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Sobre el origen de Halloween
Aunque sé que está de más, ya que evidentemente esta fiesta no aporta en ningún sentido a la identidad espiritual del noájida sino todo lo contrario, aquí está la historia del origen de Halloween de acuerdo a Augustine Thompson, profesor asociado de estudios religiosos en la Universidad de Virginia, Estados Unidos:
“Los orígenes del Halloween son cristianos, con una visión muy norteamericana. Es cierto, que los celtas de Irlanda y Bretaña celebraban un festival el 31 de octubre, al igual que los hacían casi todos los últimos días de otros meses. Sin embargo, Halloween cae en el último día de octubre porque es la víspera de la católica Fiesta de todos los santos. Esta fiesta en honor de todos los santos del cielo se solía celebrar el 13 de mayo, pero el papa Gregorio III en el año 741, la cambió al primero de noviembre, día en que se dedicó la Capilla de todos los santos en San Pedro en Roma. El siguiente siglo, el papa Gregorio IV mando que la Fiesta de todos los santos se celebrara en todo el mundo cristiano, llegando así a Irlanda.
La noche anterior a la fiesta de todos los santos se celebraba una vigilia llamada en inglés All Hallows Even o Halloween. En esos días, Halloween no tenía un significado especial ni para los cristianos ni para los desaparecidos paganos celtas.
En el año 998, San Odilo, abad del poderoso monasterio de Cluny en el sur de Francia, agregó una celebración el día 2 de noviembre. Era un día de oración para las almas de los fieles difuntos. Esta festividad llamada día de todas las almas, se esparció de Francia al resto de Europa.
Así pues, la iglesia tenia festividades para aquellos en el cielo y aquellos en el purgatorio. ¿Qué hay de aquellos en otro lugar? Al parecer los aldeanos católicos irlandeses se preocuparon por las desafortunadas almas en el infierno. Después de todo, si hacemos a un lado las almas del infierno cuando celebramos aquellas del cielo y del purgatorio, tal vez aquellas sean tan infelices que nos puedan causar problemas. Así se volvió costumbre golpear cazos y sartenes la víspera de Todos los santos para que los condenados supieran que no habían sido olvidados. Así, por lo menos en Irlanda, todos los muertos fueron recordados aunque a los clérigos no les simpatizaba mucho el Halloween y nunca instituyeron en el calendario eclesiástico un Día de todos los condenados.
Pero esa no es aún nuestra celebración de Halloween. Nuestras tradiciones para esta festividad se centran en vestirse con disfraces rebuscados, lo cual no es irlandés para nada. Esta costumbre más bien nació en Francia durante los siglos XIV y XV. El medioevo tardío sufrió ataques repetidos de la peste bubónica la muerte negra y con ella perdió la mitad de su población. No es de sorprender que lo católicos tuvieran más interés en la otra vida.
Se decían más misas en el Día de todas las almas, y se diseñaron representaciones artísticas para recordar a todos de su mortalidad. A estas representaciones las conocemos como la danse macabreo la danza de la muerte, la cual era comúnmente pintada en las paredes de los cementerios y mostraban al diablo conduciendo una cadena de gentes papas, reyes, damas caballeros, monjes, campesinos, leprosos, etc. a su tumba. A veces esta danza se presentaba el propio Día de todos las almas, como un retablo viviente con personas vestidas con las ropas de los diferentes estados de la vida.
Pero los franceses se disfrazaban el Día de todas las almas, no en Halloween; y los irlandeses que tenían Halloween, no se disfrazaban. El como es que ambas celebraciones se mezclaron, probablemente ocurrió en las colonias británicas de Norteamérica durante el siglo XVIII, cuando los irlandeses y los franceses se comenzaron a casar entre sí. El enfoque irlandés en el infierno le dio a las mascaradas francesas un giro más macabro.
Pero como todo joven anima sabe, disfrazarse no es el punto, el punto es obtener el botín más grande posible. Entonces, ¿de donde viene la frase trick or treat? (dulce o broma).
Trick or treat es tal vez, la adición más peculiar y americana al Halloween, y es una contribución inadvertida de los católicos ingleses.
Durante el periodo penal de 1500 a 1700 en Inglaterra, los católicos no tenían derechos legales. No podían tener puestos públicos, y eran sujetos de multas, cárcel y pesados impuestos. Decir misa era una ofensa capital y cientos de sacerdotes fueron martirizados.
Ocasionalmente, los católicos ingleses resistieron, a veces de formas insensatas. Uno de los actos más insensatos de resistencia fue el complot para hacer volar, usando pólvora, al rey protestante James I y a su parlamento. Se suponía que esto dispararía una insurgencia católica en contra de los opresores. El mal concebido Complot de la pólvora fue sofocado el 5 de noviembre de 1605, cuando el hombre que cuidaba el polvorín, un descuidado converso llamado Guy Fawkes, fue capturado y arrestado. Fue colgado, y el complot se disolvió.
El 5 de noviembre, Día de Guy Fawkes, se convirtió en una gran celebración en Inglaterra, y así lo sigue siendo. Durante los periodos penales, bandas de celebrantes se ponían máscaras y visitaban católicos locales a la mitad de la noche, demandando cerveza y pasteles para su celebración: ¡trick or treat!
El día de Guy Fawkes llegó a las colonias americanas con los primeros colonizadores ingleses. Pero para cuando llegó la Revolución norteamericana, el viejo rey James y Guy Fawkes habían sido olvidados. Sin embargo el trick or treat era demasiada diversión como para olvidarlo, así es que eventualmente se cambióal 31 de octubre, el día de la mascarada franco irlandesa. Y en América trick or treatno se limitaba a los católicos.
La mezcla de varias tradiciones inmigrantes que conocemos como Halloween se había convertido en una tradición en los Estados Unidos para principios del siglo XIX. A la fecha, permanece desconocida en Europa, aún en los países en los que se originaron algunas de sus costumbres.
Y, ¿qué hay de las brujas? Pues, son una de las últimas adiciones. La industria de las tarjetas de felicitación las agrego a finales del siglo XIX. Halloween ya tenía ánimas, así que, ¿por que no darle un alugar a las brujas en las tarjetas de felicitación? Las tarjetas de felicitación de Halloween no tuvieron éxito, (aunque ha habido un resurgimiento reciente de popularidad), pero las brujas se quedaron.
Igualmente en el siglo XIX, folkloristas mal informados agregaron eljack-o-lantern (la linterna hecha con una calabaza ahuecada y tallada). Pensaban que el Halloween era de origen pagano y druida. Las lámparas hechas con rábanos (no calabazas) habían sido parte de los antiguos festivales celtas de las cosechas, así que fueron trasladados a la celebración americana del Halloween.
La próxima vez que alguien clame que Halloween es un truco cruel para atraer a sus niños a la adoración satánica, sugiero le cuente el verdadero origen del All Hallows Even y les invite a descubrir su verdadero significado cristiano, junto con las dos fiestas católicas mayores y más importantes que le siguen.”
Cuestión de identidad
He venido pensando estos días algo sobre la importancia de los días que antecedieron la semana pasada.
Como muchos saben en días pasados se celebro el año nuevo universal y consecuentemente el día del perdón (Iom Kipur), para mí estos días fueron diferentes a los del año pasado.
El año pasado, tuve la oportunidad de ayunar y de leer el tehilim(libro de salmos) completo, también de hacer algunas publicaciones acerca de esos días, pero este año fue diferente, ahora aunque tuve la intención de ayunar no pude ni tampoco leer el tehilim(libro de salmos) completo, este año nuevo fue diferente para mi.
Debido a varias ocupaciones no pude hacerlo como el año pasado.
Sin ayuno sin lectura de tehilim sin una dedicación de tiempo especial para estos días, lo único que hice fue establecer un compromiso con el Creador de que cada día que me preste la vida hare todo lo posible por ser mejor y por ayudar a construir el Shalom con lo que tenga a la mano, un compromiso de no desperdiciar el valioso tiempo que tengo a mi disposición cada día.
Y te confesare que no me sentí muy bien al no haber hecho algo especial en esos días, pero se que tampoco es esencial, pues lo importante de esos días en adelante, es el empeño y esfuerzo para cumplir con nuestros Mandamientos cada día, lo que cuenta es como nos comportemos de esos días en adelante mas allá de si hicimos tal o cual cosa.
Esto es una cuestión de identidad espiritual, pues nosotros los Noajidas somos correctores del Mundo material, de acuerdo a nuestras acciones se nota si en verdad respetamos y servimos al Todopoderoso, sin dobleces ni caretas, sino con autenticidad de saber quienes somos y para que estamos aquí.
Las religiones tienen la degradante costumbre de imponer mascaras e identidades que lejos están de reflejar lo que en verdad somos, pero aunque hacen daño ahí están y seguirán ahí mientras haya ignorancia de nuestras poderosas leyes.
Solo mediante los 7 Mandamientos es que el ser humano se descubre y redescubre así mismo, sin imponerse falsas identidades que solo opacan el verdadero brillo que dentro de nosotros clama ser revelado y descubierto.
Esto es una cuestión de identidad, pues aquel que no sabe con certeza quien es anda desorientado sin saber que hacer, pues si no sabes quien eres menos sabrás que es lo que te toca hacer en este Mundo, y hay que aclarar que la identidad es algo irrenunciable no opcional como lo manejan las religiones es decir: puedes elegir ser católico, mormón, musulmán en fin, pero ser Noajida es algo fijo no esta sujeto a nuestras decisiones si naces Noajida serás Noajida toda tu vida claro a menos que optes por la conversión al Judaísmo pero de no ser así, naces y mueres siendo Noajida, esa es la diferencia entre las identidades que el Creador diseño para los hombres, dichas identidades que son irrenunciables, las identidades que diseñaron las religiones se basan en las decisiones de los seres humanos, un día puedes ser católico y al otro día mormón o musulmán todo depende de ti.
Es importante saber cual es tu identidad y de acuerdo a ello saber cual es tu papel en este Mundo, sin imposturas sin caretas sin dobleces, simple y sencillamente saber cual es la identidad que te toco vivir en esta tierra (Judio o Noajida)y de acuerdo a ella desarrollarte a plenitud en este Mundo.
Sin querer ser algo que no eres pues es como si a diario te pusieras una mascara para salir a la calle, pues aunque traigas esa mascara ese disfraz tu sigues siendo el mismo seas Noajida o Judío.
Te saludo querido visitante te envió un abrazo y te deseo excelente tarde.
¡Hasta pronto!
Preguntas que deben ser respondidas
Muchos gentiles, es decir gente que ha nacido con esencia espiritual noájica, asumen que es su deber y que estarían «completos» si se convirtieran al judaísmo.
Adoptan posturas y costumbres que les son ajenas, que no les pertenecen, y que el Eterno no les ha encomendado.
Se sienten como en falta, o que algo les falta, por no dar ese paso, el de la conversión al judaísmo.
He conocido a algunos que se desviven y deprimen por no alcanzar esta soñada meta.
Se aferran con tenazas propias de una obsesión a sus planes de ser judíos algún día, con tal de sentirse llenos, como en el sitio correcto.
PERO, ciertamente que esto NO es la Voluntad del Padre Celestial.
Si Él hubiera querido que existieran solamente judíos, no habría noájidas, ni Siete Mandamientos.
Si hubiera sido Su Voluntad, la persona que se afana por ser judía, habría nacido realmente judía.
Por tanto, el gentil que se siente hueco en su condición espiritual, en esa identidad perfecta que el Padre le ha dado, debiera hacer algunas preguntas muy pertinentes:
¿Estoy haciendo lo que Dios me manda o hago lo que se me antoja?
¿Estoy viviendo a pleno mi identidad espiritual noájica, o sigo pretendiendo saber más que Dios?
¿Estoy construyendo una vida y una comunidad de Shalom, o actuó de acuerdo a mí parecer?
¿Conozco y aplico correcta y justamente los Siete Mandamientos Universales, y sus reglas derivadas, o no lo hago y luego pretendo superarme tomando para mí lo que nadie me ha dado como patrimonio?
¿Entiendo que mi misión como noájida, esa misión única y especial que el Padre me ha dado a mí, no la puede hacer otro?
¿Sé que los Siete Mandamientos Universales y sus derivados son el mejor alimento para mi espíritu, y que si me siento vacío es porque quizás no esté cumpliendo correctamente con estos mandamientos?
¿Comprendo que la conversión al judaísmo no es un asunto para mi beneficio, para obtener sentimiento de completud, sanación, salvación, crecimiento, amigos, etc.; sino que la verdadera conversión al judaísmo es un paso sumamente delicado, que implica el compromiso y responsabilidad de servir fielmente al Eterno al modo que lo deben hacer los judíos?
¿Me queda claro que tengo un lugar hermoso reservado para mí en el Paraíso, siempre y cuando desarrolle mi identidad espiritual noájica por medio del cumplimiento de los Siete Mandamientos Universales?
¿Me queda claro que usurpar las costumbres y tradiciones de Israel realmente me perjudican en lugar de darme bendición?
Es importante que estas palabras penetren tu corazón y tu mente, para que puedas andar por la Buena Senda, la de los noájidas, tal como el Eterno ha delineado con Amor y Sabiduría para ti.
Resp. 629 – Zapatero a tus zapatos, noájida a tus cuestiones…
Dices que solamente para los judíos es el Yom Kipur;
sin embargo, yo le esto: Levítico 16:29: “Esta será una ley permanente para ustedes: el día diez del mes séptimo deberán ustedes dedicarlo al ayuno y suspender todas sus labores, lo mismo los israelitas que los EXTRANJEROS que vivan entre ustedes,…” (Lo colocado en mayúscula cerrada es suplido)
Así las cosas, noto que en la ley divina se habla de los extranjeros que vivan con los israelitas, es decir, a los gentiles de la congregación. Pregunto: ¿Cómo se interpretaría esto? ¿Ningún gentil puede observar el ayuno del Yom Kipur? ¿Qué se entiende actualmente por ‘extranjeros que vivan con los israelitas’?
Kevin Arjona, Panamá
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A la sombra del monumento… ¿patrio?
Dos compatriotas míos se encuentran junto al Obelisco de Montevideo, hace tiempo no se veían.
Conversan de la vida, de sus vidas, de sus cosas, como viejos conocidos en un ocasional reencuentro.
Felipe: En verdad te repito, qué bueno volverte a ver.
Carlos: Lo mismo digo, que suerte haber podido ponernos al día.
Felipe: Cierto, cierto. Es como una señal habernos encontrado bajo la sombra del Obelisco, que recuerda lo mejor de nuestra patria.
Carlos: Sí… sí… tenés razón… ahhhh….
Felipe: ¿Pasa algo?
Carlos: No… nada, mira, este… ¿qué querés que te diga? A mí no me llama mucho la atención el Obelisco. Todo bien con este monumento, con la patria, con el homenaje a los constituyentes de 1830… pero no podés comparar este pequeño monumento con la «Tugg Aiffal» (así lo pronunció el muchacho queriendo decir Torre Eiffel en algo parecido al francés)… ah, la «Tugg Aiffal»… ¡eso sí que es un monumento!
Felipe: Sí amigo, todo bien, es verdad, es imponente, es un coloso, pero son cosas diferentes. Aquel homenajea no se muy bien qué, pero este obelisco, es nuestro.
Carlos: Bah… nuestro, lo que se dice nuestro no es. A mí no me desagrada, es lindo, está bien construído, pero… ¿qué querés que te diga? No lo siento en mi corazón como …. nueeesstrrrrroooo…
Es una obrita simpática, con todo respeto te lo digo, no te me ofendas, pero… ¿estuvistes en «Paguí» (como pronunció París)? ¿Vos vistes la majestad de LA Tugg? Ocupa «le paisash» (el paisaje) con una «gradetur» (supongo que grandeza) inconmensurable… este obelisquito, bueh… este obelisquito como que no sé, como que no es del primer mundo, ¿vistes?
Felipe: Yo qué sé, pero es nuestro, habla de nuestros valores, de nuestra identidad, de nuestra historia de nuestra primera Constitución. Es algo bien nuestro. En cambio, la Torre Eiffel…. yo qué sé…
Carlos: Ah pibe querido, «mon garsón» (mi muchacho, en ese francés chapucero), no me hables de Constitución, si sabemos que «la fraternités, la igualded et la liberité» (fraternidad, igualdad y libertad en algo parecido a francés) es un invento de la poderosa nación franca. Nosotros no somos nada delante de ellos. Ellos, nuestros hermanos mayores, con el grito revolucionario, el julio libertario que trajo una nueva idea al mundo.
Nosotros somos una sombra, una nada delante de la majestad de «La Frans» (Francia).
Mondié una nada… nada…
Felipe: Parece que te gusta mucho lo francés, ¿no?
C: Pero, ¡por supuesto! ¿No oístes hablar de Volter, de Napolión, de Montesqius, de Brishit Bardot, del inspector Clusó? Son tantos y tantos los héroes franceses, tan rica su historia, tanto bien regalaron al mundo, que no tenemos cómo dejar de pretender ser herederos y partícipes de la francosidad.
F: Pero, mi viejo, amigo, querido, nosotros somos uruguayos. Está bien que somos un pequeño pueblo, recién nacido, no estamos en el primer mundo, pero somos alguien, tenemos nuestra identidad, nuestra cultura, nuestros valores…
C: ¿Valores, cultura? ¡Nada de eso! ¡Somos nada delante de La Frans!
Ulalá… menos que nada…
Ellos tienen milenios de historia, próceres deslumbrantes, un poder inmenso.
¡Qué no daría para estar ahora mismo en la Galia para enarbolar orgulloso la bandera tricolor!
Charls Degol, mesié Guishotín, Charls Asnabur y el actor Depardiú… ¡ese es un artísta! DEPARDIÚ, te lo deletreo si querés…
F: No, gracias, lo tengo visto.
C: Claro, ¿cómo sería de otra manera? Mira, entendeme, todo bien que nací acá, en el paisito, pero no me siento muy uruguayo, mi corazón ama a La Frans, lloran mis ojos cuando veo la bandera tricolor lucir su belleza, me emociono hasta el tuétano cuando escucho La Marsheshes, que vos sabés es el himno patrio…
F: Sí, claro, todos sabemos eso…
C: Mi vida va a estar completa el día que pise por primera vez La Frans, camine por Les Champs Elisiés, pase debajo de Le Arch de Triunf, coma uno de esos panes largos… ahora no me acuerdo como se llaman, pero son típicos, todo francés los come junto con el vino de la Borgón… ¿sabías no?
F: No, pero bueno, respeto tu sentimiento, aunque me cuesta mucho entenderlo.
C: Ah, vos todavía no descubristes la pobreza de ser uruguayo comparado con la riqueza de ser parte de la nación franca. Cuando lo veas no vas a querer otra cosa.
Vas a querer parlés vus francés tut le día, vas a ver que sí.
Buscarás los parfumms de la madre patria para bañarte en ellos.
Desayunarás crosans con baguets… ah, me acordé cómo se decía el pan flauta, BAGUETS, te lo repito si querés para que te lo aprendas…
F: No gracias amigo, está todo bien así.
C: Sí, me lo imaginaba, vos debés ser medio antifrancofonense, porque no te veo muy entusiasmado con la idea de ser francés algún día.
F: Este… mirá… soy uruguayo y me siento feliz de serlo. No sé porque querría algún día ser francés o conseguir la legalización a la ciudadania francesa.
C: Claro… claro… sí… no entendés nada del asunto… ualalá mon dié… sos solamente un uruguayito que se cree que con ser uruguayito ya está listo, que está bien así, que no aspira a ser del primer mundo, a ser un ciudadando de primera, de una patria antigua y milenaria. La Patria de los dioses, que nos concedieron la revolución con sus ideas que se siguen hasta hoy mencionando.
F: No soy antinada amigo, ni quiero ser otra cosa que lo que soy: uruguayo. Aprender de las costumbres de mi país, conocer nuestra historia, respetar nuestras leyes, pagar los impuestos aquí, elegir a nuestros representantes, en fin, todo lo que pertenece al uruguayo por derecho y deber.
¿Me entendés?
C: Hmmm… en verdad… no, no te entiendo.
Si querés podés conversar con mi maestro de francés, el te puede enseñar como a mí a reconocer la pobreza de la uruguayidad y la grandiosidad de ser francés.
Quizás no te dé la gasolina como para irte a la madre patria La Frans y hacerte ciudadano legal, pero si oís a mi maestro, de seguro llenarás tu casa de tuggcitas aiffals, de banderitas francesas, festejarás el 4 de julio (sí, dijo el 4 y no el 14), leerás los clasicos de la lengua romántica, etcétera… ¿comprendés vus?
F: Mira flaco, se me está haciendo tarde, tengo que ir a buscar a los chicos al cole, otro día nos vemos y conversamos.
C: Sí, sí, andá… andá a tu aburrida vida de uruguayito, muy responsable y centrado. Tenés esposa, chicos, trabajo, compromisos, diversioses reuruguayas… seguí con tu vidita nene… no tenes el llamado para ser un francés.
Yo me voy, me espera mi maestro de francés, que me enseña maravillas, progreso, esperanzas, cosas que no tendrás vos nunca viviendo tu aburrida vida de uruguayo.
No tenés identidad, no tenés nada, solamente un… nada… Au revuar Filip… quizás algún día llegués a mon level de espiritualité fransois…
F: Chau amigo-.
LA CULTURA DEL CHAT
Debido a que ya pinto canas tengo la oportunidad de reflexionar sobre muchos hechos trascendentales, uno de ellos es respecto a la cibernètica ,- tambièn llamada ciencia de la informaciòn,- y la computaciòn propiamente dicha.
Cuando apareciò la computadora ocupaba un enorme espacio y tenìa un almacenamiento limitado, se hacìa el trabajo a travès de tarjetas y revolucionò todo lo relacionado a la informaciòn de cualquier tipo.
A medida que se fue propagando su uso, no solo con fines de investigaciòn, aparecieron las màquinas con menor tamaño y con capacidad muy superiores a las IBM.
Aparecieron muchas aplicaciones a travès de dicho adelanto tecnològico y se iniciò el intercambio informàtico llegando a establecerse la llamada cultura del chat, o sea conversar y por escrito dialogar , primero y posteriormente hacer masiva la conversaciòn.
Todo eso ha sido magnifico, pero luego se desperdiciò tal dispositivo ya que al igual que los celulares se utilizan de manera triste para decir cosas banales , tal es el caso de los llamados chateos, podrìamos ingresar a millones de pàginas web o blog y ver què de tonterìas se expresan en tales sitios; sin embargo esa es una cultura, costumbre que los usuarios utilizan para decir cosas sin sentido, irrespetuosas.
Lo triste del caso es que en nuestro caso tenemos una web que la aprovechamos para difundir el noajismo y obtener una enorme enseñanza para vivir acorde a los Preceptos; sin embargo muchas veces ingresan algunas personas que haciendo gala de malcriadeza irrespetan hasta nuestro querido morè queriendo expresar «la razòn de la sin razòn».
lo triste del caso es que tenemos que lidiar con dichas situaciones , pero algùn dìa quizàs El Eterno permita que dicha cultura agarre el respeto, la paz, armonìa que se pretende en Fulvida fomentar y aunque no retornen dichas personas al Camino que nos ha asignado El Santìsimo por lo menos puedan utilizar dicha tecnologìa de punta para convivir en franca armonìa y amor.
Es nuestra tarea, entonces colaborar en la construcciòn de Shalom.
Abrazos para todos desde El Salvador.
Resp. 599 – Una Nación de Sacerdotes? La visita de unos misioneros
Lel nos consulta:
Hola Moré.
1- Unos misioneros de la secta cristiana luz del mundo.
2- Vinieron a mi casa y les quise hablar sobre los 7 preceptos para las naciones y ni me escucharon,
3- me dijeron que como no había Templo, los judíos no pueden fungir como Sacerdotes.
4- También me dijeron que los judíos estaban tan separados que Dios no estaba con sus hijos.
5- ¿Cómo puedo responderles ante esto a esa gente extraviada?
6- Me trataron muy arrogantemente y de una forma grosera. ¡Y afuera de mi casa!
7- Eso me molestó mucho.
Lel, 26 años, estudiante, México, D.F.
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¿Que hacen los pequeños?
Quiero platicar algo con Ustedes que sucedió recientemente, y la verdad es que hace algunos días les extendimos una cordial invitación a los padres de familia que estudian aquí en fulvida para que junto con sus niños asistan unos momentos aquí a este sitio de internet y hagan de sus estudios momentos de aprendizaje y también de entretenimiento junto con sus familias, y tal vez esta invitación pudiera parecer que queremos los que contribuimos a las actividades de la Fundación Luz de Vida que haya muchos visitantes para que seamos famosos e influyentes, claro que el objetivo de esta invitación no tiene nada que ver con eso si no que se les hizo esta invitación por razones de gran importancia que te comentare a continuación, y desafortunadamente a veces hace falta que los padres veamos este tipo de cosas para que nos concienticemos de la importancia de la formación Noajica en los pequeños.
Esto me lo conto alguien que lo vio y fue testigo de los sucesos, en una fiesta donde celebraban el cumpleaños número 3 de una pequeña, una fiesta hasta cierto punto normal donde hubo una comida un pastel y algo de beber, algo que queda dentro de lo normal, se desarrollaba la fiesta sin contratiempos se marchaban invitados y llegaban otros, pero sucedió que mientras los padres de la festejada estaban atareados atendiendo a los invitados y resolviendo algunos asuntos, una hermana de la pequeña festejada de aproximadamente 10 años de edad junto con sus amigas empezaron así como de broma a destapar algunas cervezas y a beber de pequeños sorbos como jugando, no se con certeza pero al parecer para cuando le fueron avisar al papa que la pequeña de 10 años estaba bebiendo cerveza esta niña ya estaba bastante mareada, salió el papa enfurecido la jaloneo y la metió bastante enfadado a su casa, corrió a las amigas de la niña de la fiesta y parece ser que le propino un tremendo castigo a la niña, de todas formas según me cuentan la pequeña quedo muy aturdida por todo la cerveza que bebió.
Cuando me contaron quede impactado, nunca había sabido de alguien de esa edad bebiendo, 10 años tiene la pequeña ¡es una niña!
Ahora me quede pensando de la invitación que se les ha hecho a los padres que visitan fulvida, cuando se les invita a participar junto con sus pequeños ¿Qué se está haciendo realmente? Pues lo que se está haciendo es que introduzcan a los pequeños a una forma de vida edificante a una edad temprana para que en lugar de andar pensando en cosas negativas sus mentes estén ocupadas en otro tipo de asuntos, al empezarle a inculcar al pequeño desde una edad temprana los buenos hábitos se esta previniendo que al crecer adquiera malos hábitos a causa de lo que percibe a su alrededor, al traer a los pequeños a que se den cuenta de que hay cosas positivas que deben de hacer y que es mediante ellas que obtienen un crecimiento sano se está quitando terreno a los malos hábitos y se está sembrando una buena semilla para que en un futuro los frutos sean buenos.
Si dejamos que los hijos se rodeen de amistades o influencias nocivas tarde o temprano (Dios no lo permita) adquirirán malas costumbres, pero si los enseñamos a de a poco empezar en la práctica de nuestros Mandamientos empezaremos a fortalecer sus cualidades más nobles, y quitaremos terreno a la mala influencia, ¿entonces enseñarle a un pequeño de a poco los 7 Mandamientos quien es el que se beneficia? Mayormente el niño pero claro también al padre se le ahorraran muchos dolores de cabeza que le causaran los problemas que tendrá al tratar de resolverle la vida al descarriado.
Y esto podrá parecer un regaño, pero más que eso es un recordatorio de lo que pasa en la vida real, no es un cuento es algo que paso en la vida real y no hace muchos días, ahora me pregunto ¿será el único caso así? Pero la cuestión es que si queremos que nuestros hijos crezcan con integridad y rectitud necesitamos introducirlos al servicio al Eterno desde edad temprana, así quitaremos terreno fértil que los malos hábitos pueden usar para arraigarse en la forma de ser de los hijos, y poblar su conducta del cumplimiento de nuestros Mandamientos y mediante esto tendrán la posibilidad de desarrollarse en este mundo con integridad y rectitud.
Padres de familia recuerden que si Ustedes no le enseñan a sus hijos buenos hábitos alguien más lo hará pero tal vez no sea tan bueno lo que les enseñen, los padres somos responsables de la formación de nuestros hijos, y en nuestras manos está el que tengan herramientas para refinar su conducta o que crezcan por crecer, les recuerdo que ya hay un espacio especial para los niños, la sección llamada “Noajikids” la cual está diseñada especialmente para los pequeños y también para que junto con sus padres se diviertan y aprendan.
No solo estamos aquí para recordarles lo que pasa en el Mundo real también estamos para servirles y nos reiteramos a sus órdenes, me despido de Ustedes deseándoles un excelente día.
¡Hasta pronto!
El nuevo ADN. Parte 1.
La motivación principal de este articulo, es acercar al lector a una visión del noajismo, quizás mas “científica” que de costumbre. En el mismo, términos como ADN, celula, protones, cerebro, inteligencia y ética, etc.
Asi mismo, como la inteligencia partículas y colectiva aunada a la ética noajida, puede dar fruto a altas creaciones y a la construcción de Shalom, eso es que por lo menos lo que quiero transmitir.
Seria importante que el lector pueda comprender que los mandamientos noajicos, son los activadores de la creatividad, más allá del grado de inteligencia. Quizás por mucho tiempo hemos recibido la enseñanza que lo más importante es profundizar la inteligencia y que si bien hemos progresado mucho en este sentido, también como humanidad hemos generado mucha destrucción, entendido como creatividad negativa. El asegurador del Shalom es la maximización de la Etica y no de la Inteligencia, la inteligencia será un amplificador de bien existente en las leyes. Y así maximizamos creatividad.
Además presento en el mismo un modelo de organización que permita reproducir el patrón del lo que llamo el nuevo ADN, mediante la creación de octetos que pueden reproducirse emulando la reproducción celular.
Admito que seguramente quedare corto en mi propósito pero convencido en que estamos en un proceso de creatividad constante es el primer paso de muchos más.