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Resp. 525 – ¿MI TRABAJO ES CORRECTO?
lscajml nos consulta:
Buen dia More:
Sere claro y directo, trabajo para volkswagen en ventas, y hasta hace poco me entere por medio de wikipedia que el fundador de la empresa fue el gobierno de Alemania durante el regimen de Hitler,
1.¿Es correcto que como buen Goim siga trabajando ahi?
2.¿La empresa que pertenece a la industria de Porshe podria hacer actos antisemitas en un futuro?
3.Si es asi ¿Existen consorcios internacionales que tengan intenciones antisemitas hoy dia? Muchas Gracias
Javier Morales, 28 años, agente de ventas, Veracruz, Mexico
Jesús mencionado en la Torá
Pregunta: ¿Jesús es mencionado en la Torá y en los Profetas?
Respuesta: Sí. Aparece dos veces. Aunque no explícitamente, pues éstos fueron escritos mucho antes que Jesús naciera, pero los criterios y los parámetros que se mencionan coinciden y concuerdan en un 100%.
En el libro de Daniel (11:14) se habla de aquellos que «Intentan enarbolar un ideal y solo provocarán escollos” . al respecto explica el Rambam (Maimónides) «¿Acaso existe mayor escollo que el mismísimo Jesús? Todos los profetas hablaron de un redentor del pueblo de Israel, que los proteja y reúna a sus exiliados, fortaleciendo la observancia de la Torá. Mas este provocó todo lo contrario: además causó la destrucción del pueblo judío por la espada, y la dispersión y la humillación del remanente hebreo entre lasa naciones. Asimismo, planteó sustituir la Torá y engañó a la mayor parte del mundo a practicar el culto a un dios falso [es decir, a sí mismo]”.
Del mismo modo, en Deuteronomio 13:2-6:
«Si surge entre ustedes un profeta o un visionario de sueños y te anuncia una señal en el cielo o un milagro en la tierra, en caso de que se cumpla la señal o el milagro que él anunciara y sustentándose en eso te diga “sigamos a otros dioses que no conoces y sirvámoslos”, no obedezcan a ese profeta o a ese visionario de sueños. Pues el Eterno, vuestro Di-s, quiera ponerlos a prueba, para saber si aman al Eterno con todo su corazón y con toda su alma. Ustedes deben seguir al Eterno, su Di-s. A Él deben reverenciar Sus preceptos deben observar. Su voz deben escuchar a Él deben servir y a él deben apegarse. Ese pseudo profeta o visionario de sueños deberá ser condenado a muerte por haber hablado falsamente en nombré del Eterno”
Por el Rabino Yosi Marcus . Extraído de www.askmoses.com. Traducido y adaptado por el Rabino Ariel Groisman
Personalidad noájida: Ignaz Semmelweis
«Ignaz Philipp Semmelweis vivió 47 años. Nació en 1818 en Ofen, una ciudad de Hungría con una gran población alemana. Murió en Viena en 1865. Semmelweis, cuya familia era de origen germano, no hablaba bien ni el húngaro ni el alemán.
Estudió medicina en Viena y Pest. A los 28 años de edad fue nombrado asistente de la primera clínica ginecológica de Viena. Desde hacía un año el profesor de clínica era Skoda y el de anatomía patológica, Rokitanksky. La clínica vienesa florecía. Pero la fiebre puerperal hacía estragos, y curiosamente la mortalidad de las puérperas era mucho mayor en la primera clínica que en la segunda: 10% frente a 3%. Y otra diferencia: a la primera clínica concurrían estudiantes de medicina y a la segunda, no. Los estudiantes iban allí a asistir los partos, pero lo hacían después de haber estado disecando cadáveres en el pabellón de anatomía. Diversas razones se daban para explicar aquella diferencia: la angustia que causaba el sonido de la campanilla del acólito que precedía al sacerdote cuando éste se dirigía allá para administrar los sacramentos a las moribundas; la vergüenza que sentían las mujeres ante los estudiantes, y cosas por el estilo.
Semmelweis sabía que esas razones eran patrañas, pero no así cuál era la naturaleza de la fiebre puerperal. El hecho decisivo fue la muerte de su amigo Kolletschka, profesor de medicina legal: al hacer una autopsia un discípulo lo pinchó en un dedo. Murió con los mismos síntomas que los de la fiebre puerperal. Semmelweis demostró metódicamente que las razones que se esgrimían eran falsas -hizo una rigurosa confrontación de hipótesis tal como se hubiera hecho hoy día- y que la causa estaba en el material putrefacto de las manos de los estudiantes. Visionariamente estableció, entre otras medidas, el lavado de manos de los estudiantes con agua de cloro. La mortalidad bajó y lo hizo a cifras menores que las de la segunda clínica y las de las parturientas callejeras. Defendió con vigor su descubrimiento y la salud de sus pacientes, Hay que terminar con la matanza, escribió. Pero la resistencia y hostilidad de sus colegas fueron grandes. El mismo fue amenazado. Lleno de amargura dejó la clínica, su mente se alteró, y su vida terminó en un asilo… por una septicemia. Su única obra se publicó en 1861: Etiología, concepto y profilaxis de la fiebre puerperal.»
Esta es una resumida reseña biográfica (que obtuvimos en un sitio de la Facultad de Medicina de la UC de Chile) de una personalidad noájida casi anónima.
Tiene varios aspectos interesantes, que te pueden servir para definir tu andar por la vida como noájida.
Quisiera oir tus comentarios aquí mismo, para que a través del diálogo encontremos chispazos de la Luz de Vida.
¿Judeocristianismo? Judaísmo y Noajismo
Según Wikipedia, lo judeocristiano es uno de los componentes básicos en la conformación de la civilización occidental. La idea es desglosarlo en sus verdaderos componentes, luego relacionarlos con la idolatria y sus efectos en la historia y el rol de los Noájidas y Judíos en la conformación de una nueva civilización.
En el Judeocristianismo lo que esta unido en esta palabra, esta muy distante en la realidad.
Si bien el Cristianismo tiene su concepción y espíritu, y contenido es de origen griego. No es continuación ni heredero del judaismo, (¿como se puede heredar algo cuando, el que transmite todavía esta vivo?) es mas bien su negación.
El Cristianismo es antropocentrico (el hombre como centro) donde un dios (con minúscula) se sacrifica por los hombres, para los hombres y en función del hombre. En este caso, solo hay que creer, con ello, uno es salvo.
Por otro lado, el Judaísmo y el Noajismo son teocentricos, con D-s como centro, donde lo importante es el servicio a Él, donde la vida se forma en torno al cumplimiento de preceptos en la vida diaria.
Al parecer no hay conciliación, entre estos dos polos; occidente no tiene raices judias ni noajidas, en tanto que los mismos no se sostienen en la base de valores, concepciones del mundo, almas en extasis, el hombre interior. Ellos son exteriores al hombre, se fundamentan en la acción, en el Orden de quien Ordena.
¿Se puede conciliar algo que esta lleno de antinomias?
Creencia VS Acción
Teocentrismo VS Antropocentrismo
Preceptos VS Supresión de preceptos
D-s VS Hombre
Hay otro elemento que se nutre del antropocentrismo, y es la ciencia, no hablamos de la herramienta util al hombre, sino de su utilización como visión universal, como verdad absoluta.
Su esquema se basa en el homo-sapiens como centro, el sujeto cognoscente donde el intelecto humano se basa en fundamentos que pueden ser cambiantes, y que muchas veces discrepan unos de otros. Este sistema no puede decirle al hombre como actuar, solo provee datos, y en caso de actuar estará la acción sujeta a la voluntad del sujeto.
Aquí tambien hay esferas distintas, no hay puentes comunicativos, entre esto y la visión del Judaísmo y Noajismo solamente leyendo Bereshit, racionalmente, cientificamente no se puede ir más allá del primer versículo.
“En el comienzo creó D-s el cielo y la tierra”
No se puede tener una comprensión racional de eso
1) Es imposible penetrar en el concepto de “comienzo” en el tiempo.
2) Es imposible captar el concepto de “creo” mi experiencia y mi imaginación no me permiten idear ese tipo de creación
3) D-os esta fuera de mi alcance conceptual, que “creo” algo en el “comienzo”.
Lo único claro es que D-os no se identifica con cielo ni tierra =mundo.
D-os y mundo son esferas separadas y uno es consecuencia del Otro
D-s es lo Otro. Más no sabemos ni podemos saber ateniendonos a la frase inicial. El comienzo es ajeno al conocimiento racional y experimental, abordarlo de esta manera nos hace perder el sentido y significado.
Tenemos cuatro elementos:
a) Comienzo
b) Creación
c) D-s
d) Mundo ajeno a D-s
En cuanto a la relacion con la idolatría, el punto d nos dice que nada en el mundo puede ser divinizado, Lo contrario es idolatría, paganismo.
Como resultado tenemos al cristianismo y la ciencia (que son los que hacen a occidente) en una civilización Cienciacristiana. Uno divinizando un hombre (parte del mundo)y el otro naturaleza (parte del mundo).
En los hechos, lamentablemente, ninguna de las dos ha brindado la opción de un mundo mejor, Cruzadas, hogueras, pogroms, crematorios, fueron sucesos historicos de ineludible referencia a la hora de pensar acerca del fracaso de estas visiones, conformes al principio de “Cree como yo creo, y el mundo sera uno”.
En realidad hay dos caminos “Un camino es tuyo. El otro es mio. Tu viajas por el tuyo, yo viajo por el mio y en esto sera encontrada la verdadera unidad: el Unico Dios es encontrado a lo largo de ambas rutas porque el Unico Dios proveyo ambas”.
Hoy estamos cambiando el paradigma de nuestra civilización, hay un cambio profundo, donde Judaísmo y Noajismo sirven a D-s cada uno en su camino pero juntos. Y que en aquellos d?as sucedera, que diez hombres de todas las lenguas de las naciones se aferraran de los bordes (de las vestimentas) del Jud?o, diciendo, ’Iremos contigo porque hemos o?do que Dios esta contigo’” (Zac.8:23).
Fuentes:
El Camino del Gentil Justo
Crisis y Pensamiento Judio, J. Barilko
Despues de la libertad
«Lo escuché y lo olvidé, lo vi y lo entendí, lo hice y lo aprendí».Confucio
«No quiero cerrar mis ojos
no quiero quedarme dormido
porque me perderia de ti…» Aerosmith
Amigos: Nuestro compromiso con el noajismo debería ser mayor, podemos relajarnos luego de haber sido liberados del yugo de las religiones y dogmas. Esta bien, descansamos. ¿Hasta cuando?
Quizas pensamos que ya esta todo dicho, que somos libres , que disfrutamos de nuestra nueva realidad y vision de la vida. Donde podemos podemos echarnos a tomar vino y enorgullecernos
de estar en la creacion, de lo que esta siendo y de lo que puede ser.
Pero asi solo somos espectadores.
Hay algo que se llama acción y es lo que se pretende transmitir desde un primer momento.
Si no actuamos todavia somos presos de la carcel, donde se mezcla la muerte con la vida, donde no hay exigencias y solo vive el miedo, de teoremas bellos de un motor inmovil del movimiento donde el disfrute excesivo, nubla la verdad.
Verdad (con mayúscula), es esa que te exige, que te reclama, que hagas algo, que te ve, que esta con vos a cada momento.
Alli esta el Eterno, Hoy, donde no hay otro tiempo para hacer el trabajo. Si no es eso, es otra cosa nada que ver con El.
Por ello, saludo calidámente a todos lo que hacen un gran trabajo, todos los días, para que esto continue
y a los que no, los invito a que comiencen, Ya, nos necesitamos mutuamente, hay mucho por hacer.
Desde ya agradecido por este espacio
Un abrazo grande
Fulvida Argentina
LA ISLA MAGICA 2ª parte
En lo que mi pequeño hermano Nick saco algunas provisiones de su mochila, de la maleza salto una especie de mono haciendo un ruido ensordecedor y se llevo nuestras provisiones, fuimos tras el, sentíamos que algo nos miraba, cuando al fin el mono se detuvo fue en un rio, se paro en una roca y que había ahí nada mas y nada menos que un niño que le preguntaba al mono al tiempo que veía las provisiones
-De donde sacaste esto luni
Quede sorprendida al oír que el mono contestaba en un idioma diferente y el niño le contestaba exclamando
-¡Humanos en la isla imposible! Eso no se ha visto desde hace años
Y con la cabeza baja dijo
-Se esta cumpliendo la profecía
Al oír esto salimos de donde nos escondíamos y nos dirigimos hacia el niño, el nos miraba estupefacto y le dije
-¿cual es el nombre de esta isla?
Tan pronto pudo hablar me contesto
-Estas en la isla mágica
Cuando me dijo esto pensé al instante que se trataba de una broma e intente preguntarle otra vez y le dije
-Hemos naufragado y necesitamos saber el nombre de esta isla
Un poco irritado me contesto
-He dicho que estas en la isla mágica
Al oír esto un poco incrédulos mis amigos los miraron y mi pequeño hermano Nick que era el más fantasioso pregunto
-¿Qué tiene de mágica esta isla?
Entonces el niño hizo algo que jamás nos imaginamos
Continuara…………
Constructores de hecho y no de palabra
Recientemente leí en un diario la noticia de la detención de un falso sacerdote que había estafado a algunas familias y profesionales de buen corazón que le ofrecieron su ayuda tanto económica como profesional para la creación de un hogar destinado a niños en riesgo social.Un detalle fue que al allanar la casa donde se hospedaba, junto con encontrar libros religiosos,la policía halló material pornográfico descargado vía internet.No es mi intención juzgar al sujeto, pues yo he cometido muchos errores que me alejan de ser un ser humano perfecto, pero debo decir que así como él hay muchos que se aprovechan de la confianza y fe de la gente para satisfacer sus intereses.
Hay muchas personas hoy en día que han perdido el encanto de vivir y necesitan algo o alguien que les de esperanzas de que las cosas van a mejorar y que su existencia no ha sido en vano y que tiene un sentido.En algunos casos es por la indiferencia que hay entre los miembros de su familia que en vez de amarse sinceramente, parecieran estar juntos por rutina u obligación.En otros es por decepciones personales ya sea de amigos, parejas ,matrimonios o bien por el sufrimiento provocado por una enfemedad u otro perdida importante.Otras igualmente importantes podrían ser la cesantía violaciones, maltratos,etc.
Como sabemos la vida no siempre es como uno quiere que sea,bien sea por causa de nuestras propias decisiones o por lo que pasa en nuestro entorno.Creo que si tomaramos en cuenta la presencia del Eterno y el cumplimiento de sus preceptos,nuestra perspectiva de la vida sería distinta y nuestras sociedades serían más justas. De hecho, en muchos gobiernos a través de la historia (como los de Nerón,Hitler, Stalin,etc), no se he respetado el cumplimiento de los mandamientos universales dados por el Altísimo y esto ha generado divisiones, inequidad social, violencia, intolerancia,etc, que han afectado las vidas de muchas personas que sólo quieren vivir tranquilamente y que al estar en tal situación se sienten perdidas.Si las naciones dejaran sus armas, ambición y soberbia, y se preocupran del bien común y la hermandad, sin duda alguna el mundo sería un lugar mejor.Nuestras sociedades serían mas equitativas, respetuosas,seguras,felices y productivas de lo que son ahora.
Esto no es una utopía y será real cuando estemos en la era mesiánica,anunciada por los santos profetas al pueblo de Israel.Mientras tanto, no se puede llorar sobre la leche derramada y en la medida de nuestras posibilidades, debemos procurar construir shalom con los dones que a cada uno el Eterno le ha dado y con la puesta en práctica de los 7 mandamientos universales y sus ramificaciones.Que Dios los bendiga mucho.Shalom.
Fabián Sepúlveda Morales
Efectos del cannabis sobre la salud mental 2
Segunda parte del articulo… se los recomiendo. Y ya saben cualquier duda, comentario, sugerencia, queja, etc pueden hacerlo sin ningun problema. Saludos!!
Síndrome amotivacional
· Se define como un estado de pasividad e indiferencia, caracterizado por disfunción generalizada de las capacidades cognitivas, interpersonales y sociales[1]. El consumo del cannabis durante años esos signos persistirán una vez interrumpido dicho consumo.
· El paciente se vuelve apático, sin energía, sin interés, suele ganar peso y parece extremadamente perezoso. Desgana para hacer cualquier actividad prolongada que requiera atención o tenacidad.
· Dificultades para el estudio y aprendizaje[2], afecta sus reflejos, actividad motora y capacidad de coordinación.
La existencia de este síndrome no ha sido discutida, pero si su naturaleza crónica[3], y la DSM IV no lo recoge como entidad nosológica independiente, pero si refleja que en consumidores crónicos puede aparecer un síndrome distimico que cursaría con letargia, anhedonia[4], y alteraciones de humor.
Trastornos inducidos por el cannabis
Intoxicación aguda. En este cuadro encontramos síntomas físicos como boca reseca, taquicardia, aumento de la presión arterial inyección conjuntival, aumento del apetito, sequedad de la boca, cierta torpeza en la coordinación del movimiento y el equilibrio, y reacciones o reflejos lentos2. Síntomas psíquicos más frecuentes son cambios conductuales con euforia y ansiedad, síntomas de suspicacia e ideación paranoide, sensación de lentitud en la percepción del tiempo y retraimiento. Aumento en la sensibilidad a los estímulos externos, los colores se perciben más brillantes y los sonidos más intensos, psicosis breve. A dosis más altas pueden darse episodios de despersonalización o desrealización[5].
Estados psicóticos persistentes (psicosis cannabica). Hoy en día continua vigente la controversia[6], sobre si el consumo prolongado de dosis elevadas de THC (tasa en sangre mayor de 15 mg) origina psicosis típicas o se trata del primer episodio de una psicosis funcional (esquizofrénica o afectiva) coincidente con la intoxicación cannibica.[7] [8]
En el estudio de Dunedin se encontró que los individuos que consumían cannabis a las edades de 15 y 18 años tuvieron tasas elevadas de síntomas psicóticos a los 26 años en comparación con los no consumidores. El efecto fue más fuerte con el consumo más temprano.[9]
Un riesgo dos veces mayor de desarrollar en el futuro esquizofrenia grave, después de ajustar por 13 posibles factores de confusión. Se estima que alrededor del 8% de esquizofrenias podrían prevenirse mediante la eliminación del consumo de cannabis.
Efectos del cannabis en pacientes con predisposición esquizofrénica
La OMS admite que el consumo persistente de THC en relación con la esquizofrenia[10], precipita su inicio, sobre todo en quienes empezaron a exponerse a cannabis antes de los 18 años. El consumo de cannabis es más elevado en la población esquizofrénica que en la población en general.
El cannabis aumenta el riesgo de sufrir síntomas psicóticos[11] en especial las alucinaciones e incrementa los trastornos de conducta y la agresividad, y dificulta el tratamiento, con un mayor grado de incumplimiento terapéutico (respecto al tratamiento de la enfermedad y al de la dependencia) y un aumento en el numero de la hospitalización.
[1] Gold MS. Marihuana. Ediciones en neurociencias. Primera edición, Barcelona, 1991: 91-101
[2] Hall W, Solowij N, Lemon J. The health and psychological effects of cannabis use. National drug strategy Monograph series no. 25. Australian Government publication service, Canberra, Australia. 1994.
[3] Sole J. Tratamiento del paciente cannabico. Adicciones 2000; 12 (supl 2): 301-314.
[4] Bovasso GB. Cannabis abuse as a risk factor for depressive symptoms. Am j psychiatry 2001; 158:2033-2037.
[5] Mathew RJ, Wilson WH, Humphreys D, Lowe JV, Weithe KE. Depersonalization after marijuana smoking. Boil psychiatry 1993; 33:431-41
[6] Negrete JC. Effect of cannabis use on health acta psiquiatr psicol am lat 1983; 229:267-76.
[7] Court JM. Cannabis and brain function. J paediatr child health 1998; 34:1-5
[8] Campbell J. cannabis: the evidence. Nurs stand 1999; 13:45-7.
[9] Arseneault L, Cannon M, Poulton R, Murray R, Caspi A, Moffitt TE. Cannabis use in adolescence and risk for adult psychosis: longitudinal prospective study. Bmj 2002; 325:1212-3
[10] Division of mental health and prevention of substance abuse. World health organization. Cannabis: a health perspective and research agenda. WHO/MSA/PSA/97.4, English only distr: general, Geneva, 1997
[11] Schuckit MA, segal DS. Opiod drug abuse and dependence. En: braunwald E, Fauci AS, Kasper DL, Hauser S, Longo D, Jameson J (eds.) Harrison’s Principles of internal medicine textbook. 15th edition. New York: McGraw-Hill, 2001.
La muerte: una herramienta para la vida plena
Calma. Lo que sigue se enfoca en la vida.
La prensa venezolana ha publicado hoy que solamente en Caracas hubo 2.165 asesinatos en 2008, la cifra no incluye ajustes de cuentas, crimenes pasionales o enfrentamientos.
¿Cuánto dejamos de vivir por dar por sentado la vida? ¿Cuánto desaprovechamos el regalo de nuestra existencia por vivir como si siempre fuera a ser asi?
En la vida hay muy pocas cosas seguras, pero la muerte es algo fáctico. Puedes estar seguro de dos cosas: una, es que en algún momento entraste a esta vida; dos, en algún momento vas a salir. ¿Cuándo? No se sabe.
¿Hasta cuándo vas a estar aquí? ¿Hasta cuando van a estar aquí las personas que te importan?
No se sabe. Pero no importa la edad, la muerte asalta por sorpresa en cualquier momento, en cualquier lugar, sin excusas.
La muerte es un tabú. Le huimos. Evitamos el tema. Evadimos planificar para ella.
Pero está ahí. Desde el momento en que naciste la muerte, como destino, te acompaña.
Y es que ese momento-para mí uno que marca una transición a otro plano de consciencia-es parte de lo que le puede dar sentido a la urgencia del vivir a plenitud.
No te hablo de tenerle miedo. Al contrario. Es aceptar que algún día, quizá mañana, ya no estarás aquí. Entonces, mientras estás aquí ¿qué vas a hacer? ¿cómo vas a vivir la vida?
Esta vida que hoy vives es como un viaje. Sólo que no sabemos cuántos días tenemos realmente. Y es que no importa. No importa si es hasta mañana o hasta dentro de varias décadas. Mientras estés aquí la idea es aprovechar el viaje al máximo.
Negar la muerte, tenerle miedo y pretender vivir como si eso no fuera a pasarte es también negarte la vida misma.
Gracias a la muerte tenemos que encontrarle sentido a nuestra vida, antes de que se nos acabe.
Gracias a la muerte la vida pasa a ser un privilegio.
Gracias a la muerte podemos vivir con la determinación para vivir plenamente.
Porque sabemos que el viaje es limitado, es que nos activamos para aprovecharlo al máximo.
Porque sabemos que lo que hoy es mañana puede no ser, hoy nos conectamos con la gratitud y el privilegio de vivirlo.
Sí, tienes toda una vida para hacer lo que tienes pendiente. Pero no sabes cuánto durará. No tienes toda la eternidad. No en esta vida, al menos.
¿Qué harías, qué aprovecharías, qué agradecerías, qué disfrutarías, si supieras que sólo tienes seis meses de vida? ¿Qué estarías dispuesto a soltar, a eliminar, a regalar, a liberar de tu vida, si supieras que tan sólo te quedan unas semanas de vida?
La muerte, en este sentido, es una herramienta de vida. Saber que viene te hace apreciar más lo que hoy vives y poner en perspectiva aquello que sin necesidad te puede estar estresando.
Así que no te olvides de ella. Eso sí, tenla presente sólo lo suficiente como para impulsarte…
¡A vivir construyendo shalom!