Estas preguntas son para el Psicologo Yehuda. Nuevamente Gracias
1- Mi hijo tiene solo 17 meses y no quiere tomarse la sopa , solo quiere comer helados , dulces , hamburguesas. Que debo hacer para una excelente nutricion en el.
2- No le gustan los juguetes para bebes , continuamente los rechaza , solo quiere objetos electronicos como celulares , la computadora etc.
Que esta pasando ?
Estas ya son para el Maestro Yehuda:
A. A que edad puedo empezar a castigar a mi hijo ?
B. Como lo debo castigar ?
C. Como puedo instruirlo para que alla en el, amor y Respeto hacia el Eterno ?
D. A que edad ya puede el tomar sus propias decisiones ?
E. Me recomienda algun libro para bebes Noajidas ?
Gracias Lic Yehuda
Uriel New Jersey
Archivo de la categoría: libros
Tzedaká
Buenas Tardes, convocamos a todos los visitantes de Argentina, a que nos contacten, necesitamos juntar libros, ropa, muebles, electrodomesticos. Hemos generado contacto con la Fundación Tzedaka, de la comunidad Judeo Argentina (pueden buscar su site mediante Google argentina) y estamos dispuestos a hacerles llegar nuestras donaciones en nombre de Fulvida.
E-mail: davidrussomanno@hotmail.com
Tel.: 1551364893
Shalom
Resp. 250 – La senda del gentil
Lic Yehuda
Se que es una persona muy ocupada , pero esto es muy importante para mi.
Encontre esto en Fulvida:
«El gentil que se dedica al estudio de la Torá es merecedor de la pena capital, solamente debe dedicarse a lo que concierne a sus Siete Mandamientos que les son propios.
1- Me gusta leer la Torah , porque me gusta la historia de Israel
2- y quiero crecer en mi , intelectualmente .
3- No pretendo ensenarla , mas tambien quiero estar preparado por si en mi camino encuentro a alguna persona alejada de la realidad. Como un cristiano que quiera persuadirme y yo poderle explicar el sigificado de Isaias 53 , o como reconocer al verdadero Mesias
4- No debo leerla mas?
5- Puedo leer el libro de los Salmos ?
6- Las historias del Rabi Najman tampoco?
7- pensaba ir a Rusia si no este, en el 2009 a la tumba de este Rabi , solo para acompanar a mi amigo Judio sazon que acostumbra ir a menudo a visitar.
Disculpe Lic.
8- Y en que parte de la Torah es que se encuentra que no debemos ni quitar ni agregar a la misma?
Tomese su tiempo y nuevamente gracias.
Uriel
Resp. 249 – Eliminar los rastros de corrupción
Apreciado Señor Ribco.
Hay algunas preguntas repetitivas para las que me falta conocimiento,a todas respondo dentro de la lógica de lo q es el Noájismo , pero es posible q sean mas profundas de lo q yo estimo.
1-Si es legítimo visitar los difuntos el día de todos los santos.
2-Como reemplazar la celebración de san francisco cuando se le
pone una cruz a los sembrados de trigo.
3-Como quitar el mal de ojo, sin usar agua bendita( esta es una
creencia muy arraigada en mi pueblo).
4-Como será el reino para las naciones.
5-Quienes seran afectados por las plagas.
6-Que sucedera para quienes no tengan la señal de la bestia.
7-Si pueden llevar una joyita con los monitos acostumbrados,sin
perderla.
Hay más Señor Ribco pero de a poco se las haré llegar si a usted le parece bién.
Con mucho apresio y agradecimiento.
Nidia.
Seguir leyendo Resp. 249 – Eliminar los rastros de corrupción
Resp. 248 – Tanaj y noájidas
Lic Yehuda:
Usted es el maestro, por eso recuro a usted a mis inquietudes. Me quedo claro que no puedo estudiar la Torah.
1-Puedo leer Los Nevi’im o Ketuvim ?
2- O leer los Salmos
3- ya que escuche que algunos Salmos fortalecen algunos campos de nuestras vidas.
4- Tambien estoy difundiendo Fulvida en pastores y algunas personas que conozco , alguien me recalco que no existe este pasaje en el escrito de Aprendamos a reconocer el Verdadero el Mesias.
Malaquias 3: 23-24 es Malaquias 4 :5-6. para que lo corrija por favor.
Un fuerte abrazo
Dedicado a Hernan
Hace aproximadamente un año viaje a la hermosa ciudad de Carupano Estado Sucre Venezuela, con la finalidad de responder a un llamado de una familia que necesitaba despejar dudas, con respecto a la senda noajida.
Allí fui recibido por su esposa y niñas que fueron al aeropuerto, recuerdo que la primera anecdota de este encuentro fue que esperaban ver a un viejito y no a un joven muchacho, bueno nos reimos mucho y luego tomamos un taxi que nos llevó a su hogar.
El calor del Caribe nos abrazó en aquella ciudad pesquera y agricola, montaña y costa a la vez algo dificil de olvidar. Nos reunimos, conversamos, y así avanzamos en un ambiente de intercambio familiar, hablamos de diferentes temas noájicos y a lo que nos adentrabamos en el tema se disipaban las dudas, los miedos o temores a enfrentar a los familiares, amigos de religión, entre otros.
Recuerdo que les entregue 25 libros de Luz para La Vida, y 25 libros de Aromas del Paraiso, los cuales fueron impresos por la comunidad Noájica de San Cristobal.
Hernan con su porte de hombre pacible, sencillo, y acogedor me presentó amigos de alta estima que por su puesto para mi fue un verdadero placer concerlos y estrechar relaciones, muchos de ellos habían desertado de religiones donde recibieron desde pequeños maltratos de sus padres, tanto fisicos como psicológicos, quienes al conocer de mi pasado en el camino idolátrico, recobraban aquella libertad que les fue vedada y que aún sentían el peso de la condenación que les desearon por abandonar dicha corriente.
El día 17/05/2008 me informaron que a Hernan lo mataron, lo que causó una gran tristesa en mi, y sé que mucho más profundo para su esposa e hijos. Les pido a todos mis hermanos noajicos desde Venezuela por el alma de éste hombre llamado Hernan, y por el bienestar de su esposa e hijos.
Agradesco Al Eterno el permitirme haber conocido a Hernan
Quisiera poder contactar a su familia, pero no tengo números telefónicos, ni mail para comunicarme.
seguimos Construyendo Shalom
Un héroe brasileño
Sale finalmente la biografía de Souza Dantas, el Oscar Schindler de Brasil
A comienzos de la década del 40, desafiar las más banales orientaciones de Nuevo Estado era temeroso. Dependiendo del caso, el destino era inevitable, la cárcel. Fue un período mucho peor para Europa, donde el avance de la ocupación nazi imponía un clima de terror. Pues fue en ese el escenario el capítulo más intenso de la vida del Embajador Luis Martins de Souza Dantas, quien durante veinte años condujo la misión diplomática brasileña en Francia. Movido por lo que llamó más tarde «un sentimiento de piedad cristiana», desafió al mismo tiempo a las dos dictaduras. Concedió visas diplomáticas para entrar a Brasil a centenares de personas que desde el punto de vista de la política de inmigración brasileña, eran considerados indeseables. Eran judíos, comunistas, homosexuales que huían del horror del nazismo. Con su gesto, Souza Dantas salvó cerca de 800 personas del exterminio. Se tornó en el equivalente brasileño del industrial alemán Oskar Schindler, quien salvó del holocausto a 1200 personas, conforme a lo que relató Steven Spielberg en su película, La Lista de Schindler. La memoria de los actos del diplomático quedaron olvidadas durante décadas. Solamente ahora se comienza a reservar su verdadero lugar en la historia. En abril, se iniciará el proceso de reconocimiento del embajador como un «Justo entre las Naciones». Será uno de los pocos en recibir tal honor del Museo del Holocausto, en Israel, concedida solamente a quienes, bajo el yugo nazi, se arriesgaron por el bien de otras personas.
Los hechos de Souza Dantas aún no están en los libros escolares. Estuvieron durante décadas restringidos a la memoria de las familias que ayudó a salvar. Una parte importante de esa historia quedó confinada en los documentos de la burocracia del Estado, guardados en forma de memorandos en los archivos históricos de Itamaraty (Cancillería de Brasil) y en el Archivo Nacional. Juntando principalmente esas dos fuentes de información, el historiador carioca (de Río de Janeiro) Fabio Koifman, construyó una biografía más nítida del embajador. El resultado es la disertación de su maestría en la Universidad del Estado de Río de Janeiro (UERJ). Los mas de 7500 documentos que reunió lo ayudaron a erigir la lista de los 425 judíos salvados por Souza Dantas, que son la base del proceso de reconocimiento del Museo del Holocausto. De los testimonios recogidos a lo largo de cuatro años de trabajo, surgen historias impresionantes y hasta ahora inéditas como la del director de teatro polaco Zbigniew Ziembinski, considerado uno de los mayores revolucionarios de las artes escénicas de Brasil. Fue gracias a Souza Dantas que él llega a Río de Janeiro en 1941, después de deambular por Europa en busca de una salida del infierno de la guerra. «Tenia gente acostada en el piso, enfrente de las embajadas, pidiendo, esperando, sometida a los mayores escarnios, a las mayores torturas», recordó Ziembinski años mas tarde en un registro inédito de sus memorias. «Hasta que, de repente, se oyó que existía un Quijote… el famoso embajador Dantas».
Ziembinski, cuyo origen judío nunca fue probado, estaba entre los centenares de personas que vinieron para Brasil en los barcos que hacían la travesía a través del Atlántico. El viaje no constituía un problema mayor. El gran obstáculo para los refugiados no era conseguir un navío, aunque fueran raros. Difíciles eran los visados necesarios para la entrada a los países de destino. Como es común hasta hoy en día, el éxodo de refugiados era un fantasma para muchas naciones. En Brasil, se sumaba a la lista de dificultades la orientación contraria a la inmigración de judíos. Mismo, sabiendo del riesgo que traía contrariar a Vargas, Souza Dantas mandó a abrir las puertas de su embajada en Vichy, para donde se transfirió a la representación diplomática luego de la ocupación de Francia por los nazis. Su coraje, en tanto, le trajo problemas, como un sumario abierto por el departamento administrativo del servicio público a cargo de Vargas. Fue acusado de dar visado irregulares. En un telegrama a Itamaraty, Souza Dantas afirmó en su defensa que después de la prohibición no dio «siquiera una visa». Era mentira. Desobedeciendo las órdenes expresas, salvo aún decenas de personas. La prueba viva de la falta de temor del diplomático llegó para Koifman por medio del testimonio de la polaca Chana Strozemberg, cuya visa fue emitida en enero de 1941, un mes después de la prohibición, pero con datos falsos.
Para dar curso a su acción solidaria, Souza Dantas, usó los más diversos expedientes. Concedió visados diplomáticos a portadores de pasaportes comunes, para que tuvieran más garantía de aceptación. Algunos ni siquiera tenían el documento. Escribía normalmente en francés en los pasaportes para facilitar la lectura en el puerto de embarque. Mas allá de utilizar un idioma extraño – el francés – en un papel destinado a las autoridades de inmigración brasileñas, al menos utilizó los procedimiento de rutina para el estampillado. Koifman asegura que ese fue uno de los muchos casos de visados dados a las personas. En otros, él le sirvió de mediador ante colegas de otras embajadas para obtener visados como si fueran brasileños. Lo más precioso de las memorias del embajador es que en un tiempo en que muchos diplomáticos vendían visados y aceptaban joyas como pago, él nunca se corrompió. El marido de Chana Strozemberg, como agradecimiento, llegó a insistirle a Souza Dantas para que aceptara un presente. Como respuesta oyó una sugerencia: que lo donase a la Cruz Roja Internacional. La lista de bienes dejados por el diplomático, recogidos en su cuarto del Gran Hotel de París, donde vivía cuando murió en 1954, registra como objeto más valioso una cadena de oro con la medalla de barón de Río Branco. Del trabajo cuidadoso de Koifman brota una de las más dignificantes biografías brasileñas.
extraído de http://www.raoulwallenberg.net
HECHOS Q NO SABIA DE ISRAEL
El telefono movil de motorola ha sido desarrollado por israelies,la mayor parte de los sistemas operativos windows nt y xp,la tecnologia del Pentium mmx,el Pentium 4 como el Centrino han sido diseñados,desarroyados y producidos completamente en israel,la tecnologia de VOZ ha sido desarroyada en israel,el famoso ICQ . israel tiene la tercera fuerza aerea mas grande,mantiene un arsenal ,de mas de 250 f-16,dispone del mas impenetrable protocolo de seguridad de vuelos mundial.Su economia es de mas de 100 mil millones de dolares,es mas alta q la de todos sus vecinos juntos,tiene el numero mas alto de computadores de hogar por habitante,tiene el mas alto promedio de universitarios por habitante del mundo,produce mas documentos cientificos con un alto margen de 109 p/c 10.000 habitantes ,al igual q tiene el mayor numero de patentes.tiene el mayor numero destart-ups(nuevas compañias de altas tecnologias con mas de 3.000 compañias,tiene el nivel de vida mas alto,,el 24% de la fuerza laboral tiene titulo universitario,el porsentaje mas alto del mundo,el 12% tiene titulo de doctor esto a pesar de los tres años q todo joven debe sevir en el ejercitotiene el puesto mas alto en mujeres empresarias con mas de 50 años,es el primer pais en declarar los diamantes libres de conflictos(proceso Kimberly),es el 2º en lectura de libros por habitante,ha entrado al siglo 21 con ganancia neta en el numero de arboles,es el pais q tiene mas museos por hab en el mundo,los cientificos israelies han desarrollado un instrumento de diagnosis para el cancer de mama q es totalmente computarisado y libre de radiaciones,tambien un sistema computarizado para la administracion de medicina eliminando el error humano en los tratamientos ,la primera camara de video ingestable que cabe dentro de una pildora,se usa para obserbar el intestino delgado y ayuda en el diagnostico de cancer y otros desordenes,han inventado un nuevo aparato q ayuda al corazon a bombear sangre,lidera el mundo en numero de cientificos y tecnicos,ha diseñado un nuevo aparato en el tratamiento del acne libre de rayos ultravioletas sin destruir el tegido cutaneo colindante,desarrollo he instalo una planta con energia solar para producir electricidad en grandes cantidades. ESTOS DATOS FUERON TOMADOS DEL AÑO 2000 CUANTO MAS SERA AHORA.
Hablar lashon hara
Quiero compartir con todos ustedes este articulo de judaismohoy.com que me enviaron. El titulo Original es ¿Que Gusto Tiene La Sal?,
Les deseo a todos feliz Pesaj
Shalom
¿QUE GUSTO TIENE LA SAL?
El Jafetz Jaim fue un gran hombre, que con sus libros iluminó los ojos de nuestro pueblo, especialmente en un tema muy importante, como el cuidado en la forma de hablar.
En su libro “Jafetz Jaim”, concentró y a la vez detalló todas las leyes respecto a este tema, y en el “Shemirat Halashon” nos muestra y también nos fortalece desarrollando los premios y los castigos derivados de la forma de hablar que aparecen en el Talmud y en otros libros sagrados. Con el estudio de estos libros podemos tener una visión clara acerca del cuidado extremo, de la obligación que tenemos de pensar antes de abrir nuestra boca.
Pero este cuidado no está solamente en sus libros, sino que la vida del Jafetz Jaim es el ejemplo de lo que escribió. El rab hagaon Iaacov Kaminetzky tzt”l nos atestigua:
Un rab tenía que cumplir una importante misión durante tres días en una ciudad de Polonia. El Jafetz Jaim lo acompañaba en esa oportunidad. En el camino se detuvieron para comer algo en una hostería que era conocida por su cuidado estricto del Kashrut.
La esposa del dueño del lugar les preparó enseguida una mesa y les sirvió de la mejor forma posible, al ver que habían llegado unos huéspedes muy especiales. Cuando terminaron de comer se acercó a preguntarles si la comida estuvo bien preparada. El Jafetz Jaim respondió sin dudar: “muy buena, en verdad estuvo excelente”.
La señora no se movió del lugar, esperaba la respuesta del otro rab. Y la respuesta no tardó en llegar: “bien, pero podría haber estado mejor con un poco más de sal…”
La mujer dio media vuelta y fue rumbo a la cocina. El Jafetz Jaim “olió” algo no muy bueno. Se dirigió a su compañero y le dijo: “No puedo creerlo! Toda mi vida me cuidé de escuchar y hablar lashon hara, ¿por qué Hashem me tiene que hacer esto, que te acompañe para tener que escuchar hablar lashon hara? Estoy muy apenado y arrepentido de haberte acompañado hasta aquí, y ahora estoy convencido que la misión que tenemos no es del todo pura, si sería pura no habría pasado semejante cosa”.
El rab quedó paralizado ante las palabras del Jafetz Jaim, no entendía la gravedad de sus palabras, es más ni la gravedad ni la levedad, estaba seguro de no haber dicho nada malo.
“¿Qué es lo que dije, hay algo grave en mis palabras? Simplemente dije que la comida estaba bien, y solamente agregué que hubiera sido digno agregar un poco más de sal!”
No tenés la menor idea de la fuerza de las palabras y del mal que pueden causar, dijo el Jafetz Jaim casi llorando, la mujer que vino a servirnos, seguro que no preparó la comida. Lo más probable es que la cocinera sea una mujer muy pobre, y además viuda, que no puede dejar de trabajar para conseguir el sustento de su familia.
Ahora, gracias a tus palabras, la señora entrará a la cocina a decirle unas cuantas cosas a esta pobre mujer. Para defenderse, la pobre viuda tendrá que mentir, y contestará que puso la medida justa de sal y hasta probó la comida para asegurarse que esté a punto.
Entonces, la dueña de casa la tratará de mentirosa y le dirá: ¿acaso pensás que los distinguidos rabanim están mintiendo?!! Vos sos la que está mintiendo!!!
Y esto provocará el enojo de la señora que posiblemente llegue a despedir a la pobre cocinera, y ésta quedará sin trabajo
Fijate cuántos pecados cometiste con tan pocas palabras:
1) Hablaste lashon hara.
2) Provocaste que la dueña de casa escuche lashon hara.
3) Hiciste que la dueña de casa repita el lashon hara frente a la cocinera.
4) Provocaste que la cocinera necesite mentir.
5) Tus palabras enfurecieron a la dueña, y ésta hizo sufrir a una mujer viuda.
6) Provocaste peleas entre la gente.
Cuando el Jafetz Jaim terminó su reproche, sonriendo, el rab dijo en voz baja: me parece un poco exagerada toda esta historia! No es posible que palabras tan simples como las que dije provoquen semejante desastre!
Si pensás así, volvió a la carga el Jafetz Jaim, levantándose de su asiento, vamos a ver lo que está pasando en la cocina!!!
Entraron y vieron a la dueña de casa hablando en un tono muy fuerte a la cocinera, y esta pobre mujer estaba parada contra la pared llena de lágrimas en sus ojos.
El rab vio que el Jafetz Jaim no exageró y sintió una tremenda lástima por la cocinera, ahora tenía que salvarla y disculparse, si existiera la forma, por haberla hecho sufrir tanto. Hasta tendría que insistirle a la pobre viuda que lo perdone, por todo lo que provocó…
Se dirigió primero a la dueña de casa diciéndole que fue un error, que la comida estaba perfecta, que disculpe a la cocinera y que se olvide de todo este asunto, y desde luego, que no se le ocurra despedirla, ya que hizo un gran trabajo. Inclusive estaba dispuesto a pagar por los problemas que causó, con la condición que no despidan a la cocinera.
La señora era muy buena, y aceptó los pedidos del rab. “No tengan ninguna duda, seguro que la cocinera continuará en su trabajo. Solamente quise enseñarle que debía ser muy cuidadosa con los condimentos. Es una gran cocinera, y seguirá trabajando con nosotros”.
El relato nos enseña hasta dónde debemos ser cuidadosos con nuestras palabras. Así como unos pocos granitos de sal pueden provocar un daño tremendo, unas pocas palabras pueden causar el abandono de este mundo y el del mundo venidero. En la generación del desierto, el leproso, que adquirió la enfermedad al hablar lashon hara, debía soportar la soledad, el alejamiento, debía vivir fuera del campamento.
Alejado de todos sus conocidos, de su familia, por lo menos durante una semana, sin nadie con quien hablar, solamente con su interior, reprochándose su conducta, que lo condujo a esa triste soledad.
Una palabra de lashon hara también aleja al que la dice del Bore Olam, debido a la gravedad del pecado, pero también lo aleja de su compañero, porque quien escucha que alguien desprecia a otra persona sin motivo no hace otra cosa que alejarse.
Para salvarnos de todo esto, hay un solo remedio: estudiar las leyes del lashon hara, y fortalecernos en el amor y el cariño hacia nuestros semejantes. Toda persona que “enfoque” a sus semejantes con un “buen ojo” se acostumbrará a querer a todo el mundo, y “comprará” el escudo que lo proteja de hablar lashon hara. Y esto lo convertirá en una persona querida por todos, y lo más importante querida del Bore Olam, será querido “arriba” (en el Cielo) y apreciado “abajo” (en la tierra). Logrará mejorar su Olam Haze y también tendrá un gran Olam Haba.
¿Hechos o palabras? ¿A quien se refiere Isaias 53?
La lista que realizaré es tomada de la pagina (http://serjudio.com/rap3301a3350/rap3347.htm), pero la he reducido para mostrarles como el pueblo y la nación de Israel ha sido (todo este tiempo) el siervo sufriente que trata en Isaias 53.
En la lista que coloqué por primera vez (Una dosis de verdad acerca de jesus) doy 9 links que explican a Isaias 53, aparte de esos hay 3 links más en serjudio.com:
http://serjudio.com/rap2801a2850/rap2839.htm
http://serjudio.com/rap851_900/rap875.htm
http://serjudio.com/rap251_300/rap265.htm
y 1 link reciente, publicado?en fulvida.com por el profesor Ribco:
http://fulvida.com/identidad/isaias-53-develado
Aquí están los hechos que hablan por sí solos, a diferencia de los inventos cristianos que con palabras quieren darle a jesús el título que NUNCA tuvo:
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AÑO HEBREO |
AÑO CIVIL |
ACONTECIMIENTO |
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2309 |
-1452 |
Fallece Iosef, los israelitas comienzan a ser dominados por los egipcios. |
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2332 |
-1429 |
Fallece Leví, el último de los hijos de Iaacov; recrudece la esclavitud. |
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2870 |
-891 |
Muere Elí Hacohen: el arca del Pacto cae en manos de los filisteos. |
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2884 |
-877 |
Fallece el profeta Shemuel; mueren Shaul y sus hijos en la guerra; David reina desde Jebrón a Yehudá. |
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3205 |
-556 |
El rey Salmanasser de Asiria se lleva las diez tribus que forman el reino de Israel al exilio y la desaparición. |
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3213 |
-548 |
Época del rey Jizkiahu. Sanjeriv intenta tomar Jerusalén que es salvada milagrosamente. |
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3338 |
-423 |
Se cumple la profecía de Irmiahu: los babilonios destruyen el Beit Hamikdash y llevan a los judíos al exilio a Babilonia. |
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3404 |
-357 |
Hamán firma los edictos contra los judíos. |
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3562 |
-199 |
Seleucidas ocupan Israel. |
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3594 |
-168 |
Colocan ídolo pagano en el Beit Hamikdash. |
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3698 |
-63 |
Guerra civil entre los hermanos Hircanus II y Aristóbulo; Pompeyo entra a Jerusalén, fue llamado por los hermanos para mediar su disputa, Judea se convierte en vasallo romano. |
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3704 |
-57 |
Gabinius, gobernador de Siria, suspende al Sanhedrín y divide al país en cinco provincias; Alexander, hijo de Aristóbulo, trata de recuperar la independencia perdida; es derrotado por las legiones romanas y enviado a Roma. |
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3707 |
-54 |
Craso roba los tesoros del Beit Hamikdash en su camino a ser gobernador de Siria. |
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3714 |
-47 |
Julio César designa a Antipater, gobernador de Judea. Antipater coloca a Hérodes en Galilea; este asesina a sus opositores y es juzgado por la corte, quienes no llegan a sentenciarlo; escapa a Damasco. |
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3717 |
-44 |
Antonio manda a matar a delegados judíos que acusan a Hérodes. Bruthus y Cassion asesinan a Julio César. |
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3721 |
-40 |
Los Partos invaden Israel; Antignos, hijo de Aristóbulo, asume el trono. |
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3725 |
-36 |
Hillel y Shammai reemplazan a los Bnei Beteirá como líderes espirituales. Hérodes y los romanos derrotan a Antignos II (Matatías) y a los Partos y toma Jerusalén; masacra sus defensores. |
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3731-3757 |
-30/-4 |
Herodes, hijo de Antipater, gobierna. Mata a los sabios del Sanhedrín por haberlo juzgado y sentenciado a muerte. Mata a su esposo Miriam, la Hasmonea, y a sus hijos. Hace construcciones para congraciarse con los romanos; impone fuertes impuestos. El pueblo se rebela, pero es subyugado con ayuda del ejército romano. Renueva la construcción del Beit Hamikdash. |
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3757-3766 |
-4/6 |
Arquelao, hijo de Herodes, sigue las perversiones del padre. |
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3776 |
14 |
La situación de los judíos se deteriora con Tiberio y sus procuradores Gratus y Pilato. |
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3797-3801 |
37-41 |
Calígula manda a colocar una estatua propia en el Beit Hamikdash. Agrippa I lo disuade. Philo de Alejandría encabeza la representación judía en Roma en defensa de los judíos atacados por Apión, pero es rechazado por Calígula, quien prefiere a los griegos antisemitas. |
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3826 |
66 |
Nerón quita la ciudadanía a los judíos de Cesárea. Los soldados de Florus (Proc. Romano) causan disturbios en Jerusalén. Los judíos echan a Florus y a Agrippa II de Jerusalén. Cestius Gallus acude en su defensa. Los judíos lo derrotan también a él. |
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3830 |
70 |
Tito, hijo de Vespasiano, termina de conquistar Jerusalén. Destruye el templo y comete abusos en él. Caen 1.100.000 judíos y otros 92.000 se venden como esclavos para las minas de Egipto y como gladiadores para la diversión de los romanos, buscan a todos los descendientes del rey David para destruirlos y masacran a los habitantes de Cesárea, Bet Shean, Acre y Ashkelon. Imponen un impuesto de dos dracmas por persona para el templo pagano de Júpiter Capitolino, más otros impuestos sobre las tierras y el mantenimiento del ejército romano; confiscan las tierras a los no judíos. |
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3833 |
73 |
Destruyen el templo judío no-pagano de Onias (Jonio IV) en Leontópolis (Egipto). Este nunca contó con la aprobación de los sabios. Caen 50.000 judíos en los pogroms de Alejandría. Cae el último bastión libre de Judea (Masada) luego de un sitio de tres años, todos sus habitantes se suicidan para no caer en manos romanas. |
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3846-3856 |
86-96 |
El Sanedrín se ubica en Usha a raíz de las persecuciones del emperador Domiciano (81-96), hermano de Tito. |
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3874-3877 |
114-117 |
Trajano nombra a Luisio Quieto gobernador. Este, erige un ídolo en el monte del Templo para enojar a los judíos, quienes se sublevan. Quieto suprime la rebelión. Masacran a comunidades judías en Cyrenaica (Libia), Alejandría, Chipre y Mesopotamia. |
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3873 |
117 |
Adriano ofrece reconstruir el Beit Hamikdash, luego cambia de idea y decreta la prohibición de observar el Shabbat, Berit Milá y pureza familiar. Asume el emperador Adriano. |
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3883 |
123 |
Judíos se levantan contra Roma por los decretos contra la religión. Bar Cojba es el líder. |
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3893 |
133 |
Cae la última resistencia de Bar Cojba en Betar luego de un largo sitio. |
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3893-3898 |
133-138 |
Adriano decreta las «Guezerot Hashmad» para imposibilitar la observancia del judaísmo bajo pena de muerte (incluyendo el estudio de Torá en público). Construye en lugar de Jerusalén «Aelia Capitolina». Manda a matar a los principales rabinos de la generación (Rabí Akiva y sus compañeros). R. Iehudá B. Bava otorga la Semijá a cinco alumnos. Los romanos lo matan. El Sanedrín escapa a Usha, luego a Shefaram, luego a Bet Shearim. Los cristianos judíos se terminan de separar de los judíos tras las derrotas ante Roma. |
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3898 |
138 |
Muere Adriano; asume el poder Antonio Pío. Antonino alivia algo la situación religiosa; mantiene los decretos contra el proselitismo judío y su permiso de visitar Jerusalén. |
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3995 |
235 |
Rab establece la Metivta (casa de estudio) en Sura y Shmuel en Nehardea (Babilonia). Fallece R. Yehuda Nesia I; debido a las persecuciones los judíos abandonan Israel en masa y el Sanedrín pierde la fuerza de legislar a todo el pueblo; le sigue R. Gamliel IV. |
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4084 |
324 |
Constantino I emperador abraza el cristianismo, traslada la capital del imperio a Bizancio. Comienza un nuevo período de persecución en el imperio romano, que ahora no solo desafía su derecho político sobre Israel, sino que está también presionado por los obispos cristianos que odian al judaísmo. |
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4085 |
325 |
Concilio de Nicea: Define que los judíos deben seguir existiendo humillados hasta la eternidad como testigos de la verdad del cristianismo y por haber matado al cristo; intenta definir la naturaleza de Jesús. |
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4111-4114 |
351-354 |
Hillel II coronado Nasí. El emperador Constancio nombra al primo Gallus y al general Urquinius gobernantes de Israel; estos inventan una «revolución» en Galilea contra los romanos; con esa excusa destruye Ieshivot y masacra la mayoría de la población (Bet Shearim). |
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4147 |
387 |
Juan Crisóstomo predica ocho sermones contra los judíos en Antioquia. |
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4148 |
388 |
Queman sinagoga en Callinicum (Mesopotamia), Ambrosio (obispo de Milán) impide que se castigue a los culpables. |
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4179-4182 |
419-422 |
Monje fanático (Bar Sauma de Nisbis) atraviesa Israel con su banda y destruye sinagoga. |
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4198 |
438 |
Teodosio II, emperador bizantino (Código teodosiano): considera a los judíos como «sectas peligrosas… enemigos de la majestad celestial»; prohíbe construir sinagogas, otorgarles funciones públicas (por ser un «insulto» a los cristianos). |
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4215 |
455 |
Prohibición a los judíos babilónicos de observar el Shabat. Los vándalos saquean Roma y se llevan los utensilios robados del Beit Hamikdash. |
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4287-4325 |
527-565 |
Justiniano emite edictos contra los judíos prohibiendo la religión en el norte de África, festejar Pesaj antes de la fecha de pascua interfiriendo en sus ceremonias rituales; confirma la quita de sus derechos acorde al Código Teodosiano. |
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4384-4388 |
624-628 |
Mahoma destruye las tribus judías en Arabia. |
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4389-4392 |
629-632 |
Heraclio reprime a los judíos por cooperar con los persas, ordena bautizar a todos los judíos de su imperio (bizantino) luego de masacrar a los judíos de Israel. |
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4398 |
638 |
Árabes conquistan Israel. Los judíos vuelven a asentarse en Jerusalén luego de 500 años que los romanos les vedaron la entrada. |
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4454-4471 |
694-711 |
Prohíben la religión judía en España |
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4772 |
1012 |
Expulsión de los judíos de Maguncia de los Khazaros |
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4856-4859 |
1096-1099 |
Los cruzados masacran las comunidades judías a lo largo de Rin (Worms, Colonia, Speiern, Maguncia). |
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4859 |
1099 |
Los cruzados conquistan Jerusalén (Goldfredo de Boullion). Los cruzados masacran la población judía de Jerusalén y otras ciudades de Israel. |
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4907-4909 |
1147-1149 |
Segunda cruzada. |
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4949-4952 |
1189-1192 |
Tercera cruzada. |
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4975 |
1215 |
El concilio Laterano, reunidos por Inocente III, introduce el distintivo que deben vestir los judíos (obligatoriamente), deben abonar el diezmo a la iglesia; prohibición de aparecer en público en semana santa, cobrar intereses altos y mantener cargos oficiales. Carta magna. |
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5002 |
1242 |
Quema del Talmud (y todos los libros judíos) instigado por los papas Gregorio IX e Inocencio en París. R. Iejiel (tosafista) enseña a memorizar el Talmud para perpetuarlo. |
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5008 |
1249 |
Papa Inocencio IV emite una bula contra las «calumnias de sangre» en Alemania. |
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5023 |
1263 |
Disputa forzada en Barcelona (los judíos representados por Rambán) ante el rey Jaime I. |
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5028 |
1268 |
Clemente IV emite una bula pro-inquisición contra los conversos que volvieron al judaísmo. |
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5050 |
1290 |
Expulsión de los judíos de Inglaterra a raíz de una acusación de haber profanado la hostia. |
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5051 |
1291 |
Los musulmanes capturan Acre y termina el reino latino sobre Jerusalén. |
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5053 |
1293 |
Fallece R. Meir de Rottenburg. No permite que los judíos lo rescaten por sumas siderales. |
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5058 |
1298 |
Persecuciones en Alemania a manos de Rindfleisch. |
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5082 |
1322 |
Expulsión de los judíos del reino de Francia. |
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5108-5109 |
1348-1349 |
Peste negra. Masacran a Judíos en España, Francia, Alemania y Austria. Los judíos emigran hacia Polonia y Lituania. El Papa (Clemente VI) emite una bula que protege a los judíos de Italia. |
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5149 |
1389 |
Masacran a la comunidad de Praga. |
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5151 |
1391 |
Masacres y conversiones forzosas en España. |
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5159 |
1399 |
Calumnia de sangre en Poznan. |
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5173-5174 |
1413-1414 |
Disputa (forzosa) en Tortosa con R. Albo. |
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5181-5184 |
1421-1424 |
Expulsión de Austria y Colonia (Alemania). |
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5235 |
1475 |
Calumnia de sangre en Trento. Primer imprenta hebrea (publicación del comentario de Rashí a la Torá). |
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5240 |
1480 |
Inquisición en España (Torquemada-inquisidor) autorizada por bula papal, Sixto IV en 1482. |
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5243-5255 |
1483-1495 |
Expulsión de Varsovia y de Lituania. |
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5252-5253 |
1492-1493 |
Expulsión de Sicilia. |
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5252 |
1492 |
Expulsión de judíos de Castilla y Aragón (España). |
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5256-5257 |
1496-1497 |
Expulsan y convierten judíos forzosamente en forma masiva en Portugal. |
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5266 |
1506 |
Masacran a los cripto-judíos en Lisboa. |
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5276 |
1516 |
Los turcos conquistan Israel. |
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5291 |
1531 |
Inquisición en Portugal. |
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5304 |
1544 |
Lutero ataca a los judíos. |
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5301-5311 |
1541-1551 |
Expulsión de Nápoles, Génova, Praga y Bavaria. |
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5314 |
1554 |
Papa Pablo III obliga a las sinagogas a costear el mantenimiento de la «Casa de Catecumeni», en la cual se inculca a los judíos a aceptar el cristianismo (hasta 1810). |
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5315 |
1555 |
Pablo IV ordena limitar a los judíos a Guetos, a vender sus propiedades, a dedicarse al comercio de ropa usada y trapos, y manda a quemar a los cripto-judíos que viven en Ancona. También prohíbe más de una sinagoga por ciudad y todo contacto entre judíos y cristianos. |
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5316 |
1556 |
Queman a los cripto-judíos en Ancona. |
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5329 |
1569 |
Papa Pío V acusa a los judíos de practicar magia; los expulsa de todo territorio papal, menos Roma y Azcona. |
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5344 |
1584 |
Gregorio XIII ordena sermones de cristianismo obligatorios para los judíos que son costeados por los mismos judíos todos los sábados. |
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5353-5357 |
1593-1597 |
Expulsión de Milán y los Estados papales vuelven las restricciones severas de papas anteriores. |
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5374 |
1614 |
Fettmilch ataca a los judíos de Francfort. |
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5375 |
1615 |
Expulsión de Worms. |
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5408-5409 |
1648-1649 |
Chmelnitzky y sus cosacos masacran a los judíos de Polonia. El ayuno del 20 de Sivan en su memoria. |
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5409 |
1649 |
Expulsión de Hamburgo. |
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5415-5416 |
1655-1656 |
Masacre de judíos durante la guerra de Polonia contra Suecia y Rusia. |
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5498 |
1738 |
Ejecución del judío de corte Suess Oppenheimer (Alemania). |
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5535 |
1775 |
Edictos antijudíos de Pío VI. |
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5546 |
1786 |
Fallece Moisés Mendelsohn, autor del Beur sobre la Torá. Prácticamente todos sus hijos y alumnos se convierten al Protestantismo. |
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5604 |
1844 |
Primer sínodo de líderes de judíos reformistas en Brunswick. Luego de copiar en su servicio religioso todos los elementos de la iglesia cristiana, declara obsoleta la observancia de la Halajá y el retorno del pueblo judío a Israel. |
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5655 |
1895 |
Dreyfuss, capitán judío francés, es sentenciado por una acusación de espionaje, en medio de una campaña periodística antisemita. |
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5682 |
1922 |
«Libro Blanco» limita el ingreso de judíos a tierra de Israel. Comienza la inmigración ilegal. |
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5689 |
1929 |
Árabes atacan judíos en Jebrón, Safed y Jerusalén. |
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5693-5705 |
1933-1945 |
Hitler desde el imperio nuevo de Alemania comienza a perseguir a los judíos. Son masacrados 6.000.000 de judíos europeos. |
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5713 |
1953 |
Stalin (Unión Soviética) enjuicia falsamente a escritores y médicos judíos. |
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5717 |
1956 |
Campaña del Sinaí. Israel conquista el Sinaí y lo devuelve a Egipto por presión de Estados Unidos. |
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5727 |
1967 |
Guerra de los Seis Días – -Reunificación de Jerusalén. Israel toma posesión de Sinaí, margen occidental del Jordán y Golán. |
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5734 |
1973 |
Guerra de Iom Kipur. Ataque de Egipto y Siria. Numerosas bajas. Israel contraataca y se aproxima a El Cairo y Damasco. |
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5747 |
1987 |
Primera Intifada |
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5751 |
1991 |
Israel es atacado por Irak en la guerra del Golfo Pérsico. Operación Shelomó para que inmigren a Israel los judíos de Etiopía. |
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5760 |
2000 |
Visita del Papa Juan Pablo II a Israel. Segunda Intifada. |
Luego de ver todos los sucesos que le ha acontecido a Israel, desde antes de salir de Egipto, te realizo las siguientes preguntas:
1. ¿Qué dices tu acerca de todo ésto?
2. ¿Quién es el siervo sufriente?
3. ¿Una nación que desde su nacimiento hasta ahora están padeciendo o un hombre (que no sabemos si existió de verdad) que fué pecador, inútil, que murió colgado y que luego endiosaron?
4. ¿Quién va a indemnizar a la nación judía por todos éstos atropellos?
Investiga y saca tus propias conclusiones.
Que Dios te bendiga y te aparte de la idolatría.
Ing. David R. Fernández U.