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Vale la pena su relectura: Cuatro hijos y un padre La semana pasada explicamos brevemente
Esta semana podemos ampliar un poco más la
Es fácil reconocer que cada uno de estos tipos
Los cuatro hijos, en su condición de tales, El hijo menos desarrollado El que le sigue en la cadena evolutiva El habitante esclavizado en el siguiente plano Por último, el que queda sumergido en el nivel Hasta aquí un resumido bosquejo de los cuatro El lector atento ya habrá advertido que nos Todos llevamos dentro nuestro estos cinco Nunca es tarde para comenzar a ser libre… Moré Yehuda Ribco http://serjudio.com/shemot/bo64.htm |
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Cuando la ciencia encuentra el espíritu
Si bien no hace falta escribir un texto de estas caracteristicas, ya que lo sucedido en la historia se encuentra en el Tanaj, a muchas personas en general que provienen de un pensamiento «cientifico y «secular», les cuesta entender el hecho de su origen divino y profetico. Por ello muchos bosquejan hipotesis y teorias acerca de que su escritura es posterior o que la hicieron hombres con algun tipo de interes y dudan de su validez.
Mi motivacion en este texto, no pasa por racionalizar eventos, ni darle un matiz cientifico a algo milagroso, sino por escribir en el «lenguaje» que conocen estas personas, e invitar a que piensen que existe la posibilidad de que el testimonio de H´ es fidedigno y no cerrarse en sus propios pensamientos.
Existe un trabajo muy interesante en este sentido del Dr.Immanuel Velikovsky, un psicólogo, sociólogo y naturista ruso, autor de la obra «Mundos en Colisión» publicado en 1950, en la que propone que en tiempos históricos la Tierra ha estado a punto de colisionar con otros planetas del sistema solar (Venus y Marte).
También escribió otras obras controvertidas, tales como «Siglos Caóticos», donde revisa y propone una nueva cronología referente a culturas ancestrales como Egipto, Grecia, e Israel entre otras, en donde reconcilia episodios del Antiguo Testamento con hechos inscritos en documentos antiguos de otras culturas del mundo.(…)
(…) sus obras siguen siendo leídas en amplios círculos de la sociedad, en donde varios de sus seguidores claman un trato injusto de la sociedad científica ortodoxa hacia las atrevidas propuestas de este autor. Jugó también un importante papel en la fundación de la Universidad Hebrea de Jerusalén, siendo un respetado psiquiatra y psicoanalista.
Me limito a transcribir algunos fragmentos.
Libro de Josue: «Y sucedió que cuando iban huyendo de los israelitas por la bajada de Bet-jorón, el Eterno arrojó desde el cielo grandes piedras sobre ellos, hasta Azeca; y murieron. Fueron muchos más los que murieron a causa de las piedras del granizo, que aquellos a quienes los Hijos de Israel mataron a espada.
Entonces Iehoshua [Josué] habló al Eterno el día en que el Eterno entregó a los amorreos ante los Hijos de Israel, y dijo en presencia de los israelitas: ‘sol, ¡aquiétate sobre Gabaón; y tú, luna, sobre el valle de Ajalón!’
Y el sol aquietó y la luna se paró, hasta que el pueblo se hubo vengado de sus enemigos. ¿No está escrito esto en el libro de lo Recto [Bereshit / Génesis]? El sol se detuvo en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse casi un día entero.
Nunca hubo un día semejante, ni antes ni después de aquel día, cuando el Eterno escuchó la voz de un hombre; porque el Eterno combatía por Israel.»
(Ieoshúa / Josué 10:11-14)
Velikovsky: Que la Tierra pudiera romper su régimen normal de rotación podría ser factible , pero sólo en el improbable evento de que nuestro planeta se encontrara con otro cuerpo celeste de masa suficiente como para interrumpir el eterno movimiento de la Tierra
Es cierto que los meteoritos y aerolitos salen al paso de nuestra Tierra constantemente , a veces por miles o decenas de miles . Pero nunca se ha llegado a percibir una alteración en la constante rotación de la Tierra
Pero esto no quiere decir que un gran cuerpo celeste , o un grupo de ellos , pueda alguna vez haber enfrentado a la esfera terrestre. La gran cantidad de asteroides localizados entre Marte y Júpiter sugiere que en tiempos remotos un planeta desconocido debe haber ocupado su posición : en la actualidad sólo quedan estos meteoritos que siguen su ronda en la misma órbita que el destruido planeta debe haber ocupado alrededor del Sol.(…)Si la cabeza de un cometa pasara muy cerca de la Tierra como para afectar su rotación o su órbita , probablemente ocurriría otro fenómeno : una lluvia de meteoritos que aumentaría hasta convertirse en un torrente . Las piedras que lograran pasar a través de la atmósfera caerían sobre nuestras casas y nuestras cabezas.
(…) Un torrente de grandes piedras cayendo del cielo , un terremoto , un huracán , una perturbación en el movimiento de la Tierra . . . Estos cuatro fenómenos van juntos . Parece que un gran cometa pasó muy cerca de nuestro planeta e interrumpió su movimiento. (…)
(…)Los marinos de Colón y Cortés al llegar a América encontraron allí pobladores cultos que ya tenían sus propios libros. La mayor parte de estos libros fue quemada en el siglo XVI por los monjes dominicos. Muy pocos manuscritos antiguos sobrevivieron , y son actualmente preservados en las bibliotecas de París , el Vaticano , del Prado y Dresden . Se les llama » códigos » , y sus textos han sido estudiados y parcialmente descifrados.
(…)En los Anales de Cuauhtitlan de México – la historia del imperio Culhuacan , escrita en Nahua – del siglo XVI , se consigna que en un remoto pasado la noche no terminó por largo tiempo.
(…)Sahagun , el sabio español que visitó América una generación después de Colón , quien recopilara las tradiciones aborígenes , escribió que en un evento cósmico del pasado el Sol sólo se elevó un poco sobre el horizonte y se quedó allí sin moverse por largo tiempo , mientras la Luna permaneció quieta.
(…)En primer lugar me estoy refiriendo al Hemisferio Occidental , ya que las historias bíblicas no eran conocidas por los aborígenes cuando América fue descubierta . Además , las tradiciones preservadas por Sahagun no tienen trazas de haber sido manipuladas por los misioneros . El ellas no hay huellas que sugieran la presencia de Joshua ben Nun y sus guerras contra los reyes Canaanitas . Y la posición del Sol difiere de la del texto bíblico , pero concuerda con ella para el Hemisferio Occidental.
(…)Tradiciones pre-colombinas de la América Central nos informan de que 52 años antes de una catástrofe parecida a la referida por Joshua , ocurrió otra catástrofe de grandes proporciones . Es obvio entonces mencionar las narraciones de las Escrituras que se remontan a las antiguas tradiciones de los israelitas , para averiguar si contienen algunos puntos de correspondencia
En las Escrituras se consigna que los judíos vagaron por el desierto por 40 años . Luego, una cantidad de años antes de que el Sol se hubiere detenido por la perturbación en el movimiento de la Tierra, ocurrió la conquista de Palestina . Parece razonable entonces preguntarse si esta fecha de 52 años antes del evento pudiera ser coincidente con la fecha del Exodo.
Torá: «Y el Nilo apestaba, de modo que los egipcios no podían beber de él.» (Shemot / Éxodo 7:21)
Velikovsky: Un cuerpo celeste que poco antes se había hecho miembro del Sistema Solar – un nuevo cometa – se acercó mucho a la Tierra . Este evento puede ser documentado por gran cantidad de testimonios.
El cometa avanzó hacia su perihelio y primero tocó a la Tierra con su cola gaseosa . Mas adelante mostraré que fue acerca de este cometa que Servio escribió : » No se quemaba, pero era de color rojo sangre . . . «
Uno de los primeros signos visibles de este encuentro fue una coloración roja de la superficie de la tierra por un fino polvo con apariencia de óxido . Por la presencia de este óxido ferroso u otro elemento, la tierra se tornó roja
El Manuscrito Quiché de los Mayas narra que en el Hemisferio Occidental , en los días del gran cataclismo , cuando la tierra tembló y el Sol se detuvo en su camino , el agua y los ríos se tornaron rojos
Ipuwer , el egipcio testigo de la catástrofe , deja en el papiro sus lamentos : » El río era de sangre . . . » » Todas las aguas del río se convirtieron en sangre . . . » . El autor del papiro también escribió : » Había sangre sobre toda la tierra de Egipto . . . «
La presencia del pigmento hematoide causó la muerte y descomposición de los peces del río , que hedían . » Los hombres hacía muecas de repulsión al saborear el agua , sedientos en busca de agua para beber . . . » , y » Es nuestra agua ! . . . Es nuestra felicidad ! . . Qué vamos a hacer ahora ? . . . Todo es ruina . . . «
Tora: «Mixtura» (bestias salvajes, y/o enjambres de insectos) «vino una densa «mixtura» sobre la casa del faraón, sobre las casas de sus servidores, y sobre toda la tierra de Egipto» (Shemot / Éxodo 8:20).
Velikovski: La piel de hombres y bestias se irritaba por el polvo, que les causaba heridas , enfermedades y la muerte del ganado – » una mortal epidemia » . Los animales salvajes, se acercaron a lo poblados y ciudades
Torá: (Granizo y Fuego)»el Eterno envió truenos y granizo. El fuego se descargó sobre la tierra, y el Eterno hizo llover granizo sobre la tierra de Egipto» (Shemot / Éxodo 9:23).
Velikovsky: El testigo egipcio afirma : » El ganado es abandonado y no hay nadie que lo reúna . Cada hombre se preocupa de proteger a aquellos que llevan su nombre » . Las rocas y el fuego dispersaron al ganado que huyó espantado . Ipuwer también escribió : » Los árboles están destruidos » , » No se encuentra frutas ni hierbas » , » El grano ha sido destruido por todas partes » , » Ha perecido lo que ayer estaba en pie . La tierra ha quedado removida como por el paso de un rastrillo » . En un solo día los campos se convirtieron en terrenos desolados .
La descripción de tal catástrofe es también encontrada en el Visuddhi – Magga , texto budista sobre los ciclos del mundo . » Cuando un ciclo del mundo es destruido por el viento . . . Se levanta en el comienzo una gran nube destructora . . . Se levanta un viento destructor del ciclo del mundo , y primero aparece un fino polvo , luego un polvo grueso , luego arena fina , luego arena gruesa , luego ripio , piedras , hasta grandes rocas del tamaño de poderosos árboles en la cima de los cerros » . El viento » pone el terreno al revés » , extensas áreas » se quiebran y son lanzadas hacia arriba » , » todas las mansiones de la Tierra » son destruidas en gran catástrofe cuando » mundos se enfrenan con otros mundos «
Los Anales de Cuauhtitlan de México describen una catástrofe cósmica acompañada por una lluvia de piedras . También , en las tradiciones orales de los indios , el fenómeno se repite una y otra vez : En alguna época antigua del cielo » llovió , no agua , sino fuego y rocas incandescentes » , crónica que no difiere de las tradiciones hebreas.
El Popul – Vuh de los mayas narra : » Todo era ruina y destrucción . . . el mar se encaramaba a las alturas . . . fue una gran inundación . . . las gentes perecían ahogadas en un líquido viscoso que caía desde el cielo . . . la faz de la tierra se puso obscura y la lluvia pegajosa perduraba por días y noches . . . y ardía una gran hoguera encima de sus cabezas » . Toda la población de la comarca quedó aniquilada»
El Manuscrito Quiché perpetuó el cuadro de la población de México pereciendo bajo la lluvia viscosa: «Descendió del cielo una lluvia bituminosa y de substancia pegajosa . . . La tierra estaba obscura y llovía día y noche . . . Y los hombres corrían como enloquecidos en todas direcciones . Trataban de trepar a los techos y las casas se desplomaban . Intentaban subir a los árboles , pero salían despedidos y caían lejos . Y cuando trataron de escapar a las cavernas , éstas se habían súbitamente cerrado «
«Las ranas subirán sobre ti [Faraón], sobre tu pueblo y sobre todos tus servidores.» (Shemot / Éxodo 7:29)
Mixtura de fieras salvajes; «Porque si no dejas ir a Mi pueblo, he aquí yo enviaré una ‘mixtura’ sobre ti y sobre tus servidores, sobre tu pueblo y dentro de tus casas. Y las casas de los egipcios se llenarán de ‘mixtura’, y asimismo la tierra donde ellos estén.
Pero el mismo día yo excluiré la tierra de Goshen, donde habita Mi pueblo, para que no vaya allí la ‘mixtura’, a fin de que sepas que Yo, el Eterno, estoy en medio de la tierra.
Yo haré distinción entre Mi pueblo y el tuyo. Mañana tendrá lugar esta señal.»
(Shemot / Éxodo 8:17-19)
http://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Velikovsky
http://serjudio.com
AL OTRO LADO
AL OTRO LADO
«Elokim vio todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno.» (Bereshit / Génesis 1:31)
«Creó Elokim, al humano a Su imagen; a imagen de Elokim lo creó; hombre y mujer los creó. Elokim los bendijo y les dijo: »Sed fecundos y multiplicaos…»«
(Bereshit / Génesis 1:27-28)
El Creador del mundo diseñó un mundo, perfecto con leyes naturales, para que se auto regule, simplemente un mundo donde nosotros imagen suya (y no Él de la nuestra) podamos construir una vida resplandeciente, solidaría, llena de luz y justicia.
¿Por qué entonces hay tanto dolor, maldad y sufrimiento en este mundo?
Los astros respetan las leyes, cada átomo, célula y organismo obedece a las leyes que el Creador amoroso, les estableció, pero el ser humano, debido a sus tropiezos, y peor aún su búsqueda por métodos propios, lo alejan de las leyes que el Padre amoroso le ah dado para construir una vida plena, esto genera un desequilibrio, que tiene una reacción adversa en el mundo natural (analice los problemas de calentamiento climático y destrucción de los ecosistemas, producto del egoísmo humano). Errar es de humanos, por ello está escrito:
«Ciertamente no hay persona justa en la tierra que haga lo bueno y no peque.«
(Kohelet / Predicador 7:20)
El problema consiste que a nuestros hijos les heredamos las mismas tendencias, errores, en lugar de enmendarnos y enseñarlos a que se perfeccionen, por ello esta escrito:
No te inclinarás ante ellas ni les rendirás culto, porque Yo Soy Hashem tu Elokim, un Elokim celoso que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generación de los que me aborrecen. (Shemot / Éxodo 20: 5)
Esto es por que la persona persiste en el mal camino heredado, ello no quiere decir que las culpas sean heredadas (si las consecuencias).
«El alma que peca, ésa morirá. El hijo no cargará con el pecado del padre, ni el padre cargará con el pecado del hijo. La justicia del justo será sobre él, y la injusticia del pecador será sobre él.«
(Iejezkel / Ezequiel 18:20)
Como notará, aquí, la culpa es intransferible, nadie ni nada puede tomar nuestro lugar en nuestra culpa. ¿y los sacrificios?, los sacrificios son secundarios, no valen nada si no se hace el proceso correcto de arrepentimiento, lea y analice lo siguiente:
«¿Con qué me presentaré al Eterno y me postraré ante el Elokim Altísimo?
¿Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año?
¿Aceptará el Eterno millares de carneros o miles de arroyos de aceite?
¿Daré a mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mi vientre por el pecado de mi alma?
[¡NO, nada de eso!]
¡Oh hombre, Dios te ha declarado lo que es bueno!
¿Qué requiere de ti el Eterno?
Solamente hacer justicia, amar misericordia y caminar humildemente con tu Elokim.«
(Mijá / Miqueas 6:6-8)
«Porque misericordia quiero Yo, y no sacrificios; y conocimiento de Elokim, más que holocaustos.«
(Hoshea / Oseas 6:6)
«(11) Dice Hashem: »¿De qué Me sirve la multitud de vuestros sacrificios? Hastiado estoy de holocaustos de carneros y del sebo de animales engordados. No deseo la sangre de toros, de corderos y de machos cabríos.
(12) Cuando venís a ver Mi rostro, ¿quién pide esto de vuestras manos, para que pisoteéis mis atrios?
(13) No traigáis más ofrendas vanas. El incienso Me es una abominación; también las lunas nuevas, los sábados y el convocar asambleas. ¡No puedo soportar iniquidad con asamblea festiva!
(14) Mi alma aborrece vuestras lunas nuevas y vuestras festividades. Me son una carga; estoy cansado de soportarlas.
(15) Cuando extendáis vuestras manos, Yo esconderé de vosotros mis ojos. Aunque multipliquéis las oraciones, Yo no escucharé. ¡Vuestras manos están llenas de sangre!
(16) »Lavaos, limpiaos, quitad la maldad de vuestras acciones de delante de Mis ojos. Dejad de hacer el mal.
(17) Aprended a hacer el bien, buscad el derecho, reprended al opresor, defended al huérfano, amparad a la viuda.«
“¡Vivo Yo, que no quiero la muerte del impío, sino que el impío se aparte de su camino y viva!, dice el Señor Elokim. ¡Apartaos, apartaos de vuestros malos caminos! ¿Por qué moriréis…?” …
Si el impío se aparta de su impiedad y practica el bondad y la justicia, por ello vivirá”
(Iejezkel / Ezequiel 33: 11,19)
“Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos. Vuélvase al Eterno, quien tendrá de él misericordia; y a nuestro Elokim, quien será amplio en perdonar.
Porque Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son Mis caminos, dice el Eterno.
Como son más altos los cielos que la tierra, así Mis caminos son más altos que vuestros caminos, y Mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos.”
(Ieshaiá / Isaías 55:7-9)
En una frace:
“Apártate del mal y as el bien” (Tehilim 51:17)
Como ves, sin lugar a dudas, este es el camino de la responsabilidad, el camino que el Padre Amoroso nos ah revelado, la responsabilidad es nuestra, de nadie más, usted es el único responsable, no hay sustitutos, ni salvadores, ni atajos, nada este es el camino correcto y de crecimiento que el Creador nos ah revelado. ¿acaso no es lógico?, ¿acaso no es simple?, ¿acaso no esta más al alcance del intelecto, que las complicadas y falsas teologías y hermenéuticas (idolatrías), lee los textos, y si tienes Biblia lee los contextos de ellos, y veras que esto no es teología, es directo y simple.
Es necesario, aclarar que arrepentimiento significa dejar de cometer las malas practicas, y aún cuando estas representen y nosotros tengamos la posibilidad de realizarlas, nos resistamos y no las cometamos de nuevo.
Con este requisito del Padre nos muestra que el cambio es nuestra responsabilidad, por ello esta escrito:
“…Yo les repartiré, en su mismo seno la retribución por sus obras…” (Ieshaiá / Isaías 65:7).
Por ello se nos anima una y otra vez:
«El que encubre sus pecados no prosperará, pero el que los confiesa y los abandona alcanzará misericordia.«
(Mishlei / Proverbios 28:13)
Esto implica otra acción, confesar nuestro pecado, no a un mediador de ninguna naturaleza, sino al Creador y Padre Amoroso (sin intercesores, sin intermediarios hacerlo es idolatría: (2) »Yo soy Hashem tu Elokim que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud:(3) »No tendrás otros dioses delante de Mí. (Shemot / Éxodo 20). Así como a quienes con nuestros actos hemos ofendido.
Tomad con vosotros estas palabras y volved a Hashem. Decidle: »Quita toda la iniquidad y acéptanos con benevolencia; en lugar de vacunos te ofrecemos [el fruto de] nuestros labios…
(Hoshea / Oseas 14:3)
«Señor, abre mis labios, y proclamará mi boca Tu alabanza.
Porque no quieres sacrificio… los sacrificios de Elokim son el espíritu quebrantado. Al corazón contrito y humillado no desprecias Tú, oh Elokim.«
(Tehilim / Salmos 51:17-19)
«Yo dije: ‘oh Eterno, ten misericordia de mí; sana mi alma, porque contra Ti he pecado.’«
(Tehilim / Salmos 41:5)
Este es el único camino correcto, para recibir el perdón, el camino derecho. Todos los caminos que te presenten como alternativos opacaran la belleza de la luz divina que mora en ti. Caminar por él implica valor pero la recomienza es maravillosa, se comienza a vivir una verdadera libertad, y a construir una identidad propia, lejos de toda idolatría. Mira cual es la recompensa:
»Yo los sanaré de su infidelidad. Los amaré generosamente, porque Mi furor se habrá apartado de ellos.
» (Hoshea / Oseas 14:5)
18) “Venid, pues, dice el Eterno; y razonemos juntos: Aunque vuestros pecados sean como la grana como la nieve serán emblanquecidos. Aunque sean rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana.
19) Si queréis y obedecéis, comeréis de lo mejor de la tierra.
20) Pero si rehusáis y os reveláis, seréis consumidos por la espada; Por que la boca del Eterno ha hablado.” (Ieshaiá / Isaías 1)
La última frase no es una amenaza, es una advertencia, al no enmendar el hombre sus errores genera desequilibrios, injusticias, entre otras calamidades, ello provoca guerras, delincuencia, pobreza, hambronas, etc. El no seguir el camino correcto, lleva al humano a construir un infierno, en esta vida, y un profundo padecer en la otra.
Apreciado amigo, ¿que esperas para cruzar al otro lado de las religiones?, para comenzar a construir un mundo mejor, con responsabilidad y equilibrio. No necesitas recibir algo que te es externo y desconocido, sino permitir que la luz que esta en tu interior, salga y resplandezca, recuerda que tu estas creado a la imagen del Padre de todos, una increíble belleza espiritual aguarda en tu interior, presta y deseosa, de salir.
Hemos mencionado que existen leyes en la naturaleza con las que se autorregula y edifica el mundo natural, incluyéndonos a nosotros, El Eterno en su maravilloso Amor, ha establecido con el humano 7 Leyes (sheva mitzvot lebney Noaj) para los hijos de Noe en la alianza:
Prohibición de idolatría. No blasfemar. No asesinar. No mantener relaciones sexuales ilícitas. No robar. No comer partes de animal con vida. Promover el juicio y la justicia en el lugar de residencia.
Accesibles, a todos y base de la regulación de una vida equilibrada, fundamento para establecer un mundo mejor.
¿Por qué no son los 10 mandamientos? El Decálogo (en realidad son unos 14 mandamientos) que incluyen preceptos exclusivos para el judío, que son una parte de los 613 mandamientos que él ha dado a ellos, en el decálogo esta el guardar el Shabbath, y esa es una distinción judía.
¿Por qué no aparecen explícitos en la alianza con Noe? La Torah es heredad del pueblo judío:
“Moshe [Moisés] nos prescribió la Totrá, es heredad de la congregación de Iacov [Jacob].” (Devarim/Deuteronomio: 33:4)
“Estos son los mandamientos que el Eterno ordeno a Moshé para los Hijos de Israel, en el monte Sinaí”
Vaikrá/Levitico 27:34
En ella no hay necesidad de repetir algo que ya se sabía bien. Nuestros antepasados, por diferentes circunstancias, las abandonaron para seguir sus propias religiones, buscando sustitutos, y cayendo estas en el desuso y abandono.
Por ventaja, el pueblo judío, y sus sabios, pese a ser perseguidos, masacrados, violentados, difamados, algunos convertidos a la fuerza, etc., han podido guardar la Torah Escrita y la Oral. En esta última se atestiguan los 7 mandamientos a las naciones, que están implícitos en el relato de Noe.
¿Con qué autoridad los sabios judíos establecieron los 7 mandamientos? Los sabios de Israel no los establecieron, ellos sabían por la tradición oral que los patriarcas los guardaban, por lo que al redactar una parte de la Torah oral hay quedó establecido. Ellos (los sabios de Israel, tan difamados por la idolatría) eran los depositarios de la Torah Oral, mira y analiza:
«Cuando te sea difícil decidir en un juicio en tus tribunales… te levantarás y subirás al lugar que el Eterno tu Elokim haya escogido.
Irás a los sacerdotes levitas y al juez que haya en aquellos días y consultarás. Ellos te indicarán la sentencia del juicio.
Harás según la sentencia que te indiquen en aquel lugar que el Eterno haya escogido, y tendrás cuidado de hacer según todo lo que te declaren.
Harás según la Torá [la instrucción] con que ellos te instruyan y según el juicio que pronuncien. No te apartarás de la sentencia que te indiquen, ni a la derecha ni a la izquierda.«
(Devarim / Deuteronomio 17:8-11)
Cuando aprecies este texto en su dimensión comprenderás por que el profeta dijo:
“Así a dicho el Señor de los Ejércitos: “En aquellos días acontecerá que Diez hombres de Todas las lenguas de los gentiles, trabaran de la falda de un judío diciendo: Iremos con vosotros, Porque hemos oído que D-s
esta con vosotros.””
(Zejaría/Zacarías 8:23)
La instrucción del Padre Amoroso, es simple y amorosa, además de práctica. Que no te confundan diciéndote que cumplir las leyes del Padre Amoroso es imposibles, eso no es cierto, el Creador dijo, y Él no miente:
«Ciertamente este mandamiento que te mando hoy no es demasiado difícil para ti, ni está lejos.
No está en el cielo, para que digas: ‘¿Quién subirá por nosotros al cielo y lo tomará para nosotros, y nos lo hará oír, a fin de que lo cumplamos?’
Tampoco está al otro lado del mar, para que digas: ‘¿Quién cruzará el mar por nosotros y lo tomará para nosotros, y nos lo hará oír, a fin de que lo cumplamos?’
Ciertamente muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas.«
(Devarim / Deuteronomio 30:11-14)
Si el Eterno no miente, entonces, ¿Quiénes mienten?…
Se valiente y avanza, acércate al Eterno y su camino recuerda:
“Cercano está el Eterno a los que lo Le invocan, a todos los que Le invocan de verdad”
(Tehilim/Salmos 145:18)
No necesitas intermediarios ni intercesores, ni salvadores, sólo tu, no hay salvadores más que el Padre Amoroso:
“Mirad hacia Mí, y seréis salvos, en todos los confines de la tierra, porque soy Elokim, y no hay ningún otro” (Isaías 45: 22). [Le recomiendo lea todo el capitulo 45 de Isaías, se encontrará con hermosas sorpresas]
Termino con estas palabras invitaciones del Padre Amoroso:
“Buscad al Eterno, todos los mansos de la tierra que ejecutáis su decreto. Buscad justicia, buscad mansedumbre; quizás seréis protegidos en el día del furor del Eterno.”
(Tzefoniá / Sefonías 2:3)
“Guardad cuidadosamente los mandamientos del Eterno vuestro Elokim y Sus testimonios y leyes que te ha mandado.
Harás lo recto y bueno ante los ojos del Eterno, a fin de que te vaya bien”
(Devarim / Deuteronomio 6:17-18)
Y veras que el camino del Eterno es sencillo pero grandioso. Atrévete a salir de las religiones, sectas, miedos y todo lo que te esclaviza, que al otro lado de ellas, te encontrarás con tigo mismo, con el brillo pleno que emana de tu alma.
Si tienes dudas, no dudes en ponerte en contacto con nosotros:
Descubriendo la luz…
Es un testimonio que quiero compartir. Saben? Mi vida la comparo a un sótano, lleno de trastos viejos, que uno nunca deja de sacar, y acumula y acumula. Pero cada cosa va tampando otra. Un día nos damos cuenta que ya no hay espacios para cosas, y menos cosas nuevas. Qué hacemos? Buscamos otro lugar para guardar o empezamos a sacar para abrir espacios. Hay quienes deciden descupar otros a dejar guardado. Qué bueno es cuando desocupamos, y al sacar, una otro, y otra cosa, vemos cuanto acumulamos cosas que ya no tienen valor, que no sirven. De pronto todo queda vacío y nos encontramos que allí ´había una ventana, entraba luz, muchas luz que fuimos tampando. Que alegría al ver que había un espacio hermoso para llenar de cosas buenas, que había una luz que nos quería iluminar, pero no lo notamos porque fuimos tampando con nuestro errores cada vez más esa luz. Qué hermos cuando vemos que podemos volver a empezar y a darnos cuenta que hay algo mejor que poner, cosas que hacen a nuestra vida, arreglar con sentimientos bellísimo, donde todo el mundo pueda entrar y decir, que luz tan hermosa hay aquí, que paz que se siente aquí. Qué bueno vacianor de nosotros y llenarnos de la luz de D-S, El es el único que puede llenar esos espacios y transformarlos en luz. No volvamos a tapar de trastos que no sirven, no nos quedemos estancados guardando cosas que no sirven. Que podamos mostrar la luz de D-S, que brille el sol en nuestras vidas. Gloria a D-S, por darnos siempre la oportunidad de vaciarnos para que El entre y haga en nosotros su obra magistral. Cuando dejemos entrar algo que arruina el lugar, que la luz lo ilumine he inemediatamente lo barramos. Shalom.
La caridad (tzedaká)
El concepto de tzedaká es uno de los pilares fundamentales del judaísmo. Su significado es literalmente justicia, pero se la utiliza generalmente para definir la caridad. Se encuentra en la Torá como una obligación para los judíos y cuentan con ciertas reglas para aquello; generalmente se destina los fondos del dinero de la tzedaká a centros de difusión de Torá, a los pobres y necesitados, centros de difusión de noajismo, etc.
Pero para los noájidas no es una obligación, no se encuentra como mandamiento del Creador dado a Noaj; pero el noájida de todas maneras lo puede realizar voluntariamente, y no necesariamente debe ser dinero de manera exclusiva, sino también donaciones de ropa, alimentos, frazadas; cosas que ayudan al necesitado, sin tener NUNCA en mente que está cumpliendo con una obligación dada por el Creador, pero sin duda alguna que este desinteresado acto de generosidad es bien vista a los ojos del Eterno. Es muy probable que este acto de bondad sea recompensado en éste o en el otro mundo.
(Es muy importante que de decidir donar dinero o caridad, no sea recibido por pastores, líderes mesiánicos, falsos rabinos, o promotores de falsas doctrinas idólatras que tengan como bandera la rebeldía contra el Eterno; ya que de actuar uno así, se convierte, a pesar de su buena intención, en cómplice de la rebeldía idolátrica…es duro, pero mejor ser cuidadosos)
Ahora, estudiando un poco sobre el tema, hace en realidad bastante tiempo, antes de participar en Fulvida, me encontré con que esta acción en sí es retribuída, y que lo que se dona en algún momento de la vida retorna. Una de sus explicaciones está basada en las letras hebreas que conforman la palabra tzedaká. Cada una de sus letras son: tzadik; dalet; kof; he, recordemos que en hebreo se lee de derecha a izquierda.
No es mi intención entrar en muchos detalles, así que sólo comentaré que existe un sistema llamado At-Bash, que es una tabla en donde se cambia la primer letra por la última (alef por tav), la segunda por la penúltima (bet por shin), la tercera por la antepenúltima (guimel por resh), y así sucesivamente; y como el alfabeto hebreo consta en total con 22 letras, las once primeras se corresponden con las últimas once.
Aplicando este concepto a la palabra tzedaká resulta:
tzadik = he
dalet = kof
kof = dalet
he = tzadik
Obtenemos como resultado la misma palabra tzedaká, pero al revés. Aludiendo que todo lo que se da como tzedaká o caridad, vuelve de la misma manera; es decir, se es retribuído. Si quieren ver con mejores detalles lo anterior pueden hacerlo en este link, donde encontrarán otras cosas interesantes.
Bueno hasta ahora esta teoría es muy linda e interesante, pero, ¿funciona?. La verdad es que no pretendo de esto hacer LA fórmula milagrera, ni fomentar el recurrir a misticismos ni nada por el estilo, sino compartir un concepto que al menos para mí tiene mucho valor. Brindar apoyo a los demás, sea monetario o caritativo en cualquiera de sus formas. Es por eso que les quiero compartir en resumen dos testimonios personales que me brindaron mucha satisfacción personal, por lo que acarrea en cuanto a iluminación espiritual; la primera fué antes de ser miembro de Fulvida, y aún con rastros de idolatría, y la segunda fue hace menos de una semana, en plena identidad noájica.
1) Me iba de viaje para Mar del Plata en marzo de este año, llevaba conmigo un dinero juntado de meses que lo iba a destinar a la Sociedad Unión Israelita Marplatense (SUIM), donde funciona un pre-escolar, además de difusión de Torá y ayuda a necesitados. Aún antes de irme tenía en el cajero del banco $700 (pesos argentinos) que en realidad en ese momento no necesitaba, pero pensé en retirarlos con el propósito de sumar $70 (el %10) a lo que llevaba como caridad. El día antes de irme fuimos de compras y aproveché para retirar el dinero del cual luego en casa sacaría lo correpondiente, al volver lo hice y lo guardé todo en un sobre. Al día siguiente al desayunar, mi vieja se acerca con un paquete, un juego de sábanas que había comprado el día anterior que yo ni ví y me dice: »esto es para vos», »!uh buenísimo,gracias!» le dije, y sólo por curioso y sin el tema de la caridad en mente le pregunté cuánto le había costado, sólo para saber el precio; y me dijo: »$70…bueno, en realidad $69.90 pero es $70 al fin.»
Casi que me río solo, pero contuve la emoción aunque por dentro reía de alegría. Sobre todo porque recordaba esa tabla de At-Bash, y sobre el retorno, la retribución; a pesar de que todavía no había llegado a real destino.
2) Hace casi más de un mes empezaba a sacar ropas del placard, remeras (polos o camisetas les suelen decir en otros países), abrigos, pantalones,etc., que yo ya no iba a usar más y pensaba en entregarlas porque se venía el frío y seguramente había quienes iban a necesitarlo. Saqué todo lo que tenía y los puse todo junto en un lugar hasta decidir en cuál institución de ayuda al pobre lo iba a dejar, debido a que no quería darlo a iglesias o instituciones donde tuvieran algún estandarte idólatra, por más que el destino fuera el pobre. Más que nada porque no quería que se entregara al pobre en nombre de Jesús o de la virgen por ejemplo, y así el pobre al aceptar la donación aceptara el nombre en quién se hacía la entrega. ¿Complicado yo? tal vez…
Luego de días al conocer a los chicos de Fulvida Argentina, David me mencionó una fundación que justamente se llama Tzedaká e hizo un post al respecto, y me pareció buena opción, aunque ya iba encontrando otros adecuados.
El día 25 de mayo fué domingo y fuimos a comer a casa de una tía (hizo un locro espectacular), y volvimos a la tarde-noche, y tiempo después me fui a dormir. Al día siguiente ya habiendo decidido el destino de la ropa, voy a buscarla a donde la había dejado, y solo estaban un par de pantalones y pocas ropas…le pregunte a mi vieja »¿y la ropa?», »se la dí a tu tía, para que la done». Me vino alguna sensación de amargura (tal vez injustificada), porque mi tía es evangélica, y pensaba que de seguro lo iba a llevar a alguna iglesia o algo afín, aunque me decía mi madre que tal vez lo haría en algún comedor o parecido. En fin, sabía que mi tía actuaría de muy buen corazón, por lo que confiaba en que lleguen a buenas manos de la mejor vía posible; pero principalmente que el destinatario sea el necesitado, sea cristiano, hincha de boca o river, o la abuela de alguna vecina. Con este pensamiento me consolé.
Este sábado 28/06 invitamos a mi sobrino a comer a casa (un rico asado), y cuando llegó me saludó y me dijo: »esto te manda mi papá para vos», y me dió una pila de remeras que ya él no usaba, se los acepté con gusto sin recordar aún lo de hace más de un mes, y los dejé sobre mi cama. Cuando llegó la noche me fuí a dormir y estaban las remeras sobre la cama, las guardé en el placard y ahí recordé todo: »hacía un tiempo doné ropa…y ahora vuelve a mí,ropa».Y esta vez estaba solo así que me salió una sonrisa que solo sabe Di-s cómo era.
Entonces:¿casualidad?,¿causalidad?; realmente pueden pensar o reflexionar como gusten amigos, pero yo prefiero estar plenamente seguro (no sólo creer en) de que todo había sido resultado de la tzedaká/caridad.Estos dos casos no tienen tanto significado en lo material para mí como sí lo tiene y en abundante en lo espiritual y emocional. La ropa en sí no es algo que realmente necesite aunque sí le estoy muy agradecido al Eterno, pero lo que me colmó de alegría no fué en sí el hecho de haber sido retribuído, sino en confirmar Sus maravillas, y que en verdad la tzedaká es un mérito profundo; y si en todo el mundo se practicara esto, ayudando los más adinerados, famosos, ricos, a los menesterosos, los enfermos, los hambrientos de África por ejemplo, seguramente se haría justicia social o tzedaká como su sentido literal sugiere, porque todos estarían en condiciones parejas de dignidad en cuanto a la manera de vivir y convivir; y la era mesiánica estaría más cerca. Tan importante es la tzedaká/caridad.
Hasta acá un par de humildes testimonios que espero haya gustado. Shalom.
Sebastián.
Respuesta al edicto de »fé».
Como complemento al anterior post, les hago llegar una iluminada respuesta de un representante judío al edicto injusto.
Respuesta de Isaac Abravanel al Edicto de Expulsión:
Sus Majestades:
Abraham Senior y yo agradecemos esta oportunidad para hacer nuestro último alegato escrito llevando la voz de las comunidades judías que nosotros representamos. Condes, duques y marqueses de las Cortes, caballeros y damas: no es un gran honor cuando un judío es llamado a asistir por el bienestar y seguridad de su pueblo, pero es desgracia mayor que el Rey y la Reina de Castilla y Aragón y por supuesto de toda España tenga que buscar su gloria en gente inofensiva. Encuentro muy difícil comprender como todo hombre judío, mujer y niño pueden ser una amenaza a la fe Católica. Son cargos muy fuertes, demasiado fuertes. ¿Es que nosotros la destruimos?
Es todo lo opuesto. ¿No estáis ogligando en este edicto a confinar a todos los judíos en lugares restringidos y a tantas limitaciones en nuestros privilegios legales y sociales, sin mencionar que nos forzáis a cambios humillantes? ¿No fue suficiente la imposición de la fuerza, no nos aterrorizó vuestra diabólica Inquisición? Déjeseme mostrar en toda su dureza esta materia a todos los presentes; no dejaré callar la voz de Israel en este día.
Escuchad ¡oh cielos!, y sea permitido que se me escuche, Rey y Reina de España. Isaac Abravanel se dirige a vos; yo y mi familia somos descendientes directos del Rey David, verdadera sangre real; la misma del Mesías corre por mis venas. Es mi herencia, y yo lo proclamo en nombre del rey de Israel.
En nombre de mi pueblo, el pueblo de Israel, los escogidos por Dios, declaro que son inocentes y sin culpa de todos los crímenes declarados en este abominable edicto. El crimen y la transgresión es para vos; para nosotros es el soportar el decreto sin justicia que Vos habeis proclamado. El día de hoy será de derrota y este año, que se imagina como el año de la gran gloria, será el de la vergüenza más grande de España. Es reconocido que la palabra honor debe ser propia de buenas y nobles acciones; de la misma forma, un acto impropio haría sufrir la reputación de una persona. Y si reyes y reinas acometen hechos dudosos se hacen daño a ellos mismos; como bien se dice, cuanto más grande es la persona el error es mayor.
Si los errores son reconocidos a tiempo pueden ser corregidos y el ladrillo débil que soporta el edificio puede ser resituado en posición correcta. Asimismo un edicto errado, si es cambiado a tiempo, puede ser corregido; pero objetivos religiosos han aventajado a la razón y malos consejos han precedido al justo razonamiento. El error de este edicto será irreversible, lo mismo que estas obligaciones que proclaman; mi rey y mi reina, escuchadme bien: error ha sido, un error profundo e inconcebible como España nunca haya visto hasta ahora. Vosotros sois los únicos responsables, como instrumentos del poder de una nación; si las artes y letras dan pautas a sensibilidades mas refinadas, si vosotros habéis aplacado el orgullo del infiel musulmán pese a la fuerza de su ejército mostrando conocimiento del arte y de la guerra y respetando su conciencia ¿con qué derecho los inquisidores recorren los campos quemando libros por miles en piras publicas?
¿Con qué autoridad los miembros de la Iglesia desean ahora quemar la inmensa biblioteca arábiga de este gran palacio moro y destruir sus preciosos manuscritos? Porque es por autoridad vuestra, mi rey y mi reina. En lo más profundo de sus corazones Vuestras Mercedes han desconfiado del poder del conocimiento, y Vuestras Mercedes han respetado sólo el poder. Con nosotros los judíos es diferente. Nosotros los judíos admiramos y estimulamos el poder del conocimiento. En nuestros hogares y en nuestros lugares de rezo el aprendizaje es una meta practicada por toda la vida. El aprendizaje es una pasión nuestra que dura mientras existimos; es el corazon de nuestro ser; es la razón, según nuestras creencias, para la cual hemos sido creados. Nuestro agresivo amor a aprender pudo haber contrapesado su excesivo amor al poder. Nos pudimos haber beneficiado de la protección ofrecida por vuestras armas reales y vos os pudisteis haber beneficiado de los adelantos de nuestra comunidad y del intercambio de conocimientos, y digo que nos hubiésemos ayudado mutuamente.
Así como se nos ha mostrado nuestra debilidad, su nación sufrirá la fuerza de un desequilibrio al que Vuestras Mercedes han dado comienzo. Por centurias futuras, vuestros descendientes pagarán por los errores de ahora. Vuestras Mercedes verán que la nación se transformará en una nación de conquistadores que buscan oro y riquezas, viven por la espada y reinan con puño de acero; y al mismo tiempo os convertiréis en una nación de iletrados, vuestras instituciones de conocimiento, amedrentadas por el progreso herético de extrañas ideas de tierras distintas y otras gentes, no serán respetados. En el curso del tiempo el nombre tan admirado de España se convertirá en un susurro ente las naciones. España, que siempre ha sido pobre e ignorante, España, la nación que mostró tanta promesa y que ha completado tan poco. Y entonces, algún día, España se preguntará a sí misma: ¿que ha sido de nosotros? ¿Por qué somos el hazmerreír entre las naciones? Y los españoles de esos días mirarán al pasado para ver por qué sucedió esto. Y aquellos que son honestos señalarán este día y esta época de la misma manera que cuando esta nación se inició. Y la causa de su decadencia no mostrará a nadie más que a sus reverenciados soberanos Católicos, Fernando e Isabel, conquistadores de los moros, expulsores de los judíos, fundadores de la Inquisición y destructores de inquisitivas mentes de los españoles.
El edicto es testimonio a la debilidad cristiana. Esto ha demostrado que los judíos son capaces de ganarle a los siglos. Argumento viejo sobre estas dos creencias. Esto explica el por qué existen falsos cristianos: estos cristianos cuyas creencias han sido sacudidas por argumentos que el judío conoce mejor. Esto explica por qué la nación cristiana se perjudicara como dice que lo ha sido. Deseando silenciar la oposición judía, la mayoría cristiana ha decidido no seguir argumentando, eliminando la fuente del contraargumento. No se le dio oportunidad alguna al judío.
Esta es la ultima oportunidad para traer este tema a tierra española. En estos últimos momentos de libertad, otorgada por el Rey y la Reina, yo, como representante de la judería Española, reposo en un punto la disputa teológica. Yo la dejaré con un mensaje de partida, a pesar de que a Vuestras Mercedes no os guste.
El mensaje es simple. El histórico pueblo de Israel, como se ha caracterizado por sus tradiciones, es el único que puede emitir juicio sobre Jesús y sus demanda de ser el Mesías; y como Mesías, su destino fue el de salvar a Israel, de modo que debe venir de Israel a decidir cuándo debe salvarlo. Nuestra respuesta es la única respuesta que importa, o acaso Jesús fue un falso Mesías. Mientras el pueblo de Israel exista, mientras las gentes de Jesús continúen en rechazarlo, su religión no puede ser validada como verdadera. Vuestras Mercedes pueden convertir a todas las gentes, a todos los salvajes del mundo, pero mientras no conviertan al judío, Vuestras Mercedes no han probado nada, salvo que pueden persuadir a los que no están informados.
Lo dejamos con este confortante conocimiento. Porque Vuestras Mercedes pueden disponer de sus poderes, pero nosotros poseemos la verdad por lo alto. Vuestras Mercedes podrán desposeernos como individuos, pero no podrán desposeernos de nuestras almas sagradas y de la verdad histórica, que es el único testigo nuestro.
Escuchad, Rey y Reina de España, en este día Vuestras Mercedes han engrosado la lista de fabricantes de maldades contra los que quedan de la Casa de Israel; si Vuestras Mercedes se empeñan en destruirnos, todos han fracasado. Mas, sin embargo, nosotros prosperaremos en otras tierras lejanas. Y doquiera que vayamos, el Dios de Israel estará con nosotros, y a Vuestras Mercedes rey Fernando y reina Isabel, la mano de Dios los atrapará y castigará por la arrogancia de sus corazones.
Hágase a Vuestras Mercedes autores de esta iniquidad; a lo largo de generaciones por venir, será contado repetidamente cómo su fe no fue benevolente y cómo su visión se cegó. Pero, más que sus actos de odio y fanatismo, el coraje del pueblo de Israel será recordado por haberse enfrentado contra el poderoso Imperio Español y por habernos apegado a la herencia religiosa de nuestros padres, resistiendo a los argumentos inciertos.
Expúlsennos, arrójennos de esta tierra que hemos querido tanto como Vos, pero los recordaremos, Rey y Reina de España, como los que en nuestros santos libros buscaron nuestro daño. Nosotros los judíos, con nuestros hechos en las paginas de la historia y nuestros recuerdos de sufrimiento; e incurriréis en un daño mayor a vuestros hombres que el mal que nos habéis causado. Nosotros los recordaremos, y a su vil edicto de expulsión, para siempre.
Viendo estas palabras, al augurarle desastres al reino católico español en la posteridad en sus descendientes, en mi opinión personal tal vez errada o no (sólo Di-s sabe), podemos verificarlo por ejemplo, poco más de 300 años despues:
Napoleón invadía con sus tropas Portugal, previa autorización del gobierno español para recorrer España. Al reaccionar el pueblo español ante la presencia de las tropas, el rey Carlos IV cede el trono a su hijo Fernando VII, apoyado por el pueblo.
Carlos IV se arrepintió y reclamó su corona alegando que lo habían obligado a ceder el reino, para este conflicto Napoleón decidió hacer de mediador, y logró que Fernando VII devolviera la corona a Carlos IV, y éste se la cedió a Napoleón. Fernando VII es tomado prisionero y los súbditos reclamaron por la soberanía del rey cautivo, y crearon juntas de gobierno todas comprendidas en una Junta Central, en Sevilla.
Las tropas de Napoleón disolvieron tal junta y en enero de 1810 invadieron toda España. Al llegar rumores sobre ésto a América, y al no haber autoridad política de España sobre los virreinatos, empiezan los aires emancipadores y los focos de resistencia que más tarde desembocarían en la liberación de América del Sur que todos conocemos en mayor o menor medida, comenzando en el Virreinato del Río de la Plata.
España perdería para siempre la soberanía sobre las colonias del Nuevo Continente. ¿Será por haber sido incautos los reyes de antaño con su edicto?
Aclaración: no hago con esto ninguna burla al hermano español, sólo trato de mostrar la iniquidad de la edad media, y sus posibles consecuencias; así como fué la España Católica, lo fueron tambien las Cruzadas, los almohades, etc.
Un edicto de »fé»
A continuación, un enunciado de los reyes católicos en la época previa a la colonización de América. Ésto es solo una prueba de las muchas para determinar quién es en realidad el siervo sufriente de Di-s, el que sufrió a causa de nuestros antepasados gentiles, es decir, el pueblo de Israel; y no el usurpador en el nombre del cual se emitieron éste y otros edictos de »fé» o »justicia». Cabe aclarar que las acusaciones de proselitismo a los judíos es totalmente falsa, ya que ellos entienden bien que los gentiles tienen su propia misión espiritual.
La fuente es cualquier enciclopedia física o virtual que se encuentra en cualquier buscador de internet.
Edicto de los Reyes Fernando e Isabel
Los Reyes Fernando e Isabel, por la gracia de Dios, Reyes de Castilla, León, Aragón y otros dominios de la corona- al príncipe Juan, los duques, marqueses, condes, ordenes religiosas y sus Maestres,… señores de los Castillos, caballeros y a todos los judíos hombres y mujeres de cualquier edad y a quienquiera esta carta le concierna, salud y gracia para él.
Bien es sabido que en nuestros dominios, existen algunos malos cristianos que han judaizado y han cometido apostasía contra la santa fe Católica, siendo causa la mayoría por las relaciones entre judíos y cristianos. Por lo tanto, en el año de 1480, ordenamos que los judíos fueran separados de las ciudades y provincias de nuestros dominios y que les fueran adjudicados sectores separados, esperando que con esta separación la situación existente sería remediada, y nosotros ordenamos que se estableciera la Inquisición en estos dominios; y en el término de 12 años ha funcionado y la Inquisición ha encontrado muchas personas culpables además, estamos informados por la Inquisición y otros el gran daño que persiste a los cristianos al relacionarse con los judíos, y a su vez estos judíos tratan de todas maneras a subvertir la Santa Fe Católica y están tratando de obstaculizar cristianos creyentes de acercarse a sus creencias.
Estos Judíos han instruido a esos cristianos en las ceremonias y creencias de sus leyes, circuncidando a sus hijos y dándoles libros para sus rezos, y declarando a ellos los días de ayuno, y reuniéndoles para enseñarles las historias de sus leyes, informándoles cuando son las festividades de Pascua y como seguirla, dándoles el pan sin levadura y las carnes preparadas ceremonialmente, y dando instrucción de las cosas que deben abstenerse con relación a alimentos y otras cosas requiriendo el seguimiento de las leyes de Moisés, haciéndoles saber a pleno conocimiento que no existe otra ley o verdad fuera de esta. Y así lo hace claro basados en sus confesiones de estos judíos lo mismo a los cuales han pervertido que ha sido resultado en un gran daño y detrimento a la santa fe Católica, y como nosotros conocíamos el verdadero remedio de estos daños y las dificultades yacían en el interferir de toda comunicación entre los mencionados Judíos y los Cristianos y enviándolos fuera de todos nuestros dominios, nosotros nos contentamos en ordenar si ya dichos Judíos de todas las ciudades y villas y lugares de Andalucía donde aparentemente ellos habían efectuado el mayor daño, y creyendo que esto seria suficiente de modo que en esos y otras ciudades y villas y lugares en nuestros reinos y nuestras posesiones seria efectivo y cesarían a cometer lo mencionado. Y porque hemos sido informados que nada de esto, ni es el caso ni las justicias hechas para algunos de los mencionados judíos encontrándolos muy culpables por lo por los susodichos crímenes y transgresiones contra la santa fe Católica han sido un remedio completo obviar y corregir estos delitos y ofensas. Y a la fe Cristiana y religión cada día parece que los Judíos incrementan en continuar su maldad y daño objetivo a donde residan y conversen; y porque no existe lugar donde ofender de mas a nuestra santa creencia, como a los cuales Dios ha protegido hasta el día de hoy y a aquellos que han sido influenciados, deber de la Santa Madre Iglesia reparar y reducir esta situación al estado anterior, debido a lo frágil del ser humano, pudiese ocurrir que podemos sucumbir a la diabólica tentación que continuamente combate contra nosotros, de modo que, si siendo la causa principal los llamados judíos si no son convertidos deberán ser expulsados de el Reino.
Debido a que cuando un crimen detestable y poderoso es cometido por algunos miembros de algún grupo es razonable el grupo debe ser absuelto o aniquilado y los menores por los mayores serán castigados uno por el otro y aquellos que permiten a los buenos y honestos en las ciudades y en las villas y por su contacto puedan perjudicar a otros deberán ser expulsados del grupo de gentes y a pesar de menores razones serán perjudiciales a la República y los mas por la mayoría de sus crímenes seria peligroso y contagioso de modo que el Consejo de hombres eminentes y caballeros de nuestro reinado y de otras personas de conciencia y conocimiento de nuestro supremo concejo y después de muchísima deliberación se acordó en dictar que todos los Judíos y Judías deben abandonar nuestros reinados y que no sea permitido nunca regresar.
Nosotros ordenamos además en este edicto que los Judíos y Judías cualquiera edad que residan en nuestros dominios o territorios que partan con sus hijos e hijas, sirvientes y familiares pequeños o grandes de todas las edades al fin de Julio de este año y que no se atrevan a regresar a nuestras tierras y que no tomen un paso adelante a traspasar de la manera que si algún Judío que no acepte este edicto si acaso es encontrado en estos dominios o regresa será culpado a muerte y confiscación de sus bienes.
Y hemos ordenado que ninguna persona en nuestro reinado sin importar su estado social incluyendo nobles que escondan o guarden o defiendan a un Judío o Judía ya sea públicamente o secretamente desde fines de Julio y meses subsiguientes en sus hogares o en otro sitio en nuestra región con riesgos de perder como castigo todos sus feudos y fortificaciones, privilegios y bienes hereditarios.
Hágase que los Judíos puedan deshacerse de sus hogares y todas sus pertenencias en el plazo estipulado por lo tanto nosotros proveemos nuestro compromiso de la protección y la seguridad de modo que al final del mes de Julio ellos puedan vender e intercambiar sus propiedades y muebles y cualquier otro articulo y disponer de ellos libremente a su criterio que durante este plazo nadie debe hacerles ningún daño, herirlos o injusticias a estas personas o a sus bienes lo cual seria injustificado y el que transgrediese esto incurrirá en el castigo los que violen nuestra seguridad Real.
Damos y otorgamos permiso a los anteriormente referidos Judíos y Judías a llevar consigo fuera de nuestras regiones sus bienes y pertenencias por mar o por tierra exceptuando oro y plata, o moneda acuñada u otro articulo prohibido por las leyes del reinado.
De modo que ordenamos a todos los concejales, magistrados, caballeros, guardias, oficiales, buenos hombres de la ciudad de Burgos y otras ciudades y villas de nuestro reino y dominios, y a todos nuestros vasallos y personas, que respeten y obedezcan con esta carta y con todo lo que contiene en ella, y que den la clase de asistencia y ayuda necesaria para su ejecución, sujeta a castigo por nuestra gracia soberana y por la confiscación de todos los bienes y propiedades para nuestra casa real y que esta sea notificada a todos y que ninguno pretenda ignorarla, ordenamos que este edicto sea proclamado en todas las plazas y los sitios de reunión de todas las ciudades y en las ciudades principales y villas de las diócesis, y sea hecho por el heraldo en presencia de el escribano público, y que ninguno o nadie haga lo contrario de lo que ha sido definido, sujeto al castigo de nuestra gracia soberana y la anulación de sus cargos y confiscación de sus bienes al que haga lo contrario.
Y ordenamos que se evidencie y pruebe a la corte con un testimonio firmado especificando la manera en que el edicto fue llevado a cabo.
Dado en esta ciudad de Granada el Treinta y uno día de marzo del año de nuestro señor Jesucristo de 1492.
Firmado Yo, el Rey, Yo la Reina, y Juan de la Colonia secretario del Rey y la Reina quien lo ha escrito por orden de sus Majestades.
Resp. 250 – La senda del gentil
Lic Yehuda
Se que es una persona muy ocupada , pero esto es muy importante para mi.
Encontre esto en Fulvida:
«El gentil que se dedica al estudio de la Torá es merecedor de la pena capital, solamente debe dedicarse a lo que concierne a sus Siete Mandamientos que les son propios.
1- Me gusta leer la Torah , porque me gusta la historia de Israel
2- y quiero crecer en mi , intelectualmente .
3- No pretendo ensenarla , mas tambien quiero estar preparado por si en mi camino encuentro a alguna persona alejada de la realidad. Como un cristiano que quiera persuadirme y yo poderle explicar el sigificado de Isaias 53 , o como reconocer al verdadero Mesias
4- No debo leerla mas?
5- Puedo leer el libro de los Salmos ?
6- Las historias del Rabi Najman tampoco?
7- pensaba ir a Rusia si no este, en el 2009 a la tumba de este Rabi , solo para acompanar a mi amigo Judio sazon que acostumbra ir a menudo a visitar.
Disculpe Lic.
8- Y en que parte de la Torah es que se encuentra que no debemos ni quitar ni agregar a la misma?
Tomese su tiempo y nuevamente gracias.
Uriel
Un héroe brasileño
Sale finalmente la biografía de Souza Dantas, el Oscar Schindler de Brasil
A comienzos de la década del 40, desafiar las más banales orientaciones de Nuevo Estado era temeroso. Dependiendo del caso, el destino era inevitable, la cárcel. Fue un período mucho peor para Europa, donde el avance de la ocupación nazi imponía un clima de terror. Pues fue en ese el escenario el capítulo más intenso de la vida del Embajador Luis Martins de Souza Dantas, quien durante veinte años condujo la misión diplomática brasileña en Francia. Movido por lo que llamó más tarde «un sentimiento de piedad cristiana», desafió al mismo tiempo a las dos dictaduras. Concedió visas diplomáticas para entrar a Brasil a centenares de personas que desde el punto de vista de la política de inmigración brasileña, eran considerados indeseables. Eran judíos, comunistas, homosexuales que huían del horror del nazismo. Con su gesto, Souza Dantas salvó cerca de 800 personas del exterminio. Se tornó en el equivalente brasileño del industrial alemán Oskar Schindler, quien salvó del holocausto a 1200 personas, conforme a lo que relató Steven Spielberg en su película, La Lista de Schindler. La memoria de los actos del diplomático quedaron olvidadas durante décadas. Solamente ahora se comienza a reservar su verdadero lugar en la historia. En abril, se iniciará el proceso de reconocimiento del embajador como un «Justo entre las Naciones». Será uno de los pocos en recibir tal honor del Museo del Holocausto, en Israel, concedida solamente a quienes, bajo el yugo nazi, se arriesgaron por el bien de otras personas.
Los hechos de Souza Dantas aún no están en los libros escolares. Estuvieron durante décadas restringidos a la memoria de las familias que ayudó a salvar. Una parte importante de esa historia quedó confinada en los documentos de la burocracia del Estado, guardados en forma de memorandos en los archivos históricos de Itamaraty (Cancillería de Brasil) y en el Archivo Nacional. Juntando principalmente esas dos fuentes de información, el historiador carioca (de Río de Janeiro) Fabio Koifman, construyó una biografía más nítida del embajador. El resultado es la disertación de su maestría en la Universidad del Estado de Río de Janeiro (UERJ). Los mas de 7500 documentos que reunió lo ayudaron a erigir la lista de los 425 judíos salvados por Souza Dantas, que son la base del proceso de reconocimiento del Museo del Holocausto. De los testimonios recogidos a lo largo de cuatro años de trabajo, surgen historias impresionantes y hasta ahora inéditas como la del director de teatro polaco Zbigniew Ziembinski, considerado uno de los mayores revolucionarios de las artes escénicas de Brasil. Fue gracias a Souza Dantas que él llega a Río de Janeiro en 1941, después de deambular por Europa en busca de una salida del infierno de la guerra. «Tenia gente acostada en el piso, enfrente de las embajadas, pidiendo, esperando, sometida a los mayores escarnios, a las mayores torturas», recordó Ziembinski años mas tarde en un registro inédito de sus memorias. «Hasta que, de repente, se oyó que existía un Quijote… el famoso embajador Dantas».
Ziembinski, cuyo origen judío nunca fue probado, estaba entre los centenares de personas que vinieron para Brasil en los barcos que hacían la travesía a través del Atlántico. El viaje no constituía un problema mayor. El gran obstáculo para los refugiados no era conseguir un navío, aunque fueran raros. Difíciles eran los visados necesarios para la entrada a los países de destino. Como es común hasta hoy en día, el éxodo de refugiados era un fantasma para muchas naciones. En Brasil, se sumaba a la lista de dificultades la orientación contraria a la inmigración de judíos. Mismo, sabiendo del riesgo que traía contrariar a Vargas, Souza Dantas mandó a abrir las puertas de su embajada en Vichy, para donde se transfirió a la representación diplomática luego de la ocupación de Francia por los nazis. Su coraje, en tanto, le trajo problemas, como un sumario abierto por el departamento administrativo del servicio público a cargo de Vargas. Fue acusado de dar visado irregulares. En un telegrama a Itamaraty, Souza Dantas afirmó en su defensa que después de la prohibición no dio «siquiera una visa». Era mentira. Desobedeciendo las órdenes expresas, salvo aún decenas de personas. La prueba viva de la falta de temor del diplomático llegó para Koifman por medio del testimonio de la polaca Chana Strozemberg, cuya visa fue emitida en enero de 1941, un mes después de la prohibición, pero con datos falsos.
Para dar curso a su acción solidaria, Souza Dantas, usó los más diversos expedientes. Concedió visados diplomáticos a portadores de pasaportes comunes, para que tuvieran más garantía de aceptación. Algunos ni siquiera tenían el documento. Escribía normalmente en francés en los pasaportes para facilitar la lectura en el puerto de embarque. Mas allá de utilizar un idioma extraño – el francés – en un papel destinado a las autoridades de inmigración brasileñas, al menos utilizó los procedimiento de rutina para el estampillado. Koifman asegura que ese fue uno de los muchos casos de visados dados a las personas. En otros, él le sirvió de mediador ante colegas de otras embajadas para obtener visados como si fueran brasileños. Lo más precioso de las memorias del embajador es que en un tiempo en que muchos diplomáticos vendían visados y aceptaban joyas como pago, él nunca se corrompió. El marido de Chana Strozemberg, como agradecimiento, llegó a insistirle a Souza Dantas para que aceptara un presente. Como respuesta oyó una sugerencia: que lo donase a la Cruz Roja Internacional. La lista de bienes dejados por el diplomático, recogidos en su cuarto del Gran Hotel de París, donde vivía cuando murió en 1954, registra como objeto más valioso una cadena de oro con la medalla de barón de Río Branco. Del trabajo cuidadoso de Koifman brota una de las más dignificantes biografías brasileñas.
extraído de http://www.raoulwallenberg.net
Guía para principiantes en busca de la verdad
La siguiente lista recopila la información básica que todo Noajida debe conocer, si eres nuevo en FULVIDA.com tienes esta lista para que conozcas los 7 Preceptos Universales, mejor conocido como: Las 7 Leyes de Noaj.
Si eres visitante y nunca has escuchado de estos 7 Preceptos, se bienvenido(a) a FULVIDA.com, aquí tienes información de como vivir de acuerdo al Deseo de nuestro Creador, ésta es nuestra herencia como hijos del Eterno.
Si no eres Judío, se feliz, eres Noájida.
Links Especiales acerca de los 7 Preceptos Universales
Siete Preceptos Universales
Por el Prof. Yehuda Ribco
http://fulvida.com/mandamientos/siete-principios-univerales
Las Siete de Noaj
Por el Prof. Yehuda Ribco
http://serjudio.com/rap2951a3000/rap2997.htm
Los preceptos de los humanos en la Torá
Por el Prof. Yehuda Ribco
http://serjudio.com/rap751_800/rap753.htm
El camino del noájico
Por S.M.
http://serjudio.com/personas/re020208.htm
Los Siete en la Torá
Por el Prof. Yehuda Ribco
http://fulvida.com/temas-frecuentes/los-siete-en-la-tora
Reglamentos de los mandamientos
Por el Prof. Yehuda Ribco
http://fulvida.com/identidad/reglamentos-de-los-mandamientos
Mandamientos, colores y sefirot
Por el Prof. Yehuda Ribco
http://serjudio.com/rap3401/rap3433.htm
Meditación diaria para el/la noájida
Por el Prof. Yehuda Ribco
http://fulvida.com/costumbres/meditacion-diaria-para-ella-noajida
Actuar conforme a lo mandado
Por el Prof. Yehuda Ribco
http://fulvida.com/identidad/actuar-conforme-a-lo-mandado
Testimonio Especial de un Noajida
Noájidas en Chile – una experiencia personal
Por Matemático, PhD(C) Juan Mayorga-Zambramo
http://serjudio.com/personas/re060120s.htm
Algo Especial que no debes pasar por alto
El Camino del Gentil Justo
Por:
* Chaim Clorfene
* Yakov Rogalsky
Traduccion:
* Juan Mayorga Zambrano (traductor)
* Yehuda Ribco (asesor de traducción)
Que el Eterno te bendiga y te aparte de la idolatría.
Atentamente.
Ing. David R. Fernández U.
Maracaibo-Edo. Zulia-Venezuela.