Archivo de la categoría: cumplir

Un Homenaje: A La Constitución de un Pueblo

Estaba viendo unos videos y vi como una comunidad judía bailaban y cargaban un sefer (libro) Torá cerca de su corazón y me tomé unas reflexiones:

1. Esa es su Constitución

2. No la han cambiado a lo largo de los tiempos, ni en la disperción

3. Cumplirla les produce Gozo

4. Su Constitución puede ser que haya visitado y permanecido algún tiempo en la mayoría de los países del mundo.

5. Se mantiene viva

6. No se la imponen a nadie

7. Con ella orientan a las naciones de su verdadera identidad

y me pregunté:

¿Cómo sería ver a nuestros magistrados bailando con nuestra Constitución, y llevándola sobre su corazón y atrás el pueblo en fiesta?

¿Cómo me gustaría decir a los pueblos hermanos que tenemos una Constitución de 500 años de antiguedad que no ha sido modificada, enmendada, ni disminuida, mandara quien mandara?

¿Cómo me gustaría que la Constitución de nuestro país, educara para el bien de todos los ciudadanos, y no para un grupo determinado de personas?

Rindo un reconocimiento a todas las generaciones que han preservado a través de todas las circunstancias El Legado de La Torá.

Shalom

Conflicto Agrario

Algo parece a punto de romperse. Es una sensación difusa y seguramente infundada, pero es la que se intenta transmitir a través de la crispación que determinados periodistas, dirigentes políticos y sociales exhiben en airados debates que ocupan horas enteras de programación televisiva, en la dramaticidad de los títulos de los diarios nacionales.
Es que detrás del conflicto agrario, que debería circunscribirse a lo que realmente significa, la discusión por el reparto de la renta agraria, se esconde además la necesidad imperiosa de la derecha autóctona de reagruparse en torno a una fuerza política poderosa y unificada. En tanto, su variante más extrema, integrada por protagonistas y admiradores del genocidio dictatorial, aprovecha el río revuelto para secuestrar militantes populares y amenazar a los testigos de sus crímenes con el nada secreto objetivo de detener los juicios contra los ejecutores del terrorismo de Estado.
“El campo es el que sostiene al país”, exclaman los principales beneficiarios del dólar alto y la extraordinaria suba del precio de los commodities en los mercados internacionales, una frase que muchos repiten por desconocimiento. En verdad, aunque es una fuente fundamental de divisas, el sector aportó poco más de 19.000 millones de pesos al Producto Bruto Interno en 2007, lo que representa el 5% de la economía nacional, fue uno de los que menos tributó –1.170 millones de pesos, equivalente al 4% del total– en concepto de Impuesto a las Ganancias y ocupa al 11% de la población activa. Su contribución al crecimiento global entre 2002 y 2007, fue del 3,76%. Lo expuesto no implica disminuir su incuestionable importancia, sino desmentir la pretensión totalizadora que se revela en algunos discursos. Por ejemplo, la que manifiestan sus dirigentes al considerar como un acto solidario y responsable el no haber interrumpido el transporte de alimentos durante la segunda etapa de su arremetida y prometer que no van a desabastecer a la población, como si se tratara de una graciosa concesión y no de una obligación legal.
Está claro que el tenso clima social imperante no ha sido fruto de azarosos acontecimientos, sino consecuencia de una operatoria minuciosamente planificada por ciertos grupos económicos, la derecha política y algunos grandes medios de comunicación. Algo de todo esto confluyó en el acto del 25 de mayo en Rosario, donde junto con los dirigentes agrarios pudo verse a los Rodríguez Saá, Carrió y Blumberg, entre otros.
Sin embargo, esta operatoria que merced a la abrumadora campaña mediática ha concitado la adhesión de una fracción importante de la ciudadanía, no está dirigida exclusivamente contra el Gobierno, sino contra cualquier propuesta que apunte a la intervención estatal en sus negocios. Lo que se está jugando en esta dura pulseada es si quien decide la asignación de recursos y la distribución de la renta es el Estado o el mercado. Una crucial discusión política que explica las dificultades para arribar a acuerdos.

Avance sojero
En este sentido, las retenciones –que están siendo aplicadas, con distintas características en 40 países del mundo entre los que se cuentan algunos tan disímiles como Rusia, Ucrania, Colombia y Costa Rica– son, además, una herramienta fundamental, apta para desvincular los precios internos de los alimentos de los que rigen en el mercado internacional. En el caso de las que se aplican a la soja, los cuestionadores de su vigencia argumentan que no se trata de un alimento que se consuma significativamente en la Argentina, omitiendo consignar que el continuo avance de la superficie sembrada de ese producto en detrimento de la que se dedica a otros cultivos, a la ganadería o a la lechería, deteriora la tierra, la satura de fertilizantes y herbicidas, disminuye la diversidad, limita la oferta agroindustrial y destruye empleo rural.
Curiosamente, este instrumento económico fue utilizado en la década del 60 por el ultraliberal ministro de Economía de la dictadura de Juan Carlos Onganía, sin que los directivos de la Sociedad Rural manifestaran la menor oposición. Más aún, cuando se comercializó la cosecha 1995/96, en pleno auge del laissez faire, la sobrevaluación de la moneda era equiparable a un promedio de retenciones del 44,2%, circunstancia que pareció no preocupar a las entidades ruralistas que –con la excepción de la Federación Agraria Argentina– acompañaron fervorosamente esas políticas.
¿Por qué el paro patronal y las indignadas asambleas cuando los principales reclamos de los chacareros que producen menos de 500 toneladas ya fueron contemplados a través de los reintegros y los subsidios en los fletes? Porque algunos de los promotores de las medidas están seducidos con la posibilidad de constituirse en epicentro de un polo opositor capaz de neutralizar y desalentar cualquier intento de fortalecer la intervención estatal en la economía, única garantía de soberanía alimentaria. Pero también porque la estructura del campo argentino ya no es la de hace tres o cuatro décadas. Casi ha desaparecido el latifundio improductivo ante el estímulo de los altos precios de las materias primas y surgió un nuevo modelo basado en las instalación del capital financiero como dinamizador de la producción, expresado fundamentalmente por los pooles de siembra, asociados a media docena de poderosas empresas agroalimentarias multinacionales, que arriendan tierras en la pampa húmeda a altos valores, lo cual determinó que para muchos pequeños y medianos propietarios fuera más rentable alquilar sus campos sin asumir mayores riesgos que trabajarlos personalmente.

Más concentración
El fenómeno, nada menor, empujó a una fracción de los pequeños y medianos productores, víctima objetiva de la situación descripta, a actuar como aliada de sus victimarios, política suicida que a corto plazo puede potenciar las contradicciones ya existentes en las organizaciones.
Como consecuencia de estos cambios, se ha agudizado el proceso de concentración de la tierra. Del total de las explotaciones en todo el territorio nacional, el 10% dispone del 78% de la superficie, el 90% restante posee el 22%. Los fundos de menos de cien hectáreas –el 58% de los establecimientos– controlan apenas el 2,8%.
Además, unas 280.000 familias numerosas pertenecientes a 22 pueblos indígenas y otras 220.000 que suman más de 1.500.000 de personas, no producen soja ni están vinculadas a los agronegocios, siembran y crían animales para autoconsumo. 1.300.000 peones rurales laboran con los salarios más bajos del mercado o lo hacen informalmente sin protección social alguna y centenares de miles de productores fueron expulsados de sus tierras por el modelo imperante y pasaron a engrosar las filas de los excluidos en las grandes urbes. Todos ellos carecen de la visibilidad que otorgan los grandes medios de comunicación y sus opiniones no son tenidas en cuenta a la hora del debate.
Por su parte, el Gobierno se abroquela y resiste las presiones, que se fueron haciendo mayores como fruto de sus propios errores políticos, en la convicción de que cualquier paso atrás significaría no sólo una señal de debilidad que precipitaría otros reclamos sectoriales, sino también la legitimación de la acción directa para la obtención de reivindicaciones. No obstante, a la hora en que se escriben estas líneas, parece dispuesto a aceptar alternativas que no supongan la derogación lisa y llana de las retenciones móviles.
Cualquiera sea el resultado de las negociaciones en marcha, no habrá soluciones mágicas ni rendiciones incondicionales. La matriz distributiva, conviene recordarlo, conserva muchos rasgos del modelo neoliberal. No se ha gravado la renta financiera ni se tomaron medidas firmes con el fin de revertir o, al menos, detener el proceso de concentración y extranjerización de la economía.
Así, la imposición de retenciones es condición necesaria pero no suficiente para instaurar un esquema más equitativo, que requiere –entre otras cuestiones– avanzar en una ley de Arrendamientos que detenga la expansión de los fideicomisos financieros y los fondos de inversión, erradicar las condiciones de explotación del trabajador rural, hacer cumplir la ley de bosques para acabar con los desmontes, impedir que las grandes empresas productoras de aceite, usinas lecheras y frigoríficos monopolicen las compensaciones o los subsidios, y utilizar los fondos que de ellas se derivan, no para sostener el sistema de premios y castigos a los gobernadores provinciales, sino para promover efectivamente una redistribución de la riqueza que favorezca a los sectores más postergados de la sociedad, lo cual exige una gigantesca acumulación de fuerzas políticas y sociales que trascienda los objetivos coyunturales y apunte a una profunda transformación de las estructuras vigentes.

Fuente: http://www.acciondigital.com.ar/

Resp. 253 – ¿Conversión al judaísmo?

EsterM. nos consulta:

Shalom Moré.Hace dos años tengo un novio judío,he aprendido de él,he vivido en Israel.He sido feliz como Noájida a pesar de sentir un profundo amor por el judaísmo e Israel, pero cada vez siento más que me falta algo.¿Cómo sé si estoy preparada para la conversión?Gracias de antemano
Ester,

Seguir leyendo Resp. 253 – ¿Conversión al judaísmo?

El verdadero discurso

Discurso de un líder religioso mesiánico (o similar):

En nuestra religión cumplimos con lo que prometemos.

Sólo los necios pueden creer que

no lucharemos contra la corrupción y el pecado.

Porque si hay algo seguro para nosotros es que

la honestidad y la solidaridad son fundamentales

para alcanzar nuestros ideales.

Demostraremos que es una gran estupidez creer que

los piratas de la fe seguirán formando parte de nuestra iglesia.

Aseguramos sin resquicio de duda que

la justicia social y la fidelidad al Padre serán el fin principal de nuestro accionar.

Pese a eso, todavía hay tontos que fantasean -o añoran- que

se pueda seguir adoctrinando con las mañas de la vieja fe.

Cuando asumamos el poder, haremos lo imposible para que

se acaben las exigencias del diezmo y otros privilegios para los pastores.

No permitiremos de ningún modo que

haya niños y ancianos que mueran de hambre, mientras los pastores andan en Mercedes.

Cumpliremos nuestros propósitos aunque

los recursos económicos se hayan agotado.

Ejerceremos el poder hasta que

comprendan desde ahora que

Somos la ‘buena nueva’.

——————————————————————————————————-

Convincente, ¿verdad?

Ahora leerlo de abajo hacia arriba renglón a renglón para descubrir las verdaderas intenciones de los mesiánicos y otros misioneros de Jesús.

El musulmán en Obama

El jefe de la Nación del Islam, Louis Farrakhan, conocido como el “Hitler Negro” por sus comentarios racistas, dijo que Barack Obama “es la esperanza del mundo entero”. El portavoz oficial de Obama, Bill Burton, inmediatamente replicó que su candidato objeta los comentarios hechos alguna vez por Farrakhan, y no le solicitó su apoyo.

Obama está tratando de alejarse de todos los que fueron sus mentores y compañeros, buscando ocultar su controversial pasado y verdadera identidad islámica. Lamentablemente, para lograrlo tendría que hacer desaparecer a todos sus familiares y amigos de infancia.

Barack Hussein Obama fue un musulmán devoto, hijo de un musulmán devoto, hijo adoptivo de un musulmán devoto, y el nieto de un musulmán devoto, cuyo nombre Hussein fue heredado por él.

Se inscribió en el colegio como musulmán, y demostró su habilidad para loar a Alá con impresionante acento árabe, aún siendo adulto. Su cristianismo es pura cobertura para cumplir su sueño dorado de llegar a Presidente de los Estados Unidos. Ambición que nutre desde niño. Las evidencias rescatadas por el periodista Reuven Koret, son significativas, porque revelan la cara escondida del gran mentiroso y eximio actor: Barack Hussein Obama.

Todos los niños en Indonesia están obligados a aprender la religión islámica, lo que implica estudiar y recitar los versos del Corán. De acuerdo a Tine Hahiyary una de las maestras de Obama y directora de su colegio desde 1971 a 1989, Obama participó activamente de las clases sobre islamismo. Estudió “mengaji”, el recitado del Corán en árabe en vez de en la lengua local, costumbre practicada únicamente por los más fervorosos musulmanes.

Los que manejan la campaña de Obama dijeron al L.A. Times, que él no era un “musulmán practicante”. Su website oficial dice: “Obama nunca fue musulmán y es un cristiano comprometido”. Lo que fue desmentido por sus propios compañeros de clase, que además acotaron que todos los parientes de Obama eran fieles musulmanes.

Todos los que lo conocieron en Yakarta confirman que vestía como musulmán y que sólo cuando se casó, cambió su religión por el cristianismo. Acto conveniente para mimetizarse en la sociedad norteamericana y proyectar su deseo de ser presidente.

La madre de Obama era islamofílica y detestaba los Estados Unidos. Los hermanastros de Barack Hussein son todos musulmanes, y su hermano directo, Roy, que cambió su nombre por Abongo, es un musulmán practicante, que dijo: “el hombre negro debe liberarse de las venenosas influencias de la cultura europea”.

En su libro, Barack Obama habla de su hermano Abongo, como la persona de la que se siente más orgulloso.

En una entrevista en el New York Times, Maya Soetoro –media hermana de Barack—dijo: “Toda mi familia era musulmana, y la mayoría de la gente que conocíamos también”.

En relación al Cristianismo, Barack Obama dijo que: Sospecha de su carácter dogmático; no tiene monopolio sobre la verdad; no es transferible a otros; contiene una gran dosis de dudas; es indulgente e incompatible con todas las otras religiones.

En una entrevista con Nicholas Kristof del New York Times, recitó en perfecto árabe la Shahada; la declaración de fe de los musulmanes, cuya sola pronunciación convierte a cualquiera al Islam.

Para los indonesios Obama sigue siendo musulmán, y lo ven como un misionero incrustado entre los norteamericanos para llevar el mensaje de Alá, por eso no lo acusan de apostasía.

Obama es respaldado por Hamas, la Brigada de Mártires de Al Aqsa, Raila Odinga (candidato fundamentalista islámico de Kenia, primo de Barack), Daniel Ortega, Raúl Castro, el Partido Comunista de Illinois, el Partido Socialista de EEUU, y el partido de los Nuevos Panteras Negras.

Todo lo que Obama hace es ambivalente. Es negro y es blanco, es indonesio y es estadounidense, es musulmán y es cristiano. Saca a flote lo que le conviene, cuando le conviene. Por eso será que habla tanto de cambio, él lo hace con la facilidad del camaleón, ajustándose a las circunstancias.

Para finalizar, he aquí una esclarecedora conversación que mantuvo Usama K. Dakdok, presidente de la congregación “The Straight Way of Grace Ministry”, con la recepcionista de la iglesia de Barack Obama: – ¿Qué debo hacer para unirme a su iglesia? – Tiene que atender dos clases dominicales seguidas. – ¿Si soy musulmán y creo en el profeta Mahoma, pero también creo en Jesús, debo dejar mi fe islámica para unirme a su iglesia? – No, tenemos muchos miembros musulmanes en nuestra iglesia.

Por José Brechner do site El Reloj

Resp. 250 – La senda del gentil

Lic Yehuda
Se que es una persona muy ocupada , pero esto es muy importante para mi.
Encontre esto en Fulvida:
«El gentil que se dedica al estudio de la Torá es merecedor de la pena capital, solamente debe dedicarse a lo que concierne a sus Siete Mandamientos que les son propios.
1- Me gusta leer la Torah , porque me gusta la historia de Israel
2- y quiero crecer en mi , intelectualmente .
3- No pretendo ensenarla , mas tambien quiero estar preparado por si en mi camino encuentro a alguna persona alejada de la realidad. Como un cristiano que quiera persuadirme y yo poderle explicar el sigificado de Isaias 53 , o como reconocer al verdadero Mesias
4- No debo leerla mas?
5- Puedo leer el libro de los Salmos ?
6- Las historias del Rabi Najman tampoco?
7- pensaba ir a Rusia si no este, en el 2009 a la tumba de este Rabi , solo para acompanar a mi amigo Judio sazon que acostumbra ir a menudo a visitar.
Disculpe Lic.
8- Y en que parte de la Torah es que se encuentra que no debemos ni quitar ni agregar a la misma?
Tomese su tiempo y nuevamente gracias.
Uriel

Seguir leyendo Resp. 250 – La senda del gentil

Consejos saludables para constructores de Shalom

1. Levántate temprano.
Aprovecha tu tiempo para construir Shalom en Este Mundo y sembrar gozo en la Perpetuidad.

2. Agradece al Eterno por esta nueva oportunidad de cumplir con tu parte de la Obra.
Agradece por todo lo que te ha dado.
Pide por las necesidades del prójimo y las tuyas, pero sin demandar nada.
Habla con Él, ciertamente siempre te escucha cuando le hablas.

3. Planifica tu día para nutrirte y armonizarte en cada uno de tus cinco planos (espiritual, mental, social, emocional y físico).
No descuides ninguno de ellos.
Cada uno de esos planos es necesario e indispensable, cuando se produce un desequilibrio en alguno de ellos, sufre la persona completa.

4. Trata de ser tolerante con el prójimo.
La agresividad, el orgullo, la ira, los celos, la avaricia, la codicia, todas y cada una de las cualidades negativas provienen de un alma que tiene oculta parte de su Luz por manchas espirituales.
Ayúdalos y reza para que ellos puedan quitar esas manchas y queden alumbrados por la Luz.

5. Trata de ser tolerante contigo mismo, pero no te des excusas que te paralicen u obstaculicen tu crecimiento integral.
Tú también tienes manchas espirituales que estorban el pasaje de la Luz. Encuéntralas, límpialas y crece armoniosamente.

6. Alguien te puede mostrar el camino, pero solamente tú puedes caminar por él.
Otros pueden acompañarte, guiarte, alentarte, pero nadie puede caminar en tu lugar.
La Buena Senda (el cumplimiento de los mandamientos que te corresponde según orden del Eterno) es un camino que cada uno debe andar.

7. No le hagas al prójimo lo que detestas que te hagan.
Sé misericordioso, pero no dejes de lado la justicia.
No seas misericordioso con el malvado, porque terminarás siendo dañino con el inocente.

8. No tomes lo que no es tuyo, sea de una persona, una comunidad o de una cultura. No te fue dado ni lo has ganado.

9. Respeta a todas las criaturas del Eterno.
Él les ha dado un rol y un lugar y son parte de la Orquesta Cósmica que Él dirige.
No dañes o perjudiques las obras de Sus manos si no tienes algún motivo válido.

10. Aprende y ejercita la Comunicación Auténtica.
Serás honesto y veraz.
No hablarás mal a/de tu prójimo.
No herirás adrede sus sentimientos.
Encontrarán juntos puntos para la construcción compartida de shalom.

11. Nunca hables acerca de los demás de mala manera. La energía negativa que pones en el universo te regresa amplificada.

12. Aprende a juzgar meritoriamente.
Aprende a perdonar al que se ha arrepentido sinceramente.
Aprende a arrepentirte sinceramente.

13. Llena tu mente de pensamientos positivos.
Donde hay pensamiento positivo, no hay lugar para el pesimismo, la dejadez, la malicia.

14. La naturaleza ha sido creada por el Eterno para que sea usada por la humanidad.
Para su uso, no para el abuso.

15. Siembra amor y confianza en el corazón de tus niños.
Entrénalos para ser caminantes por la Buena Senda.
Permíteles crecer.
Hazlos constructores de Shalom.

16. Sé responsable por tus propios actos y demanda responsabilidad en el prójimo.
Ten conciencia que cada acto es juzgado, medido y pesado por el Juez.

17. Respeta la privacidad y el espacio personal de los demás.
No dejes que irrumpan en tu privacidad.

18. Sé verdadero.
Recuerda que el Eterno es una presencia constante.

19. No impongas a los demás tus propias creencias.
Pero tampoco puedes colaborar o ser cómplice con la corrupción, la idolatría, la mentira.

20. Hazle saber a tu esposa/o, hijos, hermanos, padres, amigos cuanto los amas y quieres.
No dejes que la vergüenza, el trabajo, las preocupaciones, las excusas, etc., te impidan darles esa alegría y ese reconocimiento.
Quizás «más tarde», sea demasiado tarde…

21. Comparte tu buena porción con los demás, sea mucho o poco lo que te ha tocado.
Sé caritativo.
Apoya a tu comunidad.
Dale fuerza a SERJUDIO.com y a FULVIDA.com para que continúen trabajando en la construcción de Shalom.

Resp. 244 – QUE HACER PARA QUE DESCANSE EL ALMA DE MI HERMANO

aylin nos consulta:

APRECIADO MORE COMO SABRA MI HERNANO JEFFERSON ESTA MUERTO, HE IDO AL CEMENTERIO A LLORAR PERO HE TENIDO SUEÑOS QUE ESTA TRISTE Y LO HE SENTIDO A MI LADO, QUISIERA SABER COMO HAGO PARA ORAR POR SU ALMA PARA QUE HASHEN LO RECIBA Y TENGA MISERICORDIA POR SU ALMA, POR QUE SE QUE SU ALMA CONTINUA AQUI
AYLIN COLINA 29 AÑOS TSU ELECTRONICA MARACAIBO VENEZUELA

Seguir leyendo Resp. 244 – QUE HACER PARA QUE DESCANSE EL ALMA DE MI HERMANO

Resp. 242 – Infidelidad

Rosis nos consulta:

Buen dia. Soy casada hace 8 años, y vivo muy feliz. Mi pregunta es , porque si estoy feliz en la vida que tengo, en ocaciones quisiera conocer a otra persona y tener algo con ella? Como puedo evitar que mi espiritu no se manche con esto? Para ajustar pienso que tengo un gran defecto, soy una pers
Claudia, estudiante, Colombia, Bogota

Seguir leyendo Resp. 242 – Infidelidad

Analizando el Séptimo Mandamiento

En ocasiones anteriores he analizado algunos mandamientos por diferentes razones, esta vez lo que me motivo a hacerlo fue una vivencia personal, este mandamiento encierra en si mismo un profundo mensaje, pero a mi parecer y hablo solo por mi es un poco difícil de entender, solo pude a  mi juicio extraer un breve mensaje pero como siempre espero que te pueda servir de algo en tu cotidiano andar Noajico.

SEFIRA: Maljut, TRADUCCIÓN: DOMINIO

DIMENSION INTERNA ó CUALIDAD ESPIRITUAL: INFLUENCIA EN EL AMBIENTE, REINADO

DIMENSION EXTERNA ó FORMA EN QUE SE EXPERIMENTA: HUMILDAD

Es un poder emocional del alma

Todo lo que ocurre en el universo viene de la benevolencia divina. Cuando reconocemos con humildad  esto, podemos ver que somos finalmente un receptáculo para el estado más favorable del Universo en el plano físico.  Un receptáculo para el reinado del Eterno. Así el propósito humano es hacer de este mundo físico un lugar acogedor para el reino del estado más favorable del universo. El propósito de la creación del Eterno.

Esta en el cuerpo humano/ Boca y Planta de los pies.

COLOR: MORADO

Canalización favorable ó equilibrio emocional en la persona: Actúa como líder, Participa para mejorar la comunidad, coherencia en el habla, autoridad, servicio al prójimo, noble, gobernador, legalidad, equitativo, razonable, confiable, etc.

Canalización desfavorable o desequilibrio emocional en la persona: Actúa como tirano, no participa con la comunidad, incoherencia en el habla, agresividad, explotación del prójimo, villano, caos, ilegalidad, injusto, irrazonable, mentiroso,  etc.

MITZVA # 491  BENEI ISRAEL / MANDAMIENTO  BENEI NOAJ # 7: ESTABLECER LEYES Y CORTES DE JUSTICIA

VIVO EN EL PLANO MATERIAL LA LEY DEL ETERNO

Dominio y Reinado, son palabras que describen en una de sus facetas el control sobre lo que hablamos y hacemos, aquí cabria cuestionarse a si mismo sobre cada acto que hacemos, acaso somos gobernadores sobre nuestra vida, realmente actuamos en concordancia a nuestras convicciones, o el instinto del mal reina sobre nuestra vida, nuestras acciones siempre están bajo el amparo de las leyes que El Eterno nos dio, o actuamos a libre conveniencia siguiendo cuando nos conviene las leyes y cuando no transgrediéndolas.

Realmente tenemos absoluto dominio sobre nuestro andar Noajico o damos rienda suelta a nuestros desequilibrios, seria impresionante si todas nuestras acciones fueran surgidas desde el profundo deseo de cumplir con los 7, un dominio total de nuestro actuar como Noajidas, en lo personal me ha pasado a veces el instinto del mal te domina, y ya sea que reacciones mal ante una agresión o hagas algo que ofenda a un tercero, suele suceder a veces, porque no hay un dominio sobre nosotros mismos.

Hace días me encontraba en las oficinas de un cliente, y viendo algunos aspectos del trabajo y tratando pendientes, el dueño de la empresa empezó a comentar que el trabajo ha sido eficiente y que era bueno, solo que en ocasiones cuando había alguna inquietud o algún suceso  y me llamaban a mi radio yo no contestaba o no estaba disponible, siguió diciendo que había habido ocasiones en que el estaba no tenia noticias de el despacho.

Honestamente creo que  es incomodo que te digan tus fallas, aquí pude haber expuesto varias excusas para justificarme, no están para saberlo pero soy hábil con las excusas, pero saben me vino a la mente esta poderosa enseñanza el dominio y el reinado, y lo que hice fue decir, Ing. José tiene razón fallamos en ese aspecto le ofrezco disculpas y trabajaremos por depurar esas fallas.

Cortas palabras pero sabes, en lo personal me cuesta trabajo reconocer mis errores, pero pensé dominio también es saber decir me equivoque, reconocer que en ocasiones fallamos, que tan fácil es para ti decir me equivoque, que tan fácil es para ti reconocer tus errores, decir me equivoque no es fácil créeme, pero ahí esta una parte del dominio, pude haberme escudado con excusas pero decidí hacerme responsable de mis actos y aceptar mis errores, eso también es reinado un dominio sobre nuestros actos.

Dominio es también es saber reconocer nuestros errores y emprender acciones para corregirlos, dominio es entre otras cosas tener la capacidad de poder hacer lo que es correcto aunque a veces no sea lo mas cómodo, tienes el dominio para aceptar tus errores y para corregirlos, dominas tu vida o factores externos la controlan.

Este mandamiento como los otros 6 son caracterizados por su inmensa profundidad, pero esto solo es un pequeño aspecto de todo el campo de acción de el séptimo de los mandamientos para las Naciones, un mandamiento que es fundamental en la existencia del ser humano.

Esperando que este humilde trabajo te sirva de algo, me despido de ti deseándote Dominio y Reinado sobre todas tus acciones, que tus actos te encaminen siempre al sendero de la luz, y que reine en tu vida la paz y la armonía.

¡Un abrazo y hasta pronto!

Oficina Fulvida México