Archivo de la etiqueta: unidad

Resp. 28 – El despertar

Mis preguntas concretas son: Vista su dedicaci�n y su actual rol de gu�a:
1- Es acaso que la comunidad Jud�a ha variado su criterio en cuanto a los gentiles y su �educaci�n�?
2-  Cu�l es la posici�n �oficial� de los sabios de Israel en cuanto a esta tarea que Usted amablemente desempe�a?
3- Existe alg�n grupo de personas, aparte de Usted, que se dedique a esta tarea?

Gracias por su tiempo y atenci�n
Respetuosamente
Lic. Jorge Eduardo Ramos Ramos
Costa Rica

Seguir leyendo Resp. 28 – El despertar

Tu espiritualidad

Hay una cuestión interesante e importante que debes recordar.
Los noájidas tienen su propio camino para la espiritualidad.
Una hermosa senda que el Padre celestial ha diseñado para ustedes.
Seguir leyendo Tu espiritualidad

Ahmadinejad: su nombre dice algo.

Elias Farache es un excelente columnista del semanario de la comunidad judía de Caracas, Nuevo Mundo Israelita, les propongo leer este artículo muy detenidamente, para que nuestras observaciones sobre el conflicto que genera el Imperio Árabe-Musulmán, sean fortalecidas por las palabras del Sr. Farache.

Acoto que, tanto el artículo, como todo su contenido es propiedad de Elías Farache y de Nuevo Mundo Israelita.

 

El presidente de Irán ha resultado una figura muy triste para el mundo judío. Su nombre es también muy particular.

Ahmadinejad es un valiente, por inconsciente. Una persona capaz de expresar su profundo sentido antijudío y antisonista sin tapujos. Niega el Holocausto y llama a borrar a Israel del mapa sin vergüenza alguna. No le importan las consecuencias de sus palabras ni de sus acciones: se cree intocable. Hasta ahora lo ha sido.

Uno se pregunta si un hombre así puede andar libre por el mundo, como jefe de Estado de un país relativamente poderoso. La respuesta es sí. El mundo teme irritarlo y pagar las consecuencias de su irritación. Se sabe que tolerarlo puede acarrear males mayores después, pero se prefiere esperar ahora, cambiar tiempo por terror a futuro.

Como de costumbre en estos casos, los judíos estamos más afectados. Si somos judíos, por sionistas; si somos sionistas, por judíos.

En su última entrevista a la revista Time, que tuvo lugar en La Habana, Cuba, durante la reunión de los No Alineados en septiembre del 2006, Ahmadinejad habla sobre su programa nuclear y, sin la menor vergüenza, vuelve a afirmar que Israel no debe existir, con argumentos que tienen una profunda raigambre: los judíos no tienen derecho a un Estado, y menos aún, en el territorio entre el mar Mediterráneo y el río Jordán.

A la pregunta de si al decir que Israel debe ser borrado del mapa es mera retórica o realmente es su intención, responde:

“La gente en el mundo es libre de pensar en la forma que quiera. Nosotros no insistimos en que cambien sus puntos de vista. Nuestra posición acerca de la cuestión palestina es clara: nosotros decimos que una nación ha sido desplazada de su tierra. Palestinos son asesinados en sus propias tierras por aquellos que no son sus pobladores originales, que han venido de partes remotas del mundo. Nuestra sugerencia es que cinco millones de refugiados palestinos regresen a sus casas y que entonces el pueblo entero de esas tierras lleve a cabo un referéndum y elija su propio sistema de gobierno. Esta es una forma democrática y popular”.

A la pregunta de si cree que los judíos tienen derecho a su propio estado, Ahmedinejad responde:

“No nos oponemos a ello. En cualquier país en el cual la gente vote para que los judíos accedan al poder, es asunto de ellos. En nuestro país, los judíos viven y están representados en el parlamento. Pero los sionistas son diferentes de los judíos”.

 

Inmediatamente el entrevistador le pregunta si los judíos de Irán no han de sentirse heridos por sus comentarios, que niegan que seis millones de judíos hayan sido asesinados en el Holocausto:

“Acerca del Holocausto, yo sólo he hecho algunas preguntas. Y no recibí respuestas a ninguna de ellas. Dije que durante la Segunda Guerra Mundial, cerca de sesenta millones fueron asesinados. Todos eran seres humanos y tenían sus propias dignidades. ¿Por qué sólo seis millones? Y si esto hubiera sucedido, entonces es un evento histórico. ¿Por qué no se permite investigación independiente?”.

El entrevistador le reitera que se ha hecho investigación masiva sobre el tema:

“Ponen en prisión a quienes tratan de investigar. Acerca de eventos históricos cualquiera debe ser libre de conducir investigaciones. Asumamos que el Holocausto tuvo lugar. ¿Dónde tuvo lugar? Entonces, ¿cuál es la falta del pueblo palestino? Estas cosas son bastante claras. Estamos esperando por respuestas”.

Existe un principio básico que los judíos debemos respetar: no discutir con antisemitas. No tiene sentido. Alguien que odia a los judíos porque sí no puede ser convencido de la falta de culpa de estos últimos. Cuando se aclara algo, es sólo para que terceras partes no sean influenciadas ni confundidas por estos bárbaros.

El presidente de Irán se ubica en el grupo de revisionistas del Holocausto. Trata de minimizar el evento, comparando la muerte del total de víctimas de la Segunda Guerra Mundial con los seis millones de judíos. Lo que no dice, ni nunca dirá aunque lo sabe perfectamente, es que los seis millones de judíos murieron asesinados sólo por ser judíos. Se buscó a quienes tenían hasta un abuelo judío para ser deportados y asesinados, en aras de una limpieza étnica y racial sin precedentes en la historia de la Humanidad. Se asesinó judíos de Alemania y de cada país en el cual el régimen nazi se hacía del control, se mató ciudadanos que no estaban “en combate” ni mucho menos. Se asesinó judíos que eran ciudadanos alemanes y de países del Eje, así como a judíos de países en conflicto, ocupados o en vías de ocupación… porque eran judíos. Con sus palabras, Ahmadinejad quiere confundir al mundo. No ha de lograrlo.

Para rematar su argumentación, niega la vinculación de los judíos con la tierra de Israel. Cuidado. Si el Holocausto no hubiera ocurrido, de igual manera el Estado Judío hubiera tenido que crearse. El derecho de autodeterminación de los judíos en su territorio ancestral no es un concesión del mundo al sufrimiento que le inflingió a los judíos. El Holocausto sensibilizó y aceleró quizás el proceso, pero el derecho de los judíos a su autodeterminación territorial es independiente de ello. Tratar de “reubicar” a los judíos en Europa como compensación por los daños causados es otra vil estratagema de lógica antijudía.

Lo peligroso del presidente de Irán no es sólo su posición y sus declaraciones, sino el espacio y cobertura que tiene. En una semana ha sido la vedette de los medios de comunicación: una portada en Time, la revista quizás de mayor circulación en el mundo; derecho de palabra en la conferencia de los No Alineados y la cobertura que ella tuvo; visita a Venezuela a todo trapo; derecho de palabra en la ONU, nada menos que en la propia ciudad de Nueva York, con un despliegue de televisión y prensa escrita sin muchos precedentes. Sin duda que algunas de sus declaraciones, si no convencen, al menos pueden generar cierto cuestionamiento y confusión sobre verdades históricas.

Ahmadinejad es un peligro porque revierte la carga de la prueba. Somos víctimas de la Shoá, con millones de familias que sufrieron la pérdida de familiares y debemos salir a explicarlo y demostrarlo. Somos judíos y los únicos en tener un Estado (reinado) independiente en lo que hoy es Israel, con derechos religiosos, históricos y nacionales… y debemos argumentarlo. Es como si alguien nos reclamara en la calle que la camisa que vestimos no es nuestra, y so pena de no presentar en el acto la factura, se nos acusara de vestir una camisa que no es propia. Y el mundo le da mucha cancha, mucho escenario a semejante personaje.

Ahmadinejad es un nombre que se presta a un juego de palabras en hebreo: Ahma-Din-Ejad. Ahma tiene las letras de Amán, el célebre ministro del rey Asuero en la Persia de la historia antigua, que quiso eliminar (borrar del mapa) a todos los judíos. Una serie de casualidades (causalidades divinas) impidieron que llevara a cabo esa fechoría. Murió en la horca, de la misma manera que pretendía ejecutar a su archirival judío y miembro de la corte del rey, Mordejai (Mardoqueo). Para todos los “Amanes”, los enemigos del pueblo judío, los antisemitas de profesión y convicción, hay un juicio único, un Din Ejad (juicio único en su traducción del hebreo). Curioso este nombre. Ahmadinejdad: Ahmad, tu juicio es uno, único.

Quiera Dios que el presidente de Irán quede sólo en las palabras, y además, que estas nos sean oídas, mucho menos creídas.

 

 

 

Elías Farache S.

 

Medio año de mil

FULVIDA ha cumplido un poco más de medio año de existencia.
En este lapso de tiempo han ocurrido acontecimentos fundamentales, que preveen un poderoso crecimiento y expansión. Confiamos en el Eterno, Creador de cielos y tierra, y actuamos a Sus órdenes, por lo que tenemos la certeza de que el camino se allana delante nuestro, de que las montañas se convierten en valles, de que las oscuridades contienen chispas de luz.
Confiamos en el Eterno a pesar de que a veces parece como si perdieramos las fuerzas, en realidad solamente damos un paso para atrás para impulsarnos con más potencia y vigor rumbo a la victoria prometida por el Padre celestial.

Hemos nacido, a pesar de los obstáculos que nos interpusieron los misioneros, los estafadores de la fe, los trémulos representantes de comunidades vecinas que solamente persiguen el propio poder y gloria.
Hemos nacido, saliendo de la espantosa opresión de la idolatría, apartándonos de la esclavitud del espíritu, alejándonos de la hipocresía de la mentira y el engaño. Derrotamos a los esbirros del Imperio del Mal, a la Alianza seudo Mesiánica, que solamente buscan el dinero de los incautos que les siguen. Derrotamos a los falsos rabinos mesiánicos, con su perorata llena de maldiciones y mentiras. Y lo más importante, derrotamos el veneno que teníamos en nuestro interior, limpiando las heridas que los años de esclavitud nos habían causado.

En nuestro nacimiento, algunos de nuestros ex camaradas quedaron el camino; algunos de ellos por no atreverse a derrotar la amalgama siniestra de la falsedad, otros por cuestiones muy válidas de índole personal, y otros, los pobrecitos, que prefirieron los falsos placeres de las marmitas de Egipto, de la podredumbre de la idolatría mesiánica.
Pero tenemos nuevos camaradas, nuevos compañeros que son excelentes soldados en las huestes del Señor. Llevan el buen mensaje del noajísmo con plena convicción, con apertura mental, con honestidad, sin engaños. Sus armas son la sinceridad, la justicia, la bondad, el amor desinteresado hacia el prójimo.
Su escudo es el Señor de las huestes, quien les alumbra su camino, para que continúen en la lid, en el diario combate en contra de la oscuridad, especialmente de esa que ha estado morando dentro del alma propia.

En este medio año, hemos tenido participaciones muy comentadas en la prensa, en la TV, en la radio.
Hemos publicado excelentes libros de difusión del noajísmo y de profundización en el bendito estilo de vida noájico, que es el que el Padre celestial ha encomendado a los noájidas.
Hemos publicado CDs con los mensajes y conferencias del moré Yehuda Ribco.
Hemos profundizado nuestra asistencia social, ayudando a los menos favorecidos, brindando la palabra justa para el desorientado, la mano amiga para el necesitado.
Hemos desarrolado el gran evento en febrero pasado, en la ciudad de S. Cristóbal, en Venezuela, momento de nuestra fundación. Y desarrollamos un evento en la ciudad de Paysandú, en Uruguay.
Abrimos este sitio, FULVIDA.com, para aproximarnos a nuestros hermanos, a nuestros amigos, y a nuestros opositores, para que todos podamos beber de las frescas aguas de Luz que el Padre celestial nos ha dado a nosotros.
Estamos preparando más eventos, más publicaciones, más trabajo, más crecimiento.
Queremos que en los próximos meses, antes del fin de año civil, nazca FULVIDA en Guatemala, en ciudades de México, en otras ciudades de Venezuela, en el interior de Colombia, en ciudades de Estados Unidos, por toda América.
Sabemos que tenemos decenas, centenas, de amigos en el anonimato en todos estos sitios, y les pedimos que se atrevan a dejar las sombras, que se acerquen a la Luz. Sabemos que están ahí en silencio, sabemos que nos están acompañando, pero ahora les pedimos, les instamos a que pasen a activar, a dejar la pasividad para convertirse en motores activos de este alumbramiento fenomenal que el Eterno ha preparado.
El nuevo año universal 5767 es el año de las fundaciones de nuevas filiales de FULVIDA, el Eterno nos ha dado señales al respecto, pero depende ahora de que tú, cada uno de ustedes, asuman su papel en esta impresionante obra de edificación del mundo.

Está en tus manos hacer que este medio año sea el primero de muchos.
Está en ti el poder para convertir el desierto de tu ciudad en un gran oasis de vida eterna.
Está en ti, y es ahora el momento para derrotar al miedo, a las dudas, a la idolatría.
Está en ti la victoria, para ti, tu familia, los tuyos y por supuesto… ¡para la gloria del Eterno!

Estamos esperando por ti, sabemos que tu también.
Ponte en contacto con nosotros, ya sabes nuestro email.
Y pronto, con la ayuda del Eterno tendrás emails y teléfonos de contactos en tu ciudad o en las cercanías.
Depende de ti, recuérdalo.
Depende de ti, puesto que lo que gozarás es el fruto solamente de TU trabajo.
¡Un abrazo fraternal y a conquistar la tierra prometida!

Feliz séptimo – Haazinu

"¿Acaso no es él tu Padre, tu Creador, quien te hizo y te estableció?"
(Devarim / Deuteronomio 32:6)

Seguir leyendo Feliz séptimo – Haazinu

Control de natalidad

El tema del control de la natalidad, planificación familiar, o anticoncepción es complejo y delicado, por lo que cada situación debe ser considerada por un experto médico junto al líder noájida.

Sin embargo, te brindo ahora unas pautas generales.

Hay cinco principios fundamentales que se deben tener en cuenta a la hora de considerar el uso de un método anticonceptivo:

  1. Que no sea abortivo.
  2. Que no sea esterilizante.
  3. Que tras la eyaculación haya oportunidad  para que los espermatozoides pasen por el cuello del útero.
  4. Que se tenga en mente cumplir con el mandato de reproducirse en algún momento de la vida, o que ya se haya cumplido el mandamiento ya.
  5. Que no se afecte la salud o vida de la persona.
Género Método Permitido Comentario
Naturales Abstinencia total No El celibato, que es la abstinencia total, va en contra directamente del mandamiento de reproducirse.
Abstinencia total temporal Es el método aconsejado para los que no están casados. Que se abstengan de relaciones sexuales, hasta que el lazo matrimonial los habilite para gozar mutuamente.
Abstinencia temporal
(Ciclos, Temperatura basal, Moco cervical, etc.)
 Es muy dificultosa de llevar a la práctica. No es aconsejable como método primario.
Coito interrumpido No Ver principio 3.
Químicos Píldora diaria Sí, con excepciones Si la mujer ya ha cumplido con el mandamiento de procrear, o piensa cumplirlo en algún momento; entonces podría permitirse este método.
También en caso de peligro de salud o vida, aunque sea levemente, de la madre, entonces podría permitirse. En todo caso, siempre debe ser un médico competente el que recete la píldora adecuada.
Parche Sí, con excepciones Ver píldora diaria
Espermicida No Ver principio 3.
Algunas autoridades lo permiten.
Píldora de emergencia
("del día después")
No Estas píldoras son abortivas, ver principio 1.
D.I.U. T de cobre Sí, con excepciones La T de cobre tiene una doble finalidad, dificultar el pasaje de los espermatozoides rumbo al óvulo; e imposibilitar la fijación del cigoto a las paredes del útero.
Si la intención de la mujer es que no se fije el cigoto, está prohibido su uso, por resultar abortivo.
T de hormonas Sí, con excepciones Ver píldora diaria
Barrera Condón No En caso de que alguno de los cónyuges sea portador de VIH, o SIDA, podrían usar condón, puesto que no están queriendo impedir la fecundación, sino preservar la propia vida y/o salud.
Diafragma No Ver principio 3.
Algunas autoridades lo aceptan.
Quirúrgicos Vasectomía No Ver principio 2.
Ligadura de trompas No Ver principio 2.
En caso de necesidad extrema, por motios de salud especialmente, está permitido.

Por supuesto que las relaciones sexuales son parte de la vida de los cónyuges, por tanto, NO se debieran dar relaciones premaritales.
Es por esto que para los jóvenes solteros el método básico es la abstinencia total temporal. Sin relaciones sexuales hasta que se casen.
Sin embargo, atendiendo a la realidad social, se debe procurar que si los jóvenes van a incurrir en sexo premarital con gente desconocida o de vida sexual poco confiable, es necesario que empleen condón, puesto que de lo contrario podrían poner en peligro sus vidas. Si por el contrario, la relación premarital será con una persona única, confiable, y se esfuerzan mucho por abstenerse, pero no pueden, entonces consulten con un médico y su líder noájida para encontrar el mejor método posible.

Aconsejamos que la pareja noájida consulte tanto con su médico como con su mentor espiritual noájico para optar correctamente por el método de planificación familiar.

Quiera el Padre celestial que sepamos cumplir con amor y fidelidad con sus preceptos, y traer vida, luz, esperanza y perfección al mundo.

ESTE ES EL AÑO DE EXPANSION Y EL CRECIMIENTO DE LA CAUSA NOAJICA

Bendecimos al Eterno por todas las cosas buenas y maravillosas que nos concedió en el año que acaba de concluir (el año 5766). Particularmente le agradezco al Eterno por dos bondades que hizo emanar sobre mi alma y grupo familiar: la Vida y el privilegio de conocer el camino noájico. ¡Qué cambio tan esplendido y maravilloso nos ha hecho dar el Eterno! Infinita es Su bondad e innumerables Sus misericordias.
 
Este año recién concluido, puedo afirmar sin temor a equivocarme, fue el año de la CONSOLIDACIÓN de nuestro grupo de noájidas. El año en el que sentamos las bases y afirmamos nuestra identidad noájica, guiados, por supuesto, por la pericia del Moré Yehuda Ribco, nuestro mentor y maestro. La gran mayoría de los que estuvimos en las conferencias con el Moré Ribco aquí en el Táchira, en febrero del 2006, estamos firmes, fortalecidos y dispuestos a seguir adelante en esta poderosísima carrera espiritual (EL Noajismo). Algunos se fueron del estado por cuestiones laborales y familiares, otros abandonaron la Torá por seguir tras la comodidad de la idolatría y la mentira (aunque muy pocos). También puedo decir que un buen número de personas se nos han unido en este año a la Fundación Luz de Vida y la Comunidad avanza inexpugnablemente a pesar de las vicisitudes propias que provocan los cambios de este tipo y del ataque mordaz de los que no quieren ver la verdad de la Torá.
 
Ya estamos en el año 5767. ¿Y ahora qué? ¿Hacia dónde nos dirigimos? ¿Cuál es nuestro derrotero? Personalmente creo que este Nuevo Año es el año de la EXPANSIÓN Y EL CRECIMIENTO de la Causa Noájica. El año en el que debemos dar a conocer en todas las naciones de la tierra que el Dios de Abraham, Isaac y Jacob es el Universal Dios Verdadero, el Dios de Israel: Incorpóreo, Infinito, Eterno y Singular. Este es el año en el que debemos levantarnos resueltamente del sueño letal en el que estamos sumidos. Es nuestro más sagrado deber y nuestro más serio compromiso: dar a conocer y perpetuar en nuestra generación LAS SIETE LEYES NOÁJICAS, según han sido explicadas por los Sabios de la Torá.
Amigo noájida, estos son tiempos decisivos, de mucha confrontación en los mundos superiores; un año saturado de mucha expectativa mesiánica (en el sentido estrictamente judaico de la palabra). No podemos quedarnos con los brazos cruzados esperando que el azar dirija nuestros pasos. Debemos hacer algo por la implantación de la verdad en la tierra.
 
Lo que a nosotros respecta, los miembros directivos de FULVIDA, estamos dispuestos a viajar al mundo a FORTALECER, CONSOLIDAR Y AYUDAR A EXPANDIR a las Comunidades noájicas que precisan de nuestra ayuda y apoyo. No importa el número de noájidas que se reúnan. Lo que importa es la elaboración acertada y bien coordinada de un Programa de trabajo entre los gentiles fieles para enseñarlos a caminar en el temor al Eterno y cómo expandirse como grupo entre sus correligionarios. La estabilidad social de nuestros pueblos así lo demanda.
 
¿Qué precisamos para llevar a cabo un trabajo entre los gentiles reverentes del Eterno? Hospedaje, alimentación y un sitio adecuadao para las conferencias, talleres y reuniones de trabajo: puede ser una casa, un salón de conferencias, un auditorio. Esto, según el número de las personas a reunirse para las charlas de capacitación. Nosotros (FULVIDA) nos encargamos de los pasajes aéreos o terrestres, según sea el caso. ¿Cómo saber si la actividad será un éxito? Te podemos asegurar que tenemos el favor del Eterno operando en nuestro servicio, que es lo primordial; además, conocemos las herramientas y la maquinaria a implementar en la FORMACIÓN Y CONSOLIDACIÓN DE GRUPOS, libre de la grotesca manipulación de los movimientos idolátricos (los estafadores de la “fe”). También te informo que contamos con la incondicional ayuda del Moré Yehuda Ribco, Presidente de FULVIDA Internacional.
 
Si estás interesado en nuestros servicios y apoyo, puedes escribirnos a la siguiente dirección electrónica: admin@fulvida.com o a
 
Recuerda, ESTE ES EL AÑO DE LA EXPANSIÓN Y EL CRECIMIENTO DE LA CAUSA NOÁJICA.
 
Alfredo Zambrano G.
Director de FULVIDA
Táchira – Venezuela

Hijos de Noé, un punto de vista particular

En la Torah, tenemos la oportunidad de encontrarnos con tres culturas que emergen de sus ancestros: De Shem – el pueblo de Israel, de Jam – el pueblo de Kenaan y de Iefet – la cultura griega.

He aquí parte de su historia:

 

Noaj se emborrachó, y reveló su desnudez. Sus tres hijos reaccionaron de diferente forma:

Jam – quien libremente contó a sus hermanos la desgracia que sintió, al ver a su padre desnudo, mostrando así la falta de sensibilidad a la dignidad humana.

Shem tomó la iniciativa para corregir la situación, como la Torá lo insinúa utilizando el verbo en singular, cuando describe el acto de cubrir a su padre, que es atribuido a él secundado por su hermano Iefet, como cita el versículo: “…tomó Shem y Iefet el manto, colocándolo sobre los hombros de ambos, caminaron hacia atrás, y cubrieron la desnudez de su padre, con sus rostro mirando hacia atrás, la desnudez de su padre no vieron”

 

A lo que Rashi (Rabí Shlomo Itzjaki) explica: “nos enseña que Shem, se esforzó más en la acción que Iefet por esta razón sus hijos (el pueblo de Israel) tuvieron el privilegio de usar el Talit (manto) con Tzitzit (los flecos) y los hijos de Iefet (los griegos) recibieron como obsequio el uso de la túnica. (Breshit 9:23).

 

¿Qué motivó a Shem cubrir a su padre con el rostro vuelto atrás? No descubrir en público el estado de embriaguez en que se encontraba su padre, y ¿por qué razón cubrió Iefet a su padre? Por que según él era vergonzoso ver a su padre en tan lamentable situación.

 

El Rabino Shimshon Rafael Hirsh explica: “Vemos aquí, los prototipos de tres diversas tendencias culturales entre naciones e individuos. Shem representa espiritualidad, Jam, la cima de lo físico y Iefet representa el punto de convergencia entre lo espiritual y lo físico, que es el arte de la belleza externa”.

El Rabino continúa diciendo: “hay naciones que salen a conquistar y destruir y alrededor de todo esto, se encuentra la violencia y la insolencia. Hay otras naciones que dedican su energía al arte y la estética, ellos cubren lo físico con el deleite, gracia, encanto, y viven en contacto con el mundo espiritual, involucrándose en la poesía y la música. Estos son los seguidores de Iefet.

Naturalmente, esto no es la cima de la espiritualidad, al contrario, a la esencia de la espiritualidad se llega cuando reconociendo la verdad y la bondad absoluta, puedan alcanzar su pleno potencial. Esta es la idea del legado de la cultura de Shem”.

 

Cuando Noaj se da cuenta lo que pasó maldice a Jam y bendice a Shem y Iefet diciendo: “Él (la Divina Providencia) reside en las tiendas de Shem” esa es la razón por la cuál la Divina Providencia, se encontró en el Sagrado Templo construido por el Rey Shlomo, y no en el Segundo Templo construido bajo los auspicios del rey Coresh (Ciro) de Persia, descendiente de Iefet.

 

El Rabino Kuk (Orot paj. 252) explica: “D’’s fue bondadoso otorgando a las naciones del mundo el conocimiento del arte, para crear un punto de contacto entre las diferentes culturas que permite crear un cierto nivel de unidad entre Israel y el resto del mundo”.

Sin embargo, la conexión es externa.

También escribe en Orot Hakodesh (11 pág. 403) “Cuando se profundiza en los secretos de la Torá, se descubre que en esencia, el lado estético de Iefet emana de las tiendas de Shem”.

(Texto basado en las enseñanzas del Rabino Iona Blickstein, de la Unión Israelita de Caracas, son de él todas las referencias a rabinos sabios de Israel.)

Resp. 22 – Ayudamos a crecer

Cordial saludo,
He estado visitando su sitio desde hace varios meses.
Despues de mucho meditarlo, estoy pensando en dar el paso y convertirme en noajida Sin embargo, la decision no es nada facil para mi. Mi madre es un mujer muy catolica, que no aceptara facilmente que uno de sus hijos deje la iglesia catolica. Mis hermanos han sido misioneros de la iglesia catolica. Yo mismo he sido catequista de la iglesia
Pero no me siento pleno, y tengo excesivas dudas sobre la legitimidad de la iglesia.

Quisiera entrar en contacto con otras personas con dudas similares
Quisiera saber que han hecho
Con mi esposa, quisieramos poder hablar tranquilamente con un rabino y hacerle muchas preguntas sobre la tora. recibir sus consejos para una vida plena y feliz, para saber como guiar a nuestro hijo.
Podrian ustedes ayudarme ?
Muchas gracias

Alvaro Buitrago
Colombia

Seguir leyendo Resp. 22 – Ayudamos a crecer

La amistad

Cuate, Pana, Compinche, camarada, brother, amie, iedid; todos son lo mismo, tan importantes, son los amigos.

La amistad es el primer lazo afectivo que un ser humano establece con una persona que no es parte de su familia consanguínea; esta relación no se fundamenta en un compromiso sanguíneo (como en el caso de nuestros familiares, aunque deberíamos también ser amigos de éstos), tampoco se fundamenta en un compromiso social (como en el caso de la pareja, si bien la pareja además de ser instituida socialmente debe ser enriquecida con la amistad); esta es la primera y quizás la única relación que nosotros los seres humanos establecemos con otras personas por el simple hecho de compartir, es decir, la amistad es el hecho más relevante en la vida de cualquier persona (por eso la pareja y nuestros familiares consanguíneos deben ser nuestros amigos), porque a través de esta relación aprendemos a eliminar nuestro Ego, dejamos atrás la palabra soportar (que a veces cabe con los familiares) ó la palabra tolerar (que algunos usan para con sus parejas) y empezamos a querer, a aceptar, del amigo no te quejas de su apariencia física, no te quejas de su comportamiento social, no te quejas de su actitud ante la vida, no lo criticas ni lo ofendes, al amigo le ofreces ayuda en el momento en que lo necesites, al amigo le cuentas tus más íntimos secretos, podríamos decir que la primera pareja (Adam y Java) antes de ser pareja sexual fueron amigos, porque la única manera de conseguir tal compenetración con el prójimo es a través de la amistad. La palabra amigo en el idioma hebreo (iedid) traducido literalmente quiere decir “amado”, imagínense ¡que palabrota!, cuanto encierra esta palabra, cuando amamos llegamos al punto de la compasión (la compasión va más allá que la misericordia, pues cuando nos compadecemos de alguien ni siquiera hemos hecho un juicio, mientras que cuando sentimos misericordia, hemos fallado a favor del enjuiciado), los amigos son, entonces, en la lengua santa, amados.

La tradición hebrea apunta siempre al estado seglar del ser humano, promueve la amistad, la relación del hombre con su semejante, la relación de amor, hermandad, unidad, en el Pirkei Avot está escrito:

“…Iehoshúa Ben Perajia dijo: Hazte de un maestro; gánate un amigo; y juzga a cada hombre con benevolencia.”

Este pasaje redunda en lo que hemos explicado antes, al decirnos gánate un amigo; y juzga a cada hombre con benevolencia, es decir: nos ganamos un amigo cuando aprendemos a juzgar a cada hombre con benevolencia, tanto hemos alcanzado en misericordia que adquirimos el valor de la compasión, pero si no practicamos la misericordia no alcanzaremos la compasión.

¡Hagamos la bondad, hagamos la misericordia, hagamos la paz y actuemos con compasión, para lograr que todos los seres humanos seamos amigos!