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Não Há Saída

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Meus caros,

Estive pensando muito esses dias e cheguei há uma conclusão: «Responderemos por todos os nossos atos. O que acontece em nossas vidas é apenas um desdobramento de nossas ações.»

Bem, nós próprios escolhemos qual será o nosso futuro, e nada ficará impune. Certos fatos que acontecem em nossas vidas, com certeza, tem a ver com atos que já foram cometidos anteriormente por nós mesmos. Às vezes nem relacionamos as coisas, não lembramos do que fizemos de errado, mas, na hora certa colheremos os frutos. Estou falando do livre-arbítrio. D-us nos deu a liberdade de escolhermos.

Antes de ser algo duro e penoso, seguir as 7 Leis significa Vida e Liberdade!

Cheguei, hoje, a conclusão mais importante de toda minha vida. Após 48 anos aqui neste mundo afirmo de todo coração para vocês, para meu filho amado e para toda humanidade:

«Fora do cumprimento das Sheva Mitzvot Bnei Noach ( Sete Leis Para Os Filhos de Noé) não há saída para um noájida.»

Sigamos fortes neste caminhos

Shalom

 

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Hablar lashon hara

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Quiero compartir con todos ustedes este articulo de judaismohoy.com que me enviaron. El titulo Original es ¿Que Gusto Tiene La Sal?,

Les deseo a todos feliz Pesaj

Shalom

¿QUE GUSTO TIENE LA SAL?

El Jafetz Jaim fue un gran hombre, que con sus libros iluminó los ojos de nuestro pueblo, especialmente en un tema muy importante, como el cuidado en la forma de hablar.

En su libro “Jafetz Jaim”, concentró y a la vez detalló todas las leyes respecto a este tema, y en el “Shemirat Halashon” nos muestra y también nos fortalece desarrollando los premios y los castigos derivados de la forma de hablar que aparecen en el Talmud y en otros libros sagrados. Con el estudio de estos libros podemos tener una visión clara acerca del cuidado extremo, de la obligación que tenemos de pensar antes de abrir nuestra boca.

Pero este cuidado no está solamente en sus libros, sino que la vida del Jafetz Jaim es el ejemplo de lo que escribió. El rab hagaon Iaacov Kaminetzky tzt”l nos atestigua:

Un rab tenía que cumplir una importante misión durante tres días en una ciudad de Polonia. El Jafetz Jaim lo acompañaba en esa oportunidad. En el camino se detuvieron para comer algo en una hostería que era conocida por su cuidado estricto del Kashrut.

La esposa del dueño del lugar les preparó enseguida una mesa y les sirvió de la mejor forma posible, al ver que habían llegado unos huéspedes muy especiales. Cuando terminaron de comer se acercó a preguntarles si la comida estuvo bien preparada. El Jafetz Jaim respondió sin dudar: “muy buena, en verdad estuvo excelente”.

La señora no se movió del lugar, esperaba la respuesta del otro rab. Y la respuesta no tardó en llegar: “bien, pero podría haber estado mejor con un poco más de sal…”

La mujer dio media vuelta y fue rumbo a la cocina. El Jafetz Jaim “olió” algo no muy bueno. Se dirigió a su compañero y le dijo: “No puedo creerlo! Toda mi vida me cuidé de escuchar y hablar lashon hara, ¿por qué Hashem me tiene que hacer esto, que te acompañe para tener que escuchar hablar lashon hara? Estoy muy apenado y arrepentido de haberte acompañado hasta aquí, y ahora estoy convencido que la misión que tenemos no es del todo pura, si sería pura no habría pasado semejante cosa”.

El rab quedó paralizado ante las palabras del Jafetz Jaim, no entendía la gravedad de sus palabras, es más ni la gravedad ni la levedad, estaba seguro de no haber dicho nada malo.

“¿Qué es lo que dije, hay algo grave en mis palabras? Simplemente dije que la comida estaba bien, y solamente agregué que hubiera sido digno agregar un poco más de sal!”

No tenés la menor idea de la fuerza de las palabras y del mal que pueden causar, dijo el Jafetz Jaim casi llorando, la mujer que vino a servirnos, seguro que no preparó la comida. Lo más probable es que la cocinera sea una mujer muy pobre, y además viuda, que no puede dejar de trabajar para conseguir el sustento de su familia.

Ahora, gracias a tus palabras, la señora entrará a la cocina a decirle unas cuantas cosas a esta pobre mujer. Para defenderse, la pobre viuda tendrá que mentir, y contestará que puso la medida justa de sal y hasta probó la comida para asegurarse que esté a punto.

Entonces, la dueña de casa la tratará de mentirosa y le dirá: ¿acaso pensás que los distinguidos rabanim están mintiendo?!! Vos sos la que está mintiendo!!!

Y esto provocará el enojo de la señora que posiblemente llegue a despedir a la pobre cocinera, y ésta quedará sin trabajo

Fijate cuántos pecados cometiste con tan pocas palabras:

1) Hablaste lashon hara.

2) Provocaste que la dueña de casa escuche lashon hara.

3) Hiciste que la dueña de casa repita el lashon hara frente a la cocinera.

4) Provocaste que la cocinera necesite mentir.

5) Tus palabras enfurecieron a la dueña, y ésta hizo sufrir a una mujer viuda.

6) Provocaste peleas entre la gente.

Cuando el Jafetz Jaim terminó su reproche, sonriendo, el rab dijo en voz baja: me parece un poco exagerada toda esta historia! No es posible que palabras tan simples como las que dije provoquen semejante desastre!

Si pensás así, volvió a la carga el Jafetz Jaim, levantándose de su asiento, vamos a ver lo que está pasando en la cocina!!!

Entraron y vieron a la dueña de casa hablando en un tono muy fuerte a la cocinera, y esta pobre mujer estaba parada contra la pared llena de lágrimas en sus ojos.

El rab vio que el Jafetz Jaim no exageró y sintió una tremenda lástima por la cocinera, ahora tenía que salvarla y disculparse, si existiera la forma, por haberla hecho sufrir tanto. Hasta tendría que insistirle a la pobre viuda que lo perdone, por todo lo que provocó…

Se dirigió primero a la dueña de casa diciéndole que fue un error, que la comida estaba perfecta, que disculpe a la cocinera y que se olvide de todo este asunto, y desde luego, que no se le ocurra despedirla, ya que hizo un gran trabajo. Inclusive estaba dispuesto a pagar por los problemas que causó, con la condición que no despidan a la cocinera.

La señora era muy buena, y aceptó los pedidos del rab. “No tengan ninguna duda, seguro que la cocinera continuará en su trabajo. Solamente quise enseñarle que debía ser muy cuidadosa con los condimentos. Es una gran cocinera, y seguirá trabajando con nosotros”.

El relato nos enseña hasta dónde debemos ser cuidadosos con nuestras palabras. Así como unos pocos granitos de sal pueden provocar un daño tremendo, unas pocas palabras pueden causar el abandono de este mundo y el del mundo venidero. En la generación del desierto, el leproso, que adquirió la enfermedad al hablar lashon hara, debía soportar la soledad, el alejamiento, debía vivir fuera del campamento.

Alejado de todos sus conocidos, de su familia, por lo menos durante una semana, sin nadie con quien hablar, solamente con su interior, reprochándose su conducta, que lo condujo a esa triste soledad.

Una palabra de lashon hara también aleja al que la dice del Bore Olam, debido a la gravedad del pecado, pero también lo aleja de su compañero, porque quien escucha que alguien desprecia a otra persona sin motivo no hace otra cosa que alejarse.

Para salvarnos de todo esto, hay un solo remedio: estudiar las leyes del lashon hara, y fortalecernos en el amor y el cariño hacia nuestros semejantes. Toda persona que “enfoque” a sus semejantes con un “buen ojo” se acostumbrará a querer a todo el mundo, y “comprará” el escudo que lo proteja de hablar lashon hara. Y esto lo convertirá en una persona querida por todos, y lo más importante querida del Bore Olam, será querido “arriba” (en el Cielo) y apreciado “abajo” (en la tierra). Logrará mejorar su Olam Haze y también tendrá un gran Olam Haba.

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Más Allá del Deber

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Ya hace algunos años empecé mi vida laboral para ser mas exactos empecé si mal no recuerdo a los 15 años, empecé trabajando en una fabrica de pantalón como ayudante en general y me mandaban a una cosa y a otra, y un par de años mas tarde en cuanto un tío me empezó a introducir en la contabilidad supe que eso era lo mío, después tuve que dejar mi hogar para realizar mis sueños y me fui a vivir a la capital México D.F.

Nunca fui bueno en la escuela la verdad era de los regulares pero en el trabajo siempre coseche gracias a Di-s buenos frutos, recuerdo a un jefe mío un contador que contaba con 75 años aproximadamente y con cargos importantes el la S.H.C.P.(Secretaria de Hacienda y Crédito Publico) un contador con una visión y un olfato ya bien desarrollados que al ver los estados financieros ya sabia que rubros podían tener errores, en esos entonces me desempeñaba como ayudante de auditoria y por razones de trabajo tuve que quedar como encargado aun cuando apenas empezaba en la auditoria, después de mucho trabajo termino la auditoria y con ello decidí cambiar de trabajo, al dirigirme a la contadora encargada del despacho para pedir mi carta de recomendación me dijo “¿Por qué te vas acaso es por dinero? si es por eso te aumentamos, y el dueño me ha comentado que le gusta como trabajas y a decir verdad el nunca menciona ese tipo de cosas” por instrucciones directas de el dueño cuando quede como encargado de auditoria el me instruyo a realizar un acreditamiento de impuestos retenidos en 3 países de esta empresa que estábamos revisando, esta empresa construía tiendas de una famosa cadena en varios países, para no hacerla larga esta tarea no era fácil para alguien sin experiencia porque había que hacer conversiones de monedas de estos países de acuerdo a tipos de cambio especiales para impuestos, revisar tratados de doble tributación entre estos países todo esto de acuerdo a la legislación vigente en México en fin una tarea que me costo bastante trabajo pero que cuando la entregue al dueño se asombro y me felicito.

Cuando me dijeron que mi trabajo fue bueno me hicieron una caricia al ego y a decir verdad hace poco mi ego estaba bastante abultado, pero aun así casi nunca he trabajado por recibir reconocimiento, si me agrada cuando se reconoce mi trabajo pero no es tampoco mi principal objetivo, pero aquí esta un concepto que quiero tomar para extraer un poco de luz, como he mencionado en algunos textos cuando estamos de conocimiento de alguna situación es  nuestro deber de ayudar al prójimo, entonces esta el “deber” y el “querer” el deber es lo correcto y el querer es como lo dice la palabra “yo quiero” y cuando quieres pues es uno el que quiere, por decir yo quiero dedicarme de lleno a mi trabajo para hacer montones de dinero, para tener una enorme casa y tres camionetas y viajes aquí y allá, eso es lo que quiero y es mi ego, ahora esta el debo, debo de atender a mi familia no solo económicamente sino personalmente, debo contribuir a la causa Noajica, debo de seguirme superando cada día como ser humano eso es parte del debo.

Estar sujeto a lo que quiero es una forma de esclavitud, muchas veces somos esclavos del ego, a lo que piensen de nosotros al reconocimiento y a los honores, pero si debemos de hacer lo correcto, tenemos que pensar en que se debe de hacer, no en lo que queremos hacer, recuerda estas palabras “dijo el Eterno en Su corazón: ‘No volveré jamás a maldecir la tierra por causa del hombre, porque el instinto del corazón del hombre es malo desde su juventud“ nuestras tendencias hacia el mal son fuertes, por eso estamos obligados a hacer, lo que debemos hacer, de acuerdo a los 7 Preceptos para las Naciones, no hacer lo que queremos poniendo como prioridad el “yo” no debe de ser así, debemos de liberarnos de la esclavitud del ego.

Cuando optas por hacer lo que debes de hacer, dices debo participar aquí en fulvida porque mis semejantes están necesitados de ayuda, el mundo esta precisando de mucha luz y alguien lo debe de hacer, pero si antepones el yo quiero dices pues yo necesito trabajar duro y yo no tengo tiempo para participar mejor que lo haga otro, cuando decides hacer lo que debes, estas liberándote de la esclavitud del “yo quiero”, para hacer lo que debes siempre de acuerdo a los 7, estar sujeto al yo quiero es una forma de esclavitud, comenzando un mes donde se proclama la libertad universal, seria bueno que nos pongamos a meditar sobre esto.

Liberándonos del  yo quiero y acostumbrándonos a hacer lo que debemos hacer, podremos atraer luz hacia la humanidad, que las cosas que hagas sean por que las debes hacer, que nuestros esfuerzos sean para liberarnos de esas esclavitudes ocultas y que la Luz de El Eterno ilumine tu camino.

¡Un Abrazo y Shalom hermano!           

Oficina Fulvida México

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OYE A LOS DUEÑOS DE SU HISTORIA

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Que grandes abismos de ignorancia nos separaban de la verdad, hasta que pudimos abandonar el miedo para poder oir a los dueños de su historia, me refiero a los judíos.
Al sostener una conversación con una abogado que pertenece a las religiones de la idolatría, sobre el tema en cuestión,  ella discutía  que las enseñanzas de la Biblia que tenía los judios  eran inventadas  y bla  bla  bla  bla,  y no podían ser comprobadas  ya que estaban fuera de la Escritura Sagrada. Jamas había percibido lo lejos que me encontraba antes de la realidad, hasta dicha conversación, mi corazón se inchaba con suspiros de tranquilidad, a la vez reflexionaba sobre el camino de luz recorrido hasta hoy, y pude observar esos abismos oscuros de donde un día impulsado por la mano de un judio logramos superarlos, realmente no fue fácil, pero hoy podemos respirar aires de liberación como nunca jamas.

OYE A LOS DUEÑOS DE SU HISTORIA, solo ellos conocen todos sus detalles, ellos la han vivido, momento a momento, con sus altibajos, con sus idas y venidas, con sus alegrías y tristezas, y hoy en día tratar de recopilarla sería como tratar de recopilar la historia de la humanidad, son el unico pueblo que ha preservado sus tradiciones, sus registros, a pesar de las grandes persecuciones infrigidas por todo tipo de religiones.

En venezuela tenemos nuestra historia, pero creo que no tenemos una historia de mil años bien recopilada, clara, legible, solo ideas, no conocemos nuestros antepasados indigenas, ni si quiera a que tribu perteneciamos, no conservamos nuestra lengua antigua, y nuestras tradiciones hoy en día son una liga de varias culturas venidas de otros continentes, y para colmo conservamos en nuestros registros una historia contada, redactada por los religiosos piratas, e inventadores de mentiras y falcedades, y lo peor de todo no pudimos defender la nuestra por la inclemencia de la espada y aceptamos sus manipulaciones. Sin embargo creemos más en mitos y leyendas orales, que nos han contado nuestros abuelos, acerca de diablos, demonios, almas en pena que vagan por territorios de nuestro país, que los verdaderos propositos de libertad de nuestros héroes nacionales.

Esto solo para tener ustedes y nosotros una pequeña idea de nuestra realidad historica, entonces ¿somos nosotros los que conocemos la historia judía, somos nosotros los que podemos dictar charlas, seminarios, congresos, para enseñarles al mundo la verdadera historia judia, ya que ellos la han falceado?, no existe algo mas aberrante y fuera del contexto o debo decir !Que Ironía!

ATREVETE A OIRLOS, desafia cualquier dificultad, reta tu ignorancia, ellos cuentan con una tradicion oral y una escrita, ambas fidedignas, ambas reales, ambas sin contradiciones, ambas originales, las mas antiguas, como ningun otro pueblo sobre la tierra.
Logicamente no que entendió la abogada, ya sea por su terquedad o por ese no se que velo religioso, lo cual  lamento mucho, ya que, no se dió una oportunidad para curar su ignorancia. Porque hay cura para la ignorancia La Torá.

PORQUE HAY CURA PARA LA IGNORANCIA LA TORÁ

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Resp. 214 – Diluvio y muerte

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rucope nos consulta:

Una pregunta, si una mujer embarazada (posiblemente una pecadora) muere con su hijo no nato en el Diluvio Universal,
1- ¿se consideraría un aborto por parte de Di-s?
2- ¿El niño es responsable de los pecados de su madre?
3- ¿Iría al infierno o al Cielo?.
Muchas gracias y perdone las molestias
Rubén Cohen, 15 años, Estudiante, Madrid, España

Seguir leyendo Resp. 214 – Diluvio y muerte →

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Apenas Sucedió Ayer

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Cuando se habla de nuestro ancestro Noaj inmediatamente nos imaginamos varios miles de años atrás, en el año 1656 de la Creación del Mundo comenzó el diluvio, y poco tiempo después termino junto con toda la vida que había poblado la tierra, y solo quedaron Noaj y su familia junto con las demás criaturas en el arca, designio divino que toda criatura corrompida fuera eliminada de la faz de la tierra,  una masacre mundial sin precedentes, una catástrofe ecológica inmensa, y después de que nuestro ancestro Noaj descendió del arca solo vio la desolación de una tierra donde antes estuvieron conocidos suyos y muchos muchos mas habitantes.

Te imaginas estar ahí en el año 1656 de la creación del mundo, cuando comenzaba a caer el diluvio, y presenciar cuando Noaj cerro el arca dejando afuera miles de vidas que solo esperaban una muerte segura, y sentir como el arca empezaba a elevarse junto con el agua, sabiendo que la gente ya comenzaba a morir victimas de ese cataclismo global, minuto a minuto la gente iba muriendo, te puedes imaginar ahí, ¿Cómo hubieras superado esa impresión?, cuando leemos el relato del diluvio nos imaginamos el suceso pero dudosamente podemos sentir esa sensación de haber estado ahí.

Pero a que viene todo esto, quiero tomar un concepto de aquí, sabemos que los 7 Preceptos Universales fueron entregados a Noaj, nuestro ancestro fue el elegido para volver a formar una nueva sociedad que se guiara en los caminos de El Eterno, fue el hombre que hallo gracia ante los ojos de El Eterno, después de que las aguas del diluvio descendieron Noaj, salió de el arca y junto con su familia fueron los que volvieron a poblar la tierra.

Porque este suceso esta escrito, una de las posibles razones podría ser para recordar, un recordatorio de la justicia divina, creo que debemos de recordar, pero acaso solo por recordar, no creo, te voy a dar una idea ojala te sirva, creo que debemos de recordar pero como si nosotros mismos hubiéramos sido testigos de el diluvio no como si hubiera pasado hace miles de años, no hermanos debemos de recordar ese suceso como si nos hubiera pasado a nosotros mismos, no recordarlo como un historia solamente, recordar el diluvio como si hubiéramos estado ahí como si lo hubiéramos presenciado nosotros mismos.

Sintiendo el suceso como si nosotros mismos hubiéramos estado ahí, podremos adquirir esas cualidades para no volver a caer en el mismo error, adquiriendo conciencia de esas conductas que llevaron a la fatal extinción a toda una civilización, sabremos en donde debemos de cambiar.

¡EL DILUVIO ES PARA RECORDAR PERO COMO SI HUBIERA SIDO AYER!, ¡COMO SI NOS HUBIERA SUCEDIDO A NOSOTROS!, ¡COMO SI NOSOTROS HUBIERAMOS PRESENCIADO LA EXTINCION DE UNA CIVILIZACION COMPLETA!

Así debemos de recordar, teniendo presente que en cualquier momento la justicia divina puede hacerse presente, que Di-s es misericordioso pero no podemos escapar a la justicia divina, que con una pequeña falla o con una grande podemos hacernos merecedores de los máximos castigos, recordemos y no volvamos a caer en los mismos errores, cuando El Eterno muestre Su ira nadie podrá quedar de pie, así que tengamos temor y comencemos a trabajar sin caer en las mismas practicas antiguas.

Me despido esperando que recuerdes como si hubiera sido ayer el diluvio, que la misericordia divina se manifieste todos y cada uno de nuestros días y que la luz del Eterno ilumine tu camino.

¡Te deseo un Excelente día y 120 años de plenitud y armonía!   

Oficina Fulvida México

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¿Hechos o palabras? ¿A quien se refiere Isaias 53?

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La lista que realizaré es tomada de la pagina (http://serjudio.com/rap3301a3350/rap3347.htm), pero la he reducido para mostrarles como el pueblo y la nación de Israel ha sido (todo este tiempo) el siervo sufriente que trata en Isaias 53.

En la lista que coloqué por primera vez (Una dosis de verdad acerca de jesus) doy 9 links que explican a Isaias 53, aparte de esos hay 3 links más en serjudio.com:

http://serjudio.com/rap2801a2850/rap2839.htm

http://serjudio.com/rap851_900/rap875.htm

http://serjudio.com/rap251_300/rap265.htm

y 1 link reciente, publicado?en fulvida.com por el profesor Ribco:

http://fulvida.com/identidad/isaias-53-develado

Aquí están los hechos que hablan por sí solos, a diferencia de los inventos cristianos que con palabras quieren darle a jesús el título que NUNCA tuvo:

AÑO

HEBREO

AÑO

CIVIL

ACONTECIMIENTO

2309

-1452

 Fallece Iosef, los israelitas comienzan a ser dominados por los egipcios.

2332

-1429

 Fallece Leví, el último de los hijos de Iaacov; recrudece la esclavitud.

2870

-891

 Muere Elí Hacohen: el arca del Pacto cae en manos de los filisteos.

2884

-877

 Fallece el profeta Shemuel; mueren Shaul y sus hijos en la guerra; David reina desde Jebrón a Yehudá.

3205

-556

 El rey Salmanasser de Asiria se lleva las diez tribus que forman el reino de Israel al exilio y la desaparición.

3213

-548

 Época del rey Jizkiahu. Sanjeriv intenta tomar Jerusalén que es salvada milagrosamente.

3338

-423

 Se cumple la profecía de Irmiahu: los babilonios destruyen el Beit Hamikdash y llevan a los judíos al exilio a Babilonia.

3404

-357

 Hamán firma los edictos contra los judíos.

3562

-199

 Seleucidas ocupan Israel.

3594

-168

 Colocan ídolo pagano en el Beit Hamikdash.

3698

-63

 Guerra civil entre los hermanos Hircanus II y Aristóbulo; Pompeyo entra a Jerusalén, fue llamado por los hermanos para mediar su disputa, Judea se convierte en vasallo romano.

3704

-57

 Gabinius, gobernador de Siria, suspende al Sanhedrín y divide al país en cinco provincias; Alexander, hijo de Aristóbulo, trata de recuperar la independencia perdida; es derrotado por las legiones romanas y enviado a Roma.

3707

-54

 Craso roba los tesoros del Beit Hamikdash en su camino a ser gobernador de Siria.

3714

-47

 Julio César designa a Antipater, gobernador de Judea. Antipater coloca a Hérodes en Galilea; este asesina a sus opositores y es juzgado por la corte, quienes no llegan a sentenciarlo; escapa a Damasco.

3717

-44

 Antonio manda a matar a delegados judíos que acusan a Hérodes. Bruthus y Cassion asesinan a Julio César.

3721

-40

 Los Partos invaden Israel; Antignos, hijo de Aristóbulo, asume el trono.

3725

-36

 Hillel y Shammai reemplazan a los Bnei Beteirá como líderes espirituales. Hérodes y los romanos derrotan a Antignos II (Matatías) y a los Partos y toma Jerusalén; masacra sus defensores.

3731-3757

-30/-4

 Herodes, hijo de Antipater, gobierna. Mata a los sabios del Sanhedrín por haberlo juzgado y sentenciado a muerte. Mata a su esposo Miriam, la Hasmonea, y a sus hijos. Hace construcciones para congraciarse con los romanos; impone fuertes impuestos. El pueblo se rebela, pero es subyugado con ayuda del ejército romano. Renueva la construcción del Beit Hamikdash.

3757-3766

-4/6

 Arquelao, hijo de Herodes, sigue las perversiones del padre.

3776

14

 La situación de los judíos se deteriora con Tiberio y sus procuradores Gratus y Pilato.

3797-3801

37-41

 Calígula manda a colocar una estatua propia en el Beit Hamikdash. Agrippa I lo disuade.
Philo de Alejandría encabeza la representación judía en Roma en defensa de los judíos atacados por Apión, pero es rechazado por Calígula, quien prefiere a los griegos antisemitas.

3826

66

 Nerón quita la ciudadanía a los judíos de Cesárea. Los soldados de Florus (Proc. Romano) causan disturbios en Jerusalén. Los judíos echan a Florus y a Agrippa II de Jerusalén. Cestius Gallus acude en su defensa. Los judíos lo derrotan también a él.

3830

70

 Tito, hijo de Vespasiano, termina de conquistar Jerusalén. Destruye el templo y comete abusos en él. Caen 1.100.000 judíos y otros 92.000 se venden como esclavos para las minas de Egipto y como gladiadores para la diversión de los romanos, buscan a todos los descendientes del rey David para destruirlos y masacran a los habitantes de Cesárea, Bet Shean, Acre y Ashkelon. Imponen un impuesto de dos dracmas por persona para el templo pagano de Júpiter Capitolino, más otros impuestos sobre las tierras y el mantenimiento del ejército romano; confiscan las tierras a los no judíos.

3833

73

 Destruyen el templo judío no-pagano de Onias (Jonio IV) en Leontópolis (Egipto). Este nunca contó con la aprobación de los sabios. Caen 50.000 judíos en los pogroms de Alejandría.
Cae el último bastión libre de Judea (Masada) luego de un sitio de tres años, todos sus habitantes se suicidan para no caer en manos romanas.

3846-3856

86-96

 El Sanedrín se ubica en Usha a raíz de las persecuciones del emperador Domiciano (81-96), hermano de Tito.

3874-3877

114-117

 Trajano nombra a Luisio Quieto gobernador. Este, erige un ídolo en el monte del Templo para enojar a los judíos, quienes se sublevan. Quieto suprime la rebelión. Masacran a comunidades judías en Cyrenaica (Libia), Alejandría, Chipre y Mesopotamia.

3873

117

 Adriano ofrece reconstruir el Beit Hamikdash, luego cambia de idea y decreta la prohibición de observar el Shabbat, Berit Milá y pureza familiar. Asume el emperador Adriano.

3883

123

 Judíos se levantan contra Roma por los decretos contra la religión. Bar Cojba es el líder.

3893

133

 Cae la última resistencia de Bar Cojba en Betar luego de un largo sitio.

3893-3898

133-138

 Adriano decreta las «Guezerot Hashmad» para imposibilitar la observancia del judaísmo bajo pena de muerte (incluyendo el estudio de Torá en público). Construye en lugar de Jerusalén «Aelia Capitolina». Manda a matar a los principales rabinos de la generación (Rabí Akiva y sus compañeros). R. Iehudá B. Bava otorga la Semijá a cinco alumnos. Los romanos lo matan. El Sanedrín escapa a Usha, luego a Shefaram, luego a Bet Shearim. Los cristianos judíos se terminan de separar de los judíos tras las derrotas ante Roma.

3898

138

 Muere Adriano; asume el poder Antonio Pío. Antonino alivia algo la situación religiosa; mantiene los decretos contra el proselitismo judío y su permiso de visitar Jerusalén.

3995

235

 Rab establece la Metivta (casa de estudio) en Sura y Shmuel en Nehardea (Babilonia). Fallece R. Yehuda Nesia I; debido a las persecuciones los judíos abandonan Israel en masa y el Sanedrín pierde la fuerza de legislar a todo el pueblo; le sigue R. Gamliel IV.

4084

324

 Constantino I emperador abraza el cristianismo, traslada la capital del imperio a Bizancio.
Comienza un nuevo período de persecución en el imperio romano, que ahora no solo desafía su derecho político sobre Israel, sino que está también presionado por los obispos cristianos que odian al judaísmo.

4085

325

 Concilio de Nicea: Define que los judíos deben seguir existiendo humillados hasta la eternidad como testigos de la verdad del cristianismo y por haber matado al cristo; intenta definir la naturaleza de Jesús.

4111-4114

351-354

 Hillel II coronado Nasí. El emperador Constancio nombra al primo Gallus y al general Urquinius gobernantes de Israel; estos inventan una «revolución» en Galilea contra los romanos; con esa excusa destruye Ieshivot y masacra la mayoría de la población (Bet Shearim).

4147

387

 Juan Crisóstomo predica ocho sermones contra los judíos en Antioquia.

4148

388

 Queman sinagoga en Callinicum (Mesopotamia), Ambrosio (obispo de Milán) impide que se castigue a los culpables.

4179-4182

419-422

 Monje fanático (Bar Sauma de Nisbis) atraviesa Israel con su banda y destruye sinagoga.

4198

438

 Teodosio II, emperador bizantino (Código teodosiano): considera a los judíos como «sectas peligrosas… enemigos de la majestad celestial»; prohíbe construir sinagogas, otorgarles funciones públicas (por ser un «insulto» a los cristianos).

4215

455

 Prohibición a los judíos babilónicos de observar el Shabat. Los vándalos saquean Roma y se llevan los utensilios robados del Beit Hamikdash.

4287-4325

527-565

 Justiniano emite edictos contra los judíos prohibiendo la religión en el norte de África, festejar Pesaj antes de la fecha de pascua interfiriendo en sus ceremonias rituales; confirma la quita de sus derechos acorde al Código Teodosiano.

4384-4388

624-628

 Mahoma destruye las tribus judías en Arabia.

4389-4392

629-632

 Heraclio reprime a los judíos por cooperar con los persas, ordena bautizar a todos los judíos de su imperio (bizantino) luego de masacrar a los judíos de Israel.

4398

638

 Árabes conquistan Israel. Los judíos vuelven a asentarse en Jerusalén luego de 500 años que los romanos les vedaron la entrada.

4454-4471

694-711

 Prohíben la religión judía en España

4772

1012

 Expulsión de los judíos de Maguncia de los Khazaros

4856-4859

1096-1099

 Los cruzados masacran las comunidades judías a lo largo de Rin (Worms, Colonia, Speiern, Maguncia).

4859

1099

 Los cruzados conquistan Jerusalén (Goldfredo de Boullion). Los cruzados masacran la población judía de Jerusalén y otras ciudades de Israel.

4907-4909

1147-1149

 Segunda cruzada.

4949-4952

1189-1192

 Tercera cruzada.

4975

1215

 El concilio Laterano, reunidos por Inocente III, introduce el distintivo que deben vestir los judíos (obligatoriamente), deben abonar el diezmo a la iglesia; prohibición de aparecer en público en semana santa, cobrar intereses altos y mantener cargos oficiales.
Carta magna.

5002

1242

 Quema del Talmud (y todos los libros judíos) instigado por los papas Gregorio IX e Inocencio en París.
R. Iejiel (tosafista) enseña a memorizar el Talmud para perpetuarlo.

5008

1249

 Papa Inocencio IV emite una bula contra las «calumnias de sangre» en Alemania.

5023

1263

 Disputa forzada en Barcelona (los judíos representados por Rambán) ante el rey Jaime I.

5028

1268

 Clemente IV emite una bula pro-inquisición contra los conversos que volvieron al judaísmo.

5050

1290

 Expulsión de los judíos de Inglaterra a raíz de una acusación de haber profanado la hostia.

5051

1291

 Los musulmanes capturan Acre y termina el reino latino sobre Jerusalén.

5053

1293

 Fallece R. Meir de Rottenburg. No permite que los judíos lo rescaten por sumas siderales.

5058

1298

 Persecuciones en Alemania a manos de Rindfleisch.

5082

1322

 Expulsión de los judíos del reino de Francia.

5108-5109

1348-1349

 Peste negra.
Masacran a Judíos en España, Francia, Alemania y Austria. Los judíos emigran hacia Polonia y Lituania. El Papa (Clemente VI) emite una bula que protege a los judíos de Italia.

5149

1389

 Masacran a la comunidad de Praga.

5151

1391

 Masacres y conversiones forzosas en España.

5159

1399

 Calumnia de sangre en Poznan.

5173-5174

1413-1414

 Disputa (forzosa) en Tortosa con R. Albo.

5181-5184

1421-1424

 Expulsión de Austria y Colonia (Alemania).

5235

1475

 Calumnia de sangre en Trento. Primer imprenta hebrea (publicación del comentario de Rashí a la Torá).

5240

1480

 Inquisición en España (Torquemada-inquisidor) autorizada por bula papal, Sixto IV en 1482.

5243-5255

1483-1495

 Expulsión de Varsovia y de Lituania.

5252-5253

1492-1493

 Expulsión de Sicilia.

5252

1492

 Expulsión de judíos de Castilla y Aragón (España).

5256-5257

1496-1497

 Expulsan y convierten judíos forzosamente en forma masiva en Portugal.

5266

1506

 Masacran a los cripto-judíos en Lisboa.

5276

1516

 Los turcos conquistan Israel.

5291

1531

 Inquisición en Portugal.

5304

1544

 Lutero ataca a los judíos.

5301-5311

1541-1551

 Expulsión de Nápoles, Génova, Praga y Bavaria.

5314

1554

 Papa Pablo III obliga a las sinagogas a costear el mantenimiento de la «Casa de Catecumeni», en la cual se inculca a los judíos a aceptar el cristianismo (hasta 1810).

5315

1555

 Pablo IV ordena limitar a los judíos a Guetos, a vender sus propiedades, a dedicarse al comercio de ropa usada y trapos, y manda a quemar a los cripto-judíos que viven en Ancona. También prohíbe más de una sinagoga por ciudad y todo contacto entre judíos y cristianos.

5316

1556

 Queman a los cripto-judíos en Ancona.

5329

1569

 Papa Pío V acusa a los judíos de practicar magia; los expulsa de todo territorio papal, menos Roma y Azcona.

5344

1584

 Gregorio XIII ordena sermones de cristianismo obligatorios para los judíos que son costeados por los mismos judíos todos los sábados.

5353-5357

1593-1597

 Expulsión de Milán y los Estados papales vuelven las restricciones severas de papas anteriores.

5374

1614

 Fettmilch ataca a los judíos de Francfort.

5375

1615

 Expulsión de Worms.

5408-5409

1648-1649

 Chmelnitzky y sus cosacos masacran a los judíos de Polonia. El ayuno del 20 de Sivan en su memoria.

5409

1649

 Expulsión de Hamburgo.

5415-5416

1655-1656

 Masacre de judíos durante la guerra de Polonia contra Suecia y Rusia.

5498

1738

 Ejecución del judío de corte Suess Oppenheimer (Alemania).

5535

1775

 Edictos antijudíos de Pío VI.

5546

1786

 Fallece Moisés Mendelsohn, autor del Beur sobre la Torá. Prácticamente todos sus hijos y alumnos se convierten al Protestantismo.

5604

1844

 Primer sínodo de líderes de judíos reformistas en Brunswick. Luego de copiar en su servicio religioso todos los elementos de la iglesia cristiana, declara obsoleta la observancia de la Halajá y el retorno del pueblo judío a Israel.

5655

1895

 Dreyfuss, capitán judío francés, es sentenciado por una acusación de espionaje, en medio de una campaña periodística antisemita.

5682

1922

 «Libro Blanco» limita el ingreso de judíos a tierra de Israel. Comienza la inmigración ilegal.

5689

1929

 Árabes atacan judíos en Jebrón, Safed y Jerusalén.

5693-5705

1933-1945

 Hitler desde el imperio nuevo de Alemania comienza a perseguir a los judíos. Son masacrados 6.000.000 de judíos europeos.

5713

1953

 Stalin (Unión Soviética) enjuicia falsamente a escritores y médicos judíos.

5717

1956

 Campaña del Sinaí. Israel conquista el Sinaí y lo devuelve a Egipto por presión de Estados Unidos.

5727

1967

 Guerra de los Seis Días – -Reunificación de Jerusalén.
Israel toma posesión de Sinaí, margen occidental del Jordán y Golán.

5734

1973

 Guerra de Iom Kipur. Ataque de Egipto y Siria. Numerosas bajas. Israel contraataca y se aproxima a El Cairo y Damasco.

5747

1987

 Primera Intifada

5751

1991

 Israel es atacado por Irak en la guerra del Golfo Pérsico. Operación Shelomó para que inmigren a Israel los judíos de Etiopía.

5760

2000

 Visita del Papa Juan Pablo II a Israel. Segunda Intifada.

Luego de ver todos los sucesos que le ha acontecido a Israel, desde antes de salir de Egipto, te realizo las siguientes preguntas:

1. ¿Qué dices tu acerca de todo ésto?

2. ¿Quién es el siervo sufriente?

3. ¿Una nación que desde su nacimiento hasta ahora están padeciendo o un hombre (que no sabemos si existió de verdad) que fué pecador, inútil, que murió colgado y que luego endiosaron?

4. ¿Quién va a indemnizar a la nación judía por todos éstos atropellos?

Investiga y saca tus propias conclusiones.

Que Dios te bendiga y te aparte de la idolatría.

Ing. David R. Fernández U.

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El Máximo Esfuerzo

10 comentarios

Muchas situaciones se nos presentan en la vida que requieren de un esfuerzo de nuestra parte, para poderlas sortear, pero en su mayoría la dificultad es diferente, o sea requiere de un esfuerzo diferente, cada situación de nuestra vida cotidiana es diferente, pero que situación crees que se merezca un esfuerzo mayor, que opinas tal vez un trabajo, o un partido de futbol de amigos o una reparación de la casa, no se hay  muchas situaciones que se nos presentan, pero como saber en donde debemos de poner el máximo, como escoger o decidir donde agotar todos los recursos a nuestro alcance.

Un ejemplo totalmente imaginario, si vemos a una persona ahogándose y pidiendo auxilio en el mar, que haríamos, tratar de ayudarlo si sabemos nadar, solicitar ayuda, llamar a guardacostas, no se todo lo que se pueda hacer, pero si desgraciadamente no pudimos salvarle, cuando demos cuenta de nuestros actos, acaso podremos decir hice todo lo que estuvo a mi alcance, no lo creo, aun cuando hallamos hecho todo lo humanamente posible, cuando parece ser que no hay mas opciones, existe la misericordia del Creador, para El no hay imposibles los milagros existen y nosotros podemos verlos muchas veces en la vida.

Pero primero debemos de considerar nuestra parte, debemos de agotar los recursos que tenemos al alcance de la mano, si no, no podemos decir hice todo lo que pude, y precisamente aquí esta uno de los puntos que quiero tratar, a decir verdad no soy un experto en noajismo pero tratare con la ayuda de Di-s explicar mi opinión.

Es bien sabida la historia de nuestro ancestro Noaj, un hombre muy grande, no lo digo en vano porque tenia el nivel de la profecía porque El Eterno se comunicaba con el, un Justo entre una influencia muy grande de corrupción, un hombre que se mantuvo firme en los caminos del Eterno y hallo gracia, elegido para preservar la raza, un gran hombre y orgullosamente somos sus descendientes, y como es característico de un Justo aun después de su vida nos dejo poderosas enseñanzas, en sus experiencias personales.

Analizando el relato del diluvio podemos ver que nuestro ancestro Noaj se enfrasco en la construcción de el arca, pero aun cuando la gente era perversa se merecía vivir, tenia la opción de corregir sus actos, no lo se con exactitud pero estaban extraviados, Noaj no solo fue el elegido de preservar la raza humana sino que también tenia un nivel muy alto de conocimientos, parecería que pudo haber hecho mas por el grado intelectual que tenia, y tal vez lo hizo, pero con seguridad no creo que haya sido el máximo esfuerzo, aun cuando ese máximo esfuerzo hubiera sido solo para salvar una vida hubiera valido la pena ¡seguro que si!.

No importa el impacto de nuestras acciones siempre estamos obligados a dar el máximo, no sabemos con certeza cual va a ser el resultado de nuestro esfuerzo, así que como optar por dejar las cosas de lado y darnos por vencidos antes de tratar por todos los medios de triunfar en nuestras encomiendas, cuantos proyectos has dejado de lado por haber tenido algún obstáculo en el camino, cuantas veces te has dado por vencido en tu vida, el dar el máximo esfuerzo es una lección que puedes aplicar en muchos aspectos de tu vida.

Allá afuera  están millones de noajidas ahogándose en corrupción y muchos desequilibrios mas, gente muriendo espiritualmente y nosotros solo estamos viendo como se ahogan, es tiempo de trabajar con un estándar o sea trabajar siempre poniendo el máximo, cuantas veces has tratado de escribir o comentar algo o simplemente tratando de opinar y no lo has hecho, porque te dio pena porque no tenias tiempo porque es mejor que lo haga otro, pues las cosas no funcionan así, es hora de trabajar y hacerlo al máximo porque allá afuera millones de noajidas precisan de nuestro apoyo.

¡Es la lección de nuestro ancestro Noaj, estamos obligados a dar el máximo!

 

No podemos enfrascarnos solo en nuestro crecimiento personal y ver como se ahogan todos nuestros semejantes,  esa es una poderosa y gran lección de Noajismo, estamos obligados a dar el máximo aquí en fulvida, porque estamos tratando de despertar la Conciencia Noajica y precisamos de todo el talento de todos los miembros de fulvida ¡de todos y cada uno de los usuarios registrados precisamos de su ayuda!, no olviden a nuestros hermanos que desconocen su identidad noajica, no pensamos dejar a nadie atrás.

Así pues Ojala que tus esfuerzos por salvar a nuestros hermanos sean hasta agotar todos nuestros recursos, que con cada acción que tú hagas salves muchas vidas, y que la Luz de El Eterno ilumine tu camino.

¡Un abrazo y Shalom hermano!

 

Oficina Fulvida México

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Resp. 205 – El anonimato del noájida

14 comentarios

Cordial saludo Moreh …
bendiciones para ud y los suyos y sobre todo a la maravillosa labor que a diario hace
con la comunidad en FULVIDA.
Mi inquietud es la siguiente:
Resulta que estoy cansada de vivir en el anonimato; y a que me refiero con eso: a tener
que aguantar que en los medios de comunicacion, las emisoras, la misma familia querida
y amigos cercanos nos invadan con su idolatria y comentarios absurdos respecto a esta horrible semana que tenemos que soportar mientras que (por lo menos en mi caso) nosotros tenemos que quedarnos callados, silenciosos y no decir algo que quiza pueda ofender al otro.
He tenido dos veces la oportunidad de opinar y publicar mi opinion al respecto de esta semana que no comparto, y me he ganado disgustos y disputas que no quize tener.
Una de ellas es porque en mi mensaje personal de msn y de gtalk tengo la siguiente frase:
«Sabia Ud que por esta semana se viven dos pascuas, la verdadera y la que todos seguimos como reos de una creencia sin sentido». Es una frase que me salio del corazon y quiza del cansancio de no poder decir nada abiertamente como quisiera, pero a ofendido a amigos que son 100% ciegos en su fe.
Estoy harta de no poderme expresar libremente porq quiza con ello ofenda a quienes no deseo PERO asi mismo estoy harta de que en toda parte, en todo lugar, escuche barbaridades q no comparto, que no creo y ME encantaria invitar a mi amigo, a mi gente a investigar, a descubrir por si solos la verdad, pero en cambio me llaman extremista, atrevida, irrespetuosa, y esto es poco.
Como evitar estas situaciones PERO poder salir del anonimato y expresar libremente en lo q creo quiza haciendo una invitacion a la critica, al cuestionamiento y a la racionalidad ?
espero pueda ayudarme
Con cariño
DianaP.

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Un código moral, para toda la humanidad

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Somos partícipes y a la vez testigos de un nuevo clima emergente. En los últimos años apenas, los cambios radicales han barrido al mundo, mientras regímenes represivos cedían paso a una atmósfera de creciente conciencia moral en la esfera social y pólitica internacional.
Estas transformaciones son las que convierten a nuestro tiempo en uno oportuno para reflexionar acerca de las dinámicas de estos cambios y derivar así el estímulo e instrucción de cómo lograr mayores y más plenos efectos en estas áreas.
Al explicar el cometido de la Creación, nuestros sabios manifiestan que Di-s, la Esencia de todo bien, creó el mundo como resultado de Su deseo de hacer bien.Tal como lo expresa el Salmo 145: “Di-s es bueno hacia todo, Sus misericordias están sobre todas Sus obras”, la Creación del universo fue una manifestación Divina de Bondad.
El universo y todo ser vivo es receptor y objeto de la bondad de Di-s, como expresamos en la plegaria de gracias luego de las comidas: “Bendito eres Tú, Di-s… que en su bondad provee sustento a todo el mundo, con gracia con bondad y con misericordia”.

Todo lo que sucede en el mundo, inclusive aquellas cosas que en apariencia son perjudiciales- como por ejemplo los desastres naturales-, deben tener, en última instancia, un carácter de bien.
Análogamente, la tendencia al mal dentro del ser humano, cuya alma en realidad desea hacer el bien, no es más que un “mecanismo” de diseño Divino para permitir el Libre Albedrío. Pues si Di-s hubiera creado un mundo que fuera total y exclusivamente bueno – sin necesidad de esfuerzo por parte de la humanidad para conseguirlo- el logro del bien tendría poco o ningún valor.

A la luz de lo mencionado, es importante percatarse de que en la lucha del individuo con el mal – tanto en el “gran mundo” como en el mundo interior de cada hombre – el método de “ataque” no debe ser de confrontación, sino uno que recalca el bien intríseco en cada ser humano y en el mundo, y al hacer aflorar lo positivo a la superficie, el mal es superado por el bien hasta que eventualmente desaparece por completo.

Aunque Di-s creó al mundo concediendo a sus habitantes la libertad de elección entre el bien y el mal, El nos ha dado las herramientas y las instrucciones necesarias para estimularnos a elegir el bien: un Divino código moral, que data de épocas anteriores a cualquier código humano, el único que tieneuna aplicación atemporal y universal para el logro de una sociedad buena y moral.

Este código Divino, que es conocido como “Las siete leyes de Noaj”, o Código Noájico, establece una definición objetiva de “bien”, una que se aplica a todos los pueblos.Pues como la historia reciente lo ha evidenciado, un sistema moral que se sostiene sobre las bases de ideas humanas de bien, es relativo, subjetivo y esencialmente poco persuasivo. Tanto educadores como agentes legales han podido comprobar que ni la intimidación ni la amenaza de un castigo puden desarrollar en el hombre un sentimiento profundo de responsabilidad moral. Este solo puede generarse a traves del conocimiento, la educación de que hay “un ojo que todo lo vé y un Oído que escucha”, frente a los cuales todos los hombres deben rendir cuenta de sus actos.
Este código fue entregado a Noaj (Noé) y sus hijos luego del Diluvio, para garantizar que la humanidad no habría de degenerarse nuevamente como la civilización prediluviana que provocó su propia destrucción.
El Código Noájico fue más tarde incorporado a la ley mosáica, la Torá, dada a Moises en el monte Sinai. Y una de las tareas que se encomendó al pueblo de Israel en Sinaí era la de educar y estimular la observancia de estas leyes entre los pueblos.
Durante gran parte de la historia, las persecuciones que sufrieron los judíos y sus observancias religiosas, hicieron díficil esta tarea.
La tolerancia religiosa contemporanea, y las aspiraciones de libertad mayores por parte de las naciones, nos conceden una oportunidad única para perfeccionar la difusión másiva de estas leyes.
Pues es por medio de la adherencia a estas leyes, que son por sí mismas expresión de la bondad de Divina, que toda la humanidad puede unirse y mancomunarse en una responsabilidad común con su Creador. Esta unidad promueve la paz y la armonía entre todos los pueblos, logrando de esa manera el objetivo supremo del bien. Como dijera el salmista: “Cuán bueno y placentero cuando los hermanos moran juntos en unidad!”.

Fuente: Jabad Lubavitch Argentina