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Pesaj para los noájidas

A mis amigos y hermanos noájidas:

¡Shalom!

Introducción
Pesaj es la primera de las festividades en la historia de la nación judía.
En ella, los judíos no sólo recordamos, sino que vivenciamos en cierta medida, las penurias y la redención que gozamos.
Tal como está dicho:

En cada generación debe considerarse cada judío/a como si hubiera sido redimido/a de la esclavitud de Egipto
(TB Pesajim 116b, a partir de Shemot/Éxodo 13:8)

Esa redención nos la proveyó el Eterno, (Él y nadie más, ver Shemot / Éxodo 11:4), hace más de 3300, cuando Él nos libertó de la terrible esclavitud a la que estábamos sometidos en Egipto.

Este hecho es fundamental en nuestra historia, y en nuestra forma de ser, por tanto debemos a diario recordarlo y que jamás se pierda de nuestras conciencias: el Padre nos liberó y por eso, sin excusas o dudas, le debemos nuestra vida y nuestra libertad.
Es un mandamiento para los judíos preservar este recuerdo, tal como está dicho:

para que te acuerdes todos los días de tu vida del día en que saliste de la tierra de Egipto.
(Devarim / Deuteronomio 16:3)

No hay dudas de que es una fiesta nacional, además de agrícola y espiritual, de los judíos; pues somos nosotros los que fuimos liberados (Devarim / Deuteronomio 6:21), son nuestros antepasados los que fueron rescatados por el Mismo Padre de garras de la esclavitud. Es nuestra historia, y no de nación ajena.
Para que no queden dudas, el Eterno nos lo dice claramente en Su perfecta Torá:

Los Hijos de Israel celebrarán Pesaj a su debido tiempo.
(Bemidbar / Números 9:2)

No dice los gentiles, ni el que quiera, sino que dice: “los hijos de Israel”, es decir: los judíos1.

Por lo tanto, tú mi querido amigo noájida NO tienes que celebrar Pesaj, pues no es lo que el Eterno te demanda, ni lo que nutre tu espíritu.

Para los noájidas
Sin embargo, el gentil que se esfuerza por permanecer devoto al Eterno, puede (y le conviene) marcar estos días de Pesaj en su agenda, para vivirlos de una manera diferente al resto de las semanas normales.
Ahora bien, que esta vivencia no se transforme en usurpar la identidad judía, que no le corresponde, pues de hacer así, está siendo rebelde contra Dios, pues pretende ser más sabio que el Padre, atribuyéndose acciones que Dios no le ha conferido como propiedad.
Es decir, si toma para sí festividades o acciones que Dios ha dado en exclusividad a los judíos, en lugar de estar haciendo bien las cosas, está trayendo miseria y destrucción al mundo.

¿Por qué habrías tú, amigo noájida, de marcar estos días como especiales?
Te puedo ofrecer dos respuestas:

  1. Afirmar la redención universal de Mano de Dios
    Pesaj, en la historia universal, es la primera proclamación de la libertad de la persona, así como es la primer manifestación de la autodeterminación de los pueblos. No fue una arenga surgida por intereses del momento, o conveniencia política; fue una declaración del Padre de todos los seres. Por tanto, el mensaje de “liberación” de Pesaj se convierte en universal.
    Es la idea que debes hacer tuya, es la idea a la que debes dar vida en estos días, y para todos los días.
    Libertad para ti, para los tuyos, para tu prójimo y para la sociedad.
    Creo que es suficiente importancia como para acompañar el festejo judaico, con celebraciones noájidas, que tengan su propio carácter.

  2. Asociarse y colaborar en la obra de traer santidad al mundo
    Los noájidas son los socios “mayoritarios” de los judíos en la obra de atraer bendición y santidad al mundo. Por tanto, cuando los noájidas celebran Pesaj (a su manera), están ayudando y fomentando a que los judíos lo celebren (como Dios les ha mandado a los judíos). Colabora con tu vecino o conocido judío, como tú puedas y él pueda precisar. Quizás el judío no recuerda que es la festividad, o ni siquiera sabe qué es lo que se festeja, o no tiene medios económicos para adquirir matzá o vino, o puede estar involucrado en idolatría, o… ¡tantos factores en contra de la belleza espiritual para el judío! Entonces, ¿qué esperas para darle una mano? Recuérdale que es Pesaj, contáctalo con nosotros para que reciba información, dale caridad si no tiene medios, enséñale que está en tremenda idolatría si aún es de los “mesiánicos”, o… ¡tanto tienes para hacer como noájida!
    Y si tienes algún familiar o amigo gentil, que no está actuando correctamente, pues viola algunos de los mandamientos que Dios ha dado a los gentiles: háblale del mensaje de libertad para todos, de solidaridad, de amor sin condiciones, del trabajo en equipo, de la fidelidad al Eterno. Invítalo a participar de encuentros noájidas, date tiempo para que él se sienta valioso, pues es un hijo de Dios, es tu hermano…
    Este es otro de los motivos para que tú, mi amigo noájida, tengas a Pesaj como una fecha de singular valor en tu calendario anual.

Esto podrías hacer…
¿Qué puedes hacer como noájida para que tu vida tenga un calidad diferente en la época de Pesaj?
Paso a enumerarte algunos actividades e ideas, que no son obligatorias, sino pautas de positivo influjo para tu vida:

  1. Los días previos a la festividad, haz una limpieza general en tu casa.
    Para los judíos esto se debe hacer para eliminar todo rastro de jametz, alimento fermentado. Pero tú no tienes obligación de mantener tu casa limpia de estos productos.
    Sin embargo, es parte de la vida noájida el mantener un ambiente, un hogar, un cuerpo limpios y saludables. A veces no tenemos tiempo para limpiar a fondo nuestras residencias, pues bien, ahora tienes la oportunidad para hacerlo.
    Y mientras sacas lo que no usas (recuerda que hay muchos indigentes que pueden beneficiarse con algunas cosas de aquello que tu no quieres más), en tanto estás esforzándote, acuérdate de cómo los antepasados de los judíos fueron esclavos durante siglos, como padecieron de innumerables tormentos, pero que finalmente encontraron la libertad por directa intervención del Padre.
    Y mientras meditas en esto, no olvides que en nuestro corazón y en nuestra mente suelen haber pesadas manchas, a las que dejamos allí por mucho tiempo. Entonces, aprovecha la época previa a Pesaj para limpiarte a fondo tu alma, tus pensamientos. Libérate de esas esclavitudes que te dominan: adicciones, malas relaciones, religiones contrarias a Dios, malos hábitos, etc.
    Es tu momento para limpiarte, por tanto, para liberarte.

  2. En la primera noche de Pesaj, convida a familiares y allegados (todos gentiles, por favor) a una cena festiva en tu hogar.
    Que haya ricos manjares, y ten a disposición vino (una copita por persona como máximo), y algunas matzot. Recuerda, ustedes no tienen obligación de comer matzá, que ni siquiera cruce por tu mente esa idea; pero tendrán ambos alimentos como símbolos: el vino para que celebren la libertad (una copia libera, una botella esclaviza); el pan ácimo para que tengan presente la pobreza de los judíos en Egipto, que solamente comían ese pan miserable. Alegría y miseria a la mesa, para que en nuestras vidas aprendamos a celebrar en los momentos de gozo, y a aceptar con entereza los tiempos de dolor. Ambos momentos sobrevendrán a nuestras vidas, y debemos celebrar así como padecer cuando corresponde.
    Pero además, sirve para que tengamos presente a los que sufren, a los que se alimentan miserablemente, a nuestro prójimo abatido, al necesitado de dinero o afecto; para que hagamos lo que tenemos a nuestro alcance para llevarles un bálsamo y verdadera esperanza.

  3. Que la cena o reunión familiar (o a veces comunitaria), presente claramente el motivo del convite: estamos para celebrar la vida, la libertad, la fidelidad a Dios, el amor al prójimo, el respeto a Israel.
    Si entre tus invitados hay misioneros (o personas que tienen fe en falsas deidades, en particular los que son muy militantes: los de Jesús), debes advertirles con tajante nitidez que no permitirás ni un intento para profanar la velada con sus imprecaciones tendientes al error.
    Por ejemplo: que ningún trasnochado diga que el vino es sangre y el pan ácimo el cuerpo de alguna mitológica deidad. O por ejemplo: que nadie se atreva a mencionar que la redención viene por tener fe en falsos dioses, cuando sabemos que Pesaj celebra precisamente todo lo contrario, que solamente Dios (el que libertó a Israel) es el único que “salva” (Ieshaiá / Isaías 45:22).

  4. El marco físico se ve engalanado si se tiende un mantel blanco sobre una mesa solemne, llena de manjares y saludables bebidas. NO se abstengan de comer leudado, aunque sí sería conveniente limitar (aunque no eliminar totalmente) los alimentos que son considerados impuros en el kashrut.
    No olviden agradecer brevemente al Uno y Único, proveedor de sustento antes de ingerir el alimento.

  5. En el transcurso de la cena se debe proceder a lo esencial, que es el conversar acerca de los relatos de la redención de Israel de la esclavitud, y el largo y tortuoso camino que lo llevó finalmente a poder despojarse de las cadenas espirituales que cargaron incluso décadas después de romper las cadenas físicas.
    Es importante que como material de referencia NO se utilicen Biblias, esas que surgen de la fantasía enviciada de los ajenos al judaísmo; ni comentarios o interpretaciones que no sean las provistas por maestros judíos idóneos; ya que (nuevamente lo digo) a veces por querer hacer lo bueno, uno tropieza con la tentación conducente de lo negativo.
    Les recomiendo que usen los textos publicados en este sitio, serjudio.com, y en nuestro sitio hermano fulvida.com .

  6. Sería excelente que todos los invitados pudieran participar, haciendo preguntas pertinentes y no capciosas, y relatando lo que hayan aprendido acerca del evento de la libertad de Pesaj, o que expusieran conceptos prácticos acerca de “la libertad”.
    Por otra parte, aprovechen la oportunidad para disfrutar de la conversación con amigos y familiares; sin apuros, sin la molestia de la TV o radio, sin teléfonos, sin traer a la mesa temas de polémica innecesaria.
    Bonito sería que la conversación girara en torno a temas altruistas, elevados, de inspiración, y de concordia familiar.
    Y por supuesto, que no se abstengan de alabar y agradecer al Eterno por los bienes (pocos o muchos) con los que les ha bendecido en sus vidas. Que sea un trago de libertad en medio de la vida ajetreada… por favor…

  7. Si hay niños, haz lo posible para que ellos participen y se interesen en el tema.
    Prepara juegos, dales material de lectura previa, enséñales canciones, etc.
    Que sea un momento de encuentro familiar, ¿qué más bello hay?

  8. Es muy bueno si los invitados se comprometieran (de ahora en adelante) en el esfuerzo por atraer la redención al mundo, por el único medio humano posible: el cumplimiento de los mandamientos que Dios le ha dado a cada quien.
    Como parte de este compromiso, que cada cual procure acercar a más gentiles al estilo de vida que les es propio y saludable: el noajísmo.

  9. Durante cada día de los siete de Pesaj, estaría muy acorde que te tomaras un par de minutos para alabar al Eterno por la liberación de Israel, y para rogarLe por la pronta venida del Mashiaj con la consecuente redención final de todas las naciones de la tierra.

  10. Es muy bueno que aumentes las cantidades destinadas a tzedaká -caridad, contribuciones económicas a pobres o instituciones de educación judía-, pues es uno de los modos de asociarse con Dios en la tarea de redimir al mundo (no olvides que Pesaj es, en rigor, la celebración de la libertad de los padecimientos materiales).
    Puedes hacernos llegar tus aportes, que nos serán de gran ayuda para continuar con nuestra labor educativa y libertadora; haz clic aquí por favor.

  11. En todo momento debe quedar absolutamente claro que el gentil se está refiriendo a la historia de Israel, que no le es propia, y a los milagros, hechos maravillosos, y liberaciones que el Eterno proveyó a los judíos.
    En todo momento el gentil debe guardarse de no tomar para sí mandamientos rituales que son exclusivos de los judíos, y que no le reportan bendición al gentil que se los atribuye arbitrariamente.
    Tenlo siempre presente, para Pesaj y para cada día.

  12. Por último, sería hermoso si pudieras conseguir la invitación de judíos piadosos para que pasaras con ellos alguna de las dos cenas festivas (en la diáspora) del comienzo de la festividad.

Creo que con estas actividades e ideas, tú y los tuyos estarán en el camino de los que actúan con fidelidad al Eterno, y con amor al prójimo.
No romperán las normas de Pesaj, y crearán un ámbito de paz, libertad y verdadero desarrollo espiritual.

Un gran abrazo a todos mis hermanos, noájidas y judíos, que a pesar de las dificultades aman intensamente a Dios y desean servirLo y por tanto aman a su prójimo y le ayudan.
Y un gran abrazo a ti, hermano y amigo, que todavía estás bajo el liderazgo equivocado pero que sabes que pronto te liberarás y nos acompañaras en el Camino del Bien y de Luz.

Shalom, cuídense y gocen de lo permitido

Moré Yehuda Ribco
(Publicado originalmente en serjudio.com, en vísperas de Pesaj 5766
Republicado por primera vez en FULVIDA en el 2007)

Notas:

1- Para los que siempre buscan “peros”, para hacer lo que se les antoja y no lo que les corresponde, les aclaro que lo que está escrito en Bemidbar / Números 9:14 refiere a conversos al judaísmo, y no a gentiles; o a moradores temporarios en la tierra de Israel.

Tu deseo del Mashiaj

Según dicta la Tradición, los judíos deben esperar con confianza plena la llegada de la Era Mesiánica.
A diario pedir los judíos por el entronamiento del rey de Israel sobre el trono de Israel en la tierra de Israel para el pueblo de Israel.
Muchos lo hacen, con gran pasión y entrega esperan.

La pregunta que podríamos hacer con justicia es: ¿PARA qué esperan la Era Mesiánica?

Veamos:

El Eterno hará que sobreabundes en bienes, en el fruto de tu vientre, en el fruto de tus animales y en el fruto de tu campo, en la tierra que el Eterno juró a tus padres que te daría.
Él te abrirá su buen tesoro, los cielos, para dar lluvia a tu tierra en su tiempo y para bendecir toda la obra de tus manos. Tú darás prestado a muchas naciones, pero tú no pedirás prestado.”

(Devarim / Deuteronomio 28:11-12)

Están los que anhelan la tranquilidad material, el retorno al hogar, la prosperidad, el tranquilo transcurrir de los días, la amplitud, la certeza del desahogo y placer.
En la base profunda del sionismo laico se encuentra este anhelo de redención mesiánica, el retorno del individuo a su tierra original, el arraigo a una patria, el sentirse independientes y fuertes en su propios límites.

Cada uno se sentará debajo de su vid y debajo de su higuera. Y no habrá quien los amedrente
(Mijá / Miqueas 4:4)

Están los que añoran una vida placentera, de comodidad, de seguridad, de fin de las persecuciones antisemitas, de terminar con el vagabundeo por la diáspora. No se prioriza el aspecto territorial, ni de disfrutar de una patria, de un seno materno nacional, sino el simple y sencillo gozo de no seguir en el desamparo, en la perpetua duda de si el día de mañana se estará aquí o nuevamente será exilado o exterminado el judío.

Él juzgará entre las naciones y arbitrará entre muchos pueblos. Y convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en podaderas. No alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.”
(Ieshaiá / Isaías 2:4)

Están los que sueñan con un ideal de independencia política, de renombre nacional en el concierto de las naciones, de liderar como nación el auge de una nueva era de plenitud mundial.
Su patria mesiánica es un paso indispensable para levantar la bandera de la humanidad unida, de encontrar nuevos rumbos a la vanguardia de las naciones verdaderamente unidas.
Sueñan con la paz internacional, con los prodigios de la ciencia y la técnica al alcance de todos, con el final de la hambruna y de los negociados multinacionales. Sueñan con un mundo unido sin imperialismos, ni ideologías que pudran las entrañas de las personas y las sociedades.

Pues no saldréis con apresuramiento, ni iréis huyendo; porque el Eterno irá delante de vosotros, y el Elokim de Israel irá a vuestra retaguardia.”
(Ieshaiá / Isaías 52:12)

Están los que calculan los beneficios personales o colectivos de la Era Mesiánica. No se detienen en una patria o tierra como hogar, ni en el descanso del exilio, ni en un mundo de belleza y plenitud pacífica; sino que analizan y especulan sobre la temática.
Abundan en datos, estudian posibilidades, se esfuerzan por comprender y por penetrar el manto de secreto del futuro tiempo, pero como si fueran desprovistos de emociones.
Es un tema de estudio y no mucho más; aunque, entre los más prácticos, es también una propuesta para realizar humanamente.
Idear mundos utópicos para ser construidos por el ser humano y no por estar asociados con Dios en la redención de la Era Mesiánica.
Podrían pretender fabricar la Era Mesiánica por caminos netamente humanos, tales como los grandes soñadores filantrópicos de todas las épocas.
Llenos de ideas e ideales, pero ausentes de la realidad espiritual.
Los que confían en el hombre, y solamente en él, pueden tener buenas intenciones morales, ser muy humanistas, pero cuando dejan fuera de la fórmula al componente principal, a Dios, entonces no están construyendo con buenos fundamentos.
Apresuran una venida del Mashiaj de un modo alternativo y no consagrado.

Porque éste será el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Eterno: Pondré Mi Torá en su interior y la escribiré en su corazón. Yo seré su Elokim, y ellos serán Mi pueblo.
Ya nadie enseñará a su prójimo, ni nadie a su hermano, diciendo: ‘Conoce al Eterno.’ Pues todos ellos Me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice el Eterno. Porque Yo perdonaré su iniquidad y no Me acordaré más de su pecado.’

(Irmiá / Jeremías 31:32-33)

Están los que trabajan ahora por construir shalom, por ser socios del Eterno para el advenimiento de la Era Mesiánica.
No buscan ventajas personales, no desean premios, no demandan beneficios, sino simplemente se reconocen como siervos del Eterno y buscan la Era Mesiánica para que los bienes materiales faciliten el conocimiento del Eterno, el desarrollo de una vida de servicio al Eterno por medio del cumplimiento de Sus mandamientos.
Trabajan por vivir en una Era de plenitud en todos los planos, pero no para regodeo del EGO, sino para servicio del Eterno.

Tales cinco tipos de personas que a su modo se vinculan con el ideal mesiánico.
También entre los gentiles existe el deseo del Mesías, en parte como copia de la creencia judía; pero en parte por el “recuerdo del futuro” marcado en los espíritus de todas las personas que impulsan al anhelo de un mundo mejor.
¿Con cual de los tipos que mencionamos puedes identificarte?
¿Con el que espera para su provecho material;
con el que espera para su beneficio emocional;
con el que espera para el beneficio social;
con el que espera para el beneficio mundial;
con el que espera para servir a Dios, tal como le corresponde como noájida fiel en un mundo de fidelidad?

Resp. 651 – mashiaj y noajidas

Cristian Patricio Puebla Vidal nos consulta:

amigo More ,mi pregunta es
1- ¿ como nosotros debemos de actuar en el tiempo de la venida del mashiaj?,
2- ¿cual va a ser nuestro rol ?
3- ¿en nuestras oraciones pedimos por la venida de el?,
4- ¿ nos incumbe esta parte ho es solo de los amigos judios?,
5- me interesaria saber,
gracias,shalom
cristian patricio puebla vidal

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¿Quién es tu Jefe?

Existen cientos de maneras para hablar acerca de lo que sucede en nuestro andar noájida. Desde simples (pero no menos importantes) teorías carentes de vivencia, hasta experiencias llenas de detalles y grandes puntos de vista.

Una cosa es leer acerca de los milagros que sucedieron en la vida del pueblo judío, y otra cosa es hablar de los milagros que suceden en nuestra vida como noájidas. Lo primero es ajeno, incluso muchos toman las enseñanzas de esos milagros como patrón para dirigir sus vidas. Lo segundo es lo propio, lo que nos pertenece, lo que vivímos, lo que experimentamos y compartimos con otros.

En lo personal, me gustan los relatos jasídicos, judíos, etc, que refieren a la vida de sencillos o grandes personajes que vieron la “mano” de Dios en sus vidas. Me gustan, pero ya no las leo. (Además creo que hacerlo es una manera de no querer soltar lo ajeno, sino querer seguir metido en lo que no nos incumbe).

Por otro lado, preferiria leer una recopilación de las experiencias con Dios que como noájidas hemos tenido. No hablo de sueños, ni visiones, ni sentires, ni nada que se parezca a los inventos de las religiones. Hablo de cosas concretas, reales, verdaderas.

Por ejemplo:

Ayer en nuestro negocio (Centro de Copiado Ribco), iniciamos la jornada como comunmente lo hacemos: Abrimos las puertas, encendemos los equipos de fotocopiado, limpiamos vitrinas, sacamos la publicidad a la calle, colocamos música, y atendemos a la clientela conforme van llegando. Como cualquier dia, atendimos a los primeros clientes.

No habria pasado una hora luego de haber abierto, cuando el equipo de fotocopiado principal se dañó. Todas las copias eran completamente oscuras. No se podia fotocopiar nada.

Me di a la tarea de arreglarla mientras las fotocopias se sacaban en una segunda máquina.

Mientras arreglaba la máquina principal, seguian llegando los clientes.

Para colmo de males, la segunda máquina estaba trabajando muy mal. Copias de mala calidad. Pero la gente seguia llegando.

Yo estaba exageradamente estresado al ver que no conseguia la solución y que la gente seguia llegando. Tanto estrés sentia que le pedí a mi esposa cerrar el negocio para poder trabajar tranquilo en la reparación del equipo.

Así fue, cerramos y la gente seguia llegando, tocando la puerta para ver si se les podia atender. Pero no eran atendidos.

Se hizo la hora del almuerzo y aun no conseguia la solución.

Optamos por abrir a las dos de la tarde pero no sacar fotocopias puesto que no habia manera.

A manera de paréntesis, les comento que las fotocopias son el “gancho” de nuestro negocio. Son el servicio más económico en toda la localidad y de mayor calidad. Los clientes llegan principalmente buscando precio bajo y calidad. Sin servicio de fotocopiado no hay venta de otras cosas.

Bueno, atendimos toda la tarde. Hasta las siete de la noche.

Lo curioso fue que la gente siguió llegando. Que las ventas estuvieron exageradamente altas. Que teniamos meses sin hacer un diario tan grande como el que hicimos ayer. En palabras más sencillas, hicimos el equivalente a un sueldo mínimo en Venezuela. Para un centro de copiado esto es un gran logro, puesto que si hay fotocopias, hay venta. Pero si no hay fotocopias, no hay ventas (por lo menos hasta ayer creía eso).

En la noche envié un correo al Moré Yehuda diciéndole lo siguiente:

hola sensei,

espero este bien,
yo tuve una mañana demasiado pesada.
de 3 maquinas fotocopiadoras solamente me trabaja una sola.
Intenté reparar la nueva (que aun esta en garantia) pero no pude, y eso es estresaaaante.
ahora mismo estamos trabajando unicamente con una copiadora pequeña.
Bueno, lo positivo de todo esto es que despues de 8 meses de estar teniendo el negocio, el servicio de copiado no es lo que mas plata da”
La respuesta del Moré fue lo siguiente:
“hola amigo
entonces, lo q aprendes de la desventura es q tu ingreso no viene de las
fotocopiadoras…
entiendes el doble mensaje?”
Luego le respondí:

“hola sensei querido,
> qué bueno tenerlo a ud como maestro para la vida, no me habia fijado
> en el doble mensaje que encierra la situación.
> sensei, hoy el ingreso diario fue exageradamente grande, y hoy fue el
> dia en que menos copias sacamos…
> y pa’ más, acabo de arreglar la fotocopiadora… jeje…
> gracias por hacerme ver el mensaje.
>
> hoy he aprendido (recordado) algo que es fácil olvidar cuando uno se
> mete en esto de hacer dinero:  El Jefe es el que manda el dinero y Él
> es el duéño del negocio y yo su empleado. Y usted el socio que todavia
> no ha probado una tajadita de este pastel. Espero que sea pronto y en
> nuestros dias y antes de la venida del Mashiaj!!!
>
>
> Para mañana, gracias a Dios y con Su favor, le meto el pecho a fulvida
> con esta experiencia de hoy.

Finalmente, quiero destacar lo siguiente:

1. Dependemos del Eterno

2. En la vida suceden cosas que sirven para nuestro crecimiento

3. A menos que contemos con alguien sabio como amigo, aprenderemos a crecer con lo que nos sucede.

4. No precisamos dejar de ser noájidas para que grandes cosas sucedan en nuestras vidas.

Estoy seguro que ustedes han pasado por experiencias similares. Y si no es así, pues vivan a plenitud su identidad, disfrútenla. Está llena de grandes experiencias, y por supuesto, vivanla de la mano de un maestro de Verdad, así podrán probar los banquetes que el Jefe nos ha preparado.

Gracias querido Moré.

ORACIÓN DE AGRADECIMIENTO A HASHEM Y DE PEDIDO DE LA VENIDA DEL MASHIAJ Y RESTAURACIÓN DEL SANTO TEMPLO SANTO Y DE AGRADECIMIENTO Y SOLIDARIDAD A LOS JUDÍOS ORTODOXOS

El Di-s Todopoderoso escuche las oraciones de su Pueblo Elegido y Fiel,  Israel. Y  escuche también nuestros agradecimientos y nuestras alabanzas y nuestros pedidos, para nuestras familias, comunidades y países, en todo el Mundo.


Y recibamos todos nuestras partes, como descendientes de Noaj y cumplamos nuestras mitzvot, adorando en verdad a HaShem. Bendito sea el Di-s Uno y Único, que es Misericordioso y Justo, y que nos lo da todo, a todas las criaturas y sostiene la Creación con amor.


Propuesta de oración a  HaShem, agradeciéndole sus amor y los benes que nos dá; y agradeciéndole a los judíos su enseñanza y guía, y el que hayan conservado y nos hayan transmitido nuestras mizvot.

Seamos leales y agradecidos, todos los noájidas a los Judíos, que conservaron nuestro legado noájida y que nos instruyen, en las mitzvot que nos corresponden y en las que podemos asumir. Colaboremos todos los noájidas fieles a Di-s, cumpliendo y aprendiendo más de la adoración verdadera al Di-s Eterno, y apeguémonos a cumplir y aprender más de los mitzvot obligatorios y de los que voluntariamente y dentro de lo permitido, podemos asumir (con buena guía de los judíos ortodoxos).


Construyamos los noájidas Shalom, pidiendo todos los días por la venida del Mashiaj judío, ben David haMelej, pidamos por la Restauración del Santo Templo, en el Monte Moría de Jerusalén; y pidamos por el pronto inicio de la Era Mesiánica y que se inicie en paz en nuestros días. Amen.


Super Noajidas

justice-league-movie-cgiDe niños creo que no hubo ninguno de nosotros que alguna vez no jugara con sus primos o amigos de súper héroes. Superman, Batman, Spiderman, Hulk, Mujer maravilla, Flash, etc.
Todos soñábamos con esos súper poderes y salvar una y otra vez al mundo de las garras de los enemigos del planeta.
Pero ahora como adulto, regresando a esos momentos y soñando nuevamente te pregunto:
¿Si te concedieran un súper poder, cual te gustaría?
Súper Fuerza, Invisibilidad, Rayos X, leer las mentes o tal vez volar. Lindo no, pero que tan largo esta un ser humano de tener esas cualidades.
La biblia nos habla de Sansón, un hombre con una fuerza sobre natural, o Eliezer (sirviente de Abraham) que poseía la fuerza de 300 hombres, y de Naftalí (hijo de Iaakov) se dice que su velocidad era tan extrema que recorrió todo Egipto en segundos para decirle a Iehuda de cuantos distritos se componía; el mismo Iehuda tenía una voz que su grito alcanzaba 1600 km de distancia. O tenemos el caso de los profetas, que podían ver el futuro no solo de la nación sino el de cada persona que se les acercaba. También de los grandes maestros del Talmud, que para aportar conocimientos a sus páginas uno de los requisitos era el de resucitar un muerto. Y otros santos rabinos que dominaban fácilmente las fuerzas de la naturaleza, los elementos y hasta la materia pudiendo crear seres de barro y darles vida.
Y lo impresionante de todo esto es que estos no son personajes de fantasía, eran seres humanos que tuvieron niñez, que tenían hambre, dormían etc. Eso sí, eran personas extraordinarias, reales, es cierto, pero dedicadas a un solo motivo, hacer la voluntad de su Creador, llevando una vida de total auto sacrificio.
¿Pero existe algo en común entre Moshe y Supeman, Batman y Abraham, Spiderman y el Maharal de Praga? Sí, todos estos personajes ficticios y reales reconocieron desde su inicio que sus talentos y habilidades los obligaba a servir más allá de su auto interés.
Siempre con un gran poder viene una gran responsabilidad, tanto así que hasta los grandes hombres pensaron en algún momento no ser merecedores de esos poderes. Moshe no se sentía suficientemente merecedor de convertirse en el libertador del pueblo; el profeta jeremías reclama ser muy joven e inexperto para reprender al pueblo, Abraham se llamaba el mismo polvo y ceniza. Pero aun así cada uno tomó su responsabilidad se levantó y logró lo que el creador quería de ellos.
Pero nosotros, podemos tener de alguna forma obtener un súper poder. Mi maestro me ha enseñado que al rezar a diario el hombre debe pedir por sabiduría para diferenciar entre el bien y el mal, perdón, superar nuestros problemas, salud, guía y por la venida del Mashiaj. En síntesis nuestros pedidos son para fortalecer lo que necesitamos para llevar este mundo a su meta final.
Y lo curioso de todo esto es que para lograr llevar este mundo a lo que E-L quiere no se necesitan súper poderes; pedimos ser librados de enemigos, de aflicción, de un compañero malo, del instinto negativo, etc.
No pedimos por rayos x, súper velocidad o mutaciones especiales; pedimos simplemente por fuerza interna y protección Divina para gobernar nuestra vida y para poder valorar que cada día es importante.
Que el simple hecho de tener una chispa del Todopoderoso que nos guía en cada paso nos hace súper héroes.
Y si día a día nos levantamos para luchar contra la ignorancia, la idolatría, la religión, el odio, el miedo, etc. Somos y seguiremos siendo héroes, sin súper poderes por el momento. Pero cuando nos demos cuenta del verdadero potencial que nos pusieron, será cuestión de tiempo para desarrollar súper poderes, así que agradece a D-is, ya eres un super héroe.

Recibimos y comentamos

He recibido el siguiente email, que quiero compartir contigo.
Añadiré mis comentarios en texto resaltado.

VEO QUE LA LABOR QUE UD REALIZA NO TIENE PAR,. NUNCA HABÍA VISTO QUE UN JUDÍO SE OCUPARA POR LA CORRECTA ESPIRITUALIDAD DE LOS GENTILES… CRÉAME QUE ES UD UN VERDADERO FARO PARA LOS MIEMBROS DE LAS NACIONES. EN UD NOTO ALGO QUE NO NOTO EN OTROS JUDÍOS, UD NO UTILIZA EL TÉRMINO GENTIL DE MODO PEYORATIVO LO CUAL ME HA HECHO A VOLTEAR A VER LO QUE UD TIENE QUE DECIR SIN RECELO.

Muchas gracias.
Pero, sinceramente no soy el primero, ni el único, ni el último judío en la tarea de servir de faro para nuestros hermanos noájidas.
Soy un peón más en la gran tarea de construir shalom.
Yo, desde mi modesto rol, el resto desde sus respectivos lugares.

Claro que allí fuera hay gente no del todo apta, no todos tienen metas sinceras, no siempre se puede confiar. Pero no generalicemos, ya que tengo la creencia de que son muchos más los que anhelan construir puentes de entendimiento y alianza para construir para todos un mundo mejor.

TIENE UD MUCHA RAZÓN LA TORÁ NO ESTÁ DADA A “NOSOTROS” (ME CUESTA UN POCO DE TRABAJO DIVIDIR A LA HUMANIDAD EN LOS JUDÍOS Y LOS DEMÁS, PERO NO SOY QUIEN PARA JUZGAR LOS DESIGNIOS DE DIOS, PERO AUN ASÍ ME CUESTA TRABAJO ENTENDER COMO PODEMOS METER A UN JAPONÉS Y A UN INDIO GUARANÍ EN UN MISMO GRUPO TENIENDO COSTUMBRES TAN DIFERENTES ENTRE SÍ.).

Es que usted está confundiendo etnias, culturas, pautas sociales con algo completamente diferente que es la identidad espiritual.
Un judío japonés y un judío paraguayo ambos son judíos, pero viven probablemente de acuerdo a ciertas pautas definidas por la sociedad de origen. Sin embargo, ambos mantienen una unidad profunda, en su identidad espiritual. De modo similar ocurre con los hijos de las setenta naciones, cada uno diferente, cada uno específico, pero en el origen todo parten del mismo núcleo espiritual.

ENTIENDO QUE PUEDO ALCANZAR UN NIVEL DE SANTIDAD TAN GRANDE COMO UN JUDÍO SIGUIENDO LOS 7 PRECEPTOS DE LOS GENTILES.

Algo así. La palabra correcta no es “santidad”, pero se comprende el concepto que es lo importante.

Y AUNQUE NO LOS SIGUIERA TAL CUAL, DIOS NOS DIO UNA HERRAMIENTA BIEN VALIOSA LLAMADA CONCIENCIA Y NOS DIO LA CAPACIDAD DE DISCERNIR, INCLUSO EL ATEO MAS FEROZ PUEDE ENTENDER QUE COMER SESOS DE ANIMALES ESTANDO VIVOS ES UN ACTO QUE OFENDE LA NATURALEZA (SI SE NIEGA A LLAMARLE DIOS).

Sí, la conciencia, o más bien la tendencia ética natural es una valiosa herramienta, que tiene su raíz en la faceta espiritual humana. Hay un “algo” naturalmente ético en la especie humana, y eso está ligado al plano espiritual que nos es exclusivo.
Por otra parte, está también el poder intelectivo humano, que nos puede ayudar a la hora de manifestar una ética humana, aunque no siempre podemos confiar en la mente humana, ya que suele verse subvertida por el plano emocional falto de armonía.Pero, debe comprender que el mandamiento se cumple cabalmente cuando se lo realiza con conciencia de estar actuando de acuerdo a la divina Voluntad. Si bien el acto se hace, sea con conciencia de la divina Voluntad o no, solamente con conciencia del grado espiritual del cumplimiento del precepto se está desplegando el potencial fabuloso de los mandamientos.

NO ENTIENDO MUCHO DE DEBATES TEOLÓGICOS SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS O CUAL ES SU NOMBRE. EL NOMBRE DE DIOS QUE SI JEHOVÁ O YAVÉ O EL NOMBRE (HASHEM) O NINGUNO DE LOS ANTERIORES, DE TODOS MODOS ÉL ME ENTIENDE CUANDO ME REFIERO A ÉL COMO DIOS,

Trate de no darle nombres, y mucho menos aquellos que apuntan al error o la idolatría (Jehová, por ejemplo).
Dígale Hashem, Padre celestial, Eterno, Dios, pero no abunde ni en adjetivos ni en denominaciones.
Recuerde que el camino del error está plagado de buenas intenciones y buena fe, pero vacía de contenido.

NO SE SI ES CORRECTO LLAMARLO PADRE, PERO LO CONCIBO COMO UN PADRE PUESTO QUE YO SURGÍ DE UN PENSAMIENTO DE ÉL COMO HA SURGIDO TODA LA CREACIÓN, TODO LO QUE ESTÁ AQUÍ EN ESTE MUNDO YO LO ENTIENDO COMO UN PENSAMIENTO DEL SEÑOR.

YO TENÍA OTRA CONCEPCIÓN DE LA ESPIRITUALIDAD JUDÍA (UD SE NIEGA A LLAMARLA RELIGIÓN POR RAZONES QUE NO ENTIENDO, NO QUIERO QUE MI COMENTARIO SUENE OFENSIVO PERO LE HABLO CON FRANQUEZA PARA MI EL JUDAÍSMO TIENE UNA PARTE RELIGIOSA, QUE NO TODO EL JUDAÍSMO ES RELIGIOSO ESO LO ENTIENDO TAMBIÉN).

Religión es pretender re-ligar, re-unir algo que está separado.
El judaísmo, y el noajismo, no ven ninguna desconexión entre Dios y la humanidad, por lo que no es necesario re-ligarse a Él.
Las religiones nacen de buenas intenciones, pero que pedieron el rumbo y finalmente se conviertieron en abismos para quienes se apegan a ellas.

Por otra parte, la faceta espiritual/ritual del judaísmo poco tiene de religión, nuevamente porque no pretende ligar el hombre a Dios, puesto que esa línea de comuncación y existencia no puede ser cortada.

PENSABA YO QUE EL JUDÍO CREÍA QUE DIOS SOLO HABLABA PARA ELLOS, LO CUAL A MÍ ME PARECÍA ALGO MUY ILÓGICO PUES ESE MISMO DIOS ME CREO A MÍ TAMBIÉN, AHORA GRACIAS A UD ENTIENDO QUE DIOS LE HABLA A TODOS LOS HOMBRES PERO DE DIFERENTE MANERA.

Sí. Él es Dios de todo y todos, sin excepción. Hasta es el Dios de los ateos…

ANTES PENSABA QUE LA RELIGIÓN JUDÍA ERA UNA RELIGIÓN DE UNA TRIBU DEL DESIERTO, ESPERO NO LE OFENDA COMO ME EXPRESÉ, PERO ES LA VISIÓN SESGADA QUE TENÍA DEL JUDAÍSMO, MÁS BIEN QUIERO EXPRESAR LA GRANDEZA DE DIOS QUE SE FIJO EN UN PUEBLO TAN HUMILDE COMO EN SU MOMENTO FUE ISRAEL, QUE NO TUVO EL ESPLENDOR DE OTRAS CULTURAS, COMO BABILONIA O GRECIA, PERO ¿DE QUE SIRVE EL ESPLENDOR CUANDO TIENES A DIOS DE TU LADO? ¿DONDE ESTÁN LOS BABILONIOS O LOS FILISTEOS Y SUS ÍDOLOS DE PIEDRA? SIN EMBARGO ISRAEL Y SU DIOS SIN NOMBRE ESTÁN AQUÍ Y PERDURARÁ HASTA EL FIN DE LOS TIEMPOS.

LA PRUEBA MAS GRANDE ES QUE SOBREVIVIERON Y SIGUEN EXISTIENDO, AUN CUANDO HAN ESTADO EN LA DIÁSPORA DURANTE MILES DE AÑOS, SIN UNA TIERRA PROPIA, SIN EMBARGO SIGUEN SIENDO UNA SOLA NACIÓN,

Es que tenemos una alianza eterna con el Creador, Él nos protege de la desaparición, Él nos prometió retornar a la patria nacional, reunificar a los dispersos, reconstruir el Templo, ser punto clave para toda la humanidad.
Y Él no es hombre para mentir ni para cambiar de idea.

ES UN POCO TRISTE VER EL RACISMO DE LOS ASKENAZIS A LOS MIZRAHIS U OTROS GRUPOS DENTRO DEL JUDAÍSMO PERO AL DAR LA CARA COMO JUDÍOS SON UNO SOLO INDEPENDIENTEMENTE DE SU ETNIA EUROPEA O ÁRABE. ENTIENDO QUE SER JUDÍO ES MÁS QUE UNA ETNIA O UNA LENGUA.

¿Qué racismo?

¿PODRÁ SER QUE LOS GENTILES TENGAN UN BALUARTE DE SANTIDAD COMO LO FUE MOISÉS PARA UDS.?

No precisamos “baluartes de santidad”, puesto que Moshé no era nadie sin el pueblo judío.
No dependa de figuras de poder, no pretenda encontrar santos que lo iluminen, pues no es eso lo que Dios ha destinado para los noájidas.
Él quiere que cada uno sea parte activa en la construcción de Shalom, puesto que todos somos necesarios, y si uno no hace la parte que le corresponsa, nadie más la hará.
Ud. es un baluarte, como lo es cualquier otro humano.
Téngalo presente.

DISCULPE MORÉ RIBCO PERO HE LLEGADO A PENSAR QUE UD TIENE UN GRAN COMPROMISO CON LA HUMANIDAD PORQUE UD ASÍ LO DECIDIÓ, NADIE LE DIJO QUE LO HICIERA

Mi compromiso es personal, con Dios, con mi prójimo, especialmente con mi familia.
En cuanto al resto, no lo sé.
Tampoco es mi idea.
La historia se escribe en el futuro.
Por otra parte, hay Alguien que evalúa a cada uno.

INCLUSO HAY QUIEN PUEDE PENSAR QUE LO QUE UD ESTÁ ORGANIZANDO ES UNA ESPECIE DE SECTA CON BASES JUDAICAS PARA ATRAPAR GENTILES,

Estúpidos y malvados (que suelen ser lo mismo) nunca faltan, la cuestión es no dejarse confundir por los destructores o promotores del caos.

¿Cuál sería mi beneficio al ser “amo” de una secta?
Si es dinero o poder, pues… que alguien me diga dónde los tengo…

Fulvida no está bajo mi poder ni dominio, cada miembro del grupo tiene posibilidad de debatir respetuosamente, de preguntar y cuestionar con altura. No soy el ser celestial, o su enviado, que los amonesta e intimida, sino el maestro que guía hacia la Luz.
Con mis enseñanzas buscó atraer un poco de entendimiento, de claridad, de reflexión, de ánimo combativo y rebelde en contra de los sistemas nefastos que han sido impuestos a las personas. Es una tarea que trabaja por la liberación de distintas cadenas, sin pedir nada a cambio (a lo sumo el agradecimiento cortés merecido).

No me veo como “master” de una secta, ni como figura de autoridad que inspira respeto venerable basado en la estafa emocional, manipulación y el temor.
Eso déjeselo para pastores, falsos rabinos mesiánicos, trasnochados líderes seudo noájidas, clérigos de religiones, entre otros estafadores de la fe que por desgracia abundan aún.

Más bien, quien me conoce personalmente puede declarar mi camaradería, ingenuidad en muchos aspectos, sinceridad tajante sin rebuques, simpleza, un poco de orgullo, es decir, una persona común, que trata de vivir de manera saludable, que no anhela poder o dominio, ni se deleita con el sufrimiento y la opresión. Alguien razonable pero a veces pasional. Alguien que puede equivocarse, y no se angustia a la hora de reconocerlo. Alguien capaz de pedir perdón, cuando corresponde, y de ser firme cuando corresponde.

En fin… solamente malvados o estúpidos pueden acusarme de querer forma una secta… serán los mismos que forman sectas…

PERO YO SÉ QUE ESO ESTÁ TOTALMENTE FUERA DE LA REALIDAD Y ESOS PENSAMIENTOS SON PERVERSOS, PUES UD. ESTÁ SINCERAMENTE TRATANDO DE BAJAR LA PALABRA DIVINA A LOS GENTILES.

Hago lo posible para no apartarme ni a derecha ni izquiera de la Buena Senda marcada por el Eterno y delimitada por los Sabios.

INCLUSO EN ALGUNA OCASIÓN HE LLEGADO A PENSAR QUE TAL VEZ UD SEA EL POTENCIAL MESÍAS DE ESTA GENERACIÓN PUES HA CAMBIADO LA VIDA DE MUCHAS PERSONAS,

Gracias, pero no.
Sé que mi humilde tarea ha ayudado a cientos, quizás miles de personas, a zafar de las sucias garras de la idolatría y el mal. También sé que mi modesta labor ha ayudado a otros a crecer y superar baches emocionales, pero lejos de mí creerme salvador de nadie, o ser especialmente iluminado.
Me desempeó como pobre maestro, que vive con su familia con un magro sueldo.
Además trabajo como psicólogo y guía de vida.
Pero… no, no me veo como un ser especial, no más que usted o el vecino.Puede ser que mi escasa labor sea un granito de arena que colabora con la venida del Mashiaj, espero que así sea. Pero la tarea mesiánica es enorme, y yo no soy ni un pequeño porcentaje de lo que cualifica para ser rey de Israel (Mashiaj).

MÁS ESTO LO DIGO SIN NINGÚN FUNDAMENTO, ESPERO NO OFENDER A DIOS SI HE DICHO ALGO DEMASIADO AUDAZ, PERO ÉL SABE QUE SON PALABRAS QUE SALIERON DE MI CORAZÓN Y CREO QUE DIOS ME ESCUCHA TANTO A MI COMO A UD.

Si, Él nos escucha y responde según Su Voluntad.

Gracias por sus palabras.
Ahora quisiera palabras y acciones comprometidas con su tarea, la de construir Shalom.
¿Qué propone para hacer y hará?
Espero oir sus propuestas y evaluar juntos los benditos resultados de su labor constructiva.

Gracias.
Hasta pronto.