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El cuestionamiento social del noajismo y su relación con el holocausto

Muchas personas están hablando del noajismo: ¿Qué es? ¿Cuáles son sus fundamentos? ¿De donde surge? Hemos visto en el sitio escritos que no son del agrado de las personas. Escritos que aislados crean dudas y un rechazo de los mismos en las personas que por primera vez visitan el sitio Fulvida. También hemos visto como algunos se bajan del arca. Hemos sabido de grupos que modifican las enseñanzas noajicas bajo falsos supuestos.Pero principalmente nos hemos encontrado con posturas que cuestionan el noajismo. Las personas que estamos directamente involucrados con el estudio de los siete debemos de aprender una lección de la historia. El holocausto:

Para entender como noajidas el Holocausto y evitar el antinoajismo habría que iniciar con una pregunta. Esta sería: ¿A que estamos comprometidos nosotros noajídas en relación al holocausto?

Seguramente el hablar comúnmente de lo contradictorio del odio a hacia quien no practica las misma creencias ó de la guerra, la destrucción y la muerte sería hecho por cualquier hombre. Recordemos que toda persona puede opinar sobre este tema, pero sin conocer las causas por las cuales en particular, existió por ejemplo, o existe un rechazo hacia nuestros maestros de Israel y mas recientemente un cuestionamiento social hacia el noajismo.

Nosotros noajídas debemos definir más en profundidad esta situación. Hagamos referencia a los estudios que han realizado los hombres sabios de Israel en relación a nuestro andar noajída y en relación a la misma historia de nuestro pueblo de sacerdotes.

De acuerdo a las enseñanzas de Ariel Bar Tzadok, en su publicación “Explicación de las causas espirituales del antisemitismo ” menciona que “Hay tres niveles de conflicto, los cuales no se respetan entre si. Estos son los tres niveles de galut (Exilio). Esto es lo dicho inicialmente por Ba´al Shem Tov en Sefer ba´al Shem Tov, Parashat Balaak 3; Expliquémoslo de forma breve desde la traducción de Ariel B Tzadok:

1. El primer Exilio es el pueblo de Israel disperso entre las naciones, es decir entre nosotros los Benei Noah (Tzadok, 1999). El exilio físico del pueblo judío entre nuestros compañeros no estudiantes de los siete, los hostiles gentiles es el más evidente. La profecía de Daniel es la fuente de la Torá que explica que nuestro pueblo de sacerdotes será subyugado cuatro veces. La primera por Egipto, la segunda por Babilonia, la tercera por Persia y la cuarta por Edom (Roma).

2. El segundo exilio del pueblo de Israel es aun más complejo. Es la representación de los judíos con poca adherencia a sus Miztvotz y la Torá que se mostraran en desacuerdo hacia los maestros muy estudiosos de Torá y cumplidores de sus Miztvotz. A estos últimos se les puede llamar Talmidei hakhamin (Tzadok, 1999). Las divisiones entre los judíos seculares como los reformistas ó conservadores desprendiéndose de los Ortodoxos es un antí-semitismo que pone a los mas adherentes de la Torá (Los Talmidei Hakhamin) en exilio en su propia tierra y entre su propio pueblo. He aquí la importancia para nosotros los noajídas de no pretender usurpar una identidad que no nos corresponde y más aun entender solo sobre lo explicado por maestros judíos muy adherentes a la Torá.

Recordemos, por ejemplo, que una de las causas por las cuales los Rabis caen en desacuerdo ante los judíos seculares es porque hay Rabis que muestran desacuerdos hacia otros Rabis. Debido a estos desacuerdos -de los judíos seculares hacia los más adherentes a la Torá- surgen otros desacuerdos de nuestros compañeros gentiles no estudiantes de los siete hacia todo Israel y como consecuencia hacia el noajismo mas recientemente(Tzadok, 1999) Ver, (Isaiah 66:5).

3. El tercer exilio representa el conflicto entre los maestros judíos que enseñan Torá Kosher, espiritualidad ó misticismo y los maestros judíos orientados hacia el poder y la posición política en vez de tener una orientación hacia HaShem, la Torá y los Miztvotz (Tzadok, 199).

Bajo estos 3 exilios o causas del antisemitismo, es posible entender el holocausto como lo explico Ba´al Shem Tov.

Así tenemos la explicación de las palabras del Ba´al Shem Tov. La razón del antisemitismo y el holocausto se encuentra, de acuerdo al Ba´al Shem Tov, dentro de quienes tenemos la responsabilidad de cumplir miztvotz (Benei Israel-613 leyes- ó Benei Noah-7 leyes más 66 derivados-). Ya que la responsabilidad de Israel es de pueblo sagrado y de sacerdotes al servicio de Hashem y como maestros de la humanidad, los Benei Noah (Noajídas). Ver, (Isaiah 42:6)

Aun lo consideren o no, muchos ojos miran a nuestro pueblo de sacerdotes Nuestro pueblo sagrado. Y más recientemente mucha gente lee Fulvida. Si se mereció por nuestros actos y publicaciones en Fulvida, por ejemplo(seamos Benei Noah o Benei Yisrael) se trae bendición a la tierra, hacia nuestros sacerdotes de Israel, hacia quienes seamos Benei Noah también. Si no es así, lo inverso de lo favorable ocurre entre nosotros. Entonces puede surgir un desacuerdo hacia las enseñanzas que nuestro pueblo de sacerdotes (Los judíos) quieren compartir. Y nosotros los Benei Noah nos vemos incomprendidos por quienes no conocen los siete.

Bajo este esquema, en el pasado, por ejemplo, los Nazis de la Alemania Nacional Socialista fueron un desafortunado acontecimiento en la historia. Más aún, por ejemplo, dispersaron antí-semitismo que no distinguió orígenes. No importando si se era Ashkenazi, Sepharadim muy adherido a la Torá o poco adherido, liberal o conservador. Situando también a los Benei Noah en condiciones inversas a su estado mas favorable.

Así es que es una responsabilidad como Noajídas el profundizar en lo que nos corresponde sin usurpar una identidad de judío y entender la historia orígenes y practicas de nuestro pueblo de sacerdotes. Así mismo ser mas claros con nuestras acciones y difusión del noajismo. Esto lograra que estemos mas consientes de lo importante que es ser un Irhé Shamaim – Venerador del Eterno y mas aun un Jasid umot haolam – un justo o piadoso de las naciones. De esta forma evitar situarnos fuera de nuestros Miztvotz. También evitaremos ser incomprendidos por quienes no conocen los siete. El ser respetuosos en la difusión del noajismo y en nuestro comportamiento cotidiano es lo que deben percibir quienes se preguntan: ¿Qué es el noajismo?. De esta forma ayudaremos al mundo, evitando así poner en holocausto a nuestro pueblo sacerdotal y a nosotros mismos. Más aun, nos apartaremos de no ser claros en nuestras explicaciones para quienes no conocen el noajismo ó estar sin vida fuera del noajismo como lo mencionó el Lic. More Yehuda Ribco en un escrito llamado “Estudio por la elevación del espíritu de Pilar Allende Kingston, (que ella sea recordad para bien)”:

“Hay muertos vivos por todas partes. Aquellos que viven en la rutina de las imposiciones ajenas, asumiendo posturas y actitudes a las que se han sometido en cierta época, y a las que han permanecido esclavos. Encadenados a las diferentes dependencias que nublan su mirada, les turba el raciocinio, les anestesia el alma, y los lleva por la vida sin sentido ni deseo de trascendencia “

Una situación como esta, es un peligro para nosotros mismos y para nuestro entorno. Evitemos el inverso de la vida en nuestros seres, hagamos lo que nos corresponde como noajidas (vivir los siete preceptos universales) y ayudemos a nuestro pueblo sacerdotal a ayudarnos.

Sobre todo y muy importantemente para evitar el cuestionamiento social sobre el noajismo y la duda generalizada: seamos luz de vida a través de una difusión del noajismo más clara y amorosa para quien no conoce de noajismo. y no nos alejemos de las enseñanzas de los sabios de Israel.

Traigamos comprensión, ayuda, consuelo, claridad para quienes visitan este sitio y que las publicaciones sean un alimento espiritual reconfortante para quienes no conocen de noajismo.

Referencias;
i. Rabi Ariel Bar Tzadok. “The spiritual cause of anti-Semitism”, the three levels of Galut (Exile) from the teachings of the Ba´al Shem Tov. Kosher Torah, 1999, http://koshertorah.com/PDF/3Galuts.pdf
ii. Rabi Ariel Bar Tzadok. “The spiritual cause of anti-Semitism”, the three levels of Galut (Exile) from the teachings of the Ba´al Shem Tov. Kosher Torah, 1999
iii. Rabino Itzjak Ginsburgh. “Siete principios de servicio divino para los gentiles rectos. “Los siete principios de fe” 2007. http://www.dimensiones.org/canales/vidmodrn/bneinoaj/lossiete12.htm
iv. Yehuda Ribco, Cterapia Baja Autoestima ““Estudio por la elevación del espíritu de Pilar Allende Kingston, (que ella sea recordad para bien)”.Serjudio.2005, http://serjudio.com/cterapia/cab050228.htm


Traducción y comentarios por Ramón Ruiz Fulvida México., marzo 2007


“Lo escrito en este artículo no es propiedad intelectual de quien lo imprime y elabora. Es un escrito comentario tomado de fuentes, indicando en cada caso las referencias al final de este documento. Si usted considera que este material se puede mejorar ayúdenos con sus comentarios y sugerencias”

2012

Tuve la oportunidad de ver la película “2012” que trata acerca del fin del Mundo una predicción hecha por los mayas hace unos cuantos cientos de años, honestamente hay cosas que me parecen muy interesantes acerca de este film, pues toca temas que nos resultan conocidos y familiares, el diluvio es la mayor catástrofe natural que la humanidad haya conocido en todos los tiempos y su fuerza destructiva fue tan arrasadora que una civilización entera vio su fin en el, este film toca un tema del pasado como si fuera del futuro pero aun así nos hace pensar acerca de un aspecto que cada uno de nosotros debería de tener bien presente siempre.

Este film me parece bueno, y los detalles que lo hacen  parecerse al suceso del Diluvio me hicieron querer escribir acerca de el, pero solo para recordar algunos aspectos del Diluvio.

Me llamo la atención que las naves en las cuales la gente seria preservada fueron llamadas “Arcas” colosales naves con una sola puerta para el ingreso de las personas, tal cual en la original Arca que fabrico nuestro ancestro Noaj, con una sola puerta al costado de la nave.

Es interesante ver como en la película el cataclismo afecta desde tierra firme hasta las profundidades del océano, un movimiento brusco en las capas terrestres causa que la superficie se haga pedazos y las enormes masas de agua se revuelvan causando olas de cientos de metros de altura.

Y es que, realmente el Diluvio Universal no fue solamente lluvia incesante como es pensado comúnmente, si no que el Diluvio fue un cataclismo que incluyo temblores espantosos erupciones descomunales y una alteración climatológica total.

El agua que cubría la faz de la tierra era hirviente y con fuertes cantidades de azufre, lo cual hacia casi imposible que alguien sobreviviera fuera del Arca, el agua subió 15 codos de alturas por sobre la cima del monte más alto en palabras sencillas el agua cubrió todo.

Nuestro ancestro es muy probable que haya sido un desarrollador tecnológico de su época que además era mucho más avanzada que la nuestra, el Patriarca era pertenecía a una familia  de alcurnia y bien acomodada nada que ver con el precario Noaj que pintan en las películas, el ancestro poseía habilidades en la construcción y el diseño además de otros conocimientos en diversas áreas, semejante tarea no podías ser dejada en manos de alguien sin la destreza ni los conocimientos necesarios para construir una nave que resistiera los embates del mayor cataclismo global de todos los tiempos.

La consistencia de la madera me hace pensar que era aislante de las altas temperaturas que afuera reinaban, además de brindar protección de lo corrosivo del azufre, pero recordemos que el diseño fue autoría del Creador mismo por lo tanto sobrepasa nuestra capacidad entender plenamente todas las ventajas de un arca de ese tipo.

Y por momentos parece que la película roza la imponente destrucción con la cual el diluvio arraso con toda la raza humana, una de las voces con las que conocemos al Eterno es “Elokim” que es la utilizada para referirSe al Eterno obrando es Su atributo de estricta Justicia por medio de la naturaleza, y si bien es cierto que las destrucciones causadas por el hombre son muy letales si las comparamos a los desastres naturales no se ven tan letales, y en ese entonces todos los seres humanos perecieron, no un estado o un país sino la humanidad entera.

Y cuando después de ¡40 DIAS Y CUARENTA NOCHES! De incesante destrucción el diluvio por fin ceso y los ciclos de rotación y traslación de la tierra se reanudaron pero las aguas prevalecían y ya todo ser vivo había dejado este mundo, hombres y bestias habían dejado de existir solo Noaj quedo junto con su familia, el mundo como lo conocían en ese entonces había dejado de existir, cada ser vivo que caminaba por la tierra había dejado de existir pues tal fue el decreto de Supremo Juez y la sentencia ya se había postergado por 120 años, la humanidad entera ya vio su fin una vez.

Después de que todo había perecido y que las agua descendieron y la sentencia había sido ejecutada, Noaj desciende del arca hace una ofrenda y el Todopoderoso la percibe de olor grato, entonces el Creador “dice” en Su corazón que no volverá a golpear a “todo” ser vivo como en ese entonces, la palabra del Eterno que indica que no volverá a suceder otra vez una catástrofe como en ese entonces.

Y entonces el Todopoderoso sella una alianza eterna con las naciones de la tierra

Y dijo Elokim: ‘Ésta será la señal del pacto que establezco entre yo y vosotros, y todo ser viviente que está con vosotros, por generaciones, para siempre:
 Yo pongo mi arco en las nubes como señal del pacto que hago entre yo y la tierra.
 Y sucederá que cuando yo haga aparecer nubes sobre la tierra, entonces el arco se dejará ver en las nubes.
 Me acordaré de mi pacto que existe entre yo y vosotros, y todo ser viviente de toda clase, y las aguas no serán más un diluvio para destruir toda carne. (Bereshit/Genesis 12:15)

La alianza entre el Creador del mundo y toda la humanidad son los 7 Mandamientos Universales y cada que cumplimos con ellos honramos un Pacto que nos recuerda que el Creador es el que conduce el mundo y que ha esta tierra venimos a cumplir con la misión que El nos ha encomendado hacer “cumplir con Sus mandamientos”

Existe una alianza entre la humanidad y el Todopoderoso, una alianza eterna que nos garantiza que la humanidad no se extinguirá de nuevo y que al contrario, esta evolucionara y llegara a la cúspide de su realización mediante el cumplimiento de los 7 Mandamientos Universales, no lo olvides apreciado y recuerda que los noajidas somos rectificadores natos del plano material de esta realidad.

Los que se bajan del arca…

Algunas personas dejan de lado el noajismo y regresan a las oscuras sendas de la idolatría, del engaño, de la esclavitud, de la oscuridad, del saber que se vive en mentiras pero callar y mirar a otro lado, etc.

Razones, se pueden dar varias.

Está el ex «algo» en el mundo evangélico/mesiánico, etc., que ahora ya no ocupa cargo de honor, que no curra con diezmos y otras ofrendas mal habidas, que no se regodea más con el poder decidir por los demás. Entonces, el afán lo hace regresar al púlpito manchado de sangre y maldad.
Es que el EGO es muy poderoso, anhela dinero, poder, renombre, el gustito de sentirse por un rato algo más que el prójimo.
Así como el dinero que entraba a raudales y ya no entra más, desde que se dejó de lado el engaño y estafa de vivir de las religiones.

Está aquel que se siente presionado por su familia, por su pareja, por sus padres, por el medio social. En todos lados se ve rodeado de seguidores del colgado, de tal o cual versión o secta.
Lo atiborran de quejas, reclamos, amenazas, maldiciones; lo seducen con promesas, habladurías, etc.
Cansado de pelear contra todo y todos, de ser incomprendido, de ser sometido a todo tipo de vejámenes, el noájida decide tirar la toalla, bajar los brazos y retornar al rebaño de las ovejas que ciegamente corren felices al matadero espiritual.

Está aquel que siente que vivir como Dios reclama del gentil es demasiado pesado, pues implica una casi total libertad acompañada de una inmensa responsabilidad.
No creen soportarlo.
Es que parece que no todos están preparados para vivir como Dios quiere, con madurez, con actitud positiva, con empeño, con criterio, como constructor constante de Shalom.
Prefieren la tibia cunita y los pañalcitos de la religión, que les pegan palmaditas en el traserito cuando hacen algo que al papá pastor desagrada pero luego dan una rica mamadera (biberón) llena de promesas que nunca se cumplirán.

Están también los que se desaniman porque no tienen las herramientas como para vivir sin las viejas argucias de la religión ni los modelos conocidos de la misma.
Ejemplo, allá cantaban sus cancioncitas religiosas, ahora… ¿qué harán?
Ejemplo, allá tenían su liturgia preparada, «sus levanta tu mano», sus «dí amén hermano»… ¿y ahora?
No ven cómo hacer para seguir con las antiguas payasadas, pero las extrañan.

Están aquellos que se ofenden, solamente por cuestiones de EGO, y entonces dando portazos vuelven al hedor que conocen como hogar.

Están los que dicen tener visiones, sueños, profecías revelaciones, y otros delirios más (o quizás engaños para justificarse ante otros y ante el espejo), que les dicen del mesiansmo milagroso y mágico de Jesús.

Están los que son como adictos, que han pasado por la rehabilitación, pero luego vuelven a caer en esa droga tóxica, mortal, llamada religión.

Y así, podremos ir viendo entre nuestros conocidos, familiares, visitantes, etc. decenas de excusas, de argumentos falaces que los hacen descender del arca de salvación llamada noajismo, para retornar a sendas de dolor y miseria, pero aderezadas con sonrisas y mucha palabrería.

¿Tienes tú algo para aportar para rectificar tal estado de cosas?

Resp. 703 – Leyes Noájidas en la Torá?

Bachita nos consulta:

Hay alguna razón por la que las 7 Leyes Universales no son explícitas en la Toráh , igual que los 10 Mandamientos?.
Bachita Calahorrano, 63, comerciante, Quito,Ecuador

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Confianza

La falta de confianza en uno mismo mina nuestras existencias y nos deja a disposición de enfermedades y pillos que se aprovechan de nuestro flanco débil.
Esta actitud de vida nos hace perder oportunidades, nos encierra en mares de autojustificación, nos aprisiona en relaciones decadentes, nos imposibilita crecer, cierra nuestra misión de vivir como constructores de Shalom.
¿Cuántas veces te ha pasado de querer hablarle a una
persona que te gusta, o por una oportunidad laboral, pero por temor al rechazo miraste furtivamente de reojo y te fuiste hacia la oscuridad del autoreproche, o de la autojustificación?

Sientes miedo a quedar expuesto ante otro, en el miedo básico del plan social, que te impulsa a ser admitido, a ser parte de algo mayor. Miedo básico que te aterra de solamente suponer que no serás convidado, o que se burlarán de ti, o no alcanzarás esa posición o estatus que supones indispensable para valer y ser feliz.
Tú acción decae o se detiene por el miedo, y si no superas el embate del miedo, nunca alcanzarás hacia donde quieres y puedes llegar.
Aunque estés intelectualmente capacitado, con herramientas adecuadas, pero al fallarte en el plano emocional la confianza, entonces, de nada te sirve tu inteligencia, tu aptitud, tu genética… te paralizas, te escondes, huyes, o te conviertes en un servil seguidor de otros, que no tienen miedo de manifestarse y de expresar sus deseos, aunque sean infames y te agobien.
Otro ocupa tu lugar, otro te manda, otro te somete, otro disfruta de lo que podría haber sido tuyo.
¿Es triste recordar que así te acontece bastante a menudo?

Por supuesto que este miedo es usado también por religiosos, clérigos, mesiánicos, misioneros, sectarios, políticos, medios de presión social, supuestos amigos, para tener ascendencia sobre ti, para dirigirte como si fueras un títere a su disposición.
Entre los recursos de manipulación que ellos aprenden a usar con astucia y habilidad, por supuesto que está el aprovecharse de tu falta de confianza en ti mismo, en tu miedo a ser menos que otros.
Como quedas expuesto ante su pérfida y adiestrada mirada, ellos tienen poder sobre ti. Tú permaneces impotente, débil, inútil en tanto ellos se quedan con lo tuyo, se apropian de lo que más quieres, abusan de ti como mejor les parece y tú ardes en ira oculta o ni siquiera te atreves a darte cuenta de que estás enojado.
¿Recuerdas haber pasado por algo parecido?

Conoces el diagnóstico, ahora, atiende a algunos consejos probados y comprobados que te vitalizarán. No me considero autor de todos ellos, sino mayormente un recopilador y quizás explicador. Espero que los sepas entender, asumir y aprovechar en tu crecimiento personal, familiar, social y especialmente como sagrado constructor de Shalom.

1.- Ten a mano y en cuenta esta pregunta:
“¿Qué es lo peor que podría pasar?”
Estás tan pendiente de lo que puede salir mal, que acrecientas el asunto hasta niveles que no existen en la realidad.
En vez de tratar de descubrir el futuro, para profetizar desastres y por ello negarte a actuar, mejor haz lo que tienes para hacer.
Por supuesto que debes andar con precaución, no es cosa de vivir como necio, pero deja de inventar excusas hacia el futuro viendo lo difícil o peligroso que algo podría ser.
«¿Qué tengo para perder?», es la pregunta opcional a la anterior, manéjalas, úsalas, aprovecha del canal de luz que te abren al despegar tus dudas para posibilitarte el actuar positivamente.

2.- La mente no tiene cómo diferenciar entre una imagen real y una inventada.
Si tú te programas con imágenes de fracaso, estás induciendo a tu mente a esperar el fracaso, a buscarlo, a crearlo.
Pero si te entrenas con visiones positivas, aunque aún no se hayan realizado, estás preparando tu ruta hacia el éxito.
Tú no tienes el poder sobre el resultado final, pero eres el amo de tus pequeñas acciones que cocinan el mejor manjar.
Cierra tus ojos, respira con pausa y profundamente y haz que tu imaginación dibuje la victoria.
Dilo en voz audible por ti.
Saboréalo, pálpalo, hazlo realidad hasta el mínimo detalle para tu mente, y estarás desplazando el miedo y colaborando con el éxito.

3.- Lee tu lápida. Sí, lee tu lápida.
Haz un viaje hacia el futuro lejano, al día posterior a tu entierro y comprueba que has conseguido con tus actitudes pusilánimes, con tu ser esclavo del miedo y por lo tanto de otros que se aprovechan de ti.
Deja que tu fantasma de futuro oiga los comentarios de aquellos que te han sobrevivido y ten en cuenta esos datos para evaluar si vale la pena vivir así como tu miedo te lleva a hacerlo, o te harás fuerte y escojerás vivir en verdad y no como un mero espectador o como un presidiario de sombras.

4.- El Faraón interno que te habla con brusquedad pero voz casi inaudible en tu interior, que te somete, que te esclaviza, recibe la energía de ti.
¡Quítasela!
Imagina que tienes un control remoto, presiona el botón de apagar, y harás desaparecer a esa sombra que desde dentro de ti te gobierna.
Si no puedes apagarla, búrlate de ella.
Repite lo que te dice en silencio, pero hazlo con voz graciosa, como tomándole el pelo. Entona graciosamente, respira payasecamente, quítale el peso de miedo para hacerla lo que es: la nada misma, pero que te asusta.

5.- Juega a decirte “como sería si…”.
Plantea una situación concreta, y juega a responderte: ¿Si tuviera confianza, como actuaría?
¿cómo me movería? ¿cómo hablaría? ¿en que pensaría?
De modo similar al segundo consejo, tu mente se ira preparando para actuar como si tuvieras confianza, crearás un hábito
positivo que echará de tu vida la mediocridad, el miedo, la falta de confianza.

6.- Encuentra a quien te pueda servir como ejemplo positivo y aprende de él.
Puede ser alguien de tu entorno o no, lo importante es que copies aquellas acciones, actitudes, etc. que están probadas como efectivas.

7.- No todas las personas son buenas y justas, pero tampoco lo son malvadas e incorrectas.
Si supones que la gente es mala, te encontrarás con gente que no actuará bien.
Trata de pensar positivamente, trata de no juzgar negativamente, a no ser que no tengas más remedio que hacerlo así.
Recuerda que el otro también quiere ser querido, también quiere ser respetado, también puede que le falte confianza, también es presa del miedo; actúa con simpatia, con bondad, con justicia, y la confianza nacerá naturalmente.
Pero, no seas ingenuo por demás.

8.- Busca y consigue un verso de los Salmos que te haga vibrar positivamente (que sea en versión traducida por erudito judío y de ninguna manera obra de idólatra). Tan solo un verso, que se convierta en tu acompañante perpetuo, que sea tu clave para encontrar el lazo que te refuerce en la confianza con el Padre Celestial.
Puede ser «el Eterno es mi pastor, nada me faltará», o «el Eterno es mi sombra a mi mano derecha», o «tengo al Eterno presente delante de mí todo el tiempo», o lo que quieras y sintonice contigo.
Pero recuerda, no es un ensalmo, no es brujería, no es un dicho que obliga a Dios o al mundo a actuar bajo tu poder.
Es simplemente la llave para reforzar tu conexión constante con Él.

9.- Aprendes que no tienes obligación de ser perfecto, que no tienes por qué hacer todo excelente siempre. Aprendes a conocerte, en tus virtudes y defectos, y no te engañas.
Entonces, con esta cualidad que se llama «humildad», resultas en una persona confiada, serena, segura.

10.- Nunca olvides que eres preciosa obra del Eterno. Si estás aquí no es por casualidad, no es obra de algún destino, no es por error. Estás en este mundo para desarrollar tus potencialidades, para cumplir tu misión.
Dios aún confía en ti, pues te mantiene con vida.
Tú no deseas defraudar a Dios, ¿o sí?

Una alteración de la Realidad

Le llamamos realidad humana a lo que vivimos cotidianamente, dicha realidad se puede segmentar en estratos desde el físico hasta el espiritual, pero basta con entender que todo lo que percibimos esta dentro de la realidad humana, y aquí en esta realidad existen leyes objetivas que regulan la creación llevándola hacia la cúspide de sus capacidades, unas son las leyes objetivas de la naturaleza que rigen el operar del mundo y otras que rigen la conducta humana pero de igual manera estas son leyes objetivas, estas leyes que rigen la conducta humana son las que el Eterno dicto desde el inicio de los tiempos, estas leyes también dotan al individuo de un verdadero libre albedrio, pues como sabemos las leyes crean la opción de “escoger” entre el mal y el bien,       entre cumplirlas o no, mediante ellas podemos ejercer la verdadera opción de escoger entre lo que edifica y lo que destruye, pero sin este claro conocimiento de las cosas ¿como poder ejercer verdaderamente un “libre albedrio”? ahora cuando desconoces esta distinción entre bien y mal estas propenso a encaminarte por cualquier rumbo y de ser afectado por diversos fenómenos de la naturaleza humana pero de forma negativa sin saberlo, lo que quiero comentar es acerca de un artículo que recientemente publico el More un gran articulo por cierto y que de hecho ratifique sus palabras con hechos reales mediante una vivencia personal, es decir hice el experimento conmigo mismo, hablemos sobre lo que se llama “disonancia cognitiva o alteración de la realidad” y como las religiones lo utilizan para fines negativos.

En pocas y sencillas palabras este método de alteración de la realidad se basa en la repetición de enunciados con determinadas intenciones y al final el individuo quedara convencido de lo que repetía insistentemente, es decir el si alguien dice “este es un platillo delicioso” al repetir insistentemente esto terminara convenciéndose que ¡el platillo es delicioso! Aunque en verdad sea algo de sabor sumamente desagradable.

Esta técnica que es utilizada en las religiones también se basa en la presión social pues mediante ello el sujeto a base de opresión termina asimilando como real aquello que percibía como falso, pues mediante la opresión de familiares o conocidos el sujeto comienza a repetir y asimilar algo falso que al final creerá que es verdadero con todas sus fuerzas, su servidor hizo un ejercicio en base a este conocimiento.

En determinada persona busque una característica clara y precisa, después busque lo opuesto y lo etiquete con ello, por ejemplo si era iracundo lo etiquete como muy pasivo o si era amable lo etiquete como descortés, al paso de un par de días de repetirme que este sujeto en cuestión era lo opuesto a lo que en principio observe y también de vez en vez se lo decía, ¡Y TERMINE CREYENDO LO OPUESTO A LO QUE EN VERDAD ERA! Y EFECTIVAMENTE AHORA ASI PERCIBO A ESTA PERSONA aunque sé que efectivamente no es así, y me cuesta trabajo distinguir que verdaderamente esta persona no es así, es como si el cerebro se fuera moldeando en base de una “convicción” de inicio falsa pero que a base de repetición se convierte en verdadera.

 Y alcanzo a percibir pero con esfuerzo que lo que determine en el principio en base a la observación es correcto, este efecto de la disonancia cognitiva es de fuerte influjo y para liberarse de él hace falta una guía adecuada y un juicio sano para medir con la vara de la verdad las situaciones.

 Ahora esto es lo que hacen las religiones, a base de la repetición de enunciados tales como “jesus hijo de dios” o de “murió por nuestros pecados” o “para ser salvo hay que ser bautizado” es como las religiones esclavizan a la gente, todas estas frases nos son repetidas desde que somos pequeños y las escuchamos donde quiera que vamos por eso terminamos creyéndolas aunque de inicio cuando vamos creciendo nos parecen sumamente falsas.

Y puede ser que algún lector tenga dudas sobre esto, así pues invito a aquel que no le resulte tan creíble esto a que lo haga, solo tengan cuidado de ver lo que van a alterar pues si alteran algo que les puede perjudicar es peligroso, el que quiera hacer el ejercicio que lo haga con algo que sea lo más inofensivo desde la perspectiva de la integridad humana.

La disonancia cognitiva como todo en la creación puede ser una herramienta útil en el tratamiento de algunas deficiencias en la conducta, pero claro aplicada por personas de integridad conocimiento gran solvencia moral y expertos en la conducta humana, pues como vemos hoy en día en manos equivocadas estos métodos solo traen miseria caos y dolor a las vidas de las personas.

Para liberarte del efecto “negativo” de este fenómeno es que has de hacer caso a las palabras del más Sabio de los hombres:

 “En la opinión del insensato su camino es derecho, pero el que obedece el consejo es sabio.” (Mishlei / Proverbios 12:15).

Cuando la realidad ya está alterada el sujeto difícilmente lo podrá saber, solo la visión externa ajena de alguien más nos podrá traer Luz, y es que muchas veces vamos por la vida dando por sentado que todo está bien cuando la mayoría de las veces ¡NO ES ASI!, dice el mas entendido que piso esta tierra que para el insensato su camino es derecho o sea que el que anda errado piensa que todo está perfecto, y no acaso el 99% de nosotros antes creía que jesus era dios y lo dábamos por hecho aun cuando creyendo en el “inexplicablemente” no podíamos tener una vida con un desarrollo integral sostenido y padecíamos como nunca, por eso es bueno escuchar y ejecutar el consejo bien dado.

Pero el Eterno nuestro Padre desde el inicio de las cosas nos dio las herramientas necesarias para desarrollarnos y cumplir con nuestro objetivo en esta tierra, entonces como dice el Sabio Shelomo/Salomón obedece el consejo, y que mejor consejo que el de Aquel que es infinitamente Sabio o sea nuestro Creador, que nos dio 7 Mandamientos mediante los cuales discernimos entre el bien y el mal entre lo correcto y lo incorrecto, El hace esta distinción por medio de los Mandamientos y mediante ellos ejercemos lo que se llama “libre albedrio” pues tenemos la opción de escoger entre alguna de las dos cosas, bien o mal.    

Aprovecho este espacio para felicitar al More por la altura de sus artículos, gracias querido amigo por darnos las herramientas para poder ser más libres cada día, por entrenarnos para dar Luz a quien no la tiene y por abrirnos los ojos a la realidad tal cual es en verdad, abrazos cariños y mi profunda admiración y respeto hacia Usted.

El Eterno no es hombre para equivocarse y los que contamos con una guía para orientarnos es bueno y de mucha bendición, pero no necesariamente tiene que ser así, pues el individuo solo necesita conocer los 7 Mandamientos para poder hacer la distinción entre el bien y el mal, para de esa forma encaminar su vida hacia el sendero correcto, pocos tenemos la dicha de contar con la enseñanza de un Maestro y mas pocos tenemos el honor y privilegio de contar con la guía de un conocedor y versado experto en Noajismo como lo es nuestro Maestro Yehuda.

Así entonces este privilegio se convierte en una seria obligación de difundir y llevar el mensaje liberador del Noajismo por el Mundo para de esta forma dar vida a la vida, amigos contamos con las herramientas necesarias para despejar las tinieblas de la ignorancia y el oscuro legado del ego, es tiempo de marchar hacia afuera y comunicar con voz fuerte y firme la existencia del Dios Uno y Único Creador del mundo mediante el conocimiento de los 7 Mandamientos Universales.

Reencuentra tu escencia doblega tu ego y el Universo conspirara a tu favor para hacer de este un mundo mejor cada día.

¡Hasta pronto!       

Invitate a conocerte

Hay muchas historias, relatos, parabolas que enseñan cuan importante es la persona, que es única, que tiene las herramientas necesarias para cumplir su mision en la vida. Pero suele suceder que muchas veces la persona no capta, no comprende su propio valor, sino se siente triste y lo más pisado del planeta tierra, aun mas que el polvo que pende del suelo.

¿Porque pasa esto? ¿que es lo que falta? ¿ que es lo que hay que comprender?

Dentro de nosotros existe un Yo autentico, único, divino, que proviene y fue creado por La Fuente Divina e insuflado en nosotros para crecer, mejorar y construir Shalom en el mundo.

Luego esta en nosotros el Yo vivido, conocido como el EGO. Es el yo que las personas van formando en la vida, con la influencia, con la familia, con los amigos, la escuela, el trabajo, etc.

El yo autentico siempre, por más que la persona se crea superpecador, falto, bajo, va a estar puro. Este yo es el desafío a encontrar mientras vivimos y pasamos momentos en la vida. Es el yo que espera pacientemente pero haciendo cosquilleos para que sepas que se encuentra alli dentro tuyo. Para que sepas que realmente vales en el mundo, mucho más de lo que tu cabeza pueda imaginar. Pero es trabajo tuyo encontrarlo, pulirlo, hacerlo brillar para verdaderamente sacarle el fruto. ¿como se logra? Manteniendo conductas y pensamientos constructivos o positivos. Para de esa manera no caer en lo que no eres, sino hacer brillar con el mayor potencial lo que eres y vales.

Cuando retornamos a Dios lo que se borra en nosotros es el Yo vivido, pero nuestro Yo autentico sigue estando ahí, puro, fuerte, con ganas de construir, de edificar, de despertar potencial en los demas y cuanto mas en nosotros mismos.

Si te desvaloras, no te estas desvalorando. Paradojicamente estas desvalorizando a Dios, a Tu Amo, a Aquel que espera que actues, que construyas, que no decaigas, que crezcas, que mejores, que mantengas una conducta positiva sin pensar el mal en los demas. Pues como tu no sabes lo que verdaderamente piensa el otro de ti, es tu cabeza o tu yo vivido el que quiere que te caigas, que tu autoestima se arrastre como arado hundiendose más, que tu yo autentico no se levante y por consiguiente no mejores y te mantengas enredado como enredadera incapaz de desenredar.

Tu eliges elevarte, tu eliges decaerte, eres tu el que eliges como actuar en el mundo y ser lo que verdaderamente eres.

Dijo Hilel el sabio: «si yo no soy para mi ¿quien lo sera? y si no es ahora ¿cuando?»

Si tu no vives tu yo autentico, nadie lo hará. Pues es tu yo y de nadie más. Es ahora, en este mundo, el lugar, el momento, la circustancia para que actues en pos de la causa divina. Cumpliendo el Pacto que Dios tiene con las naciones del mundo. Utilizando las siete herramientas disponibles, únicas, perfectas para que crescas y verdaderamente empieces a construir Shalom, tal como se espera y tal como es la manera de no caer en lo que no eres, sino de ser lo que verdaderamente eres y seras siempre.

Las herramientas estan a tu alcance, tu yo autentico esperando que despiertes, y muchas conciencias noajicas  inconcientes esperando a que despiertes para que enseñes con el ejemplo  lo que verdaderamente es vivir la vida.

No veas lo que tu yo vivido desea reflejar de ti. Crece, valorate y mira lo que realmente eres, el Yo autentico hecho a imagen y semejanza de Hakadosh Baruj Hu, actúa construyendo Shalom y vive la vida, se feliz, se Noajida conciente, comprometido, activo a cada momento y en cada circustancia.

Se tu mismo, invitate a conocerte y ayuda a otros a conocerse.

abrazos!


Email de importante rabino dirigido al More

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Estimado Licenciado Ribco.


Primero que nada quiero presentarme, mi nombre es Ariel Ayalon, Nacido en mexico con el nombre Pablo Ayala, a los 18 anios despues de vivir una vida de cumplir con los 7 preceptos dados a las naciones del mundo por el Santo Bendito Sea con mis padres, libres de idolatria y ceremonialidades, senti la necesidad del unirme al pueblo de Israel, durante casi 3 anios de estudio y despues de muchas penurias me converti con el Beit Din de los jaside gur aqui en  Jerusalem adopte el nombre de Ariel y «hebraice» mi apellido como en ese entonces se acostumbraba aqui en Israel. despues de 20 anios dedicados al estudio de la Tora en Mercaz harav recibi hace 10 anios la smija por parte de la rabanut harashit de Israel y desde entonces soy rabino capellan en tzahal encargado de Jupa y Kiddushin de los soldados que deseen casarse durante su servicio. Hashem permitio que me casara con una tzadeket del pueblo de Israel y que juntos formaramos un hogar judio en Eretz Israel con 9 hijos que vivan todos.

Creo que no podria desaprovechar esta ocasion para felicitarlo por el gran trabajo que usted hace en su sitio respondiendo a las dudas del pueblo de Israel y acercando a las  naciones del mundo a su verdadero legado, esta tarea supone muchos retos y es sobre personas como usted que escribieron nuestros sabios

(traduzco: Ribi Elazar dice: sé persistente en el estudio de Torá para saber qué responder al «apikorós» -enemigo de Dios y del hombre-. Reconoce ante Quien te esfuerzas, porque fiel es el Amo de tu labor, Quien te recompensará íntegramente por tu actividad.)
con gran respeto:
Rabbi Ariel Ayalon Lt. Col (Rabino Ariel Ayalon, Teniente Coronel)
Marriage and Divorce director
IDF Chief Rabbinate (Fuerza de Defensa de Israel, Rabinato Supremo)

Resp. 699 – Cómo la idolatría pretende manipular a un noájida…

Estimado Yehuda
1- Pues le cuento de mi novia, ella sigue «buscando la forma de regresarme al cristianismo» pues por más vueltas q ella le da yo estoy errado según ella.
2- El temor de mi circulo de familia y amigos es generalizado, «y que tal si con negar a jesus nos condenamos» y con esto se rehusan a querer saber más.
3- Mi ausencia en la iglesia fue motivo para que mis padres me citaran especificamente en su casa una noche y hablaran seriamente conmigo para qe ya dejara de «cosas» y que me congregara nuevamente, pues es necesario para no alejarse de Dios, mi posición continúa firme, y aunque mi padre me da la razón en algunos planteamientos que yo les hago, simplemente optan por lo tradicional, seguirse congregando.
Que ud y su familia gocen de salud y paz
Saludos,

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Identidad noájica y códigos elaborados por rabinos

Es frecuente para algunos noájidas suponer que es imprescindible la dirección por parte de un rabino en las cuestiones que hacen a su vida diaria.
Algunos suponen que se precisa un libro de leyes codificado por algún rabino, tal como tienen los judíos un código llamado «Shulján Aruj».
Quieren creer que sin tal libro de leyes, de origen rabínico y basado en el conocimiento de Torá de algún rabino, no pudieran ser noájidas a pleno, «observantes», fieles y leales a Dios.

Por supuesto, esto no es necesario.
Dios ha dado Siete Mandamientos para las naciones, nada más.
Tales son los mandamientos y preceptos que deben cumplir los gentiles, es decir, la gente que no es judía.
A diferencia de los judíos que han recibido 613 mandamientos, a los que se suman infinidad de reglas (llamadas halajot), que constituyen parte fundamental de la Torá oral y que hacen al correcto cumplimiento de los 613 mandamientos.

Pero, para los noájidas solamente hay SIETE y nada más.
Sin reglamentos expuestos en alguna ignota «Torá oral noáijca», sin misterios, ni ritos, sin pautas secretas, sin una tradición resguarada por los rabinos como parte de la ley oral.
Los Siete se desarrollan en reglamentos a partir de uno de los siete mandamientos, aquel de establecer cortes de justicia.
Es decir, cuando un noájida quiere acatar los mandamientos divinos con los reglamentos derivados, NO DEBE necesariamente consultar con un rabino, ni en la Torá, sino conocer y cumplir las leyes de su propio país.

La orientación de maestros de Torá puede ser necesaria cuando de los mandamientos noájicos en relación a Dios se trata: no servir dioses ajenos y no blasfemar.
En ese caso claramente podría ser provechoso conocer lo que la Torá define como servicio a dioses ajenos, saber qué son dioses ajenos, conocer y entender qué es blasfemia, etc.
Pero, nuevamente no hay que caer en error.
Los dos mandamientos fundamentales que refieren a la relación del noájida con Dios no se pueden equiparar a las decenas de mandamientos que los judíos han de guardar con respecto a Dios con todos sus detalles y reglamentos.
No comprender esto, es andar por una senda que podría llevar al error.
Pues, una persona noájida sin contacto con rabinos, maestros de Torá, ni códigos «rabínicos», que comprende cabalmente los dos mandamientos que mencionamos recién, fácilmente sabrá que no servir a una deidad extraña significa sencillamente eso, sin más vueltas, con la pureza, claridad y sencillez que Dios decretó para las naciones. Algo similar con respecto a no insultar el nombre de Dios.
Querer copiar modos judíos, sentirse inútil sin el librito o libro judío (o de autor judío), creerse desamparado y «no-salvo» por no saber la palabra hebrea o la ley judía, es un error de concepto muy frecuente de los noájidas, y también de muchos judíos  (incluso estudiados, pero que no han captado la esencia y dimensión del noájismo en su fundamento, sin hacerlo dependiente de su propia visión judaica de la vida).

Por otra parte, libros como «El Camino del Gentil Justo», por ejemplo, son muy útiles, aunque no sean imprescindibles y no deben ser tomados como «el código de la ley del noájida», pues sirven para conocer la opinión de algún erudito judío al respecto de las leyes, pero especialmente más para tener alguna noción y poder comparar la realidad judaica con la realidad noájida a la hora de cumplir con los mandamientos.

Reitero, tener el auxilio, la compañía, el relato, la idea, el abrazo de algún erudito (certero y n o u nmero ególatra o comerciante de la fe), o de algún judío entendido es bueno; no tiene nada de negativo o depredador de la propia identidad; siempre y cuando en esa relación se tenga bien en cuenta y en claro cuál es la identidad y misión de cada uno, de acuerdo a lo dispuesto por el Eterno.
Pero, pasar a ser una mochila dependiente de algún rabino o moré, o escarbar en la cultura judía a la espera de encontrar la propia identidad, o someterse a ideas exclusivistas judaicas, o convertir la sacralidad noájica en una especie de culto, no es la intención de Dios con respecto al noajismo, ni lo que las autoridades rabínicas de todas las épocas han indicado como correcto.

Ahora, que el auge del noajismo está en crecimiento (y FULVIDA es uno de los mayores responsables de esto en el mundo latino), no tardarán en ir apareciendo códigos «rabínicos» para los gentiles.
Recibirán elogios y recomendaciones, todos ellos loables, y serán vistos por muchos como si fuera la «biblia noájica», el «shulján aruj noájico», y cuya palabra es sagrada y debe ser respetada so pena de ser tildado como hereje.
Pero, ciertamente no son ni serán un código de leyes obligatorio para los noájidas, aunque tengan mil firmas de rabinos refrendándolos, sino solamente trabajos constructivos que sirven para fortalecer la identidad noájica, proveer de datos para llevar una vida correcta, conocer lo que la ley judía indica para los judíos (y que algunos quieren cargar con ello a los noájidas), y un poco más.

Recuerda lo que Dios demanda de ti no es ser una persona que vive una vida de noajUda, ni sentirte dependiente de los maestros de Torá o de cualquier otro judío, ni que te creas en una etapa de transición hacia ser judío o «noájida jasídico» o algo parecido.
Dios demanda de ti humildad para serLe fiel, y que actúes con bondad y justicia.
¿Cómo?
Haciendo lo que Él te mandó, a través de tus ancestros: cumplir los Siete Mandamientos Universales.

En resumen, conoce tu identidad, vívela a pleno sin depender de códigos judíos, aunque no rechaces su conocimiento y quizás iluminación en algunos aspectos que la legislación de tu país no alumbra o no sintoniza con los Siete Mandamientos.
Sé sencillo ante tu Dios y no pretendas la vida de otro, que sagrada y de bendición es la tuya.