dav nos consulta:
Buen dia Yehuda,¿por que cree que Noaj no rezo por la humanidad, y si lo hicieron Abraham por S´dom y Moises por Israel?
Gracias
David Russomanno, 28 años Buenos Aires, Argentina
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Resp. 224 – Amar a la patria
Shalom estimado profesor, discúlpeme por estar desaparecido, he estado con mucho trabajo y movimiento en cuestiones personales.
Quisiera poder tener la paciencia que Ud. tiene, aunque ha enseñado que uno debe amar la patria a la que uno pertenece, lastimosamente sólo puedo soportar. Es una de sus enseñanzas que aún me cuesta llevar a cabo.
Que Dios lo bendiga siempre.
Desde Venezuela
No somos perfectos, por eso somos constructores.
A causa de la festividad judía de Pesaj estuve ausente algunos días de la página, solamente tres.
Al regresar veo que hay nuevos usuarios inscriptos, nuevos textos, más comentarios, ideas, participación, etc.
Pero tristemente veo también cosas muy tristes, especialmente basadas en las dificultades para desarrollar la
Comunicación Auténtica.
Personas que se sienten ofendidas, con motivo o sin tenerlo, pero que así es como se sienten. Es respetable y atendible el sentir de cada uno, pero debemos aprender a no reaccionar de acuerdo a emociones que se basan en aspectos oscuros de nuestro plano emocional, sino a procesar esos sentimientos, convertirlos en la medida de lo posible en palabras de construcción de Shalom.
En vez de reaccionan a partir de un oscuro sentir, es mejor comunicar su estado y tratar de descubrir el pensamiento y sentimiento de aquel que siente como agresor.
A través de la Comunicación Auténtica entablar un puente de diálogo, con la finalidad de que sea constructivo. Partiendo desde el sentimiento quizás, pero no quedando solamente en él, sino construyendo por encima de ese plano para alcanzar un lazo con el prójimo, aunque se parta de aparentes lugares antagónicos.
Espero que este consejo sea aceptado y puesto en práctico a la brevedad por todos los que formamos FULVIDA.
Por otra parte, es hora de empezar a eliminar la ironía, la acidez, el comentario mordaz aunque acertado. No todos manejamos los códigos de la sátira, del humor negro, del comentario punzante. Muchos pueden sentirse ofendidos, agredidos, incomprendidos, burlados, aunque esa no sea la intención del que ha comentado o expresado su opinión.
Es nuevamente necesario hacer uso de la Comunicación Auténtica, para amenguar el grado de ironía y hacerlo accesible para todos, sin por ello dejar de lado la crítica que sea constructiva, sin reprimir la idea admisible.
Pero además, no debemos pretender «santidad» en nuestros miembros, ni una pureza perfecta, ni una
conducta «monasteril».
Los noájidas están llamados a ser constructores de Shalom, y éste se construye desde las bases, no desde las alturas.
Así pues, cada uno con sus virtudes y defectos puede y debe aplicarse a la tarea de ser un socio en la construcción.
No pretendemos ser perfectos, ni es una secta exclusiva para personas que han alcanzado un grado de espiritualidad sin igual.
Es una Fundación que reune a gente común, a gente con lados oscuros y deseos de Luz, a gente que tiene el deseo y la intención de ser fieles al Eterno (por medio del cumplimiento del camino noájico), al tiempo que son constructores de Shalom con el prójimo.
No somos perfectos, somos infinitamente perfectibles.
No somos perfectos, por eso somos constructores.
Para la sexta Ley Noajica
Fundamentalmente, en su plano físico, el ser humano opera como una entidad biológica o animal. Su funcionar instintivo es similar a algunos seres vivos con los que cohabita en el planeta. Es decir a algunos animales. Así es que cuando el ser humano comprende su fundamento animal como condición corpórea y lo domina se experimenta la Verdad del Eterno. Esto es igual a decir que el universo llegará a un estado de equilibrio tal que los destellos de humanidad estarán por sobre los impulsos, instinto y desenfreno animal del ser humano.
Pensemos en los impulsos emocionales, en el desenfreno animal e instintos sexuales. Cuando estos impulsos ó instintos animales se sitúan por encima de la condición superior humana, el individuo vive distorsiones en sus planos de existencia (físico, social, emocional, mental, espiritual). Es necesario entonces enfrentar estos procesos del fundamento animal o emocional. Lo indicado es aceptar, manejar totalmente estos hasta eliminarlos. Incluso hay que evitar reactivar estos impulsos animales. así que es necesario eliminar situaciones que directa o indirectamente los active. Una forma es evitar que a través de sentidos como la vista, oído, olfato, gusto, tacto, incluso alimentación se asimile algún proceso de información o de sustancia que active el fundamento animal. De tal forma que nuestros planos de existencia (físico, emocional, social, mental, espiritual) tiendan hacia destellos de humanidad superior y menos fundamental o animal. Así tenderá la evolución humana hacia lo más favorable y lleno de vida. En otras palabras funcionará la providencia divina ó acción del Eterno en nuestro plano físico. Es el equilibrio deseado a partir de la condición primaria de entidad biológica animal.
Cuando esto ocurre se le llama Verdad del Eterno. Ya que es esa la verdad para lo cual creo al hombre. Para que éste ser biológico autónomo (ser humano) restituya el estado favorable de la creación. Pero para que ésto surja se requiere la acción consiente del hombre que domina su aspecto animal y emociones, es decir, su Fundamento animal. Así se da paso a La providencia divina. A la verdad, ó acción manifiesta del Eterno en el plano inferior de existencia, es decir el plano físico. Por lo que lo más excelso y favorable de la creación ocurre bajo ésta circunstancia en el mundo material. El conocer que así funciona la providencia divina nos obliga a dominar totalmente el fundamento animal, es decir, los impulsos animales.
De esta forma, todo lo que ocurre cuando un hombre domina su fundamento animal es por providencia divina. Se hace una morada del Eterno que lleva todo a un estado de equilibrio, vida y destellos de humanidad superior. Así que ésta morada surge cuando la participación consiente del hombre domina a su aspecto animal y emociones. A ésto se le llama Verdad del eterno, que se vive cuando uno se comporta como humano superior al humano fundamentalmente animal o bestial en los instintos. Es la Shekinah en acción pura ó la firma del Eterno en su creación. La morada del eterno en el plano físico.
Algo del Equilibrio emocional derivado de cumplir la sexta ley noájica:
Canalización favorable ó equilibrio emocional en el ser humano: Creatividad, Excelentes relaciones con el entorno, Salud física, gusto por el ejercicio, alta habilidad social, salud emocional, buena autoestima, belleza física, oportunidades de éxito inesperadas, amor, dinero, salud sexual, fertilidad, relaciones de pareja estables, asociación o matrimonio por amor, relaciones sanas con el entorno, disciplina, alimentación sana, mejora en los buenos hábitos, practicas en la sexualidad y alimentación saludables más no animales, bestiales o rapaces.No se ingiere por ningún medio parte que le de vida al fundamento animal.
Algo del Desequilibrio emocional derivado de incumplir la sexta ley noájica:
Canalización desfavorable ó desequilibrio emocional, en el ser humano: Esterilidad, Depresión, vicios, tabaquismo, adicciones, compulsiones sexuales, enfermedad, poca habilidad para socializar, baja autoestima, crítica hacia los demás, egoísmo, obstáculos, desamor, malas relaciones de pareja y con el entorno, asociación o matrimonio por interés, por causa egoísta o por pasión, indisciplina, mala alimentación, preocupación por ser aceptado, malos hábitos, impuntual, irresponsable, homosexualidad, lesbianismo, sexualidad auto indulgente y egocéntrica, fracaso personal, practicas rapaces o bestiales en los aspectos sexual y alimenticio. No se domina el aspecto animal ni las emociones, etc.
SEXTA LEY NOÁJICA
MITZVA # 452 BENEI ISRAEL / MANDAMIENTO BENEI NOAJ # 6: NO COMER PARTE DE ANIMAL CON VIDA
EL ÁRBOL DE LA VIDA Y LA SEXTA LEY NOÁJICA
SEFIRA: Iesod
TRADUCCIÓN: FUNDAMENTO (Sexto día o sexto atributo de la creación)
DIMENSION INTERNA ó CUALIDAD ESPIRITUAL (LO QUE EL ETERNO MANDA): AUTO REALIZACIÓN, FUNDAMENTO
DIMENSION EXTERNA ó FORMA EN QUE SE EXPERIMENTA (LO QUE LA PERSONA RECIBE): VERDAD
Es un poder emocional del alma
Dispositivo que lo controla: Está en el cuerpo humano/ Genitales ú órganos de reproducción.
Tomado desde:
http://noajidasmexico.blogspot.com/2007/09/sixth-law-of-noah.html
Basado en Notas del Rabino Itzack Ginsburg
¿Vicios noajidas?
Bien, el siguiente texto trata de hacer una aclaración en relación a un tema que pocos noajidas abordan. Los vicios de los noajidas. En la sede México hacemos mucho énfasis en este tema. Creo que algunos noajidas ven a las Sheva Mitzvot Bnei Noah como siete enunciados muy conmovedores únicamente. Y no han descubierto el trasfondo de los siete.
Este trasfondo nos recuerda que un vicio, es el efecto directo de un desequilibrio en los poderes emocionales del alma. Y este desequilibrio surge debido al desconocer cual es el estado de las dimensiones externas e internas de los poderes emocionales del alma propios. Al desconocer este estado no puede haber Tikkun ó corrección personal y solamente se actúa con incumplimiento de alguna o de todas las siete leyes universales.
Cualquier noajida que posea un vicio, posee un desequilibrio en los poderes emocionales del alma y si posee un desequilibrio en los poderes emocionales del alma significa que no ha tenido la oportunidad de conocer el estado particular de su alma, para de ahí partir hacia su corrección o Tikun personal. Por lo que el efecto visible sería algún comporta-miento, vicio, actitud, etc que es efecto de incumplir las siete leyes universales.
Algunos ejemplos son:
Si no hay Amor El desequilibrio es por ejemplo; Adulterio, todas las compulsiones sexuales, homosexualidad, bestialidad, relaciones intimas incestuosas (ilicititas o prohibidas), enfermedad, creatividad o arte sin amor, destructivo ó distorsionado, entre otros.
Si no hay temor reverencial al Eterno el desequilibrio es por ejemplo por ejemplo: Infertilidad, Rebeldía, Asesinato, Crueldad hacia el prójimo, crueldad hacia los seres vivos, Aborto, Eutanasia, no hay respeto por el orden y leyes naturales incapacidad para distinguir entre lo que genera vida y lo que genera muerte, siente que es incapaz de vivir y recibir por falta de capacidad propia, disfruta poco de la vida, no amplia sus metas de vida, no asume más responsabilidades o nuevas experiencias.
Si no hay belleza interna el desequilibrio es por ejemplo: Búsqueda solo de reconocimiento, Egoísmo, Trabaja para si mismo y no para mejorar el entorno o el planeta, trabaja solo por dinero, tiene escasez y no le alcanza lo que posee, búsqueda solo de ganancias personales, empleado descontento, no actúa por propia voluntad, no procura lo mejor para el planeta, roba, no ama lo que hace ni a quién se beneficia de lo que hace, No cree en lo que hace, etc.
Si no hay confianza en El Eterno el desequilibrio es por ejemplo: Miedo, idolatría, deposita confianza en ídolos o rituales ó ritos de suerte, sigue a lideres religiosos, Inconstante, se siente falto de fuerzas, duda del éxito que merece, es esclavo de sus pasiones, reacciona desacertadamente ante las dificultades, no reconoce errores ni fracasos, adicciones al juego ó vicios, deposita su confianza en ídolos, médiums, videntes, espíritus o rituales dañinos diversos, etc.
Si no hay sinceridad, el desequilibrio es por ejemplo: Se siente amenazado por el éxito ajeno. No permite al otro desarrollarse, Ve el éxito del otro como un obstáculo. No comprende al otro ni lo ama. Blasfema contra del prójimo o contra quién desea algo bueno para el prójimo, Avaricia, Racismo, elitismo, sentimiento de superioridad que oculta una baja autoestima, sentimiento de que lo favorable de la vida no ocurre en todos por igual, odio hacia el prójimo o hacia quién no practica las mismas creencias, Blasfemia hacia El Eterno con practicas ocultistas, rituales nocivos, magia o trucos para conseguir supuestas ventajas o con intenciones de dañar al prójimo.
Si no hay Verdad el desequilibrio es por ejemplo: Depresión, vicios, adicciones a drogas o tabaquismo, compulsiones sexuales, enfermedad, poca habilidad para socializar, baja autoestima, crítica hacia los demás, egoísmo, obstáculos, desamor, pobreza, malas relaciones de pareja y con el entorno, asociación o matrimonio por interés, por causa egoísta o por pasión, indisciplina, mala alimentación, preocupación por ser aceptado, malos hábitos, impuntual, irresponsable, homosexualidad, lesbianismo, sexualidad auto indulgente y egocéntrica, fracaso personal, practicas rapaces o bestiales en los aspectos sexual y alimenticio. No se domina el aspecto animal, el Fundamento ni las emociones, etc.
Si no hay Humildad el desequilibrio es por ejemplo: : Actúa como tirano, no participa con la comunidad, incoherencia en el habla, agresividad, explotación del prójimo, villano, caos, ilegalidad, injusto, irrazonable, mentiroso, servicio al publico bajo un interés oculto, etc.
Bien, recordemos que un requisito para ser JASIDEI UMOT HAOLAM es cumplir las siete leyes universales, luego entonces un noajida con algún vicio ó desequilibrio de los mencionados anteriormente NO y DE NINGUNA MANERA es JASIDEI UMOT HAOLAM. Es gentil estudiante de los siete pero NO ES UN JUSTO NOAJIDA O PIADOSO DE LAS NACIONES. Por lo que no basta visitar el sitio o publicar para lograr la corrección personal a los desequilibrios de los poderes emocionales del alma propios. Por no decir ser ortodoxo con las responsabilidades noajicas.
La finalidad primera de las Sheva Mitzvot Bnei Noah, es la corrección ó Tikun personal. El corregir y llevar a la vida las dimensiones externas de los poderes emocionales del alma. El equilibrio de los planos de existencia propios.
El conocer a profundidad las dimensiones de los poderes emocionales del alma propios es OBLIGATORIO para iniciar la carrera hacia el logro de lo que establece la Torá como instrucción para los noajidas. En otras palabras, el triunfo sobre uno mismo.
¿O alguien ha visto un certificado de Jasidei Umot Haolam (Justo ó piadoso de las naciones)? Ya que el certificado de noajida se trae en la percha natural cundo se nace, solo El Eterno puede decir con certeza si hay Tikun personal o no lo hay. Solo El puede decir Si se es Jasidei Umot Haolam ó no.
Bien, Ahora analicemos como afronta el noajida los desequilibrios emocionales antes mencionados.
Cuando un noajida se deja llevar por cierta actitud en automático ó compulsiva-mente la cual se podría considerar como un vicio, llámese fumar ó hacer otra cosa ciertamente nociva. Se dice que esta bajo el efecto de algún desequilibrio en los poderes emocionales del alma. Este desequilibrio surge de la inhabilidad para construir una estrategia de acción cotidiana que elimine el proceso de vida que el sujeto esta experimentando en ese momento. Así que debido a que carece de algo que le resuelva la existencia, sustituye esa carencia por un comporta-miento que es una especie de paliativo a su carencia. Y Ciertamente el individuo no implementa ninguna estrategia porque desconoce cual es el método para ser exitoso.
El método, tal como dice la Torá:
“Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal: Porque yo te mando hoy que ames al Eterno tu Dios, que andes en Sus caminos, y guardes Sus mandamientos y Sus estatutos y Sus derechos, para que vivas y seas multiplicado, y el Eterno tu Dios te bendiga en la tierra a la cual entras para poseerla. A los cielos y la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que les he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición: escoge pues la vida, porque vivas tú y tu simiente.”
(Devarim 30:15, 16 ; 19)
¿Cuantas veces usted ha dicho: D-s que hice para merecer esto? ¿Otra vez lo mismo? ¿Porque Yo? ¿No entiendo? ¿Porque estoy harto? ¿Que dolor? etc, etc.
Bien, esto es por la inhabilidad para darse cuenta de que solo siendo sincero con las responsabilidades noajicas es mas que suficiente para ir construyendo la estrategia de acción cotidiana que lo situará en una nueva vida.
Pero a veces no se puede escoger la vida porque hay desconocimiento del mundo mental propio así como del mundo emocional propio. Es decir, se desconocen las suposiciones mentales falsas que fundamentan el actuar cotidiano. Y esto nos impide saber que es lo que nos lleva a actuar incorrectamente.
Estas suposiciones falsas están en el plano mental, por lo que al no conocer la persona las suposiciones básicas que fundamentan su actuar. Este no tiene la menor idea de porque vive lo que vive y de porque esto es de tan desequilibrada forma.
Así, cuando un noajida establece por ejemplo que tiene tal o cual vicio la pregunta no es ¿Que vicio tienes? Fumar, ó hacer tal o cual cosa. Sino más bien. ¿Cual es el poder emocional del alma que no esta en equilibrio?
Cada parte de la vida de un noajida sufre problemas si no hay pureza en el cumplimiento de los siete. Si usted esta preocupado o no sabe como actuar o no sabe que pasara o no sabe como cambiar. Seguramente no esta siendo sincero con sus responsabilidades Noajicas. Si es realmente sincero con sus responsabilidades noajicas y hay confianza en el Eterno (Es decir cumple los siete) No tiene por que preocuparse.
Bien, Recordamos que las dimensiones externas de los poderes emocionales del alma, son:
Amor
Temor reverencial
Belleza
Confianza
Sinceridad
Verdad
Humildad
Cuando la persona vive una distorsión o desequilibrio en estas dimensiones externas, se experimenta un desequilibrio de los planos de existencia. Lo cual se refleja en que la persona incluye algún comporta-miento nocivo cotidiano ó algún vicio.
La cuestión es que al no existir pureza de acción en estas dimensiones externas y al no saber la persona como construir en lo cotidiano algo que lo lleve a la vida y le resuelva su problema o desequilibrio, esta entra en Shock y automáticamente procede a actuar bajo el inverso de la dimensión externa correspondiente. Es decir Des-amor, muerte, robo, idolatría, blasfemia, impureza física, influencia en el entorno nociva, etc.
Todo noajida tiene créalo o no vicios. Por eso es NOAJIDA. Si no, no sería un noajida, sino mas bien un Jasidei Umot Haolam que es un justo o piadoso de las naciones. Gran RESPONSABILIDAD.
El vicio sería fumar o hacer esto, lo otro ó dejar de hacer tal o cual cosa nociva de las mostradas en los ejemplos. Pero para corregir esto existen los siete. Es, decir los siete son para la corrección de los poderes emocionales del alma de las personas NO JUDIAS. A través de esto se creara una corrección general en el entorno mundial.
¿Y tu NOAJIDA que estas dispuesto a hacer para hacer tu corrección o Tikkun personal?
¿Te interesa ver tu nombre en la pagina de Fulvida o hacer tu corrección a tus poderes emocionales del alma?
¿Que crees que sea mas importante tu tikkun ó corrección personal o decir que conoces los siete?
Resp. 217 – ¿TIENEN PODER SANADOR ALGUNOS HUMANOS?
cON TODO RESPETO, SEÑOR RABINO, HE VISTO ALGUNOS PERSONAJES IDOLATRICOS QUE PARECE QUE VEN LOS PROBLEMAS DE LAS PERSONAS, ES COMO SI VIEREN LAS ENFERMEDADES, Y SABEN QUIEN ES SIN ESTOS HABER COMENTADO CON NADIE SU ENFERMEDAD, ESTO TAMBIEN ES SUJESTIÓN? pMUCHO LE SABRE AGRADECER SU OPORTUNA RESPUESTA
Luis Aragones, 36 años, Lic. en Educación, San Cristóbal, Venezuela
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Respuestas a Preguntas
Tal parece que los usuarios y visitantes de FULVIDA.com tienen todo muy claro acerca de noajismo.
Que conocen todo lo que les compete cumplir desde su lugar de noájidas.
¿Cómo lo deduzco?
Pues, porque hace meses está implementado un accesible sistema de preguntas para responder y casi nadie lo ha usado.
Ahí está, adquiriendo moho de tan poco uso que tiene.
Me parece que estamos ante la evidencia de que los noájidas de habla hispana conocen a la perfección todo lo que necesitan conocer sobre su identidad espiritual, sobre el rol que el Padre Celestial les ha entregado como heredad.
¿No es así?
Entonces me pregunto, ¿para qué pagué de mi pobre bolsillo unos cuantos dólares esta semana para
mantener abierto el sitio, si de hecho no es necesario?
Sigo dedicando mucho tiempo, esfuerzo, tiempo de mi familia, dinero propio, ánimo para beneficiar a… ¿a quién?
Mi beneficio personal de FULVIDA es cero.
Parece que de ustedes también.
Si saben todo, conocen todo, al punto que ni siquiera necesitan preguntar o criticar nada.
Así estamos… sin respuestas ya que no hay preguntas.
Como uno de los hijos del relato que los judíos debemos leer en la festividad de Pesaj.
El hijo que no pregunta.
Porque cree que sabe todo, que es un superado, que ya está «del otro lado».
O porque es indiferente, un bloque de hielo, un corazón muerto, alguien sumergido en la vanidad de la indiferencia.
O porque su seso está consumido por la nada misma…
No lo sé… no juzgo… solo comento una realidad…
Muchos cariños para los pocos que han prestado atención a estas palabras, y perdón por hacerles perder
su valioso tiempo dedicado a…
Hablar lashon hara
Quiero compartir con todos ustedes este articulo de judaismohoy.com que me enviaron. El titulo Original es ¿Que Gusto Tiene La Sal?,
Les deseo a todos feliz Pesaj
Shalom
¿QUE GUSTO TIENE LA SAL?
El Jafetz Jaim fue un gran hombre, que con sus libros iluminó los ojos de nuestro pueblo, especialmente en un tema muy importante, como el cuidado en la forma de hablar.
En su libro “Jafetz Jaim”, concentró y a la vez detalló todas las leyes respecto a este tema, y en el “Shemirat Halashon” nos muestra y también nos fortalece desarrollando los premios y los castigos derivados de la forma de hablar que aparecen en el Talmud y en otros libros sagrados. Con el estudio de estos libros podemos tener una visión clara acerca del cuidado extremo, de la obligación que tenemos de pensar antes de abrir nuestra boca.
Pero este cuidado no está solamente en sus libros, sino que la vida del Jafetz Jaim es el ejemplo de lo que escribió. El rab hagaon Iaacov Kaminetzky tzt”l nos atestigua:
Un rab tenía que cumplir una importante misión durante tres días en una ciudad de Polonia. El Jafetz Jaim lo acompañaba en esa oportunidad. En el camino se detuvieron para comer algo en una hostería que era conocida por su cuidado estricto del Kashrut.
La esposa del dueño del lugar les preparó enseguida una mesa y les sirvió de la mejor forma posible, al ver que habían llegado unos huéspedes muy especiales. Cuando terminaron de comer se acercó a preguntarles si la comida estuvo bien preparada. El Jafetz Jaim respondió sin dudar: “muy buena, en verdad estuvo excelente”.
La señora no se movió del lugar, esperaba la respuesta del otro rab. Y la respuesta no tardó en llegar: “bien, pero podría haber estado mejor con un poco más de sal…”
La mujer dio media vuelta y fue rumbo a la cocina. El Jafetz Jaim “olió” algo no muy bueno. Se dirigió a su compañero y le dijo: “No puedo creerlo! Toda mi vida me cuidé de escuchar y hablar lashon hara, ¿por qué Hashem me tiene que hacer esto, que te acompañe para tener que escuchar hablar lashon hara? Estoy muy apenado y arrepentido de haberte acompañado hasta aquí, y ahora estoy convencido que la misión que tenemos no es del todo pura, si sería pura no habría pasado semejante cosa”.
El rab quedó paralizado ante las palabras del Jafetz Jaim, no entendía la gravedad de sus palabras, es más ni la gravedad ni la levedad, estaba seguro de no haber dicho nada malo.
“¿Qué es lo que dije, hay algo grave en mis palabras? Simplemente dije que la comida estaba bien, y solamente agregué que hubiera sido digno agregar un poco más de sal!”
No tenés la menor idea de la fuerza de las palabras y del mal que pueden causar, dijo el Jafetz Jaim casi llorando, la mujer que vino a servirnos, seguro que no preparó la comida. Lo más probable es que la cocinera sea una mujer muy pobre, y además viuda, que no puede dejar de trabajar para conseguir el sustento de su familia.
Ahora, gracias a tus palabras, la señora entrará a la cocina a decirle unas cuantas cosas a esta pobre mujer. Para defenderse, la pobre viuda tendrá que mentir, y contestará que puso la medida justa de sal y hasta probó la comida para asegurarse que esté a punto.
Entonces, la dueña de casa la tratará de mentirosa y le dirá: ¿acaso pensás que los distinguidos rabanim están mintiendo?!! Vos sos la que está mintiendo!!!
Y esto provocará el enojo de la señora que posiblemente llegue a despedir a la pobre cocinera, y ésta quedará sin trabajo
Fijate cuántos pecados cometiste con tan pocas palabras:
1) Hablaste lashon hara.
2) Provocaste que la dueña de casa escuche lashon hara.
3) Hiciste que la dueña de casa repita el lashon hara frente a la cocinera.
4) Provocaste que la cocinera necesite mentir.
5) Tus palabras enfurecieron a la dueña, y ésta hizo sufrir a una mujer viuda.
6) Provocaste peleas entre la gente.
Cuando el Jafetz Jaim terminó su reproche, sonriendo, el rab dijo en voz baja: me parece un poco exagerada toda esta historia! No es posible que palabras tan simples como las que dije provoquen semejante desastre!
Si pensás así, volvió a la carga el Jafetz Jaim, levantándose de su asiento, vamos a ver lo que está pasando en la cocina!!!
Entraron y vieron a la dueña de casa hablando en un tono muy fuerte a la cocinera, y esta pobre mujer estaba parada contra la pared llena de lágrimas en sus ojos.
El rab vio que el Jafetz Jaim no exageró y sintió una tremenda lástima por la cocinera, ahora tenía que salvarla y disculparse, si existiera la forma, por haberla hecho sufrir tanto. Hasta tendría que insistirle a la pobre viuda que lo perdone, por todo lo que provocó…
Se dirigió primero a la dueña de casa diciéndole que fue un error, que la comida estaba perfecta, que disculpe a la cocinera y que se olvide de todo este asunto, y desde luego, que no se le ocurra despedirla, ya que hizo un gran trabajo. Inclusive estaba dispuesto a pagar por los problemas que causó, con la condición que no despidan a la cocinera.
La señora era muy buena, y aceptó los pedidos del rab. “No tengan ninguna duda, seguro que la cocinera continuará en su trabajo. Solamente quise enseñarle que debía ser muy cuidadosa con los condimentos. Es una gran cocinera, y seguirá trabajando con nosotros”.
El relato nos enseña hasta dónde debemos ser cuidadosos con nuestras palabras. Así como unos pocos granitos de sal pueden provocar un daño tremendo, unas pocas palabras pueden causar el abandono de este mundo y el del mundo venidero. En la generación del desierto, el leproso, que adquirió la enfermedad al hablar lashon hara, debía soportar la soledad, el alejamiento, debía vivir fuera del campamento.
Alejado de todos sus conocidos, de su familia, por lo menos durante una semana, sin nadie con quien hablar, solamente con su interior, reprochándose su conducta, que lo condujo a esa triste soledad.
Una palabra de lashon hara también aleja al que la dice del Bore Olam, debido a la gravedad del pecado, pero también lo aleja de su compañero, porque quien escucha que alguien desprecia a otra persona sin motivo no hace otra cosa que alejarse.
Para salvarnos de todo esto, hay un solo remedio: estudiar las leyes del lashon hara, y fortalecernos en el amor y el cariño hacia nuestros semejantes. Toda persona que “enfoque” a sus semejantes con un “buen ojo” se acostumbrará a querer a todo el mundo, y “comprará” el escudo que lo proteja de hablar lashon hara. Y esto lo convertirá en una persona querida por todos, y lo más importante querida del Bore Olam, será querido “arriba” (en el Cielo) y apreciado “abajo” (en la tierra). Logrará mejorar su Olam Haze y también tendrá un gran Olam Haba.
HAY QUE TENER CUIDADO
Shalom para todos, hoy he estado recordando, algunas de las conferencias que el More Yehuda dio en San Cristóbal Venezuela y en una de ellas él nos decía, el cuidado que debemos tener nosotros con estar escuchando a hombres y mujeres llenos de falsedad y mentira, quienes expresan una apariencia de piedad y en realidad son impostores. Digo esto porque al parecer hay un grupo de personas haciendo conversiones al judaísmo, y lamentablemente hay tontos que se dejan llevar por esto y caen en la trampa, pagando sumas de dinero, y sometiéndose a realizar actividades que para un no Judío esta prohibido, como es el guardar el Sábado o Séptimo día, pienso que por nuestra pagina (fulvida.com) se debe alertar a los que la consultan, para que no se dejen engañar y que la vida Noajida es tan Hermosa, y aceptada por Dios como el Judío, pero lamentablemente muchos piensan que sin la conversión están perdidos siendo esto un error, sabemos claramente que un Gentil o mejor dicho un Noájida que cumpla cabalmente con las siete leyes universales es comparado con el Sumo Sacerdote, que entra la lugar santísimo, es por esto que no debemos cometer ese error, al menos que en su interior anhela un alma judía, o que pertenezca a una de las tribus perdidas de Israel, pero el Mesías en su momento lo hará saber, corríjanme si me equivoco, queridos amigos y quienes nos consultan tengan cuidado y si saben algo háganlo saber al More, para tomar los correctivos del caso nuevamente Shalom para todos.
Más Allá del Deber
Ya hace algunos años empecé mi vida laboral para ser mas exactos empecé si mal no recuerdo a los 15 años, empecé trabajando en una fabrica de pantalón como ayudante en general y me mandaban a una cosa y a otra, y un par de años mas tarde en cuanto un tío me empezó a introducir en la contabilidad supe que eso era lo mío, después tuve que dejar mi hogar para realizar mis sueños y me fui a vivir a la capital México D.F.
Nunca fui bueno en la escuela la verdad era de los regulares pero en el trabajo siempre coseche gracias a Di-s buenos frutos, recuerdo a un jefe mío un contador que contaba con 75 años aproximadamente y con cargos importantes el la S.H.C.P.(Secretaria de Hacienda y Crédito Publico) un contador con una visión y un olfato ya bien desarrollados que al ver los estados financieros ya sabia que rubros podían tener errores, en esos entonces me desempeñaba como ayudante de auditoria y por razones de trabajo tuve que quedar como encargado aun cuando apenas empezaba en la auditoria, después de mucho trabajo termino la auditoria y con ello decidí cambiar de trabajo, al dirigirme a la contadora encargada del despacho para pedir mi carta de recomendación me dijo “¿Por qué te vas acaso es por dinero? si es por eso te aumentamos, y el dueño me ha comentado que le gusta como trabajas y a decir verdad el nunca menciona ese tipo de cosas” por instrucciones directas de el dueño cuando quede como encargado de auditoria el me instruyo a realizar un acreditamiento de impuestos retenidos en 3 países de esta empresa que estábamos revisando, esta empresa construía tiendas de una famosa cadena en varios países, para no hacerla larga esta tarea no era fácil para alguien sin experiencia porque había que hacer conversiones de monedas de estos países de acuerdo a tipos de cambio especiales para impuestos, revisar tratados de doble tributación entre estos países todo esto de acuerdo a la legislación vigente en México en fin una tarea que me costo bastante trabajo pero que cuando la entregue al dueño se asombro y me felicito.
Cuando me dijeron que mi trabajo fue bueno me hicieron una caricia al ego y a decir verdad hace poco mi ego estaba bastante abultado, pero aun así casi nunca he trabajado por recibir reconocimiento, si me agrada cuando se reconoce mi trabajo pero no es tampoco mi principal objetivo, pero aquí esta un concepto que quiero tomar para extraer un poco de luz, como he mencionado en algunos textos cuando estamos de conocimiento de alguna situación es nuestro deber de ayudar al prójimo, entonces esta el “deber” y el “querer” el deber es lo correcto y el querer es como lo dice la palabra “yo quiero” y cuando quieres pues es uno el que quiere, por decir yo quiero dedicarme de lleno a mi trabajo para hacer montones de dinero, para tener una enorme casa y tres camionetas y viajes aquí y allá, eso es lo que quiero y es mi ego, ahora esta el debo, debo de atender a mi familia no solo económicamente sino personalmente, debo contribuir a la causa Noajica, debo de seguirme superando cada día como ser humano eso es parte del debo.
Estar sujeto a lo que quiero es una forma de esclavitud, muchas veces somos esclavos del ego, a lo que piensen de nosotros al reconocimiento y a los honores, pero si debemos de hacer lo correcto, tenemos que pensar en que se debe de hacer, no en lo que queremos hacer, recuerda estas palabras “dijo el Eterno en Su corazón: ‘No volveré jamás a maldecir la tierra por causa del hombre, porque el instinto del corazón del hombre es malo desde su juventud“ nuestras tendencias hacia el mal son fuertes, por eso estamos obligados a hacer, lo que debemos hacer, de acuerdo a los 7 Preceptos para las Naciones, no hacer lo que queremos poniendo como prioridad el “yo” no debe de ser así, debemos de liberarnos de la esclavitud del ego.
Cuando optas por hacer lo que debes de hacer, dices debo participar aquí en fulvida porque mis semejantes están necesitados de ayuda, el mundo esta precisando de mucha luz y alguien lo debe de hacer, pero si antepones el yo quiero dices pues yo necesito trabajar duro y yo no tengo tiempo para participar mejor que lo haga otro, cuando decides hacer lo que debes, estas liberándote de la esclavitud del “yo quiero”, para hacer lo que debes siempre de acuerdo a los 7, estar sujeto al yo quiero es una forma de esclavitud, comenzando un mes donde se proclama la libertad universal, seria bueno que nos pongamos a meditar sobre esto.
Liberándonos del yo quiero y acostumbrándonos a hacer lo que debemos hacer, podremos atraer luz hacia la humanidad, que las cosas que hagas sean por que las debes hacer, que nuestros esfuerzos sean para liberarnos de esas esclavitudes ocultas y que la Luz de El Eterno ilumine tu camino.
¡Un Abrazo y Shalom hermano!
Oficina Fulvida México