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ESENCIA E IDENTIDAD

ADN Noajida


Buenas a todos.

Mediante los ultimos post que tratan sobre el mesianismo (rama cristiana de falsa identidad judia), Se me dio por pensar sobre estos asuntos y alarmar sobre un tema, creo yo, importantisimo…

Mas que un analisis, quiero informarles a nuestros lectores ocultos, aquellos que sabemos que no se dan a conocer, no estan registrados en el sitio, pero si nos leen desde el anonimato, buscando un poco de alimento para saciar su apetito espiritual.

Como dice el titulo del post, Esencia e Identidad, es sumamente importante darse cuenta a tiempo de cuan grabe es el error de tomar sobre si mismo, o apropiarse, una identidad que no nos corresponde, como es la identidad Judia.

Primero, hay una definicion segun el diccionario que dice sobre la Esencia; “Aquello que constituye la naturaleza de las cosas, lo permanente e invariable de ellas”. Me llama la atencion cuando dice,“lo permanente e invariable”. Para tenerlo en cuenta.

La verdadera Fe, no se basa en las emociones ni en nuestros pareceres, sino que esta debe reposar sobre un inconmovible fundamento, como ser la Ley de Dios.


“Un gentil que se dedica al estudio de la Torá, se hace merecedor de la pena de muerte (judicialmente). Solamente debe dedicarse el gentil a estudiar de la Torá aquello que refiere a los Siete Preceptos Universales.
Así mismo, un gentil que hace shabbat incluso en cualquier otro día de la semana, si lo propone como Shabbat se hace merecedor de la pena de muerte (judicialmente).
Ni que decir si ha hecho para sí una festividad de guardar.En general no tienen derecho a inventar una nueva religión ni ejecutar los preceptos de los judíos (que están en la Torá) según su voluntad.

Si quiere cumplir con los preceptos de los judíos, que se convierta legalmente al judaísmo y tome sobre sí la responsabilidad de cumplir con los preceptos; si no se convierte, que solamente se dedique a sus mandamientos universales, que no añada a ellos ni les quite.

Si se dedicó al estudio de la Torá (usó tefilín, vistió talit, puso mezuzá, se circuncidó “religiosamente”), o al Shabbat, o inventó mandamientos o festividades religiosas, debe ser castigado; y se le informa que se ha hecho legalmente merecedor a la pena de muerte, pero que su pena no se lleva a ejecución”.

(Maimónides, Mishné Torá, Hiljot Melajim 10:9)

 

La Ley de Dios es inmutable, invariable, Eterna, no la podemos forzar a que se adapte a nuestros pareceres, sujetarnos a ella y acatarla, es vivir una una real y fundamentada Fe, de lo contrario, solo es un superfluo modo de vida, lejos de la Voluntad de Hashem.

En el pasado, viví combencido que hacia la Voluntad del Creador, de apariencia judaica, estudiaba tora y preceptos, tenia tzitziot, talit, peot, hacia shabat, fiestas, intentaba comer kosher, etc… Pensaba que tenia una mayor altura espiritual al hacer todas estas cosas, las burlas no me importaban, incluso de mi familia, vivía aislado, en un seudo y escondido kibutz…

Dice un dicho, “la mentira tiene patas cortas”, por tal motivo, cuando esta comunidad mesianica se desintegra, sus miembros quedamos a la deriva sin saber que creer, que vivir, como vivir… Al desaparecer los lideres de esta, todas las obejas quedan dispersas, algunos volvieron a la iglesia, que fue su primer lugar de refugio emocional, otros siguieron con el mesianismo a su manera, solos, haciendo lo que podian, solo algunos y contados con los dedos de una mano, lograron convertirse al judaismo legalmente… lo triste y lamentable, es que despues de desenchufarnos del mesianismo, un tremendo vacio espiritual atrapo a la gran mayoria, conozco gente HOY en dia, que viven con total amargura contra estos lideres, contra lo que es la religion y aun contra el propio judaismo…

Yo fui uno de ellos, estube un tiempo deprimido, gracias a Dios mi pareja fue una gran ayuda, no me resulto demasiado grabe, pero para otros la cosa fue muy distinta…

El Mesianismo, sabe que el judaismo es una identidad, pero aun asi, a sabiendas en cuestiones de Leyes, se la apropian creyendo que son judios, por terminaciones de apellidos, por que tienen familia proveniente de España, y por este motivo, tener desendencia judia marrana, y tambien en segundo plano, se alega que, como yeshu es judio, entonces tienen el aval creyendo que el abrio la barrera que separaba a judios y gentiles, con estas excusas, y a pesar de las leyes, desiden optar por autoimponerse un yugo que jamas conocieron…

La cosmovision de los mesianicos, es que todos si o si debemos ser o adoptar el judaismo, en otras palabras, todos somos judios… Los gentiles, para ellos, somos simplemente Goim… la palabra goi no es mala, pero para un mesianico, esta palabra tiene una connotacion discriminativa, tal es asi, que yo tambien me vi enbuelto en ese concepto…

Yo pienso que la Tora es luz, en buenas manos como en malas, en las manos adecuadas, su Luz es positiva, pero en las manos equivocadas, trae un efecto negativo adentro de la persona como también afuera; Adentro… poniéndose un yugo sobre uno mismo que no corresponde, con todo lo que esto trae aparejado, y por Fuera; creando interpretaciones según pareceres, distorsionando la Verdad, trayendo confusión y oscuridad.

Todos los No-judíos, tenemos una esencia una identidad propia, que como cita mas arriba, es permanente e invariable. (se dan casos de conversiones al judaismo, pero estos casos se dan despues de un largo proceso personal, y muy puntual, pero en este sitio no tenemos esa mision, ni hay informacion al respecto).

Me atrevo a decir, que el mayor problema de los mesianicos, es la total ignorancia de la riqueza del Noajismo, y no los culpo, yo tampoco sabia… Pero una cosa es ser una pobre obeja enceguecida, y otra es un cruel lobo vestido de pastor, que es peor, por que enseña lo que no sabe, incluso inventando conceptos… Y todo lo que digo es con conocimiento y aun visto por mis propios ojos, ya que tube un maestro que enseaba una cosa, y delante nuestro hacia otra…

Dios nos creo con una identidad, no se equiboco, ya que El nos conoce aun antes de nacer… sino podriamos usar el mismo concepto que utiliza el mesianismo; se imaginan a los judios desechando sus preceptos y viviendo solo las 7 Leyes Noajidas? raro no?

Es mi deseo alertar a todos aquellos lectores, cuan grande es el peligro de estar en las manos del falso judaismo mesianico, los alerto a despertar de esta ciega y falsa fe, a que habran los ojos al Verdadero camino para los gentiles. Nosotros tenemos acceso hacia Hashem, por medio de los 7 preceptos dados como patrimonio de la humanidad (excepto judios), tenemos aun la responsabilidad de enseñarlas a nuestros hijos, y a no tomarlo como algo bueno… sino que son Mitzvot, para ser realmente Construcores de Shalom en este mundo.

 

Saludos.

Andrés Cabrera.-

Día séptimo: Un sorbo de paraíso

Shabbat NO es para el noájida.
Así lo decretó Dios.
Ni siquiera la palabra Shabbat corresponde para que el gentil lo use como nombre para el día, pues refiere a un concepto espiritual que atiende a la realidad del judío y no del noájida.
No debe el noájida atribuirse el Shabbat para sí, ni siquiera con toda la buena intención del mundo.
Tampoco ha de vivirlo como lo hacen los judíos, pues eso constituye una enorme falta en contra de Dios.

Sin embargo, el día séptimo (el sábado, para que no queden dudas) debe ser un día diferente para el noájida.
Un día de recuerdo de la Creación, de aprecio de la grandeza de nuestro Padre Celestial, de retorno a la Buena Senda, de familia, de prójimo, de reencuentro con lo mejor que hay de nosotros mismos.

Te propongo entonces que te marques un lapso de elevar tu día sábado en un trozo de paraíso.
Asígnate una hora o dos para delimitarlo como trozo de paraíso.
No puedes, no debes, hacer que sea de 25 horas ese tiempo (al estilo del Shabbat judío), pues estarías actuando de manera incorrecta, fraudulenta; pero sí demárcate un rato en el cual te comprometes a respetar las pautas que te brindaré a continuación.
Te aconsejo que sea una hora o dos, no más, tampoco menos.

Estas son las pautas.

  • No uses aparatos eléctricos o electrónicos.
  • Si la luz está encendida, déjala así, emplea su luz, pero no la prendas ni la apagues.
  • No uses computadora, teléfono, TV, radio, mp3, etc.
  • No andes en vehículos: autos, motos, bicis, buses, patines, lanchas, etc.
  • No compres nada ni vendas nada.
  • No vayas a espectáculos públicos (encuentros deportivos, cine, teatro, etc.).
  • No transportes nada en espacio público, es decir, no lleves carga de un lado a otro. (Ninguna carga, ni siquiera 1 gramo).
  • No repares nada en tu casa, oficina, taller, etc.
  • No trabajes como asalariado ni como patrón.
  • No destruyas ni construyas.
  • No rompas ni repares.
  • No cocines ni prepares comida.
  • No hagas ejercicio físico para otra cosa que no sea recreación.
  • No escribas, ni dibujes, ni pintes ni esculpas ni similares.
  • No uses fuego ni lo apagues.
  • No des de comer a tus animales (tienes otros momentos del día para hacerlo, no justamente este espacio de paraíso que te has comprometido a disfrutar).
  • No proyectes ni prepares nada para hacer o dejar listo para luego de tu tiempo de paraíso.
  • No te acalores en disputas o debates.
  • No insultes ni te amargues.
  • No hables de deudas, cuentas, negocios, problemas legales, enfermedades, etc.
  • No uses dinero (lo que incluye por tanto no hacer caridad justo en ese tiempo).
  • No cuides (arar, cosechar, desmalezar, etc.) tu campo, tu huerta, tus plantas, tu maceta, etc.
  • No te expongas a situaciones que pueden ser dolorosas, riesgosas o fatigosas por demás: alejarte demasiado de la ciudad, nadar, ir a zonas peligrosas, etc.

Recuerda que estas prohibiciones NO tienen para ti un carácter de mandamiento, ni de orden divina, ni de reglamento para que cumplas, ni conllevan obligación de ninguna especie.
Son solamente acciones o situaciones que te abstendrás de hacer por propia voluntad, porque deseas encontrar en este día un tiempo y espacio para hacer algo diferente al resto de los días, para que de esa forma puedas recordar al Creador y Su Presencia constante en el mundo.
No eres más noájida por hacer esto, ni más sagrado, ni tendrás una mejor porción el el Más Allá, ni eres un aventajado moral por abstenerte en estas cuestiones que te he señalado.

Ahora, cuando con responsabilidad y compromiso vivas tu primer hora de abstinencia del dominio creativo del mundo, te encontrarás probablemente confundido, vacío, dubitativo, hastiado, aburrido, pues… ¿qué puedes hacer cuando todo lo anterior no lo puedes hacer?

Te podría dejar experimentar para que luego nos contaras y de esa forma compartir entre todos cómo se llena de paraíso el mundo cuando se deja de querer someterlo a nuestro dominio creativo.
Pero, te brindaré otras pautas, ahora las de lo que se puede hacer y llenan de contenido “espiritual” este marco de tiempo que te has fijado para dar un sorbo al paraíso:

  • Pasea por lugares naturales.
  • Pasea por lugares hechos por el hombre.
  • Siéntate a observar el paisaje, a la gente pasar, a las palomas, los edificios, etc.
  • Conversa con tu pareja.
  • Conversa con tus hijos.
  • Conversa con tus padres.
  • Conversa con el prójimo.
  • Cuenta cuentos (no tienen porqué ser de rabinos, sabios judíos, o cosas que suenan a “espiritual”, sino simplemente cuentos).
  • Escucha contar cuentos.
  • Juega con tus hijos.
  • Comparte el tiempo con los de tu familia, con amigos.
  • Disfruta de saborear tu comida, sin apuros, ni interrupciones de sms, sin discusiones, sin que la tele domine el panorama, sin salir corriendo a preparar lo que comes.
  • Disfruta del sexo con tu cónyuge.
  • Toma un café, o algo, con aquel viejo amigo para el cual nunca hay tiempo de reencontrarse. Como no puede ser en un bar o café o similar, deberá ser en la casa de alguno de ustedes, o en un club en el cual no pagues lo que consumes en ese momento.
  • Siéntate en tu sillón preferido a flojear con permiso.
  • Medita.
  • Piensa acerca de la grandeza de Dios, de la belleza de la Creación, de la sociedad del Hombre con Dios para perfeccionar el mundo, etc.
  • Lee.
  • Canta.
  • Léele a tus hijos pequeños.
  • Agradece a Dios por todo lo que te ha dado.
  • Duérmete esa siesta que tanto te gusta y nunca consigues tiempo para tomarla.
  • Estudia, pero sin obligación, sin tomar apuntes, sin preparar exámenes, etc. Que tu estudio no sea eso que suena a “espiritual” (o sea, lo que es judaico), sino que sea de lo que te agrade a ti, por el simple placer de aprender. Biología, historia, política, actualidad, etc. Puede ser material de FULVIDA.com que te has impreso para leer a solas o en buena compañía.
  • Visita enfermos.
  • Invita a gente a comer a tu casa, para conversar de cualquier cosa que quieran, pero de paso puedes hacerles ver la maravilla y placer del noajismo.
  • Descansa, sin tener que dar excusas.

Sé original en compartir con nosotros otras opciones.
Las únicas condiciones son:

  • no contradecir las primeras pautas (las de abstenerse),
  • no hacer algo exclusivamente “religioso” durante ese período,
  • que la actividad sea para “aquí y ahora”.

Encontrarás que esa hora o par de horas tienen un sabor diferente, un gusto a paraíso.
Cuantas más personas compartan este sabor, cuanto más gentiles se sumen al ejército de paz de los leales a Dios, más Shalom habrá, más próximos estaremos a disfrutar plenamente de la Era Mesiánica.

Depende de ti, de cada uno de nosotros, que seamos constructores de Shalom.

Resp. 571 – Mi responsabilidad ante la relación mixta

Daysi nos consulta:

tengo relación con un judío hace un año, he estado haciendo SHABAT por voluntad propia,
1- ¿es correcto?
2- que recomienda usted?
3- no existen planes de formar familia pero si establecernos como pareja.
4- No practico idolotría.
Daysi Fornos, 50 años, socióloga, Estelí, Nicaragua

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Reglamentos de vida positiva en Levítico 19

Recordemos rápidamente los Siete Mandamientos Fundamentales:

  1. Prohibido servir a dioses que no son el Eterno.
  2. Prohibido blasfemar, es decir, insultar al Eterno.
  3. Prohibido asesinar al inocente.
  4. Prohibido mantener relaciones sexuales ilícitas.
  5. Prohibido robar.
  6. Prohibido comer parte de animal que permanece con vida.
  7. Establecer cortes de justicia en cada lugar de residencia.

Ahora bien, sabemos que los 613 mandamientos de la Torá son ordenados por el Eterno a los judíos.
Pero, de estos 613 hay una gran cantidad -en su mayoría de índole ética- que pueden ser cumplidos por los noájidas, no como mandamientos sino como modos de conducta apropiados, refinadas formas de convivencia, acciones que elevan lo terrenal hacia el plano espiritual.
Gran cantidad de los mandamientos (para los judíos) que se encuentran en el capítulo 19 de Levítico/Vaikrá tienen enorme repercusión y provecho y bendición para los noájidas que los quieran acatar como reglamentos de vida. (Atención que se expresan en ese lugar mandamientos que no deben ser en modo alguno tomados por los noájidas, tales como cumplir con el Shabbat, pues es exclusivo a perpetuidad para los judíos y nunca para los gentiles).

¿Eres capaz de hacer un resumen siguiendo el patron de los Siete Mandamientos?
Participa aquí mismo, poniendo tu comentario con las ideas al respecto de la temática planteada.

Resp. 515 – shabat y dieta alimenticia

lavi nos consulta:

shalom! nosotros los noajidas debemos
1- guardar el shabat
2- ya que es un mandamiento dado por el eterno y
3- debemos guardar las leyes dieteticas?
Fabrizio Berreteaga, 34 años,empresario,Lima,Peru

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Resp. 465 – Luego de deleitarse con “Aromas del Paraíso”

Sobre “Aromas del Paraiso”,
Con anterioridad, había visto que cada sitio judío en Internet tiene su sección de “parashá semanal”. Nunca me detuve a leerlas en particular, pero ahora que las mencionas en “Aromas” me surgen varias preguntas:
a) ¿Existe una colección fija de parashot para cada semana del año?
a1) Es decir, ¿el año que viene se vuelve a repetir la misma cita?
b) ¿La interpretación es libre, dependiendo de cada comentarista, o hay una pauta general de significación, la cual se puede orientar hacia un fin específico que se quiera resaltar? Por ejemplo, hoy me interesa hacer hincapié en un suceso determinado y oriento mi discurso hacia allí.
c) Esto mismo también, está emparentado con algo que me llama la atención. En muchas ocasiones (artículos o conferencias), generalmente citando la Torá, el orador explica que tal palabra deriva de otra y puede interpretarse así o asá, con leves modificaciones en su escritura, pero generalmente con significación diversa, por lo cual la frase que la contiene puede orientarse hacia lugares distintos. ¿Esto es así por el estilo litúrgico en que está redactada la Torá, es característico del hebreo en general, el de aquella época o por efecto de la transliteración?
d) En “Aromas”, cada “aroma” es en verdad un extracto de la parashá correspondiente. De hecho, mencionás la referencia de donde extraes la cita. Pero asimismo, también mencionas el párrafo de la parashá completa. ¿Es posible leer la parashá completa?
d1) Ok, una posibilidad es buscarla por Internet, pero pregunto si hay algun impedimento (legal) de hacerlo. Mi curiosidad es conocer el contexto en que se dijo esa expresión.
e) Importante trabajo el tuyo, de recolectar las parashot, sacar el extracto y hacer el comentario correspondiente. Más allá del agradecimiento que pueda siginficar pagar por el trabajo, agradezco que te hayas tomado el trabajo de hacerlo, tan bien redactado y tan ameno.
f) Vi que en algunos casos, el comentario está basado en las enseñanzas de algún rabino. Por lo menos uno o dos jasídicos. Y esto me saca del libro para preguntarte por otra cuestión. Después de vivir 40 años en el mismo barrio, de pasar todos los días por la puerta cada vez que iba a la escuela, recién el año pasado caí en cuenta de una inscripción sobre la entrada de la sinagoga que está a dos cuadras de casa. Google me llevó a Jabad Lubavitch Argentina (JLA) y así descubrí que el corredor Once-Almagro-Villa Crespo (barrios de Buenos Aires) está repleto de centros y sinagogas de JLA. En realidad JLA tiene muchos centros en la ciudad, como en parte del país. Se me ocurrió buscar si había otra organización similar pero no encontré ¿JL es la única organización orotodoxa mundial?
g) “Aromas” es un libro para leer y releer (y preguntar).
Un abrazo,
Fernando, Argentina

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Resp. 385 – Shema Israel y velas de Shabat

joseman nos consulta:

Shalom, mi pregunta es,
1- si un gentil puede rezar el Shema Israel, y
2- si puede recibir el Sabaht encendiendo velas.
3- En Jerusalem en los hoteles nos dejaban velas en los vestíbulos para que las encendiéramos
4- Y en el Muro de los Lamentos nadie nos preguntaba de donde eramos. Al contrario en las mezquitas no nos dejaban entrar.
Muchas Gracias y reciba un cordial saludo
Jose A. Manresa, 56 años Administrativo – Alicante España

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No-preguntas de un misionero

Les recomiendo que relean este texto:

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judíos preguntas respuestas mashiaj hamashiaj fiestas jaguim shabat shabbat rezos plegaria Dios Pregunta: Yehuda Ribco
Saludos desde guayaquil-ecuador, soy un joven que le gusta mucho aprender y tratando de encontrar informacion sobre los judios encontre su pagina q me parece muy interesante. Aunque me gustaria preguntarle muchas cosas, creo q me seria de mejor ayuda si usted me podria facilitar algun tipo de estudio judio(costumbres, creencias, mitos, entre otras)…sabe la verdad que los comentarios q he leido y las respuestas que usted a dado a los mismos me han parecido muy interesantes…el que mas me llamo la atencion es el de el mesias, para este comentario le citaron estos versiculos:
Isaías 7:14 y 9:5,6, al rey Jizquiá/Ezequías.
isaías 53, a la nación judía.
proverbios 30:4, a Moshé/Moisés nuestro maestro.
revise y analice lo q usted dice d cada uno y su capitulo entero lei, y si usted dice q el primero hable de ezequias…el no fue rey antes de isaias?? como podria isaias profetizar algo q ya paso?, el segundo dice q habla de la nacion judia…acaso su nacion fus exterminada? pago los pecados de todos? por sus llagas somos curados??, la tercera…me parece q habla del hijo de dios, no de moises…por favor expliqueme pues me gustaria aprender, no le escribo para polemnizar, solo lo hago para aprender.
gracias
Xavier E., País: Ecuador

Shalom.

Aquel que no quiere polemizar,
usa los signos de interrogación para PREGUNTAR realmente
no para dar sus opiniones encubiertas como si fueran preguntas.

Así pues,
daré las respuestas que son razonables y verídicas,
el que tiene ojos ciegos y corazón clausurado… ¡que crea lo que le parezca!

1- ¿Dice usted que Isaías vivió DESPUÉS del rey Ezequías y NO antes?
Mi única respuesta ante esta afirmación es:
¡Gracias por rescribir la historia y avisarme que lo ha hecho!

La verdad es tan simple de descubrir, está solamente abriendo el Tanaj y leyendo el comienzo del libro de Isaías:

Visión de Isaías hijo de Amoz, que vio acerca de Yehudá [Judá] y de Ierushalaim [Jerusalén] en los días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Yehudá [Judá]
(Ieshaiá / Isaías 1:1)

Y por si fuera poco:

Entonces el Eterno dijo a Isaías: -Sal al encuentro de Acaz…
(Ieshaiá / Isaías 7:3)

Momentos más tarde se encuentra Isaías con el rey Acaz y le avisa que su joven esposa está embarazada, cosa que nadie sabía, y que en unos meses daría a luz a un hijo… a Ezequías (tal es lo que acontece en el capítulo 7 de Isaías, nada de estúpidas versiones idolátricas de vírgenes pariendo u otras sandeces propias de la mente supersticiosa del idólatra).

Y TODOS sabemos que Acaz fue el padre de Ezequías… ¿lo sabemos no?:

…comenzó a reinar Ezequías hijo de Acaz, rey de Yehudá [Judá].
(2 Melajim / II Reyes 18:1)

Así pues, renuevo mi agradecimiento hacia usted,
por avisarme gentilmente que ha la historia del Tanaj es falsa,
y que usted es el que posee la verdad esclarecida en lo que respecta a
que Isaías vivió después de Ezequías, y nunca le profetizó nada a Acaz.
Mi más sentido agradecimiento para usted y todos los suyos.

2- Como ya hemos demostrado claramente, el siervo sufriente de Isaías 53 ES la NACIÓN JUDÍA, si quiere saber las evidencias, tómese el real trabajo de buscar en el sitio lo que está publicado.
Ahora bien, usted dice entre signos de pregunta: “acaso su nacion fus exterminada? pago los pecados de todos? por sus llagas somos curados?“.
Y la respuesta es, sí.
Arafat, Hitler, Osama, la Inquisición, las expulsiones de aquí y allí, los cosacos, los cruzados, las persecuciones romanas, las prédicas asesinas desde los púlpitos de las iglesias, los falsos judíos mesiánicos, Pablo de Tarso, el exilio del 135, el exilio del 70, el exilio del -450, Amán, los pogromos, Mel Gibson… ¿acaso todo esto no es parte de un intento reiterado una y otra vez por exterminar a la nación de Dios? Los malvados lo intentan, y a veces en gran medida lo logran… pero hay un Dios fiel que nos ha prometido una Alianza Perpetua, y Él nos defiende y no permite que nos acaben totalmente.
La nación judía, claro que paga los pecados de los demás. ¿O acaso no se nos acusa de comunistas, fascistas, liberales, ateos, religiosos, legalistas, inmorales, tradicionalistas, revolucionarios, inconformistas, quedados en la historia, asesinos o peleles?
Cada enfermo (moral) nos ataca con su enfermedad, y nosotros recibimos todos esos ataques una y otra vez, miles de veces nos llueven los ataques enfermizos que los enfermos nos lanzan como pretendiendo liberarse con sus perversiones hacia nosotros de sus perversiones y locuras.
Los malvados que nos atacan a diestra y siniestra creen encontrar paz en sus ataques, por las llagas que nos hacen, ellos sienten el placer de creerse mejores… cuando en realidad se hunden en lo más podrido de la malicia.
Así pues, cada hijo de Israel torturado, masacrado, expulsado, perseguido, violentado, vejado, estafado… ES un siervo sufriente de Dios,
y en conjunto la nación santa de Israel ES el siervo sufriente de Isaías 52-53.
¿Acaso alguien más puede decir lo mismo de sí mismo, o de su nación?
Solamente si rescribe nuevamente la historia (y la plaga de mentiras, fantasías y mitología), podrá hallar a alguien que ocupe mejor el puesto del siervo sufriente de Dios.

3- Ok, a usted, que es el que rescribe la historia, no le gusta la interpretación tradicional y exacta, que es Moshé el que es referido en Proverbios 30:4 como el que subió a los Cielos.
¿Qué argumento tiene usted para oponerse como lo hace a la explicación dada por la santa y fiel a Dios Tradición de Israel?
¿Acaso su fe en un falso mesías, inmundo pecador que tuvo el atrevimiento de hacerse pasar por “hijo de dios”?

Podemos probar una interpretación alternativa…
Dice el proverbista:

¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si lo sabes?
(Mishlei / Proverbios 30:4)

Cualquiera que es fiel a Dios, SABE el nombre del PRIMOGÉNITO de Dios,
como usted parece desconocerlo, permítame decírselo con las propias palabras de Dios:

Así ha dicho el Eterno: ‘Israel es Mi hijo, Mi primogénito…
(Shemot / Éxodo 4:22)

¿Le gusta a usted esta interpretación?
Espero que sí, pues es lo que Dios dice explícitamente, sin vueltas ni rodeos.

En cierto momento crucial de la Historia, Israel estuvo bajo el liderazgo de Moshé,
por lo tanto, a quién correspondía dirigirse cuando uno se quería dirigir a toda la nación hija primogénita de Dios… a su líder, a Moshé.

Hasta aquí las respuestas a preguntas no formuladas.

Quedo a las órdenes de los sinceros lectores que tengan verdaderas consultas o dudas,
a las órdenes de los que quieren en verdad aprender, y no solamente predicar su fe en la falsedad.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le son fieles servidores, y que sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

Yehuda Ribco

http://serjudio.com/rap2801a2850/rap2839.htm

Resp. 312 – Santidad en ambos mundos

azul0305 nos consulta:

Si uno no es santo en la tierra, no será santo en el cielo?
azul

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¿Cuánto dura el arcoiris?

Hace algunas semanas un familiar querido me preguntó (probablemente algunos de ustedes ya lo hayan leído):

-¿Y hasta cuándo durará el pacto noájida?

Yo respondí:

-Mientras dure el arcoiris

Y me reclamó:

-¡Pero si el arcoiris es un fenómeno físico! ¡Mientras exista el mundo existirá el arcoiris!

Entonces dije:

-Pues ya tienes tu respuesta, mientras exista el mundo nuestro pacto no terminará.

Bueno ¿y por qué me hacían esta pregunta?, porque de repente un día comencé a platicar en casa de los descubrimientos que estaba haciendo sobre el mundo noájida; y como les habrá pasado a muchos de ustedes, varios miembros de mi familia me miraban como bicho raro y tuvieron diversas reacciones: enojo, indignación, confusión.

Cuando alguien enfrenta una verdad desconocida por primera vez, suele tener una reacción de rechazo y así pasó en mi familia. El único que se animó a platicar conmigo de estos temas fue mi esposo y fue con él con quien sostuve este interesante diálogo.

Le interesaba saber qué eran esas leyes noájidas, dónde estaban escritas en la biblia, qué validez tenían y desde cuándo se habían “inventado”. Siendo nuestro país 90% católico, era lógico que todo ésto le sonara extraño pues en su mente sólo existían tres tipos de creencias: cristianismo, judaísmo y ateísmo; y desafortundamente él era de los primeros (aunque no tan aferrado como su familia -eso creo yo-).

Tuvimos una larga charla en donde le explicaba que el arcoiris era la señal que el Eterno había escogido para sellar el pacto noájida y que éste era a perpetuidad por siempre mientras durara el mundo.

Que igualmente había hecho un pacto paralelo con el pueblo de Israel cuya señal es el shabbat, el día de reposo que exite con o sin los hombres al igual que el arcoiris.

Pero al parecer todo ésto era demasiada información y en tono burlón me dijo: Esas son demasiadas leyes y cosas, por eso nosotros sólo tenemos un sólo mandamiento ‘Amáras a tu prójimo como a ti mismo’.

Así que nuestra plática terminó cuando yo le dije que esa sentencia ya se encontraba en Deuteronomio y que dudaba seriamente de la existencia histórica del tal Jesús.

De manera que a final de cuentas, a pesar de que mi marido era una persona relativamente crítica hacia su religión y la de su familia; tiene aún varios prejuicios derivados del conocido “nuevo testamento”.

Lo cual me recuerda, si realmente hubo un “nuevo pacto” ¿acaso no deberían sus seguidores conocer con exactitud cuál es la señal con el que está sellado y su duración en el plano físico? ¿Y no debería ser esa señal reconocible y ostentable por cualquier persona en el mundo? Corríjanme si me equivo.

Por lo pronto hoy puedo decir como noájida que se cuál es mi pacto, su señal, sus leyes y su duración. Y la próxima vez que alguien quiera convencerme de ir por otro camino, tan sólo le preguntaré ¿cuánto dura el arcoiris? Así me ahorraré varias horas de conversación.