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Resp. 217 – ¿TIENEN PODER SANADOR ALGUNOS HUMANOS?

cON TODO RESPETO, SEÑOR RABINO, HE VISTO ALGUNOS PERSONAJES IDOLATRICOS QUE PARECE QUE VEN LOS PROBLEMAS DE LAS PERSONAS, ES COMO SI VIEREN LAS ENFERMEDADES, Y SABEN QUIEN ES SIN ESTOS HABER COMENTADO CON NADIE SU ENFERMEDAD, ESTO TAMBIEN ES SUJESTIÓN? pMUCHO LE SABRE AGRADECER SU OPORTUNA RESPUESTA
Luis Aragones, 36 años, Lic. en Educación, San Cristóbal, Venezuela

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Resp. 210 – El poder de los poderosos

quiero que me ayude a entender el caso de Daniel 2:21 «Asimismo Él muda los tiempos y los plazos; Él destrona reyes, y establece reyes; Él da sabiduria a los sabios, y ciencia a los que poseen inteligencia». ya que hay persona que dicen que Chavez esta en la presidencia porque Dios lo eligio y yo le digo que no, lo eligio fue el pueblo dentro de su libre pensamiento y asi como Chavez tenemos el caso del presidente de Iran que estan en contra de Israel que es cosa de Dios y para mi eso es una mala interpretacion de La Biblia mis disculpas y Shalom.

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¿Hechos o palabras? ¿A quien se refiere Isaias 53?

La lista que realizaré es tomada de la pagina (http://serjudio.com/rap3301a3350/rap3347.htm), pero la he reducido para mostrarles como el pueblo y la nación de Israel ha sido (todo este tiempo) el siervo sufriente que trata en Isaias 53.

En la lista que coloqué por primera vez (Una dosis de verdad acerca de jesus) doy 9 links que explican a Isaias 53, aparte de esos hay 3 links más en serjudio.com:

http://serjudio.com/rap2801a2850/rap2839.htm

http://serjudio.com/rap851_900/rap875.htm

http://serjudio.com/rap251_300/rap265.htm

y 1 link reciente, publicado?en fulvida.com por el profesor Ribco:

http://fulvida.com/identidad/isaias-53-develado

Aquí están los hechos que hablan por sí solos, a diferencia de los inventos cristianos que con palabras quieren darle a jesús el título que NUNCA tuvo:

AÑO

HEBREO

AÑO

CIVIL

ACONTECIMIENTO

2309

-1452

Fallece Iosef, los israelitas comienzan a ser dominados por los egipcios.

2332

-1429

Fallece Leví, el último de los hijos de Iaacov; recrudece la esclavitud.

2870

-891

Muere Elí Hacohen: el arca del Pacto cae en manos de los filisteos.

2884

-877

Fallece el profeta Shemuel; mueren Shaul y sus hijos en la guerra; David reina desde Jebrón a Yehudá.

3205

-556

El rey Salmanasser de Asiria se lleva las diez tribus que forman el reino de Israel al exilio y la desaparición.

3213

-548

Época del rey Jizkiahu. Sanjeriv intenta tomar Jerusalén que es salvada milagrosamente.

3338

-423

Se cumple la profecía de Irmiahu: los babilonios destruyen el Beit Hamikdash y llevan a los judíos al exilio a Babilonia.

3404

-357

Hamán firma los edictos contra los judíos.

3562

-199

Seleucidas ocupan Israel.

3594

-168

Colocan ídolo pagano en el Beit Hamikdash.

3698

-63

Guerra civil entre los hermanos Hircanus II y Aristóbulo; Pompeyo entra a Jerusalén, fue llamado por los hermanos para mediar su disputa, Judea se convierte en vasallo romano.

3704

-57

Gabinius, gobernador de Siria, suspende al Sanhedrín y divide al país en cinco provincias; Alexander, hijo de Aristóbulo, trata de recuperar la independencia perdida; es derrotado por las legiones romanas y enviado a Roma.

3707

-54

Craso roba los tesoros del Beit Hamikdash en su camino a ser gobernador de Siria.

3714

-47

Julio César designa a Antipater, gobernador de Judea. Antipater coloca a Hérodes en Galilea; este asesina a sus opositores y es juzgado por la corte, quienes no llegan a sentenciarlo; escapa a Damasco.

3717

-44

Antonio manda a matar a delegados judíos que acusan a Hérodes. Bruthus y Cassion asesinan a Julio César.

3721

-40

Los Partos invaden Israel; Antignos, hijo de Aristóbulo, asume el trono.

3725

-36

Hillel y Shammai reemplazan a los Bnei Beteirá como líderes espirituales. Hérodes y los romanos derrotan a Antignos II (Matatías) y a los Partos y toma Jerusalén; masacra sus defensores.

3731-3757

-30/-4

Herodes, hijo de Antipater, gobierna. Mata a los sabios del Sanhedrín por haberlo juzgado y sentenciado a muerte. Mata a su esposo Miriam, la Hasmonea, y a sus hijos. Hace construcciones para congraciarse con los romanos; impone fuertes impuestos. El pueblo se rebela, pero es subyugado con ayuda del ejército romano. Renueva la construcción del Beit Hamikdash.

3757-3766

-4/6

Arquelao, hijo de Herodes, sigue las perversiones del padre.

3776

14

La situación de los judíos se deteriora con Tiberio y sus procuradores Gratus y Pilato.

3797-3801

37-41

Calígula manda a colocar una estatua propia en el Beit Hamikdash. Agrippa I lo disuade.
Philo de Alejandría encabeza la representación judía en Roma en defensa de los judíos atacados por Apión, pero es rechazado por Calígula, quien prefiere a los griegos antisemitas.

3826

66

Nerón quita la ciudadanía a los judíos de Cesárea. Los soldados de Florus (Proc. Romano) causan disturbios en Jerusalén. Los judíos echan a Florus y a Agrippa II de Jerusalén. Cestius Gallus acude en su defensa. Los judíos lo derrotan también a él.

3830

70

Tito, hijo de Vespasiano, termina de conquistar Jerusalén. Destruye el templo y comete abusos en él. Caen 1.100.000 judíos y otros 92.000 se venden como esclavos para las minas de Egipto y como gladiadores para la diversión de los romanos, buscan a todos los descendientes del rey David para destruirlos y masacran a los habitantes de Cesárea, Bet Shean, Acre y Ashkelon. Imponen un impuesto de dos dracmas por persona para el templo pagano de Júpiter Capitolino, más otros impuestos sobre las tierras y el mantenimiento del ejército romano; confiscan las tierras a los no judíos.

3833

73

Destruyen el templo judío no-pagano de Onias (Jonio IV) en Leontópolis (Egipto). Este nunca contó con la aprobación de los sabios. Caen 50.000 judíos en los pogroms de Alejandría.
Cae el último bastión libre de Judea (Masada) luego de un sitio de tres años, todos sus habitantes se suicidan para no caer en manos romanas.

3846-3856

86-96

El Sanedrín se ubica en Usha a raíz de las persecuciones del emperador Domiciano (81-96), hermano de Tito.

3874-3877

114-117

Trajano nombra a Luisio Quieto gobernador. Este, erige un ídolo en el monte del Templo para enojar a los judíos, quienes se sublevan. Quieto suprime la rebelión. Masacran a comunidades judías en Cyrenaica (Libia), Alejandría, Chipre y Mesopotamia.

3873

117

Adriano ofrece reconstruir el Beit Hamikdash, luego cambia de idea y decreta la prohibición de observar el Shabbat, Berit Milá y pureza familiar. Asume el emperador Adriano.

3883

123

Judíos se levantan contra Roma por los decretos contra la religión. Bar Cojba es el líder.

3893

133

Cae la última resistencia de Bar Cojba en Betar luego de un largo sitio.

3893-3898

133-138

Adriano decreta las «Guezerot Hashmad» para imposibilitar la observancia del judaísmo bajo pena de muerte (incluyendo el estudio de Torá en público). Construye en lugar de Jerusalén «Aelia Capitolina». Manda a matar a los principales rabinos de la generación (Rabí Akiva y sus compañeros). R. Iehudá B. Bava otorga la Semijá a cinco alumnos. Los romanos lo matan. El Sanedrín escapa a Usha, luego a Shefaram, luego a Bet Shearim. Los cristianos judíos se terminan de separar de los judíos tras las derrotas ante Roma.

3898

138

Muere Adriano; asume el poder Antonio Pío. Antonino alivia algo la situación religiosa; mantiene los decretos contra el proselitismo judío y su permiso de visitar Jerusalén.

3995

235

Rab establece la Metivta (casa de estudio) en Sura y Shmuel en Nehardea (Babilonia). Fallece R. Yehuda Nesia I; debido a las persecuciones los judíos abandonan Israel en masa y el Sanedrín pierde la fuerza de legislar a todo el pueblo; le sigue R. Gamliel IV.

4084

324

Constantino I emperador abraza el cristianismo, traslada la capital del imperio a Bizancio.
Comienza un nuevo período de persecución en el imperio romano, que ahora no solo desafía su derecho político sobre Israel, sino que está también presionado por los obispos cristianos que odian al judaísmo.

4085

325

Concilio de Nicea: Define que los judíos deben seguir existiendo humillados hasta la eternidad como testigos de la verdad del cristianismo y por haber matado al cristo; intenta definir la naturaleza de Jesús.

4111-4114

351-354

Hillel II coronado Nasí. El emperador Constancio nombra al primo Gallus y al general Urquinius gobernantes de Israel; estos inventan una «revolución» en Galilea contra los romanos; con esa excusa destruye Ieshivot y masacra la mayoría de la población (Bet Shearim).

4147

387

Juan Crisóstomo predica ocho sermones contra los judíos en Antioquia.

4148

388

Queman sinagoga en Callinicum (Mesopotamia), Ambrosio (obispo de Milán) impide que se castigue a los culpables.

4179-4182

419-422

Monje fanático (Bar Sauma de Nisbis) atraviesa Israel con su banda y destruye sinagoga.

4198

438

Teodosio II, emperador bizantino (Código teodosiano): considera a los judíos como «sectas peligrosas… enemigos de la majestad celestial»; prohíbe construir sinagogas, otorgarles funciones públicas (por ser un «insulto» a los cristianos).

4215

455

Prohibición a los judíos babilónicos de observar el Shabat. Los vándalos saquean Roma y se llevan los utensilios robados del Beit Hamikdash.

4287-4325

527-565

Justiniano emite edictos contra los judíos prohibiendo la religión en el norte de África, festejar Pesaj antes de la fecha de pascua interfiriendo en sus ceremonias rituales; confirma la quita de sus derechos acorde al Código Teodosiano.

4384-4388

624-628

Mahoma destruye las tribus judías en Arabia.

4389-4392

629-632

Heraclio reprime a los judíos por cooperar con los persas, ordena bautizar a todos los judíos de su imperio (bizantino) luego de masacrar a los judíos de Israel.

4398

638

Árabes conquistan Israel. Los judíos vuelven a asentarse en Jerusalén luego de 500 años que los romanos les vedaron la entrada.

4454-4471

694-711

Prohíben la religión judía en España

4772

1012

Expulsión de los judíos de Maguncia de los Khazaros

4856-4859

1096-1099

Los cruzados masacran las comunidades judías a lo largo de Rin (Worms, Colonia, Speiern, Maguncia).

4859

1099

Los cruzados conquistan Jerusalén (Goldfredo de Boullion). Los cruzados masacran la población judía de Jerusalén y otras ciudades de Israel.

4907-4909

1147-1149

Segunda cruzada.

4949-4952

1189-1192

Tercera cruzada.

4975

1215

El concilio Laterano, reunidos por Inocente III, introduce el distintivo que deben vestir los judíos (obligatoriamente), deben abonar el diezmo a la iglesia; prohibición de aparecer en público en semana santa, cobrar intereses altos y mantener cargos oficiales.
Carta magna.

5002

1242

Quema del Talmud (y todos los libros judíos) instigado por los papas Gregorio IX e Inocencio en París.
R. Iejiel (tosafista) enseña a memorizar el Talmud para perpetuarlo.

5008

1249

Papa Inocencio IV emite una bula contra las «calumnias de sangre» en Alemania.

5023

1263

Disputa forzada en Barcelona (los judíos representados por Rambán) ante el rey Jaime I.

5028

1268

Clemente IV emite una bula pro-inquisición contra los conversos que volvieron al judaísmo.

5050

1290

Expulsión de los judíos de Inglaterra a raíz de una acusación de haber profanado la hostia.

5051

1291

Los musulmanes capturan Acre y termina el reino latino sobre Jerusalén.

5053

1293

Fallece R. Meir de Rottenburg. No permite que los judíos lo rescaten por sumas siderales.

5058

1298

Persecuciones en Alemania a manos de Rindfleisch.

5082

1322

Expulsión de los judíos del reino de Francia.

5108-5109

1348-1349

Peste negra.
Masacran a Judíos en España, Francia, Alemania y Austria. Los judíos emigran hacia Polonia y Lituania. El Papa (Clemente VI) emite una bula que protege a los judíos de Italia.

5149

1389

Masacran a la comunidad de Praga.

5151

1391

Masacres y conversiones forzosas en España.

5159

1399

Calumnia de sangre en Poznan.

5173-5174

1413-1414

Disputa (forzosa) en Tortosa con R. Albo.

5181-5184

1421-1424

Expulsión de Austria y Colonia (Alemania).

5235

1475

Calumnia de sangre en Trento. Primer imprenta hebrea (publicación del comentario de Rashí a la Torá).

5240

1480

Inquisición en España (Torquemada-inquisidor) autorizada por bula papal, Sixto IV en 1482.

5243-5255

1483-1495

Expulsión de Varsovia y de Lituania.

5252-5253

1492-1493

Expulsión de Sicilia.

5252

1492

Expulsión de judíos de Castilla y Aragón (España).

5256-5257

1496-1497

Expulsan y convierten judíos forzosamente en forma masiva en Portugal.

5266

1506

Masacran a los cripto-judíos en Lisboa.

5276

1516

Los turcos conquistan Israel.

5291

1531

Inquisición en Portugal.

5304

1544

Lutero ataca a los judíos.

5301-5311

1541-1551

Expulsión de Nápoles, Génova, Praga y Bavaria.

5314

1554

Papa Pablo III obliga a las sinagogas a costear el mantenimiento de la «Casa de Catecumeni», en la cual se inculca a los judíos a aceptar el cristianismo (hasta 1810).

5315

1555

Pablo IV ordena limitar a los judíos a Guetos, a vender sus propiedades, a dedicarse al comercio de ropa usada y trapos, y manda a quemar a los cripto-judíos que viven en Ancona. También prohíbe más de una sinagoga por ciudad y todo contacto entre judíos y cristianos.

5316

1556

Queman a los cripto-judíos en Ancona.

5329

1569

Papa Pío V acusa a los judíos de practicar magia; los expulsa de todo territorio papal, menos Roma y Azcona.

5344

1584

Gregorio XIII ordena sermones de cristianismo obligatorios para los judíos que son costeados por los mismos judíos todos los sábados.

5353-5357

1593-1597

Expulsión de Milán y los Estados papales vuelven las restricciones severas de papas anteriores.

5374

1614

Fettmilch ataca a los judíos de Francfort.

5375

1615

Expulsión de Worms.

5408-5409

1648-1649

Chmelnitzky y sus cosacos masacran a los judíos de Polonia. El ayuno del 20 de Sivan en su memoria.

5409

1649

Expulsión de Hamburgo.

5415-5416

1655-1656

Masacre de judíos durante la guerra de Polonia contra Suecia y Rusia.

5498

1738

Ejecución del judío de corte Suess Oppenheimer (Alemania).

5535

1775

Edictos antijudíos de Pío VI.

5546

1786

Fallece Moisés Mendelsohn, autor del Beur sobre la Torá. Prácticamente todos sus hijos y alumnos se convierten al Protestantismo.

5604

1844

Primer sínodo de líderes de judíos reformistas en Brunswick. Luego de copiar en su servicio religioso todos los elementos de la iglesia cristiana, declara obsoleta la observancia de la Halajá y el retorno del pueblo judío a Israel.

5655

1895

Dreyfuss, capitán judío francés, es sentenciado por una acusación de espionaje, en medio de una campaña periodística antisemita.

5682

1922

«Libro Blanco» limita el ingreso de judíos a tierra de Israel. Comienza la inmigración ilegal.

5689

1929

Árabes atacan judíos en Jebrón, Safed y Jerusalén.

5693-5705

1933-1945

Hitler desde el imperio nuevo de Alemania comienza a perseguir a los judíos. Son masacrados 6.000.000 de judíos europeos.

5713

1953

Stalin (Unión Soviética) enjuicia falsamente a escritores y médicos judíos.

5717

1956

Campaña del Sinaí. Israel conquista el Sinaí y lo devuelve a Egipto por presión de Estados Unidos.

5727

1967

Guerra de los Seis Días – -Reunificación de Jerusalén.
Israel toma posesión de Sinaí, margen occidental del Jordán y Golán.

5734

1973

Guerra de Iom Kipur. Ataque de Egipto y Siria. Numerosas bajas. Israel contraataca y se aproxima a El Cairo y Damasco.

5747

1987

Primera Intifada

5751

1991

Israel es atacado por Irak en la guerra del Golfo Pérsico. Operación Shelomó para que inmigren a Israel los judíos de Etiopía.

5760

2000

Visita del Papa Juan Pablo II a Israel. Segunda Intifada.

Luego de ver todos los sucesos que le ha acontecido a Israel, desde antes de salir de Egipto, te realizo las siguientes preguntas:

1. ¿Qué dices tu acerca de todo ésto?

2. ¿Quién es el siervo sufriente?

3. ¿Una nación que desde su nacimiento hasta ahora están padeciendo o un hombre (que no sabemos si existió de verdad) que fué pecador, inútil, que murió colgado y que luego endiosaron?

4. ¿Quién va a indemnizar a la nación judía por todos éstos atropellos?

Investiga y saca tus propias conclusiones.

Que Dios te bendiga y te aparte de la idolatría.

Ing. David R. Fernández U.

Pacto entre dos… no tres.

Existe un Principio General de Derecho que dice: «Lo pactado entre dos (o más) personas no obliga a terceros».

Este dicho lo saque de esta misma pagina, en uno de los post; comentario del sr.  hnoriega… al leerlo, me hizo recordar del total desconocimiento que tenia como misionero mesianico.

El pacto entre Di-s e Israel, fue solo entre dos partes, no incluye a terceros. En cambio, nosotros los humanos tendemos a meter la nariz donde no debemos.

«La palabra brit significa «pacto». 

 La esencia del pacto es que exige dos partes que se pongan de acuerdo

(Rabino Yaakov Asher Sinclai)

Los mesianicos, por completo desconocimiento, llevan una vida equibocada, vistiendo como judios, usando accesorios religiosos judios, practicando rituales religiosos judios, etc… Tora, Shabat y Mitzvot (preceptos), son «obligaciones» de la vida religiosa judia unicamente.

Mas alla de todo esto, y muy importante, es la mentalidad… por mas que se quiera parecer lo mas posible, no lo son ni en la manera de pensar siquiera, por fuera parecen muy «ortodoxos», pero por dentro siguen teniendo la misma estrucutra mental cristiana, los mismos dogmas, mismas creencias, lo unico que cambia es el idioma…

No es la culpa de ellos, simplemente estan atrapados por una «cascara» que no les permite ver la verdad.  En Argentina hay alguno que otro movimiento mesianico, ex-iglesias evangelicas convertidas en «sinagogas mesianicas», lo que cambiaron fueron la cruz por una menora, una bandera de israel y alguna botella de vino kosher con un mantelito blanco…

Amigo mesianico, la verdad esta en frente de vos, cuando descubriste el mesianismo, no tuviste problemas en refutar y analizar el cristianismo, ahora… por que no tomar el desafio de poner en tela de juicio el mismo mesianismo y ver lo que resulta?  Si sos Argentino, te invito a cominicarte con el Sr. David Russomanno, actual responsable de la filial Fulvia en Argentina, (davidrussomanno@hotmail.com) aparte de tener una mano amiga, aprenderas a darle un cause correcto a tu vida social y espiritual.

Lo ultimo; Recordá esto… Hashem, diseño nuestra vida, en todos sus aspectos, material y espiritual, de tal forma que aprendamos a disfrutar de nuestro lugar, no menosprecies el Noajismo, pensando que es menos, que es insuficiente, que es poco… El sabe mejor que nadie, lo que es correcto para nosotros, contradecir eso en cierto modo es revelarse contra El…  Asi lo quizo el Santo, bendito sea.

Meditalo…

Andres Cabrera, desde Argentina.

Un brevísimo resumen de la historia de Purim

Corría alrededor del año 360 AEC (según cronología tradicional, aproximadamente 520 AEC según cronología occiental), el mundo estaba dominado por el poderosísimo imperio Persa.
De un extremo al otro del mundo Persia dominaba.
Entre las naciones sojuzgadas estaba la judía, que se encontraba dispersa entre los 127 estados y provincias del Imperio. También la tierra de Israel estaba bajo posesión persa.

El jefe de tan magno imperio era un torpe a la vez que malévolo emperador, Ajashversosh se llamaba, tal como es recordado en la memoria milenaria judaica.

Por saberse inepto para el gobierno, coloca como primer ministro plenipotenciario al hombre más capacitado para controlar los bienes del imperio, para desarrollar la economía, para aumentar el poderío de Persia.
Ubica a Aman, descendiente de la nación de Amalek, como primer ministro.
Éste era un hombre perverso, pero muy hábil para los juegos de la política y la diplomacia. Mezlaba con calidad la presión con la apariencia de bondad.
Era allegado al poder, se regodeaba con los poderosos, manipulaba con maestría los destinos del imperio.
A pesar de todo su poderío, interiormente era un ser oscuro, a causa de su enfermizo odio hacia los judíos y desprecio por el monoteísmo del Eterno, y también por su baja autoestima, que lo llevaba a inflar su ego artificialmente.

Los judíos que estaban exilados en el imperio no discernían el mal que se les avecinaba.
Confiados en sus décadas de residencia entre sus opresores, se habían acostumbrado a su vida diaspórica. Llamaban «único hogar» a las tierras de su desolación, adoptaban la cultura local con buen ánimo y sin inmutarse por la creciente asimilación que los estaba consumiendo.
El ideal de Sión estaba apagado, la idea de la redención nacional parecía un mito de abuelas, el apego a la tradición judaica era consdierado por muchos como muestras de arcaísmo, de algo ridículo y pasado de moda.
En silencio, hasta con admiración, se admitía por la mayoría de los dirigentes el insulto que se profería en contra del judaísmo y de las cosas del Eterno. Y en esa onda conducían a sus seguidores.

Por supuesto, había un núcleo de personas justas, temerosas del Eterno, apegados a la Torá, conscientes de su identidad espiritual, cumplidoras de los preceptos, adeptos a la bondad y la justicia.
Este núcleo era encabezado por Mordejai, un rabino y líder nacional político de los judíos en Persia.
Pero incluso él tenía que conciliar su ferviente adhesión a su identidad con la realidad circundante. Sin variar un ápice de lo halájico, lo legal, pero siendo flexible en lo que pudiera serlo.

Como es un resumen, continuaremos siendo breves.

Amán orquestó el primer plan de «la solución final del problema judío».
Era sencillamente brillante en su maldad y perfeccion genocida.
El plan ya estaba en marcha.
Lentamente los judíos fueron perdiendo su identidad, en parte por propia responsabilidad, en parte por el medio en el que se encontraban.
Ahora también perderían ciertos derechos, hasta que finalmente perderían todos la vida.

¿Te lo imaginas?
Tú, tus padres, tus hijos, tu esposa/o, tus hermanos, tus vecinos, todos, pero todos los judíos que conoces (y los que eran anónimos para ti) morirían un día.
Sin salida, sin negociación, sin escape.

La sentencia estaba echada sobre la nación judía.
El edicto malvado ya había sido sellado y firmado por el emperador.
Nada, aparentemente nada, podría detener la inminente masacre.

Los asesinos tenían casi un año para ultimar los detalles del genocidio.
Tenían tiempo suficiente para solucionar esos aspectos que no podían quedar librados al azar.
Todo estaba preparado para la solución final… todo…

En tanto, el Eterno había ocultado Su rostro, que metafóricamente significa que permitía que la historia se desarrollara según sus carriles lógicos. Si debía haber una matanza global, ésta ocurriría, el Eterno no intervendría para detenerla.
No habría plagas, como las que detuvieron al poderoso faraón.
No habría milagros evidentes, deslumbrantes manifestaciones del poder inusitado del Eterno.
Pasaría lo que tendría que pasar.

Pero, aunque el Eterno tenga Su rostro oculto, aunque el milagro parezca ausente, Él no abandona ni deja desamparado a Israel.
El pueblo judío, la niña de «Sus ojos», nunca es entregada completamente a los lobos que desean su destrucción.
Podrán caer millones de santos y justos, pero la nación santa prevalece.
Así también fue en aquella remota época.

El milagro oculto se llamaba Ester, una señora judía que había sido desposada a la fuerza por el emperador.
Ella mantenía también oculto su rostro, ya que no había confesado su nacionalidad ni su identidad.
A ojos del emperador Ester era una chica persa, con sus costumbres y formas de vida.
Pero ella era judía, era familiar directa de Mordejai, era la que podría traer la salvación a los judíos.

En asuntos palaciegos finalmente Ester manifiesta su judeidad al emperador, al tiempo que «por casualidad» Amán era defenestrado de su poder y emergía el sol del noble Mordejai.
No contaremos la historia, esto es un resumen, si deseas conocerla tienes la Meguilat Ester a tu disposición, léela, estúdiala… es uno de los cuatro preceptos que los judíos tenemos para Purim.

Finalmente Amán es colgado en la horca que había preparado para Mordejai.
Su familia fue aniquilada, a causa de su rebelión en contra del rey.
Los judíos recibieron ayuda estatal para defenderse de sus enemigos, y tras cruenta batalla los judíos vencieron a sus enemigos.
Mucha sangre corrió esos días por Persia. Sangre de inocentes judíos que morían defendiendo su vida; y la sangre de corruptos asesinos, que morían a causa de su odio en contra de los sacerdotes del Eterno, de su odio en contra de los judíos.

Mordejai quedó en el cargo de primer ministro.
Ester mantuvo su sitial de reina principal, incluso fue madre del siguiente emperador de Persia.
Para los judíos fue una época de terror que se trastoco en una de Luz y alegría.

El holocausto fue detenido, también el holocausto blanco de la asimilación.
Reverdeció el ideal de Sión, el amor por la Torá, la adhesión a los preceptos.

Los judíos y sus amigos noájidas vencieron.

Resp. 194 – Construir con la palabra

Hagv nos consulta:

apreciable Moré Yehuda Ribco, tengo una duda,cuando alguien maldice a otra persona q conscuencias trae sobre de esa vida,o sobre la nuestra,ya q he visto q en la Tora,es muy importante la bendicion o maldicion, y en caso de haberla recibida o expresado como hacer para reparar el daño hecho gracias p
Horacio A. Garcia vazquez 34,empleado,mexico df

Shalom, «Bendito el que viene en el nombre del Eterno.» (Tehilim / Salmos 118:26).
Bienvenido y gracias por enviarnos su interesante misiva.

La persona debiera cuidar muy mucho lo que sale de su boca, tanto como lo que entra por ella, o por sus otros órganos de los sentidos.

Cuando una persona emite una «mala palabra», es decir «mal-dice», quizás desde Arriba le contesten «Amén» y esa maldición ocurra…
O quizás el que lo oyó quede influído, sugestionado, y haga realidad el asunto.
O tal vez quien maldijo se sienta culpable de pronto y se hunda en una espiral de actitudes reprochables y erróneas.
En fin, las posibilidades nefastas son muchísimas, no las enumeraré aquí.
Lo único que resalto es que debemos tener un estricto control de nuestras palabras.
Como dice el libro inspirado:

«La muerte y la vida están en el poder de la lengua, y los que gustan usarla comerán de su fruto.»
(Mishlei / Proverbios 18:21)

Nunca podremos saber con exactitud el poder que las  palabras tienen para influir, para destruir, para construir. Por lo que, siendo sabios y precavidos, trataremos de hacer 
de nuestra boca un instrumento para la construcción de Shalom y no su contrario.

Por otra parte, cuando el malvado emite «maldiciones», en realidad en nada afecta al justo; pues desde Arriba revierten la tal maldición que recae sobre el transgresor.
Cuando esos pastores, falsos rabinos mesiánicos, y otros de semejante caterva insultan, eructan maldiciones, desde Arriba dicen: «Amén, que el doble de lo que tu le deseas al justo recibas tú».

En resumen, a construir Shalom, también con lo que hablamos.

Es un tema muy importante, que quizás seguiremos trabajando más adelante.

More Yehuda Ribco

Su apoyo constante nos permite seguir trabajando

 

SEPARADOS, UNIDOS O JUNTOS

No soy maestro de Torah ni poeta inspirado, pero en mi Corazón existe una fuerza, un sentimiento que me impulsa al teclado. Esta fuerza ha de ser semejante a un cosquilleo en el plexo, similar al provocado por la ingesta excesiva de bebidas gaseosas, que no te deja ni un segundo, que es insistente.  (Todo lo anterior es cierto aunque dicho en una forma jovial y poco poética).

 

El día de ayer sostuve un chat con nuestro Presidente (y digo sostuve porque debí asirme a mi computadora ante la avalancha de mensajes del estimable Moreh, quien hizo gala de sus capacidad digitadoras) en donde, en alguna ocasión asentí con la siguiente frase “todo sería mas fácil si fuésemos apéndices del judaísmo”. Después de una soberana reprimenda por parte de Lic. Ribco, procedí a analizar el fundamento de mi afirmación, que he de aceptar fue auténtica (sea, no paso por el filtro del razonamiento lógico sino fue una descarga directa del corazón al teclado) de lo cual concluí lo que hoy con ustedes comparto, a riesgo de ser censurado por indocto o errado.

 

Ese sentimiento transformado en afirmación se debió esencialmente a cuestiones políticas, si políticas. Se debió a un tanto de frustración de que cada vez que externo mi posición espiritual, de noájida por supuesto, el gentil me mira diciendo (o me dice) “estas creando tu propia religión” y el judío me mira como diciendo (ellos si no me dicen) “usurpador”. Las razones son políticas, porque emanan de una postura ante una creencia o determinada ideología, y también por que tienen un impacto negativo directo en la atracción y crecimiento de potenciales correligionarios al noajismo. Si uno dice y explica a un gentil que seguimos las normas para los gentiles plasmadas en la Torah y que seguimos las interpretaciones y enseñanzas de estas dadas por las autoridades judías, pero aquel gentil no observa un reconocimiento oficial judío (que se puede manifestar mediante congresos conjuntos de autoridades locales judías y B’nei Noah, publicaciones conjuntas, proyectos sociales conjuntos, etc.), todos los esfuerzos serán, probablemente, infructuosos o de  alcance limitado, y el que propone podría ser tratado de charlatán. Los flancos ideológicos (judíos y gentiles) bloquean la idea de noajismo. Aun así reconozco que dentro del judaísmo la idea y concepto de B’nei Noah esta legitimada, aunque tal vez, los mismos judíos no lo sepan. (Tal vez en este momento mi usuario para publicar este aun “delete” de dejar de ser, pero denme la oportunidad de explicarme).

 

Cuando manifesté lo del apéndice, lo hice porque ser eso, un apéndice, sería para el noajismo ser reconocido por el judaísmo, tener el espaldarazo del judaísmo, lo cual es como para un técnico de computadoras recién graduado, tener la carta de recomendación de Bill Gates. O sea amigos, las puertas se abren, en nuestro caso las mentes se abren y te permiten hablar y tener acceso a público. Sin embargo, hoy se que lo del apéndice es incorrecto y no es aplicable, pero entonces que hacer?

 

La identificación del problema esta dada, la mayoría de los judíos no reconocen a los B’nei Noah y los gentiles se preguntan si a esa comida le deben aplicar salsa de soya o kétchup. Debemos rogar por una concientización paralela en la comunidad judía de la existencia y legitimación de los B’nei Noah, lo cual debe hacerse por los únicos medios legalmente posibles, mediante los Rabinos y líderes de la comunidades. De los gentiles descarriados ya nos encargaremos también. No soy psíquico pero puedo ver en tu mente un pensamiento: como meternos en esta materia si estamos apenas en los inicios del movimiento formal noájico? Ahí es donde el reto se asoma. Nosotros los B’nei Noah somos gente valiente, pensante, audaz y dispuesta a vencer barreras, o sea, no nos amedrentamos tan fácilmente, no somos corderos ni ponemos la otra mejilla para que nos azoten. El movimiento Noájico debe tocar las puertas de las Sinagogas y de las Asociaciones Judías, con el fin de lograr la concientización de estas con respecto a la EXISTENCIA de un movimiento B’nei Noah LEGITIMO y de la conveniencia de que su apoyo a nuestra organización reporta TODA CLASE DE BENEFICIOS PARA SI Y PARA OTROS (máquina gratuita de construir shalom y destructora de antisemitismo). Siento yo, que este es un paso previo para la aceptación multitudinaria del movimiento Noájico.

 

Y es que esto del mutuo apoyo no es nuevo, ha sido necesario siempre para el establecimiento y consolidación de situaciones que “per se” aparecen como evidentes e innegables (ej. la creación del Estado de Israel, el repudio por las acciones terroristas contra este, etc). O sea, las cosas mas obvias han requerido siempre del apoyo y reconocimiento de los “flancos ideológicos” y nosotros no somos la excepción. Necesitamos el apoyo activo del judaísmo, verbigracia el espaldarazo…

 

Entiéndase que con esto no pretendo demeritar el trabajo del Moreh Ribco, quien es el único bastión del judaísmo que soporta nuestro movimiento y le imprime seriedad y solidez. Sin El probablemente no podría escribir pues la camisa de fuerza aprisionaría mis brazos y los barbitúricos nublarían mi mente (aun mas).  

 

Concluyo. SEPARADOS, UNIDOS O JUNTOS. SEPARADOS el judaísmo y el noajismo, deviene en una perdida absoluta de energías entre ideologías e individuos que comparten principios filosóficos comunes (sumisión absoluta e irrestricta al D-os de Abraham, Isaac y Jacob, inmutabilidad de la Torah, etc.), así como fines y objetivos similares (El Mundo Venidero y la construcción de Shalom). UNIDOS, resulta improcedente en tanto nuestras reglas de vida son distintas (Mandamientos) y la unión podría contaminar negativamente a una cultura milenariamente asentada. Pero JUNTOS? Juntos es ser diferentes, aceptar esa diferencia, no unirse, pero mantenerse cerca, cooperándose entre si, defendiéndose entre si, lo cual tal vez, Ustedes me corregirán, sea lo que El Eterno desee ver entre nosotros. La existencia y DESARROLLO del noajismo actual depende en gran medida de la legitimación y apoyo que el judaísmo le otorgue, y es deber de nosotros como noájidas promoverla a toda costa, con el respeto en nuestra mano derecha y con la seguridad absoluta de estar haciendo lo correcto en la otra.

 

Esta misiva no es un reproche al judaísmo es mas bien un SOS de unos correligionarios en busca de buen puerto.

 

Estoy dispuesto a ser su conejillo de indias, para iniciar esta tarea en mi tierra natal, no sin antes recibir la venia del Moreh y los siempre importantes comentarios de mis ¨colegas¨ B’nei Noah. Quiero buscar ese apoyo.

 

Mira esto:

 

Conferencia

 

Los fundamentos ideológicos de los B’nei Noah

 

Expone

 

Jorge E. Ramos

 

 (creo que mi familia tal vez asista si es que no tienen asado en casa)

 

O esto

 

Conferencia

 

Los fundamentos ideológicos de los B’nei Noah

 

Expone

 

Rabino ———————–

 

Comunidad Ortodoxa Judía de Costa Rica

 

Lic. Prof. Moreh Yeuda Ribco

 

Presidente FULVIDA

 

Jorge E. Ramos

 

(No me niegues que es diferente, tal vez hasta pospongan el asado!)

 

Piénsalo.        

 

Es esto robar? Mateo 12:1

Es esto robar? Mateo 12:1

1-En aquel tiempo cruzaba Jesús un sábado por los sembrados. Y sus discípulos sintieron hambre y se pusieron a arrancar espigas y a comerlas.
2-Al verlo los fariseos, le dijeron: Mira, tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en sábado.
3-Pero él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David cuando sintió hambre él y los que le acompañaban,
4-cómo entró en la Casa de Dios y comieron los panes de la Presencia, que no le era lícito comer a él, ni a sus compañeros, sino sólo a los sacerdotes?
5-¿Tampoco habéis leído en la Ley que en día de sábado los sacerdotes, en el Templo, quebrantan el sábado sin incurrir en culpa?
6-Pues yo os digo que hay aquí algo mayor que el Templo.
7-Si hubieseis comprendido lo que significa aquello de: Misericordia quiero, que no sacrificio, no condenaríais a los que no tienen culpa.
8-Porque el Hijo del hombre es señor del sábado.

Pero?

Que es lo que leo aquí?

Dice que el llamado Jesús y sus apóstoles entraron en un sembrado. No es esto propiedad privada? No es esto una falta departe del hombre que el cristianismo llama dios? No solo lo iso el, sino que así se lo permitió hacer a sus seguidores.

Pero?

Que mas leo aquí?

Que según este escrito, les dio hambre y arrancaron espigas ajenas? No es esto robar? Quien le dio permiso a los discípulos a hacer esto? Jesús? Creo que si, ya que no les llamo la atención cuando ellos cogieron algo que no les pertenecía.

Que fue lo que iso Jesús?

Pues comenzó a hablar estupideces, tratando de tapar lo que sus seguidores estaban haciendo. Como es posible que una cosa como esta, este escrita en el Nuevo Testamento y como es posible que lo lean como si nada hubiese pasado. Que ignorancia mas grande departe de los que creen en este libro idolatra y su dios. Para ellos aquí el héroe fue el llamado Jesús.

Que barbaridad!

Tomando lo que no les pertenece y mas en sábado! Ah! Pero inmediatamente la culpa cayo sobre los fariseos. Aquí solo mencionan que el llamado Jesús estaba faltando al sábado. Lo de tomar lo que no era de ellos no. No les convenía!

Jesús dice en el versículo 7… Misericordia quiero? Donde esta la misericordia de Jesús para el dueño de el sembrado? Como es posible que el mismo Jesús en este versículo diga que los fariseos estaban culpando a inocentes!

Donde esta la inocencia de ellos, si aquí estos ignorantes de su propio libro escribieron bien claro que……

(1) falto Jesús al sábado.

(2) Entraron en propiedad privada vandalismos el lugar, ya que según la versión de Marcos ellos se abrían camino arrancando las espigas. Que te parece?

(3) Cogieron lo que no era de ellos, ya que según el Nuevo Testamento, ellos se comieron las espigas, como si fueran de ellos.

Muchos me han dicho que el trabajar era lo que no estaba permitido en Shabat. Pero recoger espigas era considerado trabajo, ya que para esa época se recogían las espigas a mano y no por maquinas. Como me explican que ellos recogieron las espigas y se las comieron…Crudas? Según este invento humano las recogieron, no las limpiaron y no las cocinaron? Esto es un insulto a la inteligencia! No lo pensaron ustedes? Se las comieron crudas! Imposible!

Ahora!!!!

Que tiene que ver el rey David con esta situación?

Como es posible que este ignorante haya usado el nombre del rey David como excusa para sus seguidores? No solo eso, sino que fue una (ignorancia?) lo que Jesús dijo.

Quien el dijo a Jesús que los Sacerdotes trabajaban en Shabat. Donde dice que es trabajo el estar en la casa del Eterno haciendo lo que El Eterno les ordeno? No era este un día de buscar al Eterno? Quiere decir que los rabinos también quebrantan el Shabat? Este hombre usa todo tipo de excusa barata para demostrar que el cumplió la ley.

Otro escrito paralelo a este esta en Marcos 2:25 y 26

23-Y sucedió que un sábado, cruzaba Jesús por los sembrados, y sus discípulos empezaron a abrir camino arrancando espigas.
24-Decíanle los fariseos: Mira ¿por qué hacen en sábado lo que no es lícito?
25-El les dice: ¿Nunca habéis leído lo que hizo David cuando tuvo necesidad, y él y los que le acompañaban sintieron hambre,
26-cómo entró en la Casa de Dios, en tiempos del Sumo Sacerdote Abiatar, y comió los panes de la presencia, que sólo a los sacerdotes es lícito comer, y dio también a los que estaban con él?

Otra barbaridad de parte de Jesús. Con razón este ignorante murió joven.

Según 1Samuel 21:1 al 7 el Sacerdote que estaba para la época que habla Jesús era Ajimelec y no Abiatar. Abiatar era el padre de Ajimelec (ver 2 de Samuel 8:17) Quien le dijo a Jesús que David tomo los panes? Se los dio el Sacerdote! Creen ustedes que el Sacerdote arriesgaría su Sacerdocio faltando a la ley de Hashem? Los panes el Sacerdote los podía dar, si los hombres estaban sin contacto con mujer por tres días. Así lo dice el Tanaj (1 Crónicas 24:6). Como es que Jesús pudo decir que David tomo los panes? De donde se saco el esto? Yo se de donde saco este comentario el llamado Jesús. Lo saco de su propia ignorancia!

Como es posible que el cristianismo pueda ser tan ciego, y no se de cuenta lo que dice aquí su libro. Repito, este invento humano es un insulto a la inteligencia. Tengo la seguridad que el cristianismo nada podrá comentar sobre este tema.

Mi opinión para los que creen por fe…

El yo creo por fe, es la excusa detrás de la cual se esconden todos los cristianos cuando quieren ocultar su propia ignorancia.

Hablando de las Siete Leyes (parte 2)

Por Carmen Hermoza y Juan Mayorga

Como mencionamos en la parte 1, un requisito básico para poder presentar ante otra persona el conocimiento de las Siete Leyes Universales es apreciarlas en su real dimensión, con su belleza, flexibilidad, sensibilidad, racionalidad y tolerancia. Más aún, si quien habla sobre el Código Noájico es (él mismo) un gentil observante, entonces es indispensable un par de ingredientes adicionales que son esenciales:

  • un orgullo sano por su propia observancia;
  • un dominio apropiado sobre el tema.

Si usted no tiene estos dos ingredientes – quizá porque es muy reciente su apego a las Siete Leyes o porque está «enganchado» todavía con la idea de hacer la conversión al Judaísmo, no sufra por verse imposibilitado de presentar con efectividad el legado de Noaj a sus parientes, vecinos, amigos, etc. Nadie se va ir a algún (inventado) infierno, ni se va a perder. Estos son conceptos cristianos y no tienen nada que ver con el Monoteísmo. Ocúpese primero de lo que le corresponde a usted y luego, con el tiempo y si Dios lo permite, usted podrá ayudar a otros. Cuando las aeromosas dan las instrucciones de seguridad para el vuelo, indican que «en caso de despresurización de la cabina caerán de la parte superior unas mascarillas conectadas a surtidores de oxígeno; póngasela con cuidado, asegúrese que funciona y entonces podrá ayudar a otros pasajeros». Seguir leyendo Hablando de las Siete Leyes (parte 2)