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Navegando en medio de una tormenta y el ejemplo de José

En estos días y en todas partes, sentimos que navegamos en medio del Oceano revuelto (la vida diaria en el mundo) contra la fuerza de la tormenta ( la recesión mundial) que amenaza hundir nuestro barco (Nuestras posesiones materiales) o teniendo que tirar mucho bagaje para que no se hunda nuestra nave, (devaluaciones) sentimos que trabajamos mas y obtenemos menos por nuestro trabajo, y no sabemos cuando acabará esto, pero, pensemos por un momento  ¿Qué personaje de la Biblia pudo pasar por una crisis peor que ésta y cómo hizo paras salir de esto?

Pensando un poco fácilmente encontraremos el ejemplo de José, el hijo del Patriarca Jacob  en una situación increible de angustia tal como lo relata El Cap. 40 y 41 del Genesis.

Lo resumimos asi; Vendido por sus hermanos, vendido como esclavo en el país más idólatra, encerrado en la cárcel por defender su honor, acusado falsamente y aparte cuando parecía que  que podía salir al interpretar los sueños de un panadero y un copero y al pedir ayuda al copero para que interceda por él, fue abandonado en la prisión por 2 años más.

¿Podemos imaginar una situación más terrible? Dado por muerto por su padre, odiado por sus hermanos siendo hijo predilecto, ahora es esclavo y encerrado en prisión llevando en ese momento 10 años encerrado.

Pero desde el fondo de su angustia, con todo el tiempo del mundo pudo reflexionar y darse cuenta de sus errores, sólo señalaré algunos de los que reconoció, Que había errado al pedir por medio del copero su liberación sin mencionar ni pedirle a su Dios, que lo que había padecido, intuía que era para bien y ademas por errores que había hecho con sus hermanos y así dentro de su prisión se liberó primero asi mismo y estuvo preparado espiritualmente desde el fondo de la carcel para lo que vino después.

Al salir de la prisión el faraón involuntariamente le hace la primera prueba al preguntarle esto;  «Yo he soñado un sueño y no hay quien me lo declare, mas he oído decir de tí que oyes sueños para revelarlos»

«Fuera de mí el hacer tal cosa» Nos revela el original hebreo en su traducción, con el riesgo enorme de que el faraón lo vueva a encerrar por su atrevimiento de mencionar a un Ser mas grande que el faraón , el faraón no se molesta y lo escucha y ya sabemos lo que pasó después.

De un momento a otro José pasa de ser esclavo y prisionero pasa a ser 2o. del faraón todo gracias a priviligiar el honor a Dios y sujetarse al El y cumplir Su voluntad.

Ojalá nos sirva este ejemplo para que nos guíe en nuestra senda desde el fondo de nuestros problemas.

Resp. 434 – REMORDIMIENTO – VERGUENZA

JAIME VELAZQUEZ nos consulta:

SHALOM! MORE.HACE TIEMPO TUVE MUCHOS ERRORES EN MI VIDA,TANTO FAMILIAR Y PÚBLICAMENTE,AHORA ESTOY TOTALMENTE ARREPENTIDO,ME DA VERGUENZA PENSAR EN ELLO.¿CÓMO PUEDO ELIMINAR EL REMORDIMIENTO?
ANGEL JAIME VELÁZQUEZ KEHOE,20 AÑOS,ESTUDIANTE,D.F,MÉXICO,GENTIL.

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Resp. 431 – Un consejo para tomar con pinzas… matrimonio en iglesia

Buen día Rabino:
Mi nombre es …, hoy le escribo es para pedir su consejo y opinión acerca de una situación difícil por la que me encuetro pasando en estos momentos y le agradecería profundamente su apoyo. En primer lugar debo mencionarle que no soy practicante de ninguna religión, es decir no asisto al templo, iglesia, etc., ni pertenezco a ningún grupo de estudio.
Sin embargo, creo en Hashem Creador del universo yo sigo amando y amaré a Hashem y se que no hay otro aparte de ÉL.
1- Mi situación hoy en día es que estoy a punto de casarme, no con alguien con mis propias creencias, pues debido a que no pertenezco a ninguna comunidad, no conozco a nadie más que comparta mi credo.
2- Mi pareja es católica y desea tener una boda religiosa, lo cual yo no le puedo ofrecer al no tener una religión o una comunidad.
3- Mi novio desea que nos casemos por la iglesia católica, pues dice que practicamente yo le ofrezco cambiarse de tener una religión a no ser nada, y por supuesto el cree que si no estamos los dos en un solo estilo de vida o religión, vamos a ser muy infelices, pues no sabremos como educar a nuestros hijos.
4- Lo que le ruego que me aconseje es que puede hacer una persona en mi situación, yo sé quien es El Eterno, y yo le alabo y me dirijo a ÉL.
5- Cómo podría ir a adorar ídolos, incarme frente a una imagen que se que es abominación. y por otro lado si no lo hago tendría que terminar mi relación con mi novio.
Le suplico me aconseje Rabino, me encuentro realmente deprimida pues cualquiera de las dos cosas que elija me rompe el alma, recurro a usted con la esperanza de tener un consejo de alguien verdaderamente cercano Al Eterno y a su Torá.
Que Hashem le Bendiga.
Shalom
Soy de la ciudad de Pachuca, Hidalgo en México. Tengo 25 años.

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El consejo diario 219

Tú dices creer en Dios… ¿no es así?

Pero, llegado el momento, te angustias por no alcanzar lo que deseas; te quejas de la injusticia de la vida; te ofendes con Dios porque no te da lo que reclamas; te sientes desamparado; clamas afiebrado, alzas tus manos, proclamas que te sea concedido esto o aquello; te congregas con tus hermanos de fe para forzar la voluntad de Dios; crees saber qué es mejor para ti, que te corresponde, que te debe Dios, etc.

Te informo, eso en lo que tú crees no es Dios, sino que es tu dios… una fantasía a imagen y semejanza de tus miedos y deseos.

Quien tiene confianza en Dios, puede estar triste algún día, puede padecer de depresión -pues es una enfermedad fisiológica- pero no puede darse el lujo de estar angustiado sin hacer nada práctico para resolverlo.
Puede pedir auxilio de parte del Eterno, pero no demandar como si Él fuera el siervo.
Puede desear una ayuda celestial, pero venga ésta o no, se conforma con lo que tiene, sin dejar de hacer su parte correspondiente.
Puede anhelar otras cosas, pero entiende y confía en que Él sabe lo que es mejor y no se angustia por lo que le falta.
Puede temer, pero no da excusas para postergar lo que debe hacer.
Puede querer el cambio, pero debe ser el motor y capitán de su cambio personal, para mejorar en su andar por la senda del Eterno.

Tú dices creer en Dios, ¿no es así?

Resp. 425 – ¿Un musulmán también tiene que ser noájida?

claudio nos consulta:

Shalom More
Me surgió la inquietud ya que los musulmanes dicen creer en la unicidad de Dios al igual que los judios. ¿Por lo tanto, ellos pueden practicar su religión o deben practicar los 7 preceptos?
Muchas gracias. Shalom
Claudio Paggi, 50 años, docente, Córdoba, Argentina.

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Resp. 423 – ¿El Mesias a mas tardar vendra en el año 6000?

claudio nos consulta:

Shalom More
He leido hace poco (escrito por un rabino ortodoxo), que el Mesías vendra a mas tardar en el año 6000 del calendario judio. ¿Es asi? ¿De donde surge el computo?
Muchas gracias.
Claudio, Paggi, 50 años, docente, Cordoba, Argentina.

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Resp. 421 – Muerte por Vida

Grecia nos consulta:

Shalom More, espero este bien en todo! hace unos dias le preguntaron si era permitido dar la vida por otra persona.. la verdad me quedo la inquietud. de saber ¿En que casos es permitido dar la vida por otro ser humano? ¿cuando es valido y cuando no?… de antemano Muchas Gracias!! Shalom!
Shira Sánchez, 20 años, estudiante de Educación, S/C,Táchira, Vzla

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Resp. 420 – 7 leyes noajidas, ampliacion

juanos nos consulta:

He leido sus comentarios a Bereshit 9. Cinco de las siete leyes no estan en el texto, se sacan indirectamente y por la misma logica se podrían sacar mas de 7, por ejemplo:
ley 8.Cuidar y preservar la vida animal, ya que \»en vuestras manos son entregados\» (para eso sirvio el arca)<-ley indirecta
ley 9.No maldecir al projimo, ya que \»imagen de Elohim es el hombre\», <-ley indirecta. etc, etc.
Quien amplio el numero de leyes a 7?
Juan Garcia 49 Informatico Bolsward Holanda

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Resp. 415 – ¿La transmigracion de las almas?

francisca rondon sanchez nos consulta:

shalom…!!!
morè tengo esta inquietud la transmigracion del alma que tan veraz es,me gustaria tener mas informacion sobre esta temas…
GRACIAS MORÈ!!!
y espero q revise la respuesta de la pregunta pasada
francisca rondon, s/c ,venezuela

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Resp. 413 – ¿Noaj o Avraham?

Tengo una duda de que es lo más correcto en nuestra forma de actuar, sobre el comportamiento de Avraham o el de Noaj.
Me explico: Me refiero a como reaccionan ambos ante el aviso de destrucción de seres humanos llenos de iniquidad (de una ciudad en el primer caso y de la humanidad en el segundo).
Mientras que Noaj, sólo obedece y acata,
Avraham realiza un intento de salvar vidas de la destrucción en una especie de negociación sobre el porcentaje de justos entre los injustos haría falta para que se pudiera salvar.
El primero puede parecer más noble pues simplemente confía en Dios y obedece… pero el segundo también pudiera serlo pues tiene compasión e intenta interceder por el ser humano. Cuál fue más correcto?
Camilo Abogado- España

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