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Resp. 67 – Música para noájidas

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Shalom More Ribco
que tipo de musica debemos escuchar, para crecer en este camino, ya que, nos hemos desprendido de la otra, y no deseamos compartir o hacer cosas que El Eterno no este de acuerdo.
Gracias un abrazo, sigamos construyendo shalom.
Mario Hinestroza
Isla de Margarita, Venezuela

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Resp. 49 – Bienvenida al hijo

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Shalom… Gracias por las directrices a seguir …  hay una pareja que me pregunta si en el noajismo existe la posibilidad de «presentar a un bebé delante del Eterno». Dime que ceremonia se puede realizar para niños recién nacidos.
Shalom, y un fuerte abrazo.
De Venezuela

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Resp. 41 – Cortes y cerdo

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Estimado Licenciado
Con todo respeto y deferencia hacia su persona y esperando no quitar su valioso tiempo, he estado viendo su pagina y si gusta puede publicar mis preguntas si fuera el caso.
Y tambien no si fuera ese el caso, estoy de acuerdo con lo que esued habla de los noajicos, asi debe de ser la vida para aquellos que no son judios o no se han convertido.
1- Pero en los preceptos de Noe , se habla de los tribunales de Justicia… se refiere a que debemos de ir a las cortes de nuetros paises que ya estan constituidas?
2- o si yo entro a formar algun grupo Bnei Noaj debo de formar con la gente que asiste al mismo una corte? (estoy confundido?)
3- Y por ultimo si no mal entiendo, una persona NO JUDIA si puede comer choncho (marrano?) no hay problema?
4- quiere decir que si tengo un grupo de personas, que esta estudiando judaismo, por muchas razones, no hay problema… estamos excentos de la prohibicion de no comer marrano. esperando no quitar su tiempo
Enrique Ubalde
Venezuela

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Resp. 37 – De identidad noájida

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Buenas Tardes Lic. Ribco

A. El pueblo Judío fué liberado por el Creador de la esclavitud en Egipto, cada Judío siente propio este acontecimiento, transmitido a través de las generaciones.
1. ¿Un converso, también está supuesto a sentirlo, aunque sus padres no fueron liberados físicamente, ni por medio de la Torá?
2. ¿ O es en si misma la conversión, el Éxodo?

B. Entiendo que para cada Judío sea un deber y derecho propio, seguir los 613 mandamientos de la Torá y que para un Gentil, los 7 dados a Noaj, pero:
1. ¿Por qué siento cierto dolor cuando usted advierte contundentemente acerca de no *usurpar* el patrimonio Judío?
2. ¿Tendrá algo que ver con las consecuencias que sufren las descendencias a causa de los actos y decisiones de sus padres?
3. ¿Cuál es el mejor camino para que un hijo acoja las enseñanzas correctas, la verdad?

C. Según los 48 Caminos de la sabiduría, que si no estoy mal, son mencionados en el Pirkei Avot 6:6, es Preciso preguntarse todo el tiempo y buscar ser Sabio , así como uno de los 613 Mitzvot es ser como Dios.
1. ¿Lo anterior , también para los Gentiles?

D. Una última pregunta: ¿Qué significa Moré?

Mil Gracias Lic. Ribco por su Generosidad, Dios le acompañe, aunque tengo una noción muy leve de lo que es El Creador.
De usted,
Juan Pablo Gómez C.
Medellín, Colombia

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Los preceptos de la Torá y los noájidas

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De los 613 mandamientos que el Padre celestial entregó al pueblo judío en la Torá, hay algunos que pueden ser tomados por los noájidas para el desarrollo de su vida y su crecimiento espiritual; y hay otros que no deben asumir para sí mismos.
Como sabemos, el Eterno nos ha dado a cada cual los mandamientos que nos benefician, por medio de los cuales obtenemos nuestra parcela de Posteridad gozosa. El noájida con los Siete Preceptos Universales, tal como el judío con los 613 obtiene su Vida Eterna. Por tanto, no es correcto para el judío vivir solamente de los Siete Preceptos Universales, como no es correcto para el noájida vivir de acuerdo a los 613 mandamientos.

He aquí una catalogación de los preceptos de la Torá, en relación a su aplicación por los noájidas:

  1. Preceptos exclusivos para los judíos. Estos son los mandamientos que sirven como señales de la Alianza Eterna entre Dios e Israel, como por ejemplo Shabbat y festividades, mezuzá, tefiilín, talit, circuncisión. Son exclusivos pues Dios los declaró como tales, como heredad y patrimonio exclusivo de Israel para todas sus generaciones. Entre estos podemos mencionar el estudio de Torá, las porciones no necesarias directamente por un noájida, el escribir un rollo de Torá, entre otras.
    El noájida que asuma para sí alguna de estas prácticas no solamente no está creciendo espiritualmente, sino que está lesionando su alma y provocando al Santo de Israel.
    Otros de estos preceptos exclusivos, que no son señales de la Alianza, han sido indicados específicamente por Dios para los judíos, y por tanto, no deben ser asumidos por miembros de otras naciones.
  2. Preceptos de Santidad. El Padre celestial demanda de Israel que cumpla ciertos preceptos que están relacionados con la Santidad. Son para Israel, pues es ésta la nación que Él escogió como Su Pueblo de sacerdotes y personas dedicadas a la Santidad. Por tanto, el noájida no debe asumir estos preceptos para su vida, puesto que no le reportan benficios ni espirituales ni materiales. Sin embargo, si los ejecuta no está dañando su alma, como le ocurre al que usurpa los mandamientos que son señales del Pacto entre Dios e Israel.
    Algunos de estos preceptos de santidad son los relativos a la alimentación kosher, a las reglas de separación matrimonial en la etapa menstrual, las reglas de pureza en lo relativo a los muertos, entre otras. Así pues, el noájida que come alimentos kosher no perjudica su alma, ni está en franca rebelión en contra del Padre celestial, pero tampoco está obteniendo beneficios espirituales.
  3. Preceptos éticos. Hay una gran cantidad de mandamientos que tienen que ver con la manera correcta de relacionarnos con nuestro prójimo. Estos mandamientos éticos que Dios ha dispuesto en la Torá para los judíos, sin dudas que pueden y deben adoptar para sí los noájidas. Son, en cierta medida, ramificaciones y expansiones positivas de los Preceptos Universales que el Creador ha dado para beneficio de las naciones.
  4. Preceptos de amor y reverencia. Los preceptos de la Torá relacionados a nuestra relación con el Padre celestial, pueden ser asumidos por los noájidas, en tanto no contradigan otras normas (por ejemplo al ejecutar un mandamiento exclusivo para los judíos, como la mezuzá). Así pues, el noájida puede y debe asumir como propio el precepto de amar a Dios con todas sus fuerzas, posesiones y vida. El noájida puede y debe actuar con misericordia y justicia, para emular así el camino del Padre celestial. El noájida puede y debe servir al Eterno con gozo.
  5. Preceptos compartidos. Los Siete Preceptos Universales encuentran también su correlato en algunos de los mandamientos de la Torá, por tanto, es evidente que estos mandamientos con sus ramificaciones próximas son también para los noájidas. Por ejemplo, cuando el precepto universal indica «No robar», el noájida encuentra en la Torá que se incluye el no abusar, el no estafar, el no mentir, el no perjudicar materialmente, etc.

Quiera el Eterno que todos podamos seguir creciento y avanzando por el buen camino que Él nos ha dado a cada uno, para que de esa manera seamos socios en la construcción del Shalom.

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El diluvio, una oportunidad para nosotros

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En el año seiscientos de la vida de Noé, en el segundo mes, a los diecisiete días del mes, en este día se rompieron todas las fuentes del abismo grande, y las ventanas de los cielos se abrieron.

Y fue la lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches.

(Breshit/Génesis 7: 11-12)

Sumerios, Acadios, Griegos, Hindúes, Chinos, Mayas y Aztecas, Incas y otras civilizaciones relatan sobre un diluvio de aguas que ocultó las cimas de los montes; estas civilizaciones cuentan además que un solo hombre fue informado del suceso, y que éste y su familia fueron los únicos sobrevivientes, además explican que se valió de una nave para navegar sobre las aguas, protegiendo dentro de esta a animales.

Pero es interesante denotar que ninguno de los relatos diluvianos de otras civilizaciones indican cuáles fueron los motivos para que este hecho ocurriera, no son claros en las palabras que se dijeron a los sobrevivientes luego del diluvio, afirman que antes de este hecho había gigantes, pero no dicen que esa generación se había pervertido y se había vuelto violenta, que la vida se había tornado insostenible, por el daño que se le había causado a la creación; afirman que luego del diluvio se le ordenó al sobreviviente ser piadoso, pero se afirma que debía también construir templos para los dioses…

¿Por qué la humanidad no tomó debida conciencia de que el Diluvio fue una segunda oportunidad para enmendar errores pasados?

El único relato que no cuenta solamente la historia de un diluvio, sino que explica el motivo por el cual se originó dicho cataclismo y además deja claro el mensaje que D’’s quiso transmitir con dicho hecho, afirmando cuales son los preceptos que el hombre tiene que poner en práctica para evitar que ocurra otro diluvio, es el de la Torah.

Las razones son obvias, la Torah no es un libro de anales, que sirva para recordar un hecho histórico sin entender la trascendencia del acontecimiento, es un manual, dado por D’’s,  para la vida saludable y provechosa en este mundo, un manual que le fue entregado por custodia al pueblo de Israel, como herencia y legado familiar eterno, pero que es útil para toda la humanidad, pues en él también hay aguas vivas que debemos nosotros tomar también.

Lo que podemos entender de esto es que ¿para qué sirve que recordemos un acontecimiento, si nada aprendemos de él?

El Diluvio representa la Misericordia de D’’s para con aquellos que practican la justicia, como Noé, significa la alianza que D’’s ha hecho con nosotros de salvaguardar nuestras vidas, significa el compromiso que hemos adquirido con nuestro Creador de respetar y velar por el cumplimiento de los preceptos universales, el Diluvio es una oportunidad para nosotros, una oportunidad para retornar a Él, para poner nuestras cuentas en orden, para mejorar, para buscar la trascendencia.

No esperemos más, no miremos vanamente lo que rodea al hecho, escuchemos el mensaje implícito en él.

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Actividades en tu semana

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Para llevar una vida agradable a ojos del Padre celestial, y que reporte bendiciones para ti, para tu prójimo y para tu sociedad, sería estupendo que organizaras correctamente tu tiempo. Que jerarquices, que ordenes, que valores adecuadamente. Pues, cada instante de vida es un tesoro irrepetible, el cual es una pena inmensa si derrochas en actividades vanas y en ocio perjudicial.
Te propongo algunas pautas que como noájida te servirán y te ayudarán en tu tarea de crecimiento personal y especialmente espiritual.

Divide tu día en tres partes.

  1. Un tercio para el trabajo o el estudio. Es decir, para tu actividad remunerada o para aquella que te construye un futuro, un sustento material, que es indispensable para desplegar el resto de tus actividades. Recuerda que en Este Mundo lo espiritual está asociado a lo material, por tanto, cada instante que dediques a conseguir tu sustento, en tanto lo hagas con la mente puesta en ser fiel al Padre celestial, estarás sembrando también buenos frutos para tu posteridad.
    Por supuesto que los jóvenes que precisan trabajar a la par que completan sus estudios, pueden tomar más tiempo que el promedio de 8 o 9 horas de actividad laboral.
  2. Un tercio para el descanso, que es indispensable para el correcto funcionamiento de tu ser integral. Cuando le restas descanso a tu cuerpo, estás perjudicando el resto de los planos de tu ser. Por tanto, reserva un tiempo para el reposo, especialmente para el dormir.
  3. Un tercio para actividades de crecimiento. Éstas son las que dan sentido trascendente a tu vida, o ayudan en su contrucción.
    1. Promover la vida noájica.
      Al menos una vez diaria dirigir una plegaria al Padre celestial. No importa la extensión del rezo, sino la intención de comunicarte auténticamente con Él.
      Estudiar los escritos de SERJUDIO.com, FULVIDA.com, o de libros y sitios aptos.
      Participar al menos dos veces por semana de las actividades de tu comunidad noájica, especialmente si es un centro de FULVIDA.
      Visitar al menos una vez a la semana a personas allegadas con las que puedes conversar acerca de los valores del noajismo. Recuerda que no debes actuar como misionero, pero tampoco puedes dejar que se escurra la buena Palabra que tienes para compartir.
      Convidar a gente, conocida o no, para que coman en tu casa, al menos una vez a la semana. En esta comida se aprovecha para alabar al Eterno por lo bienes a consumir, se habla de los valores espirirtuales del noajísmo, se comparte, se interesa honestamente por el bienestar del otro.
      Visitar gente enferma o convaleciente, al menos una vez a la semana.
      Colaborar con programas de beneficio social, no olvides que el pobre es también tu hermano.
      Contribuir con al menos un par de horas semanales para el desarrollo de tu comunidad de noájidas. Recuerda que sin ti, no existe la comunidad de noájidas. Por tanto, cada momento que brindas a FULVIDA, estás construyendo tu futuro y el de tu familia.
      Aprender y enseñar, especialmente a los de tu casa, los valores de la vida noájica.
      Recibir visitas con las cuales compartir las ideas, creencias, valores, etc. que hacen al noajísmo.
      Dedicarte a conocer profundamente a tu cónyuge, compartir momentos a solas, íntimos.
      Acompañar a tus hijos en su crecimiento, recordando que no solamente los has traído al mundo, sino que además debes criarlos para que sean reverentes del Eterno, buenos servidores a través de los mandamientos noájicos.
      Ayudar a recaudar fondos para sostener FULVIDA, así como los institutos que enseñan, difunden, promueven las virtudes de la Torá.
    2. Desarrollar la salud, en todos los planos, sin descuidar el bienestar físico, emocional, social.
      Dedicar tiempo de valor a los miembros de la familia directa: padres, cónyuge, hijos, hermanos, etc.
      Comer equilibradamente.
      Hacer gimnasia, deportes, etc.
      Entrenarse en alguna destreza deportiva.
      Seguir las prescripciones de los médicos tratantes, en caso de que se esté en tratamiento.
      Tener consulta con el psicólogo, Cterapeuta, orientador emocional, etc., en caso de necesidad.
      Pasear al aire libre.
      Dedicarse a las tareas de limpiar, ordenar, refaccionar el hogar.
      Dedicar tiempo suficiente para la correcta higiene personal.
      Salir con amigos, la pareja, etc.
      Visitar familiares, amigos, etc.
      Tomar un beve tiempo para estar a solas, sin presiones, ni alguna actividad obligatoria.
      Alguna breve actividad de esparcimiento: jugar cartas, juegos de mesa, crucigramas, con la PC, un hobbie que no ocupe mucho tiempo, etc.
      Conversar con los miembros de tu familia, especialmente con tu cónyuge.
    3. Crecer culturalmente.
      Leer diarios y semanarios de actualidad, evitando con todo empeño las que se dedican a chismes, farándula, exhibiciones inmorales, etc.
      Leer libros de historia, ciencias, viajes, etc,. novelas y ficción no es negativo, en tanto promuevan buenos valores y una vida acorde con el ideal del noájida.
      Escuchar música, o tocarla, o aprender a ejecutar algún instrumento.
      Ir al teatro, cines, espectáculos, danzas, etc., teniendo presente que sea en todo momento una presentación recatada, que inste a crecer y no solamente como pasatiempo insustancial o aprecio de la falsedad (idolatría, infidelidad, etc.);
      Participar de conferencias, talleres, seminarios, etc., que tengan finalidad positiva, en sintonía con los valores noájicos.

Estas son las pautas básicas que espero atiendas, para de esa manera crecer fuerte, bendito y de bendición.
Estoy a tus órdenes para aquello que me quieras comentar o preguntar.


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¿Qué le puede pasar a Chávez?

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Dice un refrán popular en mi país: “Quien tiene rabo de paja, no se arrima a la candela”.

Igualmente es, creo, conocido en muchos de nuestros países hispanos aquel que dice: “El que se acuesta con niños amanece mojado”.

Es harto conocido que el Presidente de Venezuela ha establecido como línea de su gobierno una alianza “estratégica” con el gobierno ultra-fanático religioso de Irán, así como también ha mostrado sumo interés en gobiernos islámicos del África, gobiernos que esta de más decir son delincuentes de Estado y patrocinan matanzas inverosímiles dentro de los países que por desventura representan; analizando en días muy pasados (incluso antes de las “alianzas con el imperio árabe-islámico) la actitud de este gobernante me impresioné al ver las similitudes que presenta más con la ultra-derecha conservadora (fascista) que con la izquierda marxista-leninista (comunista).

Factores que me hacen pensar que Chávez encarna el Gobierno de corte más fascista de la historia del mundo:

1- Es absolutamente cristiano, usando esta máscara para parecer una persona humilde, popular, creyente de los valores humanos que profesa el cristianismo, admirador de la persona (ficticia claro está) de un Jesús que luchaba por un mundo mejor, lleno de amor y hermandad.

2- Está obsesionado con la historia, lo que deja ver tras él sus resentimientos con respecto a sucesos irreversibles que incluso han tenido un efecto positivo en nuestra sociedad, como por ejemplo la conquista española y el fracaso de nuestras guerras de independencia en los campos políticos, además de demostrar sus frustraciones y decepciones personales por aguardar esperanzas mesiánicas en líderes del pasado más reciente en nuestro país.

3- Su formación es exclusivamente militar, lo que le acerca más a un pensamiento unipersonal que a un pensamiento colectivo; al no haber cursado estudios de derecho en una universidad civil no tiene ninguna semejanza histórica con personajes como Fidel Castro, Allende, Lenin y otros “comunistas” de pensamiento, más bien guarda semejanzas con Stalin, Hitler, Mussolini, Franco ó Pinochet.

4- Su primer intento de hacerse del poder fue mediante un conato de insurrección armada, en el que murieron decenas de civiles a manos de inescrupulosos militares que generaban un estado de caos y zozobra para desencadenar un conflicto a mayores escalas, afortunadamente no se cumplieron sus macabros objetivos y abandonó la idea de ir por el sangriento camino de la dictadura fascista. (lo que me recuerda mucho al proceso alemán)

5- Instiga en el pueblo que lo sigue un odio racial, inculca diferencias entre clases y ataca constantemente a quienes son diferentes, propiciando él cada día la diferencia de clases y desmejorando la calidad de vida de quienes no le apoyen, su verbo es incendiario y va expresamente dirigido a las instituciones serías y responsables del país, queriendo parecer con esto más cercano al pueblo y más alejado de “los placeres de la vida”.

6- Ni que hablar de su xenofobia, la cual ha demostrado a través de su discurso anti-yanqui, anti-imperialista, anti-semita, entre otros anti.

7- Su interés armamentista y apoyo incondicional a naciones igualmente fascistas (sobre todo islámicas), así como también su comprobado interés en generar un clima de “integración” en aras de conformar un “imperio” del sur (aunque el 90 % de sus riquezas provengan de países del norte)

8- El uso y abuso del Estado en la creación y expropiación de propiedades con el fin ulterior de crear empresas mixtas (donde el gobierno y sus partidarios lideran), no haciendo uso de la propiedad del estado e irrespetando incluso leyes de la propia magna ley. (por cierto que muchas de estas empresas son solo caparazones para ocultar centros de producción bélica y campos de adoctrinamiento y adiestramiento militar, lo que me recuerda nuevamente el proceso alemán)

9- No podría seguir enumerando factores que me llevan a pensar que este es el gobierno fascista más grande que haya tenido la historia del mundo porque sería una lectura muy aburrida y monotemática, así que pasemos a la parte final.

¿Qué le puede pasar a Chávez?

Dos cosas son inevitables en gobiernos fascistas como el que lamentablemente ha emprendido Venezuela.

1- En las elecciones para cambiar de gobierno, éste sale, con algunos problemas, quizás algo de violencia, lucha en la calle por la defensa de votos y el conteo de actas, y todo ese rollo político.

2- Crece el poder del mismo, permitiendo que el fin de todo gobierno fascista se consume, una guerra de las más cruentas y masacres a montones, un intento desesperado de consumar su imperio hace que invada algunos países no alineados, mientras dentro de las fronteras del territorio dominado por el eje se llevan a cabo masivas masacres a los ciudadanos valiosos que ha tenido la patria y hacia comunidades despreciadas por su nivel cultural.

¿Qué queremos que le pase a Chávez?

Que nos arrastre junto con él al destino que han tenido países como Alemania ó queremos al fin accionarnos y ser valientes ciudadanos de un país que puede, si quiere, despertar de su letargo y hacer valer su derecho a no ser arrastrado con un gobierno así al peor de los sucesos en la historia de la humanidad.

La razón por la que escribo este artículo es porque uno de los preceptos noajicos nos instiga a buscar la justicia, la armonía dentro de la sociedad, la paz del Estado interna y externa, y es evidente que se ha roto el hilo de esta ley, imprescindible para que un Estado cumpla la voluntad del Eterno, así pues las cosas, me viene a la mente el relato de Lot cuando al ver venir a los Ángeles los previno de entrar a su casa para no ser dañados por los del pueblo (que eran mayoría) y aunque intentaron hacerles daños (los sodomitas a los ángeles) Lot no lo permitió, porque eso rompería con la ley, y si él lo permitía él sería tan culpable de aquello como los otros.

No seamos culpables junto con quienes no están de acuerdo con nosotros en hacer y construir cada día una sociedad libre de resentimientos, diferencias sociales, justa y que busque la paz y no la guerra…


Si se pregunta para qué son los puntos suspensivos, le sugiero que participe, que nos haga llegar su opinión sobre este asunto…  ¡Seguro le compete!


-Construyamos Juntos los valores que nos hagan una sociedad Justa y en Sintonía con nuestro Creador.

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SUGERENCIAS PARA LA CONFORMACION DE GRUPOS NOAJICOS

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  1. Es imprescindible definir un equipo de trabajo, conformado por personas que tengan: conciencia de los Preceptos Noájicos, actitud y aptitud hacia el servicio y solvencia ético-moral. Este equipo debe ser dirigido por uno de sus integrantes, elegido por consenso, procurando que sea el más calificado para tamaña tarea. Así mismo, se recomienda que el líder del grupo tenga solvencia económica, para no crear una dependencia monetaria con la Comunidad. No se descarta la posibilidad que algún día el líder llegue a depender de los aportes que dé la Comunidad para su funcionamiento y mantenimiento. Sin embargo, al principio no se recomienda.
  2. Es indispensable que otro miembro del equipo, conjuntamente con el líder principal, administre los recursos económicos que la Comunidad vaya aportando voluntariamente para el avance de la causa Noájica. En caso que el grupo desee abrir una Cuenta Bancaria, para financiar las actividades a que diere lugar, esta debe movilizarse con la firma de tres personas: el líder, el administrador y otra persona escogida por el grupo. No sólo debemos ser honrados, sino parecer honrados.
  3. Establecer la sede de la Comunidad en un lugar estratégico, dedicado para tal fin. Inicialmente, podría ser una casa de familia, siempre y cuando no comprometa la estabilidad de la misma. También se puede alquilar o comprar una sede propia para el funcionamiento del grupo Noájico. Esto dependerá de los recursos económicos que estén disponibles para tal fin. Prohibido usar un lugar que esté siendo utilizado para la idolatría.
  4. Se debe procurar, ante todo, que el ambiente de la Comunidad sea acogedor, mas no religioso. Esto es, debe estar impregnado por una atmósfera de alegría, reverencia al Eterno y fraternidad.
  5. Los temas a desarrollarse dentro de la Comunidad deben ser fundamentados en los Siete Preceptos Noájicos. Se recomienda que haya continuidad, ilación y avance en las temáticas a tratar. Por supuesto, existen temas de relevancia socio-cultural que también podrían ser tratados, pues los Noájidas no debemos estar ausentes del desarrollo integral de los pueblos. Prohibido enseñar o permitir que otros enseñen temas que hayan sido señalados por los Jueces y Sabios de la Torá como idolatría, extravío y/o asuntos irrelevantes para el alma.
  6. Se recomienda que la Comunidad se reúna de dos a cuatro veces en la semana, especialmente, en el día séptimo, el cual cobra carácter de “día central de reunión”.
  7. Se pueden entonar cánticos que tengan autoría hebraica, o que sean composiciones de personas Noájicas, pero no nos está permitido entonar cánticos que hayan sido compuestos para la idolatría, por muy “hermosos” que suenen al oído.
  8. Los estudios de los sábados pueden girar alrededor del ciclo anual de la lectura de la Torá (con cada Parashá), pero cuidando de no involucrarse en aquellos temas que son exclusividad del pueblo judío. De cada Parashá se pueden extraer poderosísimas enseñanzas ético-morales que tiendan a fortalecer integralmente a los Noájidas. Por ejemplo, se podría estudiar en un año la reconocida Obra Literaria del Rabino Zelig Pliskin “Amarás a tu Prójimo”, o también, “Las Puertas de la Felicidad”, entre otras obras más. También tenemos “Aromas del Paraíso”, del Moré Yehuda Ribco, que nos brinda enseñanzas de elevación de acuerdo a cada parashá semanal. En www.fulvida.com encontrarás una serie de temas y enseñanzas que podrían ser utilizados para la instrucción semanal de los gentiles fieles al Eterno.
  9. Recomiendo que la Comunidad Noájica se ligue a una autoridad judía de reconocida fidelidad a los Preceptos de la Torá y que tenga un espacio para los gentiles que anhelan servir al Eterno según las Siete Leyes Noájicas. Por ejemplo, el Moré Yehuda Ribco es nuestro mentor, asesor y conductor espiritual, y sus enseñanzas han sido del todo orientadoras y edificantes para nuestra Comunidad. No podemos seguir improvisando con las personas, ni caer en el error de seguir los dictámenes de nuestros pensamientos o alimentar nuestra mente con enseñanzas burdas de seudo líderes que no se quieren sujetar a la Torá y que sólo buscan satisfacer sus caprichos y bajos deseos. Los hijos de Israel han sido llamados a ser luz de las naciones y maestros de los gentiles en cuanto al Conocimiento del Eterno y Su inquebrantable Torá. Invito a los Noájidas que están dispuestos a conformar grupos de estudio y Capacitación Integral que contacten al Moré Yehuda Ribco y soliciten ser integrados a FULVIDA Internacional, para conformar un bloque mundial de gentiles fieles al Eterno.

 

Pronto estaré bajando más información acerca de LA CONFORMACIÓN DE GRUPOS NOÁJICOS.

 

Les recuerdo que estos puntos aquí tratados son sólo sugerencias que podrían variar o mejorarse, según la realidad propia de cada ciudad o nación.

 

En caso que usted desee plantear alguna duda, inquietud o recomendación, le invitamos a que nos escriba a: admin@fulvida.com o se comunique con el Moré Yehuda Ribco, Presidente de FULVIDA Internacional.

 

Recuerden: ESTE ES EL AÑO DE LA EXPANSIÓN DE LA CAUSA NOÁJICA.

 

 

 

Alfredo Zambrano G.

Director de FULVIDA Venezuela

admin@fulvida.com

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¿Monoteí­stas efí­meros?

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Viendo un documental sobre el Rey Egipcio que obligó a su pueblo de la manera más brutal a adorar al único dios (dios concebido desde su punto, muy primitivo, de vista), Akenatón, se me ocurrió escribir sobre algunos reyes (personajes reconocidos) que alguna vez manifestaron ser monoteístas.

Tal es el caso de un Rey, cuya efímera aparición en la Torah, nos enseña sobre muchos personajes, que creyendo ser instrumentos divinos, fueron monoteístas; pero ¿por qué vemos que estos hombres, que aparentemente, guardaban el más difícil de los mandamientos, pasaron desapercibidos, e incluso, fueron exterminados de una manera tan brutal como la que ellos propiciaron?,

Quizás una de las posibles respuestas sea que en realidad no eran del todo monoteístas, quizás su único dios no era el Uno y Único D’’s, quizás si eran monoteístas, y su único dios era el D’’s verdadero, pero no lograron sino solamente percibir la realidad, no llevaron a la práctica lo que este D’’s pide de nosotros.

El hecho es que Malqui-tzedek, Nebujanedzar, Akenaton, Coresh, y alguno que quizás se me escapa en este momento, por algunos instantes, quizás empeñados en ser “auténticos”, quizás por afanes de poder y grandeza (confundidos de que estos atributos son santidad) profesaron ser monoteístas, pero tan efímeros fueron ellos como su profesión religiosa, y es que más que verdadera espiritualidad fue religión.

La enseñanza es completamente diáfana, la idea no es creer, solamente, que existe Un D’’s, la idea no es comprender, nada más, que este maravilloso D’’s nos ha creado con infinita sabiduría, la idea no es ofrendarle mediante ritos y rezarle muchas horas nada más, la idea es asimilarLe en esencia, la idea es practicar lo mejor posible Su Bondad, Su Justicia, es darLe vida en nuestras acciones cotidianas.

Por ello Él nos ha dado preceptos, preceptos que encierran el amor entre nosotros, la construcción de este mundo, la superación personal, la construcción integral de nuestra vida, el disfrute pleno de las cosas agradables de provecho, por ello D’’s nos ha creado capaces de dominar (dominar realmente, aprovechar al máximo los recursos a nuestra disposición, sin ocasionar daño alguno) sobre Su creación, por eso somos la corona de la creación.

Si alguno ha llegado al nivel de comprender que sólo Un D’’s existe, que busque más que religarse al Él, que busque darLe espacio en su vida para hacer la voluntad que el Padre tiene para con Su creación, porque no está separado de su Creador, más bien, necesita serLe útil, aplicando los preceptos que Le ordena, para que crezca y viva plenamente la construcción del Shalom.

Como acostumbra decir el moré Ribco, Quiera D’’s que pronto sepamos construir Shalom.