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Resp. 585 – Cuestiones de tiempo y familia

Apreciado profesor:
Primero que todo permitame compartir con usted lo siguiente:
Yo naci catolico por tradicion y luego me converti al cristianismo por conviccion, y estando en estos caminos, conoci a la que hoy es mi esposa, la cual profesaba el catolicismo con bastante devocion. Despues de labores mias de convencimiento, o de » misionerismo cristiano», la convenci que estaba errada y que la mejor opcion era aceptar a Jesus en su corazon, cosa a la cual ella se opuso, pero despues lo acepto y empezamos a vivir una luna de miel con el cristianismo. Ella se sentia feliz de su nueva conversion y daba testimonio de su nuevo camino. Pero estando en estas, yo me tropiezo con el noajismo y decido tomar partido por las 7 leyes de Noah. Pero cuando quise compartirle esta verdad, ella puso el grito en el cielo y considero que yo era ambivalente en mis creencias. Ademas, creyo que yo estaba en apostasia y que bajo ninguna circunstancia ella me acompanaria en esta tarea ( Cosa que ha cumplido hasta hoy). Antes ella era reacia al noajismo y no queria bajo ningun punto de vista saber nada de esto, y mas aun cuando leyo algunos articulos suyos en Serjudio y en Fulvida que la llenaron mas de ira. Ella es una gran mujer y una gran esposa, y por encima de todo una gran mama. Ha sufrido y ha llorado hasta no mas poder por mi nueva conversion y se lamenta que yo no la acompane a la iglesia cristiana con los ninos, como usualmente yo lo hacia. Obviamente mis hijos tambien entraron en shock desde cuando yo decide no ir mas a la iglesia cristiana. Mi hijo ya cumplio los 13 anos y conoce los 7 preceptos de Noah pero sigue con su mama asistiendo a la iglesia cristiana. Yo no he querido forzarla a lo contrario porque no quiero danar mi relacion con ella, pues cuando le menciono el tema, se pone arisca. Mi hijo, ya empieza a preguntar algunas cosas a la mama, creeria que los 7 preceptos de Noah lo han movido, pero esta semana asistio a un campamento cristiano y regreso «tocado y prendido» con el mensaje de Jesus. Con palabras muy tiernas me dijo: » papi, jesus es real y tuve una experiencia muy interesante con el». Me conto todo lo que habia vivido en el campamento y realmente le crei su estremecimiento espiritual.
Ultimamente en mi casa hemos sufrido unos cambios espirituales muy interesantes, pues mi esposa me dijo que estaba sintiendo una especie de bendicion de DIOS, algo inexplicable en su corazon que la estaba llenado de mucha paz y gozo. Sin embargo mi esposa continua en el cristianismo, y yo en el noajismo. Dice que quiere dedicarle mas tiempo al cristianismo y quiere predicar a Jesus. Y hasta se ha vuelto un poco mas tolerante con el noajismo: me dijo que ella aceptaba mi nueva » conversion» pero fue enfatica en decirme que ella continuaria en su frente cristiano. Ahora asiste mas a la Iglesia cristiana y se la pasa leyendo la biblia cristiana.
Mi consulta, si usted obviamente decide absolverla, es la siguiente:
1. De esas cosas de la vida alguien que no conozco me envio un correo en donde me senala que el mes de ELUL es un mes que tiene muchas bendiciones. Mi pregunta es, si bien es cierto que eso es para los judios, esa sensacion de espiritualidad y de bendicion en nuestras vidas es producto de ese mes, o lo nuestro no son mas que circunstancias coincidenciales? Por ejemplo, a pesar de la crisis economica, nosotros pasamos de largo y no nos afecto.
2. Fente a esta situacion de no compartir los mismos criterios religiosos, cual debe ser mi postura?
Gracias de antemano y muchas bendiciones para usted y toda su familia,
df

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VIDEO > Noájidas: Rabino Mordejai Cortez

Tenemos el agrado y honor de compartir las palabras que nos dedica el gran Rabino de la Comunidad Israelita Sefaradí del Uruguay, Rav Mordejai Cortez.
Quiera el Eterno que sean de inspiracion y reforzamiento de la identidad espiritual que nos corresponde.


La ceguera – El mesianismo…Parte 1

Nose si lo que voy a publicar sea constructivo o provechoso para mis compañeros, esta es una discusión que tuve con un cristiano que buscaba todas las formas para hacerme creer que D-os puede llegar a ser un humano y por lo tanto también el mesias, solo deseo compartirla con Ustedes:

Para no citar el nombre de la persona lo llamaremos «el cristiano» y mi nombre será «el Noajida»:

El cristiano dice:

«Sobre el Mesianismo, es quizás no sólo el tema más apasionante, sino el más delicado y hasta particularmente conveniente; ya que cada cual puede ver en alguno en particular el mesías que quiere; y como cristiano que soy, jamás concebí la idea de que EL SEÑOR DIOS enviará a un tal supuesto Hijo a redimir al mundo de sus pecados, sino de por qué ÉL mismo no lo hace y no lo había hecho; pues bien esa inquietud, de que EL SEÑOR DIOS mismo fuera EL REDENTOR, EL SALVADOR, EL MESÍAS mismo, la he podido aquietar en el mensaje que nos entrega el Profeta Isaías: 63;7,9, lo cual según dice textualmente así:

7 Las misericordias del SEÑOR quiero recordar,
las alabanzas del SEÑOR,
por todo lo que nos ha premiado EL SEÑOR,
por la gran bondad para la casa de Israel,
que tuvo con nosotros en su misericordia, y por la abundancia de sus bondades.
8 Dijo ÉL: De cierto que ellos son mi pueblo, hijos que no engañarán.
Y fue ÉL su Salvador 9 en todas sus angustias.
No fue un mensajero, ni un ángel: ÉL mismo en persona los liberó.
Por su amor y su compasión ÉL los rescató: los levantó y los llevó todos los días desde siempre….

De modo tal que ante lo presentado en el libro del Profeta Isaías y por mucho más como en el libro del Profeta Ezequiel: 34;11,31, bien se puede ver y reconocer, que EL SEÑOR DIOS es el mismo y verdadero y único Mesías, ya que lo citado del Profeta Ezequiel dice así:
Porque así dice EL SEÑOR DIOS: Yo mismo iré a buscar a mis ovejas y las reuniré……..

Shalom, Saludos a todos.»

El Noajida responde:

Sr, un gusto que participe.
El que uno vea al mesías que desee o de la manera que quiera, puede llevar a el error.
Debemos basarnos en la Torá, que es perfecta, obra de D-os mismo, en la cuál esta escrito:
«No se apartará de Iehuda el cetro, ni la vara de legislador de entre sus descendientes hasta que venga Shilo…Génesis 49:10.»
es decir, la dinastia de reyes pertenece a la tribu de Iehuda, por lo tanto el Mesias sera un descendiente de esta tribu …. descendiente del Rey David, tal como esta escrito:
«D-os juró a David una verdad y nunca dejará sin cumplirla: «Del fruto de tu emisión pondré un rey sobre tu trono…Salmos 132:11»
es decir, el Mesias sera una persona de carne y hueso, un ser humano descendiente de la dinastia davidica, tal como esta escrito: «Saldra una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñara de sus raíces. Y reposará sobre él el Espiritu de D-os; espiritu de sabiduria e inteligencia, espiritu de consejo y de poder, espiritu de conocimiento y de temor de D-os…Isaias 11:1 y sigs»

Es decir será un ser humano, hijo de padres humanos, NO será D-os mismo, ni un semidios, ni tendrá poderes sobrenaturales, etc.
Saludos!!!

El cristiano responde:

Saludos.
Completamente de acuerdo, uno no puede ver al Mesías que uno quiere, sino al que corresponde según la Tora, las Sagradas Escrituras, y bien por su aporte de que el Mesías desciende de la tribu de Iehuda, de Judá según la carne, pero ya espiritualmente desciende de DIOS, por lo cual es DIOS mismo en persona; ya que bien dice en Isaías: 9;6,8:
Porque nos ha nacido un niño, nos ha sido dado un hijo, que tiene sobre su hombro la soberanía, y que se llamará maravilloso consejero, Dios fuerte. Padre sempiterno, Príncipe de paz, para dilatar el imperio y para una paz ilimitada, sobre el trono de David y sobre su reino. Amén.
Saludos a todos.

El Noajida contesta:

Sr. Saludos!!!
Usted dice: «uno no puede ver al Mesías que uno quiere» y luego cita: «por lo cual (el Mesias) es DIOS mismo», sigue en el mismo error. El versiculo que cita no es válido, no es la base. Le sugiero que indague y busque. Le citare un versiculo de la Torá que demuestra que D-os no puede ser y nunca sera un ser humano, tal como esta escrito: «Él no es hombre…Números 23:19.»

El cristiano agrega:

Saludos.

Por su persistencia veo que usted cae en la misma confusión, en el mismo error de un grupo llamada los trinitarios, que aseguran que EL SEÑOR DIOS no propiamente es el Mesías, nuestro Libertador, nuestro Líder y Redentor Natural, y mesianicamente lo confunden con sus Caudillos o Próceres como Miguel y Ciro entre otros;

y que EL SEÑOR DIOS creador de todas las cosas, las materiales y las espirituales, y con todo poder universal y eterno ¿qué no puede tomar la forma y condición de ser humano? lea y analice señor Nahuel la experiencia que tuvo el mismo Abraham cuando el SEÑOR DIOS, no que este último sea hombre natural como nosotros, sino que en forma humana se le manifestó al mismo Abrahán cuando iba de camino hacía lo que fue la destrucción de Sodoma y Gomorra, y en lo que él mismo Abraham le ofreció de comer la carne de un ternero y pan y cuajada, y el SEÑOR DIOS en forma humana y sus dos acompañantes comieron; y fue hay en persona, en esa manifestación humana cuando le prometió que él y Sara su esposa tendrían un hijo propio de sus entrañas, Isaac, del cual nacieron Esaú y Jacob o Israel, el gran Israel de DIOS: Génesis: 18;12,19. 18;1,33, el cual alcanza la salvación por virtud de la Fe, por lo cual bien dice en Isaías: 7:9: Si vosotros no creyereis, de cierto no permaneceréis.

¿Qué más de tanto le puedo testificar señor Iojanan?, en respecto de que EL SEÑOR DIOS es por naturaleza misma nuestro Redentor, nuestro Libertador, el único Mesías, el uno y único SEÑOR DIOS SALVADOR, ya que Isaías dice:
Vosotros sois mis testigos, dice el SEÑOR DIOS, y mi Siervo que yo escogí, para que conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; (reiterado: Que yo mismo soy dice EL SEÑOR DIOS) antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí. Yo, yo el SEÑOR DIOS (EL QUE ES), y fuera de mí no hay quien salve: Isaías: 43;10,11.

Por lo cual, señor Nahuel, con todo respeto, y asimismo a todos, a que lean el texto completo del Salmo 70, en donde el rey David en su mesiánico y profético cántico al inicial y al final clama por la llegada de DIOS su salvador, su libertad. (Libertador y Salvador, sinónimos y vocablos, que son enteramente compatibles con los de Redentor y Mesías), y ya lo que si es distinto, es el termino y el accionar de lo que son los Caudillos, que son como las ramas de un gran árbol, y caudillos dentro del plan de Salvación del SEÑOR DIOS si pueden y podemos ser muchos, pero reiterado uno solo es el Mesías, el Salvador Natural de todos los que a ÉL se acogen, EL SEÑOR DIOS mismo;

Por lo cual bien ÉL lo afirma:
No existe Dios justo y Salvador fuera de mí; volveos a mí y seréis salvos, confines todos de la Tierra. Porque yo soy DIOS y no hay otro….: Isaías: 45;22,23. Amén.

Saludos, Shalom.

El Noajida contesta:

Veo que esta inmerso en los ideales del cristianismo, que nada mas confunde a las personas.
Quiero ayudarlo a comprender, le pido su colaboración, le voy a transcribir el texto del Genesis:
«D-os se le reveló (a Abraham) en las planicies de Mamré….Alzó sus ojos y vio que tres hombres estaban parados frente a él…. Tres hombres, la tradición explica que eran tres ángeles en forma humana, uno con cada misión especifica, No D-os Mismo. D-os hablaba atraves del angel, pero no era el ángel D-os, me entiende. Por eso explicitamente se declara: «no Me ha visto una persona y ha sobrevivido…éxodo 33:20»
Ninguna persona puede verlo a Él (me refiero a D-os). Cuando en la Torá se dice…la Mano de D-os o el Ojo de D-os…La misma nos habla en el idioma de los hombres, para que podamos comprender. Es todo metaforico.
Uno de los angeles tenía la misión de transmitirle a Abraham que tendria un hijo y los otros la misión de destruir Sodoma y Gomorra, por eso mismo despues, mas adelante, se declara: «Llegarón los dos angeles a Sodoma…Capitulo 19:1»
Obviamente D-os es nuestro Único redentor. Pero la idea de que el cabe en forma humana no es aceptable, cualquier persona que medita sobre Su Grandeza, comprende esto que le estoy diciendo. El ser humano es limitado y Él no lo es, si D-os se transformara en humano perderia su infinidad, pues estaria sujeto a la muerte, es totalmente erronea esta visión de Él.
Le dejo una cita de Maimonides, por favor medite sobre esto y acepte la realidad, no se deje arrastrar más por el cristianismo y haga la Voluntad de D-os, que es cumplir con los siete precetos que Él encomendo a las naciones.Es un proceso largo y duro de aceptar, pues es una desintoxicación. Le sugiero la Página Fulvida.com, encontrara respuestas a sus preguntas. La cita:
«Esta ciertamente explicito en la Torá y en los profetas, que El Eterno no es un ser ni un ente material, como se declara: «Has de comprender hoy y has de fijar en tu entendimiento que El Eterno, Él es D-os, en las alturas de los cielos y en las profundidades de la tierra, fuera de Él no existe otro…Deuteronomio 4:39». En cambio los seres materiales no se encuentran en dos lugares simultaneamente. Ademas se ha declarado: «Han de resguardarse mucho ustedes mismos, ya que no vieron ninguna imagen el día en que habló El Eterno con ustedes en el monte Joreb, de dentro del fuego…4:15» y se ha dicho también: «A quien me han de igualar y comparar, ha dicho el Sagrado…Isaías 40:25″. Si hubiera sido un ser material, hubiere sido comparable al resto de los seres materiales.»
Le deseo suerte Sr. y que D-os lo guie hacia la verdad.

Continuará en la parte 2…

Día séptimo: Un sorbo de paraíso

Shabbat NO es para el noájida.
Así lo decretó Dios.
Ni siquiera la palabra Shabbat corresponde para que el gentil lo use como nombre para el día, pues refiere a un concepto espiritual que atiende a la realidad del judío y no del noájida.
No debe el noájida atribuirse el Shabbat para sí, ni siquiera con toda la buena intención del mundo.
Tampoco ha de vivirlo como lo hacen los judíos, pues eso constituye una enorme falta en contra de Dios.

Sin embargo, el día séptimo (el sábado, para que no queden dudas) debe ser un día diferente para el noájida.
Un día de recuerdo de la Creación, de aprecio de la grandeza de nuestro Padre Celestial, de retorno a la Buena Senda, de familia, de prójimo, de reencuentro con lo mejor que hay de nosotros mismos.

Te propongo entonces que te marques un lapso de elevar tu día sábado en un trozo de paraíso.
Asígnate una hora o dos para delimitarlo como trozo de paraíso.
No puedes, no debes, hacer que sea de 25 horas ese tiempo (al estilo del Shabbat judío), pues estarías actuando de manera incorrecta, fraudulenta; pero sí demárcate un rato en el cual te comprometes a respetar las pautas que te brindaré a continuación.
Te aconsejo que sea una hora o dos, no más, tampoco menos.

Estas son las pautas.

  • No uses aparatos eléctricos o electrónicos.
  • Si la luz está encendida, déjala así, emplea su luz, pero no la prendas ni la apagues.
  • No uses computadora, teléfono, TV, radio, mp3, etc.
  • No andes en vehículos: autos, motos, bicis, buses, patines, lanchas, etc.
  • No compres nada ni vendas nada.
  • No vayas a espectáculos públicos (encuentros deportivos, cine, teatro, etc.).
  • No transportes nada en espacio público, es decir, no lleves carga de un lado a otro. (Ninguna carga, ni siquiera 1 gramo).
  • No repares nada en tu casa, oficina, taller, etc.
  • No trabajes como asalariado ni como patrón.
  • No destruyas ni construyas.
  • No rompas ni repares.
  • No cocines ni prepares comida.
  • No hagas ejercicio físico para otra cosa que no sea recreación.
  • No escribas, ni dibujes, ni pintes ni esculpas ni similares.
  • No uses fuego ni lo apagues.
  • No des de comer a tus animales (tienes otros momentos del día para hacerlo, no justamente este espacio de paraíso que te has comprometido a disfrutar).
  • No proyectes ni prepares nada para hacer o dejar listo para luego de tu tiempo de paraíso.
  • No te acalores en disputas o debates.
  • No insultes ni te amargues.
  • No hables de deudas, cuentas, negocios, problemas legales, enfermedades, etc.
  • No uses dinero (lo que incluye por tanto no hacer caridad justo en ese tiempo).
  • No cuides (arar, cosechar, desmalezar, etc.) tu campo, tu huerta, tus plantas, tu maceta, etc.
  • No te expongas a situaciones que pueden ser dolorosas, riesgosas o fatigosas por demás: alejarte demasiado de la ciudad, nadar, ir a zonas peligrosas, etc.

Recuerda que estas prohibiciones NO tienen para ti un carácter de mandamiento, ni de orden divina, ni de reglamento para que cumplas, ni conllevan obligación de ninguna especie.
Son solamente acciones o situaciones que te abstendrás de hacer por propia voluntad, porque deseas encontrar en este día un tiempo y espacio para hacer algo diferente al resto de los días, para que de esa forma puedas recordar al Creador y Su Presencia constante en el mundo.
No eres más noájida por hacer esto, ni más sagrado, ni tendrás una mejor porción el el Más Allá, ni eres un aventajado moral por abstenerte en estas cuestiones que te he señalado.

Ahora, cuando con responsabilidad y compromiso vivas tu primer hora de abstinencia del dominio creativo del mundo, te encontrarás probablemente confundido, vacío, dubitativo, hastiado, aburrido, pues… ¿qué puedes hacer cuando todo lo anterior no lo puedes hacer?

Te podría dejar experimentar para que luego nos contaras y de esa forma compartir entre todos cómo se llena de paraíso el mundo cuando se deja de querer someterlo a nuestro dominio creativo.
Pero, te brindaré otras pautas, ahora las de lo que se puede hacer y llenan de contenido «espiritual» este marco de tiempo que te has fijado para dar un sorbo al paraíso:

  • Pasea por lugares naturales.
  • Pasea por lugares hechos por el hombre.
  • Siéntate a observar el paisaje, a la gente pasar, a las palomas, los edificios, etc.
  • Conversa con tu pareja.
  • Conversa con tus hijos.
  • Conversa con tus padres.
  • Conversa con el prójimo.
  • Cuenta cuentos (no tienen porqué ser de rabinos, sabios judíos, o cosas que suenan a «espiritual», sino simplemente cuentos).
  • Escucha contar cuentos.
  • Juega con tus hijos.
  • Comparte el tiempo con los de tu familia, con amigos.
  • Disfruta de saborear tu comida, sin apuros, ni interrupciones de sms, sin discusiones, sin que la tele domine el panorama, sin salir corriendo a preparar lo que comes.
  • Disfruta del sexo con tu cónyuge.
  • Toma un café, o algo, con aquel viejo amigo para el cual nunca hay tiempo de reencontrarse. Como no puede ser en un bar o café o similar, deberá ser en la casa de alguno de ustedes, o en un club en el cual no pagues lo que consumes en ese momento.
  • Siéntate en tu sillón preferido a flojear con permiso.
  • Medita.
  • Piensa acerca de la grandeza de Dios, de la belleza de la Creación, de la sociedad del Hombre con Dios para perfeccionar el mundo, etc.
  • Lee.
  • Canta.
  • Léele a tus hijos pequeños.
  • Agradece a Dios por todo lo que te ha dado.
  • Duérmete esa siesta que tanto te gusta y nunca consigues tiempo para tomarla.
  • Estudia, pero sin obligación, sin tomar apuntes, sin preparar exámenes, etc. Que tu estudio no sea eso que suena a «espiritual» (o sea, lo que es judaico), sino que sea de lo que te agrade a ti, por el simple placer de aprender. Biología, historia, política, actualidad, etc. Puede ser material de FULVIDA.com que te has impreso para leer a solas o en buena compañía.
  • Visita enfermos.
  • Invita a gente a comer a tu casa, para conversar de cualquier cosa que quieran, pero de paso puedes hacerles ver la maravilla y placer del noajismo.
  • Descansa, sin tener que dar excusas.

Sé original en compartir con nosotros otras opciones.
Las únicas condiciones son:

  • no contradecir las primeras pautas (las de abstenerse),
  • no hacer algo exclusivamente «religioso» durante ese período,
  • que la actividad sea para «aquí y ahora».

Encontrarás que esa hora o par de horas tienen un sabor diferente, un gusto a paraíso.
Cuantas más personas compartan este sabor, cuanto más gentiles se sumen al ejército de paz de los leales a Dios, más Shalom habrá, más próximos estaremos a disfrutar plenamente de la Era Mesiánica.

Depende de ti, de cada uno de nosotros, que seamos constructores de Shalom.

Los 13 Principios de la Fe

Los 13 principios de la fe según Rambam – Rabí Moshe Ben Maimón -.

1 – Yo creo con fe perfecta que D-os es el Creador de todo el mundo y Él constantemente vela por nosotros.

El primer principio nos enseña a saber que D-os es la Causa de las causas y que cuida a todo momento su creación. Es este principio la raíz de la fe, por eso se lo enumera primero. Tal como esta escrito: «En el principio creó Elokim… Génesis 1:1», la palabra «creó» significa que D-os crea constantemente el mundo. Así lo decimos en nuestro credo Noajico, empezando con las siguientes palabras: «No adoraré a nadie ni nada que no sea el Único Creador, Quien se preocupa por las criaturas de nuestro mundo, renovando a cada momento el Acto de la Creación en su infinita sabiduría, siendo fuente de vida para cada cosa.»

2 – Yo creo con fe perfecta que D-os es Uno.

El segundo principio nos enseña a saber que el Todopoderoso es Uno, tal como la palabra lo indica (Todopoderoso). Así esta escrito: «Escucha Israel… D-os es Uno – Deutoronomio 6:4»

Así lo explica Maimonides:

D-os es Único, no es dos ni más de dos, sino que es Único, no siendo su unicidad como la unidad de los seres que existen en el mundo:

a) No es unidad que comprenda muchos particulares que sean uno.

b) No es unidad material que pueda ser dividida en partes o en dimensiones. Sino que Él es una unicidad que otra unicidad como la Suya no existe.

3 – Yo creo con fe perfecta que Él es invisible y no tiene cuerpo ni forma.

El tercer principio nos enseña que D-os carece de cuerpo y por lo tanto es icorporeo, y al ser que es así en este mundo (y en el otro, por así decirlo) Él es invisible.

Así lo explica Maimonides:

El Eterno no es un ser ni un ente material, como se declara: «Has de comprender hoy y has de fijar en tu entendimiento que El Eterno, Él es D-os, en las alturas de los cielos y en las profundidades de la tierra… Deuteronomio 4:39.» Los seres materiales no se encuentran en dos lugares simultaneamente.

4 – Yo creo con fe perfecta que D-os es el Primero y el Último.

El cuarto principio nos enseña el caracter de Eterno de D-os, pues Él mismo creó las leyes del Tiempo, por lo tanto el pasaje del tiempo no lo limita. Así esta escrito: «Firme es Tu trono desde antaño, Tú existes desde siempre… Salmos 93:2»  en tanto que del hombre, su creación, esta escrito: «Los años de nuestra vida son setenta, y con mayor vigor ochenta… Salmos 90:10»

5- Yo creo con fe perfecta que solo se le debe rezar a D-os.

El quinto principio nos enseña que D-os es el Único que puede responder a nuestras plegarias, Tal como esta escrito: «¿De donde vendra mi ayuda? Mi ayuda vendrá de D-os… Salmos 121:1 y 2», Solo de Él se debe esperar toda ayuda  pero ha de saberse también que el hecho que le oremos a Él no significa que este obligado a respondernos. Además se declara: «Que envíe tu ayuda desde el Santuario y desde Tzión te sustente…Salmos 20:3», es decir, que tu ayuda provenga de D-os, y no necesites de la ayuda del hombre, Pues vana es la asistencia que pueda brindar un ser humano.

6 – Yo creo con fe perfecta que todas las palabras de los profetas son completamente verdaderas.

El sexto principio nos enseña que D-os transmite su voluntad por medio de los profetas, cuyas palabras provenientes de D-os son totalmente certeras, Tal como esta escrito: «Palabras puras son las palabras de D -os… Salmos 12:7»  y también a tener fe absoluta de todas las palabras escritas en la biblia de los profetas mayores y menores.

7 – Yo creo con fe perfecta que la profecía de Moshe Rabenu es verdadera y él es el padre y el más grande de todos los profetas de antes y después.

El septimo principio nos enseña que la profecía de Moshé fue  superior a la de los  demás profetas, Tal como esta escrito: «y no ha habido otro profeta en Israel como Moshé, que haya conocido a D-os cara a cara… Deuteronomio 34:10»  y además la Torá le otorga el status de Hombre de Elokim, Tal como esta escrito: «Y esta es la bendición con que Moshe, hombre de Elokim… Deuteronomio 33:1», Moshé fue y será siempre un grande.

Esto dice Maimonides de él:

Todos los profetas recibían profecía por intermedio de un ángel, y por eso contemplan lo que contemplan como metáfora y enigma, pero nuestro maestro Moisés no recibía por medio de un ángel, como se declara: «Boca a boca he de hablar con él… Números 12:8»; además se declara: «Habló El Eterno con Moisés frente a frente…Éxodo 33:11»; «La presencia de El Eterno contempló…Números 12:8». Es decir, no hubo en su profecía metáfora alguna, sino que contempló la información comunicada de forma clara, sin enigma ni metáfora. Esto es lo que la Torá atestigua sobre él: «Visión clara y no enigma…Números 12:8», o sea, que no profetizó atráves de enigmas sino mediante visiones claras, es decir, contempló la información de forma clara.

8 – Yo creo con fe perfecta que la Torá que tenemos ahora es la Torá que le fue dada a Moshé Rabenu.

El octavo principio nos enseña a creer con fe perfecta que toda la Torá es Divina, proveniente de la Sabiduría de D-os y transmitida a Moshé. En ella esta plasmada  su Voluntad tanto para su pueblo, heredero de la misma, como para nosotros representantes de las Naciones, todo lo concerniente a las Siete leyes Universales.

9 – Yo creo con fe perfecta que nunca habrá otra Torá dada por D-os y su Torá nunca cambiara.

El noveno principio nos enseña el caracter eterno de la Torá y su perfección. No es un relato, un cuento de historia, de hadas y fantasías, más bien es algo proveniente del mismisimo Creador, Rey del universo. Tal como esta escrito: «La Torá de D-os es íntegra… Salmos 19:8», no es algo que se pueda modificar o que el Autor diga: ¡ha esto no iba…!, así esta escrito: «No agreguen nada a las palabras que yo les ordeno (pues provienen totalmente de El Eterno, por lo tanto son perfectas así que) no quiten nada de ella… Deuteronomio 4:2″.

10 – Yo creo con fe perfecta que D-os conoce las acciones y pensamientos de cada persona.

El decimo principio nos enseña que D-os conoce todo lo que sucede en nuestro interior, todas las motivaciones, los deseos e impulsos que tenemos. Tal como esta escrito: «Pues solo Tú, D-os Justo, puedes sondear los corazones y las mentes… Salmos 7:10» Solo D-os conoce quien es sincero y por eso mismo es Justo, pues juzga a cada uno de acuerdo a sus intenciones, así esta escrito: «no hay injusticia en Él… Salmos 92:15.» Pues retribuye a cada uno de acuerdo con sus actos.

11 – Yo creo con fe perfecta que D-os es bueno, premia a quienes cumplen sus preceptos y castiga a quienes no lo hacen.

El decimoprimer principio nos enseña la estricta Justicia de D-os, recompensa por el bien y castiga por el mal. Tal como esta escrito: «Rectitud y Justicia son la base de Tu trono…Salmos 89:15.» Todo debe estar equilibrado y debe seguir el ritmo de medida por medida, esa es la Justicia de D-os. La recompensa se da totalmente en el Mundo Venidero.

12 – Yo creo con fe perfecta que Mashíaj va a venir y aunque demore, espero su llegada cada día.

El decimo segundo principio nos enseña que en este mismo instante que leemos estas lineas o en algunas pocas horas o tal vez mañana, pasado, etc, llegue el Mashíaj. Tal como esta escrito: «Saldrá una vara del tronco de Ishaí, y un vástago retoñara de sus raíces…Isaías 11:1», además se declara: «Una cosa juré por Mi santidad: que Yo no decepcionaré a David, su linaje durará para siempre y su trono resplandecerá como el sol delante de Mí. Como la luna, él quedara establecido para siempre; la luna será un testigo fiel en el cielo… Salmos 89:36 y sigs.»

Uno debe ser conciente de esto todos los días, pues la dínastia davídica esta representada por la luna, porque así como sabemos que ella siempre reaparece después de haber dejado de brillar, del mismo modo sabemos con fe absoluta que la dinastía real davídica recobrará finalmente todo su esplendor.

13 – Yo creo con fe perfecta que llegará un tiempo, cuando D-os lo quiera, en que todos los muertos serán resucitados.

El decimotercer principio nos enseña que habrá una resurreción, tal como esta escrito: «Tus muertos vivirán; sus cadaveres resucitarán. ¡Despertad y cantad moradores del polvo! porque tu rocío  es cual rocío de hortalizas, y la tierra dará sus muertos… Isaías 26:19»

Lo que quiero transmitir con este articulo es la importancia que tenemos de conpenetrarnos con los principios, pues son las raices y los troncos de nuestra fe, además del cumplimiento de los Siete. Los que ya lo conocen, bien, ya los conocen. Para los que recien llegan va dedicado esto con la finalidad de llenar el mundo con el conocimiento de D-os, de crecer, de compartir, de disfrutar. Pues de un momento a otro sucederá la redención, tal como esta escrito: «Los pueblos te adorarán, D-os, ¡todos los pueblos te adorarán! pues la tierra habrá rendido su producto; D-os, nuestro D-os, nos bendecirá. D-os nos bendecirá y desde todos los rincones de la tierra Le temerán con reverencia…Salmos 67.»


Brilla según tu color

El arcoiris es la señal visible del pacto eterno que Dios sostiene con las naciones del mundo.
Cada uno de sus colores representa cada uno de los Siete Mandamientos Fundamentales.
Al mismo tiempo, cada uno de estos colores se relaciona íntimamente con facetas del alma humana, de características personales y sociales.
Quiero hacerte ver que cada uno de nosotros manifiesta con mayor asiduidad algunas de estas tendencias, hemos cultivado más algunos rasgos que otros, somos más afines a tal o cual actividad, sintonizamos mejor con este o aquel otro aspecto.

Por tanto, entre los noájidas se manifiestan  siete tendencias bastante comunes y definidas.
Son tendencias notables, positivas, necesarias, siempre  y cuando estén en su justa medida, armonizadas, sin excesos de ninguna especie, pues todos los excesos son perjudicales incluso aquellos que se conectan con lo «bueno».
Permíteme mencionártelas y tú, por favor, haz el trabajo de encontrar lo que te representa, aquello que te parece que es afín a tus cualidades más intensamente vividas.

  1. (Violeta o lila) Noájida con tendencia a la «teología», a la búsqueda de cuestiones espirituales, al deseo de estudiar «Torá», con preguntas metafísicas, interesado en hallar conexiones en dimensiones ocultas.
    No se siente comprometido con la construcción activa del Shalom, pues su alma se encuentra enfocada en lo metafísico, perdiendo la oportunidad de definirse como un obrero activo del Shalom, si bien su trabajo puede resultar prolífico y de beneficio.
    El riesgo es que pierda su senda como noájida, que se confunda o detrás de las sombras de la idolatría o quede perplejo y con su identidad falseada a causa del esplendor de la luz del judaísmo que no le corresponde ni lo nutre.



  2. (Naranja) Noájida anhelante del contacto con Dios. Reza, ora, entona salmos, desea alabar al Eterno y cantar Sus bondades. Su alma quiere elevarse por sobre el mundo material por medio de los elogios y la edificación «litúrgica».
    Si encuentra el nexo entre el ánimo «ritual» y el mundo al cual debe perfeccionar con actividad edificante, entonces entablará un estupendo trabajo.
    El riesgo es que se quede envuelto en alabanzas y salmodias y olvide la solidaridad con el prójimo y su propia rectificación en los siete caracteres y cinco planos.



  3. (Azul) Noájida que se dedica al cultivo de los nexos familiares, a la camaradería, a la crianza de sus hijos, al honor de sus mayores, al amor y respeto de su cónyuge. Alguien centrado en las relaciones con allegados, para los cuales dedica sus energías y recursos.
    Como sabemos la familia es la célula básica de la sociedad y el armonioso disfrute de los lazos con allegados fortalece a culquier sociedad y da sostén al individuo.
    El riesgo es que se encierre en su mundo próximo y no contribuya ni colabore con los ajenos. Que arme su grupo de pertenencia y compita o deje de lado a los que no pertenecen a él.



  4. (Rojo) Noájida que se esfuerza en cuestiones de promoción de la vida y salud, sigue dietas saludables, realiza actividad física sana, cuida su cuerpo, ama el gozo corporal, etc.
    Por supuesto que puede ser un promotor de salud, de alegría, de bienestar para los demás, con su ideal de vida sana y amor a lo saludable.
    El riesgo es que se centre demasiado en sí mismo o en las cuestiones placenteras, que se aparte del dolor y los daños de modo obsesivo, por lo que caiga en actitudes egocéntricas o superficiales.



  5. (Amarillo) Noájida que se esfuerza en el desarrollo de su patrimonio o de las actividades redituables, que gusta del poder material, de la posesión de bienes y valores materiales.
    Puede ser un motor para el desarrollo de su sociedad, así como proveer de todo tipo de bienestar a las personas.
    El riesgo es que se pase del uso sostenible de los recursos, al abuso desmedido que provoca el desbalance y crisis en diferentes planos. Por otra parte, la ambición sin cauce es un canal de insatisfacción que lleva a la persona y a la sociedad a una vida de caos y malestar compulsivo.



  6. (Verde) Noájida que se esmera en el cuidado del ambiente y de los animales. Se esfuerza por vivir una vida en armonía ecológica, llega a no ingerir alimentos animales, se opone a la matanza indiscriminada de especies animales.
    El riesgo es que impida el desarrollo sostenible de la tecnología y la sociedad, e incluso que por un amor mal entendido hacia lo «natural» llegue a despreciar y violentar al prójimo.



  7. (Marrón o púrpura muy terroso) Noájida que es apegado a lo legal, un buscador de justicia, un medido compañero que es leal, comprometido, responsable.
    Es el pilar de una sociedad ordenada y justa.
    El riesgo es que sea demasiado estricto o severo, que su vida sea encorsetada por leyes y reglamentos que no contienen esencia de vida sino solamente apego a la ley muerta. Que deje de ver al prójimo para ver solamente sujetos de Derecho.

Este ha sido un breve señalamiento de estas facetas, que espero te sirva para aprender más de ti y del prójimo, que te ayude a conocerte mejor, que te motive a profundizar en tu esencia de modo tal de permitirte actuar con solvencia y armonía en los cinco planos, con los siete rasgos.

Tienes un color que está en mayor sintonía con tu esencia, una de las actividades o formas de actuar en el mundo que te dibuja con mayor claridad.
¿Cuál es?

Espero tus comentarios, aportes, ideas, ejemplos, etc., pues lo considero un texto rico para el crecimiento.

Aquí estoy para compartir contigo.

Desde el corazón

Quiero compartir con Uds. mis amigos y mis compañeros algo que he razonado y que siento en mi interior.

Hace poco mas de dos años mi vida era un completo desastre, y vagaba por la vida como un barco que no tiene rumbo solo a la deriva en el ancho mar sin saber su destino.

Pero el Creador es grande y Bondadoso, un buen día tope con serjudio.com y posteriormente con Fulvida.com, a partir de ese momento mi vida cambio.

Lo que he vivido desde ese momento y hasta ahora ha marcado mi vida de forma contundente, y he visto cosas maravillosas en mi vida cambios que nunca pensé que serian posibles, y mi familia ha recibido también los beneficios de haber encontrado este Bendito camino.

Y hoy pido fuerzas para seguir caminando este hermoso camino que me ha tocado al ser Noajida, y poder llegar a ser lo mejor que pueda llegar a ser.

En verdad que esto que se hace aquí es una tremenda rectificación del Mundo, yo no alcanzo a ver todos los beneficios que habrán recibido muchísimas personas, pero estoy seguro que muchísimas vidas hoy son mas equilibradas y mas sanas.

La verdadera espiritualidad se respira en cada momento de la vida cotidiana.

Y en verdad que cuando cumples los Mandamientos impactas lo mas profundo de tu ser.

No queda mas que agradecer al Todopoderoso por que entrego la sagrada Tora a Su pueblo y porque nos sostiene a cada instante con Su infinita Bondad y Su gran amor incondicional a nosotros y al Mundo entero.

Que Di-s cuide y de fuerzas a mi Maestro, que le de largos años y que los sostenga con Bondad y con Misericordia en todos los pasos que camine.

Feliz día y saludos a todos.

ADORACIÓN AL DÍOS ÚNICO, APEGO A CUMPLIR Y APRENDER LAS MITZVOT PROPIAS. ACEPTACIÓN DEL TANAJ Y DE LA REVELACIÓN DE HASHEM QUE ES CONTINUADA Y PERFECTA. ACEPTACIÓN DEL CONOCIMIENTO DE LOS SABIOS DE ISRAEL. AGRADECIMIENTO A LOS MAESTROS JUDÍOS QUE NOS INFORMAN LOS GENTILES

TODOS SOMOS NECESARIOS, JUDÍOS Y GENTILES Y TODOS PODEMOS HACER UN POQUITO MÁS POR ADORAR MÁS APROPIADAMENTE A HASHEM (NOSOTROS Y LOS DEMÁS) Y POR CUMPLIR MEJOR LAS MITZVOT Y POR CONSTRUIR SHALOM.


TODOS SOMOS NECESARIOS, JUDÍOS Y GENTILES Y TODOS PODEMOS HACER UN POQUITO MÁS POR ADORAR MÁS APROPIADAMENTE A HASHEM (NOSOTROS Y LOS DEMÁS) Y POR CUMPLIR MEJOR LAS MITZVOT Y POR CONSTRUIR SHALOM.




HaShem bendito Es, tiene presente todo de todos a la vez, en pasado presente y futuro.


HaShem bendito Es, tiene presente todo de todos a la vez, en pasado presente y futuro.

QUERIDO AMIGO, DEJA TU RELIGIÓN A UN LADO Y TUS BIBLIAS O ESCRITURAS SABRADAS Y  RECONOCE QUE SOLO HAY UN DIOS ÚNICO, Y SOLO HAY UNA REVELACIÓN VERDADERA Y CONTINUADA: DESDE EL PRINCIPIO DE LA HUMANIDAD (Di-s, también habló con Adán, y con Noaj; también con Abraham, Isaac, Jacob,),  PERO QUE SE PLASMÓ EN LA REVELACIÓN DICTADA A MOSHÉ Y QUE FUE INSPIRADA PARA LOS DEMÁS PROFETAS DE LA VERDAD (CONTENIDOS EN EL TANAJ). TODA LA REVELACIÓN PRESENTA COMPLETA COINCIDENCIA Y SE COMPLEMENTA PERFECTAMENTE.


Lo que no se complementa y contradice, son las llamadas santas escrituras que son creaciones humanas, que han traído el caos, la violencia y la oscuridad y el dolor a la humanidad. POR ELLO ES IMPORTANTE, APARTAR LAS IDOLATRIAS (PUES SOLO HAY UN DIOS, QUE ES EL DIOS DE  ADAM, NOE, MOSHE E ISRAEL Y DE LOS GENTILES JUSTOS. Y dejar de lado LAS FALSAS SANTAS ESCRITURAS, QUE NO ESTÁN O CONTRADICEN AL TANAJ (cuya parte principal es La Torá escrita y oral). Y ACTUA CONFORME A LA HALAJÁ, QUE DERIVA DE LAS SANTAS ESCRITURAS.


Todo esta presente, en HaShem y eso es algo inimaginable EN VERDAD para el resto de los seres. Y en su Perfección y Sabiduría no solo cuentan los judíos, CONTAMOS TODOS. Judíos y no judíos, tenemos establecido el camino, de fidelidad a HaShem cumpliendo mitzvot.


Algunos se preguntan, si pueden ser judíos y pretenden serlo así de sencillo, como tomarse una prueba de examen de conducir y ya tener la calificación de aptitud, e ir por la vida siendo algo que en verdad no saben que es y a que compromisos tienen. Y por otro lado, se desentiende de cumplir sus mitzvot, las 7 fáciles de enunciar y más difíciles de cumplir MITZVOT UNIVERSALES. Acaso no saben, que los judíos también las cumplen.


El gentil, tiene amplio campo por cultivar y frutos que puede cosechar, y compartir. Además de las 7 + 1, puede ameritar más justicia y cumplir los reglamentos de los noájidas (30 ó 66 mitzvot), que ya comprometen bastante más y construyen solidariamente Shalom. Estos reglamentos también son obligatorios para los judíos. Y con ese cumplimiento, HaShem premia a los noájidas, con recompensa en el mundo venidero. Esto es mucho, y es algo que el gentil, debe de enseñar a su familia y especialmente a sus hijos e hijas, compartir con su esposa y demás familia, e irradiarlo en su conducta en todo su entorno, manifestándolo con su conducta y opiniones.


Por otro lado, pensemos que los judíos, tampoco todos tienen exactamente el mismo papel. Todos son parte de un pueblo, y tienen una relación especial con Di-s y con el resto del pueblo judío, y ha de construir un hogar con una pareja del mismo pueblo o nación y convicciones, y educar a sus hijos e hijas en sus mitzvot, con el ejemplo de su cumplimiento y con las enseñanzas que le des da. Una vez le va enseñando, también ha de dejar que sus hijos sean responsables y ser fiel a su pareja y ser fiel sobre todo a Dios (y esto durante toda su vida).


Los judíos, tienen que cumplir sus mitzvot, contenidas en el miniam HAMITZVOT. Algunas son generales para todos y otras específicas para ciertos judíos según su nacimiento: hombre, mujer, cohen, leví, Israel, y entre los posibles también para soldados, también para rey, también para Mashíaj.


Todo ello esta contenido en la Halajá, tanto para judío como para gentil. Y pensemos que ni todos los judíos pueden cumplir todas las mitzvot de hombres, ni todos como mujer, así en las bendiciones matinales se distinguen por su identidad específica. Tampoco todos pueden hacer las bendiciones y tareas como cohen, ni como levitas pues hay muchos judíos que no son ni lo uno ni lo otro.


Tampoco cualquier judío puede ser Mashíaj/rey, pues ha de ser de la tribu de Judá, y descendiente de David haMelej. Esto está reservado y dispuesto así, por Halajá.


También, se necesitan condiciones específicas para ser profeta, para serlo los sabios han determinado requisitos. Y no todos los profetas, lo han sido para bien, ni todos los profetas han sido solo judíos (pero sí la mayoría). Además los profetas, a veces lo son contra su voluntad o deseos, y luego se dedican denodadamente.


Todos somos necesarios y todos podemos ameritar ante HaShem, y podemos caminar en el camino de la justicia. Cumpliendo mitzvot, y dando gracias a HaShem en todo, e incluso ayudando a la comunidad y enseñando al que sabe menos, esforzándose en el estudio de Torá (escrita y oral), y siendo leal con el resto del pueblo judío y con la humanidad.


Los gentiles, primero hemos tenido que sacudirnos de las idolatrías, y dejar de seguir las enseñanzas de autoridades religiosas, que nos han llevado por malos caminos, centrarnos en la adoración verdadera, conforme a la Torá y al Tanaj; y ello comporta, tener judío piadoso que nos instruya, y seguir las enseñanzas de éste y/o de un rabino y/o de los sabios de Israel. Y con el tiempo, empezamos a dejar de hacer lo incorrecto y hacemos lo apropiado. Y luego esta, el ir cumpliendo las mitzvot en todas las áreas de nuestra vida: familia, trabajo, estudios, vecindad, relación de pareja, amistades.


Luego los gentiles, podemos llamar a las puertas de las comunidades judías ortodoxas, a ver si hay moré, rabino o judío piadoso que quiera y esté capacitado para enseñarnos. Y hasta algunas veces nos instruyen, por voluntad y sin obligación (pues amigo, no están obligado a enseñarte, así de claro). A veces hay que insistir, buscar, y mirar en todos los lados y a veces surge la luz, donde no lo esperas, entonces aprovéchala. Nosotros, en fulvida tenemos la gran suerte de que el moré Yehuda, nos dedica bastante de su tiempo, y además edita libros de formación y enseñanza y de rezos (yo quisiera que hubiera más cosas en el libro de rezos para noájidas, y tal vez HaShem permita que el moré ponga más cosas).


Mas, siempre amigos noájidas, siempre está HaShem presto a escucharte y a responderte. Estate atento, el te responderá de la manera más apropiada, aunque tal vez no como tu  quieres. Pero, si estás seguro, y valoras las respuestas, verás que siempre puedes atender y entender las cosas (sea por ti mismo o con ayuda, sea en el momento o más tarde… normalmente más tarde y con ayuda de alguien).


Y con amor a Dios, con amor y respeto al prójimo y respeto a toda la creación (humana, animal, vegetal y material), así puedes cumplir y aprender, entender y enseñar a otros; siempre transmitiendo a tus descendientes tu legado. Esto es lo apropiado, aprender más y esforzarte en entender al máximo de la ADORACIÓN A DIOS ÚNICO, Y SOBRE LOS SHEVA MITZVOT (y tal vez CON REGLAMENTOS Y TAL VEZ CON MÁS MITZVOT DE LAS NO EXCLUSIVAS DE LOS JUDÍOS). Y APRENDIENDO CUMPLE Y CRECE, DA EJEMPLO Y CONSTRUYE ACTIVAMETNE, AGRADECE A HASHEM… Y AUNQUE POR OBLIGACIÓN ESTAS OBLIGADO A POCAS COSAS, POR VOLUNTAD PUEDES CUMPLIR MÁS…


Y es APROPIADO BUSCAR MAESTRO, QUE TE ENSEÑE MÁS DE APROPIADA ADORACIÓN A DIOS Y DE TUS MITZVOT, Y LAS PUEDES APLICAR Y ORAR POR VOLUNTAD A HASHEM, BENDICIENDOLO EN TODO Y SIENDOLE AGRADECIDO Y TAMBIEN PIDIENDO LO NECESARIO: PERO PIDELE RESPETUOSAMENTE Y CON AMOR Y CON RESPETO Y CON TEMOR Y CON REGOCIJO.


Y ENTRE TODOS, GENTILES Y JUDÍOS, ALGO APORTAMOS A LA CONSTRUCCIÓN DE SHALOM, Y TAL VEZ HASTA ACELERAMOS LA VENIDA DEL  DE ELIYAHU Y DEL VERDADERO MASHIAJ, Y SE RECONSTRUYA EL SANTO TEMPLO CON TODO, Y LLEGUE EL VERDADERO SHALOM PARA ISRAEL Y PARA TODA LA HUMANIDAD: ADORANDO TODOS SOLO AL ETERNO Y CUMPLIENDO TODOS LAS MITZVOT Y CON AMOR Y RESPETO GENUINOS.


SEAMOS ADORADORES DE HASHEM EL DIOS UNO Y UNICO, DIOS MOSHÉ Y DIOS DE ISRAEL Y DE NOSAJ Y DE ADAM. Y SEAMOS LEALES Y AGRADECIDOS A ISRAEL Y A LOS JUDÍOS. PAZ Y AMOR.


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No estamos solos

Hay un versículo en la Torá que enseña que cuando un judío estudia Torá solo, D-os lo acompaña y lo bendice. Creo personalmente que ese versículo es aplicable también para todos aquellos noajidas que cumplen con su Voluntad.

Pasare a exponerlo: «En el lugar donde Yo permita mencionar Mi Nombre, vendré hacia tí y te bendecire – Éxodo 20:21 -«

D-os dice: «En el lugar donde Yo permita mencionar Mi Nombre…» En en lugar donde Yo haga conocer Mi voluntad, los siete preceptos y sus derivados…»vendré hacia tí…» en el momento que te encuentres estudiando y conectandote con los mismos…»y te bendeciré…» porque deseas conocerme, conpenetrarte conmigo y hacer Mi voluntad.

Sepan todos aquellos noajidas que se encuentran sin un compañero de estudio, sin un maestro, en un área donde es escaso el conocimiento del noajismo y es díficil encontrar con quien compartirlo. Que cuando nos encontramos estudiando nuestro credo, junto a nosotros  se encuentra nuestro Amo haciendonos compañia.

Resp. 554 – Ancestros de Noaj

Buenas tardes apreciado More
Como un conocimiento para ampliar la visión que tenemos que nuestros antepasados quisiera preguntarle algunos datos, pues me imagino que la rica Tradicion oral del Pueblo al cual pertenece Ud tal vez relate algo al respecto.
1-¿Como se llamaba el padre de nuestro antepasado Noaj?
2-¿conocio el padre de nuestro antepasado Noaj a Adam el primer ser humano?
3-¿se menciona algo sobre la relación que había entre nuestro antepasado Noaj y su padre, sabemos que no sobrevivió al diluvio por lo tanto no hizo caso al mensaje liberador que portaba nuestro antepasado, pero se relata algo al respecto?
Esperemos ser dignos y aprovechar al máximo las enseñanzas que generosamente nos provee Ud, y con ellas participar mas activamente en fulvida.com y por supuesto también retribuirle económicamente pues me imagino que también usted tiene una familia que alimentar.
Gracias por su tiempo

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