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Desarrollo de tu comunidad a través de los valores del noajismo

Tal vez te preguntas cual es la razón fundamental por la cual deberíamos contribuir aún más en el desarrollo de FULVIDA. En el desarrollo de tu comunidad cercana a través de los valores del noajismo. Bien, para esto hay muchas razones pero en esta ocasión te mencionare dos:

Si recordamos bien, uno de los valores del noajismo es No Robar. El fundamento de este valor tiene una relación con Tiferet[i] y a su vez esta sefirá determina nuestra habilidad para mejorar el planeta. Es la belleza interna del ser que no busca reconocimiento personal o satisfacción egoísta sino que anhela equilibrar el entorno y lograr una mejora sustancial a la vida y lo que la rodea[ii]. Así, la persona emocionalmente esta habilitada para participar con su comunidad, para construir, para traer la misericordia del Eterno que se traduce en proveer lo que  logra una mejora efectiva y sustancial al planeta.

 Un desequilibrio emocional por su puesto ocasiona una inhabilidad para entender cual es la mejora que mi entorno cercano requiere y también una inhabilidad emocional para lograrla. Lo cual se traduce a  su vez en una búsqueda de beneficio propio y exclusivo para la persona. Un ejercicio emocional que busca hurtar lo que por derecho corresponde a todos.  Y que  resta el bienestar general que puede ser logrado de la participación personal. Entonces se traduce todo en una búsqueda de beneficio personal derivado de lo que debería hacer. [iii]En la búsqueda de un reconocí-miento del deber. “Miento que reconozco mi deber” ¿Te haz preguntado si trabajas para ti únicamente o si el resultado de tu trabajo y labor cotidiana construye Shalom? 

Bien,  De ahí también podemos explicar  el no robar[iv].

Si hablamos en términos de política global te podría mencionar la segunda razón y es lo establecido por algunas organizaciones dedicadas a analizar ciertos aspectos sociales a nivel mundial.

                Por ejemplo, en el taller de trabajo “Fortaleciendo la Filantropía en América Latina”, patrocinado por el Haunser Center for Nonprofit Organizations y el David Rockefeller Center for Latin American Studies, se mostró que "la retirada del estado como proveedor de bienestar social ha dejado una cantidad significativa de espacio para la entrada de líderes empresariales, elaboradores de políticas y ciudadanos". Por lo que esta organización buscará en los próximos años utilizar a las instituciones filantrópicas latinoamericanas para “lidiar” con los problemas de la región. [v]

He ahí una oportunidad para mejorar tu entorno bajo la comprensión y la visión de un experto mundial.

                La pregunta es ¿Por qué? Bien, si pensamos en el problema de desempleo en algunos países latinoamericanos, generalmente sabemos que este es un aspecto real. Pero algunos gobiernos no poseen la habilidad para lidiar con estos problemas en algunas regiones de Latinoamérica. De ahí se deriva que si tú como noajída asumes ciertos valores, tu responsabilidad es dar atención a este problema en tu comunidad cercana. Eso es parte del Shalom. Para eso sirven los valores noájicos. Así que tu representación no es exclusiva para información sobre los valores noájicos sino que se traduce en un trabajo personal con cada una de tus dimensiones emocionales para lograr al final manifestar en el plano físico lo mas favorable de la vida en el planeta. Eso es exactamente parte del Shalom que como noajídas nos corresponde.

Es vital entonces que tu representación como coordinador de fulvida vea claramente una mejora sustancial en tu comunidad, en los planos existenciales de sus allegados. Y nuevamente la pregunta es ¿Porque?, Pensemos en el ejemplo que muestra The University of Strathclyde, Glasgow en Reino Unido.

Ahí se hizo un estudio y  se revelo que "la ausencia de compromiso de 143 organizaciones hacia sus voluntarios y empleados salto en protestas y juicios en la corte "(Cunninham, 2000)[vi] Mas aun, esto provoco deserción masiva de miembros de asociaciones al ver que su calidad humana de vida no mejoro al contribuir a los aparentes objetivos de la fundación.

¿Será que esto es exactamente lo que ocurre con las organizaciones de la Idolatría?. Explotan con diezmos a sus miembros y no logran una mejora sustancial en los planos existenciales de quienes se acercaron ya que  no reconocen los valores de la Torá.

Bajo este esquema el concepto de ciudadanía corporativa que algunas asociaciones establecen incluye como prioridad la mejora en la calidad humana de vida para los que conforman la organización. Esto en sus cinco planos de existencia. A través de estrategias de participación colectiva en la que la misión de la organización se cumple y la mejoría en la calidad de vida de los asociados y las comunidades relacionadas es evidente.
 

Pero tal vez te preguntaras: ¿Cómo hacer una mejora sustancial en el planeta a través de los valores noájicos empezando por mi comunidad? Y una respuesta es: Si hay una mejora sustancial en nuestro plano emocional, seguramente veremos resultados de nuestro andar noajida en nuestro plano físico. Gran parte de los resultados en el plano físico son efecto del dominio de nuestro aspecto emocional a través de los siete. Y esa es nuestra primer responsabilidad como noajidas para poder ser constructores de Shalom.

Dominemos nuestra dimensión emocional para poder ser constructores de Shalom.

 


[v] David Rockefeller Center for Latin American Studies & Hauser Center for Nonprofit Organizations", "Fortaleciendo la Filantropía en América Latina"  Resumen Ejecutivo Febrero, 1999. Harvard University,

[vi] Cunningham 2000, Voluntary organizations, Commitment, Employee relations, United Kingdom, MCB University Press, 0142-5455, Employee Relations, Vol. 23 No. 3, 2001, pp. 226-239. Ver:  http://www.mcbup.com/research_registers , http://www.emerald-library.com/ft

Resp. 128 – Lo que siento en el corazón

Shalom,

He leido el comentario acerca del alma, además; según Ramal (Shuljan Aruj) dice que el alma producto de la asignación divina – define la misión de cada persona en su servicio al Creador.

Desde este punto de vista, deseo saber cual es la diferencia o relación entre alma y corazón. ¿Cuál es la función del corazón? Puesto que yo puedo decir que sirvo al H’ de acuerdo a mi corazón.

Devarin 6, 5 dice: Amarás a tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza.

Cómo amo a Dios: con el alma? Con el corazón?

Muchas gracias por este servicio de preguntas y respuestas.

Cordial Saludo,

Jairo Vega Lizarazo
Bogotá, Colombia

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Resp. 127 – ¿Es necesaria la conversión al judaísmo?

Desde muy pequeña he tenido problemas con la religión estoy bautizada como católica que no la profeso siempre he buscado cual es mi rumbo he estudiado varias religiones, como evangelicos, testigos de jehova, etc. nunca me he sentido comoda con ninguno de estas y actualmente no sigo ninguna religion pero me gusta mucho la vida que lleva el judio las festividades la entrega fiel y de corazon a dios que no he encontrado en otras religiones motivo principal por el cual no me he sentido comoda en aquellas y creo que dios me ha guiado para que yo busque acerca del judaismo y a puesto en mi camino sin querer personas judias. Mi pregunta es ¿Es obligacion viajar a israel para poder convertirse al judaismo? ¿ es posible estudiar en el pais en el cual vivo?( chile)
¿Cuanto tiempo tengo que estudiar antes de la conversión?
Bueno de antemano agradezco las respuestas a mis interrogantes
Margarita

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Resp. 125 – El único motivo para cumplir con los mandamientos

Uno de los 613 mandamientos es no comer un alimento por donde camino una rata, otro lavarse las manos antes de comer, otro defecar alejado del
campamento y enterrarlo, otro no recolectar los productos de la tierra en año sabático.
Todos estos mandamientos los judíos antiguos los cumplian porque DIOS se lo ordenaba pero no sabían porque lo hacían. Hoy sabemos gracias al adelanto de las ciencias porque fueron instituidos estos mandamientos por DIOS aunque no conocemos aun el motivo de otros como no mesclar carne con leche. Evidentemente fueron instituidos gracias a la gran sabiduría de DIOS y no por mero antojo o capricho para ver si el pueblo judío
cumplía o no con sus mandamientos, fueron establecidos para el bien del pueblo, de esta manera se evitaban enfermedades(Epidemias) y también se evitaba el agotamiento de la tierra productiva.
Ahora lo que me tiene preocupado es lo siguiente. Si un nojida no tiene obligacion de cumplir con los 613 mandamientos pero si es deseable que cumpla con ellos menos con 9 que solo son para los judíos pero entonces si el nojida fuera ignorante en las ciencias humanas comería de alimento por donde camino una rata y no cumplir con este y otros mandamientos le traerían funestas consecuencias por eso pienso que todos los mandamientos que no son exclusivos para los judíos deberían ser tan obligatorios para los judíos como para los noajidas y no solo deseables o recomendables para los noajidas. Si esta errada mi manera de pensar por favor hagame saber. Gracias
Samuel Brunstein
Paraguay

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Y es que en este tiempo de tecnología y consumo excesivos, parece que las formas, y los objetos van tomando (les damos) un valor por si mismos (a si mismos) , que no les corresponde, cuando lo máximo que pueen hacer es cumplir con alguna función en el plano físico. Más allá de los objetos, está su transformación, y mas allá, las ideas que los producen, ¡Eso si es fascinante!, el origen de las cosas. El dinero puede ser una excelente herramienta, pero no más. Así, el enfoque que debemos darle a nuestros esfuerzos está en el origen, no en las consecuencias.

EL provee todo, y a nosotros se nos permite actuar, tratando de emularlo en ciertas cosas, administrando nuestros bienes materiales; ahora bien, si aparentemente carezco de bienes materiales, es bueno echar un vistazo mas detallado y caer en cuenta de un bien muy preciado, que como todo lo valioso, es invisible a los ojos: Nuestro cerebro, nuestra boca y nuestra capacidad de hablar. Menciono estas tres pues son fundamentales para lo que trato en este texto.
Dicen los sabios, que la única razón por al que D-os nos pone en "problemas" es para motivarnos a rezarLE, y que esta a su vez, debe ser la principal función del habla, pues preguntémosLe por ideas que estén acordes con Su plan, ideas para materializar, para procesar con nuestro cerebro y moldear con nuestras manos, de ser preciso; pidamos lo realmente valioso: cuidar de nuestra alma construyendo el mundo tal como EL se lo indicó a Noaj. Y no hay que tener dotes proféticos para darse cuenta que las consecuencias serán la auténtica prosperidad, en paz a la manera de D-os.

Planos de «religiosidad»

Antes de comenzar, una advertencia.
Ya he enseñado en numerosas ocasiones que no existe algo así como «religión» judía (ni noájica), pero empleamos este término por una comodidad del lenguaje y no como una afirmación de que realmente haya «religión» judía (ni noájica).

En verdad el judaísmo es LA manera de vivir adecuada exclusivamente para las personas con identidad espiritual judía (sea por nacimiento de madre judía, o por haberse convertido al judaísmo formal y legalmente).

Así pues, el judaísmo es LA manera de vivir que corresponde a la esencia espiritual judía, y NO es una religión, ni una raza, ni una cultura, ni una moda, ni un club abierto.

De manera idéntica, el noajísmo es LA manera de vivir adecuada para los gentiles, pues tal es lo que el Eterno ha provisto como excelente para los descendientes de Noaj.

Dicho lo cual, pasemos al tema que nos compete en este momento, que es responder a esta pregunta:

¿cuál es la fuerza que adhiere a una persona a determinada religión?

Te aseguro que muchas de las cosas que te expondré a continuación, tú las sabes, o las presientes. Incluso, si eres sincero contigo mismo, te verás reflejado en alguna de las descripciones.

Como sabemos el ser humano está formado por cinco planos: físico, emocional, social, intelectual y espiritual.
Veremos cómo de acuerdo a cada uno de estos planos, existen motivos de afiliación a la religión.

Físico.
La persona ha nacido en determinada familia, en determinada confesión religiosa, que le es impuesta.
No se le da a optar, no se le inculca en elegir su religión, sino que se le somete a los dictados de la misma.
A la religión que pertenezcan los padres, se atará el hijo.
O la religión del padre «fuerte», será la religión del hijo.
Es una determinación férrea, sin espacios para dudas o cuestionamientos.
Te dicen: «somos cristianos», por ejemplo, y ya está. No se aceptan preguntas, ni críticas, ni pensamiento propio.

Otro motivo, dentro del plano físico, lo encontramos en aquellas personas que buscan su religión a partir de hechos concretos, que sean evidentes desde el plano material.
Así pues, están los que se han convertido a tal o cual religión por haber sido curados (supuestamente) de alguna enfermedad o dolencia, por ejemplo.
O los que abandonan la fe de sus antepasados por no encontrar evidencias físicas que avalen las doctrinas de la fe.
Pretenden validar o invalidar la religión con pruebas.

Emocional.
Se mantienen aferrados a la religión por temor a la reacción de familiares y conocidos, o peor, la que tendrá el pastor o clérigo a cargo de su comunidad.
O, son adeptos de su religión a causa de las amenazas de infiernos y tormentos que recibirán de convertirse en traidores por abandonar la religión, así como se les promete toda clase de beneficios por ser fieles a la misma.
Por supuesto que en este plano juega muchísimo la manipulación emocional, a la que gran número de personas se ven sometidos desde diversos ángulos.
Se repiten lemas y eslóganes, se cantan repetitivas cantinelas de reforzamiento, se emplean palabras claves para inyectar con más fuerza la influencia de la religión en la vida personal.
¿No es gracioso que cuando decimos «alelusha hermano», de inmediato pensamos en evangélicos?

El motivo emocional es, por tanto, el deseo de recibir gozo y rechazar el dolor, cosas que promete la religión a la cual se afilia.
He conocido varias personas que saltan de una religión a otra, un día son católicos, al siguiente testigos de jehová, al siguiente evangélicos, luego mesiánicos, y así hasta que encuentran o la paz que brinda el noajísmo, o alguna religión con fuertes hilos de manipulación, a la cual se abroquelan.

Social.
A causa de la presión social, no tienen más remedio que formar parte del rebaño de alguna religión.
Recientemente una persona noájida de Nicaragua me contó de las terribles dificultades que están sufriendo las personas que no se confiesan cristianas.
Algo similar me refirieron personas de otras zonas de América Latina, como de Colombia, Venezuela o Paraguay (entre otros).

A veces esta prisión/presión social está velada, no se manifiesta públicamente, pero se conoce, se siente y se vive de acuerdo a ella.

Intelectual.
La persona medita, analiza, estudia, indaga, critica, cuestiona, consulta, razona hasta que encuentra que la religión es saludable y provechosa para sí.
Conozco a varios noájidas, ex esclavos de las religiones, que han alcanzado su libertad a partir del uso de su intelecto, del ejercicio de sus facultades mentales. Muy a pesar de sus antiguos pastores y camaradas, estos noájidas se atrevieron a dudar, a investigar, a exponer sus dudas… y por eso fueron silenciados, humillados, degradados, excomulgados, etc.

Pero, tristemente la mayoría de las veces las personas usan su potencia mental al servicio de sus emociones, o de los mandatos sociales.
Entonces, inventan mil y una excusas, elaboran complejos dogmas incomprensibles, pintan fantásticos cuadros que hacen pasar por realidades, todo para mantenerse dentro de los marcos de su religión.

Por supuesto que usando el intelecto positivamente, podemos encontrar mil y un razones y demostraciones que indican a claras luces la pureza y verdad de la Torá, la exactitud de la Revelación en Sinaí, etc.

Espiritual.
La persona conoce lo que tiene para conocer de su religión, sabe datos, conecta con capacidad evidencias, razona que todo lo que ha recibido es bueno y justo.
Pero, da un paso más… confía cuando ya no tiene herramientas para conocer.

La confianza es el paso que supera al conocimiento, pero se sustenta en éste.
Así pues, desde este plano espiritual, la persona escoge ser parte de su religión.
No sigue cual oveja al pastor,
ni se deja apretar por el rebaño,
no busca huir de sus temores o hacer realidad sus deseos,
analiza, critica, estudia y conoce;
y especialmente,
confía.
Sin obsesionarse por encontrar respuestas allá en donde su mente no puede ingresar.

Es una persona con convicción, ha ejercitado sus facultades para no ser víctima de la fe ciega (que es algo emocional), ni sometida a los designios de otras personas (social o emocional), ni un corcho a merced de la tormenta de la incredulidad.

Hasta aquí esta breve descripción.
Te aconsejo que trates de encontrarte en alguno de estos planos, sé sincero contigo mismo.
Sería bonísimo si notas que te ligas a tu religión a través del plano espiritual (sin que esto entre en contradicción con el intelectual).
Por otra parte, si estás atado por los planos físico, emocional o social a tu religión, es hora de que te dediques a indagar en profundidad en los contenidos de este sitio para ir creciendo espiritualmente.

Quedo a tus órdenes.

Meditación diaria para el/la noájida

Meditación diaria para el/la noájida

Te recomiendo que a la mañana y al irte a dormir leas y te compenetres con esta meditación:

Soy hijo y heredero de Noaj.

Como tal, acepto la responsabilidad que me ha dado nuestro Padre Celestial en la construcción de un mundo de paz y hermandad
entre las naciones.


Entiendo que es una tarea para todos los días, en todo lugar y en cualquier momento y
circunstancia.


Con alegría y perseverancia, ocuparé mis energías en hacer lo
que es justo y bueno.

Andaré por el camino del cumplimiento de los Siete Preceptos Fundamentales que me fueron
ordenados por el Padre Celestial.
Mandamientos que fueron aceptados por Adam y por Noaj.
Que luego fueron nuevamente recibidos por Moshé para ser preservados y trasmitidos por Israel para bendición de las naciones.

Este es mi compromiso:

1º) Adoraré y serviré solamente al Eterno, el Uno y Único, Creador de cielos y tierra, el único Redentor.
Rechazaré toda clase de idolatría, me apartaré de todas las doctrinas y prácticas religiosas que no hayan sido dictadas por el Eterno a Moshé.
No bendeciré en nombre de intermediarios, ángeles, potencias u otros seres.
Tengo una conexión constante con mi Padre Celestial, por lo que no preciso que nada ni nadie actúe como intermediario.

2º) Santificaré y reverenciaré exclusivamente el Santo Nombre del Eterno.
Expulsaré de mí, aquellas palabras y acciones que puedan inducirme a apartarme de Él y execrar Su Bendito Nombre.

3º) Seré promotor de vida, salud y bienestar.
Es mi deber cuidar de mi vida e integridad, así como ayudar a proveer a otros que estén necesitados.
Respetaré y haré lo posible para mejorar la vida humana en todas su formas.
No asesinaré al inocente, ni directa ni indirectamente.

4º) No mantendré relaciones sexuales ilícitas y respetaré la institución del matrimonio.

5º) Confiaré en que el Eterno es el Proveedor de toda vida y bendición.
No robaré, pues no he de tomar lo que no me pertenece por derecho.

6º) Cuidaré y protegeré Su Creación, no causaré sufrimientos innecesarios a ninguna criatura.
No comeré partes de animal con vida.

7º) Promoveré el juicio y la justicia manteniendo cortes que establezcan y hagan cumplir las leyes necesarias que garanticen que estamos actuando como socios de Su Creación.
No admitiré el soborno, la corrupción, ni cualquier otro vicio de carácter que daña al individuo y la sociedad.

Anhelo que pronto podamos hacer según Su Voluntad:
Que las naciones conviertan sus espadas en rejas de arado.
Que el lobo esté junto con el cordero.
Que la tierra se llene de sabiduría de Torá tal como las aguas cubren el fondo de los océanos.
(Con la colaboración de Ramón Sánchez Bolaños)

Jesús: rebelión en contra del Eterno

Muchas personas me han consultado qué pasa con las personas que
dicen creer que Jesús (con cualquiera de sus alias, ieshu, yeshua,
etc.) no es un dios, pero que es el Mesías.
¿Ellos son idólatras?

La respuesta es: SÍ.

Primero, porque dicen no creer en la deidad de tal mítico personaje,
pero comparten dogmas, ritos y libros «sagrados» con las religiones que
adoran a Jesús como deidad.
Dicen no creer en su deidad, pero le
rezan; o bendicen en su nombre; entre otras conductas netamente
idolátricas y belicosas en contra del Eterno.
REZAN EN SU NOMBRE, porque su idolátrico libro dice «que sobre todo nombre». LE REZAN a Jesús.
Eso, lisa y llanamente es idolatría.

Sabemos que los que son fieles del Eterno únicamente le rezan (oran, imploran, claman, etc.) al Eterno, a nada ni nadie más.
Sin intermediarios, sin santos, sin hijos, ni ángeles.
Porque poner a alguien en el medio es idolatría, o un turbulento camino que conduce directamente a ella.

Segundo. Siguen con devota fidelidad a un dios de una religión ajena
a Dios. Aunque sinceramente no crean que Jesús sea una deidad (cosa que
dudo, porque hasta ahora todos los que dicen eso, finalmente creen que
es una deidad), están tomando como referencia fundamental en su vida a
un mítico personaje que ha sido deificado por sus fieles.
Eso es, por supuesto, idolatría.
Por ejemplo, si una persona no come carne de vaca, porque es vegetariano y no quiere matar animales para comer, no hay problema.
Pero si uno no come carne de vaca porque para los hindúes es una deidad, ¿no está actuando motivado por creencias idolátricas?
Quizás
con sinceridad diga que no cree que la vaca sea una deidad, es algo
ridículo pensar eso… pero está igualmente incurriendo en idolatría.

Tercero. Supongamos que Jesús haya existido, y haya sido un rabino
(ambas cosas SABEMOS que son falsas, pues, no existió el personaje
adorado por millones, ni fue rabino); ¿cuál fue su aporte positivo por
lo cual debiéramos tenerlo presente?
La respuesta: ninguna.
Lo
que el libro mítico y mitológico llamado nuevo testamento menciona como
«grandes enseñanzas» de este personaje, carecen de cualquier novedad o
valor.
Ni en las cosas buenas, ni en las cosas malas.
Nada, pero NADA, de lo que se dice que dijo es original o guarda alguna validez.
De
hecho, lo poquito rescatable de sus prédicas, queda manchado
groseramente por sus pérfidas prédicas de desprecio por la Torá, rencor
en contra de Israel, blasfemia.
Por tanto, en esta postura, seguir a Jesús, es andar por un camino que lleva directamente a lo que se opone al Eterno.
Por tanto, tobogán a la idolatría.

Cuarta. Hay personas que con sinceridad creen la mentira de que
Jesús ha sido el Mesías. Pero, si se tomaran el tiempo para estudiar
las evidencias que presentamos en este sitio, así como las otras
publicadas por personas de valor, encontrarán que Jesús en nada cumplió
las profecías mesiánicas. NO fue el Mesías, por la sencilla razón que
jamás fue rey de Israel, ni tuvo la capacidad para ejercer el rol que
las profecías indican para el Mesías.
Por lo cual, ser seguidor de
Jesús por admitir el delirio y engaño de que fue el Mesías es vivir en
una nube de mentiras, que rechazan las profecías, que repudian el orden
que el Eterno ha impuesto.
Quizás a primera vista esto no fuera
idolatría, pero indudablemente NO es el camino de santidad que el
Eterno ha dictado para las personas.
Por otra parte, esta vida de
falsedad, de apego a la mentira absurda, finalmente termina arrastrando
a los dogmas de la idolatría, que adoran a este personaje como si fuera
una deidad.

Les aconsejo que estudien las decenas de textos que hemos escrito,
tanto las que demuestran el engaño que es Jesús, así como la verdadera
identidad del Mashiaj, para que adquieran sabiduría y entiendan el
peligro en el cual se ponen al abrazar, aunque sea mínimamente, el
error y el pecado de Jesús.

En conclusión, las personas (judías o gentiles) que aman y respetan al Eterno,
se apartan completamente de cualquier adhesión,
por mínima que sea,
a Jesús (o cualquiera de sus alias que usen).

Espero que quede claro, y más personas se aparten del mal para hacer el bien.

John Lennon, Imagine

La letra de su canción  “Imagine” es una reflexión tan especial que si Chapman la hubiese comprendido seguramente no lo hubiese asesinado. Imagine es una de las canciones mas consultadas en Internet y más conocida por la gente. Es por esa razón que la incluyo en ésta página. ¿Pero que sentido tienen las palabras de John Lennon en Fulvida? Hoy te comparto una reflexión en relación a la letra de ésta canción. Esperando que más gente ingrese a éste sitio.

John Lennon, uno de los personajes más influyentes del siglo XX murió a manos de un fan que, después de haber idolatrado a Lennon, empezó a tener un disgusto especial, cuando el cantante retó con su actitud (desde el punto de vista del asesino) su cristianismo exacerbado. Sus ultimas palabras publicas fueron en una entrevista para la emisora norteamericana  “RKO”: «Hay que agradecer a Dios y a quien sea que se encuentre allí arriba… (hizo una pausa) que hayamos sobrevivido a Vietnam o a Watergate, a todos los trastornos mundiales».

John Lennon Traducción Libre Un comentario de este sitio:
Imagine there’s no heaven It’s easy if you try Imagina que no hay un “cielo religioso” Es fácil si lo intentas No se preocupe por su lugar en el Cielo, pero ocúpese con todas sus energías por hacer lo que es justo y bueno. Verá que así hace de esta vida un verdadero paraíso. (en el aquí y en el ahora) http://serjudio.com/rap1651_1700/rap1697.htm
No hell below us Above us only sky Sin “INFIERNO” por debajo Por encima solo “ATMOSFERA – INTEMPERIE” En cuanto al infierno, (El cuento estilo de lago de fuego, y Dante incluido) ¿Quién dijo que eso es una de las ideas sostenidas por el judaísmo fiel a sus tradiciones? Eso NO aparece en la Torá, indudablemente que no. http://serjudio.com/rap651_700/rap664.htm
Imagine all the people Living for today… Imagina a toda la gente Viviendo para hoy  (EL AQUI Y EL AHORA) Vivir el presente, el aquí y el ahora apegándose a los mandamientos, considerando las lecciones del pasado y proyectándonos al futuro, es el modo judío y noajída de andar armoniosamente por el camino de la trascendencia http://serjudio.com/rap1801_1850/rap1801.htm
Imagine there’s no countries It isn’t hard to do Imagina que no hay países no es dificl hacerlo (POLITICA QUE SEPARA A LA HUMANIDA) Cuando las naciones del mundo amen la verdad, busquen la justicia, entonces se impondrá el reino de la paz http://serjudio.com/rap3451/rap3471.htm
Nothing to kill or die for NINGUN MOTIVO PARA MATAR O MORIR Las naciones no deberían unirse solamente por la agresión, la violencia, la maldad http://serjudio.com/rap2901a2950/rap2948.htm
And no religion too Y SIN RELIGION INCLUSO No  hay religión, no hay pastores, ni misioneros ni salvadores religiosos porque el judaísmo y el noajismo NO SON RELIGIONES. Sin embargo hay quienes se han atrevido a inventar cosas llamadas religiones para manipular con castigos. Usando el método de culpa miedo vergüenza y manipulación de emociones. No debería de robarsele su identidad a la Torá y a la explicación del funcionamiento del universo y el hombre. http//fulvida.com   y   http//serjudio.com
Imagine all the people Living life in peace… IMAGINA A TODA LA GENTE VIVIENDO VIDA (no muerte) EN PAZ Tenemos que vivir y enseñar a otros a vivir una vida virtuosa y productiva, haciendo que este mundo material y físico sea un lugar mejor http://serjudio.com/dnoam/p010710.htm
You may say I’m a dreamer

But I’m not the only one

Podrías decir que soy un soñador Pero no soy el único (NO ESTOY SOLO) Algunas personas tienen miedo de ser soñadores y  salirse de los patrones que les han marcado sus verdugos(trabajo incorrecto, religión, sociedad, prejuicios, etc) Tal vez tienen miedo de enfrentarse a la vida, hacer lo que les corresponde y hacerlo de la mejor forma John Lennon
I hope someday you’ll join us And the world will be as one Espero que algún día te NOS UNAS Y el mundo será como uno solo
magine no possessions I wonder if you can Imagina que no hay posesiones (EGOISMO) Me pregunto si puedes Hay un sólo mecanismo para quebrar la esclavitud del egoísmo, para hacer la Luz allá en donde reina la sombra. Hacer el bien al prójimo, sin esperar nada a cambio http://fulvida.com/etica/el-consejo-diario-12#more-801
No need for greed or hunger Sin necesidad de AVARICIA, AMBICION ó HAMBRE (CARENCIAS) Los que actúan de manera avariciosa, pretenden controlar las punzadas de su errónea autoestima por medio del control excesivo de aquello que poseen. Suponen, y se equivocan, que cuanto más acaparan, cuanto más tienen bajo su poder, menos infelices estarán. Se equivocan, pues no está en la posesión el deleite verdadero, sino en el compartir con equidad y verdadero altruismo con el prójimo. El poder del dinero, en el plano material sin dudas que es fuerte; pero cuando se lo quiere traducir al plan emocional o al espiritual, tal poder se reduce a una ilusión http://serjudio.com/cterapia/cab051230.htm
brotherhood of man Una hermandad de hombres (HUMANOS) Cuando la persona adopta con firmeza el cumplimiento de los mandamientos de la Torá, ciertamente está reconociendo una parte fundamental de su lugar en el Mundo. Admite que él no es el centro del universo, que no tiene todas las respuestas, que no todo depende de él, que tiene derecho a equivocarse y el deber de rectificar su error. Admite que hay alguien que siempre es superior, y que Ese alguien nos ama al punto tal de confiar en nuestra capacidad para cumplir con Sus mandamientos. Entonces, el saberse inferior al Eterno no es motivo para abatir su ánimo, sino por el contrario es ocasión para saberse amado, respetado, querido y que se confía en él. La persona con este sentimiento, con esta conciencia, llega a descubrir la hermandad de todas las personas, la unión que nos vincula inquebrantablemente. También comprende el valor de respetar toda vida y el equilibrio cósmico. http://serjudio.com/parasha/bemidbar/parashat-behaaloteja-5767
Imagine all the people Sharing all the world… Imagina a toda la gente, compartiendo todo el mundo El compartir implica un doble movimiento, de dar y recibir. No se comparte cuando solamente se da, ni tampoco cuando el ego es como un agujero negro que se desvive por succionar toda la energía ajena. En el momento en que la persona es capaz de abrirse con pureza y autenticidad ante un prójimo significativo (padre, esposo, maestro, hijo, hermano, líder, etc.), y de percibir la apertura sincera y pura del prójimo, solamente en ese momento se está ante un verdadero impacto del plano emocional, que se expresa por el real compartir. http://serjudio.com/?p=38
You may say I’m a dreamer But I’m not the only one Podrías decir que soy un soñador Pero no soy el único (NO ESTOY SOLO) Algunas personas tienen miedo de ser soñadores y  salirse de los patrones que les han marcado sus verdugos(trabajo incorrecto, religión, sociedad, prejuicios, etc) Tal vez tienen miedo de enfrentarse a la vida, hacer lo que les corresponde y hacerlo de la mejor forma John Lennon
I hope someday you’ll join us And the world will live as one

Espero que algún día te NOS UNAS…

Recuerden  la reunión en la ciudad de México que tenemos programada para el día 25 de agosto de 2007, es tu reunión. CONFIRMA YA TU ASISTENCIA.

Contacta a:  noajidasmexico@hotmail.com

Para resolver problemas

En nuestra vida solemos atravesar situaciones que sentimos o percibimos como problemáticas.
En ocasiones no es solamente un sentimiento o percepción, sino realmente un hecho inconveniente, un obstáculo.

¿Qué podemos hacer para tratar de salir airosos y triunfales?

A lo largo de mi experiencia personal y profesional he ido hallando algunos recursos que son eficaces. Permiten solucionar inconvenientes, liberarse de cargas, evitar males mayores.
Tanto en asuntos netamente prácticos materiales, como en aquellos que hacen al individuo y a la relación con otros.

Te presento ahora alguno de ellos, con el ánimo de compartir y aprender.
Con gusto escucho tus comentarios constructivos, y espero que quieras compartir tus propios consejos.

  1. Admitir el problema.
    Cuando prefieres negar el problema, miras para otro lado, te hacer el distraído, te resistes a considerarlo etc., en realidad estás generando un problema mayor.
    Aunque no lo creas, mientras menos admites la realidad del problema, más energía emocional pierdes en él.
    Es como si tuvieras una mancha de humedad en la pared. Tú puedes mirar otra pared, poner un tapiz sobre la mancha, o suponer que es algo pasajero que se irá por sí solo. Pero el mal está actuando allí, corroyendo, ampliando el problema. Cuando tengas por fin que resolverlo, deberás romper la pared, cambiar mitad de tu casa, no sé… por supuesto que mucho más grave y complejo que si lo hubieras resuelto en sus inicios, ni bien te percataste de la primer señal de dificultad.
    Así pues, lo mejor no es negar el problema, sino admitirlo.
    Aunque duela reconocer que estás en ESE problema.
    Mejor que duela un poco ahora, y no que sea una tortura mayor luego.
  2.  Delimitar exactamente el problema.
    Ok, ya has aceptado tu problema, pero ahora el nuevo paso es que no lo exageres ni minimices.
    Sino que delimites correctamente el problema.
    Si tienes una mancha de humedad, no llames al constructor para que tire abajo la pared. Mejor define la magnitud de la dificultad para que tus energías a emplear sean las convenientes para resolver la situación.
  3. Describe el problema.
    Una cosa es el ejercicio mental, la otra es ponerlo en palabras.
    Aunque no lo parezca, cuando te expresas oralmente, de manera audible, y hablas de tu problema, sus ramificaciones, las posibles soluciones, puedes encontrar creativas opciones que quizás no hubieras notado de otra manera. O desechas cosas por impracticables o francamente inútiles.
    Por supuesto que no debes atosigar a nadie con esto, sino hacerlo con moderación y caución.
  4. Asume tu responsabilidad.
    Responsabilidad es la capacidad de dar respuesta auténtica.
    Si en el problema tu tienes alguna parte, sé responsable.
  5. El tiempo no cura nada.
    Un error frecuente es suponer que el tiempo es un gran sanador y corrector. Que si dejamos las cosas a merced del tiempo, éste las rectificará, o al menos cerrará y borrará las heridas.
    Realmente el tiempo en sí mismo no arregla ni empeora.
    Pero cuando tú dejas de hacer lo que te corresponde, esperando a que sea el tiempo el que soluciona, estás directamente yendo al fracaso.
    En tu pared seguirá expandiéndose la mancha de humedad, pudriéndose los basamentos de tu casa, etc., mientras no te pongas a hacer lo que se debe hacer.
    El tiempo puede que seque la mancha, pero no arreglará la fuga en las tuberías que probablemente la provoca.
  6. Pospón la búsqueda de culpables.
    Que busques culpables, que eches culpas, que desees vengarte, no solucionará el problema.
    Ocúpate de solucionar el problema, luego verás quién debe hacerse cargo de la responsabilidades.
    Si la tubería en tu pared se rompió porque el instalador sanitario te estafó y puso tubos de mala calidad, saber eso no evitará que tu casa se esté inundando.
    Primero resuelve la fuga de agua.
    Luego demanda al sanitario que se haga cargo de sus responsabilidades.
    Por supuesto que si el problema es causado por una actitud o acción de otro, debes identificar esa conducta a resolver.
  7. ¿De qué te quejas?
    Muchos de los pesares en tu vida se deben a cosas que has hecho o que debieras haber hecho y no hiciste.
    Quejarte no soluciona nada.
    Tienes derecho a sufrir, derecho a expresar tu dolor, pero que tu energía no se desperdicie en esto.
    Dale un corto lapso al sufrimiento y luego encara con resolución, responsabilidad y compromiso tus asuntos.
  8. Excusas.
    No uses el problema como una excusa para no hacerte responsable de lo que te compete.
    Algunos prefieren eternizarse en alguna dificultad con tal de no asumir comprometida su responsabilidad para cambiar y desarrollarse.
    Le es más cómodo tolerar el problema que vivir constructivamente.
  9. ¿Qué es lo peor que te puede pasar?
    Muchos se hunden en especulaciones, temores, dudas infértiles que los lleva a oscuridades y prisiones.
    Pero, si con la mayor tranquilidad y racionalidad posibles te respondes a esta pregunta, quizás comprendas que la situación no es tan tremenda y puedas escapar de la parálisis o la acción improductiva.
    ¿Qué es lo peor que puede pasar con la mancha en la pared?
    Pues, que tengas que mandar a picar un trozo de pared, refaccionar o cambiar unos tubos, tapar el hueco y pintar nuevamente. Parece mucho, pero es mejor que reconstruir toda la casa… ¿no?
  10. Infórmate.
    El miedo a lo desconocido es uno de los 5 básicos de las personas.
    Todo aquello que está en la noche de la ignorancia produce pavor.
    Por tanto, cuando tengas idea de que estás en algún problema, infórmate de todo lo que puedas referente a la situación.
    El problema probablemente no desaparecerá con informarse solamente, pero te permitirá quitar trabas innecesarias, identificar soluciones y redefinir la situación.
    Si tú no sabe lo que se precisa para arreglar el asunto de la mancha, seguramente que inventarás mil y una excusas para aterrorizarte con los inconvenientes y gastos que supones que tendrás. Pero cuando te enteras que el inconveniente se puede resolver de tal o cual manera, la ansiedad disminuye, así como la pérdida inútil de energía.
  11. Descubre el plano.
    Descubre cuál de los cinco planos de existencia es el que está comprometido en el problema.
    Un intento de resolución en el plano equivocado, no resuelve generalmente nada, sino que aumenta la dificultad.

  12. Encuentra la raíz.
    Algunos obstáculos se superan sin conocer sus orígenes, pero la mayoría están siendo alimentados por ese origen.
    Encuentra el motivo original, descúbrelo, valora si está aún activando la persistencia del problema, o si puede provocar otros en el futuro.
  13. Reconoce la oportunidad.
    Muchos problemas encierran oportunidades para cambiar, para mejorar, para crecer.
    No siempre es así, pero cuando se puede encontrar en el problema un trampolín para subir, en vez de un pozo en el cual caer, entonces es más fácil dejar de lado malos sentimientos para aplicarse a mejorar.
    Quizás esa mancha en la pared es la ocasión que esperabas para pintar la habitación, o cambiar las viejas cañerías, o mudarte… no lo sé…
  14. Busca soluciones.
    Abre tu mente para encontrar puertas que cerrar y otras que abrir.
    No te quedes solamente con el primer pensamiento que se te cruce, sino que genera ideas alternativas.
    Usa un pensamiento no lineal, para ver posibilidades que a primera vista no parecieran útiles.
  15. Pide ayuda.
    Cuando la solución del problema supere tus capacidades de resolución, o precisas contención emocional, pide ayuda.
    No es débil quien pide ayuda, sino el que se niega a recibirla cuando la precisa.
  16. Ve por partes.
    No se puede resolver todo ahora.
    Divide el problema en pequeñas partes que puedas ir solucionando, con paciencia y constancia.
    Querer arreglar todo de una vez, es otra excusa para fracasar.
  17. Aprende.
    Sea que hayas resuelto o no el problema, aprende de mismo para que no lo padezcas nuevamente o te sea menos dificultoso en el futuro.
  18. La Luz en la oscuridad.
    Toda dificultad, por más difícil que se presente, contiene un núcleo positivo. Debes hallarlo, para que incluso el las peores situaciones se alcance alguna ventaja, se libere una chispa positiva.
    Saber que siempre hay un núcleo de Luz, te permite adoptar una actitud francamente positiva, resolutiva, trascendente.
  19. Humildad.
    Cuando el problema no se puede resolver, o los efectos son graves, cuando la pérdida es grande; recuerda que hay un Juez Misericordioso, que actúa siempre con Bien.
    No está en tus manos corregir el mundo, sino solamente hacer tu parte para ser constructor de Shalom.
    Esto también lo haces cuando aceptas con altura aquello que no puedes resolver.
  20. Reza.
    Abre tu corazón y derrama su contenido en una comunicación auténtica con el Padre celestial. Pide Su ayuda, Su orientación, Su salvación.
    Cuando te diriges a Él, en buena medida el problema se diluye.
    Pero recuerda, Él no es tu siervo, y quizás Su respuesta sea: "No te daré lo que pides".
  21. Usa la Comunicación Auténtica.
    Muchos problemas surgen, se multiplican o crecen por dificultades en comunicarse.
    Recuerda las cuatro patas que sostienen la verdadera Comunicación, la Auténtica:
  • Sé claro y sincero.
  • Sin agresión.
  • Con respeto.
  • Sin presuponer.