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La importancia del Final

Es común desear que todos tengamos un buen año dulce y lleno de bendiciones, y es bueno verdad, pero en estos momentos todavía estamos en el año viejo, seria bueno recordar que el tiempo que ha pasado desde el inicio del presente transcurrieron varios meses, y esta es la ultima etapa del año, todos en estos momentos estamos deseando un buen año, pero cabria hacer una reflexión de la importancia del final.

Si hubo malas acciones durante el año, si no pudimos realizar todo lo que nos propusimos, si no trabajamos en la Construcción de Shalom, en estas horas finales podemos “cerrar con broche de oro”, en estas ultimas horas podemos hacer mucho, todavía es tiempo de actuar con rectitud, de hacer buenas obras, todavía podemos hacer bastante.

Aun no se acaba el año, y hay oportunidad de hacer algunas cosas que podrían atenuar la sentencia, oportunidades para hacerlo sobran, solo mira a tu alrededor, cada acción  que hagas será considerada, entonces por mínima que sea la acción en pro de la Construcción de Shalom que puedas hacer, contribuirá a que cierres el año de una buena forma.

Si puedes y quieres, una de las formas que te recomendaría es dar apoyo a esta obra, puedes hacerlo por muchos medios, incluso via electrónica, mi estimado amigo, haz tus donaciones, sin dudas que eso te reportara beneficios enormes recuerda esto:

  La caridad: la socia poderosa para tu rezo
Todo rezo que eleves, sea personal o colectivo, debe ir acompañado por actos de bondad, especialmente de tzedaká -caridad o solidaridad por medio de dinero-.
Entrega tu donación directamente a una persona pobre o necesitado, o al estudioso judío de Torá.
O dona a las instituciones que se dedican a la solidaridad social y/o a la enseñanza de Torá y mandamientos a judíos y noájidas.
Es un gran mérito el de la generosidad material, y sustenta con mucho vigor las palabras de tus rezos.
Tal como se enseñado el profeta de la Verdad:

«Tu justicia/caridad irá delante de ti, y la gloria del Eterno te acogerá.
Entonces invocarás, y el Eterno te escuchará. Clamarás, y Él dirá: ‘¡Aquí estoy!’ Si quitas de en medio de ti el yugo, el acusar con el dedo y el hablar vilezas; si tu alma provee para el hambriento y sacias al alma humillada, tu luz irradiará en las tinieblas, y tu oscuridad será como el mediodía.
El Eterno te guiará siempre y saciará tu alma en medio de los sequedales. Él fortalecerá tus huesos, y serás como un jardín de regadío y como un manantial de aguas cuyas aguas nunca faltan

(Ieshaiá / Isaías 58:8-11)

Tan poderoso es el efecto del rezo que viene acompañado de caridad.
Recuérdalo y actúa con bondad constantemente.

En este día que estamos por presentarnos en el Supremo Juez, necesitamos buenas acciones y a cambio de unos cuantos pesos, podremos estar recibiendo Eternidad.

No dejes de actuar el día de hoy con bondad y justicia, el final tiene una gran importancia puesto que si a pesar de que en todo el año no actuamos correctamente, aun hay oportunidad de cerrar bien al año.

Cada acción por mínima que sea tiene mucha importancia frente el Creador, si no pudiste o no quisiste en todo el año actuar de una buena forma, hoy puedes ser diferente y ten por seguro que será tomado en cuenta, no restes importancia al final y desde este momento ve que puedes hacer todavía, seguro que cada acción que hagas será de mucha bendición para ti y para los que te rodean.

Ojala que termines este año de una buena forma, para que seas Bendito y de Bendición.

Referencias

http://serjudio.com/rap1801_1850/rap1829.htm

http://serjudio.com/apoyo

 

Não me Abandones HaShem

Oh,  Eterno! Rei de Israel, Santo dos Santos, Rei dos Reis, HaShem,
Em Ti deposito toda minha confiança, pois, em mais nada ou em alguém posso confiar!
Meus dias estão em Tuas Mãos! Até de minha respiração Tu és dono.
Tu decides se durmo ou se fico acordado!
Tu decides e ordenas se tenho paz ou se sofro atribulações!
És o Rei do Universo! O Único!
És o Rei de Israel! Rei de tudo que existe,  e também do que não existe!
Eterno, aplaca Tua fúria sobre mim e não me abandones!
Não sou digno de Ti, mas em nome de Tua bondade e justiça te peço:

Não me abandones, pois, se assim Tu fizeres estarei irremediavelmente perdido!

Não me abandones HaShem! Te imploro: Não esqueças de mim! Por favor, não esqueças de mim.

Sei que sou um estúpido, um demente, menos que um inseto sei que sou, vivo na lama, cometo inúmeros erros, rastejo entre os vermes mais baixos e vis, não sou nada, mas en nome de Tua misericórdia te peço: Não me abandones HaShem.

HaShem, por favor, tenha piedade dos Bnei Noach, estejam eles onde estiverem,  e nos proteja e nos livre de participar de qualquer ato de idolatria ou blasfêmia.

Eterno D-us de Abrahão, Isaac e Jacob, livre os Bnei Noach e os Yehudim dos nossos inimigos que são tantos e querem nos devorar.

HaShem meus caminhos são tão difíceis e tortuosos!

Não me abandones meu querido e amado D-us. Não sou nada, e sem Tua presença serei menos ainda.
Bendito! Santo dos Santos! Não me abandones nem que seja por um milionésimo de segundo, pois isso significaria minha destruição total.

Baruch HaShem!


Cuidado… pozo peligroso

Entre nosotros merodea una bestia asesina de almas y emociones, se esconde entre las sombras.
Es una mujer, aparentemente, que ha venido de visita la semana pasada a nuestro sitio.
Recogio emails publicados y ahora envía su pornografía espiritual indiscriminadamente.
Abusa de nuestra bondad y misericordia, para acuchillarnos sin piedad de la manera que ha aprendido a hacer.
Miente, confunde, genera caos, tergiversa, amenaza, intimida, se retracta para agredir nuevamente, inventa historia, etc.
Es una misionera típica, de esas que tanto denostamos en su accionar.

Pues, es un pozo abierto, que dirige directamente a las fauces del mas infernal de los abismos, aunque por arribita esté apenitas tapada para que el ingenuo no se dé cuenta y tropiece y caiga en sus mortales trampas.

Estamos todos advertidos, no es bienvenida quien dice llamarse Paula Heer (no sabemos si es su verdadero nombre, ni tenemos más datos de ella), y aconsejo a no recibir emails de parte de esta persona.

Cuando rectifique su conducta, haga las paces con el Eterno, con su alma, con el prójimo, entonces será bienvenida.

Carta a Di-s

Yo, Iosi Rakover de Tarnopol, un jasid de Gur, descendiente de honorables y santos ancestros de las ilustres familias Rakover y Maisels, escribo estas líneas mientras el ghetto de Varsovia esta en llamas.

La casa en la que estoy escribiendo es una de las últimas que aun no ha sido tocada por el fuego. Ha pasado ya una gran cantidad de horas desde que el terrible fuego de artillería se dirigiera contra nosotros, y muchas paredes a mí alrededor se derrumban como si fueran cajas de cerillas. No falta mucho para que la casa en la que estoy se convierta en lo mismo que las demás casas del ghetto: sepultura para sus defensores y moradores.

Noto que esta anocheciendo.

Los rojos rayos del sol penetran por el orificio en la ventana por el que estuvimos disparando al enemigo. El sol no sabe cuan contento estaré de no verlo nuevamente. Cuando mi esposa mis seis hijos y yo nos ocultábamos en el bosque, era solo la noche la que nos ofrecía escondrijo y refugio. La luz del día significaba exponernos a nuestros enemigos mortales.

Siempre recordare el terrible día cuando una lluvia de bombas alemanas cayo sobre la cabeza de los refugiados en Varsovia y Grodno. Con el alba vinieron los aviones y sembraron el asesinato y la muerte.
Durante aquel asesino ataque perdía a mi esposa y al bebe de siete meses que sostenía en brazos. El mismo día dos de mis niños desaparecieron y otros tres perecieron en el ghetto.
Tengo cuarenta años de edad, y cuando miro hacia atrás, a los años pasados, puedo decir con certeza, tanto como puede permitirse un hombre estar seguro de sí mismo, que lleve una vida derecha.

No puedo decir después de todo lo que he soportado, que mi relación con Di-s no haya cambiado, sin embargo, si puedo decir que mi fe no ha tambaleado ni una sola pizca. En el pasado, en los buenos tiempos, mi actitud hacia Di-s era una de endeudamiento y gratitud profunda por Su bondad. Ahora siento que Él me debe algo. Por lo tanto pienso que tengo derecho a exigir algo de Él. Sin embargo, no diré como Job: “por favor déjame saber porque me castigas”.

Personas más grandes y mejores que yo saben que la cuestión ahora no es una de castigo por pecados; Mas bien, es algo muy extraordinario.
Di-s ha ocultado Su rostro, por así decirlo, del mundo, por eso los seres humanos son entregados en manos de criaturas inhumanas.

Pienso, para mi gran pesar, que toda vez que el mal rige sobre el mundo, es bastante natural e inevitable que aquellos que representan lo puro y lo Divino deban ser las primeras victimas.
Esto no es muy reconfortante.

Sin embargo, el destino de nuestra nación nunca se determina por causas naturales sino que depende de lo sobre natural, lo espiritual y lo Divino.
 Por eso el hombre de fe debe observar estos sucesos como parte de la gran sapiencia del Omnipotente.

Comparado a esta, la importancia de las tragedias humanas es bastante insignificante.

Esto no significa que los judíos religiosos deban aceptar el veredicto y decir que todo aquello por lo que se los castiga es correcto. Esto seria una profanación de Di-s, y una profanación de sí mismos.
Naturalmente, en semejantes circunstancias, no espero milagros ni pido a Di-s que tenga piedad de mí.
No tratare de huir de aquí. Más bien ayudare a las llamas echando me gasolina sobre mis ropas.
Ahora, cuando tengo la oportunidad de ver al mundo con una visión clara, una oportunidad rara vez otorgada al hombre antes de morir, puedo ver una diferencia fundamental entre nuestro Di-s y el de ellos.
 Di-s para decirlo de alguna manera, es un Di-s de revancha, nuestra Torá percibe la pena de muerte por cosas casi insignificantes. No obstante cuando el gran Sanedrín, nuestro suprema corte judicial condenaba a un hombre a ser ejecutado, tan frecuentemente como una vez cada setenta años era llamada corte de asesinos. En comparación, su dios les ha exigido amar a sus enemigos, y no obstante ello nuestra sangre ha sido derramada por casi 200 años en su nombre

Solo me quedan tres botellas de gasolina y me son tan preciadas como el vino para el borracho.
Después de vaciar una de ellas sobre mí mismo, meteré en ella estas líneas que escribo ahora.
Lo ocultare en algún sitio profundo de la ventana y si alguien alguna vez la encuentra y la lee, probablemente comprenda los sentimientos de un judío, uno de millones que perecieron abandonado por el Di-s en el quien tanto cree.

Con las dos botellas restantes matare a los malvados alemanes. Estoy orgulloso de ser judío, no para despechar al mundo a causa de su conducta con nosotros, sino justamente por ello. Me hubiera avergonzado pertenecer a esa gente que crió criaturas malvadas como los que nos atormentan ahora.
Estoy orgulloso de ser judío porque es muy difícil serlo. Creo que ser judío significa ser un combatiente, nadar eternamente contra la corriente de la corrupción y la maldad de los hombres. El judío, es un héroe atormentado, un mártir.

Tu dices, quizás, que la pregunta ahora no es premio y castigo, pero más bien por decirlo así, el ocultamiento de tu presencia, lo que explica que seres humanos sean entregados al poder de los hombres de mal. Pero Di-s, te hago una pregunta que me consume: ¿qué mas ha de sucederle a los hijos de Israel para que Tu Te aparezcas ante nosotros nuevamente?

Siento que tengo que hablarte abiertamente. Ahora, mas que en cualquier momento de nuestra historia de interminable sufrimiento, humillación y degradación. ¿Tenemos, nosotros, que ahora somos pisoteados como gusanos,, sepultados y quemados vivos, degradados, humillados y destruidos de a millones, el derecho de saber cuanto tiempo puedes ser tan paciente?

Otra cosa quisiera decir, y perdóname por hacerlo: No tires demasiado de las cuerdas, podrían romperse.

La prueba a la que tu nos has sometido es tan difícil, tan dura y amarga, que te pido que perdones a aquellos de los nuestros que se han vuelto en contra de ti. Perdona a aquellos que te han dejado a causa de su infortunio, perdona también a aquellos que te han dejado a causa de su éxito.
Fuimos –y todavía estamos- inmersos en una incesante contienda contra el mundo. Es por eso que los cobardes entre nosotros huyen corriendo. Por favor, no los castigues, los cobardes no son castigados, uno siente piedad por los cobardes. Nuevamente te pido, por favor, perdónalos.
 Su sufrimiento es tan terrible que ellos han perdido su fe en que Tú eres su padre.
Te cuento esto por que creo en ti mas que nunca. Sé ahora que tú eres mi Di-s. Tú no puedes posiblemente ser su Di-s porque sus espantosos actos son la expresión de una viciosa ausencia de Divinidad. Pero si tu no te apareces a mi como mi Di-s, entonces ¿de quien eres Di-s?¿De los asesinos? Si aquellos que me odian son tan oscuros y perversos, entonces, yo debo ser el que constantemente porta algo de tu luz y bondad.

La muerte no puede aguardar más. Tengo que terminar de escribir. Los disparos se hacen cada vez más ahogados. Nuestros últimos heroicos defensores caen uno a uno.

Varsovia, la hermosa, la grande, la ciudad llena de temor a Di-s, la Varsovia judía esta muriendo.
El sol se esta poniendo y yo agradezco a Di-s que no lo veré nuevamente.
 Por la pequeña abertura en la ventana puedo ver que el cielo esta rojo como un pilar de sangre. En muy poco tiempo estaré con mi esposa y los niños y los millones de mi gente que han perecido, en el mundo que es todo bueno, en el que no hay dudas, en el que Di-s reina supremo.

Muero en paz pero no contento, golpeado pero no en la desesperación. Muero creyendo en Di-s. Lo seguí cuando él me apartó de sí. Cumplí las Mitzvot pese a que fui castigado. Lo ame aun cuando él me lleva al nivel mas bajo, en el que nos hemos vuelto burla y risa entre las naciones.

Mi Rebe solía contar una historia de un judío que escapo con su esposa y sus niños de la inquisición española. En un pequeño barco llego finalmente a una isla rocosa. El mar estaba embravecido y el clima era horrible. Un relámpago fulguró y mato a su esposa. Una terrible ola arrojó a su niño al mar. Solo, desnudo, descalzo, asustado y aterrado, llego hasta la isla. Con su ultima pizca de fuerza volvió sus ojos al cielo y dijo:
“Señor del universo escape hasta aquí para poder servirte sin obstáculos, para cumplir Tus mandamientos y santificar Tu nombre. Pero tú lo haces todo para llevarme a abandonar mi religión. Si piensas que triunfaras en apartarme de la senda recta, declaro ante ti, mi Di-s y Di-s de mis padres, que ello nunca sucederá.
Puedes deprimirme, puedes llevarte lo mejor de mí. Puedes castigarme hasta la muerte. Yo siempre confiare en ti. Seguiré siendo judío, y nada en el mundo me hará cambiar”
 

Estas son también mis últimas palabras.

Nada cambiara. Tú lo has hecho todo para que yo te niegue, para que yo no confíe en Ti.
Pero muero tal como he vivido –con una fe férrea en Ti.

 ¡Shemá Israel Hashem Elokeinu Hashem Ejad! ¡Oye Israel, Di-s es nuestro Señor; Di-s es uno!   

Iosef Rakover z»l

 


Traducido del libro «Entender para Creer», Rab Iejezkel Sofer, cap. 10

Retirado de um site na Internet


X. Encontrando Al Judío Ortodoxo


Noooooooooooooooooooooooooooo…………….

Escribí a todos los rabinos de cuanta página judía ortodoxa me fue posible, pidiendo asesoría, ayuda, pero pasó el tiempo y nada, ni una sola respuesta, una inmensa sosobra e incertidumbre me llenó de intrigas y dudas.

Una mala jugada de orgullo me separaba de volver a consultar serjudio.com, enfrentarme a esa terrible opción me golpeaba el ego y me sucumbía en una espantosa inamovilidad irracional.

Que tonto me comporte, creo que la conciencia no me dejaba tranquilo, el hecho de haber iniciado y desprestigiado la página web, me dejaba como sin moral, además no me gustaba la idea de tener que pedir ayuda a quien me había golpeado en la mera llaga infectada de mi idolatria.

¿Golpeando mi llaga? ….. que ciego puede uno ser al andar en la idolatria, me estaba sanando, y eso es muy dificil entenderlo, por el dolor intenso que se siente en el alma. Entonces recordé que un tiempo a trás me conseguí una página que hablaba de ser noajida, la cual no pude encontrar, ya que la estaban modificando, lo cierto es que me sentí muy mal, allí había información muy valiosa, y como sí fuera una pesadilla, como sí hubiran quitado derrepente el suelo que me sostenía, quede flotando, desconcertado. Regresé a mis labores de idolatria frustrado, a seguir la manipulación, entre mis opciones estaban, Renunciar a mi cargo de pastor, vestirme de hipocrecía, o consultar a Yehuda Ribco un verdugo para responder tajantemente a inquietudes sobre el tema en cuestión.

Al cabo de unos días decidido al enfrentamiento, busqué la pagina ser noajida, y encontré a fulvida.com, oh que alegría, que bondad, empecé a leer y a leer, tenía una gran sed, cuando me calmé pude observar quien era el autor, Oh noooooooooooooooooo… fue mi exclamación, queeeeee… estoy condenado, al momento pude recapacitar y logré ver su verdadera intensión, ayudar a los desorientados como yo, allí apareció el siguiente artículo de Alfredo Zambrano http://serjudio.com/personas/re060418.htm, les pido que lo lean, (por cierto Alfredo extrañamos tus artículos). Al momento busqué investiguarlo, por medio de unos hermanos que conocen el ambiente en San Cristobal y la respuesta fué muy satisfactoria, así que lo contacté.

Que increible allí estaba la mano del maestro judío ortodox que estaba buscando, ayudándome a salir de mi encierro idolátrico, SU NOMBRE: YEHUDA RIBCO.

FELÍZ CUMPLEAÑOS, MORÉ DESDE LA ISLA DE MARGARITA VENEZUELA EN PLENO MAR CARIBE, NUESTRA COMUNIDAD LE ENVIA FELICITACIONES, Y UN AGRADECIMIENTO PROFUNDO A LO GRANDE, SOMOS CONSTRUCTORES DE SHALOM, SOMOS FELICES, ESTAMOS VIVIENDO A PLENITUD, ESTAMOS PROGRESANDO, TENEMOS GRANDES PROYECTOS Y MUY PRONTO LE DAREMOS UNA SORPRESA

Resp. 309 – Solicitar milagros a Dios

omar.moreno nos consulta:

Shalom Lic. Ribco
Licenciado,me Siento en la necesidad de pedirle al nuestro creador me conceda un milagro para a favor de un ser querido al cual amo mucho,no solo un milagro si no que siempre cuide y proteja a esa persona.Lic. soy un pecador siento q mi Dios no me haria caso por ser asi.
1.-Como puedo pedir Deseo a mi Dios d manera correcta.
2.-Dios me haria caso.
siento yo que no pido las cosas con fervor, siento que El no me escuha.quiero sentir a mi Dios Cerca de mi q hago?Gracias Shalom
Omar Mtz. Moreno, 29 Programador. Tijuana Mexico

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Resp. 275 – Si Dios nos ama, ¿por qué sufro?

azul0305 nos consulta:

Tesngo la sensación cuando voy leyendo, que el amor de D-S pasa cuando hacemos o cumplimos sus mandatos. Todo lo demás, lo que nos pasa es todo nuestra culpa, nada tiene que ver D-S. No entiendo donde está el amor…yo seo mucho sufrimiento, es uno que en el sufrimiento tiene que sentir el amor? Soy mazoquista?, permito yo el sufrimiento. Cuando D-S, me va a amar y yo sentir su anmor.
azul0305

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AL OTRO LADO

AL OTRO LADO

«Elokim vio todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno.» (Bereshit / Génesis 1:31)

«Creó Elokim, al humano a Su imagen; a imagen de Elokim lo creó; hombre y mujer los creó. Elokim los bendijo y les dijo: »Sed fecundos y multiplicaos…»«
(Bereshit / Génesis 1:27-28)

El Creador del mundo diseñó un mundo, perfecto con leyes naturales, para que se auto regule, simplemente un mundo donde nosotros imagen suya (y no Él de la nuestra) podamos construir una vida resplandeciente, solidaría,  llena de luz y justicia.

¿Por qué entonces hay tanto dolor,  maldad y sufrimiento en este mundo?

Los astros respetan las leyes, cada átomo, célula y organismo obedece a las leyes que el Creador amoroso, les estableció, pero el ser humano, debido a sus tropiezos, y peor aún su búsqueda por métodos propios, lo alejan de las leyes que el Padre amoroso le ah dado para construir una vida plena, esto genera un desequilibrio, que tiene una reacción adversa en el mundo natural (analice los problemas de calentamiento climático y destrucción de los ecosistemas, producto del egoísmo humano). Errar es de humanos, por ello está escrito:

«Ciertamente no hay persona justa en la tierra que haga lo bueno y no peque.«
(Kohelet / Predicador 7:20)

El problema consiste que a nuestros hijos les heredamos las mismas tendencias, errores, en lugar de enmendarnos y enseñarlos a que se perfeccionen, por ello esta escrito:

No te inclinarás ante ellas ni les rendirás culto, porque Yo Soy Hashem tu Elokim, un Elokim celoso que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generación de los que me aborrecen.  (Shemot / Éxodo 20: 5)

Esto es por que la persona persiste en el mal camino heredado, ello no quiere decir que las culpas sean heredadas (si las consecuencias).

«El alma que peca, ésa morirá. El hijo no cargará con el pecado del padre, ni el padre cargará con el pecado del hijo. La justicia del justo será sobre él, y la injusticia del pecador será sobre él.«
(Iejezkel / Ezequiel 18:20)

Como notará, aquí, la culpa es intransferible, nadie ni nada puede tomar nuestro lugar en nuestra culpa. ¿y los sacrificios?, los sacrificios son secundarios, no valen nada si no se hace el proceso correcto de arrepentimiento, lea y analice lo siguiente: 

«¿Con qué me presentaré al Eterno y me postraré ante el Elokim Altísimo?
¿Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año?
¿Aceptará el Eterno millares de carneros o miles de arroyos de aceite?
¿Daré a mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mi vientre por el pecado de mi alma?
[¡NO, nada de eso!]
¡Oh hombre, Dios te ha declarado lo que es bueno!
¿Qué requiere de ti el Eterno?
Solamente hacer justicia, amar misericordia y caminar humildemente con tu Elokim.
«
(Mijá / Miqueas 6:6-8)

«Porque misericordia quiero Yo, y no sacrificios; y conocimiento de Elokim, más que holocaustos.«
(Hoshea / Oseas 6:6)

«(11) Dice Hashem: »¿De qué Me sirve la multitud de vuestros sacrificios? Hastiado estoy de holocaustos de carneros y del sebo de animales engordados. No deseo la sangre de toros, de corderos y de machos cabríos.
(12) Cuando venís a ver Mi rostro, ¿quién pide esto de vuestras manos, para que pisoteéis mis atrios?
(13) No traigáis más ofrendas vanas. El incienso Me es una abominación; también las lunas nuevas, los sábados y el convocar asambleas. ¡No puedo soportar iniquidad con asamblea festiva!
(14) Mi alma aborrece vuestras lunas nuevas y vuestras festividades. Me son una carga; estoy cansado de soportarlas.
(15) Cuando extendáis vuestras manos, Yo esconderé de vosotros mis ojos. Aunque multipliquéis las oraciones, Yo no escucharé. ¡Vuestras manos están llenas de sangre!
(16) »Lavaos, limpiaos, quitad la maldad de vuestras acciones de delante de Mis ojos. Dejad de hacer el mal.
(17) Aprended a hacer el bien, buscad el derecho, reprended al opresor, defended al huérfano, amparad a la viuda.
«

¡Vivo Yo, que no quiero la muerte del impío, sino que el impío se aparte de su camino y viva!, dice el Señor Elokim. ¡Apartaos, apartaos de vuestros malos caminos! ¿Por qué moriréis…?
Si el impío se aparta de su impiedad y practica el bondad y la justicia, por ello vivirá
(Iejezkel / Ezequiel 33: 11,19)

Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos. Vuélvase al Eterno, quien tendrá de él misericordia; y a nuestro Elokim, quien será amplio en perdonar.
Porque Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son Mis caminos, dice el Eterno.
Como son más altos los cielos que la tierra, así Mis caminos son más altos que vuestros caminos, y Mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos.
(Ieshaiá / Isaías 55:7-9)

En una frace:

“Apártate del mal y as el bien” (Tehilim 51:17)

 

Como ves, sin lugar a dudas, este es el camino de la responsabilidad, el camino que el Padre Amoroso nos ah revelado, la responsabilidad es nuestra, de nadie más, usted es el único responsable, no hay sustitutos, ni salvadores, ni atajos, nada este es el camino correcto y de crecimiento que el Creador nos ah revelado. ¿acaso no es lógico?, ¿acaso no es simple?, ¿acaso no esta más al alcance del intelecto, que las complicadas y falsas teologías y hermenéuticas (idolatrías), lee los textos, y si tienes Biblia lee los contextos de ellos, y veras que esto no es teología, es directo y simple.

Es necesario, aclarar que arrepentimiento significa dejar de cometer las malas practicas, y aún cuando estas representen y nosotros tengamos la posibilidad de realizarlas, nos resistamos y no las cometamos de nuevo.

Con este requisito del Padre nos muestra que el cambio es nuestra responsabilidad, por ello esta escrito:

“…Yo les repartiré, en su mismo seno la retribución por sus obras…”  (Ieshaiá / Isaías 65:7).

Por ello se nos anima una y otra vez:

«El que encubre sus pecados no prosperará, pero el que los confiesa y los abandona alcanzará misericordia.«
(Mishlei / Proverbios 28:13)

Esto implica otra acción, confesar nuestro pecado, no a un mediador de ninguna naturaleza, sino al Creador y Padre Amoroso (sin intercesores, sin intermediarios hacerlo es idolatría: (2) »Yo soy Hashem tu Elokim que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud:(3) »No tendrás otros dioses delante de Mí.  (Shemot / Éxodo 20). Así como a quienes con nuestros actos hemos ofendido.

 Tomad con vosotros estas palabras y volved a Hashem. Decidle: »Quita toda la iniquidad y acéptanos con benevolencia; en lugar de vacunos te ofrecemos [el fruto de] nuestros labios…

(Hoshea / Oseas 14:3)

«Señor, abre mis labios, y proclamará mi boca Tu alabanza.
Porque no quieres sacrificio… los sacrificios de Elokim son el espíritu quebrantado. Al corazón contrito y humillado no desprecias Tú, oh Elokim.
«
(Tehilim / Salmos 51:17-19)

«Yo dije: ‘oh Eterno, ten misericordia de mí; sana mi alma, porque contra Ti he pecado.’«
(Tehilim / Salmos 41:5)

Este es el  único camino correcto, para recibir el perdón, el camino derecho. Todos los caminos que te presenten como alternativos opacaran la belleza de la luz divina que mora en ti. Caminar por él implica valor  pero la recomienza es maravillosa, se comienza a vivir una verdadera libertad, y a construir una identidad propia, lejos de toda idolatría. Mira cual es la recompensa:

»Yo los sanaré de su infidelidad. Los amaré generosamente, porque Mi furor se habrá apartado de ellos.

» (Hoshea / Oseas 14:5)

18) “Venid, pues, dice el Eterno; y razonemos juntos: Aunque vuestros pecados sean como la grana como la nieve serán emblanquecidos. Aunque sean rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana.

19) Si queréis y obedecéis, comeréis de lo mejor de la tierra.

20) Pero si rehusáis y os reveláis, seréis consumidos por la espada; Por que la boca del Eterno ha hablado.” (Ieshaiá / Isaías 1)

La última frase no es una amenaza, es una advertencia, al no enmendar el hombre sus errores genera desequilibrios, injusticias, entre otras calamidades, ello provoca guerras,  delincuencia, pobreza, hambronas, etc. El no seguir el camino correcto, lleva al humano a construir un infierno, en esta vida, y un profundo padecer en la otra.

Apreciado amigo, ¿que esperas para cruzar al otro lado de las religiones?, para comenzar a construir un mundo mejor, con responsabilidad y equilibrio. No necesitas recibir algo que te es externo y desconocido, sino permitir que la luz que esta en tu interior, salga y resplandezca, recuerda que tu estas creado a la imagen del Padre de todos, una increíble belleza espiritual aguarda en tu interior, presta y deseosa, de salir.

Hemos mencionado que existen leyes en la naturaleza con las que se autorregula y edifica el mundo natural, incluyéndonos a nosotros, El Eterno en su maravilloso Amor, ha establecido con el humano 7 Leyes (sheva mitzvot lebney Noaj) para los hijos de Noe en la alianza:

Prohibición de idolatría.                                                                                                                                                              No blasfemar.                                                                                                                                                                               No asesinar.                                                                                                                                                                     No mantener relaciones sexuales ilícitas.                                                                                                                                                             No robar.                                                                                                                                                                                                               No comer partes de animal con vida.                                                                                                                                       Promover el juicio y la justicia en el lugar de residencia.

Accesibles, a todos y base de la regulación de una vida equilibrada, fundamento para establecer un mundo mejor.

¿Por qué no son los 10 mandamientos? El Decálogo (en realidad son unos 14 mandamientos) que incluyen preceptos exclusivos para el judío, que son una parte de los 613 mandamientos que él ha dado a ellos, en el decálogo esta el guardar el Shabbath, y esa es una distinción judía.

¿Por qué no aparecen explícitos en la alianza con Noe?  La Torah es heredad del pueblo judío:

“Moshe [Moisés] nos prescribió la Totrá, es heredad de la congregación de Iacov [Jacob].” (Devarim/Deuteronomio: 33:4)

“Estos son los mandamientos que el Eterno ordeno a Moshé para los Hijos de Israel, en el monte Sinaí”

Vaikrá/Levitico 27:34

En ella no hay necesidad de repetir algo que ya se sabía bien. Nuestros antepasados, por diferentes circunstancias, las abandonaron para seguir sus propias religiones, buscando sustitutos, y cayendo estas en el desuso y abandono.

Por ventaja, el pueblo judío, y sus sabios, pese a ser perseguidos, masacrados, violentados, difamados, algunos convertidos a la fuerza, etc., han podido guardar la Torah Escrita y la Oral. En esta última se atestiguan los 7 mandamientos a las naciones, que están implícitos en el relato de Noe.

¿Con qué autoridad los sabios judíos establecieron los 7 mandamientos? Los sabios de Israel no los establecieron, ellos sabían por la tradición oral que los patriarcas los guardaban, por lo que al redactar una parte de la Torah oral hay quedó establecido. Ellos (los sabios de Israel, tan difamados por la idolatría) eran los depositarios de la Torah Oral, mira y analiza:

«Cuando te sea difícil decidir en un juicio en tus tribunales… te levantarás y subirás al lugar que el Eterno tu Elokim haya escogido.
Irás a los sacerdotes levitas y al juez que haya en aquellos días y consultarás. Ellos te indicarán la sentencia del juicio.
Harás según la sentencia que te indiquen en aquel lugar que el Eterno haya escogido, y tendrás cuidado de hacer según todo lo que te declaren.
Harás según la Torá [la instrucción] con que ellos te instruyan y según el juicio que pronuncien. No te apartarás de la sentencia que te indiquen, ni a la derecha ni a la izquierda.
«
(Devarim / Deuteronomio 17:8-11)

Cuando aprecies este texto en su dimensión comprenderás por que el profeta dijo:

“Así a dicho el Señor de los Ejércitos:                                                                                                                                  “En aquellos días acontecerá que Diez  hombres de Todas las lenguas de los gentiles, trabaran de la falda de un judío diciendo: Iremos con vosotros, Porque hemos oído que D-s
esta con vosotros.””

(Zejaría/Zacarías 8:23)

La instrucción del Padre Amoroso, es simple y amorosa, además de práctica. Que no te confundan diciéndote que cumplir las leyes del Padre Amoroso es imposibles, eso no es cierto, el Creador dijo, y Él no miente:

«Ciertamente este mandamiento que te mando hoy no es demasiado difícil para ti, ni está lejos.
No está en el cielo, para que digas: ‘¿Quién subirá por nosotros al cielo y lo tomará para nosotros, y nos lo hará oír, a fin de que lo cumplamos?’
Tampoco está al otro lado del mar, para que digas: ‘¿Quién cruzará el mar por nosotros y lo tomará para nosotros, y nos lo hará oír, a fin de que lo cumplamos?’
Ciertamente muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas.
«
(Devarim / Deuteronomio 30:11-14)

Si el Eterno no miente, entonces, ¿Quiénes mienten?…

Se valiente y avanza, acércate al Eterno y su camino recuerda:

“Cercano está el Eterno a los que lo Le invocan, a todos los que Le invocan de verdad”

(Tehilim/Salmos 145:18)

No necesitas intermediarios ni intercesores, ni salvadores, sólo tu, no hay salvadores más que el Padre Amoroso:

“Mirad hacia Mí, y seréis salvos, en todos los confines de la tierra, porque soy Elokim, y no hay ningún otro”  (Isaías 45: 22).  [Le recomiendo lea todo el capitulo 45 de Isaías, se encontrará con hermosas sorpresas]

Termino con estas palabras invitaciones del Padre Amoroso:

Buscad al Eterno, todos los mansos de la tierra que ejecutáis su decreto. Buscad justicia, buscad mansedumbre; quizás seréis protegidos en el día del furor del Eterno.
(Tzefoniá / Sefonías 2:3)

Guardad cuidadosamente los mandamientos del Eterno vuestro Elokim y Sus testimonios y leyes que te ha mandado.
Harás lo recto y bueno ante los ojos del Eterno, a fin de que te vaya bien
(Devarim / Deuteronomio 6:17-18)

Y veras que el camino del Eterno es sencillo pero grandioso. Atrévete a salir de las religiones, sectas, miedos y todo lo que te esclaviza, que al otro lado de ellas, te encontrarás con tigo mismo, con el brillo pleno que emana de tu alma. 

 

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La tapa del pozo de los vaticinios

Llenen de júbilo el campo

formadores arduos de shalom

pues de ser sordo eco del ruido

hoy soy nota de dulce canción

 

No sólo el rayo, el mismo proceso bacterial, que genera el hedor (gases), genera calor, aunado al rayo de luz, dan suficiente energía, para que, por la distribución de energías de las sustancias, una pequeña parte de este cenagoso liquido se evapore y ascienda…  

 

Utilizaba mi tiempo y esfuerzo por cooperar, con mi cuñado, no tanto por simpatía o familiaridad (pues con mi familia nunca tuvo un trato amable, siempre se burlaba de nuestro origen rural, nuestro origen pobre, situación marginal, de nuestras comidas y formas de hablar, se caso con mi hermana Raquel cuando el rebasaba los 30 y ella tenía unos 17, existen malos rumores del por qué con tanta urgencia), sino por amor al colgado,  a mí el infierno, me provocaba curiosidad, pero no miedo, para mí lo terrible era ser rechazado por el colgado, que por mis errores el no me perdonase, entonces buscaba con ahínco, trabajar con entusiasmo y fanatismo, además en mi interior buscaba el reconocimiento de los demás, pero con falsa modestia exterior.

 

Aunque nunca fui su predilecto es probable que haya visto en mi algún potencial, él es sagaz, de tal forma, que comencé a ser, pese a mi corta edad, uno de sus cercanos, a mi me agradaba serlo y asta caí en el cuento de la supuesta posesión del pseudos espíritu santo, creía hablar en lenguas, pero realmente, se debía a la ansiedad, sugestion y fatiga de tanto pedir y solicitarle al colgado eso (la lengua se me enredaba), después comencé según yo a recibir la vos de dios dándome desde consejos triviales, asta lo que según yo eran indicaciones de mi trabajo misionero (realmente todo era imaginación mía, consejos internos, pero la sugestión, la ansiedad y sus supuestos consejos de cómo escuchar la vos de dios me generaban convicción), pero que eran ideas que le agradaban generalmente y aunque no las hacía públicas, las aplicaba en los hechos.   

 

Para mí el que las llevara ala practica, era una forma de elevarme el ego y aquietaba mi ansiedad. Poco a poco pasé a formar parte  de sus cercanos, junto con mi hermano Pedro, una misionera llamada, y una dama (hoy viuda en aquel tiempo casada) de quien nunca se separa (la gente de la colonia se escandaliza de ello), formábamos su elite.  Tal ves deba mencionar que a su esposa (mi hermana) la sobaja en público, y en privado la mantiene atribulada, pese a ello ella es un ejemplo de bondad y recato, producto de las costumbres que el tanto ridiculiza.

 

El perverso infortunado, padeció un problema auditivo, y por lo tanto se encontraba “grave”, aprovechando esto, y viendo que mi hermana Martha se le salía del redil (grave, pues siempre había sido ejemplo del buen comportamiento de una señorita, le apodaban «rosa de castilla»), para casarse con un católico, la quiso chantajear con su enfermedad, pero las circunstancias y el estilo practico de ella (recuerdo que un patan, enamorado de la belleza de mi joven hermana, se le hacercó diciendole «dios me dijo que te casaras con migo…» ella le contesto [el tipo doblaba su edad] no creo que dios quiera cosas malas para sus hijas), le impido su cometido.

Una campaña de misionerismo estaba planeada por esas fechas, y los vaticinios decían que el templo se llenaría de “almas nuevas”, en ella no habría lugar para las almas viejas que fueran soberbias e indóciles, pero las que se renovarán y trabajaran ardua mente serían fundamentales en ese nuevo orden. A propósito, a sus allegados nos mando a traer y hay donde él decía padecer vertigos, nos expresó lo siguiente: “Mira Pedro, quiero que en la oración de esta noche (mientras acercaba a sus manos una hoja en blanco) les digas a los hermanos, que dios me ah dado una lista con los nombres de los que él ha escogido para la campaña, (nos aclaro) la hoja esta en blanco, pero muchos hermanos se emocionaran y se preguntaran “¿dios me habrá escogido a mi?”, inmediatamente tú aras la invitación a que pasen al altar, ellos por la emoción pasaran esperando que dios los haya escogido…”. La meta era que muchos borreguitos pasarán para comprometerse con dios a trabajar en esta “magna empresa”  creyendo que la lista ya estaba, debían ganar meritos para ser los que dios había seleccionado (en realidad quería se portaban como él quería) para estar en la obra, entonces la lista sería pública (más bien sería hecha), mientras no.

 

Hoy apenado veo ese terrible hecho y me lleno de horror, ¿Pero qué hacía que en ese momento, si bien no alabase el método del error, por lo menos lo tolerase?

 

Nada más y nada menos que la fe en Ieshu, el era dios y por su “noble” causa debía uno aceptar los medios. Tal vez también me hallaba tan ciego de la emoción del trabajo que se aproximaba, que en ese momento no le di la importancia a lo que mis sentidos me revelaban a gritos.

 

Poco tiempo antes navegando por la red, me encontré con una página, donde se hablaba de la Historia del colgado desde una perspectiva judía, comenzaba hablando de que su padre era un tal Papus y una peinadora (disculpen la imprecisión en ese momento no le di la atención necesaria), también mencionaba sobre que al ir a Egipto había llevado la magia de ese lugar en una cicatriz(o algo así) a la bendita tierra de Eretz Israel, para engañar y desviar al pueblo… Aunque siempre he sido curioso, no termine de leer el texto, pues lo consideraba difamatorio, lo comente a mi madre y sobrina (la hija de mi hermana Juana) me burle diciéndoles del hallazgo “difamatorio” que había encontrado…

 

Desafortunadamente, unas de las muchas de las gotitas de vapor, que se alejan de la superficie, chocan con la taba fétida e inmunda, se condesan y caen otra vez al fondo del pozo…