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Semana que viene es el Año Nuevo Universal de la Humanidad

Como cada año te recuerdo que estamos a pocos días de celebrar un nuevo aniversario de nosotros, de la humanidad.
Es el comienzo del año, tiempo de reflexión, de promesas, compromisos, cambios, crecimiento, placer, etc.
Aprovéchalo y convida a aprovechar a la gente de tu entorno.

Tienes toda una sección que hemos dedicado al importante tema: http://fulvida.com/category/festividades/rosh-hashana-ano-nuevo-universal
(Se encuentra a la vista, en el lado izquierdo de tu pantalla, en el menu. Quizás no lo habías visto.)

Allí encontrarás textos, pensamientos, pautas para festejos, guías de celebraciones, etc.

Si sientes que falta algo en lo ya publicado, házmelo saber por favor.

Que tengamos un excelente año, de bien y bendición.

El descubrimiento de Di-s en nuestro mundo

De las palabras de los Sabiosde Israel…

El gran Sabio, el Meiri, dice: “Si él [un no judío] aprende las Siete Mitzvot Bnei Nóaj con sus detalles y todo lo que puede ser extraído de ellas, entonces … es adecuado honrarlo como se debe honrar a un Sumo Sacerdote (Kohén HaGadól).”

—–

Mi comentario:

¿Desde que des-cubrimos nuestra identidad noajida, hemos aprendido las Siete Leyes, con sus detalles y todo lo que puede ser extraido de ellas?

o

¿Desde que des-cubrimos nuestra identidad noájida hemos «aprendido lo que no tiene que ver con las Siete Leyes, ni con sus detalles, ni todo lo que puede ser extraido de ellas?

¿Somos dignos de ser honrados cual Sumo Sacerdote?

Elul: La misión de mejorar.

Ingresamos al mes de Elul, un mes en el cual el cambio y el compromiso con nosotros mismos y con D-is puede definir mucho o todo de lo que se nos va dictaminar para el resto del año. En este mes se nos insta a hacer un balance de todas y cada una de nuestras acciones. Pero acaso es un balance por miedo a que un el D-is bravo y castigador nos envíe todas las plagas por lo malo que hemos hecho o un balance con la perspectiva de ir creciendo para cada día ser un mejor ser humano.

Imagina que estás en tu casa, viendo tv o leyendo; de pronto suena el timbre; cuando abres la puerta tienes frente a ti un hombre impecablemente vestido que se identifica como un alto miembro del gobierno de los Estados Unidos y te dice: “El presidente necesita hablar contigo, necesita tu ayuda”. Te emocionas por saber que vas a estar frente a uno de los hombres más importantes del planeta. Llegas puntualmente a la cita. El presidente te explica que por una razón secreta has sido (si quieres), designado como un representante personal del presidente en tu país. Te ofrecen un salario de sueño y grandes recursos para desarrollar los proyectos que creas convenientes cada cierto plazo. Suponiendo que aceptas. ¿Cómo enfrentarías semejante responsabilidad?:

1- Cumples los horarios obligado, viendo tu reloj desde mucho antes de salir, para irte lo más rápido que puedas. Y te desesperas cada vez que están cerca de vencer los plazos de los proyectos. Te conformas con hacer solo lo estrictamente necesario para que te den lo simple y justo que se acordó.

Ó
2- Inicias entusiasmado, tratando de esforzarte por mejorar las cosas que no ves bien; buscas la forma de ver como cumples tus metas de la mejor manera; pero al mismo tiempo haces más de lo mínimo necesario, no solo para recibir recompensa de tu jefe o reconocimiento de él. Sino con la intención de dejar una huella profunda con tu trabajo, casi inolvidable. Que se note que estás, que te extrañen cuando ya no estés mas.

Esto es una pequeña idea de la perspectiva que podemos tener en el mes de Elul. El Amo del Universo nos recuerda que E-l personalmente nos encomendó una misión, cumplir las 7 leyes, no solo con la perspectiva de mejorar individualmente, sino llevar luz a nuestro entorno y a nuestro mundo. Convertirlo en una morada digna para E-l.

Y igualmente hay 2 formas en las cuales podemos desempeñarnos en esta misión:

1-Hacer lo mínimo indispensable, para no recibir ningún escarmiento. Estancar nuestra vida en lo que somos como personas sin pretender ni un ápice más de avance o crecimiento; decir soy así y no puedo mejorar(o no quiero), si D-is me hizo así, el sabe porque, si me quiere mejor que me cambie E-l.

Ó

2-Poner toda nuestra energía, aprovechar al máximo nuestras posibilidades, nuestros maestros, nuestro entorno, etc. Desarrollar nuestras habilidades, hacer una diferencia en el mundo, que no solo te valores tú (que es muy bueno e importante), sino que cada ser humano que te vea, vea a alguien diferente a alguien que lucha por llenar el mundo de luz. Haciendo que nuestras vidas logren un sentido más de superación que de estancamiento.

Amigos, el balance personal de este mes no es un balance de tristeza, sino uno lleno de energía, donde escudriñaremos nuestro ser para encontrar nuestros errores en perspectiva de mejorarnos, de crecer y no con el temor a un castigo. Un mes de planeación de proyectos personales en donde tengamos en perspectiva subir un escalón más en nuestro compromiso con las 7 leyes o con algo en lo cual creamos necesitar mejorar, cada uno de acuerdo a su compromiso personal y su visión de crecimiento. Que toda nuestra perspectiva sea para reconocer ¿cuándo nos necesitó D-is en este mundo? y tal vez dejamos pasar esa oportunidad de hacer algo mejor.

Olvídate del castigo, piensa en las oportunidades.

Que el D-is Todopoderoso nos permita ameritar en este mes buenos decretos de paz, salud, prosperidad junto con la venida del Mashíaj hoy mismo. Amén.

Día séptimo: Un sorbo de paraíso

Shabbat NO es para el noájida.
Así lo decretó Dios.
Ni siquiera la palabra Shabbat corresponde para que el gentil lo use como nombre para el día, pues refiere a un concepto espiritual que atiende a la realidad del judío y no del noájida.
No debe el noájida atribuirse el Shabbat para sí, ni siquiera con toda la buena intención del mundo.
Tampoco ha de vivirlo como lo hacen los judíos, pues eso constituye una enorme falta en contra de Dios.

Sin embargo, el día séptimo (el sábado, para que no queden dudas) debe ser un día diferente para el noájida.
Un día de recuerdo de la Creación, de aprecio de la grandeza de nuestro Padre Celestial, de retorno a la Buena Senda, de familia, de prójimo, de reencuentro con lo mejor que hay de nosotros mismos.

Te propongo entonces que te marques un lapso de elevar tu día sábado en un trozo de paraíso.
Asígnate una hora o dos para delimitarlo como trozo de paraíso.
No puedes, no debes, hacer que sea de 25 horas ese tiempo (al estilo del Shabbat judío), pues estarías actuando de manera incorrecta, fraudulenta; pero sí demárcate un rato en el cual te comprometes a respetar las pautas que te brindaré a continuación.
Te aconsejo que sea una hora o dos, no más, tampoco menos.

Estas son las pautas.

  • No uses aparatos eléctricos o electrónicos.
  • Si la luz está encendida, déjala así, emplea su luz, pero no la prendas ni la apagues.
  • No uses computadora, teléfono, TV, radio, mp3, etc.
  • No andes en vehículos: autos, motos, bicis, buses, patines, lanchas, etc.
  • No compres nada ni vendas nada.
  • No vayas a espectáculos públicos (encuentros deportivos, cine, teatro, etc.).
  • No transportes nada en espacio público, es decir, no lleves carga de un lado a otro. (Ninguna carga, ni siquiera 1 gramo).
  • No repares nada en tu casa, oficina, taller, etc.
  • No trabajes como asalariado ni como patrón.
  • No destruyas ni construyas.
  • No rompas ni repares.
  • No cocines ni prepares comida.
  • No hagas ejercicio físico para otra cosa que no sea recreación.
  • No escribas, ni dibujes, ni pintes ni esculpas ni similares.
  • No uses fuego ni lo apagues.
  • No des de comer a tus animales (tienes otros momentos del día para hacerlo, no justamente este espacio de paraíso que te has comprometido a disfrutar).
  • No proyectes ni prepares nada para hacer o dejar listo para luego de tu tiempo de paraíso.
  • No te acalores en disputas o debates.
  • No insultes ni te amargues.
  • No hables de deudas, cuentas, negocios, problemas legales, enfermedades, etc.
  • No uses dinero (lo que incluye por tanto no hacer caridad justo en ese tiempo).
  • No cuides (arar, cosechar, desmalezar, etc.) tu campo, tu huerta, tus plantas, tu maceta, etc.
  • No te expongas a situaciones que pueden ser dolorosas, riesgosas o fatigosas por demás: alejarte demasiado de la ciudad, nadar, ir a zonas peligrosas, etc.

Recuerda que estas prohibiciones NO tienen para ti un carácter de mandamiento, ni de orden divina, ni de reglamento para que cumplas, ni conllevan obligación de ninguna especie.
Son solamente acciones o situaciones que te abstendrás de hacer por propia voluntad, porque deseas encontrar en este día un tiempo y espacio para hacer algo diferente al resto de los días, para que de esa forma puedas recordar al Creador y Su Presencia constante en el mundo.
No eres más noájida por hacer esto, ni más sagrado, ni tendrás una mejor porción el el Más Allá, ni eres un aventajado moral por abstenerte en estas cuestiones que te he señalado.

Ahora, cuando con responsabilidad y compromiso vivas tu primer hora de abstinencia del dominio creativo del mundo, te encontrarás probablemente confundido, vacío, dubitativo, hastiado, aburrido, pues… ¿qué puedes hacer cuando todo lo anterior no lo puedes hacer?

Te podría dejar experimentar para que luego nos contaras y de esa forma compartir entre todos cómo se llena de paraíso el mundo cuando se deja de querer someterlo a nuestro dominio creativo.
Pero, te brindaré otras pautas, ahora las de lo que se puede hacer y llenan de contenido «espiritual» este marco de tiempo que te has fijado para dar un sorbo al paraíso:

  • Pasea por lugares naturales.
  • Pasea por lugares hechos por el hombre.
  • Siéntate a observar el paisaje, a la gente pasar, a las palomas, los edificios, etc.
  • Conversa con tu pareja.
  • Conversa con tus hijos.
  • Conversa con tus padres.
  • Conversa con el prójimo.
  • Cuenta cuentos (no tienen porqué ser de rabinos, sabios judíos, o cosas que suenan a «espiritual», sino simplemente cuentos).
  • Escucha contar cuentos.
  • Juega con tus hijos.
  • Comparte el tiempo con los de tu familia, con amigos.
  • Disfruta de saborear tu comida, sin apuros, ni interrupciones de sms, sin discusiones, sin que la tele domine el panorama, sin salir corriendo a preparar lo que comes.
  • Disfruta del sexo con tu cónyuge.
  • Toma un café, o algo, con aquel viejo amigo para el cual nunca hay tiempo de reencontrarse. Como no puede ser en un bar o café o similar, deberá ser en la casa de alguno de ustedes, o en un club en el cual no pagues lo que consumes en ese momento.
  • Siéntate en tu sillón preferido a flojear con permiso.
  • Medita.
  • Piensa acerca de la grandeza de Dios, de la belleza de la Creación, de la sociedad del Hombre con Dios para perfeccionar el mundo, etc.
  • Lee.
  • Canta.
  • Léele a tus hijos pequeños.
  • Agradece a Dios por todo lo que te ha dado.
  • Duérmete esa siesta que tanto te gusta y nunca consigues tiempo para tomarla.
  • Estudia, pero sin obligación, sin tomar apuntes, sin preparar exámenes, etc. Que tu estudio no sea eso que suena a «espiritual» (o sea, lo que es judaico), sino que sea de lo que te agrade a ti, por el simple placer de aprender. Biología, historia, política, actualidad, etc. Puede ser material de FULVIDA.com que te has impreso para leer a solas o en buena compañía.
  • Visita enfermos.
  • Invita a gente a comer a tu casa, para conversar de cualquier cosa que quieran, pero de paso puedes hacerles ver la maravilla y placer del noajismo.
  • Descansa, sin tener que dar excusas.

Sé original en compartir con nosotros otras opciones.
Las únicas condiciones son:

  • no contradecir las primeras pautas (las de abstenerse),
  • no hacer algo exclusivamente «religioso» durante ese período,
  • que la actividad sea para «aquí y ahora».

Encontrarás que esa hora o par de horas tienen un sabor diferente, un gusto a paraíso.
Cuantas más personas compartan este sabor, cuanto más gentiles se sumen al ejército de paz de los leales a Dios, más Shalom habrá, más próximos estaremos a disfrutar plenamente de la Era Mesiánica.

Depende de ti, de cada uno de nosotros, que seamos constructores de Shalom.

Resp. 574 – Guía para continuar despertando

Sharon nos consulta:

Hola, tengo aproximadamente 4 meses de estar leyendo los temas. Me resulta muy interesante y por su puesto me ha abierto los ojos a muchas verdades.
Aun sigue siendo esta pagina mi referencia diaria, y tengo que organizarme en profundizar los temas.
Necesito guía para continuar con la busqueda de Dios. Ya que obviamente tengo que desestructurar mi mente de todo lo que me han enseñado. Podrían por favor darme referencia.
Sharon Mastre, 34 años, Profesora, Panamá, Panamá

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Resp. 561 – Salmo para no prejuzgar?

Abigail nos consulta:

Estimado More mi pregunta es ¿Que Salmo puedo leer para no prejuzgar y si hay un horario especifico para hacerlo? Gracias
Juntos Caminemos Hacia La Luz de Vida
Abigail Orozco Torres, 32 Años, Secretaria Trilingüe, Atizapan,Edo.Méx

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Complemento al comentario de un querido amigo

Prof Ortiz:
Hace rato q no hacía una intervención en FULVIDA, pero su mensaje me ha motivado a hacerlo, sin querer decir q las otras intervenciones no sean interesantes y motivadoras, todos lo días leo fulvida y me quedo sorprendida de las publicaciones que ahora se realizan, definitivamente si que hemos crecido, si que hemos ganado, me siento muy orgullosa de todos, aunque no soy quien porque me aparezco por aqui muy pero muy de vez en cuando…

Bueno, la reflexión del profesor es una excelente manera de cuestionarnos acerca de cómo manejamos nuestra espiritualidad implícitamente, recordando que no somos una religión que nos obliga a tener que ir cierto día a una reunión con un dirigente el cual nos está recordando constantemente cuál es la condición que vivimos y lo que debemos hacer y a quien debemos seguir etc…

NO; NO SOMOS DE ELLOS, nuestra espiritualidad por ser tan autentica requiere demasiado compromiso, demasiada responsabilidad, demasiada entereza que debe nacer de nosotros mismos, es una condición que nos obliga, desde que nos despertamos hasta q nos acostamos, que es lo que debemos hacer, cómo construir SHALOM en todo momento y en lo que sea que estemos haciendo, sea trabajo, familia, hogar, hijos, amigos, rumba, estudio, universidad, novios, paseo etc. La verdad yo nunca me había puesto a pensar en la trascendencia de esta situación  sumamente importante para nuestro crecimiento espiritual.

Gracias profesor, es una excelente reflexión que nos recuerda q ser noajidos es serlo todo, hace parte de nuestra respiración y eso que va más alla, porque incluso cuando nuestra respiración falle, el ser noajidas continuará por siempre.

Saludos queridos amigos y perdonen mi ausencia, y aunque mi comentario no va a ser válido, aqui estoy, leyendo y aprendiendo de lo que cada uno de ustedes dice y reflexiona todos los días.

Bendiciones y cariños.

NO JUDÍOS ó GENTILES FIELES A DIOS – SEAMOS NOÁJIDAS FIELES AL ETERNO Y CUMPLIDORES Y ESTUDIOSOS DE LAS MITZVOT

Con deseo o sin deseo de conversión, el noájida, SIEMPRE en AMBOS casos debe de dedicarse a aprender de las 7 LEYES UNIVERSALES ó SHEVA MITZVOT noájidas. Y además también estamos obligados a cumplir con la mitzvá de crecer y REPRODUCIR LA ESPECIE HUMANA. Esto es básico, y necesario para la persona y LO DEBE DE CUMPLIR TODA PERSONA (LOS JUDIOS CON AÑADIDO DE 605 MITZVOT MÁS).


1. No adorar ídolos – Bereshit / Génesis 2:17.
2. No maldecir al Eterno – Bereshit / Génesis 1:28.
3. No asesinar – Bereshit / Génesis 9:5.
4. No cometer incesto o adulterio – Bereshit / Génesis 2:24.
5. No hurtar – Bereshit / Génesis 2:17.
6. No comer carne trozada de un animal vivo – Bereshit / Génesis 9:4.
7. Establecer cortes de justicia – Bereshit / Génesis 19:9.

Además también:

8. Reproducir la Especie Humana (mitzva 1, en Bereshit/Génesis 1: 28,  9: 1). Ello está dicho y repetido, por HaShem.

Génesis 1:28 Y los bendijo Dios –a Adán y Eva-, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. 

Génesis 9:1 Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.

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Pero el noájida, también puede perfeccionarse MAS, y para ello puede cumplir LOS MITZVOT que desarrollan a estos 7 + 1 BÁSICOS. Entonces, cumpliendo los 7 y aprendiendo al máximo, dando ejemplo con las CONDUCTAS APROPIADAS, y manifestando CLARAMENTE OPINIONES NOÁJIDAS, entonces PODEMOS ADOPTAR CUMPLIR MÁS y SER MÁS JUSTOS Y CONSTRUCTORES ACTIVOS DE SHALOM, para ello podemos VOLUNTARIA Y LIBREMENTE (sin obligación), APRENDER Y CUMPLIR LOS MITZVOT REGLAMENTARIOS QUE DESARROLLAN LOS 7 MANDAMIENTOS UNIVERSALES, Y QUE SON 30 ó 66 según los sabios.


 ESTÁ ES UNA TAREA MÁS AMBICIOSA, DE MÁS SOMETIMIENTO A DIOS, DE MÁS COMPROMISO Y DE MAYOR AGRADECIMIENTO Y MÁS RECONOCIMIENTO A HASHEM. E IMPLICA HACER MUCHO MÁS, IMPLICA HACER DE NUESTRAS VIDAS MÁS LUMINOSAS, Y SEGUIR MAS CUMPLIDAMENTE LAS ENSEÑANZAS DE LOS SABIOS DE ISRAEL, de los MORES Y DE LOS JUDÍOS PIADOSOS (como nuestro moré Yehuda Ribco).


Y aun, algunos pocos pueden decidirse, a cumplir más mitzvot, VOLUNTARIAMENTE, UNA VEZ QUE CUMPLEN A CABALIDAD LOS 7+1, Y ADEMÁS CUMPLEN TAMBIEN E INCORPORAN A SUS VIDAS LOS REGLAMENTOS NOÁJIDAS. ENTONCES ESAS POCAS PERSONAS, PUEDEN Y QUIEREN Y SE PONEN A APRENDER MÁS MITZVOT, POSIBLES DE LOS QUE COMPONEN EL MÍNIAM HAMITZVOT y que son de los RESTANTES 605 MITZVOT JUDÍOS.


Reitero que por OBLIGACIÓN, los no judíos solo hemos de cumplir 7 mitzvot y la mitzva de reproducir la especie a la que estamos obligados, por ser hijos de Adam y de Noaj (que da el marco físico para cumplir las restantes mitzvot). QUE las restantes mitzvot NO NOS SON OBLIGATORIOS, PERO DE LOS QUE POR VOLUNTAD, SI PODEMOS OPTAR POR CUMPLIR MAS Y ASI AGRADECER MÁS A HASHEM Y ADORARLO A CABALIDAD MÁXIMA.


PODEMOS PONERNO COMO NOÁJIDAS MÁS ESFORZADOS Y COMO FIELES A HASHEM Y CON MÁS ESFUERZO Y MÁS APEGO A DI-S. ESTO PRECISA DE TENER RABINO, MORÉ O JUDÍO PIADOSO, CUMPLIDOR DE SUS MITZVOT Y VERSADO EN HALAJÁ Y CONOCEDOR DEL NOAJISMO, QUE QUIERA POR VOLUNTAD PROPIA, Y POR AMOR A DI-S Y AL PRÓJIMO NOÁJIDA (nosotros), ENSEÑARNOS MÁS DE LAS MITZVOT POSIBLES PARA NOSOTROS LOS NOÁJIDAS (QUE NO SON TODAS LAS 613), Y QUE NOS ENSEÑE Y GUÍE Y INSTRUYA EN TORÁ (de la cual nosotros los noájidas, solos no podemos entrar a leer y menos a estudiar y menos a querer enseñar -como hacen algunos, noájidas idólatras y de las religiones, trayendo confusión al mundo y a sus vidas y a las vidas de otros noájidas-).


PARA APRENDER DE LAS MITZVOT, Y ESTUDIAREN LA TORÁ, ADEMÁS DE LA GUIA DE JUDÍO QUE NOS ENSEÑE, HEMOS DEPEDIR TAMBIEN AYUDA A DI-S Y HEMOS DE CONTAR CON UNA VERSIÓN DEL TANAJ y/o TORÁ ESCRITA, que sean versión ERUDITA y traducida con el máximo de cuidado a nuestro idioma (EN NUESTRO CASO EL CASTELLANO). Pero, siempre estas Biblias hebreas o Tanja, requieren aclaraciones por parte del rabino o moré o judío piadoso ORTODOXOS, pues ellos están más versados en Torá y en Tanja, y sus enseñanzas e interpretaciones se basan el MODELO FIEL Y EXACTO TAL COMO ESTÁN ESCRITOS EN HEBREO Y TAL COMO LE HAN ENSEÑADO SUS MAESTROS (rabinos, morés y padres).


Este camino, de tanto apego y los caminos de cumplir solo los 7 + 1 (Sheva mitzvot y mitzva 1), o cumplir los 7 + 1 + 30/60 (según los sabios), DEBE DEJAR DE QUERER APROPIARSE DE LOS MANDAMIENTOS EXCLUSIVOS DE LOS JUDIOS (celebrar Shabat y festividades religiosas a la manera judía, usar tefilim, usar talit, leer o estudiar o interpretar torá solos, escribir sefer torá y leer aliá, poseer o escribir mezuzot, decir bendiciones exclusivas de los judíos que dicen asher kideshanu vemitzvotav vetzivanu : que nos santificaste con tus mandamientos y nos ordenaste cumplir los mandamientos de…., exclusión de leer la torá oral, exclusión de la circuncisión como mitzva religiosa).


Y siempre, es oportuno apartarse de hacer el mal, y de los que los hacen y hacer el bien y juntarse con los que lo hacen (noájidas fieles y judíos). Y también nos es apropiado, voluntario y no obligatorio, orar solos y en familia y en comunidad a Di-s, en la forma apropiada (sea en rezo libre, o en rezo preestablecido), con amor y temor y respeto a Di-s, que siempre nos escucha y aprecia y quiere nuestros rezos voluntarios.


También es apropiado, y de justicia, ser agradecidos con los judíos y guardarles respeto y ser solidarios con ellos. En tanto que son el pueblo elegido de Dios y son los que han mantenido el conocimiento de la Torá y de la revelación continuada de Di-s y de nuestros mitzvot (y ellos, al menos un grupo han mantenido el conocimiento y enseñanzas de la torá, cumpliendo sus mitzvot, y han mantenido el conocimiento de nuestras mitzvot noájidas y nos las han enseñada, en el presente voluntariamente y sin obligación). Israel, con estudio y enseñanza y cumplimiento de la Torá trae la paz al mundo, para el pueblo judío y para las naciones.


A ver si los gentiles, que no somos un pueblo, sino individuos aislados de todos los 70 pueblos, podemos cumplir y enseñar a nuestras familias y amistades y conocidos de los mitzvot universales, y a ver si somos fieles CUMPLIDORES DE LA OBLIGACIÓN DE TRANSMITIR Y ENSEÑARLOS A NUESTROS HIJOS Y NIETOS.


Luego está el tema, de si algunos PERSONALMENTE optan por tomar el LARGO PROCESO DE LA CONVERSIÓN, que no es para cumplir menos, sino para cumplir  lo correspondiente a noájidas y más PARA ADORAR A DÍ-S CON CUMPLIMIENTO DE TODOS LOS 613 MITZVOT. PASANDO EL EXAMEN ANTE TRIBUNAL DE BET DÍN, Y OBTENIENDO EL CERTIFICADO DE JUDEIDAD ORTODOXA, en ISRAEL. Pero, será solo algo que el individuo debe demostrar y lograr con su propio esfuerzo y demostrando su IDONEIDAD Y ADECUACIÓN PARA CUMPLIR Y ADORAR EN TODAS LAS MITZVOT JUDÍAS Y POR TODA SU VIDA RESTANTE.

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LEYES HUMANITARIAS I O REGLAMENTOS NOÁJIDAS I


**** De los 613 mandamientos, según los sabios hay 66 que son reglamentos que           -aunque solo obligan los sheva mitzvo- debiéramos respetar los hijos de las 70 naciones, los noájidas, pues son derivaciones de sus Siete Mandamientos Fundamentales.

Es una lista elaborada por el Dr. A. Lichtenstein a partir de la codificación legal de Maimónides.

 

http://fulvida.com/identidad/reglamentos-de-los-mandamientos

Primer fundamento: No idolatría

  1. Prohibido pensar en la posibilidad de que exista una deidad que no sea Dios, el Uno y Único.
  2. Prohibido hacerse, o mandar a hacer, cualquier imagen con fines de adorarla.
  3. Prohibido hacer ídolos para uso de otros.
  4. Prohibido hacer cualquier escultura (de las vedadas), aunque no sean expresamente con fines idolátricos.
  5. Prohibido jurar por cualquier falsa deidad, ni adorarla, ni ofrendarle cualquier cosa, ni realizar ningún ritual religioso frente a un ídolo, incluso aunque no sea el acto habitual de adorarlo.
  6. Prohibido adorar cualquier idolatría de acuerdo a sus ritos corrientes.
  7. Prohibido sacrificar a los hijos en honor a las deidades.
  8. Prohibido la práctica y consulta de Ov.
  9. Prohibido la práctica y consulta de Iddoni.
  10. Prohibido recurrir a cualquier cosa idolátrica, sea de palabra, pensamiento, acción o cualquier otra cosa que pueda inducir a apartarse de Dios.

Segundo fundamento: No blasfemar

  1. Reconocer la existencia del Eterno.
  2. Reverenciar a Dios.
  3. Rezar a Dios.
  4. Santificar el Santo Nombre de Dios.
  5. Prohibido execrar el Santo Nombre de Dios.
  6. Estudiar las partes permitidas de la Torá.
  7. Honrar a los sabios de la Torá, y respetar a los maestros propios.
  8. Prohibición de maldecir (proferir insultos).

Tercer fundamento: No robar

  1. Prohibido hurtar (en secreto).
  2. Prohibido robar (abiertamente).
  3. Prohibido usurpar.
  4. Prohibido estafar (mentir).
  5. Prohibido negarse a pagar lo que se adeuda.
  6. Prohibido cobrar de más.
  7. Prohibido codiciar.
  8. Prohibido desear con ánimo negativo lo que es de otro.
  9. Permitir al obrero comer de los frutos de su labor, cuando se dan determinadas condiciones reglamentadas.
  10. Prohibido para el obrero comer de los frutos de su labor, cuando las condiciones no lo habilitan.
  11. Prohibido para el obrero llevarse los frutos de su labor, deben ser ingeridas en el lugar de trabajo.
  12. Prohibido secuestrar.
  13. Prohibido usar falsos pesos y medidas.
  14. Prohibido poseer falsos pesos y medidas.
  15. Se debe ser exacto en el uso de pesos y medidas.
  16. El ladrón debe devolver, o pagar por, lo que ha robado.

Cuarto fundamento: No asesinar

  1. Prohibido asesinar a cualquier persona (asesinato NO es lo mismo que matar o ajusticiar).

Quinto fundamento: No relaciones sexuales ilícitas

  1. Prohibido copular con la madre.
  2. Prohibido copular con la hermana.
  3. Prohibido copular con la esposa del padre.
  4. Prohibido copular con la esposa de otro hombre.
  5. Prohibido copular un hombre con un animal.
  6. Prohibido copular una mujer con un animal.
  7. Prohibido mantener relaciones homosexuales masculinas.
  8. Prohibido mantener relaciones sexuales un hombre con su padre.
  9. Prohibido mantener relaciones sexuales con el hermano del padre.
  10. Prohibido ponerse en cualquier situación que pueda derivar en un acto sexual prohibido.

Sexto fundamento: Establecer cortes de justicia

  1. Designar jueces y oficiales de justicia en cada una de las comunidades.
  2. Tratar con igualdad a los litigantes.
  3. Indagar diligentemente en el testimonio de los testigos.
  4. Prohibido proceder maliciosamente contra alguno de los litigantes.
  5. Prohibido que el juez reciba regalos o sobornos de los litigantes.
  6. Prohibido que el juez honre a uno de los litigantes en juicio.
  7. Prohibido que el juez actúe movido por el temor a uno de los litigantes.
  8. Prohibido que el juez llevado por su compasión favorezca a un litigante pobre.
  9. Prohibido que el juez discrimine a un litigante porque sea un pecador.
  10. Prohibido que el juez, llevado por su debilidad, no imponga las penas justas y apropiadas.
  11. Prohibido que el juez discrimine contra el extranjero, el desamparado o el huérfano.
  12. Prohibido que el juez oiga la declaración de uno de los litigantes en ausencia del otro.
  13. Prohibido designar a un juez con reconocida ignorancia de la ley.
  14. Prohibido incriminar bajo evidencia circunstancial.
  15. Prohibido castigar por delitos cometidos bajo coerción.
  16. La corte es la capacitada para administrar la pena capital.
  17. Prohibido que la ley sea tomada bajo propia mano, vengarse.
  18. Obligación de prestar testimonio en la corte.
  19. Prohibido prestar falso testimonio.

Séptimo fundamento: No comer partes de un animal trozado de él con vida

  1. Prohibido comer partes de un animal que esté con vida.
  2. Prohibido comer partes de un animal que haya sido matado por otro animal.

Estos son los 66 mandamientos de la Torá para los judíos que debieran ser tomados como reglamentos por los noájidas. Sin embargo no se agotan en esta lista.
Pues los noájidas pueden y deben asumir compromisos sociales expuestos en la Torá como mandamientos para los judíos, ser solidarios, ser caritativos, ser conciliadores, amar al prójimo, respetar y honrar a sus mayores, cuidar la naturaleza, dar vida, criar hijos saludables, cuidar la salud, desarrollar el un mundo de paz e integridad, etc.

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LEYES HUMANITARIAS II O REGLAMENTOS NOÁJIDAS II

http://serjudio.com/rap1101_1150/rap1107.htm

Esta respuesta es LA OPINIÓN DE OTROS SABIOS.
En esta oportunidad la lista de preceptos para los gentiles está basada en las enseñanzas del Rav Shemuel ben Hofni Gaon, en lo personal tenemos más afinidad por la lista anteriormente publicada dice el moré Yehuda Ribco. Yo prefiero mirar ambas, pues son compatibles y nos traen más luz, a nosotros los noájidas.

1.      Creer en Dios, y que es Uno y Único.

2.    No a la idolatría.

3.     No blasfemar.

4.    Elevar los rezos a Dios.

5.     No jurar en falso.

6.    No cometer suicidio.

7.     No asesinar.

8.    No incurrir en adulterio.

9.    Formalizar los matrimonios mediante intercambios de bienes.

10.                       No tener relaciones sexuales con la hermana.

11.  No a la homosexualidad.

12.No al bestialismo.

13. No castrar.

14.No comer de un animal muerto naturalmente.

15. No comer ni beber sangre.

16.No cruzar especies animales.

17. Administrar justicia.

18. Ofrecer sacrificios a Dios, como está estipulado.

19.          No robar.

20.                     Respetar al padre y la madre.

21.          No adorar al Molej/Moloc.

22.                      No a la brujería.

23.                      No consultar adivinos.

24.                      No hacer conjuros.

25.                      No a las hechicerías.

26.                      No consultar a los médium.

27.                      No consultar espíritus negativos.

28.                      No a la magia.

     29.         No a la nigromancia



Construyamos Shalom, entre los judíos y los noájidas fieles a Di-s, con respeto y solidaridad entre ambos, fieles al Di-s Uno y Único y con apego amoroso a cumplir nuestras mitzvot (las obligatorias necesariamente, y luego además tantas como queramos y podamos) y con devoción a las enseñanzas de La Torá y el Tanaj. Amen.

ADORACIÓN AL DÍOS ÚNICO, APEGO A CUMPLIR Y APRENDER LAS MITZVOT PROPIAS. ACEPTACIÓN DEL TANAJ Y DE LA REVELACIÓN DE HASHEM QUE ES CONTINUADA Y PERFECTA. ACEPTACIÓN DEL CONOCIMIENTO DE LOS SABIOS DE ISRAEL. AGRADECIMIENTO A LOS MAESTROS JUDÍOS QUE NOS INFORMAN LOS GENTILES

TODOS SOMOS NECESARIOS, JUDÍOS Y GENTILES Y TODOS PODEMOS HACER UN POQUITO MÁS POR ADORAR MÁS APROPIADAMENTE A HASHEM (NOSOTROS Y LOS DEMÁS) Y POR CUMPLIR MEJOR LAS MITZVOT Y POR CONSTRUIR SHALOM.


TODOS SOMOS NECESARIOS, JUDÍOS Y GENTILES Y TODOS PODEMOS HACER UN POQUITO MÁS POR ADORAR MÁS APROPIADAMENTE A HASHEM (NOSOTROS Y LOS DEMÁS) Y POR CUMPLIR MEJOR LAS MITZVOT Y POR CONSTRUIR SHALOM.




HaShem bendito Es, tiene presente todo de todos a la vez, en pasado presente y futuro.


HaShem bendito Es, tiene presente todo de todos a la vez, en pasado presente y futuro.

QUERIDO AMIGO, DEJA TU RELIGIÓN A UN LADO Y TUS BIBLIAS O ESCRITURAS SABRADAS Y  RECONOCE QUE SOLO HAY UN DIOS ÚNICO, Y SOLO HAY UNA REVELACIÓN VERDADERA Y CONTINUADA: DESDE EL PRINCIPIO DE LA HUMANIDAD (Di-s, también habló con Adán, y con Noaj; también con Abraham, Isaac, Jacob,),  PERO QUE SE PLASMÓ EN LA REVELACIÓN DICTADA A MOSHÉ Y QUE FUE INSPIRADA PARA LOS DEMÁS PROFETAS DE LA VERDAD (CONTENIDOS EN EL TANAJ). TODA LA REVELACIÓN PRESENTA COMPLETA COINCIDENCIA Y SE COMPLEMENTA PERFECTAMENTE.


Lo que no se complementa y contradice, son las llamadas santas escrituras que son creaciones humanas, que han traído el caos, la violencia y la oscuridad y el dolor a la humanidad. POR ELLO ES IMPORTANTE, APARTAR LAS IDOLATRIAS (PUES SOLO HAY UN DIOS, QUE ES EL DIOS DE  ADAM, NOE, MOSHE E ISRAEL Y DE LOS GENTILES JUSTOS. Y dejar de lado LAS FALSAS SANTAS ESCRITURAS, QUE NO ESTÁN O CONTRADICEN AL TANAJ (cuya parte principal es La Torá escrita y oral). Y ACTUA CONFORME A LA HALAJÁ, QUE DERIVA DE LAS SANTAS ESCRITURAS.


Todo esta presente, en HaShem y eso es algo inimaginable EN VERDAD para el resto de los seres. Y en su Perfección y Sabiduría no solo cuentan los judíos, CONTAMOS TODOS. Judíos y no judíos, tenemos establecido el camino, de fidelidad a HaShem cumpliendo mitzvot.


Algunos se preguntan, si pueden ser judíos y pretenden serlo así de sencillo, como tomarse una prueba de examen de conducir y ya tener la calificación de aptitud, e ir por la vida siendo algo que en verdad no saben que es y a que compromisos tienen. Y por otro lado, se desentiende de cumplir sus mitzvot, las 7 fáciles de enunciar y más difíciles de cumplir MITZVOT UNIVERSALES. Acaso no saben, que los judíos también las cumplen.


El gentil, tiene amplio campo por cultivar y frutos que puede cosechar, y compartir. Además de las 7 + 1, puede ameritar más justicia y cumplir los reglamentos de los noájidas (30 ó 66 mitzvot), que ya comprometen bastante más y construyen solidariamente Shalom. Estos reglamentos también son obligatorios para los judíos. Y con ese cumplimiento, HaShem premia a los noájidas, con recompensa en el mundo venidero. Esto es mucho, y es algo que el gentil, debe de enseñar a su familia y especialmente a sus hijos e hijas, compartir con su esposa y demás familia, e irradiarlo en su conducta en todo su entorno, manifestándolo con su conducta y opiniones.


Por otro lado, pensemos que los judíos, tampoco todos tienen exactamente el mismo papel. Todos son parte de un pueblo, y tienen una relación especial con Di-s y con el resto del pueblo judío, y ha de construir un hogar con una pareja del mismo pueblo o nación y convicciones, y educar a sus hijos e hijas en sus mitzvot, con el ejemplo de su cumplimiento y con las enseñanzas que le des da. Una vez le va enseñando, también ha de dejar que sus hijos sean responsables y ser fiel a su pareja y ser fiel sobre todo a Dios (y esto durante toda su vida).


Los judíos, tienen que cumplir sus mitzvot, contenidas en el miniam HAMITZVOT. Algunas son generales para todos y otras específicas para ciertos judíos según su nacimiento: hombre, mujer, cohen, leví, Israel, y entre los posibles también para soldados, también para rey, también para Mashíaj.


Todo ello esta contenido en la Halajá, tanto para judío como para gentil. Y pensemos que ni todos los judíos pueden cumplir todas las mitzvot de hombres, ni todos como mujer, así en las bendiciones matinales se distinguen por su identidad específica. Tampoco todos pueden hacer las bendiciones y tareas como cohen, ni como levitas pues hay muchos judíos que no son ni lo uno ni lo otro.


Tampoco cualquier judío puede ser Mashíaj/rey, pues ha de ser de la tribu de Judá, y descendiente de David haMelej. Esto está reservado y dispuesto así, por Halajá.


También, se necesitan condiciones específicas para ser profeta, para serlo los sabios han determinado requisitos. Y no todos los profetas, lo han sido para bien, ni todos los profetas han sido solo judíos (pero sí la mayoría). Además los profetas, a veces lo son contra su voluntad o deseos, y luego se dedican denodadamente.


Todos somos necesarios y todos podemos ameritar ante HaShem, y podemos caminar en el camino de la justicia. Cumpliendo mitzvot, y dando gracias a HaShem en todo, e incluso ayudando a la comunidad y enseñando al que sabe menos, esforzándose en el estudio de Torá (escrita y oral), y siendo leal con el resto del pueblo judío y con la humanidad.


Los gentiles, primero hemos tenido que sacudirnos de las idolatrías, y dejar de seguir las enseñanzas de autoridades religiosas, que nos han llevado por malos caminos, centrarnos en la adoración verdadera, conforme a la Torá y al Tanaj; y ello comporta, tener judío piadoso que nos instruya, y seguir las enseñanzas de éste y/o de un rabino y/o de los sabios de Israel. Y con el tiempo, empezamos a dejar de hacer lo incorrecto y hacemos lo apropiado. Y luego esta, el ir cumpliendo las mitzvot en todas las áreas de nuestra vida: familia, trabajo, estudios, vecindad, relación de pareja, amistades.


Luego los gentiles, podemos llamar a las puertas de las comunidades judías ortodoxas, a ver si hay moré, rabino o judío piadoso que quiera y esté capacitado para enseñarnos. Y hasta algunas veces nos instruyen, por voluntad y sin obligación (pues amigo, no están obligado a enseñarte, así de claro). A veces hay que insistir, buscar, y mirar en todos los lados y a veces surge la luz, donde no lo esperas, entonces aprovéchala. Nosotros, en fulvida tenemos la gran suerte de que el moré Yehuda, nos dedica bastante de su tiempo, y además edita libros de formación y enseñanza y de rezos (yo quisiera que hubiera más cosas en el libro de rezos para noájidas, y tal vez HaShem permita que el moré ponga más cosas).


Mas, siempre amigos noájidas, siempre está HaShem presto a escucharte y a responderte. Estate atento, el te responderá de la manera más apropiada, aunque tal vez no como tu  quieres. Pero, si estás seguro, y valoras las respuestas, verás que siempre puedes atender y entender las cosas (sea por ti mismo o con ayuda, sea en el momento o más tarde… normalmente más tarde y con ayuda de alguien).


Y con amor a Dios, con amor y respeto al prójimo y respeto a toda la creación (humana, animal, vegetal y material), así puedes cumplir y aprender, entender y enseñar a otros; siempre transmitiendo a tus descendientes tu legado. Esto es lo apropiado, aprender más y esforzarte en entender al máximo de la ADORACIÓN A DIOS ÚNICO, Y SOBRE LOS SHEVA MITZVOT (y tal vez CON REGLAMENTOS Y TAL VEZ CON MÁS MITZVOT DE LAS NO EXCLUSIVAS DE LOS JUDÍOS). Y APRENDIENDO CUMPLE Y CRECE, DA EJEMPLO Y CONSTRUYE ACTIVAMETNE, AGRADECE A HASHEM… Y AUNQUE POR OBLIGACIÓN ESTAS OBLIGADO A POCAS COSAS, POR VOLUNTAD PUEDES CUMPLIR MÁS…


Y es APROPIADO BUSCAR MAESTRO, QUE TE ENSEÑE MÁS DE APROPIADA ADORACIÓN A DIOS Y DE TUS MITZVOT, Y LAS PUEDES APLICAR Y ORAR POR VOLUNTAD A HASHEM, BENDICIENDOLO EN TODO Y SIENDOLE AGRADECIDO Y TAMBIEN PIDIENDO LO NECESARIO: PERO PIDELE RESPETUOSAMENTE Y CON AMOR Y CON RESPETO Y CON TEMOR Y CON REGOCIJO.


Y ENTRE TODOS, GENTILES Y JUDÍOS, ALGO APORTAMOS A LA CONSTRUCCIÓN DE SHALOM, Y TAL VEZ HASTA ACELERAMOS LA VENIDA DEL  DE ELIYAHU Y DEL VERDADERO MASHIAJ, Y SE RECONSTRUYA EL SANTO TEMPLO CON TODO, Y LLEGUE EL VERDADERO SHALOM PARA ISRAEL Y PARA TODA LA HUMANIDAD: ADORANDO TODOS SOLO AL ETERNO Y CUMPLIENDO TODOS LAS MITZVOT Y CON AMOR Y RESPETO GENUINOS.


SEAMOS ADORADORES DE HASHEM EL DIOS UNO Y UNICO, DIOS MOSHÉ Y DIOS DE ISRAEL Y DE NOSAJ Y DE ADAM. Y SEAMOS LEALES Y AGRADECIDOS A ISRAEL Y A LOS JUDÍOS. PAZ Y AMOR.


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En Unidad

Aquí dejo un texto del More, muy bueno.

«Todos vosotros estáis hoy delante del Eterno vuestro Elokim: los jefes de vuestras tribus, vuestros ancianos, vuestros oficiales, todos los hombres de Israel, vuestros niños, vuestras mujeres y los forasteros que están en medio de vuestro campamento, desde el que corta tu leña hasta el que saca tus aguas.
Estás por entrar en el pacto del Eterno tu Elokim, y en el compromiso solemne que el Eterno tu Elokim hace hoy contigo, a fin de confirmarte hoy como pueblo Suyo, y para que Él sea tu Elokim, como te ha prometido y como lo juró a tus padres Avraham [Abraham], Itzjac [Isaac] y Iaacov [Jacob].
No sólo con vosotros hago yo este pacto y este compromiso solemne; ciertamente es con el que está aquí con nosotros hoy, delante del Eterno nuestro Elokim, y también con aquel que no está aquí con nosotros hoy

(Devarim / Deuteronomio 29:9-14)

Moshé menciona diez expresiones que corresponden a diez categorías de personas, desde los que están a la cabeza de una comunidad hasta aquellos que desempeñan roles serviles.

Cada uno, sin importar su título, el jefe, el ayudante, el converso, el presidente, etc., todos y cada uno son importantes y valiosos a ojos del Eterno.
Solamente cuando todos los miembros de la comunidad reman juntos hacia un puerto, es que se alcanza la meta, se logran las victorias, se alcanza la gloria.
Solamente cuando todos y cada uno de los congregados es capaz de dejar de lado diferencias circunstanciales, egoísmos, vacilaciones sin motivo, solamente entonces nace un alma colectiva, una neshamá inmensa, llena de poder, que les facilita y allana el camino para la victoria.
Recuerda este mensaje, congrégate en tu FULVIDA local, o en cualquier otro verdadero centro de noájidas, haz tu parte, pues eres indispensable.
Feliz séptimo, lleno de bendiciones y Luz,
de parte del moré
Yehuda Ribco

Referencias

http://fulvida.com/feliz-septimo/feliz-septimo-nitzavim