BUENOS DIAS LICENCIADO YEHUDA, ESPERO SE ENCUENTRE MUY BIEN JUNTO A LOS SUYOS:
ESPERANDO LA RESPUESTA SOBRE CUAL ES LA FUENTE DE INFORMACIÓN QUE TIENE PARA SEGURAR QUE EL PRIMER IDIOMA EN EL MUNDO FUE EL HEBREO
ESPERANDO SUS SABIAS PALABRAS, DESDE YA MUCHAS GRACIAS, QUE ESTE MUY BIEN, BENDICIONES EN EL NOMBRE DEL ETERNO, SHALOM.
ESTEBAN VARGAS
SANTIAGO
CHILE
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Resp. 610 – ¿Son apropiadas webs judaismo ortodoxo y gentiles?
Elies nos consulta:
Entre otros sitios web he visitado en inglés páginas de judaismo ortodoxo (no las pongo para no dar publicidad) que creo que dan contenidos de calidad (normalmente de USA). ¿Creen que son apropiadas para un gentil que quiere acercarse al judaismo?
Elies S, Barcelona
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Los 7 Orígenes de la Maldad (Parte 3)
7 Mandamientos son el legado de las Naciones por parte del Eterno, las Naciones de la tierra tienen como herramienta fundamental para llevar la sociedad a un rumbo prospero y armonioso 7 Mandamientos Universales de aplicación cotidiana, estos 7 Mandamientos nos fueron comandados por el mismo Eterno después del diluvio, y no es raro ver hoy en día un Mundo colapsado en el aspecto moral, financiero, ecológico si estos Mandamientos no están siendo cumplidos, estos Mandamientos no son solo ordenes que deben de ser cumplidas pues así lo demanda el Creador si no que estos mismos Mandamientos nos permiten vivir bajo una Luz de vida en todos los aspectos de esta realidad.
El objetivo central que estamos desarrollando en esta serie de textos, es que de cada incumplimiento deriva un mal, es decir al incumplir el Mandamiento de “No asesinar” ocasiona un mal que repercute de forma importante en la sociedad, entonces con cada incumplimiento el Mundo sufre un deterioro y por lo tanto las personas sufren y no solo los que incumplen si no todos y todo los que le rodea.
Entonces veamos el siguiente Mandamiento y el mal que origina su incumplimiento.
“No asesinar”
Este Mandamiento creo es muy fácil de entender, al incumplirlo se disminuye la imagen divina pues fuimos hechos a la imagen y semejanza del Eterno, entonces al quitar una vida la imagen del Eterno disminuye aquí en la tierra, pero además es lógico pensar que el asesinar es algo sumamente reproblable, no solo porque fuimos creados a imagen y semejanza del Eterno si no porque si estamos aquí tenemos derecho a la vida hasta que Dios determine lo contrario.
Claro que esto se refiere a “asesinar” no a matar que es distinto pues aquel que según las leyes merece ser privado de la vida para hacer prevalecer la justicia así debe ser hecho, claro esto solo puede efectuarse por un tribunal competente en la materia.
Creo que todos hemos perdido algún ser querido alguna vez, ya sea por causas naturales o por negligencia de alguien.
Como se expuso anteriormente todos los Mandamientos están entrelazados pues forman un sistema perfecto e infalible para corregir el Mundo, les voy a platicar algo que sucedió recientemente aquí en México.
Salía de “x” terminal de autobuses un autobus con algún destino, los autobuses cargan pasajeros en la terminal y fuera de ella en sus alrededores se prohíbe la carga de pasajeros, entonces salió este autobus de la terminal y poco después de haber salido unas personas le hicieron señas de que se detuviera para subirlos, el conductor se detuvo y los subió, pero resulta que una patrulla lo alcanzo a ver y antes de que volviera a arrancar le dio alcance y le pidió sus papeles, el patrullero le dijo que no estaba permitido cargar pasaje ahí en esa zona, como es clásico aquí en México el chofer le dio para el refresco para que no lo infraccionara, se marcho el patrullero y el camión siguió su marcha después de la patrulla, a pocos metros adelante otras personas más le volvieron a hacer la parada al autobús que aun estaba en la zona prohibida de levantar pasaje el autobús pero y el chofer se volvió a detener aun cuando la patrulla todavía estaba a la vista pero el patrullero como ya le habían dado “la mordida” ya no dijo nada, subieron los pasajeros y reanudo su marcha el autobús.
Te preguntaras que tiene que ver esto con lo que estamos tratando.
Los últimos pasajeros que subieron eran tres o cuatro hombres, al avanzar un poco el autobús se levantaron y dijeron “¡saquen sus cosas de valor es un asalto!”, al ir desvalijando a las personas llegaron con un señor que se opuso y lo balearon a quemarropa así como otros dos que también intervinieron.
Esto sucedió hace como dos meses tal vez menos.
Los deudos de las familias seguramente que sufrieron enormemente por la pérdida de estas personas.
Todo comenzó con una violación a una ley (establecer cortes de justicia) y termino con tres muertes (asesinato), de un incumplimiento de un Mandamiento se origino el incumplimiento de otros dos el de No robar por la mordida del patrullero y el de No asesinar por las muertes de estas personas.
Así como en el cumplimiento de los Mandamientos las buenas acciones se encadenan así también con las transgresiones a los Mandamientos las malas acciones se encadenan, en este caso hasta privar de la vida a tres inocentes.
A lo largo de la historia se ha visto como este Mandamiento ha sido sumamente transgredido, cuantos personas hemos visto perder la vida desde gente en la vida pública hasta vecinos o conocidos, recuerdo mucho el asesinato de Luis Donaldo Colosio que era candidato a la presidencia de la república aquí en México, se decía que contaba con altos valores éticos y morales y que iba a encaminar al país por un rumbo mas prospero, cosa que a la inmensa red de corrupción no le convenía y por eso lo mandaron asesinar.
Pero lo importante del asunto es que el incumplimiento de este Mandamiento genera un caos tremendo.
Ahora existen varios tipos de asesinatos como el causarle miedos irracionales a las personas, retenerlas injustamente, suicidarse, “matar el tiempo”.
También dentro de estos tipos de muertes se encuentra la del desperdicio de semen (en caso de prescripción médica puede ser posible), pues su propósito es dar vida entonces al desperdiciarlo dejamos de traer vida e imposibilitamos que una vida llegara a este Mundo, similar situación ala del aborto el cual solo es permitido en caso de que la vida de la madre peligre.
Creo que el mal que origina el incumplimiento de este Mandamiento es muy notable y creo que todos estamos de acuerdo que el sesgar una vida es notablemente malo.
Y quiero recalcar que no es raro ver a las personas “desperdiciar el tiempo” o como dicen comúnmente “matar el tiempo” el tiempo es vida al desperdiciarlo restamos a nuestros días tiempo precioso que seguramente hubiéramos podido utilizar en algo edificante, el tiempo es algo precioso cada instante es irrepetible entonces debemos de valorar la vida y no desperdiciarla en cosas vanas para que al contrario de generar muerte nuestras existencias sean de Luz de Vida.
Tu legado tu herencia amigo mío es invaluable y preciosa, tienes un tesoro inmenso que apreciar y estudiar dentro de los 7 Mandamientos recuérdalo.
¡Hasta pronto!
Contraste entre el «justo» constructor de shalom y el «malvado» creador y difusor del caos
Mishleí/Proverbios Capitulo 10 – Contraste entre el justo y el malvado Los proverbios de Salomón.
Dícese así del justo y del sabio “temeroso de D’ «; que:
El hijo sabio alegra al padre, Y la justicia libra de la muerte. Hashem no dejará padecer hambre al justo; Y la mano de los diligentes enriquece. El que recoge en el verano es hombre entendido; Hay bendiciones sobre la cabeza del justo. La memoria del justo será bendita; El sabio de corazón recibirá los mandamientos; El que camina en integridad anda confiado; Manantial de vida es la boca del justo; El amor cubrirá todas las faltas. En los labios del prudente se halla sabiduría. Los sabios del justo guardan la sabiduría; Las riquezas del rico son su ciudad fortificada; La obra del justo es para vida; Camino a la vida es guardar la buena instrucción; Más el que refrena sus labios es prudente. Plata escogida es la lengua del justo. Los labios del justo apacientan a muchos, La bendición de Hashem es la que enriquece, Y no añade tristeza con ella. La sabiduría recrea al hombre de entendimiento. Y a los justos les será dado lo que desean. El justo permanece para siempre. El temor de Hashem aumentará los días; La esperanza de los justos es alegría; El camino de Hashem es fortaleza al perfecto; El justo no será removido jamás; La boca del justo producirá sabiduría; Los labios del justo saben hablar lo que agrada;
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Y dícese así del injusto y del malvado “adversario de D’ y de sus fieles», que:
El hijo necio es tristeza de su madre. Los tesoros de maldad no serán de provecho. La iniquidad lanzará a los impíos. La mano negligente empobrece; El que duerme en el tiempo de la siega es hijo que avergüenza. Violencia cubrirá la boca de los impíos. El nombre de los impíos se pudrirá. El necio de labios caerá. El que pervierte sus caminos será quebrantado. El que guiña el ojo acarrea tristeza; Y el necio de labios será castigado. Violencia cubrirá la boca de los impíos. El odio despierta rencillas; La vara es para las espaldas del falto de cordura. La boca del necio es calamidad cercana. El desmayo de los pobres es su pobreza. El fruto del impío es para pecado. Quien desecha la reprensión, yerra. El que encubre el odio es de labios mentirosos; Y el que propaga calumnia es necio. En las muchas palabras no falta pecado; El corazón de los impíos es como nada. Los necios mueren por falta de entendimiento. El hacer maldad es como una diversión al insensato. Lo que el impío teme, eso le vendrá; Como pasa el torbellino, así el malo no permanece; Los años de los impíos serán acortados. Como el vinagre a los dientes, y como el humo a los ojos, Así es el perezoso a los que lo envían. La esperanza de los impíos perecerá. El camino de Hashem es destrucción a los que hacen maldad. Los impíos no habitarán la tierra [Israel y su Templo]. La lengua perversa será cortada. La boca de los impíos habla perversidades.
El Eterno es bondadoso, amoroso, justo y benefactor de toda la humanidad. Y ello se expresa, constantemente y mediante todos «sus verdaderos profetas (judíos y no judios)».
Y el Eterno en su sabiduría y bondad, ha establecido lo apropiado para los judíos (su pueblo especial) y para nosotros los integrante de los restantes goim/pueblos/naciones.
Adorar al Eterno y respetar su santo nombre y cumplir los 7 mandamientos obligatorios, es construir shalom y traer la bondad y la justicia a nuestras sociedades. Y basta con esto, para serle fieles a Dios; más también podemos cumplir «libre y voluntariamente» otros principios, tal como han dicho los sabios de Israel, y como nos enseña nuestro maestro y sabio piadoso (de fulvida y ser judío), el moré Yehuda.
Más algunos, de Uds. fulvidianos se esfuerzan más (César, uriel, Jonathano, Edgard y todos los que hacen sus aportaciones de conocimiento y tiempo y/o de ayuda económica al noajismo y a los sabios que difunden y enseñan la Torá y Nuestros 7 Mandamientos Universales.
Solo hay algo, que pido a Hashem, algo que hecho de menos, es que las mujeres noájidas se manifiesten y participen más claramente. De cierto que aplican el noajismo en sus vidas, más hecho de menos algún que otro artículo de una mujer y que nos haga entender su opinión y sus preguntas y dudas. Siendo como son 1/2 de la humanidad (o un poquito más). Por favor mujeres noájidas, intervengan un poco más activa y claramente, aquí las apreciamos.
Bendiciones a todos, paz y mis ánimos a las mujeres noájidas. Gracias.
Tehilim/Salmo 27 – La luz y protección del Eterno, nuestro Amo y Padre Celestial
Al Rey David, nos comenta el Talmud, le fue entregada algo de la vida de Adán. Por lo tanto, de la misma manera que Adán, su alma es un compuesto de todas las almas que serán depositadas alguna vez en algún cuerpo. El libro de los Salmos nos entrega palabras que tocan la esencia de cada experiencia humana posible, desde el ángulo más profundo posible.
El Salmo 27 es uno de los Salmos que nos ayuda a resolver el conflicto entre nuestro cuerpo y nuestra alma. El primer verso lo dice todo, «Dios es mi luz». Esto significa que Él no sólo creó el mundo físico, sino que nos guía a través de él con Su luz. Así como encender una luz en un cuarto oscuro ayuda a que un niño reconozca que tigres y leones son sólo sábanas y almohadas, similarmente, podemos dejar que la luz de Dios remueva nuestros más profundos temores, tristezas y limitaciones.
Extracto de escrito por Rebetzin Tzipora Heller
http://www.aishlatino.com/h/rhyik/e/56093172.html
Capítulo 27 (Salmo/Tehilim)
David reconoce a Dios y Lo alaba, confiado en El de que vencerá en sus guerras. «Pero no las deseo; no me perfeccionan. Sólo imploro morar día y noche en el Beit HaMidrash estudiando Torá, para merecer el Mundo Venidero». Por David: El Eterno es mi luz y mi salvación — ¿a quién he de temer? El Eterno es la fortaleza de mi vida — ¿de quién me he de espantar? Cuando se acercaron a mí malhechores para devorar mi carne, mis opresores y mis enemigos, ellos tropezaron y cayeron. Aunque un ejército me asediare, no temería mi corazón; aunque se desatare guerra contra mí, en esto confío. Una cosa he pedido a El Eterno, esto procuro, que yo pueda morar en la Casa del Eterno todos los días de mi vida. Para contemplar la agradabilidad del Eterno , y para visitar Su Santuario. Pues El me ocultará en Su tabernáculo en un día de adversidad; me esconderá en lo recóndito de Su pabellón; El me elevará por sobre una roca. Y entonces mi cabeza se alzará por sobre mis enemigos en derredor, y ofrendaré en Su tabernáculo sacrificios de júbilo; cantaré y entonaré al Eterno. El Eterno, oye mi voz cuando clamo; apiádate de mí y respóndeme. Por Ti dice mi corazón: «Buscad Mi rostro»; Tu rostro, El Eterno, procuro. No ocultes Tu rostro de mí; no apartes a Tu servidor airadamente; Tú has sido mi ayuda; no me abandones ni me deseches, Dios de mi salvación. Aunque mi padre y mi madre me han abandonado, El Eterno me ha recogido. Oh Eterno, enséñame Tu camino y guíame por la senda de la rectitud a causa de mis enemigos vigilantes. No me entregues a la voluntad de mis opresores, porque se han levantado contra mí falsos testigos y ellos hablan mal. [Me habrían aplastado] si yo no hubiera creído que vería la bondad de El Eterno en la tierra de los vivientes. Confía en El Eterno, sé fuerte y envalentona tu corazón, y confía en El Eterno.
Salmo original de Jabad
http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/701060/jewish/Captulo-27.htm
MI COMENTARIO:
La confianza perdurable, solo puede estar en El Eterno. Y el combatir las idolatrías y tender la mano a los idólatras, si ellos quieres aceptar al Dios Uno y Único, si se somenten a su voluntad; que son los Siete Mandamientos Universales. La idolatría, es una ofensa continua a Dios, por este y otros motivos, no ha retornado a la tierra, su presencia manifiesta, explicitada mediantes los profetas.
No es sencillo, mejorarnos, al punto de rectificarnos adecuadamente; pues siempre tenemos la oposición de restos de idolatrías y la influencia perniciosa de un mundo idólatras y laico; que vive por y para el egoismo y para conseguir el placer propio y el beneficio y enriquecimiento a cualquier costa.
Pero todo no vale, y gracias a Dios -Exaltado Sea-, nosotros hemos dado algunos pasos, pero tenemos muchos más pasos a dar y compartir el noajismo, viviéndolo en nuestras familias, en nuestras comunidades, en el trabajo y en los estudios, y también en el ocio. No somos perfectos, pero somos perfectiblesn, no somo «justos», pero podemor refinarnos en justicia y bondad y en misericordía. Es bueno dar tzedaká y ayudar con obras a quien lo necesite. Pero, la excesiva tolerancia de la idolatría y de sus prácticas no es loable, es condenable plenamente; pues es horror y oposición a nuestro servicio de adoranción al Santo -Bendito Es-.
Israel y los profetas/neviim y los sabios/tzadikim, y nuestro moré Yehuda, nos dan Luz, nos dan guía y nos hacen conscientes de nuestro legado y verdadero camino. Seamos reconocidos con los bondadosos, especialmente con nuestro moré/maestro y sabio Yehuda.
Y sobre todo ello, por encima de todos seamos agradecidor y respetuosos con El Eterno -Exaltado Sea-, que nos da miles y millones de bondades y milagros cotidianos, «todos los días» y que en Elul tiene especial consideración de toda la Humanidad.
Pidamos lo necesario y bueno, y entre ello que se nos envien al Eliyahu y al Mashiaj, y que sea reconstruido pronto el Santo Templo.
Valoremos la luz que nos da Israel y nuestro moré y agradezcamos todo lo bueno al Eterno. Seamos constructores de Shalom, para ello no nos ofendamos, respetémonos y respetemos a la Humanida.
Seamos amigables y busquemos siempre la Paz y Armonía (especialmente entre nosotros y con los que bondadosamente quieran deja la avodá zara (idolatrías) y quiera adorar a Dios.
No seas bueno, se mejor # 1
Desde la creación del ser humano, el Amo del universo le dice al primer noájida(Adam) de la historia que debe ser cada día mejor, que no se debe conformar con lo mínimo sino que día a día debe luchar para convertirse en un ser mejor y más lleno de bondad.
En génesis 1:26, D-is dijo: “Hagamos un hombre”. Qué extraño, parece que el Creador y Formador de todo lo existente está pidiendo ayuda, o al menos compartiendo la creación del hombre con alguien más. ¿A quién o a que esta el Todopoderoso incluyendo en la obra máxima de la creación?
Según los sabios de la Torá todos los seres creados por D-is entran en tres categorías: ángeles, animales y el hombre.
Ángeles y animales son polos opuestos, pues los primeros son puro espíritu sin cuerpo y los segundos puro cuerpo sin espíritu (solamente con una parte muy simple de alma), lo cual nos enseña que fueron creados en un estado completo. Por ejemplo: los ángeles no crecen de ninguna forma, y los animales aunque crecen, lo hacen solamente en tamaño y habilidad, pero no en carácter o personalidad.
Pero el hombre es sumamente distinto, cualquier criatura humana crece no solo en tamaño y habilidad sino que atraviesa un proceso de maduración mental, emocional, social, espiritual, etc. Y toda esa maduración lleva un gran esfuerzo personal; aunque tengamos ayuda de padres, maestros, etc. siempre es el hombre el responsable de su propia maduración y crecimiento.
Cuando D-is se proponía a crear al hombre quiso que alcanzara todo el crecimiento personal, que fuera mejor cada día por sus propios esfuerzos, ganándoselo en cada momento de su existencia. Todos sabemos que E-L pudo haber creado al hombre perfecto desde un inicio, ¿o no?
Entonces nos explican los sabios que D-is le habló a esa mezcla todavía informe de tierra y agua y le dijo: “Hagamos un hombre”, tu y YO. Te daré las capacidades, el razonamiento, el poder, la fuerza, etc. Pero al final el avance será tuyo, hasta donde tú quieras llegar. Te pude haber creado perfecto nos dice D-is, pero ese no es mi concepto de hombre, eso no es lo que yo quiero de un hombre. Yo quiero que cada día te esfuerzes por ser un mejor ser humano. Que cumplas mis mandamientos pero que al mismo tiempo seas un mejor ser humano
Así queridos noájidas, en esta primera entrega vemos como prácticamente en el inició de la vida en esta tierra, el Santo, Bendito Sea, nos propone ser, de una bella forma socios de E-L en la creación; socios en nuestra propia creación.
LA TORÁ Y EL TANAJ SON PERFECTOS, EN CADA LETRA, CADA PALABRA, CADA DETALLE
CADA DETALLE DE LA TORÁ Y DEL TANAJ, CADA PALABRA y CUENTA INCLUSO CADA LETRA DE LA REVELACIÓN HASHEM CUENTA, EL MÍNIMO CAMBIO TRAE SIEMPRE ERRORES Y HORRORES.
Con aplicarse y cumplir los sheva mitzvot, se trae el orden y construimos shalom. Lo contradio crea el caos.
DEDUCCIONES PRINCIPALES Y ENSEÑANZAS INTELECTUALES QUE PARECEN TENER
Las personas, muchas veces nos desentendemos los misericordiosos y justos mandamientos e instrucciones de Di-s, y esas aparentes modificaciones que a veces al intelecto humano le parecen insignificantes, TRAEN PROBLEMAS mayores a la humanidad. Nos parece que podemos hacerlo mejor A LO QUE HA SIDO REVELADO POR DIOS, y ello redunda en errores y horrores para quien lo hace y para una parte de la humanidad [o para toda].
La Sabiduría de HaShem es perfecta, y la revelación está puesta exactamente, tal como la hicieron los PROFETAS DE LA VERDAD. RECORDEMOS QUE LA REVELACIÓN FUE DICTADA A MOSHE, PARA LA TORÁ Y LE FUE INSPIRADA A LOS DEMÁS PROFETAS DE LA VERDAD (DEL TANAJ). De esos cambios han surgido, falsas escrituras, falsos profetas, falsas religiones, persecuciones, malos tratos, torturas y guerras, cruzadas, matanzas, y holocaustos para el pueblo judío (uno en tiempos del Imperio Romano y otro con el 3er Reich – ambos de infausto y doloroso recuerdo-).
Una sola letra, cambiada, añadida o suprimida, hace distinta palabra y diferente texto, y FALSIFICA LA REVELACIÓN. Por este motivo, las traducción, AUN SIENDO POR JUDÍOS PIADOSOS ERÚDITOS PIERDEN CONTENIDO Y SIGNIFICACIÓN… y POR ESO SE CUENTAN LAS LETRAS Y SE COMPRUEBA QUE SEAN EXACTAMENTE LAS MISMAS (ESTO EN IDIOMAS DISTINTOS DEL HEBREO, SE ALTERA…). Además existen unas normas rigurosísimas, muy precisas, muy taxativa para la interpretaciones y para aclaraciones y para sacar enseñanza e instrucciones, que han ido DETERMINANDOSE SEGÚN LAS INSTRUCCIÓNES DE MOSHE RABENU Y LOS SABIOS DE ISRAEL.
DESTRUCCIÓN DE SODOMA Y GOMORRA. LOS ORÍGENES DE LOS AMONITAS Y DE LOS MOABITAS: AMBOS SON DESCENDIA DE LOT, POR SUS DOS HIJAS MAYOR Y MENOR. CUANDO EL MAL SOBREABUNDA, ENTONCES LLEGA LA CORRECCIÓN DE LA JUSTICIA DIVINA.
–Es el caso de los habitantes de Sodoma y de Gomorra, que reincidían y persistían en sus maldades, proseguían sin deseo de hacer teshuva y sin enmendarse, es más no oyen ni las advertencias de no agredir a los ángeles enviados de HaShem (deseando tener sexualidad con ellos, parece). Luego primero son cegados, y luego destruidos por azufre y fuego.
—Los prometidos de las hijas mayor y menor de Lot, son advertidos de la destrucción, por descreídos y comodidad y puede que también por maldad… “desatienden las advertencias y se quedan en Sodoma” y son destruidos con ella.
—La mujer de Lot, desoye el mandamiento de no mirar a Sodoma, que le fue dado por los ángeles (tal vez por curiosidad y por rebeldía y por añorar lo que dejaba en la ciudad). Entonces fue convertida en estatua de sal, y murió.
–Lot pide que le den una pequeña localidad donde residir, y HaShem se lo concede. Más luego, por temor él no se queda a vivir en la ciudad, con cierta desconfianza y va a habitar junto a sus hijas en una cueva. Hay cierto temor, de seguir cerca de los lugares destruidos, como si pudiera pasarle algo.
–Lot, está sin pareja, por la rebeldía de su mujer (de quien no se dice su nombre), ello le acarrea ser destruida y convertida en estatua de sal. Y no consta que se buscara una segunda mujer, para tener nuevas nupcias o nueva compañera. Los prometidos de sus hijas, por rebeldía tampoco atienden a los avisos de Lot, y perecen por azufre y fuego caídos del cielo.
—La soledad no es buena compañera, y el tiempo que están en la ciudad de Zohar ni Lot, ni sus dos hijas proceden a tomar compañeros. Y la soledad no es buena para el hombre, ni para la mujer. Y no se decidieron a buscar parejas, para ambas hijas, en el resto del mundo (que no visitaron). Acaso no estaba vigente la obligación de reproducir “apropiadamente, la especie humana, ejerciendo la sexualidad apropiadamente, dado a Adam y confirmado a Noaj… y por tanto vigente para ellos (si estaba vigente esa obligación, que es la mitzva 1, para los judíos y es una obligación que se suma a las Sheva Mitzvot para los gentiles también).
–Luego Lot, no fue demasiado diligente y no procedió a proveer a sus hijas de varón, que las desposará (fuera su compañero, a la manera de entonces); y tampoco procedió a tomar, esposa para el mismo. Un razonamiento posible, es si Lot pudo suponer, que ambas fueron embarazadas, por los prometidos durante su residencia en Sodoma; pero ello contrasta, con su afirmación a los ángeles, al decirles no han conocido varón (tal vez pensó que en el ultimo día o noche, en algún momento decidieron allegarse a sus prometidos y ambas dieron a luz descendencia).
–Las hijas de Lot, no se toman la molestia de buenamente exponer el problema y pedirle APROPIADA SOLUCIÓN Y CONSEJO a su padre Lot, para que él les busque y provea de varón para tener descendencia. Y eso que cerca está la ciudad de Zoar, y no se molestaron en ir a otras ciudades (para comprobar que seguía habiendo más humanidad, por ejemplo la tribu de Abraham su pariente). Y si pensaban que se iba a deducir el mundo esto es su suposición personal, pues yo entiendo que no se les dijo que se iba a destruir todo el mundo, pero tal vez supusieron eso (excediéndose en la interpretación de lo que se les había dicho) o tal vez fue comodidad o el deseo de perpetuar la descendencia de su padre, de forma no apropiada. Y deseando tener descendencia propia, ambas decidieron y se pusieron de acuerdo, tomarla de la simiente de su padre Lot. Tal vez abusaron sabiendo de cierta tolerancia y gusto de su padre por beber vino, tal vez por eso le dieron de beber de más, lo embriagaron y luego usaron de sexualidad con él, ambas, primero una y luego la otra. Tampoco se dice, como es que Lot no se percató de Y consecuencia de ello quedaron ambas en cinta. Ambas hijas estuvieron de acuerdo en abusar de su padre, solidariamente. Y ambas sabían que había al menos una ciudad habitada, Zoar (pues no se dice que fuera deshabitada). Y ninguna de ellas pidió con intención y verdad a HaShem, sino que por ellas mismas se procuraron reproducción, para tener descendencia y lo hicieron en modo inapropiado y abusando de su padre.
—El desapego a las mitzvot de las hijas de Lot, que (hasta donde yo se) no reciben DISTINCIÓN DE SER CITADAS con sus nombre propios en lugar alguno, sino son llamadas la hija mayor y la hija menor, tal vez es por sus malas intenciones y comportamiento y su egoísmo (tal esto también paso a la mujer de Lot, que no me consta su nombre en torá escrita y luego si está en la Torá oral, en concreto en el Midrash, donde se la llama Yrit). Al no darles nombre, hasta donde yo se, es señal de corrección, se las designa con una simple manera de distinguirlas genéricamente. Tal vez el moré sabe los nombres, pues los sabios pueden haber sabido estos detalles o tal vez consta en la Torá Oral.
–Además ambas hijas le faltaron al respeto y a la reverencia debida a su padre. Y ambas derivaron en comportamientos inmoderados y/o inapropiados, embriagando y deseando tener descendencia a cualquier precio. Y no todas las conductas son lícitas para obtener un fin aparentemente lícito. Aunque el fin parezca lícito, los medios han de ser lícitos o permitidos también. La descendencia de Lot, aunque Lot fue varón justo, ellos fue apartándose progresivamente, más y más del cumplimiento de las mitzvot universales. Las hijas de Lot, decidieron un modo de procurarse descendencia irrespetuoso y transgresor. Luego sabemos que la descendencia de ambas, luego se enfrentó a Israel; parece ser que con mayor encono, por parte de los moabitas. Y también se derivaron en idolatrías (lo cual he comprobado y leído en las notas:
***de los amonitas tenían al dios Milcon (wikipedia).
*** Aunque los moabitas adoraban a varios dioses (Ier 48, 35), solo conocemos el nombre y atribuciones de su dios nacional, Kémós (Enciclopedia GER, Canal Social).
Viendo más allá de las circunstancias
«Si puedes destruir, también puedes reparar»
Eso fue lo que dijo el rebe hasídico Najmán de Breslev. Y me recordó a mi primera experiencia clínica, que fue hace aproximadamente dos meses y medio. Verán, soy estudiante, desde hace dos años,de una carrera que en Chile le denominamos kinesiología y a la que en otras partes le dicen terapia física. Allí estuve por tres semanas y ,en general, no tuve un buen desempeño. Al terminar, mi profesor tutor me dio a conocer mi clasificación y hablamos de las causas por las cuales la merecía. Me sentí mal, porque sentí que pdría haber hecho un mejor trabajo. De hecho, mi profesor antes de despedirnos me dijo que tenía la confianza de que podía ser mucho mejor, pues tenía intención y me esforzaba por aprender. En un principio,como mencionaba antes no me alegré mucho por lo que había pasado, pero luego asumí que nada podía hacer para retroceder en el tiempo y cambiar esos detalles que me hicieron rendir así. Pero pronto entendí que tenía que centrarme en los desafíos que vendrían y corregir aquello que sabía estaba mal.
Muchas veces, al equivocarnos, empezamos a sentir culpa por nuestro actuar y, dependiendo de cual sea la magnitud de ese error, llegamos a sentirnos despreciables. La autocrítica siempre es necesaria, ya que nos motiva a mejorar, tanto para nosotros mismos como para los demás. No nos lleva a sólo reconocer un error, sino también a enmendarlo. Tenemos muchas potencialidades por desarrollar que probablemente aún no conozcamos. Sin embargo, nuestros errores y/o pecados opacan la luz con la que podemos brillar y nos paralizan en vez hacernos actuar y persistimos en recordarlos (aun cuando puedan ser sólo parte de nuestra mente) antes que en repararlos. Somos seres humanos y estamos expuestos al error. Toda la vida tendremos que lugar con una u otra debilidad. Esto no implica que tenemos libertad de trasgredir un mandamiento del Eterno cuando se nos antoje por el simple hecho de no ser perfectos.Dios no necesita excusas, porque conoce el corazón de cada ser humano.Pero es un Padre Sabio y Comprensivo que está dispuesto a darnos la posibilidad de comenzar de nuevo, cuando con sinceridad hemos «cambiado» nuestra mente y formas de actuar. Si nos sentimos mal cuando hacemos o creemos hacer algo malo, es porque «sabemos que podemos entregar más de lo que hemos dado». Depende de nosotros si damos o no el paso que cambie las cosas.
Los años de Noaj
Vi algo recientemente en la perasha Noaj que me llamo la atención, es algo al parecer irrelevante pero creo que dentro de sus varios significados hay algo que nos puede interesar, tratare de explicar lo que creo que significa
Revisemos un pequeño fragmento del versículo 13 del capítulo 8 de Bereshit/Génesis
Y fue a los seiscientos uno años (Bereshit/Génesis 8:13)
Aquí es cuando termina el diluvio y está haciendo referencia a la edad de nuestro ancestro Noaj al terminar el mismo, pues recordemos que cuando comenzó el diluvio Noaj tenía 600 años y el diluvio duro un año de acuerdo al calendario solar entonces al terminar la catástrofe Noaj tenía 601 años.
Y que podrá tener de interesante la edad de nuestro antepasado Noaj como para que sea mencionada, parece más un dato informativo que otra cosa, pero en la Tora nada esta de mas o de menos todo encaja perfectamente.
El relato del diluvio describe los acontecimientos con claridad antes y después del mismo, pero hay algo que casi se omite de señalar, y es lo que paso dentro del arca durante el mismo, solo hay un versículo que nos indica algo de lo que sucedería dentro del arca durante el cataclismo, en ese versículo alude algo que sucedería dentro del arca.
Y tu toma para ti de todo alimento que se coma y lo juntaras contigo, y será para ti y para ellos por alimento. (Bereshit/Génesis 7:21)
Aquí el Creador le está indicando a Noaj recolectar el alimento que serviría para él y para todos los animales que estarían dentro del arca, entonces seguramente que una de las labores que se llevaron a cabo dentro del arca, seria la alimentación de todas las especies que estaban dentro del arca con nuestro ancestro Noaj, pues aquí la indicación es clara de que debía de llevar alimento para él y para todas las especies que estarían dentro con él, entonces podemos decir que una de las labores que efectuaría nuestro antepasado Noaj dentro del arca seria proveerles su alimentación a todas las especies que estaban con él.
Estoy tratando de explicar el porqué creo que se hace mención de la edad de nuestro ancestro Noaj al finalizar el diluvio, entonces todos estos datos de los que te estoy haciendo mención son necesarios para llegar a la conclusión que quiero plantear.
Otra de las cosas que fue indicada para acatarse durante el diluvio y dentro del arca, fue la abstención de relaciones sexuales, pues así dice la sagrada Tora.
Más estableceré mi pacto contigo y entraras al arca, tú, y tus hijos, y tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo. (Bereshit/Génesis 7:18) las negritas y el subrayado es mío
Respecto del primer subrayado el Rab. Shaul maleh ofrece una explicación basada en la opinión del Ramba”n, el cual en una explicación Kabalistica dice que la palabra BERIT(pacto) proviene de BERIA (creación), la fuerza y energía de la creación estarán contigo Noaj para darte supervivencia.
Respecto del segundo subrayado se aprende del Talmud (Taanit 10-a) “prohibido tener relaciones en momentos de hambruna o desgracia” (el motivo es para no dar lugar al ángel acusador que diga: Todo el mundo sufriendo y este hombre gozando ¿lo merece?[Rash”i]).
Hasta aquí hay dos conceptos que intervienen en el desarrollo de las cosas dentro del arca, una que habría abstención de relaciones sexuales dentro del arca y otra que según el Ramba”n la fuerza y energía de la creación estarían con Noaj para darle supervivencia, y en realidad estas dos cosas son lo mismo.
Sabemos que de acuerdo a la explicación del Mandamiento para las Naciones “No relaciones sexuales ilícitas” que el hombre recibe desde el Eterno la energía de creación que da origen al impulso sexual en la persona, obviamente esto es un proceso de creación pues una y la más importante de las finalidades de las relaciones sexuales es crear vida, entonces Noaj al abstenerse de tener relaciones sexuales tendria toda esa energía creativa o de creación disponible para ocuparla en alguna tarea.
¿Cual sería esa tarea y porque se le habrá asignado a Noaj específicamente eso?
Eran cientos de especies de animales a los que se tenía que proveer de cuidados para que sobrevivieran, si alguien ha tenido la oportunidad de conocer a alguien que tenga una pequeña granja sabra el enorme trabajo que es darles cuidados a unos cuantos animales, ahora multiplica esa labor varios cientos de veces pues en el arca iban todas las especies que vemos hoy en día, imagina el colosal trabajo de alimentar y cuidar a todos los animales que iban en el arca, esta tarea sin dudas que requeriría de una enorme energía para llevarse a cabo, ahora acaso Noaj estaba obligado a ello, aun cuando el Creador le indico a Noaj subir el alimento que les serviría de sustento a todos, no está indicado como una orden que él los debería de alimentar, obviamente al estar ahí no podía dejarlos morir de hambre tendría que ver por todos los que iban con el dentro del arca, pero al actuar así ¿desde donde se originaría este comportamiento y a esto se le podría llamar una actitud ______? ¿Si no estás obligado a hacer algo pero lo correcto es que lo hagas como le llamas a eso?
Veamos lo que dice un articulo de serjudio.com acerca del jesed
La palabra “jesed” de acuerdo a la definición de Maimónides se refiere siempre a las buenas acciones que están por encima de lo que un contrato o una ley establecen o decimos que hace jesed quien beneficia a otra persona por encima de lo que es merecedora.
Ahora veamos un fragmento del versículo 11 del capítulo 7 de Bereshit/Génesis
Al año seiscientos de los años de la vida de Noaj (Bereshit/Genesis 7:11)
Ahora hagamos una operación y sumemos los números que conforman la edad de nuestro antepasado al iniciar el diluvio 600 6+0+0=6
Ahora revisemos un pequeño fragmento del versículo 13 del capítulo 8 de Bereshit/Génesis
Y fue a los seiscientos uno años (Bereshit/Génesis 8:13)
Hagamos la misma operación una vez mas ahora de la edad de nuestro antepasado al terminar el diluvio 601 6+0+1=7
Al iniciar la edad de nuestro ancestro refleja el numero 6 y al finalizar el numero 7 la diferencia que hay entre estos dos números es “1”, como si al iniciar el diluvio le faltara un aspecto de refinar a nuestro ancestro, pero si era de una tremenda estatura espiritual nuestro antepasado
¿Qué aspecto de su existencia le faltaría de refinar a nuestro antepasado?
Leamos un fragmento al inicio de la perasha Noaj en el que se describe a nuestro ancestro.
Noaj fue un hombre Justo, perfecto era en sus generaciones (Bereshit/Génesis 6:9
¿Si era un Justo perfecto integro (Tamim) que le podría faltar?
Hace días el More nos explico que esto que es una loa al ancestro también es un reclamo, pues su Justicia era perfecta y eso es un enorme merito pero le hacía falta algo, matizarla con Bondad.
Y esta única cualidad que le faltaba desarrollar y desarrollo dentro del arca está reflejada al comparar los resultados de la suma de los números de la edad de nuestro ancestro al iniciar y al terminar el diluvio, al iniciar el diluvio la suma de los números de la edad de nuestro ancestro da como resultado 6 y al finalizar da como resultado 7, este 7 refleja cada uno de los Mandamientos para las Naciones y las cualidades espirituales que se desarrollan con cada uno de ellos, a nuestro ancestro Noaj como vimos anteriormente le faltaba una cualidad espiritual por desarrollar “la Bondad”, era un Justo perfecto integro pero le faltaba desarrollar la bondad, y efectivamente vemos que al finalizar el diluvio vemos como el resultado es “7” o sea que había desarrollado esa última cualidad espiritual que le hacía falta.
Al iniciar el diluvio como vimos más arriba según la explicación de [Rash”i]) se les indico abstenerse de tener relaciones sexuales, y también el Ramba”n nos brinda una explicación de que la fuerza y energía de la creación estarían con Noaj para darle supervivencia, ambos conceptos se relacionan con el Mandamiento para las Naciones “No relaciones sexuales ilícitas”.
La fuente de donde estudiamos nosotros es perfecta, en ella no hay contradicciones ni errores, si profundizas al nivel que sea solo encontraras mas y mas enseñanza para refinar tu conducta, pues El que la diseño es el mismo Eterno.
¿Alguien sabe qué cualidad espiritual desarrollas por medio de cumplimiento del Mandamiento mencionado anteriormente?
Aquí te dejo un extracto de la explicación del Mandamiento
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Jesed / Amor, bondad |
Prohibición de actos sexuales perversos |
- La perversión sexual es un ataque contra el amor, contra todo lo que induce a la bondad verdadera, que no es basada en el beneficio egoísta. Es una afrenta contra la posibilidad recreadora, creadora de nueva vida, de más posibilidades. Es un ataque contra la expresión del mayor desapego material en procura del apego espiritual.
Has visto cual cualidad espiritual desarrollas, ¿y acaso no era esa cualidad la que le hacía falta desarrollar a nuestro ancestro Noaj?
Para concluir, el 6 que refleja la suma de la edad de nuestro ancestro al comenzar el diluvio, representa la ausencia de ese elemento que la faltaba a su conducta “ la Bondad”, y el 7 que refleja la suma de la edad de nuestro ancestro al terminar el diluvio, representa la adquisición de ese elemento que le faltaba , vimos a como nuestro ancestro la hacía falta trabajar sobre una cualidad y que el Creador le indico a Noaj realizar acciones relacionadas con el Mandamiento que desarrolla dicha cualidad, y al terminar el diluvio se señala la edad de nuestro ancestro y que la suma de los números de dicha edad dan como resultado 7.
Solo mediante el cumplimiento de 7 sencillos Mandamientos, puedes adquirir las 7 cualidades espirituales que hacen que tu conducta sea un faro de Luz para las Naciones, los rasgos que desarrollas al cumplir con los Mandamientos te permiten hacer acciones de mucho beneficio para la humanidad, y es que mediante el cumplimiento de los preceptos para los hijos de Noaj la humanidad tiene Paz bendición y armonía y equilibrio en todos los aspectos de la vida.
Actuar con Bondad y con Justicia es nuestra misión en este Mundo.
No lo olvides por favor, y nos vemos pronto por aquí si Di-s quiere.
Que la luz del Eterno ilumine tu camino.
¡Hasta pronto!
Referencias
http://serjudio.com/cterapia/siete-llaves-al-bienestar
http://fulvida.com/respuestas-a-preguntas/resp-519-justo-e-integro-el-padre-noaj
http://serjudio.com/tiempos/ti030526.htm
¿Te quieres convertir al judaísmo?
Llevamos varios años difundiendo el mensaje noájida, mensaje que no inventamos nosotros, ni siquiera descubrimos.
El noajismo es, históricamente, la primera forma de servir a Dios del modo que Él quiere.
El noajismo es el primer pacto perpetuo sellado con toda la humanidad, por medio del cual las personas han de ser fieles al Padre por medio del cumplimiento de los Siete Mandamientos Fundamentales.
Es una realidad que tiene 5000 años y no ha sido modificada ni ha sido anulada, ni lo será jamás, puesto que Dios dice claramente al respecto:
«Y dijo Elokim: ‘Ésta será la señal del pacto que establezco entre Yo y vosotros, y todo ser viviente que está con vosotros, por generaciones, para siempre»
(Bereshit / Génesis 9:12)
Desde entonces, durante varias generaciones el noajismo permaneció como conocimiento y experiencia de pocos, pues el miedo al salvajismo de las religiones era grande.
Los gentiles que eran leales del Eterno se refugiaban y no pronunciaban su parecer, puesto que ser considerado «apóstata» o «hereje», era lo mismo a ser condenado a una muerte espantosa.
En ese silencio, en la pasividad, en el anonimato, la conciencia noájida fue cayendo en el olvido de las masas.
La gente se estaba apartando de la senda del Eterno, aunque en su interior su espíritu santo clamaba a viva voz por retornar a ese camino de Luz.
Como paliativo, la gente se hizo más y más adicta a las religiones, creían de esa manera saciar su hambre de Dios, cuando lo cierto es que se desnutrían más y se asfixiaban más.
Pero, en los últimos tiempos, con el comienzo paulatino de la Era Mesiánica, muchos renacimientos han ocurrido.
El más llamativo y espectacular es el resurgir de la nación judía de dentro del horno de la Shoá.
También el retorno y restablecimiento de una patria de nacionalidad hebraica en la sagrada tierra de Israel.
Pero, coincidiendo con esto, no es casual que esté despertando nuevamente (y cada vez con más vigor) la conciencia noájica.
Cada día son más los gentiles que redescubren su verdadera identidad espiritual. Que se libertan de las cadenas de las religiones, que se rebelan en contra de pesados mandatos sociales centenarios, que se alzan en armas espirituales en contra de piratas de la fe e imperialistas de las religiones.
Los noájidas están despertando, y es un proceso libertador imparable que llegará a su punto más radiante cuando la Era Mesiánica sea un hecho evidente para todos los humanos, pronto, bien pronto.
Sin embargo, sigue habiendo gente confundida en relación a los alcances y marcos que corresponden a su identidad espiritual como noájidas y aquello que les compete por legado y herencia de Dios.
En buena medida son víctima de su ignorancia con respecto a las cosas del Eterno.
Otras veces siguen prendidos a la idea errónea de que hay que ser judío para ser salvo, cosa que se desprende de cierta de la confusa y ambivalente teología (mitología) del imperialismo cristiano (en sus mil ramas y variantes, incluído el falso judaísmo mesiánico).
Muchos de los confundidos siguen creyendo que el noajismo es una secta subsidiaria del judaísmo. O es una escala en un extraño viaje que lleva de la idolatría al judaísmo. O suponen que ser noájida y vivir como tal es indigno, o que eso no satisface tanto como lo haría el ser judío.
Todas estas confusiones se producen por oir campanas emocionales en lugar de usar el raciocinio, se dan por querer en vez de cumplir.
Usemos un momento la mente, de manera correcta.
¿Acaso Dios quiere que todos seamos judíos?
La respuesta es no.
Es obvio que Dios quiere que haya una inmensa mayoría gentil (que viva como lo que son, noájidas) y una infima minoría que sea judía.
¿Cómo lo sabemos?
A partir de las sagradas revelaciones:
«No porque vosotros seáis más numerosos que todos los pueblos, el Eterno os ha querido y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos.»
(Devarim / Deuteronomio 7:7)
La grandeza de la nación judía no radica en su gran número, ni en su poderío material, ni en su inteligencia, ni en ser el que domina sobre los demás; sino en haber aceptado con fidelidad su propio pacto con el Eterno, un pacto diferente al que tiene el resto de la humanidad.
Ni mejor, ni peor, diferente.
Así pues, para Dios no es bueno que la gente quiera ser judía si ha nacido gentil; sino que el gentil acepte su identidad, se ame como Dios le ama y viva de acuerdo al programa trascendente de vida que se denomina noajismo.
Ni más, ni menos.
Si Dios hubiera querido el predominio de Israel sobre las naciones, así lo hubiera decretado.
Si Dios quisiera que los judíos fueran la mayoría, y no una ínfima minoría, así sería.
Pero no es así.
Dios quiere que el mundo sea en su gran mayoría de gentiles, pero conocedores del Eterno, que viven de acuerdo a su propio patrón de conducta, que no es el judaísmo, sino el noajismo, tal y como Él ha declarado como bueno y justo.
Y para aquellos que aún dudan del valor del noajismo a ojos del Eterno; para los que se siguen dejando influenciar por las serpientes, les pido que tengan en cuenta esto:
«Avram [Abram] tenía 99 años cuando el Eterno se le apareció y le dijo: -Yo soy el Elokim Todopoderoso; camina delante de Mí y sé perfecto.»
(Bereshit / Génesis 17:1)
En aquel entonces Avraham era un noájida como tú debes serlo.
Ni siquiera tenía una orden extra, cual sería la de circuncidar su prepucio.
Era tal como tú debes ser.
Un noájida, cumplidor de los Siete Mandamientos Universales.
No era judío, no era estudioso de Torá, no era circunciso, no respetaba el Shabat, no comía Kosher, no usaba ropajes de judío, ni siquiera tenía un nombre de judío… no tenía nada que pudiéramos reconocer como judaico.
Era en todo su esplendor un gentil, un noájida a plentiud, fiel del Eterno por cumplir con Sus Siete Mandamientos Fundamentales.
Era acepto por Dios, era salvo, era perfecto a ojos de Dios, sin necesidad de recurrir a disfraces de judaico, ni a palabrería hebraica, ni a recitar capítulos de Salmos o sabios… era perfecto a ojos de Dios, por ser noájida.
¿Acaso tú no puedes llegar a ese nivel también?
Despójate de vanidades, quítate disfraces, no anheles ser lo que no eres, acepta tu identidad noájica, no pretendas lo que te es ajeno, no vivas alienado de tu ser, no repudies el mandato sagrado que el Eterno te ha dado.
Apártate del mal, para hacer el bien.
Apártate del mal, aunque éste sea producto de buenas intenciones.
Así pues, deja lo judaico para los judíos, olvida tus pretensiones de convertirte a judío mientras aún no has alcanzado el grado de perfección que te compete como noájida.
Y, si supones que eres menos por no ser judío, o no vales por no tener los mandamientos que Dios ha encomendado a los judíos, entonces eres un desgraciado que se auto-desprecia, que se auto-rechaza, que se odia…
Ámate, por saberte gentil y ser orgulloso de vivir como noájida.
Así serás bendito tú y tu descendencia por siempre.
Pero, si te desesperas por la porción de Israel, que no te corresponde, si escapas de lo tuyo para ser parte de lo de los judíos, entonces llevarás la angustia a donde vayas y traerás pesar a tu vida y a la de tu simiente, en este mundo y en el venidero. (Aquel pequeño porcentaje de gente que se convierte leal y legalmente al judaísmo, es asunto aparte, que no corresponde a la inmensa casi totalidad de los gentiles, que deben vivir como noájidas).
En resumen hasta aquí, sé como Avram, alguien orgulloso de su propia nación, sea argentina, boliviana, venezolana, mexicana, la que fuera; siéntete orgulloso y dichoso de ser noájida, pues es el tesoro de bendición y bienestar que Dios te ha dado para que vivas y sea salvo.
Como un aparte, para la gente que no está trastornada con la conversión al judaísmo, sino que sigue presa de la maldición de la idolatría, especialmente la del falso dios y falso redentor del madero cruzado, te digo lo siguiente.
Puedes tú mismo testimoniar que Dios no le pide fe a Avram.
Que Dios, habiendo hablado con él, no le ordena que siga a Jesús o el Verbo, sino que le dice que siga el camino de la rectitud que se establece con los Siete Mandamientos Fundamentales.
Dios le indica a la humanidad cómo redimir al mundo, desde la época de Avram hasta ahora y por siempre: caminando por el camino de los Siete Mandamientos, para ser amigo de Dios y perfecto.
Al creer en Jesús, aunque sea como mediador, o como rabino, o como salvador, estás apartando el claro mensaje de Dios para establecer un dogma que Él rechaza.
Te repito, Él pudiendo exigir la fe, prefirió dar la sencilla y verdadera clave de la salvación, que se llama lealtad y cumplimiento de los Mandamientos.
Ahora, queda en ti la reflexión, el reconocimiento, el arrepentimiento, el retorno, el despertar, el accionar para difundir el noajismo, el promover FULVIDA, el hacer de FULVIDA el hogar de los cientos, de los miles que están volviendo a las fuentes sagradas de vida verdadera.
No des más excusas, no pierdas más el tiempo, no sigas corriendo detrás de vanidades.
El mensaje te lo ha dado Dios, lo aceptas o pierdes…
Cariños y bendición.