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Día de Expiación

Este domingo por la tarde comienza el día de Iom Kipur, conocido por el día del perdón, que culmina el Lunes por la noche. Este es totalmente un día especial y sagrado para los judíos, tal como esta escrito: «Esto será para ustedes una ley para todos los tiempos; proveer expiación a los israelitas una vez al año por todas sus faltas…Lev. 16:34». Es un día netamente judío, pues la causa del mismo esta relacionado con este pueblo:

» Al ver el pueblo que Moshé se demoraba en descender del monte, la gente se reunió alrededor de Aharón y le dijerón: «Vamos levantate, haz para nosotros dioses que vayan adelante nuestro. Pues respecto de Moshé, el hombre que nos hizo salir de Egipto, no sabemos que le ha pasado». Aharón les respondió: Quiten los aros de oro de las orejas de sus esposas, hijos e hijas y traigánmelos». Todo el pueblo se saco los aros de oros que tenían en sus orejas y se los llevarón a Aharón. Él tomó de mano de ellos, lo ató con un pañuelo y lo transformó en becerro de fundición. Y dijerón: » Este es tu dios, oh Isarel, que te hizo ascender de Egipto. Al ver Aharón construyó un altar ante él. Aharón proclamó: «¡Mañana habrá fiesta en honor de Hashem!». Al día siguiente se levantarón temprano, ofrecierón sacrificios, se sentarón a comer y a tomar y se dispusierón para la diversíon.» -Levitico 32-.

Muchos conocen lo que sucede después y el que no, que lea. D-os se enoja con el pueblo y quiere destruirlos, Moshe rompe las tablas al ver con sus propios ojos el acto idolatrico del pueblo y luego se interpone en defensa del mismo delante de D-os. Hasta que luego de suplicas y suplicas consigue la expiación.

Este aberrante acto de idolatria fue protagonizado por los gentiles que salierón de egipto.

Para los Noajidas no es un día donde debemos ayunar, no calzar zapatos, no tener relaciones maritales, etc. Todo esto es permitido. Sí debe ser un día de reflexión y de arrepentimiento, un día donde se debe asumir con entereza todo lo que nos propusimos mejorar para este año. Es un día donde la Bondad de El Eterno es mucho mas accesible y es importante recordar que en este día no son expiadas las faltas con el prójimo.

Despues de la caída se dio a conocer el objetivo del descenso, Hashem revela sus trece atributos de Misericordia, tal como esta escrito:

«Hashem descendió en una nube y se paró allí con él. Y proclamó el Nombre de Hashem. Hashem pasó ante él y proclamó: «Hashem, Hashem, É-l (Misericordioso), Piadoso, Indulgente, Tolerante, Abundante en Bondad y Verdad, Preservador de la Benevolencia por miles, Perdonador de iniquidad, de la transgresión y de la falta, Quien absuelve (al que se arrepiente) y no absuelve (al que no se arrepiente)… Ex. 34: 5…

La Teshuva.

Dice El camino del Gentil Justo:

«el Judaísmo encuentra insuficiente la palabra arrepentimiento, porque la palabra arrepentimiento presupone un estado natural libre de pecado a partir del cual, en realidad, no hay regreso. Al concepto Judío le corresponde la palabra teshuvá, retorno.»…

Todos los días son propicios para arrepentirse de las malas acciones. Pero en este día uno debe ir más allá, uno debe «retornar» a D-os, entregarse por completo y con devoción al Pacto Noajico.

Observen y aprendan del hombre íntegro y recto, pues hay un destino dichoso para el hombre de paz…



Juzga a tu prójimo con rectitud

Esta escrito: «Juzga a tu prójimo con rectitud…Levitico 19: 15»

«El Rabí Iejiel Mijal de Zlochov se cuidaba mucho de no hablar mal de nadie, y era puntilloso en juzgar a todos faborablemente. Una vez fuerón a visitarlo algunos de sus conocidos, quienes le contaron que ciertos miembros de la comunidad habían comenzado a reunirse para jugar a los naipes hasta altas horas de la noche.

Al escuchar el relato, el semblante del Tzadik se ensombreció, pero, absténiendose de condenar a los acusados, respondió a sus allegados: «pareciera ser que esos hombres estan procurando servir a Hashem durante todo el día. Por eso, se estan entrenando en permanecer despiertos por la noche. Y cuando se habituen, con la ayuda de Hashem dedicarán su tiempo libre al servicio divino y nuevamente se reencaminarán por Su senda…»

Si bien no es un mandamiento para nosotros juzgar positivamente, conviene observarlo como derivado. Pues no podemos andar por la vida juzgando desfaroblamente a las personas que nos toca conocer, no sería etico, si D-os la puso ahi a la persona es por algo y debemos aprovechar al máximo el proposito.

Si esto es así con los que conocemos, cuánto más debemos cuidarnos con aquellos que no conocemos.

De la semilla hasta el árbol…

Imagina embriónque caminas en medio de la noche por un lugar que sueles frecuentar. De pronto, llegan a ti cuatro matones que tratan de asaltarte y atacar. Emprendes el escape lo más rápido posible, con la esperanza de de deshacerte de ellos. Pero mientras corres, te das cuenta que has entrado en una calle solitaria y sin salida y que tus agresores te rodean y sin piedad se acercan hacia ti, esperando despojarte de tus posesiones y del bien más preciado que te ha sido entregado: la vida.

¿Fuerte, no? ¡Qué terrible es verse acorralado y sin tener posibilidades de ser escuchado o defenderse! ¡Qué impotencia ver cómo te arrebatan la existencia de una manera tan abrupta y sin sentido! ¿ y qué pasaría si no pudieras expresarte, porque eres mudo o si estuvieras en el lugar de… un feto ?

El relato describe de algún modo lo que pasa durante un aborto( en este caso, me refiero al aborto inducido, distinto del que es espontáneo) donde un ser humano es tratado cual si fuera un objeto, pasando a llevar su derecho a la vida, por personas como él, creadas a imagen y semejanza del Creador.

El tema es controversial y en muchos países se ha legalizado justificando el libre albedrío o el bienestar psicológico de la madre en caso de violación. Es así, como mientras se defiende el desarrollo sustentable(lo cual comparto), los derechos del matrimonio homosexual y una mayor justicia social, se financia este acto cobarde que más que beneficiar, desprecia a la piedra angular que sustenta la sociedad, que es la familia(1).

Sin embargo, muchas son las causas por las que se practica un aborto y al ir analizándolas, podemos darnos cuenta que junto con las adolescentes y mujeres que lo realizan son muchos los responsables.

Hoy en día, la sexualidad se ha visto distorsionada por la imagen que se ha propagado a través de los medios de comunicación y que ha resultado nefasta, sobre todo para aquellos que están en crecimiento. Las relaciones sexuales, para algunos, se han convertido en relaciones vacías que sólo buscan satisfacer el lado animal del ser humano y no tienen la conexión que une a un hombre y una mujer que se aman y tienen presente los sentimientos de la otra persona. En otros casos, una de las dos personas tiene el anhelo de formar una familia con el otro sin que esto sea compartido por su contraparte, sea por diferencias de opinión o porque simplemente busca atender a sus deseos egoístas y luego desvincularse de ella. Sumemos a esto la falta de madurez, con la cual, sin dimensionar la importancia de tener hijos o por el temor que sienten de rechazo por parte de sus padres o pareja, optan por abortar la criatura que se forma en el vientre materno.

Lo más complejo ocurre cuando producto de una violación queda embarazada. Producto de esto, se producen sentimientos de confusión, depresión, soledad y en algunos casos incomprensión por parte de sus cercanos, quienes las responsabilizan por el acto del que fueron víctimas. Uno de los caminos que barajan elegir para no recordar el momento que les genera sufrimiento, es interrumpir la vida del feto. No con mala intención, sino deseando borrar el resultado de la vileza demostrada por el hombre.


Aborto y los mandamientos universales


Una vez analizadas las posibles razones por las que se comete un aborto, quisiera enlazarlas con los mandamientos que el Eterno nos dio como noájidas. Dice la Torá:


  • «Dios bendijo a Noaj (Noé) y a sus hijos, y les dijo: «Fructificad y multiplicaos, y colmad la tierra2Os temerán todas las bestias de la tierra y todas las aves del cielo, todos los seres que reptan sobre la tierra y todos los peces del mar; en vuestras manos son entregados. ´»
  • «…De la mano del hombre inclusive de la mano del propio hermano del hombre demandaré cuenta de cada vida humana. Todo aquel que derrame sangre del hombre, por el hombre se derramará su sangre; pues en la imagen de Dios Él hizo al hombre. Y vosotros, fructificad y multiplicaos; colmad la tierra y multiplicaos sobre ella». Y Dios le dijo a Noaj (Noé) y a sus hijos, diciendo:«En cuanto a Mí, he aquí que establezco Mi pacto contigo y con tu descendencia futura«.(Génesis 9:5-9 )( 2) —–( Las cursivas y negritas las puse yo)—–
  • «Fructificad y multiplicaos, y colmad la tierra. » Génesis 9:2


Dios nos ha dado una «fuerza de vida», de manera generosa, para permitirnos contemplar Su maravillosa creación, relacionarnos con ella y desarrollar nuestros potenciales, pero también nos invita a poblar este mundo, construyendo un hogar donde se respete el valor del ser humano como hijo de Dios, desde que es concebido hasta su muerte y dándole la posibilidad de desarrollarse de manera íntegra.


  • Todo aquel que derramare sangre de hombre, por hombre será su sangre derramada, porque Dios hizo al hombre a Su imagen (Génesis 9:6)»

De manera explícita, el Creador nos dice que quien le arrebate la vida a otra persona, asesinándolo, morirá de manera semejante, porque para Él la vida de cada criatura es más valiosa que cualquier cosa que podamos imaginar, más aún si nos ha hecho para ser su imagen y semejanza. Por lo tanto, la vida de un feto o embrión es tan importante como la de un adulto, niño o neonato y el aborto transgrede el mandamiento de no matar, ya que destruye de manera intencionada la «fuerza de vida» que el Creador ha transmitido en el útero materno, mientras se desarrolla el ser humano. Un bello salmo nos recuerda esto:



«Pues Tú creaste mi mente; me cubriste en la matriz de mi madre. Te agradeceré, pues fui formado de manera maravillosa e imponente; insondables son Sus obras, aunque mi alma percibe mucho. Mi esencia no estaba oculta a Ti incluso mientras nací en ocultamiento (según Rashi, alude al momento de la relación sexual), formado en las profundidades de la tierra. Tus ojos contemplaron mi forma cruda (embrión); todas [las ocurrencias] están inscriptas en Tu libro; aun ésas a formarse en días futuros, a Él le son lo mismo. «. (139: 13-16)(3)

La vida nos es dada desde que Dios insufla su espíritu en nosotros y es un obsequio manifestado en el plano de la materia. (4)


Aborto y justicia

Debido a la legalización del aborto inducido en algunos países, se ha transgredido el mandamiento de establecer cortes de justicia que velen por el cumplimiento de las leyes noájidas y de este modo se asegure el respeto a la vida del ser humano. Pero aún son muchos los lugares donde es considerado un acto ilegal. Al ser así, los médicos, a quienes Dios les ha dado la facultad de preservar vidas, prevenir enfermedades y recuperar de la salud de las personas, que llenan sus bolsillos a costo de la muerte de criaturas inocentes, van contra los principios éticos de su profesión; se vuelven inconsecuentes y destruyen en vez de construir un mundo mejor.

De acuerdo a «El camino del gentil justo»

«Un Noájida que mata a un ser humano, aun a un bebe en el útero de su madre, recibe la pena capital. Esto quiere decir que a aquel que golpea a una mujer embarazada, dando como consecuencia el deceso del feto, le corresponde la pena capital. «

Nota.- La acción debe haber sido llevada a efecto al menos cuarenta días después de la concepción. Antes de los cuarenta días, el acto entra en la categoría de destrucción del semen del hombre, y al
trasgresor le corresponde castigo desde los cielos, no por parte de una corte de justicia.»(5)

El único de los casos que podría justificar un aborto es cuando la vida de la madre está en riesgo. (6)

«Que germinen las semillas»: la trascendencia del matrimonio y la vida

En la etapa adolescente comienza a despertar nuestro interés  por el sexo opuesto y empezamos a buscar establecer relaciones que nos sean placenteras en sus distintas facetas. En este contexto, se comienzan a vivir experiencias distintas a las de la niñez y en algunos casos la sexualidad se vuelve activa.

Por medio de este escrito, quisiera señalar lo importante que es decidir de manera responsable la dirección en la que canalizamos nuestras relaciones sexuales. No son sólo para saciar nuestro apetito animal, ni tampoco deben tenerse con cualquier persona, ni sólo para procrear o desvincularlas de los sentimientos. Son un regalo del cual el Creador nos ha provisto para relacionarnos con la persona a la que amemos y con la que hemos decidido crear un proyecto de vida, a la que reconocemos como nuestro complemento y reciprocidad. Representan una sublime expresión  de amor entre un hombre y una mujer. Por tanto, deben conectarse con el amor y siempre tenerse presente que la otra persona, al igual que uno, más que un cuerpo, también tiene sentimientos que no podemos pasar a llevar.

Los hijos que puedan surgir por una relación sexual irresponsable o donde hubo una ruptura no son responsables por los actos realizados por los padres. El querer deshacerse de ellos, sólo empeora la situación y puede generar consecuencias psicológicas en la madre o en su entorno, aunque esto no siempre así inmediatamente.

Otro detalle a considerar es que para formar una familia bien constituida, pienso que  ésta debe cimentarse en las bases del afecto, la comunicación, disciplina y respeto desde un principio. Junto con esto, para establecerla es necesario tener conciencia que junto con las necesidades afectivas, también están las monetarias. Sin embargo, éstas no deben convertirse en un medio imprescindible para tener una familia feliz, menoscabando nuestras relaciones con Hashem, nuestra familia y prójimo y que terminan siendo el fin que perseguíamos. Debemos tener en cuenta que Dios está junto a nosotros y que si nos hemos esforzado haciendo nuestro trabajo, Él recompensará nuestra labor.  (Con lo dicho aquí, no trato de imponer mi opinión. Sólo expreso lo que creo debería hacerse antes de decidirse a iniciar un matrimonio por ejemplo. A nuestros padres y nosotros, nadie enseñó o nos enseñará totalmente a ser padres. Eso se pulirá con la experiencia).

Hay mujeres que han sido brutalmente violadas y que optan por cortar la vida del ser humano en desarrollo, porque se sienten sucias, solas, incomprendidas y rechazadas. También están aquellas que eligen la vida del (la) bebé y lo crían recordando que los hijos concebidos producto del ultraje, no son culpables del dolor causado hacia ellas. En el tercer grupo, están aquellas que por obligación dan a luz a su hijo (a), pero lo crían  con resentimiento y amargura, como si fueran la causa de su sufrimiento. En estos casos el (la) niño(a) se siente rechazado y sufre por la indiferencia de su madre, que ve en él al fantasma del pasado. No  es bueno que esto sea así, porque la relación puede volverse destructiva para ambos (así como también puede cambiar, en algunos casos). Ante esto, lo mejor sería que al momento de nacer, si el ambiente es negativo para el (la) bebé, la madre debería entregar ese (a) hijo (a) en adopción para que sea criado en un hogar donde reciba el amor que necesita, pues hay quienes por distintas razones no pueden tener hijos de manera natural y ven en la adopción la posibilidad de tener descendencia. El aborto no es la solución a la desazón y por eso existen otros medios que aseguran la integridad del ser humano.

Ante nosotros Dios ha puesto la posibilidad de canalizar nuestra energía en pos de la creación o si decidimos lo contrario. A veces es difícil controlar nuestros impulsos y sentimos que vamos a explotar. Sin embargo, podemos vencer nuestra tendencia a lo negativo, estudiando los mandamientos que nos han sido entregados, orando e invirtiendo nuestro tiempo en acciones constructivas

La familia es la base a partir de la cual se construye la sociedad y es necesario que en ella se mantenga el espíritu de las 7 leyes universales que Hashem nos ha dado. Él los bendiga. Shalom.

Caballero de la paz

F.P.S.M.


Notas

(1)http://serjudio.com/rap1351_1400/rap1361.htm

(2) tora.org.ar

(3)http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/701179/jewish/Captulo-139.htm

(4) http://serjudio.com/rap651_700/rap664.htm

(5) http://fulvida.com/elcamino/ESin-depth.php.html


Resp. 603 – Momento de decisión

JUANIS nos consulta:

HOLA BUENAS NOCHES MI CUNA ES CATOLICA
1- DECIDI CONCOER DE DIOS Y ME BAUTIZE COMO CRISTIANA
2- Y SIN EMBARGO NO QUEDO SATISFECHA
3- DESEARIA TENER ALO MENOS UN POCO DE GLOBULOS ROJOS DE SANGRE JUDIA
4- ME PARECE TAN HERMOSOOOOOOO LA FORMA DE COMO LO AMAN LO RESPETAN LO SIENTE
5- PODRIA YO SENTIRLO IGUAL ,?
6- TENGO UN AMIGO QUE ES JUDIO MESEANICO
7- Y ME DICE QUE YO PUEDO SER JUDIA MESEANICO ,
8- Y SI NO LO SOY Y SI LO SOYY……..
9- DE ESO DEPENDE QUE DIOS ME AME MASS?
GRACIAS
JUANITA VELEZ 25 AGENTE DE SEGUROS BOGOTA COLOMBIA

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Tehilim/Salmo 27 – La luz y protección del Eterno, nuestro Amo y Padre Celestial

Al Rey David, nos comenta el Talmud, le fue entregada algo de la vida de Adán. Por lo tanto, de la misma manera que Adán, su alma es un compuesto de todas las almas que serán depositadas alguna vez en algún cuerpo. El libro de los Salmos nos entrega palabras que tocan la esencia de cada experiencia humana posible, desde el ángulo más profundo posible.

El Salmo 27 es uno de los Salmos que nos ayuda a resolver el conflicto entre nuestro cuerpo y nuestra alma. El primer verso lo dice todo, «Dios es mi luz». Esto significa que Él no sólo creó el mundo físico, sino que nos guía a través de él con Su luz. Así como encender una luz en un cuarto oscuro ayuda a que un niño reconozca que tigres y leones son sólo sábanas y almohadas, similarmente, podemos dejar que la luz de Dios remueva nuestros más profundos temores, tristezas y limitaciones.

Extracto de escrito por Rebetzin Tzipora Heller

http://www.aishlatino.com/h/rhyik/e/56093172.html

Capítulo 27 (Salmo/Tehilim)

David reconoce a Dios y Lo alaba, confiado en El de que vencerá en sus guerras. «Pero no las deseo; no me perfeccionan. Sólo imploro morar día y noche en el Beit HaMidrash estudiando Torá, para merecer el Mundo Venidero». Por David: El Eterno es mi luz y mi salvación — ¿a quién he de temer? El Eterno es la fortaleza de mi vida — ¿de quién me he de espantar? Cuando se acercaron a mí malhechores para devorar mi carne, mis opresores y mis enemigos, ellos tropezaron y cayeron. Aunque un ejército me asediare, no temería mi corazón; aunque se desatare guerra contra mí, en esto confío. Una cosa he pedido a El Eterno, esto procuro, que yo pueda morar en la Casa del Eterno todos los días de mi vida. Para contemplar la agradabilidad del Eterno , y para visitar Su Santuario. Pues El me ocultará en Su tabernáculo en un día de adversidad; me esconderá en lo recóndito de Su pabellón; El me elevará por sobre una roca. Y entonces mi cabeza se alzará por sobre mis enemigos en derredor, y ofrendaré en Su tabernáculo sacrificios de júbilo; cantaré y entonaré al Eterno. El Eterno, oye mi voz cuando clamo; apiádate de mí y respóndeme. Por Ti dice mi corazón: «Buscad Mi rostro»; Tu rostro, El Eterno, procuro. No ocultes Tu rostro de mí; no apartes a Tu servidor airadamente; Tú has sido mi ayuda; no me abandones ni me deseches, Dios de mi salvación. Aunque mi padre y mi madre me han abandonado, El Eterno me ha recogido. Oh Eterno, enséñame Tu camino y guíame por la senda de la rectitud a causa de mis enemigos vigilantes. No me entregues a la voluntad de mis opresores, porque se han levantado contra mí falsos testigos y ellos hablan mal. [Me habrían aplastado] si yo no hubiera creído que vería la bondad de El Eterno en la tierra de los vivientes. Confía en El Eterno, sé fuerte y envalentona tu corazón, y confía en El Eterno.

Salmo original de Jabad

http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/701060/jewish/Captulo-27.htm

MI COMENTARIO:

La confianza perdurable, solo puede estar en El Eterno. Y el combatir las idolatrías y tender la mano a los idólatras, si ellos quieres aceptar al Dios Uno y Único, si se somenten a su voluntad; que son los Siete Mandamientos Universales. La idolatría, es una ofensa continua a Dios, por este y otros motivos, no ha retornado a la tierra, su presencia manifiesta, explicitada mediantes los profetas.

No es sencillo, mejorarnos, al punto de rectificarnos adecuadamente; pues siempre tenemos la oposición de restos de idolatrías y la influencia perniciosa de un mundo idólatras y laico; que vive por y para el egoismo y para conseguir el placer propio y el beneficio y enriquecimiento a cualquier costa.

Pero todo no vale, y gracias a Dios -Exaltado Sea-, nosotros hemos dado algunos pasos, pero tenemos muchos más pasos a dar y compartir el noajismo, viviéndolo en nuestras familias, en nuestras comunidades, en el trabajo y en los estudios, y también en el ocio. No somos perfectos, pero somos perfectiblesn, no somo «justos», pero podemor refinarnos en justicia y bondad y en misericordía. Es bueno dar tzedaká y ayudar con obras a quien lo necesite. Pero, la excesiva tolerancia de la idolatría y de sus prácticas no es loable, es condenable plenamente; pues es horror y oposición a nuestro servicio de adoranción al Santo -Bendito Es-.

Israel y los profetas/neviim y los sabios/tzadikim, y nuestro moré Yehuda, nos dan Luz, nos dan guía y nos hacen conscientes de nuestro legado y verdadero camino. Seamos reconocidos con los bondadosos, especialmente con nuestro moré/maestro y sabio Yehuda.

Y sobre todo ello, por encima de todos seamos agradecidor y respetuosos con El Eterno -Exaltado Sea-, que nos da miles y millones de bondades y milagros cotidianos, «todos los días» y que en Elul tiene especial consideración de toda la Humanidad.

Pidamos lo necesario y bueno, y entre ello que se nos envien al Eliyahu y al Mashiaj, y que sea reconstruido pronto el Santo Templo.

Valoremos la luz que nos da Israel y nuestro moré y agradezcamos todo lo bueno al Eterno. Seamos constructores de Shalom, para ello no nos ofendamos, respetémonos y respetemos a la Humanida.

Seamos amigables y busquemos siempre la Paz y Armonía (especialmente entre nosotros y con los que bondadosamente quieran deja la avodá zara (idolatrías) y quiera adorar a Dios.

Cambiar el Mundo Empieza por Tí y por Mí.

Cambiar El Mundo Para Bien Se Empieza Primero Por Ti (Por Uno Mismo).


Les recomiendo, escuchar la canción de “Alejandro Lerner”: “Cambiar el mundo empieza por ti y por mí; por todos los que nos sumamos en adorar adecuadamente a Dios (judíos y no judíos). Y siempre permitamos, la aportación de nuevas personas, que salen de las idolatrías…

 

http://www.youtube.com/watch?v=pwI19rli9KE

 

 

Yo Puedo y tu puedes,

No trates más a la Creación,

No mates animales solo por placer,

No expolies a la naturaleza vegetal,

Ni agredas al mobiliario cívico.

Cambiar el mundo empieza por ti y por mí.

 

 

No contamines el mundo físico,

Ni contamines el mundo espiritual,

No seas violento y no seas agresor,

No seas guerrero,

No seas partidario de la explotación de niños,

Provee según puedas para los humanos necesitados.

Cambiar el mundo empieza por ti y por mí.

 

Cambiar el mundo y construir Shalom, es bueno;

Y empieza por ti y por mí,

Mira las maravillas de los bosques,

Mira y respira el perfume de las flores,

Disfruta los atardeceres y amaneceres,

Disfruta con tus ojos los matices de los colores.

Cambiar el mundo empieza por ti y por mí.

 

El Sol cada día y cada momento por el poder de Hashem, renace.

Renazcamos también los hombres,

Encaminémonos en el camino de amor y temor a Dios.

Cuida a tu esposa y a tus niños,

Provee para el bienestar de la infancia desvalida.

 

Apoya el bienestar y la esperanza de los ancianos, tus mayores.

Ofrece tu mano amistosamente,

Se bondadoso en tu lenguaje y escritos,

Compórtate ayudando al extranjero,

Disfruta los alimentos y las maravillas de la naturaleza;

Y piensa que todo lo debemos a Hashem.

Cambiar el mundo empieza por ti y por mí.

 

Sigue el camino de Dios,

Tal como te lo enseñan tus padres, tus maestros, y los sabios.

Ten el coraje de ir hacia arriba y adelante.

Y acepta compartir el camino, con otras personas bondadosas.

Renace la naturaleza, toda a diario;

También renacerán los hombres, a la espiritualidad noájica.

Cambiar el mundo empieza por ti y por mí.

 

Renuévate en la esperanza, pues se puede cambiar.

Promueve la educación noájida,

Alégrate en dar alimento y vestido y medicamentos al necesitado.

Ayuda a corregir las agresiones a la creación,

Promueve gobernantes y legisladores justos (todos no son iguales).

Planta árboles, no los maltrates y no seas abusivo en tu ocio.

Ama y cuida la creación de Hashem, presérvala.

Cambiar el mundo empieza por ti y por mí.

 

MI COMENTARIO: 

*La canción es como una reflexión, es como una oración

*Cambiar el mundo empieza con pensamientos y sentimientos, en nuestro “yo íntimo”.

*Luego “nosotros”, los fieles temerosos de Hashem –Exaltado Sea-, hemos de dar (a mi entender), un paso más que es introducir la bondad y el amor a Hashem con nuestras conversaciones y escritos y con nuestras activas conductas bondadosas (haciendo y absteniéndonos según proceda).

*Ello podemos hacerlo, pacíficamente, calmadamente y compartiendo la creencia en las 7 Leyes Universales y los reglamentos (quienes quieran y puedan). Nuestras conductas noájidas, deben imitar el enviar Luz a la humanidad (empezando por compartirlo con nuestras parejas y padres e hijos y hermanos).

 

No es justo, ni adecuado, que solo dejemos Luz de los 7 Mandamientos Noájicos solo con nuestras familias; debemos expandirlo e irradiarlo en nuestras sociedades y países y con el Mundo (idólatras incluidos); pues algunos pueden llegar a hacer el cambio “para bien” y para someterse y adorar a Hashem (como procede).

 

Y la canción de Adi Ran: Atá Kadosh veSimjá Kadosh (Tu Eterno eres Santo y tu nombre es Santo).

 

 

http://www.youtube.com/watch?v=mYIXkdKjE7M

 

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Y también recomiendo la canción de Adi Ran: Atá Kadosh veSimjá Kadosh (Tu Eterno eres Santo y tu nombre es Santo).

 

Tú Eres Santo y Tu Nombre es Santo  (de Adi Ran)

*muchos caminos he recorrido

*buscando la verdad

*y nunca vacilé

*en morder el fruto del pecado

*no nos encontramos

*no quiero mentir

*esta cultura no es para nosotros

*nuestros corazones arden en llamas

*y yo soy tan pequeño

*el más desdichado de todos

*estoy aquí de pie sobrecogido, maravillado

*porque tu eres santo

*tu nombre es santo

*los santos alaban tu nombre

*día y noche

*y eso se va repitiendo…


(Traducido por Smuel)

 

MI COMENTARIO:

 

Así como Hashem, Bendito Sea es Santo, y su Pueblo Elegido es Santo; seamos propensos a Santificar nuestras conductas y pensamientos, y conversaciones y escritos. Seamos buenos ejemplos, que llamen a la edificación y a mejorar la sociedad.

 

Desde cada uno mismo, uniéndonos tanto como podamos, en construir Shalom, en nuestros hogares y comunidades y centros de estudios y de trabajo, también en el ocio seleccionando y disfrutando de lo apropiado y bueno; tal como nos lo ha hecho saber “Hashem” –Exaltado sea-.

Resp. 594 – Torah en programa PC

Victor Cabrera nos consulta:

Moreh.Yehuda.
Por casualidad usted tiene conocimiento de algo que se llama \»secuencia de letras equidistantes\» ya que el dia de ayer por la noche mi familia ya mas tranquila despues de la discucion de Ieshu, me dieron una \»evidencia\» donde se colocó toda la Torah y el Tanaj y que supiestamente aparece el nombre de \»Yeshua Shmi\» y segun esto prueba que Ieshu es el Mesias. Realmente nunca ya habia visto este libro y habla de mas cosas como la formacion del Estado de Israel, el Holocausto. saben +
Victor Cabrera,33 años,Agente de Seguros.Mëxico DF

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El nacimiento de un maestro

Hola amigos de FULVIDA.Buenas noches desde Chile para todos. Hoy se cumple otro año desde que nuestro moré llegó a formar parte de este mundo. Gracias a su sabiduría y generosidad, muchas personas (dentro de las que me encuentro) hemos recibido instrucción e iluminado nuestras mentes entenebrecidas  y confundidas por la oscuridad de las religiones. Ya hacen tres años, por lo he sabido, desde que emprendió el proyecto de FULVIDA, por medio del cual hemos aprendido a ser mejores personas. Aunque tuviésemos todo el dinero o el oro del mundo, nunca  podríamos pagar la dedicación y paciencia con la que el moreh a atendido a nuestras inquietudes o nos ha alentado en momnentos de dificultad.

No es mucho el tiempo desde el que he interactuado con el More, pero ciertamente he encontrado enél a una persona bondadosa y justa.Espero conocerle en algún momento.Mientras tanto, le puedo desear ,de  todo corazón, que el Eterno lo colme de bendiciones y le permita disfrutar del cumplimiento de sus metas, así como de la compañía de sus seres queridos. Un abrazo desde acá. =) Afectuosamente de su alumno…

Fabián Sepúlveda Morales

¡SHALOM!

Tehilim/Salmo 19 – En el Día Séptimo

Creación activa y Día Séptimo

Para el Director del Coro; un Salmo por David:

Los cielos relatan la gloria del Todopoderoso; el firmamento proclama la obra de Sus manos. Día a día fluye el habla; noche a noche expresa conocimiento. No hay dicho, no hay palabras; la voz de ellos es inaudible. Su arco se extiende a través del mundo; su mensaje hasta los confines de la tierra. El fijó en ellos [en los cielos] un pabellón para el sol que es cual un novio que sale de su palio nupcial, cual un hombre fuerte alegrándose de correr por el camino. Su salida es en un extremo de los cielos, y su órbita abarca los otros extremos; nada se oculta de su calor.

La Torá de Hashem es perfecta, restaura el alma; el testimonio de Hashem es fidedigno, hace sabio al necio. Los preceptos de Hashem son rectos, alegran el corazón; la mitzvá de Hashem es clara, ilumina los ojos. El temor de Hashem es puro, perdura para siempre; los juicios de Hashem son verdad, todos ellos juntos son justos. Son más deseables que el oro, que mucho oro fino; más dulces que la miel o que las gotas que destila el panal.

En verdad, Tu servidor es escrupuloso con ellos; en su observancia hay abundante recompensa. Sin embargo, ¿quién puede discernir los males involuntarios? Límpiame de los pecados ocultos. Asimismo, detén a Tu servidor de los pecados voluntarios; no permitas que me dominen; entonces seré inmaculado y me mantendré limpio de la transgresión flagrante.

Sean las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón, aceptables ante Ti, Hashem –Exaltado Seas-, mi Fortaleza y mi Redentor.

COMENTARIO Y APRECIACIONES RAZONADAS Y REFLEXIONES:


¡Oh Hashem, en este tu “Séptimo Día”, recuerdo tu creación, de la cual vos eres el único autor y organizador y sustentador “activamente”!


Para contemplar “un poco” del poderío de Dios –Exaltado Sea-, debemos humillarnos con amor y temor observarse el cielo, el sol y la creación que no circunda; y además saber del la “perfección” de Su Sagrada Torá para Israel y de “nuestros” Siete Mandamientos Universales.


De “todos” estos se perciben colosales milagros y maravillas, al grado de que las criaturas relatan por ello la gloria de Dios y su Sagrada Torá sigue siendo escudriñada por los sabios y piadosos de todas las generaciones, y siempre tiene más que dar a Israel; y por mediación de Israel (sus profetas, sus sabios y maestros) nos llega a nosotros los noájidas “temerosos” del Eterno -Exaltado Sea-.


–Todo en el Cosmos relata la gloria del Todopoderoso.


–Lo grande y pequeño proclama la obra de Sus manos.


–En La Luz Día a día. Con trabajos y estudios y afanes.


–En La Oscuridad noche a noche. Con el reposo, el descansar en un hogar y en paz.


–Claman más nuestros sentidos apenas captan, pues la voz de ellos es inaudible.


–En todo sitio y lugar, alto y bajo; y para todos los seres, a través del mundo.


–Hasta donde cuesta más llegar y aun donde nos es imposible de ir, a través del mundo.


–Mediante sus profetas de la verdad, dictando e inspirando; a lo largo de miles de años, La Torá de Hashem es perfecta.


–Lo que El Eterno –Exaltado Sea– dice se cumple, sin contradecirse, el testimonio de Hashem es fidedigno.


–Para los judíos pide lo más (613) y para nosotros “lo adecuado” (7); ambos son para el bien de cada espiritualidad, Los preceptos de Hashem son rectos.


–A su Santo Pueblo (también para nosotros los noájidas temerosos, con los Sheva Mitzvot y los reglamentos derivados), le estipula que hacer o no hacer, para cada situación, la mitzvá de Hashem es clara.


–Como “nuestro” Dios y Amo y Padre, reverentemente lo amamos y tememos; El temor de Hashem es puro.


–Lo que dice tiene bondad y justicia, advierte para el bien de la humanidad; nos habla por sus profetas de la “verdad”, siempre fieles con la totalidad de su revelación, los juicios de Hashem son verdad.


–Tus profetas y sabios y temerosos, se esfuerzan cumpliendo y dando ejemplo y enseñanzas; En verdad, Tu servidor es escrupuloso con ellos.


–Dame sabiduría “Eterno” –Exaltado Seas– para saber más y cumplir mejor; pues ­ te pido el poder Limpiarme de los pecados ocultos.


–Asimismo, dame voluntad para corregir “mis fallos conocidos”, para hacer teshuva y no hacerlos más; detén a Tu servidor de los pecados voluntarios.


–Quiero mejorarme, a mi mismo, tal cual soy, con mis potencialidades de bien activadas; entonces seré inmaculado y me mantendré limpio de la transgresión flagrante.


–Que en lo que pienso y siento, también en mis manifestaciones, te sea cumplidor; Sean las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón, aceptables ante Ti, ¡Oh Eterno!

La Isla Mágica 12ª Parte

Entonces Nick emprendió su viaje en busca de las plantas curativas y de la lombriz llamada Puali.

Nick cabalgaba en dranio por el bosque acompañado de luni la mascota de Salomón, al haber cabalgado tanto Nick tenía hambre y sed pero entonces encontró un rio con peces y abundante agua, en vista de que estaba atardeciendo decidió acampar ahí y hacer una fogata para ahuyentar a cualquier animal salvaje.

Entonces Nick pesco y cocino sus peces en la fogata y al haber anochecido acampo ahí y durmió hasta el amanecer del día siguiente.

Al día siguiente volvió a pescar e hizo una fogata para que él y luni desayunaran, él y luni decidieron nadar y bañarse en el rio y aunque el agua era fría lo disfrutaron, al haber terminado de nadar tomaron sus cosas montaron al dranio y continuaron con su viaje, pero al haber recorrido un trecho largo del camino sorpresivamente se toparon con dragonair un súbdito del rey del Mal, pero como Nick llevaba prisa le dijo:

-apártate de mi camino si no quieres salir herido- dijo Nick

-jaja- contesto dragonair- te detendrás aquí y no encontraras esas plantas curativas niño- concluyo el emisario del Mal

Al momento de escuchar esto Nick pensó- ¿Cómo dragonair pudo saber que voy en busca de las plantas curativas para Salomón?- mas no dijo nada acerca de lo que pensaba.

comenzó la batalla y Nick trataba de no lastimar a dragonair, hasta que dragonair dijo.

-no tienes alternativa niño te destruiré con solo mover un brazo, y no podrás ayudar a tu amigo- dijo dragonair

-me has colmado la paciencia dragonair-le contesto Nick

Entonces se atacaron con fuerza e intercambiaron muchos golpes por varios minutos y al paso de la pelea dragonair parecía cansado aunque Nick no y por fin Nick le hirió el pie izquierdo y a vista de eso este no se pudo levantar, estando dragonair en el suelo Nick le puso su espada en el cuello y le dijo.

-¿cómo sabes que voy en busca de las plantas curativas para Salomón? –pregunto Nick

-Está bien te lo diré niño pero te advierto que no sabes con quien te metes, me lo dijo rempstroms el mismo que hirió a tu amigo- le contesto dragonair

-está bien dragonair te perdonare la vida ya que me dijiste quien te dio esa información, pero a cambio de tu vida quiero que me dejes continuar en paz mi camino- le dijo Nick

-jajaja- te apresuras niño humano como siempre ingenuos humanos, no continuaras con tu camino y este lugar será tu tumba- le dijo dragonair

-no me digas, te recuerdo que tengo mi espada en tu cuello- dijo Nick

-¿crees que vendría solo a enfrentarte, a ti uno de los 7 reyes? te equivocas niño- dijo dragonair.

Y empezaron a salir alrededor de Nick en el cielo cientos de gramdrinos montados por soldados de rey del Mal y en tierra cientos de dranios también con soldados del rey del Mal

Continuara………………