivel
intelectivo, está empantanado en pensamientos inútiles, en dudas
asfixiantes, en ignorancia militante, en erigir excusas en lugar de
enfrentar los hechos desnudos.
Sus reflexiones (absurdas muchas veces, aunque teñidas de una
pátina de alta filosofía) no están en principio movidas por un deseo
negativo, a diferencia de los motivos que dirigen al Perverso en sus
argumentos (el perverso afirma, nunca indaga… aunque use
signos de pregunta en sus frases).
Su vida es un pensar, sin hacer lo máximo que está a su alcance.
Para liberarlo, hay que brindarle argumentos claros y concisos. Razones
perfectamente delimitadas, explicaciones que sean razonables.
Y hay que acicatearlo con fineza y constancia para que demuestre su valía a
través de las acciones nobles y necesarias.
Al romper el yugo de la hiper-reflexión estéril, emplea su potencia
intelectual para promover el bienestar.

Hasta aquí un resumido bosquejo de los cuatro
hijos y los cuatro modos de la esclavitud.

El lector atento ya habrá advertido que nos
hemos quedado sin mencionar al quinto hijo.
Es que, este hijo no existe.
La Torá nos habló de cuatro hijos, no de tres ni de cinco.
Esto significa que no hay un quinto hijo.
Es decir, no hay inmadurez para el que llega a habitar en el plano
Espiritual (del cumplimiento cabal de los preceptos).
No es hijo, sino padre.
Un padre que ha trabajado, y lo continúa haciendo cada día de su vida, para
no ser aprisionado en alguno de los otro cuatro planos de su existencia.
Es un padre que educa con paciente esmero a los cuatro hijos que lleva
dentro.
Es el padre que responde, y se responde.
Es el padre libre y que libera.
(Un ejemplo muy simple y cotidiano:
Moishe es una persona que ha madurado con tal calidad que ha llegado a ser
morador del plano Espiritual. Pero Moishe vive en Este Mundo, con sus
conflictos, anhelos, tentaciones, desencantos, etc. Un día, en un agasajo de
ciertos conocidos, le presentan a Moishe un plato de comida no kosher.
¿Qué es lo que puede ser que acontezca en una fracción de segundo dentro de
Moishe?
Su plano corporal lo pincha: ‘Tengo hambre y no puedo esperar más, ¡come
ya!’.
Su plano afectivo le implora: ‘¿Qué pensará de ti esta gente que le rechazas
su gentil ofrecimiento de comida? Come ahora para no avergonzarlos y
avergonzarte.’
Su plano desiderativo le exige: ‘¡No me vengas con tus tonteras de judío!
¿Qué te va a hacer un platito de esto? ¡Come ahora que la vida es corta!’.
Su plano intelectual razona: ‘Ciertamente yo sé que no debo, pero es un
mandamiento tan antiguo… quizás no tiene ya fundamentos en la actualidad.
Los estudios de los médicos señalan que… blablablablablablablabla… por
lo tanto, estaría en condiciones de comer de este plato y después en todo
caso me arrepiento y blablablabla…’.
Pero, el padre, plano Espiritual recuerda: ‘El Eterno me ha ordenado que no
lo coma, y eso es lo que debo hacer’).

Todos llevamos dentro nuestro estos cinco
planos, y todos tenemos la capacidad de ser hijos o padre. Es cuestión de
querer liberarse y trabajar por ser libre.
Las herramientas nos han sido dadas, así como la fuerza para lograrlo.

Nunca es tarde para comenzar a ser libre…
¿por qué no prueba con

Cabalaterapia online?
Con la Cabalaterapia se procura educar a nuestros hijos internos, para dar
dicha y tranquilidad a nuestra vida, y especialmente un sentido por el cual
vivir realmente con fidelidad a la Verdad.


Moré Yehuda Ribco

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Carta a Di-s

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Yo, Iosi Rakover de Tarnopol, un jasid de Gur, descendiente de honorables y santos ancestros de las ilustres familias Rakover y Maisels, escribo estas líneas mientras el ghetto de Varsovia esta en llamas.

La casa en la que estoy escribiendo es una de las últimas que aun no ha sido tocada por el fuego. Ha pasado ya una gran cantidad de horas desde que el terrible fuego de artillería se dirigiera contra nosotros, y muchas paredes a mí alrededor se derrumban como si fueran cajas de cerillas. No falta mucho para que la casa en la que estoy se convierta en lo mismo que las demás casas del ghetto: sepultura para sus defensores y moradores.

Noto que esta anocheciendo.

Los rojos rayos del sol penetran por el orificio en la ventana por el que estuvimos disparando al enemigo. El sol no sabe cuan contento estaré de no verlo nuevamente. Cuando mi esposa mis seis hijos y yo nos ocultábamos en el bosque, era solo la noche la que nos ofrecía escondrijo y refugio. La luz del día significaba exponernos a nuestros enemigos mortales.

Siempre recordare el terrible día cuando una lluvia de bombas alemanas cayo sobre la cabeza de los refugiados en Varsovia y Grodno. Con el alba vinieron los aviones y sembraron el asesinato y la muerte.
Durante aquel asesino ataque perdía a mi esposa y al bebe de siete meses que sostenía en brazos. El mismo día dos de mis niños desaparecieron y otros tres perecieron en el ghetto.
Tengo cuarenta años de edad, y cuando miro hacia atrás, a los años pasados, puedo decir con certeza, tanto como puede permitirse un hombre estar seguro de sí mismo, que lleve una vida derecha.

No puedo decir después de todo lo que he soportado, que mi relación con Di-s no haya cambiado, sin embargo, si puedo decir que mi fe no ha tambaleado ni una sola pizca. En el pasado, en los buenos tiempos, mi actitud hacia Di-s era una de endeudamiento y gratitud profunda por Su bondad. Ahora siento que Él me debe algo. Por lo tanto pienso que tengo derecho a exigir algo de Él. Sin embargo, no diré como Job: “por favor déjame saber porque me castigas”.

Personas más grandes y mejores que yo saben que la cuestión ahora no es una de castigo por pecados; Mas bien, es algo muy extraordinario.
Di-s ha ocultado Su rostro, por así decirlo, del mundo, por eso los seres humanos son entregados en manos de criaturas inhumanas.
Pienso, para mi gran pesar, que toda vez que el mal rige sobre el mundo, es bastante natural e inevitable que aquellos que representan lo puro y lo Divino deban ser las primeras victimas.
Esto no es muy reconfortante.
Sin embargo, el destino de nuestra nación nunca se determina por causas naturales sino que depende de lo sobre natural, lo espiritual y lo Divino. Por eso el hombre de fe debe observar estos sucesos como parte de la gran sapiencia del Omnipotente.

Comparado a esta, la importancia de las tragedias humanas es bastante insignificante.

Esto no significa que los judíos religiosos deban aceptar el veredicto y decir que todo aquello por lo que se los castiga es correcto. Esto seria una profanación de Di-s, y una profanación de sí mismos.
Naturalmente, en semejantes circunstancias, no espero milagros ni pido a Di-s que tenga piedad de mí.No tratare de huir de aquí. Más bien ayudare a las llamas echando me gasolina sobre mis ropas.
Ahora, cuando tengo la oportunidad de ver al mundo con una visión clara, una oportunidad rara vez otorgada al hombre antes de morir, puedo ver una diferencia fundamental entre nuestro Di-s y el de ellos. Di-s para decirlo de alguna manera, es un Di-s de revancha, nuestra Torá percibe la pena de muerte por cosas casi insignificantes. No obstante cuando el gran Sanedrín, nuestro suprema corte judicial condenaba a un hombre a ser ejecutado, tan frecuentemente como una vez cada setenta años era llamada corte de asesinos. En comparación, su dios les ha exigido amar a sus enemigos, y no obstante ello nuestra sangre ha sido derramada por casi 200 años en su nombre

Solo me quedan tres botellas de gasolina y me son tan preciadas como el vino para el borracho.
Después de vaciar una de ellas sobre mí mismo, meteré en ella estas líneas que escribo ahora.
Lo ocultare en algún sitio profundo de la ventana y si alguien alguna vez la encuentra y la lee, probablemente comprenda los sentimientos de un judío, uno de millones que perecieron abandonado por el Di-s en el quien tanto cree.

Con las dos botellas restantes matare a los malvados alemanes. Estoy orgulloso de ser judío, no para despechar al mundo a causa de su conducta con nosotros, sino justamente por ello. Me hubiera avergonzado pertenecer a esa gente que crió criaturas malvadas como los que nos atormentan ahora.
Estoy orgulloso de ser judío porque es muy difícil serlo. Creo que ser judío significa ser un combatiente, nadar eternamente contra la corriente de la corrupción y la maldad de los hombres. El judío, es un héroe atormentado, un mártir.

Tu dices, quizás, que la pregunta ahora no es premio y castigo, pero más bien por decirlo así, el ocultamiento de tu presencia, lo que explica que seres humanos sean entregados al poder de los hombres de mal. Pero Di-s, te hago una pregunta que me consume: ¿qué mas ha de sucederle a los hijos de Israel para que Tu Te aparezcas ante nosotros nuevamente?

Siento que tengo que hablarte abiertamente. Ahora, mas que en cualquier momento de nuestra historia de interminable sufrimiento, humillación y degradación. ¿Tenemos, nosotros, que ahora somos pisoteados como gusanos,, sepultados y quemados vivos, degradados, humillados y destruidos de a millones, el derecho de saber cuanto tiempo puedes ser tan paciente?

Otra cosa quisiera decir, y perdóname por hacerlo: No tires demasiado de las cuerdas, podrían romperse.

La prueba a la que tu nos has sometido es tan difícil, tan dura y amarga, que te pido que perdones a aquellos de los nuestros que se han vuelto en contra de ti. Perdona a aquellos que te han dejado a causa de su infortunio, perdona también a aquellos que te han dejado a causa de su éxito.
Fuimos –y todavía estamos- inmersos en una incesante contienda contra el mundo. Es por eso que los cobardes entre nosotros huyen corriendo. Por favor, no los castigues, los cobardes no son castigados, uno siente piedad por los cobardes. Nuevamente te pido, por favor, perdónalos. Su sufrimiento es tan terrible que ellos han perdido su fe en que Tú eres su padre.
Te cuento esto por que creo en ti mas que nunca. Sé ahora que tú eres mi Di-s. Tú no puedes posiblemente ser su Di-s porque sus espantosos actos son la expresión de una viciosa ausencia de Divinidad. Pero si tu no te apareces a mi como mi Di-s, entonces ¿de quien eres Di-s?¿De los asesinos? Si aquellos que me odian son tan oscuros y perversos, entonces, yo debo ser el que constantemente porta algo de tu luz y bondad.

La muerte no puede aguardar más. Tengo que terminar de escribir. Los disparos se hacen cada vez más ahogados. Nuestros últimos heroicos defensores caen uno a uno.

Varsovia, la hermosa, la grande, la ciudad llena de temor a Di-s, la Varsovia judía esta muriendo.
El sol se esta poniendo y yo agradezco a Di-s que no lo veré nuevamente. Por la pequeña abertura en la ventana puedo ver que el cielo esta rojo como un pilar de sangre. En muy poco tiempo estaré con mi esposa y los niños y los millones de mi gente que han perecido, en el mundo que es todo bueno, en el que no hay dudas, en el que Di-s reina supremo.

Muero en paz pero no contento, golpeado pero no en la desesperación. Muero creyendo en Di-s. Lo seguí cuando él me apartó de sí. Cumplí las Mitzvot pese a que fui castigado. Lo ame aun cuando él me lleva al nivel mas bajo, en el que nos hemos vuelto burla y risa entre las naciones.

Mi Rebe solía contar una historia de un judío que escapo con su esposa y sus niños de la inquisición española. En un pequeño barco llego finalmente a una isla rocosa. El mar estaba embravecido y el clima era horrible. Un relámpago fulguró y mato a su esposa. Una terrible ola arrojó a su niño al mar. Solo, desnudo, descalzo, asustado y aterrado, llego hasta la isla. Con su ultima pizca de fuerza volvió sus ojos al cielo y dijo:
“Señor del universo escape hasta aquí para poder servirte sin obstáculos, para cumplir Tus mandamientos y santificar Tu nombre. Pero tú lo haces todo para llevarme a abandonar mi religión. Si piensas que triunfaras en apartarme de la senda recta, declaro ante ti, mi Di-s y Di-s de mis padres, que ello nunca sucederá.
Puedes deprimirme, puedes llevarte lo mejor de mí. Puedes castigarme hasta la muerte. Yo siempre confiare en ti. Seguiré siendo judío, y nada en el mundo me hará cambiar” 

Estas son también mis últimas palabras.

Nada cambiara. Tú lo has hecho todo para que yo te niegue, para que yo no confíe en Ti.
Pero muero tal como he vivido –con una fe férrea en Ti.

 ¡Shemá Israel Hashem Elokeinu Hashem Ejad! ¡Oye Israel, Di-s es nuestro Señor; Di-s es uno!   

Iosef Rakover z»l

 


Traducido del libro «Entender para Creer», Rab Iejezkel Sofer, cap. 10

Retirado de um site na Internet


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Cuanto vale un segundo?

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Soy muy fanático de los deportes, y las olimpiadas son una buena oportunidad para ver competencias en casi todas las categorías deportivas, también se puede ver como grandes atletas cosechan los frutos de años de gran disciplina y trabajo. Pero tratando de sacar algo que podamos aprender todos, pues debemos hacer de todo el universo nuestro maestro, me puse a ver algo que me llamó sumamente la atención, algo que si cada uno de nosotros lo aplicará a la vida seríamos personas diferentes, nuevas, con una vida muchísimo más significativa.
Muchas veces la diferencia entre lograr el máximo sentido de victoria o de derrota, entre sentir que tocaste la cúpula del mundo o el fondo, entre seguir en el camino o quedarse en el puede ser aunque parezca increíble 1/100 de segundo (1 centésima). Pongámonos a pensar y a contar 1, 2, 3, 4 ,5; ahora vuelve a contar igual y trata de dividir cada uno de esos segundos en 100; comprendes, hasta para la mente humana parece imposible. Inclusive en las competencias olímpicas se necesita muchas veces de la tecnología para determinar quién es el ganador.
Y que nos enseña esto, simplemente que no podemos rendirnos por nada, ni siquiera por una centésima de segundo; en nuestro camino de crecimiento, en nuestro estudio, en nuestra lucha diaria contra nuestra naturaleza negativa, en convertirnos en lo mejor que nos podemos convertir, cada centésima de segundo cuenta, si nos detenemos por un instante perdemos.

Shalom!!

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¿CHAMÁN NOÁJICO?

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Antes de iniciar la presente temática de Medicina Natural quisiera efectuar algún preámbulo y describir lo que es un chamán; universalmente se conoce a quien invoca a los espíritus, puede cambiar climas, utilizar fetichismo y realizar curaciones por plantas o yerbas; es un persona que si bien no es sacerdote, es la figura principal en una comunidad.

Como puede apreciar el estimado lector resulta inapropiado insertar tal personaje en esta sección y a lo mejor regala otro apelativo nuestro querido Profesor Ribco.

Cuando he escrito para los periódicos o brindado consulta en radio y TV utilizaba el tema de Cura por lo Natural y era el participante quien era la figura principal a través de él o ella preguntar y llevar a la práctica  dichas recomendaciones.

Que entonces, nuestro Administrador haga la nominación como estime conveniente.

Entrándole a lo que me han mandado vamos a procurar responder lo expuesto por nuestros primeros clientes, uno de ellos Uriel al consultar sobre la caída del cabello.

Aprovecho la ocasión para solicitar a los estimados amigos que procuren insertar su fotografía, para tener más datos de su situación.

A Uriel se le observa efectivamente pérdida de cabello, conocida tecnicamente como alopecia; dicho síntoma es una deficiencia, hereditaria o adquirida, expresada en una merma evidente de la cantidad de pelo corporal, especialmente en las regiones más pobladas ( cabeza y áreas genitales).
Si es hereditaria  no podemos hacer gran cosa, y como ejemplo me incluyo yo, ya que exactamente ls mismas entradas tengo que mi finado padre.

Si es adquirida habrá que combatir dicha situación y para eso me refuerzo con los datos que me regalaba un difunto amigo y paisano, Lic. Julio Cesar González Ayala, el cual me dió el honor de regalarme su primer ejemplar de un trabajo de investigación que involucró todas las enfermedades propias de la región centroamericana en su libro Cuscatlania.

Hay que aplicarse aguacate macerado con aceite de oliva. Se restriega en el pelo y cuero cabelludo para que después de 4 a 5 horas se lava con champoo.Esto 1 vez diaria.

Limón ( Citrus aurantifolia) se utilizan las tajadas de 2 limones partidos y se restrega en el cuero cabelludo.

Otra opción es la sábila ( Aloe vera) y su extracto se mezcla con limón y miel y se frota una vez por día.

En la próxima edición vamos a empezar las enfermedades más frecuentes como gripe, diarreas y otros.

Shalom.

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Afirmando la Unidad

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Con la naturaleza te lo esta mostrando
cuenta de la unidad vamos dando
el creador con sabiduria creo una hermosa realidad
Unidad, no dualidad, menos trinidad.
El amor, podemos verlo, reflexionando
no existe el famoso padre, hijo, espiritu santo
cuanto años mintiendo, no hay amor solo espanto + quebranto
El Eterno es Uno y no hay otro
ni hombres, soles, aguilas ni monstruos
como dudarlo? solo me sale cantarlo
creador viviente y existente
aparte de El no hay otro
si hay corazon roto, el da sustento no miento
no es sugestion ni un momento
en ello hay fundamento
ayer hoy mañana, en la Verdad me fundamento
tanto en la tierra como en los cielos
no hay diferencia, crea el mar y los vientos

Por ello debemos trabajar, hacer nuestra realidad
el deseo es que asi sea, afirmando la Unidad

Voces bifurcadas intentan mi escape
ya no escucho ello,
mientras mi corazon, late, embate,
remata contra ellos
pierden en todo terreno
me ponen a prueba con argumentos bellos
aunque sin sustento
persistentes, valientes como camellos
que cruzan el desierto, es cierto
Es la lucha del que busca su destino
haciendose el camino por toda la tierra
exclamo: Señor, las falacias quiebra
miro a Ti pidiendo fuerza en tus sendas
en tus leyes fortalezas, con el projimo franqueza
de mi vida, la belleza.
Se que no es en vano
las acciones que emprendamos
El profeta ya lo ha dicho y nosotros lo hemos visto
que cargan idolos de madera y piedra
luego ruegan que los salven, pero sus espiritus quiebran
El eterno reclama del extravio retornar
la buena senda retomar
el no ha hablado en secreto
en lugar de tierra tenebrosa
no hablo doctrina, dogma ni escabrosa
ofrecio dulce orden ni en verso o en prosa
no es dificil tal cosa
rechaza al dios del madero
te lo digo porque te quiero
que no muera el pecador sino el pecado
juntos con la ley, juntos de la mano.

Por ello debemos trabajar, hacer nuestra realidad
el deseo es que asi sea, afirmando la Unidad.

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Medicina Natural…

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Quiero compartir algo importantísimo para mi. Primero dar gracias a D-S por ponerme siempre a la persona que necesito en el momento justo, los caminos de D-S me parece increibles, siempre llenos de sorpresas, inimaginables.

Hace más de un mes sufría de una dolencia que me afectaba terriblemente mal, me atedieron los médicos, sin saber que es lo que tenía por lo que iba camino de una cirugía, que para nadie es agradable. No recuerdo en este momento por qué le comenté a Jaime de esto, seguramente para que orara, cuando de pronto me pone NOOOOOOOO! No se opere, deme quince días que yo le puedo dar una mano. Yo pensé, una mano? Cómo? Y lo escuché. Me dió a tomar todos preparados naturales, inimaginables y realmente, perdón señor Jaime, pero horribles. Así y todo seguí sus consejos día a día, yo decía aquí no pasa nada, me estoy esforzando por algo que no va a suceder, ya esta por largar la toalla como decimos acá, cuando comencé a tener un pequeño alivio de los dolores espantosos que sufría. Me habían pues fecha de cirugía para el miércoles, avisé que no iba. Luego vi otro cirujano y me dió para mañana, que también avisé que no iba. Hoy, ya estoy sin dolores, hoy me siento bien físicamente, fue un mes  y medio que no se los deseo a nadie. Agradezco la medicina natural, esa que D-S ha puesto al alcance de nuestra mano. Hoy agradezco a D-S por la vida de Jaime que me ha respondido en todo momento y que sigue respondiendo. Ojo! no digo de dejar los médicos, los controles siempre son necesario para prevenir lo que sea, pero quiero demostrar con esto que lo que D-S ha puesto en la naturaleza por algo está, sólo hay que saberlo usar. Gracias Jaime. Como se dijo en algún lugar, es bueno que se comparta medicina natural. Hoy no he tenido ningún dolor físico. Gloria al Eterno.

Un consejo a los jóvenes: Cuiden su espiritu, sus almas y cuidarán de sus mentes y su salud. Creo esa es la clave. Lamento Moré Yehuda darle tanto trabajo, conocí tarde el camino y también gracias por su tiempo y paciencia.

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AL OTRO LADO

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AL OTRO LADO

«Elokim vio todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno.» (Bereshit / Génesis 1:31)

«Creó Elokim, al humano a Su imagen; a imagen de Elokim lo creó; hombre y mujer los creó. Elokim los bendijo y les dijo: »Sed fecundos y multiplicaos…»«
(Bereshit / Génesis 1:27-28)

El Creador del mundo diseñó un mundo, perfecto con leyes naturales, para que se auto regule, simplemente un mundo donde nosotros imagen suya (y no Él de la nuestra) podamos construir una vida resplandeciente, solidaría,  llena de luz y justicia.

¿Por qué entonces hay tanto dolor,  maldad y sufrimiento en este mundo?

Los astros respetan las leyes, cada átomo, célula y organismo obedece a las leyes que el Creador amoroso, les estableció, pero el ser humano, debido a sus tropiezos, y peor aún su búsqueda por métodos propios, lo alejan de las leyes que el Padre amoroso le ah dado para construir una vida plena, esto genera un desequilibrio, que tiene una reacción adversa en el mundo natural (analice los problemas de calentamiento climático y destrucción de los ecosistemas, producto del egoísmo humano). Errar es de humanos, por ello está escrito:

«Ciertamente no hay persona justa en la tierra que haga lo bueno y no peque.«
(Kohelet / Predicador 7:20)

El problema consiste que a nuestros hijos les heredamos las mismas tendencias, errores, en lugar de enmendarnos y enseñarlos a que se perfeccionen, por ello esta escrito:

No te inclinarás ante ellas ni les rendirás culto, porque Yo Soy Hashem tu Elokim, un Elokim celoso que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generación de los que me aborrecen.  (Shemot / Éxodo 20: 5)

Esto es por que la persona persiste en el mal camino heredado, ello no quiere decir que las culpas sean heredadas (si las consecuencias).

«El alma que peca, ésa morirá. El hijo no cargará con el pecado del padre, ni el padre cargará con el pecado del hijo. La justicia del justo será sobre él, y la injusticia del pecador será sobre él.«
(Iejezkel / Ezequiel 18:20)

Como notará, aquí, la culpa es intransferible, nadie ni nada puede tomar nuestro lugar en nuestra culpa. ¿y los sacrificios?, los sacrificios son secundarios, no valen nada si no se hace el proceso correcto de arrepentimiento, lea y analice lo siguiente: 

«¿Con qué me presentaré al Eterno y me postraré ante el Elokim Altísimo?
¿Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año?
¿Aceptará el Eterno millares de carneros o miles de arroyos de aceite?
¿Daré a mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mi vientre por el pecado de mi alma?
[¡NO, nada de eso!]
¡Oh hombre, Dios te ha declarado lo que es bueno!
¿Qué requiere de ti el Eterno?
Solamente hacer justicia, amar misericordia y caminar humildemente con tu Elokim.«
(Mijá / Miqueas 6:6-8)

«Porque misericordia quiero Yo, y no sacrificios; y conocimiento de Elokim, más que holocaustos.«
(Hoshea / Oseas 6:6)

«(11) Dice Hashem: »¿De qué Me sirve la multitud de vuestros sacrificios? Hastiado estoy de holocaustos de carneros y del sebo de animales engordados. No deseo la sangre de toros, de corderos y de machos cabríos.
(12) Cuando venís a ver Mi rostro, ¿quién pide esto de vuestras manos, para que pisoteéis mis atrios?
(13) No traigáis más ofrendas vanas. El incienso Me es una abominación; también las lunas nuevas, los sábados y el convocar asambleas. ¡No puedo soportar iniquidad con asamblea festiva!
(14) Mi alma aborrece vuestras lunas nuevas y vuestras festividades. Me son una carga; estoy cansado de soportarlas.
(15) Cuando extendáis vuestras manos, Yo esconderé de vosotros mis ojos. Aunque multipliquéis las oraciones, Yo no escucharé. ¡Vuestras manos están llenas de sangre!
(16) »Lavaos, limpiaos, quitad la maldad de vuestras acciones de delante de Mis ojos. Dejad de hacer el mal.
(17) Aprended a hacer el bien, buscad el derecho, reprended al opresor, defended al huérfano, amparad a la viuda.«

“¡Vivo Yo, que no quiero la muerte del impío, sino que el impío se aparte de su camino y viva!, dice el Señor Elokim. ¡Apartaos, apartaos de vuestros malos caminos! ¿Por qué moriréis…?” …
Si el impío se aparta de su impiedad y practica el bondad y la justicia, por ello vivirá”
(Iejezkel / Ezequiel 33: 11,19)

“Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos. Vuélvase al Eterno, quien tendrá de él misericordia; y a nuestro Elokim, quien será amplio en perdonar.
Porque Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son Mis caminos, dice el Eterno.
Como son más altos los cielos que la tierra, así Mis caminos son más altos que vuestros caminos, y Mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos.”
(Ieshaiá / Isaías 55:7-9)

En una frace:

“Apártate del mal y as el bien” (Tehilim 51:17)

 

Como ves, sin lugar a dudas, este es el camino de la responsabilidad, el camino que el Padre Amoroso nos ah revelado, la responsabilidad es nuestra, de nadie más, usted es el único responsable, no hay sustitutos, ni salvadores, ni atajos, nada este es el camino correcto y de crecimiento que el Creador nos ah revelado. ¿acaso no es lógico?, ¿acaso no es simple?, ¿acaso no esta más al alcance del intelecto, que las complicadas y falsas teologías y hermenéuticas (idolatrías), lee los textos, y si tienes Biblia lee los contextos de ellos, y veras que esto no es teología, es directo y simple.

Es necesario, aclarar que arrepentimiento significa dejar de cometer las malas practicas, y aún cuando estas representen y nosotros tengamos la posibilidad de realizarlas, nos resistamos y no las cometamos de nuevo.

Con este requisito del Padre nos muestra que el cambio es nuestra responsabilidad, por ello esta escrito:

“…Yo les repartiré, en su mismo seno la retribución por sus obras…”  (Ieshaiá / Isaías 65:7).

Por ello se nos anima una y otra vez:

«El que encubre sus pecados no prosperará, pero el que los confiesa y los abandona alcanzará misericordia.«
(Mishlei / Proverbios 28:13)

Esto implica otra acción, confesar nuestro pecado, no a un mediador de ninguna naturaleza, sino al Creador y Padre Amoroso (sin intercesores, sin intermediarios hacerlo es idolatría: (2) »Yo soy Hashem tu Elokim que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud:(3) »No tendrás otros dioses delante de Mí.  (Shemot / Éxodo 20). Así como a quienes con nuestros actos hemos ofendido.

 Tomad con vosotros estas palabras y volved a Hashem. Decidle: »Quita toda la iniquidad y acéptanos con benevolencia; en lugar de vacunos te ofrecemos [el fruto de] nuestros labios…

(Hoshea / Oseas 14:3)

«Señor, abre mis labios, y proclamará mi boca Tu alabanza.
Porque no quieres sacrificio… los sacrificios de Elokim son el espíritu quebrantado. Al corazón contrito y humillado no desprecias Tú, oh Elokim.«
(Tehilim / Salmos 51:17-19)

«Yo dije: ‘oh Eterno, ten misericordia de mí; sana mi alma, porque contra Ti he pecado.’«
(Tehilim / Salmos 41:5)

Este es el  único camino correcto, para recibir el perdón, el camino derecho. Todos los caminos que te presenten como alternativos opacaran la belleza de la luz divina que mora en ti. Caminar por él implica valor  pero la recomienza es maravillosa, se comienza a vivir una verdadera libertad, y a construir una identidad propia, lejos de toda idolatría. Mira cual es la recompensa:

»Yo los sanaré de su infidelidad. Los amaré generosamente, porque Mi furor se habrá apartado de ellos.

» (Hoshea / Oseas 14:5)

18) “Venid, pues, dice el Eterno; y razonemos juntos: Aunque vuestros pecados sean como la grana como la nieve serán emblanquecidos. Aunque sean rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana.

19) Si queréis y obedecéis, comeréis de lo mejor de la tierra.

20) Pero si rehusáis y os reveláis, seréis consumidos por la espada; Por que la boca del Eterno ha hablado.” (Ieshaiá / Isaías 1)

La última frase no es una amenaza, es una advertencia, al no enmendar el hombre sus errores genera desequilibrios, injusticias, entre otras calamidades, ello provoca guerras,  delincuencia, pobreza, hambronas, etc. El no seguir el camino correcto, lleva al humano a construir un infierno, en esta vida, y un profundo padecer en la otra.

Apreciado amigo, ¿que esperas para cruzar al otro lado de las religiones?, para comenzar a construir un mundo mejor, con responsabilidad y equilibrio. No necesitas recibir algo que te es externo y desconocido, sino permitir que la luz que esta en tu interior, salga y resplandezca, recuerda que tu estas creado a la imagen del Padre de todos, una increíble belleza espiritual aguarda en tu interior, presta y deseosa, de salir.

Hemos mencionado que existen leyes en la naturaleza con las que se autorregula y edifica el mundo natural, incluyéndonos a nosotros, El Eterno en su maravilloso Amor, ha establecido con el humano 7 Leyes (sheva mitzvot lebney Noaj) para los hijos de Noe en la alianza:

Prohibición de idolatría.                                                                                                                                                              No blasfemar.                                                                                                                                                                               No asesinar.                                                                                                                                                                     No mantener relaciones sexuales ilícitas.                                                                                                                                                             No robar.                                                                                                                                                                                                               No comer partes de animal con vida.                                                                                                                                       Promover el juicio y la justicia en el lugar de residencia.

Accesibles, a todos y base de la regulación de una vida equilibrada, fundamento para establecer un mundo mejor.

¿Por qué no son los 10 mandamientos? El Decálogo (en realidad son unos 14 mandamientos) que incluyen preceptos exclusivos para el judío, que son una parte de los 613 mandamientos que él ha dado a ellos, en el decálogo esta el guardar el Shabbath, y esa es una distinción judía.

¿Por qué no aparecen explícitos en la alianza con Noe?  La Torah es heredad del pueblo judío:

“Moshe [Moisés] nos prescribió la Totrá, es heredad de la congregación de Iacov [Jacob].” (Devarim/Deuteronomio: 33:4)

“Estos son los mandamientos que el Eterno ordeno a Moshé para los Hijos de Israel, en el monte Sinaí”

Vaikrá/Levitico 27:34

En ella no hay necesidad de repetir algo que ya se sabía bien. Nuestros antepasados, por diferentes circunstancias, las abandonaron para seguir sus propias religiones, buscando sustitutos, y cayendo estas en el desuso y abandono.

Por ventaja, el pueblo judío, y sus sabios, pese a ser perseguidos, masacrados, violentados, difamados, algunos convertidos a la fuerza, etc., han podido guardar la Torah Escrita y la Oral. En esta última se atestiguan los 7 mandamientos a las naciones, que están implícitos en el relato de Noe.

¿Con qué autoridad los sabios judíos establecieron los 7 mandamientos? Los sabios de Israel no los establecieron, ellos sabían por la tradición oral que los patriarcas los guardaban, por lo que al redactar una parte de la Torah oral hay quedó establecido. Ellos (los sabios de Israel, tan difamados por la idolatría) eran los depositarios de la Torah Oral, mira y analiza:

«Cuando te sea difícil decidir en un juicio en tus tribunales… te levantarás y subirás al lugar que el Eterno tu Elokim haya escogido.
Irás a los sacerdotes levitas y al juez que haya en aquellos días y consultarás. Ellos te indicarán la sentencia del juicio.
Harás según la sentencia que te indiquen en aquel lugar que el Eterno haya escogido, y tendrás cuidado de hacer según todo lo que te declaren.
Harás según la Torá [la instrucción] con que ellos te instruyan y según el juicio que pronuncien. No te apartarás de la sentencia que te indiquen, ni a la derecha ni a la izquierda.«
(Devarim / Deuteronomio 17:8-11)

Cuando aprecies este texto en su dimensión comprenderás por que el profeta dijo:

“Así a dicho el Señor de los Ejércitos:                                                                                                                                  “En aquellos días acontecerá que Diez  hombres de Todas las lenguas de los gentiles, trabaran de la falda de un judío diciendo: Iremos con vosotros, Porque hemos oído que D-s
esta con vosotros.””

(Zejaría/Zacarías 8:23)

La instrucción del Padre Amoroso, es simple y amorosa, además de práctica. Que no te confundan diciéndote que cumplir las leyes del Padre Amoroso es imposibles, eso no es cierto, el Creador dijo, y Él no miente:

«Ciertamente este mandamiento que te mando hoy no es demasiado difícil para ti, ni está lejos.
No está en el cielo, para que digas: ‘¿Quién subirá por nosotros al cielo y lo tomará para nosotros, y nos lo hará oír, a fin de que lo cumplamos?’
Tampoco está al otro lado del mar, para que digas: ‘¿Quién cruzará el mar por nosotros y lo tomará para nosotros, y nos lo hará oír, a fin de que lo cumplamos?’
Ciertamente muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas.«
(Devarim / Deuteronomio 30:11-14)

Si el Eterno no miente, entonces, ¿Quiénes mienten?…

Se valiente y avanza, acércate al Eterno y su camino recuerda:

“Cercano está el Eterno a los que lo Le invocan, a todos los que Le invocan de verdad”

(Tehilim/Salmos 145:18)

No necesitas intermediarios ni intercesores, ni salvadores, sólo tu, no hay salvadores más que el Padre Amoroso:

“Mirad hacia Mí, y seréis salvos, en todos los confines de la tierra, porque soy Elokim, y no hay ningún otro”  (Isaías 45: 22).  [Le recomiendo lea todo el capitulo 45 de Isaías, se encontrará con hermosas sorpresas]

Termino con estas palabras invitaciones del Padre Amoroso:

“Buscad al Eterno, todos los mansos de la tierra que ejecutáis su decreto. Buscad justicia, buscad mansedumbre; quizás seréis protegidos en el día del furor del Eterno.”
(Tzefoniá / Sefonías 2:3)

“Guardad cuidadosamente los mandamientos del Eterno vuestro Elokim y Sus testimonios y leyes que te ha mandado.
Harás lo recto y bueno ante los ojos del Eterno, a fin de que te vaya bien”
(Devarim / Deuteronomio 6:17-18)

Y veras que el camino del Eterno es sencillo pero grandioso. Atrévete a salir de las religiones, sectas, miedos y todo lo que te esclaviza, que al otro lado de ellas, te encontrarás con tigo mismo, con el brillo pleno que emana de tu alma. 

 

Si tienes dudas, no dudes en ponerte en contacto con nosotros:

 

http://fulvida.com

 

bnoaj101@yahoo.com.mx

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Los 7

2 comentarios

Los 7 preceptos para las Naciones, fueron instruidos  a nuestro Ancestro Noaj, cuando tuvo el gran merito de haber sido, el que junto con su familia repoblara todo el orbe, un gran hombre Justo y Recto en su generación, pero porque son 7 y no 700 o más, acaso no podríamos cumplir mas o cual es la razón de que solo sean 7, si somos un pueblo numeroso porque son solo 7.

De momento si me pongo a pensar parecería que son 7 escasos mandamientos, pero obviamente que esto proviene de una razonamiento lógico que viene de mi mente, pero si me detengo analizar veo otra cosa, el Pueblo de Israel es muy reducido en cuanto a la población mundial total y sus mandamientos son numerosos, 613 Preceptos que deben de cumplirse en determinados momentos y situaciones.

Un pueblo numeroso con 7 Preceptos y Un Pueblo reducido en numero y con mandamientos numerosos, parecería que no tiene lógica, pero esto viene de la mente, tal vez sea porque la voluntad del Creador no se tiene que sujetar a las leyes naturales que nosotros conocemos, Noaj nuestro ancestro solo tuvo la encomienda de construir una sola arca no construyo toda una flota de ellas, el hecho de que la intención era salvar a muchos no quiso decir que tenía que construir  muchas y solo construyo una.

Y como bien dice el More en un artículo:

Es cierto que la mayoría de los mandamientos pueden ser comprendidos, o se les puede encontrar alguna razón accesible por el pensamiento humano.
Es cierto que en el cumplimiento de los mandamientos se suelen atravesar los cinco planos de la existencia humana.
Pero, esto no quita el hecho cierto, los mandamientos brotan en el plano espiritual, tienen su raíz allí, su origen y su destino son espirituales, aunque se involucren completamente con el resto de los planos (intelectual, social, emocional y físico/material).

Inaccesible al razonamiento humano permanece la razón y el origen de los Preceptos, sabemos de antemano que en el cumplimiento de los mismos radica su proposito y su misión de ser, pero comprender sus orígenes así como el porqué de su número esta fuera del alcance de la mente humana, aun así nuestra instrucción es llevar a cabo no comprender el porqué de los mismos, tan fácil como hacer y ya, esto es una conclusión a la que llegue pero que me costó mucho trabajo.    

En aquella generación que pereció en el diluvio, sus líderes la gente que encabezaba a esa sociedad, eran desafortunadamente igual o más corruptos que los demás, un mandamiento nos indica establecer cortes de justicia, cuando la Tora fue entregada a el Pueblo de Israel, les fue entregada la autoridad de poder orientar y enseñar a los demás pueblos, los sabios todos los que saben son los encargados de interpretar la Tora, 7 leyes son la ley espiritual de el pueblo Noajico.

«hizo conforme a todo lo que Elokim le mandó; así lo hizo.«
(Bereshit / Génesis 6:22)

A que se refiere esto, a la construcción del arca y a todo lo demás que le Instruyo el Creador a Noaj,  no hubo una meditación de si era correcto o no o si tal vez si hacia otra cosa sería mejor, solo lo hizo y ya, aparte que era el Máximo Juez el que le estaba hablando (por referirse al Creador con el atributo de Justicia) aun así el obedeció de la forma que sea, solo lo hizo y ya, así pues 7 a la vista parecen pocos pero es lo que parece y solo eso, tal vez pueda parecer eso, pero no es así mas bien son suficientes es lo que necesita nuestra alma y lo que nos hará crecer como seres humanos, llevándonos a la plenitud en esta vida y en el Mundo venidero, pero sobre todo es la Voluntad del Creador y tal no la podemos comprender.

7 Preceptos sin añadir ni quitar ni modificar, 7 son ley espiritual y nada más.

Aprovecho para enviar un sincero agradecimiento al More, que como siempre me ayudo una vez más a comprender el significado de esto,  que Di-s le dé larga vida y lo cuide siempre.

Me despido de Uds. deseando que esto les haya sido de provecho, porque sin duda que a mí me fue de provecho Eterno.

¡Hasta la próxima!