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Sucot para noájidas

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En pocas horas más los judíos estarán celebrando la festividad de Sucot, de las cabañas.
Esta festividad es netamente judía, una de las celebraciones particulares que el Eterno ha concedido a la nación de Israel. Y específicamente es una festividad de corte histórico-nacional, pues se vincula a los sucesos maravillosos que acontecieron a los hebreos a la salida de Egipto y durante su estancia en el desierto, previo a la entrada a la Tierra de Promisión.
Por esta herencia celestial, y por este encadenamiento al pasado nacional, los noájidas NO deben celebrar Sucot al estilo que SÍ lo deben celebrar los judíos.
Un gentil que pretenda conmemorar Sucot como los judíos, está incurriendo en apropiación indebida del patrimonio nacional y espiritual ajeno, está desobedeciendo la divina Voluntad, y está dañando su pureza espiritual con alimento que no le es apto.

Sin embargo, es una fecha a tener bien en cuenta en el calendario de eventos noájicos, y para celebrar con altura y bendición.
Ahora te dará unas pocas pautas para que festejes correctamente el tiempo de Sucot.

Para comenzar, recordemos que en épocas del Templo en Jerusalén, durante esta festividad los sacerdotes judíos ofrecían 70 animales en honor al Eterno, en representación de todas las naciones gentiles de la tierra.
Es decir, se les daba a todos los noájidas un lugar de importancia durante Sucot, se los incluía ritualmente, se les representaba sacerdotalmente, porque todos somos hermanos, hijos del Eterno. Si bien los judíos son el pueblo sacerdotal, los noájidas son los hermanos que colaboran y contribuyen a la edificación del mundo y al predominio de la santidad en el universo.

Recordemos también que de acuerdo a la profecía de Zacarías (14), en la Era Mesiánica Sucot será la época universal para la peregrinación al Templo en Jerusalén. Judíos y gentiles a la par nos presentaremos a rendir nuestra devoción ante el Padre en la ciudad que Él escogió para asentar Su santo Templo. Judíos y noájidas, cada cual desde su rol propio, cumpliendo con la divina Voluntad.

En la práctica, tú actualmente puedes construir una pequeña cabaña si deseas, pero no tienes obligación de hacerlo. Recuerda que el mandamiento de morar siete días en una Sucá es exclusivo para los judíos (varones), y que tú solamente estarás actuando de buena voluntad, para promover tu crecimiento espiritual y el de tus allegados. Pero no puedes considerar que con este acto estás cumpliendo algún mandamiento que te compete, tenlo presente por favor.
En cuanto a medidas, formas, materiales, etc. para la edificación de tu cabaña, queda a tu mejor parecer como constructor. Lo interesante sería que pudieras emplear elementos naturales, palos, ramas, hojas, palmas, etc., como una manera de distinguir lo que proviene de la naturaleza, directamente por bendición del Padre, sin mediar mayormente la mano del hombre.
Este aspecto de apreciar lo natural en estos días, y a través de lo natural la obra del Creador, es una de las tareas que te competen cumplir como noájida. Ten presente que tú eres el encargado de desarrollar el mundo, de convertirlo en un lugar propicio para el ejercicio de la santidad. Tú eres el socio del Creador a la hora de transformar, de perfeccionar, de completar la obra de la Creación.

¿Qué haces luego de que te has construido tu chocita, o has ayudado a otro a hacerlo, o has participado en la construcción del tabernáculo comunitario?
En la cabaña puedes comer y pasar un rato, con la expresa intención de recordar como vivieron los judíos a la salida de Egipto, recordando que es festividad judía. Aprovechas así a vincularte emocionalmente con tus hermanos judíos, con el pasado de la nación santa; NO para creer que eres miembro de Israel, sino para reconocer que ambos son camaradas en la obra de completar el mundo, cada cual de acuerdo al rol específico que el Padre les ha dado.

Cuando el noájida pasa un tiempo en su cabaña, puede abrir el canal de su memoria para rememorar los milagros que el Padre ha hecho por Israel, el amor que ha tenido por el pueblo judío, y la hermandad de todos los humanos bajo las alas de la divinidad.
Y el provecho personal está en que el noájida aprenda de esta manera a valorar lo pasajero de la vida terrenal pero su importancia cardinal para adquirir buenos frutos para gozar en su eternidad.
Que el noájida aprenda el valor de cada cosa, dejando en segundo plano a lo secundario para que predomine lo realmente principal, De esta manera estará ejercitando su voluntad para la misión de construir un mundo más perfecto.

Está muy bien que se reúnan y canten salmos de alabanza al Eterno.
Porque es fiesta del Eterno, conmemoración de Israel, momento de crecimiento para todos nosotros.

Espero que puedas celebrar y que pronto peregrinemos juntos hasta Sión, a venerar al Santo.

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Siete la base de la plenitud

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Los siete mandamientos de Noé/Noaj no deben ser vistos como limitantes; al contrario, representan un extenso código de moralidad.
Son raíces para poblados árboles de reglamentos y virtuosas conductas.
A continuación les presento dos listas que enumeran mandamientos propios de los judíos pero que constituyen reglamentos para los noájidas.
Esta temática la he tratado en otras ocasiones, así que el lector interesado puede buscar en el sitio y en SERJUDIO.com para hallar mucho más del buen pan espiritual noájico.


Las 30 leyes codificados por Samuel ben Hofni Gaon, basadas en la tradición histórica noájica:


  1. Creer en la unicidad de Dios.
  2. No a la idolatría.
  3. No cometer blasfemia.
  4. Elevar los rezos a Dios.
  5. No jurar en falso.
  6. No cometer suicidio.
  7. No asesinar.
  8. No incurrir en adulterio.
  9. Formalizar los matrimonios mediante intercambios de bienes.
  10. No mantener relaciones sexuales incestuosas.
  11. No mantener relaciones coitales homosexuales.
  12. No al bestialismo.
  13. No castrar.
  14. No comer de un animal muerto naturalmente.
  15. No comer el miembro de un animal vivo.
  16. No comer ni beber sangre.
  17. No cruzar especies de animales.
  18. Administrar justicia
  19. Ofrecer sacrificios a Dios, como está estipulado.
  20. No robar.
  21. Respetar al padre y la madre.
  22. No adorar al Molej/Moloc (sacrificios infantiles).
  23. No a la brujería.
  24. No consultar adivinos.
  25. No hacer conjuros.
  26. No realizar hechicerías.
  27. No consultar a los médium.
  28. No consultar espíritus negativos.
  29. No practicar magia.
  30. No a la nigromancia.

Esta es la lista moderna basada en una comparación de los preceptos noájicos con los judaicos, fue elaborada por el Doctor A. Lichtenstein, de acuerdo a Maimónides.

Primer fundamento: No idolatría

  1. Prohibido pensar en la posibilidad de que exista una deidad que no sea Dios, el Uno y Único.

  2. Prohibido hacerse, o mandar a hacer, cualquier imagen con fines de adorarla.

  3. Prohibido hacer ídolos para uso de otros.

  4. Prohibido hacer cualquier escultura (de las vedadas), aunque no sean expresamente con fines idolátricos.

  5. Prohibido jurar por cualquier falsa deidad, ni adorarla, ni ofrendarle cualquier cosa, ni realizar ningún ritual religioso frente a un ídolo, incluso aunque no sea el acto habitual de adorarlo.

  6. Prohibido adorar cualquier idolatría de acuerdo a sus ritos corrientes.

  7. Prohibido sacrificar a los hijos, o hacerlos pasar por el fuego, en honor al Molej/Moloc.

  8. Prohibido la práctica y consulta de Ov.

  9. Prohibido la práctica y consulta de Iddoni.

  10. Prohibido recurrir a cualquier cosa idolátrica, sea de palabra, pensamiento, acción o cualquier otra cosa que pueda inducir a apartarse de Dios.

Segundo fundamento: No blasfemar

  1. Reconocer la existencia del Eterno.

  2. Reverenciar a Dios.

  3. Rezarle a Dios.

  4. Santificar el Santo Nombre de Dios, incluso a través del martirio.

  5. Prohibido execrar el Santo Nombre de Dios, aunque se llegue al martirio.

  6. Estudiar las partes permitidas de la Torá.

  7. Honrar a los sabios de la Torá, y respetar a los maestros propios.

  8. Prohibición de maldecir (proferir insultos).

Tercer fundamento: No robar

  1. Prohibido hurtar (en secreto).

  2. Prohibido robar (abiertamente).

  3. Prohibido usurpar.

  4. Prohibido estafar (mentir).

  5. Prohibido negarse a pagar lo que se adeuda.

  6. Prohibido cobrar de más.

  7. Prohibido codiciar.

  8. Prohibido desear lo ajeno.

  9. Permitir al obrero comer de los frutos de su labor, cuando se dan determinadas condiciones reglamentadas.

  10. Prohibido para el obrero comer de los frutos de su labor, cuando las condiciones no lo habilitan.

  11. Prohibido para el obrero llevarse los frutos de su labor, deben ser ingeridas en el lugar de trabajo.

  12. Prohibido secuestrar.

  13. Prohibido usar falsos pesos y medidas.

  14. Prohibido poseer falsos pesos y medidas.

  15. Se debe ser exacto en el uso de pesos y medidas.

  16. El ladrón debe devolver, o pagar por, lo que ha robado.

Cuarto fundamento: No asesinar

  1. Prohibido asesinar a cualquier persona (asesinato no es lo mismo que matar o ajusticiar).

Quinto fundamento: No relaciones sexuales ilícitas

  1. Prohibido copular con la madre.

  2. Prohibido copular con la hermana.

  3. Prohibido copular con la esposa del padre.

  4. Prohibido copular con la esposa de otro hombre.

  5. Prohibido copular un hombre con un animal.

  6. Prohibido copular una mujer con un animal.

  7. Prohibido mantener relaciones sexuales homosexuales masculinas.

  8. Prohibido mantener relaciones sexuales un hombre con su padre.

  9. Prohibido mantener relaciones sexuales con el hermano del padre.

  10. Prohibido ponerse en cualquier situación que pueda derivar en un acto sexual prohibido.

Sexto fundamento: Establecer cortes de justicia

  1. Designar jueces y oficiales de justicia en cada una de las comunidades.

  2. Tratar con igualdad a los litigantes.

  3. Indagar diligentemente en el testimonio de los testigos.

  4. Prohibido proceder maliciosamente contra alguno de los litigantes.

  5. Prohibido que el juez reciba regalos o sobornos de los litigantes.

  6. Prohibido que el juez honre a uno de los litigantes en juicio.

  7. Prohibido que el juez actúe movido por el temor a uno de los litigantes.

  8. Prohibido que el juez llevado por su compasión favorezca a un litigante pobre.

  9. Prohibido que el juez discrimine a un litigante porque sea un pecador.

  10. Prohibido que el juez, llevado por su debilidad, no imponga las penas justas y apropiadas.

  11. Prohibido que el juez discrimine contra el extranjero, el desamparado o el huérfano.

  12. Prohibido que el juez oiga la declaración de uno de los litigantes en ausencia del otro.

  13. Prohibido designar a un juez con reconocida ignorancia de la ley.

  14. Prohibido incriminar bajo evidencia circunstancial.

  15. Prohibido castigar por delitos cometidos bajo coerción.

  16. La corte es la capacitada para administrar la pena capital.

  17. Prohibido que la ley sea tomada bajo propia mano, vengarse.

  18. Obligación de prestar testimonio en la corte.

  19. Prohibido prestar falso testimonio.

Séptimo fundamento: No comer partes de un animal con vida

  1. Prohibido comer partes de un animal que esté con vida.

  2. Prohibido comer partes de un animal que haya sido matado por otro animal.

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Tu deseo del Mashiaj

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Según dicta la Tradición, los judíos deben esperar con confianza plena la llegada de la Era Mesiánica.
A diario pedir los judíos por el entronamiento del rey de Israel sobre el trono de Israel en la tierra de Israel para el pueblo de Israel.
Muchos lo hacen, con gran pasión y entrega esperan.

La pregunta que podríamos hacer con justicia es: ¿PARA qué esperan la Era Mesiánica?

Veamos:

«El Eterno hará que sobreabundes en bienes, en el fruto de tu vientre, en el fruto de tus animales y en el fruto de tu campo, en la tierra que el Eterno juró a tus padres que te daría.
Él te abrirá su buen tesoro, los cielos, para dar lluvia a tu tierra en su tiempo y para bendecir toda la obra de tus manos. Tú darás prestado a muchas naciones, pero tú no pedirás prestado.»
(Devarim / Deuteronomio 28:11-12)

Están los que anhelan la tranquilidad material, el retorno al hogar, la prosperidad, el tranquilo transcurrir de los días, la amplitud, la certeza del desahogo y placer.
En la base profunda del sionismo laico se encuentra este anhelo de redención mesiánica, el retorno del individuo a su tierra original, el arraigo a una patria, el sentirse independientes y fuertes en su propios límites.

«Cada uno se sentará debajo de su vid y debajo de su higuera. Y no habrá quien los amedrente«
(Mijá / Miqueas 4:4)

Están los que añoran una vida placentera, de comodidad, de seguridad, de fin de las persecuciones antisemitas, de terminar con el vagabundeo por la diáspora. No se prioriza el aspecto territorial, ni de disfrutar de una patria, de un seno materno nacional, sino el simple y sencillo gozo de no seguir en el desamparo, en la perpetua duda de si el día de mañana se estará aquí o nuevamente será exilado o exterminado el judío.

«Él juzgará entre las naciones y arbitrará entre muchos pueblos. Y convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en podaderas. No alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.»
(Ieshaiá / Isaías 2:4)

Están los que sueñan con un ideal de independencia política, de renombre nacional en el concierto de las naciones, de liderar como nación el auge de una nueva era de plenitud mundial.
Su patria mesiánica es un paso indispensable para levantar la bandera de la humanidad unida, de encontrar nuevos rumbos a la vanguardia de las naciones verdaderamente unidas.
Sueñan con la paz internacional, con los prodigios de la ciencia y la técnica al alcance de todos, con el final de la hambruna y de los negociados multinacionales. Sueñan con un mundo unido sin imperialismos, ni ideologías que pudran las entrañas de las personas y las sociedades.

«Pues no saldréis con apresuramiento, ni iréis huyendo; porque el Eterno irá delante de vosotros, y el Elokim de Israel irá a vuestra retaguardia.»
(Ieshaiá / Isaías 52:12)

Están los que calculan los beneficios personales o colectivos de la Era Mesiánica. No se detienen en una patria o tierra como hogar, ni en el descanso del exilio, ni en un mundo de belleza y plenitud pacífica; sino que analizan y especulan sobre la temática.
Abundan en datos, estudian posibilidades, se esfuerzan por comprender y por penetrar el manto de secreto del futuro tiempo, pero como si fueran desprovistos de emociones.
Es un tema de estudio y no mucho más; aunque, entre los más prácticos, es también una propuesta para realizar humanamente.
Idear mundos utópicos para ser construidos por el ser humano y no por estar asociados con Dios en la redención de la Era Mesiánica.
Podrían pretender fabricar la Era Mesiánica por caminos netamente humanos, tales como los grandes soñadores filantrópicos de todas las épocas.
Llenos de ideas e ideales, pero ausentes de la realidad espiritual.
Los que confían en el hombre, y solamente en él, pueden tener buenas intenciones morales, ser muy humanistas, pero cuando dejan fuera de la fórmula al componente principal, a Dios, entonces no están construyendo con buenos fundamentos.
Apresuran una venida del Mashiaj de un modo alternativo y no consagrado.

«Porque éste será el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Eterno: Pondré Mi Torá en su interior y la escribiré en su corazón. Yo seré su Elokim, y ellos serán Mi pueblo.
Ya nadie enseñará a su prójimo, ni nadie a su hermano, diciendo: ‘Conoce al Eterno.’ Pues todos ellos Me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice el Eterno. Porque Yo perdonaré su iniquidad y no Me acordaré más de su pecado.’«
(Irmiá / Jeremías 31:32-33)

Están los que trabajan ahora por construir shalom, por ser socios del Eterno para el advenimiento de la Era Mesiánica.
No buscan ventajas personales, no desean premios, no demandan beneficios, sino simplemente se reconocen como siervos del Eterno y buscan la Era Mesiánica para que los bienes materiales faciliten el conocimiento del Eterno, el desarrollo de una vida de servicio al Eterno por medio del cumplimiento de Sus mandamientos.
Trabajan por vivir en una Era de plenitud en todos los planos, pero no para regodeo del EGO, sino para servicio del Eterno.

Tales cinco tipos de personas que a su modo se vinculan con el ideal mesiánico.
También entre los gentiles existe el deseo del Mesías, en parte como copia de la creencia judía; pero en parte por el «recuerdo del futuro» marcado en los espíritus de todas las personas que impulsan al anhelo de un mundo mejor.
¿Con cual de los tipos que mencionamos puedes identificarte?
¿Con el que espera para su provecho material;
con el que espera para su beneficio emocional;
con el que espera para el beneficio social;
con el que espera para el beneficio mundial;
con el que espera para servir a Dios, tal como le corresponde como noájida fiel en un mundo de fidelidad?

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SOY BENÍTEZ

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Mi apellido es Benítez, el cual tiene origen asturiano, específicamente ubicado al norte de León en su límite con Asturias.

Antes de escribir sobre el escudo de mi apellido debo decir que el significado es : «Arma defensiva activa utilizada para protegerse de las armas ofensivas».

A saber de qué se defendía mi apellido.

Lo que puedo decir es que me ha dado risa ver que mi escudo se describe » en un campo de plata , un peral de  sinople con su fruto al natural y dos osos de su color, empinados al tronco, uno a cada lado».

Lo cómico de esto es que tiene » .. bordura de oro con ocho cruces treboladas de oro».

Pueden creer que el escudo que diseñó a saber quien sobre mi apellido está infestado de idolatría?!.

Y tu apellido?,- querido lector?.

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Sabio de Corazon

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“El sabio tiene sus ojos en su cabeza, pero el necio anda en tinieblas.”
(Kohelet / Predicador 2:14)

¿Quien tiene un corazon sabio?

Nuestra mente es una herramienta muy poderosa y compleja, mucho mas que el mundo y las galaxias de todo el universo. El Sabio de corazon es aquel que atiende al intelecto por sobre sus emociones-sentimientos, utiliza su herramienta poderosa para analizar y calcular. Y aunque los sentimientos digan lo contrario, el Sabio hace caso a su intelecto aun cuan deba cambiar toda su vida.

Esto es solo una parte minima de un Sabio, pues para serlo se requiere de mucho estudio, de una conducta de etica y moral y por sobre todo de amor y temor a Dios.

Tu corazon o sentimientos pueden indicarte que el Noajismo es sencillo pero complicado, que no tiene sentido dedicarse a cumplir con los preceptos, pues es mejor la diversion, la lujuria, lo facil, el engaño, la comodidad, placeres de a momentos, lo insustancial pero divertido y que no demanda una actitud diferente hacia la sociedad y el mundo.

Por otro lado, tu intelecto hace su mejor esfuerzo por hacerte entender que el Noajismo es lo que necesita tu vida. Que cumplir los preceptos es loable, corrrecto, simple. Que tienes frente a ti un tesoro inmenso de riquezas eternas, un oceano de bendicion y paz, una lucha por la identidad que te pertenece y te hara feliz, una lucha frente a la sociedad y el mundo pero que deja sus frutos, una meta y objetivo como portador de luz y canal de bendicion, un camino hacia-con Dios, un final dichoso y grato. Un lugar en espera para ti como constructor de Shalom, una vida llena de lo que tu intelecto no alcanza a imaginar.

Solo de ti depende…Corazon o intelecto. Tu sabes y entiendes a la perfeccion quien tiene la razon. Pero más allá de las palabras y las ideas eres tu el que elige ser o no una persona de corazon sabio.

o no?

“”¡Si aún no eres parte de la comunidad de Fieles a Dios, eres la pieza del rompecabezas que falta!””

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Poco a poco

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(este texto me lo dieron para publicarlo aquí y compartirlo con todos ustedes)

 llevo 2 o 3 años que empecé a leer por primera vez textos de Fulvida y siempre me resistía a tratar de aplicarlos, pues pensaba que nada podría cambiar mi pasado y es así, nada puede cambiar mi pasado ni las malas experiencias que tuve, pero ahora entiendo que es mejor mejorar mi presente que vivir pensando en lo que pudo haber sido, aun cuesta trabajo pero ya es menos complicado hacerlo, pude comprender que no soy lo que me hicieron creer, que puedo hacer mucho y que soy tan importante en este mundo como cualquiera, solo que todo estaba en mi y lo mejor de todo que mis hijas tienen la oportunidad de vivir mejor, pues su forma de vida es distinta ellas están aprendiendo buenas cosas que les dan seguridad y las hacen sentirse útiles y capaces, pues los niños aprenden todo lo que ven ahora somos más cuidadosos en lo que les enseñamos y de verdad que la vida puede ser distinta si tu quieres, nadie te obliga a sentirte lo que no eres, eres tu mismo el que no quiere ver que hay mil posibilidades de encontrar plenitud en tu existencia, pues la vida es un regalo hermoso y vivirla solo por vivirla es un desperdicio, fuimos creados para construir cosas positivas para preservar para ayudar para dar, no es algo sencillo pues todos tenemos egoísmo en nuestro corazón, pero si dejas a un lado los malos sentimientos por un momento podrás darte cuenta cuán grande es lo que puedes hacer si tienes temor al creador y te guías bajo los 7 preceptos, puedes hacer cosas muy grandes aunque parezcan pequeñas como por ejemplo:

Ayudar sin esperar nada a cambio, ayudar por el simple hecho de ayudar te da satisfacción pues no todas las personas ayudan de corazón, la mayoría lo hacemos por recibir algo a cambio o tal vez así nos han educado, con nuestra dosis de egoísmo pensando tal vez te doy pero tú que me vas a dar,  al menos eso pensaba antes, hoy disfruto poder ayudar a las personas pues cuando tu das algo sin esperar nada a cambio la satisfacción más grande la recibes tu, pues tal vez para ti no sea mucho pero para la persona que recibe el favor habrá sido de gran ayuda  lo que hiciste por ella.

Cuando se te presente la oportunidad de poder brindar ayuda no dudes en ofrecerla, si puedes ayudar a una persona hazlo de corazón y sin duda que la satisfacción más grande la sentirás tu. 

Hay muchas cosas buenas que podemos hacer por los  demás pero por pena o tal vez por falta de voluntad no lo hacemos pero experimentar actuar con buena voluntad puede ser muy gratificante

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Este es el camino del Noajismo…

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«Así es el camino de la Torá: pan con sal comerás, agua en pequeña cantidad beberás, sobre el piso dormirás, una vida de sufrimiento vivirás y a la Torá te dedicarás, y si tú haces esto, ‘feliz eres, y será el bien para ti’ (-Salmos- 128:2), ‘feliz eres’ – en este mundo, ‘y será el bien para ti’ – en el mundo venidero.

Querido lector, estas palabras estan hechas por Sabios judíos para judíos. Por lo tanto es mi deber aclararte que no debes sentirte espiritual al leerlas, ni que estan dirigidas a ti. No es tu deber, ni obligacion dedicarte a la Torá, aquel libro que fue entregado al pueblo judío en exclusividad. Esto no es estudio de Torá, ¡No te asustes!, tal como se declara:

Dijo Jhonatan Ortiz: «Una cosa es estudiar con dedicación la Torá, otra MUY distinta es estudiar ACERCA DE la Torá. Una cosa es saber hablar el idioma Inglés, otra muy distinta es saber acerca del idioma Inglés. Entrar a páginas de judaísmo, leer judaísmo, comprar libros de judaísmo, repetir dichos bonitos y agradables de los sabios judíos, no es en realidad estudiar Torá. El gentil que crea que está aprendiendo Torá, porque está leyendo artículos de serjudio.com u otras páginas para judíos, se equivoca».

Entonces, ¿porque las transcribo? Porque de ellas podemos aprender algo esencial y de mucha importancia para los Noajidas, para su vida, para encarar con mas enfasis el crecimiento de su identidad espiritual.

Quiero que prestes atencion a estas palabras: «y si tú haces esto, ‘feliz eres, y será el bien para ti’ (-Salmos- 128:2), ‘feliz eres’ – en este mundo, ‘y será el bien para ti’ – en el mundo venidero.»

«y si tú haces esto…», ¿A que se refiere?:

Judio: Dedicarse cabalmente al estudio de la Torá, tal es su deber y su porcion.

Noajida: Dedicarse cabalmente al estudio de los Siete Preceptos, tal es su deber y su porcion.

«feliz eres’ – en este mundo…» ¿A que se refiere?:

¿Cual es en parte el secreto de la felicidad? Vivir como lo que eres, dedicandote a crecer en las áreas que te correponde, como Dios quiere y espera de ti. Ese es en parte el secreto de la felicidad en este mundo para ti querido socio en la sagrada tarea de construir Shalom. Vive como lo que eres, crece como lo que eres, disfruta de lo que eres, mejora como lo que eres y…»feliz eres’ – en este mundo.

‘y será el bien para ti’ – en el mundo venidero.» ¿A que se refiere?:

A que luego que vivas a plenitud como Dios reclama de tu parte y como socio en la creacion del mundo, no solo alcanzas felicidad en este mundo, sino el Bien absoluto en el mundo venidero. ¿Porque? porque sencillamente te has dedicado a cumplir con TUS preceptos, te has encargado de cumplir TU mision, TU deber, te has metido en lo TUYO sin ambicionar, desear, querer, pretender meterte en lo del otro.

Si crees que no hay profundidad en el Noajismo, pues te hago dos preguntas tratadas en el encuentro de Buenos Aires:

1 – ¿Que se gana dejando la iglesia?

2 – ¿Que gano con el Noajismo?

Tus respuestas las espero en la casilla de comentarios…

Tienes un campo hecho especialemente para ti, con suma dedicación de parte de Dios. Es tu deber cosechar, sembrar y sacarle el fruto. Si miras el campo del otro, ¿no crees que algo anda mal?…


“”¡Si aún no eres parte de la comunidad de Fieles a Dios, eres la pieza del rompecabezas que falta!””










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Invitate a conocerte

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Hay muchas historias, relatos, parabolas que enseñan cuan importante es la persona, que es única, que tiene las herramientas necesarias para cumplir su mision en la vida. Pero suele suceder que muchas veces la persona no capta, no comprende su propio valor, sino se siente triste y lo más pisado del planeta tierra, aun mas que el polvo que pende del suelo.

¿Porque pasa esto? ¿que es lo que falta? ¿ que es lo que hay que comprender?

Dentro de nosotros existe un Yo autentico, único, divino, que proviene y fue creado por La Fuente Divina e insuflado en nosotros para crecer, mejorar y construir Shalom en el mundo.

Luego esta en nosotros el Yo vivido, conocido como el EGO. Es el yo que las personas van formando en la vida, con la influencia, con la familia, con los amigos, la escuela, el trabajo, etc.

El yo autentico siempre, por más que la persona se crea superpecador, falto, bajo, va a estar puro. Este yo es el desafío a encontrar mientras vivimos y pasamos momentos en la vida. Es el yo que espera pacientemente pero haciendo cosquilleos para que sepas que se encuentra alli dentro tuyo. Para que sepas que realmente vales en el mundo, mucho más de lo que tu cabeza pueda imaginar. Pero es trabajo tuyo encontrarlo, pulirlo, hacerlo brillar para verdaderamente sacarle el fruto. ¿como se logra? Manteniendo conductas y pensamientos constructivos o positivos. Para de esa manera no caer en lo que no eres, sino hacer brillar con el mayor potencial lo que eres y vales.

Cuando retornamos a Dios lo que se borra en nosotros es el Yo vivido, pero nuestro Yo autentico sigue estando ahí, puro, fuerte, con ganas de construir, de edificar, de despertar potencial en los demas y cuanto mas en nosotros mismos.

Si te desvaloras, no te estas desvalorando. Paradojicamente estas desvalorizando a Dios, a Tu Amo, a Aquel que espera que actues, que construyas, que no decaigas, que crezcas, que mejores, que mantengas una conducta positiva sin pensar el mal en los demas. Pues como tu no sabes lo que verdaderamente piensa el otro de ti, es tu cabeza o tu yo vivido el que quiere que te caigas, que tu autoestima se arrastre como arado hundiendose más, que tu yo autentico no se levante y por consiguiente no mejores y te mantengas enredado como enredadera incapaz de desenredar.

Tu eliges elevarte, tu eliges decaerte, eres tu el que eliges como actuar en el mundo y ser lo que verdaderamente eres.

Dijo Hilel el sabio: «si yo no soy para mi ¿quien lo sera? y si no es ahora ¿cuando?»

Si tu no vives tu yo autentico, nadie lo hará. Pues es tu yo y de nadie más. Es ahora, en este mundo, el lugar, el momento, la circustancia para que actues en pos de la causa divina. Cumpliendo el Pacto que Dios tiene con las naciones del mundo. Utilizando las siete herramientas disponibles, únicas, perfectas para que crescas y verdaderamente empieces a construir Shalom, tal como se espera y tal como es la manera de no caer en lo que no eres, sino de ser lo que verdaderamente eres y seras siempre.

Las herramientas estan a tu alcance, tu yo autentico esperando que despiertes, y muchas conciencias noajicas  inconcientes esperando a que despiertes para que enseñes con el ejemplo  lo que verdaderamente es vivir la vida.

No veas lo que tu yo vivido desea reflejar de ti. Crece, valorate y mira lo que realmente eres, el Yo autentico hecho a imagen y semejanza de Hakadosh Baruj Hu, actúa construyendo Shalom y vive la vida, se feliz, se Noajida conciente, comprometido, activo a cada momento y en cada circustancia.

Se tu mismo, invitate a conocerte y ayuda a otros a conocerse.

abrazos!


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Diez pasos para crear una religión

19 comentarios
  1. Los más difícil es comenzar, ya que debes crear de la nada una historia incoherente que esté narrada de tal forma que hasta lo más absurdo parezca lógico. Basta con relacionar tu religión con eventos conocidos, y explicar con suma sencillez hechos que aún la ciencia no puede explicar. Y cuantos más detalles, más creíble parecerá. Seguir leyendo Diez pasos para crear una religión →
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No se Negocia

10 comentarios

Hay gente que hoy está probando si nuestra fe (lo llamo asi para que se haga mas entendible al lector, si bien es una palabra que queda corta para explicar el noajismo) es la verdadera o no.
Erroneamente pensando si vas a ser más exitoso que ellos o no, si tenés mas plata o si sos más inteligente. Que si somos pocos o menos que…
No tiene que ver con ello. No se mide de esa manera.

Les digo, no usen a Dios como el comerciante, ni como el sindicalista, ni el político, no veo correcto asociarlo a cada una de las causas egocéntricas que el ser humano tiene en mente y que lleva a cabo.

El servicio es desinteresado ya que la recompensa ya esta dada de antemano. Nos observo un momento: estamos vivos, respiramos, tenemos funciones vitales, pensamos, sentimos. Observemos el entorno, atmosfera, lluvia, frutos, animales, vida.

El servicio al Eterno no tiene que ver con un intercambio económico como cuando vamos a comprar algo y nos atiende el vendedor , le damos plata y el nos da una mercancía a cambio.

Si pedimos, pero no exigimos.
No vale poner a Dios a la altura del hombre. Es al revés, cuanto podemos hacer para que servirlo.

Por otro lado no aliento al fracaso, porque se que somos exitosos en nuestra empresa, pero somos exitosos por servirle, no le servimos para ser exitosos.