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Todo es para bien

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Seguramente es muy conocido el dicho que dice: «Todo lo que hace el Misericordioso

es para Bien»; Frase que nos ayuda siempre en todas las adversidades, peligros,

enfermedades, etc. Es algo de mucho valor el reconocer la Bondad que recibimos (nos

parezcan buenas o malas)  y  concientizarse en la misma sin comprender en absoluto

los planes de D-os, como esta escrito: «Mis pensamientos no son vuestros

pensamientos y Mis Caminos no son vuestros caminos – Isaías 55:8 -«. Suelo decir:

«No hay que decir porque sino pedir fortaleza». Más allá de todo esto es dificil,

la mayoria de las veces, soportar las adversidades y enfrentarlas.

Lamentablemente hay gente que deja de depositar su fe en D-os a causa de las

penurias que se deben enfrentar en la vida, es triste que asi sea, Pero si D-os te envía

una adversidad es una certeza que la puedes superar, Él no te va a mandar algo

que nopuedas enfrentar.

Hay gente que dice: «porque a mí D-os, que te hice o que hice de malo», esa persona en

vez de quejarse deberia decir: «A los ojos de mi Amo soy un virtuoso»,

pues esta escrito: «D-os prueba al virtuoso. – Salmos 11:5 -«, deberia saltar de alegría

porque su alma se esta purificando de los pecados, pues esta escrito:

«Con castigos por los pecados corriges al hombre… – Salmos 39:12 – «No te fatigues de su

corrección… – Proverbios 3:11 -» y agregar actos de bondad a su vida, como

esta escrito: «Con misericordia y verdad se corrige el pecado… – Proverbios 16:6 -«

Una historia Jasídica para recordar: ¡Nunca tuve un mal día en toda mi vida!…

«Los hermanos Rabí Shemuel Shmelki y Rabí Pínjas Hurwitz cierta vez le consultaron al Maguid

(predicador) la siguiente pregunta: ¿cómo puede un hombre bendecir lo malo que nos envía D-os?

¿cómo puede uno ponerle buena cara a las adversidades?.

– Este asunto tan sencillo lo puede explicar también Zushia – les respondió el Maguid con una

sonrisa – Vayan y pregúntenle a él.

Y así, Rabí Shemuel y Rabí Pinjas se dirigierón a la Casa de Estudios del Maguid.

-¿Quien es Zushia? – Preguntarón al llegar.

Y les señalarón a un pobre hombre, un indigente, sentado en aquel rincón, al lado de la estufa,

leyendo Salmos. El hombre estaba en estado de éxtasis espiritual y su rostro brillaba de alegría

interior, verdadera alegría del corazón.

Los hermanos se acercarón al hombre y le contarón que el Maguid los había enviado a visitarlo.

E inmediatamente le formularón aquella cuestión que tanto les intrigaba: ¿Cómo puede uno

reaccionar ante un estímulo percibido como negativo, con el mismo optimismo que ante un

estímulo positivo?

Realmente estoy sorprendido – les respondió Zushia – ¿porqué será que el Maguid los envió

justamente a mí? ese cuestionamiento deberían formularselo a alguien que alguna vez haya

debido soportar penurias. Sólo una persona así podria saber cuan posible es recibir el mal con

alegría y de todo corazón, e incluso bendecir por él. Pero yo, Zushia, nunca tuve un mal día en toda

mi vida, nunca supe de sufrimientos. Sólo he recibido bien en mi vida, por lo que siempre he debido

bendecir al Creador por las cosas buenas…

En ese momento, Rabí Shemuel y Rabí Pinjas comprendieron porque el Maguid los había enviado

a la Casa de Estudios a visitar a Zushia.»

Rabí Zushia vivió una vida de penurias de todo tipo, desde severos padecimientos económicos hasta

graves problemas de salud, suyos y de su familia. Pero Rabí Zushia fue un grande de verdad que logró

sublimar tales desdichas y tomarlas como un canal de conexión con el Supremo. Rabí Zushia fue un

grande que cultivó un perfil de hombre humilde. Porque solo los grandes como él llegan a la verdad

absoluta, conforme a la cual son capaces de vivir. Ése era Rabí Zushia, cuyas caracteristicas deben

servirnos para aplicar a nuestras vidas.

Saludos y Buen dia!!!


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Resp. 547 – resurreccion

9 comentarios

germanstich nos consulta:

1- cual es el concepto verdadero de resurreccion??
2- cuando uno muere su alma mora en algun sitio?
3- o simplemente permanece dormida hasta la llegada de la era mesianica?
4- gracias.
german, estetxe, 23, estudiante, resistencia, argentina

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VIVIR EN EL PRESENTE UTILIZANDO LOS TEXTOS RELIGIOSOS MAS FIELES Y MÁS IDONEOS Y MAS BIEN TRADUCIDOS

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Leamos principalmente Tehilim por sernos apropiado desde el principio. Y quizá luego, también Torá, y Tanaj –con ayuda de sabio o judío piadoso ortodoxo, PARA SABER MÁS DE NUESTRAS MITZVOT UNIVERSALES Y DE LAS ASUMIBLES-.



Hemos de pensar en el PRESENTE, PUES es LO CORRECTO ES VIVIR EN EL PRESENTE. Podemos tener un poco presente el  pasado y otro poco presente la proyección de futuro, pero pisemos y vivamos y esforcémonos por construir Shalom en el presente, en nuestro país-ciudad-familia.



PENSEMOS QUE EL SANTO BENDITO ES, todo el es presente, pues el contiene y contiene el tiempo en el, sin estar ligado o disminuido por el tiempo ni por nada ni nadie.


EN SU SABIDURÍA HASHEM ha dicho que la verdad está en la Torá, solo en la Torá esta su perfecta sabiduría. Es importante todo en la Torá, el contenido y la forma.


ES IMPORTANTETE INCLUSO EL IDIOMA DE SU ESCRITURA, pues todo lo que se profundice en cada palabra y cada nombre es conforme a la Torá, sí esta escrito en EL IDIOMA SANTO, EL HEBREO.


POR ESO LOS SABIOS, Y LOS JUDÍOS PIADOSOS SABEN QUE ESTUDIAR  POR LOS SABIOS Y EL IDIOMA DE SANTIDA ES EL HEBREO, EL IDIOMA DE LA CREACIÓN.  ES posible, que HaShem en su sabiduría, pueda equiparar mismo conocimiento en todos los idiomas, pues el lo sabe todo al instante (todo de todo los idiomas y con todo sus significados, pero es solo posible al Eterno).


Con lo anterior, parece que yo RECOMIENDE EL HEBREO, PUES NO digo eso. Digo que si han de LEER ALGO EN LA TORA, con MAYOR MOTIVO SI QUIEREN ESTUDIARLO: O INCLUSO EN EL RESTO DEL TANAJ, E INCLUSO EN LOS SALMOS/TEHILIM, procuren que sea TRADUCCIÓN FIEL Y ERÚDITA POR UN JUDÍO ORTODOXO PIADOSO.


El judío ortodoxo piadoso, sabe la IMPORTANCIA DE CADA LETRA Y CADA PALABRA, Y CADA SIGNIFICANTE, Y ES MUY TEMEROSO Y MUY RESPETUOSO, Y SE VA A ESFORZAR EL 101 %, ES MÁS USTEDES TAL VEZ  LO SABEN O TAL VEZ NO, PERO ALGUNO DE ESTOS TRADUCTORES, CADA VEZ  QUE MENCIONAN EL SANTO NOMBRE, SE HUMILLAN Y LLEGAN A SONSIDERARSE EN PRESENCIA DE LO DIVINO, Y HACEN ORACIÓN Y BENDICEN (algunos textos así hechos tienen mayor contenido y contingente, pues el esfuerzo se plasma en la traducción). ESTOS PIADOSOS, SE ABRSTENDRÍAN DE HACER TAN REPETIDAS TRADUCCIÓNES DE TEXTOS BIBLICOS, COMO HACEN LOS CRISTIANOS. Cambian palabras como cromos, alegremente. Y hay grandes diferencias en varias partes, entre sus mismos textos cristianos. Y desprecian al Tanaj o Antiguo o Caduco Testamento. QUE HORROR CAMBIAR LO ETERNO, Y SANTO  por una CREACIÓN HUMANA. Y además, los significados, ya de por si distintos, los van modificando para apoyar sus falsos dogmas y mentiras. Ante esto, un judío ortodoxo, les dirá que dice y que significan las palabras y los contenidos de versículos, capítulos de Torá (lo principal, y también del resto del Tanaj y de los Salmos mismamente que son apropiados para NOSOTROS LSO NOÁJIDAS).


LES RECOMIENDO EL VIDEO DEL RAV. AARON RIBCO, HABLANDO DE LA PARASHA REE. QUE SE PUEDE OÍR VARIAS VECES, PARA APROVECHARLO MÁS.


Construyamos Shalom, EVITEMOS HACER LO MALO Y HAGAMOS LO BUENO. Amen.

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LOS MALVADOS IDÓLATRAS y LOS HUMILDES FIELES A DIÓS – REFLEXIONES DEL SALMO/TEHILIM 10

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Texto de Tehilim/Salmo 10

 

[Texto que destaco, leerlo todo, en Biblia Hebrea o Tanaj, bien traducido y revisado por judío ortodoxo erudito].

 

Por la soberbia del inicuo, el pobre es intensamente perseguido. Son atrapados los malvados en las trampas que idearon.


Porque el inicuo se jacta del deseo de su alma, al codicioso bendice y menosprecia al Eterno. El malvado en su altanería dice: “El no atenderá”, mientras piensa: “No hay Di-s”. Sus caminos son torcidos en todo tiempo; Tus juicios los tienes muy lejos de su vista y a todos sus adversarios desprecia. Dice en su corazón: “No caeré jamás; la adversidad no me alcanzará por las generaciones”. Llena es su boca de maldiciones y engaños, y de opresión. Se sienta en los escondites de los pueblos. En la emboscada matará al inocente. Sus ojos acechan a los inermes. Acecha en un lugar secreto como un león desde su cueva. Atrapa al pobre luego de atraerlo a su red. Se encoge, se inclina, y los indefensos caen bajo sus poderosas garras….


¡Oh Di-s, alza Tu mano! ¡No olvides a los humildes! ¿Por qué desprecia el inicuo a Di-s?, y dice en su corazón: no lo requerirás”. Tú has visto, porque miras el agravio y la vejación para castigar con Tu mano. A ti se encomienda el desvalido… Quiebra el brazo del malvado. Remueve su maldad hasta que ya no haya más.  El Eterno es Rey por siempre. Las naciones que ocupaban Su tierra han perecido. El deseo de los humildes oíste, oh Señor. Dirige sus corazones y presta Tu oído. Para juzgar al huérfano y al oprimido, para que el hombre de la tierra no vuelva más a hacer violencia.


————————————————————————————————————–


Reflexiones:

 

[Miremos lo que se dice de los malvados y de los humildes (fieles a Di-s). Es bastante clarificador].

 

A)  Para LOS MALVADOS

Puede aplicarse a los idólatras y enemigos de Israel (y nuestro).

 

–Por la soberbia del inicuo

–Son atrapados en las trampas que idearon.

–el inicuo se jacta del deseo de su alma

–de su alma, al codicioso bendice

–menosprecia al Eterno

–en su altanería dice: “El no atenderá

–piensa: “No hay Di-s

–Sus caminos son torcidos en todo tiempo

—Tus juicios los tienes muy lejos de su vista

–a todos sus adversarios desprecia 

— Dice en su corazón: “No caeré jamás;

–la adversidad no me alcanzará por las generaciones

— Llena es su boca de maldiciones y engaños

–Llena su boca de opresión

— Se sienta en los escondites

—En la emboscada matará al inocente

— Sus ojos acechan a los inermes

—Acecha en un lugar secreto como un león

—Acecha para atrapar al pobre

—Atrapa al pobre luego de atraerlo a su red

–Se encoge, se inclina [disimula, se prepara]

— los indefensos caen bajo sus poderosas garras

— desprecia el inicuo a Di-s

— dicen en su corazón: [que Tu D’] no lo requerirás

— hombre de la tierra hace violencia



 

B) Para LOS INOCENTES, LOS FIELE A DI-S

 

Los fieles a D’ siempre son pocos (judíos 15 millones, 0’28 % de población; y nosotros los gentiles justos, somos un grupo escasísimo).

 

–el pobre es intensamente perseguido

—[HaShem] No olvides a los humildes

—A ti se encomienda el desvalido

–Las naciones que ocupaban Su tierra han perecido

—El deseo de los humildes oíste [plegarias]

—El deseo de los humildes oíste, Señor.

—Dirige sus corazones y presta Tu oído

 

 

—————————————————–

 

HaShem NUESTRO DI-S:

 

El está, sabe y puede. Pero es amoroso, bondadoso y justo. Y en su sabiduría da las justas proporciones, como nuestras mentes y capacidades son incapaces de entender. Es LO SABE TODO DE TODOS, CON TODOS LOS DETALLES, Y TODO A LA VEZ. E INSTANTANEAMENTE, PUEDE Y HACE EN SU SABIDURIA Y GRACIA Y TODOPODEROSAMENTE.

 

 

—hay Di-s

—El atenderá

—Di-s, alza Tu mano

—No olvidas a los humildes

–El desprecio que te hacen requerirás

—Tú has visto, porque miras el agravio y la vejación para castigar

—Quiebra el brazo del malvado

—Remueve su maldad hasta que ya no haya más

—El Eterno es Rey por siempre [de todas las naciones]

—juzgar al huérfano y al oprimido [mira la injusticia]


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MI COMENTARIO PERSONAL:


Es el Di-s Uno y Único, de toda la creación y de todas las criaturas y de toda la humanidad. Pero  que es honrado y adorado en verdad por los judíos (como pueblo) y los noájidas justos (como individuos entresacados de las restantes 70 naciones, como con cuentagotas).

 

Miremos una lista y la otra, y hay que ver, que los 7 Principios Universales, estarían muy bien para equilibrar el Yetzer hará, y que no llegue a ser algo más que un potencialidad, y se convierta en conductas reiteradas de maldad.

 

Por otro lado, el aplicar el Yetzer hatov, hace que se vayan teniendo acciones de bondad y justicia humanas (a años luz de los tzadikim, y pálido reflejo del amor y bondad que nos HA TENID, NOS TIENE y TENDRÁ EL ETERNO.

 ESTA CLARO QUE LAS RELACIONES CON DI-S Y CON EL PRÓJIMOS SON DISTINTAS, Y QUE LOS ROLES QUE SE TOMAN SON DISTINTOS Y QUE SE ENCADENAN. ES POSIBLE HACER TESHUVA, SIEMPRE. MAS HAY QUE PARARSE Y DEJAR DE HACER LO MALO, ARREPENTIRSE  Y CORREGIRSE , HACIENDO LO CORRECTO Y  RECTIFICANDO  CON EL PRÓJIMO Y RESTITUYÉNDOLE LO QUE  SE EL PUEDA (Construyendo Shalom).


He leído el Salmo 10, y he hecho unas reflexiones referente a los fieles a Di-s, judíos y noájidas (gentiles justos). Y el comportamiento de los malvados, los idólatras y violentos terroristas.


Se aprecian las dos tendencias potenciales de hombre, el Yetzer hará y el Yetzer hatov. En todos están potencialmente, ambas. Pero luego, la conducta y la inclinación se depuran o se pronuncia, en un sentido o en el otro. En algunos casos es muy claro. Y el Pueblo Elegido, se ha hecho depositario del odio a Di-s, derivado en odiarlo y maltratarlo a él, por ser asequible y no inalcanzable como H’.


Se deslaza la adoración hacia ídolos y dioses; y paralelamente se odia a los que son fieles al Santo Bendito, HaShem (es uno de los motivos de la judeofobia). Luego se le inventan justificaciones. Y se cambian los textos sagrados, convenientemente (reformándolos cada algunos años, miren las biblias cristianas, incluso publicitan las modificaciones).


Pero, una serie de personas y grupos e incluso colectividades nacionales (con excepciones) parecen afanarse en desarrollar una u otras (Hitler, Stalin, Lutero, Torquemada, Los papas, Ahmadineyat, Amalek, los palestinos y los musulmanes yihadista –Al Fatah, Al Qeda, Hamás, Hezbolá, los fislistinos, los zares rusos, etc.).


HaShem en su sabiduría sustenta Todo el Universo, las cosas grandes y pequeñas desde siempre y para siempre, y el tiempo, la materia y las limitaciones le son ajenas y le son herramientas o creaciones…


Y además de hacerlo todo en conjunto, también sabe los detalles de los átomos, y de lo más ínfimo, que solo existió una fracción. De la Torá y las explicaciones se saca mucha sabiduría pero, eso es nada comparado al que esta infinitamente por encima de esos conceptos y de todo. Bendito sea el Altísimo y Rey Verdadero.


Construyamos Shalom, con paz y amor, pero siendo veraces y firmes.

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El valor del tiempo

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Cada mañana al despertar si así lo deseas puedes elevar una plegaria, y reconocer la grandeza del Creador, es opcional, pero el significado de esta plegaria y lo que enseña es de mucho valor, estudiando algún material de serjudio.com encontré esta forma de recitarla, que por cierto es la que mejor me ha hecho entender su significado.

«Reconozco ante Ti,
Rey vivo y existente,
que me has retornado mi espíritu
con gran compasión,
pues grande es Tu confianza (en mí)«
(Siddur, primero rezo al despertarse)

Al momento de retornar el espíritu al cuerpo, es una señal de confianza pues se nos está prestando algo que le pertenece al Eterno, pero que nosotros somos depositarios en esta vida para ayudar a corregir el Mundo, para algunos esto es imperceptible para otros un tesoro dependiendo la madurez y razonamiento de cada persona, para alguien que se pasa la vida matando el tiempo  puede resultar hasta fatigoso levantarse un nuevo día, para aquel que valora el tiempo cada instante es de gran valor.

Sin duda que poder levantarse un día mas y ver a tus seres queridos o hacer lo que más te gusta es un regalo precioso, pero no solo eso sino que el espíritu es retornado en muestra de confianza, la confianza de que ese día será aprovechado para crecer y mejorarse como persona, tenemos una tarea que cumplir mientras estemos en esta tierra, cumplir con los Mandamientos que nos ha dado el Eterno y a través de ellos mejorarnos y mejorar el lugar donde vivimos.

El Creador nos ha dado una tarea, y al proveernos de herramientas para realizarla, quiere decir que debemos de poner empeño en aquello que nos toca hacer, nuestra parte con la que contribuimos a la rectificación del Mundo, y así eran los días del primer patriarca de Israel Avraham, veamos lo que dice el libro de “Aromas del Paraíso” cuyo autor es el More Yehuda.

Jaié Sará> Bereshit 23:1 – 25:18

Un aroma del paraíso en la Parashá Jaié Sará:


“Avraham era anciano y muy entrado en días…” (Bereshit/Genesis 24:1)

Ni uno de los días de su vida fue desperdiciado. Todos y cada uno de sus días, el lograba alcanzar alguno de sus cometidos, o al menos, estaba abocado con integridad a la tarea para llegar a ellos. Cuando amanecemos a cada día, es el momento apropiado para proponernos las metas que deseamos alcanzar en la jornada. Con calma, confianza y moderación hemos de establecer la meta que anhelamos; sin desesperar, sin ilusiones falsas, sin ambicionar aquello que no es apropiado para nosotros, sin menoscabar nuestra fuerza. Y cuando vamos a dormir, es cuando preguntarnos “¿he sido fiel a mis cometidos?” “¿he correspondido correctamente la confianza que el Eterno deposito en mi cuando desperté?” entonces, cerrar los ojos en paz, con la plena confianza de que mañana seremos más diligentes y firmes en nuestras obras.

Yehuda Ribco                              el subrayado y las negritas es mío

Cuando amanece es tiempo de valorar el tiempo que se nos da de vida, y cuando vamos a descansar es momento de reflexionar si es que hemos cumplido con fidelidad nuestra tarea.

El tiempo que tenemos de vida en esta tierra es una oportunidad preciosa, pues con certeza sabemos que solo vivimos una vez en esta tierra, debemos de aprender a cada día percibir mejor el don del que somos depositarios cada mañana, y usarlo con sabiduría y confianza, para así darle un verdadero sentido a nuestra vida.

Hemos de cumplir con entereza nuestras tareas pues somos hijos del Eterno, y en nuestras manos tenemos la capacidad de ser mejores o peores cada día.

Y dice así el More:

Cuando aprendemos el valor insustituible del tiempo,
reconocemos que nos señala la fugaz riqueza del momento presente,
la incertidumbre respecto a lo porvenir,
y la presión que desde nuestro pasado nos modela.

El vivir con intensidad el momento presente,
respetando nuestra esencia,
y preservando nuestro futuro,
es una clave para aprender a valorarnos/estimarnos con justicia.

Hemos de respetar nuestra identidad bajo la cual hemos sido creados pues antes de que exista el tiempo para nosotros ya tenemos un designio desde lo Alto, y Aquel que es ilimitado nuestro Creador y que es infinitamente sabio nos crea gentiles o Judíos por y para alguna razón.

Cuando nos reconocemos y nos valoramos como fuimos hechos, hijos del Eterno a Su imagen y semejanza, y apreciamos la inmensa confianza que a cada mañana nos deposita el Todopoderoso en nuestras vidas podemos vivir el presente con un poco mas de intensidad y alegría, y cuando se trata de laborar por un mejor futuro para todos debemos de corresponder esa confianza siendo fieles a nuestros cometidos en pro de construir un mejor Mundo para todos, utilizar aquello con que hemos sido bendecidos desde lo Alto y ocuparlo para cultivar un Mundo con Bondad y con Justicia.

Somos a cada mañana depositarios de un valor inmenso pero en nuestras acciones radica darle un verdadero sentido y un buen uso a aquello que nos ha sido otorgado, si cuando despiertas reflexionas y analizas que un día mas te han dado a utilizar un precioso don en esta tierra y lo ocupas para actuar con Bondad y con Justicia, cuando te acuestas reposaras tranquilo sabiendo que ese día no paso sin que tu hubieras hecho algo por mejorar el Mundo y de paso mejorarte a ti mismo.

Les dejo un breve rezo nocturno para pronunciarlo y de paso reflexionar un poco sobre lo que hemos platicado.

 «Tiembla pero no peques.
Reflexiona en tu corazón sobre tu cama y guarda silencio.
Ofrenda justicia y confía en el Eterno.
Y así, en paz me acostaré y dormiré; porque sólo Tú, oh Eterno, me haces vivir seguro.»    

Te deseo Feliz día éxitos en tus labores y que la Luz del Eterno ilumine tu camino.

¡Hasta pronto amigo!

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Muy parecidos aunque diferentes

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Ayer me comporte bruscamente con un compañero que recién se integra a estudiar aquí en el sitio, y se puede ver que al conducirte con estricta Justicia como lo ha mencionado el More puedes tornarte sádico, claro que yo solo vertí un comentario que fue brusco pero aun así la conducta es reprobable, primero por el hecho de que tal vez ofendí al compañero pero también porque es una oportunidad que perdí de construir el Shalom con mayor vigor, así esta explicado en el Libro “Aromas del paraíso” cuyo autor es el More Yehuda.

Precisamente en lo que corresponde a la Parasha Noaj

Noaj  >  Bereshit 6:9 – 11:32

Un aroma del Paraíso en la Parasha Noaj:


“Yo pongo Mi arco en las nubes como señal del pacto que hago entre Yo y la tierra” (Bereshit / Génesis  9:13)

El arco iris a nuestros ojos está formado por una gama de variados colores, diferentes entre sí pero que se hallan unidos formando una totalidad. De manera similar, cada persona es diferente. Pero, si logramos descubrir aquello que nos unifica, entonces puede haber paz y armonía, más allá de las diferencias. Yo soy rojo, tú violeta, él azul, somos distintos, tenemos modos de vida diferentes, y es bueno que así sea, pero en esencia pertenecemos al mismo equipo.

Si apreciamos lo que nos une, en vez de aferrarnos ciegamente a enarbolar únicamente lo que nos distingue, estaremos haciendo un progreso en la construcción del Shalom.

Yehuda Ribco                                                                               las negritas y el subrayado es mío                  

Algo que nos une a todos los que vivimos en esta tierra, es nuestra búsqueda de acatar aquello que nos ha sido comandado por el Todopoderoso, aun cuando detrás de mascaras ocultamos muchas veces nuestra verdadera esencia y el deseo por servirLe, en nuestro interior resuena la voz del Yo autentico que clama ser escuchado para vivir con integridad y crecimiento los días que podamos estar aquí en este Mundo.

Es importante darse de aquello que nos identifica y no ensalzar solamente lo que nos diferencia, es muy común ver como en muchas ocasiones estamos acostumbrados a ver solo lo negativo en los demás, sin valorar lo positivo, y para que haya autentica paz debemos de saber identificar aquello que nos hace ser muy parecidos.

Aprovecho este texto y espero el compañero rublar este leyendo estas líneas para decirle lo siguiente:

Compañero rublar te ofrezco una disculpa si te ofendí, me pongo a tus ordenes para facilitarte alguna información que requieras de aquí de la pagina o bien para auxiliarte en la búsqueda de la misma, te dejo mi dirección de correo, espero aceptes mis disculpas,  estoy a tus ordenes.

talmidim@live.com.mx

Les deseo una excelente tarde,  y que la Luz del Eterno ilumine su camino.

Hasta pronto   

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NOAJISMO, ADORACIÓN VERDADERA, APRENDER Y CUMPLIR Y CRECER ESPIRITUALMENTE,CON FIDELIDAD A HASHEM

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Para aprender una idioma, para aprender un oficio. Para conducir un coche. Todo ello requiere prepararse y ejercitarse.

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Para ser un buen judío o un buen noájida, según nos corresponda por nacer de madre judía o no judía, también hay que aprender y cumplir; hay que prepararse y ejercitarse.
……………………………..

CUMPLIMIENTOS MENOS EXIGENTE PARA EL NOÁJIDA, MAS EXIGENTE POR OBLIGACIÓN CON EL JUDÍO

Para pasar del lado del simple noajismo, no puede pasarse a la otra acera, del CUMPLIMIENTO FIEL Y CABAL Y COMPLETO DE LAS 613 MITZVOT DEL JUDAIMO.

Pensemos, que cumplir las 617 mitzvot, IMPLICA NECESARIAMENTE COMUPLIR INELUDIBLEMENTE LAS MITZVOT NOÁJIDAS:

—SEAN DE las 7 LEYES O MANDATOS GENTILES UNIVERSALES. Son fáciles de enunciar y aprender a recordad, y no tan fáciles de cumplir, como demuestra «nuestra historia», pues nuestros ancestros, dejaron de cumplir y de enseñar y de transmitirse las 7 mitzvot o mandatos universales.
*****Las olvidaron todos desde Adam a Noaj (excepción de él y su familia).
*****Re-reveladas a Noaj por H’, las volvieron a olvidar, desde Noaj a Abraham… (Quien habiéndolas aprendido, las cumplió y las enseñó a su tribu o grupo de personas, que marcharon con él de Ur a Canaán).
*****Fueron re-re-reveladas por H’ a Moshé y el pueblo de Israel como apropiadas para los NO JUDÍOS. Los israelitas, cumplidoras de las leyes universales, fueron apreciados y convertidos en pueblo judío a los pies del monte Sinaí (que las re-tomaron y guardaron, para poder enseñarnos a los no judíos nuestras mitzvot, más llevaderas y menos exigentes, que olvidamos e incumplimos y ahora las RE-RE-RE-RECEPCIONAMOS

LIBERTAD Y OPCIÓN AL NOÁJIDA PARA CUMPLIR MAS MITZVOT

—SE PUEDEN ADEMÁS ASUMIR CUMPLIR LAS 30 ó 66 LEYES O MANDATOS REGLAMENTARIOS (según los sabios), no nos obligatorias pero convenientes a los noájidas.

—INCLUSO, SE nos PERMITE OPCIONALMENTE, que los gentiles fieles PODAMOS CUMPLIR MAS MITZVOT que no NOS SON OBLICATORIAS de entre las totales mitzvot JUDÍAS, PERO SIEMPRE QUE NO SEA asumirnos impropiamente de MITZVOT EXCLUSIVAS DE LOS JUDÍOS.

ESTAS MITZVOT que asumimos por encima de las 7 universales, SON UN PLUS DE JUSTICIA o ADORACIÓN, son demostrarnos DE mejor AGRADECIMIENTO a nuestro D’ y hacerle una más completa y amorosa ADORACIÓN A H’ (por nosotros ya siendo de los gentiles fieles y esforzados, podemos esforzarnos más y más, SIEMPRE CON GUIA Y ORIENTACIÓN).

CUANTO MÁS CUMPLIMOS, CUANTO MÁS CORRECTAMENTE se hace Y MAS FIELMENTE nos DEMUESTRAMOS con D’ y con la humanidad, pero no solo de palabra y con deseos sino EN HECHOS CON apropiada orientación en NEUSTRAS CONDUCTAS, entonces nos elevamos al encuentro del Santo Bendito y MÁS MITZVOT PODEMOS TENER COMO ASUMIBLES OPCIONALMENTE POR LOS QUE NO SOMOS JUDÍOS.

TENER MAS MITZVOT NOS ES UN PRIVILEGIO, ES COMPREMETERNOS Y ASUMIR MÁS SERVICIO Y SOMETERNOS MÁS AL ETERNO. Y HACERLO CONTINUADAMENTE, NO PARA UNOS DIAS O UNOS MESES O UN TIEMPO, SINO ASUMIR PARA CUMPLIR ESO PARA SIEMPRE MÁS (bien que el compromiso, sea con libertad, pero con entrega).

Bien que si no cumplimos, SIENDO NOÁJIDAS NO INCUMPLIMOS, sino no HACEMSO COSAS BUENAS. Como por ejemplo no rezar, no es incumplir, pero es no acercarnos al santo y no DEMOSTRARLE SERLE AGRADECIDOS (el no rezar un judío si es incumplimiento, además el no hacerlo en sus horas, las veces debidas, con los apropiados rezos según guía del sidur, para la fecha, la hora y el lugar, con motivos de la vida y de vicisitudes familiares y personales y nacionales).

—————————————-

RAZONAMIENTOS DE LOS CUMPLIMIENTOS OBLIGADOS, PARA JUDÍOS Y NOÁJIDAS:

1 + 7 + 605 = 613 ———–para JUDÍOS.

1 + 7 ….. =1 + 7 –BÁSICO—PARA NOÁJIDAS.

1–> HAY LA MITZVA O LEY DE MULTIPLICARSE Y REPRODUCIR LA ESPECIE, QUE ES DADA A ADAM, Y REITERADA A NOAJ. PERO NO REITERADA A MOSHE RABENU, COMO MITZVA O MANDAMEINTO PARA LOS NO JUDÍOS (por motivo de sabiduría de H’, bendito es).

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LOS JUDÍOS SIEMPRE CUMPLIRÁN MÁS MITZVOT QUE LOS GENTILES. ALGUNOS GENTILES PUEDEN TOMAR MAYOR NÚMEROS DE MITZVOT CON LIBERTA Y GUÍA

1 +66 + 546 = …613 – PARA LOS JUDÍOS. LH11 +30 + 582 = …613 – PARA LOS JUDIOS. LH2

1 + 7 + 59 = 1 + 66 – PLUS+ADORACIÓN NOÁJIDA.1 + 7 + 23 = 1 + 30 – PLUS-ADORACIÓN NOÁJIDA.

***El judaísmo comporta, cumplir POR OBLIGACIÓN 605 mitzvot más que los gentiles o noájidas POR OBLIGACIÓN.

***El judaísmo comporta, cumplir POR OBLIGACIÓN CUMPLIR 546 (ó 582) MITZVOT MÁS, QUE LAS QUE ASUMEN LOS NOÁJIDAS MAS ESFORZADOS QUE, PARA AMERITAR asumen los 66 MITZVOT DE REGLAMENTOS O LEYES HUMANITARIAS I (30 en leyes humanitarias 2).

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MITZVA PARA LOS NOÁJIDAS, POCAS OBLIGATORIAS Y MÁS OPCIONALES Y VOLUNTARIAS

Y es clarísimo, si lo razonamos ya con tranquilidad, que sin cumplimiento del MITZVOT QUE LES SON las 7 propias, NO SE CUMPLEN 613.

SIN CUMPLIR MENOS, 7 que son sencillas y que EN TODO CASO son TAMBIEN obligatorias de cumplir a LOS JUDÍOS. SIN CUMPLIR EN LO MENOS, NO PUEDEN CUMPLIR EN LO MÁS.

SOLO HACER APARIENCIA DE CUMPLIR, O DE VESTIR O DE SIMULAR REZAR COMO JUDÍOS SIN SERLO. SIN SER CABALES, JUDÍOS ni NOÁJIDAS, SON SOLO UNOS IMITADORES O SIMULADOES de cumplidores, no verídicos y no judíos cabales.

LOS JUDÍOS han demostrados por milenios ser MAS CABALMENTE ESFORZADOS (que nosotros los noájidas, en nuestras anteriores generaciones).

LOS sabios JUDÍOS, HAN aceptado que los noájidas que han asumido y CUMPLIDO los 7 mandatos universales y CUMPLEN bien en lo básico, OPCIONALMENTE PUEDEN IR Y CUMPLIR MAS Y MEJOR:

— 30 + MITZVOT (leyes humanitarias II) ó
— 66 + MITZVOT ( » » I).
— ASUMIR OPCIONALMENTE CUMPLIR ALGUNAS MÁS (QUE NO SEAN EXCLUSIVAS DE JUDIOS, algunas están vedadas y hacen mal al espíritu de los no judíos).
—No cumplir los noájidas las mitzvot voluntarias no es más que eso, es no cumpliendo de mejoras, pero no es incumplimiento de lo obligado, pues no nos es obligado más que las 7 +1.

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A LOS GENTILES Y A TODA PERSONA JUDÍA. A LOS JUDÍOS, LES TOCA SIEMPRE POR OBLIGACION, CUMPLIR LAS MITZVA NOÁJIDAS UNIVERSALES Y TODAS LAS DEMÁS.

***PARA SER GENTILES FIELES A HASHEM, DE TODAS TODAS siempre nos TOCAN CUMPLIR 7 MITZVOT BENE NOAJ, son algo BASICO y NECESARIO.

***Según unos sabios, PARA SER GENTILES más ESFORZADOS y crecer más espiritualmente, opcionalmente nos TOCAN opcionalmente CUMPLIR más mitzvot libremente .
—Según estos sabios se pueden cumplir 7 + 23 mitzvot MÁS, es decir hasta 30 (según unos sabios, para Leyes Humanitarias II). Y si no las cumplimos, no incumplimos, solo no cumplimos.
—Actuando así, de conforme a lo que dicen estos sabios aun QUEDAN POR CUMPLIR diferenciadamente muchas mitzvot = 582 mitzvot más son cumplidas por los judíos…
—Vaya que les quedan, se les requieren POR OBLIGACION muchos mas esfuerzos a los judíos, y si no cumplen incumplen.

***Según otros sabios, PARA SER GENTILES más ESFORZADOS, según estos sabios AUN nos es dable mejorarnos aun más. Podemos ir CUMPLIENDO TODOS LOS DESARROLOS reglamentarios DE LAS Sheva Mitzvot, en todos sus aspectos. Y en este caso y conforme a estos sabios de Israel nos toca cumplir OPCIONALMENTE más Mitzvot.
—Actuando así, entonces dicen los sabios que son asumidles 7 + 59 mitzvot MÁS, es decir 66 mitzvot [REGLAMENTOS. Para cumplir las Leyes Humanitaria I].
—Actuando así, por voluntad y asumiendo más aun QUEDAN POR CUMPLIR muchas más comparativamente = 546 mitzvot más para los judíos… Y si no cumplimos, no incumplimos.
—Vaya, les siguen quedando por CUMPLIR POR OBLIGACION aun bastantes mitzvot más, que a nosotros los noájidas (y los judíos si no cumple, incumplen).

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HACER LO APROPIADO O HACER LO INAPROPIADO

APARENTAR Y ENGAÑAR SE PUEDE, HACER ALGO QUE GUSTA Y OTRAS MUCHAS COSAS MAS.

SE PUEDE FINGIR SER JUDÍO, VESTIRSE, LEER Y HABLAR HEBREO, ENCENDER VELAS, DESCANSAR EN SHABAT Y FIESTAS, DECORAR EL HOGAR CON COSAS JUDÍAS, USAR OBJETOS SAGRADOS JUDÍOS, OÍR MUSICA JUDÍA.

PERO DEJANDO MUCHAS MITZVOT, OBLIGATORIAS EN EL BANQUILLO, TOMANDO LO QUE INTERESA Y LO OTRO NO, ESCOGIENDO Y MODIFICANDO LO DETERMINADO COMO CORRECTO Y APROPIADO PARA LA ESPIRITUALIDAD PROPIA Y HURTANDO LA DEL PUEBLO ELEGIDO.

POR ELLO LLEVA TIEMPO, INVESTIGAR Y APRENDER Y CUMPLIR, EXPERIMENTAR LAS MITZVOT PERMITIDAS. Y APLICARLAS IMPREGNÁNDOSE DE FIDELIDAD APROPIADA COMO NOÁJIDAS en LO QUE nos ÉS BÁSICO, O COMO NOÁJIDA MÁS ESFORZADO EN VIVIR mas completa y «APROPIADAMENTE», dentro DEL PROPIO CAMINO, conforme a LA PROPIA ESPIRITUALIDAD que se nos ha dado por nacer de madre no judía.

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LOS NOÁJIDAS PODEMOS ASUMIR MÁS MITZVOT DE FORMA VOLUNTARIA

Y AUN a los gentiles nos ES POSIBLE ASUMIR MAS MITZVOT, también libremente y por voluntad, pero hay que tomar el mayor cumplimiento CON GUIAS de rabino ortodoxo o erudito judíos piadoso ortodoxo, que nos den apropiadamente a nuestra espiritualidad, cos su conocimiento, la información y correcciones ADECUADAS si las pedidos y ameritamos:

–PUÉDESE SI queremos ASUMIR libremente tomarnos mas y más, dentro de unos límites. Desde asumir más de las 7 Mitzvot Universales, dando correcto cumpliendo a estas TAMBIÉN SE PUEDEN ASUMIR APROPIADAMENTE hasta 30 mitzvot (según unos sabios que formulan y aceptan tomar las leyes humanitarias I). SE PEUDEN ASUMIRSE más según otros sabios, asumiendo y cumpliendo hasta las 66 mitzvot (aceptadas por los sabios que formulan las leyes humanitaria II).

–SE PUEDEN ASUMIR, AUN MÁS POR SOBRE DE AQUELLAS mitzvot que constituyen las Leyes Humanitarias. Es posible, cumpliendo lo anterior, asumir de entre las RESTANTES MITZVOT PROPIAS DEL JUDAISMO, pero de entre las mismas y numerosas mitzvot, existes alguna MITZVOR NO INADECUADAS O no NOCIVAS PARA la espiritualidad de nosotros los NOÁJIDAS. HAY MITZVOT que opcionalmente y de forma libre podemos tomar, para cumplir y que nos son APROPIADAS de ENTRE LAS totales 613 que ellos, los judíos tienen

********Según unos sabios quedan RESTANTES unas 546 mitzvot (algunas de ellas son asumidles, otras nos son vedadas).

********Según otros sabios, quedan restantes 582 mitzvot (igualmente algunas son asumidles, por nosotros los gentiles y otras nos son prohibidas).

EXCLUSIONES PARA NOÁJIDAS:

********HAY MITZVOT INASUMIBLES COMO NOÁJIDA, SIN HACER PROCESO DE CONVERSIÓN, y obtener apropiada VALIDACIÓN POR BET DIN o TRIBUNAL RABÍNICO ORTODOXO en Israel. Cumpliendo luego por años y con cabalidad como JUDÍO, TODAS LAS MITZVOT POSIBLES de las totales 613.

********No hay que celebrar Shabat o Festividades religiosas judías, a la manera judía. No poner mezuzot. No poner talitot. No poner tefilim. No decir bendiciones exclusivas de judíos que dicen «asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu» (que no santificaste con tus preceptos y nos mandaste cumplir con la mitzva de….). Tampoco se puede Estudiar Torá, ni la parte escrita, y MENOS LA PARTE ORAL.

NO SE PUEDEN HACER REZOS ESPECÍFICOS DE JUDÍOS (sin sabio o rabino, que diga que es adecuado en proceso de conversión). No se puede casarse con judío.
Son mis reflexiones. Y es bueno dudar y preguntarse. Y es bueno cumplir, LO APROPIADOS PARA LA PROPIA ESPERITUALIDAD, Y DAR EJEMPLO.

Es bueno con temor y respeto oír, y mejor ver y tal vez con guía apropiada hablar y hacer (lo apropiado y lo asumible, NO LO PROHIBIDO). POR ELLO SE PRECISA RABINO O JUDÍO PIADOSO, QUE ORIENTE Y CUIDE DE QUE NO HAGAMOS EL MAL Y HAGAMOS EL BIEN.

Bendito se HaShem que Uno Es, verídica es la Torá (Escrita y Oral, en perfecta unidad). Cumplamos conforme a nuestra espiritualidad nuestros MANDAMIENTOS, Y NO TOMEMOS LOS NO PERMITIDOS.

TOMAR LO NO PERMITIDO, HACER LAS COSAS A NUESTRA MANERA, ROBAR DE LO SAGRADO Y MANCHARLO CON IDOLABRIA O BLAFEMIA ES TRAE LA CONFUSIÓN Y EL CAOS.

HAY QUE SER PACIENTES Y HACER LO NUESTRO, SEGUIR EL PROPIO CAMINO. TAL VEZ HASHEM NOS SITUARÁ EN NUESTRO EXACTO LUGAR Y NOS DARÁ FELICIDAD Y BENDICIONES, SI LE SOMOS ADORADORES Y CUMPLIDORES LEGALES. EL HARÁ LO MEJOR PARA NOSOTROS, EN EL MEJOR MOMENTO Y EN LA MEJOR MANERA (pues es Bondadoso y Justo).

Pero, las transformaciones instantáneas, y el querer tener algo sin trabajo, esfuerzo, sin guía y con correcciones, ES ENTRAR EN LAS RELIGIONES Y EN LAS IDOLATRIAS; o cuando MENOS EN EL CAOS. Lo bueno requiere aprendizaje y esfuerzo, lo inadecuado y malo puede tomarse y hacerse en el momento, sin trabajos.

CONSTRUYAMOS SHALOM JUDÍOS Y NOÁJIDAS, Y AGRADEZCAMOS TODOS LOS DONES A DI-S. Y LOS NOÁJIDAS, DEMOS GRACIAS A LOS JUDIÓS ORTODOXOS QUE NOS INSTRUYEN, Y CORRIGEN

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Resp. 542 – las leyes nohajicas son excusa?

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wilsonmmd nos consulta:

no son una excusa las leyes nohajicas para a lejar a los gentiles del judaismo?
wilson mendez

Seguir leyendo Resp. 542 – las leyes nohajicas son excusa? →

crecer, Creencias erroneas, Despertando al projimo, Identidad noajica

Por la escalera

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«Nadie se desembaraza de un hábito o de un vicio tirándolo de una vez por la ventana;

hay que sacarlo por la escalera, peldaño a peldaño.»

Luego de leer la frase de Mark Twain surge la inquietud por saber cuál es la diferencia entre hábito y vicio. Las definiciones son infinitas y mayormente residen en el aspecto socio-cultural de cada comunidad.

Sin embargo, a efectos de esta pequeña reflexión definiremos hábito como todo aquella acción que repetimos constantemente con o sin necesidad de raciocinio. Y vicio como todo aquella acción que tiene como consecuencia el daño a algún aspecto de la vida.

Pensando un poco en la frase de Twain, y tomando en cuenta que la mayoria de los lectores que pasan por aqui tenemos un trasfondo religioso falso (unos más, otros menos), y que una de las consecuencias de esos trasfondos ha sido el adquirir hábitos y vicios que hasta el sol de hoy nos acompañan (consciente o inconscientemente), es fácil pensar en querer des-hacer-se de cuanta patraña nos enseñaron, e incluso es fácil pensar en realizar una instrospección haciendonos la pregunta: ¿Qué habitos o vicios me quedaron luego de haber abandonado la idolatria, la falsedad de las religiones?

Por otro lado, vale tambien pensar un poco en lo siguiente:

Desde que soy consciente de mi identidad espiritual (en nuestro caso noajidas), ¿qué habitos o vicios he adquirido y qué tanto están interfiriendo en mi rol como noájida de esta generación?

Luego de pensar en las posibles respuestas, y ver de qué estamos «preñados», se hace necesario pensar en una manera no drástrica de des-hacer-nos de ello.

Los posibles hábitos o vicios podrian girar en torno a:

– La manera de dirigirnos al Creador,

– La forma en que nos acercamos al Judaísmo (una identidad netamente diferente a la noájida, por tanto ajena),

– El modo en que administramos los recursos en cuanto a donaciones y colaboraciones con los necesitados,

– La forma en que compartimos con aquellos que aun duermen en la ignorancia del desconocimiento de su identidad espiritual,

Etc.

Por la escalera

La nuestra tiene siete peldaños, resistentes, sólidos, firmes, inamovibles. Así que vale esforzarse por usarla.

Como siempre, espero podamos crecer juntos a través de sus invaluables comentarios.

Abrazos a todos los de paz.

 

 

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REPUBLICA TOTALITARIA ISLÁMICA DE IRAN – BELICOSA Y AGRESIVA Y REPRESORA – OFENSIVA RESPECTO A ISRAEL.

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He realizado un trabajo recopilatorio, y a la vez aportando opiniones y realizando juicios de valoración, sobre Irán y sus líderes. Considerando también que tiene una comunidad judía en dos de sus ciudades y que tiene un pasado importante (también para los judíos). Y viendo que éste país, tiene bastante influencia en Oriente Medio, y dada su probada maldad hacia Israel y el sionismo. Lo publico, atendiendo a la sugerencia del Prof. Ortiz.

Perdónenme si es algo extensa, he probado de poner lo importante y descriptivo y es bastante.


A) Señores, yo veo PELIGRO REAL CON LA REPUBLICA TEOCRÁTICA DE IRÁN, no es alarmismo.

Las cosas deben valorarse y hay que hacer lo que procede, cuanto más se tarda en deponer a ESTAS FIERAS, QUE NO SON PERSONAS NORMALES (son de lo peorcito).

REPUBLICA ISLÁMICA DE IRAN – ESTRUCTURA DEL PODER

Es un Estado Teocrático, muy absoluto y autoritario y ultraconservador, con una combinación órganos y poderes que:

–Unos SON ELEGIDOS POR ELECCIONES:

El Presidente Ahmadineyat (mandato 4 años, máximo 2. elige gobierno y redacta leyes), Parlamento (290 diputados por 4 años, aprueba leyes y ratifica tratados), Asamblea de Expertos (86clérigos por 8 años).

–Los más, NO SON ELEGICOS POR ELECCIÓNES:

—-LIDER SUPREMO Ayatolá Alí Jamenei (jefe político religioso del Estado vitalicio). Designa 2.000 altos cargos (Jefe Fuerzas Armadas, Jefes de Radio y Tv, Jefe de Judicatura, Consejo de Discernimiento); designa 6 clérigos del Consejo de Guardianes.

—CONSEJO DE GUARDIANES (autoriza o veta candidatos a Pte., a Parlamentarios y a Asamblea de Expertos, y puede vetar leyes también). Son 6 clérigos que designa el líder supremo Alí Jamenei y  además 6 juristas que elige el Jefe de la Judicatura (elegido por Alí Jamenei). Es muy conservador, ha vetado 1/3 de los candidatos a parlamentarios y 3 candidatos a Pte y miembros de la Asamblea de Expertos). También veta leyes. También presenta lista candidatos a líder Supremo.

NOTA: LOS ÓRGANOS NO ELECTIVOS, SON LOS DOMINANTES. EL PTE. DEPENDE INTIMAMENTE DE LIDER SUPREMO. El filtro es tal, que no es POSIBLE HABLAR DE REFORMISTAS, PUES ESTOS NO LLEGAN A CARGOS DE INTERES (ni Pte. Consejo de Guardianes, Parlamentarios, Asamblea de Expertos, ni los 2.000 altos cargos dependientes directamente del Líder Supremo). ¡ESTO NO TIENE NADA DE DEMOCRACIA, SOLO APARIENCIA!

B) Ahmadineyad aplasta a la oposición en Teherán.

Alrededor de doscientas personas han sido detenidas en las últimas horas en Teherán, donde desde el viernes se vienen repitiendo los enfrentamientos y las protestas por los resultados de las elecciones presidenciales, que la oposición denuncia como fraudulentos. Por su parte, el reelegido presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, ha restado importancia de las protestas, e incluso ironizó al compararlas con la frustración que sufren los aficionados cuando su equipo pierde un partido de fútbol.

Después, en un discurso ante miles de fieles partidarios en el norte de Teherán, retomó su tono más agresivo y recordó que su país nunca renunciará al polémico programa nuclear. Los polémicos resultados electorales y las denuncias de fraude han destapado las disensiones que desde hace meses se intuían en el seno del opaco régimen iraní.

Rafsanyani, que siempre estuvo al lado del fundador de la República Islámica, ayatolá Rujolá Jomeini, que presidió el país tras su muerte y que en la actualidad preside dos importantes órganos de poder, respondió con una carta al líder supremo de la revolución, Ali Jamenei. Sin embargo, la máxima autoridad del país respaldó el sábado el triunfo de Ahmadneyad y volvió a advertir contra los enemigos que tratan de desestabilizar el país.

Leer la noticia completa en:

http://www.cope.es/mundo/15-06-09–ahmadineyad-aplasta-oposicion-teheran-60017-1

http://www.cope.es/mundo


C) Las fuerzas de seguridad y los milicianos armados, patrullan las calles, reprimen y controlan la televisión-radios-periódicos.

Además se manda a los periodistas extranjeros abandonar, Irán.

Que malas señales, esperemos que no se vaya de lo malo a lo peor. Bendito sea HaShem, y proteja a la población judía de Irán, y a las buenas gentes, que se ven reprimidas y aplastadas, calladas y anuladas por ejército y policía y milicianos.

Como Constructores de Shalom, promovamos la Paz y el Amor, PERO seamos firmes en defender la democracia DE ISRAEL.


D) CAMPAÑA MUSULMANA MUNDIAL DE DIFAMACIÓN.

Es cierto como dicen que los atentados en Israel se los hacen propiamente los judíos, para acusar a los pobres y siempre inocentes musulmanes.

El 11 de septiembre y los atentados en G.B. y España, también son autoria de los judíos.

El que haya crisis económica es problema de los judíos.

Y la cosas es que uno musulmanes los dicen y toros lo aplauden, pero las naciones también aplauden sus demagogias, sus autoritarismos y sus violencias y represiones. Como el Sr. Hugo Chávez y el Evo Morales, que felicitan al Ahmadineyat y a las decisiones de los ayatolás fundamentalistas y la acción de la policía y de los milicianos armados dueños de las calles.

Que curioso que un 0?2 % de la población mundial, lo domine todo y lo haga todo tan perversamente (aun circulan los protocolos de sabios de Sión -esa mentira-, aun niegan el holocausto de 1939- 1945, y simultáneamente piden un holocausto ya).

Por otro lado de esos 1200 millones de musulmanes, un 10 o 20 % son radicalmente perversos y apoyan matanzas, guerras, violencia, torturas y se APROVECHAN DE LA DEMOCRACIA para subvertirla como Hitler y Mussolini (H’ los retribuya con la MAS ESCRICTA JUSTICIA). Y ahora mismo, así están subvirtiendo la democracia, reprimiendo y expulsando a los periodistas de prensa-radio-tv extranjeros (para que no vean ni oigan ni transmitan con fidelidad) y controlan férreamente con milicianos esos medios de comunicación nacionales.

Algo pasa en Irán, si que se han pasado de MADRE y la cosa ESTÁ ALGO INSEGURA, pero Ahmadineyat tiene resortes y fuertes apoyos religiosos y militares y fácticos y de sus milicianos. Y LOS ESTADOS UNIDOS MUSULMANES YIHADISTAS LO APOYAN, LOS FUNDAMENTALISTAS DE EXTREMA IZQUIERDA LOS SECUNDAN, Y Occidente, EEUU (con su presidente musulmán Barak HUSSEIN Obama), Rusia, la ONU, comprenden y miran hacia otro lado y solo dicen palabras huecas, SIN QUERER HACER NADA.

Este Sr. MALVADO y JUDEÓFOBO EXTREMO, Ahmadineyat dice que ojo con que algún país le ataque (recurso al enemigo exterior para distraer y amenazar) y compara los hechos con LAS REVUELTAS TRAS UN PARTIDO DE FUTBOL O HECHO DEPORTIVO (pero hombre que su misma oposición son millones, y se trata del la conculcación de la democracia, de los derechos humanos y del resultado de un escrutinio nacional o elecciones). Para este señor, la voluntad popular vale menos que el apoyo y la corrupción de los FIELES MILICIANOS FUNDAMENTALISTAS (y ojo que aun ha movilizado la policía, cuidado que tiene el ejercito y las milicias revolucionarias fundamentalistas -en reserva de momento-).

Construyamos Shalom, siendo firmes contra sus atropellos, defendiendo a Israel -y los judíos de Irán-; y también orándole CON INTENCIÓN a HaShem -bendito es- que lo puede todo.

E) DEFENDER COMO HEROICIDADES LOS CRÍMENES PREMEDITADOS.

Me acuerdo del caso, de un grupo árabe, que se llaman palestinos falazmente, atacaron a unos niños de 13 años y similar y mataron a uno e hirieron a otro, y recuerdo un comentario que decís “bien por el miliciano”, puercos judíos.

Luego se quejan de las caricaturas en una revista, a “su falaz mensajero”. Señores musulmanes, pero y del mandato de no asesinar al inocente, de no secuestrar, etc.…. Esos es pan menor.

Son persistentes en sus falacias e irracional amor a la violencia y su tremendo odio al distinto (incluso a musulmanes distinto), pero sus ODIO PREDILECTO ES CONTRA LOS JUDÍOS.

Bendito sea H’, gracias que vela por su Pueblo Elegido, quiera seguir protegiéndolo de estas ratas y malvadas fieras que parecen humanos, pero son inhumanos.

F) DISTINCIÓN ENTRE JUEDEOFOBIA, ANTISIONISMOS Y ODIO A ISRAEL.

Los iraníes y musulmanes, dicen que en Irán hay judíos y los consienten. Es cierto, los hay. Pero atemorizados y perseguidos, que se van dando casos de atropellos y hasta muertes, pues esta fácil matarlos y algunos indeseables han matado algunos, CON ALGUANAS PERSECUCIONES Y ATROPELLOS.

BBC MUNDO, dice:
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_5386000/5386370.stm

*******Amanece, y judíos iraníes leen en la sinagoga de Yusufabad antiguos textos de la Torá, el conjunto de libros de que contienen las enseñanzas religiosas judías, antes de emprender el camino hacia sus trabajos.

Los judíos han estado en Persia por casi 3.000 años. Son descendientes de los esclavos de Babilonia que salieron del cautiverio gracias al rey persa Ciro el Grande

No se trata ésta de una imagen que uno espere ver en el estado de la revolución islámica, pero en todo Irán hay sinagogas donde los judíos practican discretamente su religión.

“Se nos tolera debido a nuestra larga historia en el país”, dice el líder comunitario judío Unees Hammami, quien organiza las plegarias.

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ANTISEMITISMO EN IRÁN

**********Los judíos han estado en Persia por casi 3.000 años. Son descendientes de los esclavos de Babilonia que salieron del cautiverio gracias al rey persa Ciro el Grande.

A través del tiempo ha habido esporádicas purgas, pogromos y “conversiones” forzosas a Islam, al igual que períodos de coexistencia pacífica.
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*********Ahora el antisemitismo es atizado periódicamente por la prensa.

Unees Hammami expresa que la televisión oficial confunde sionismo con judaísmo, lo cual hace que “la gente de a pie piense que cualquier cosa que hagan los israelíes tiene el apoyo de todos los judíos”.
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************Durante los combates en Líbano entre Israel y el grupo Hezbolá, un periódico de línea dura, Yalesarat, publicó en primera plana dos fotografías de sinagogas llena de fieles que ondeaban banderas israelíes celebrando el día de la independencia de ese país.

Es lamentable ver cómo una tragedia tan horrible y de tantas repercusiones como el Holocausto es negada… Se trató de un insulto a todos los judíos del mundo.
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************Maurice Mohtamed, el único parlamentario judío en Irán (en esa fecha).

El diario afirmaba falsamente que las sinagogas estaban en Irán: sostenía que una de ellas era la sinagoga de Yusufabad, en Teherán, y ubicaba la otra en la sureña ciudad de Shiraz.

“Esto sirvió como una provocación para oportunistas en Shiraz y hubo asaltos en dos sinagogas”, explica el parlamentario Maurice Mohtamed, representante de la comunidad judía.

Mohtamed manifiesta que las fuerzas de seguridad intervinieron a raíz del incidente y explicaron que las noticias eran falsas.
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**********Con la llegada al poder de un ultraconservador como el presidente Mahmud Ahmadinejad, crecieron los temores de la comunidad internacional sobre el destino de los judíos iraníes.

Ahmadinejad ha venido usando una rabiosa retórica con llamados a “borrar del mapa” a Israel. Para mayor controversia, ha cuestionado la realidad del Holocausto durante la Segunda Guerra Mundial.
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**********Existen complicaciones legales para los judíos en Irán.
Maurice Mohtamed ha condenado públicamente las opiniones del presidente, lo cual demuestra que puede haber algún espacio para que la comunidad judía exprese sus puntos de vista.

“Es lamentable ver cómo una tragedia tan horrible y de tantas repercusiones como el Holocausto es negada… Se trató de un insulto a todos los judíos del mundo”, dijo Mohtamed, quien también condenó la exhibición de caricaturas sobre ese hecho histórico, organizada por un periódico propiedad de la municipalidad de Teherán.

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*************Los judíos de Irán no son sionistas (ni lo podrían ser viablemente):

“El antisemitismo no es un fenómeno del mundo oriental, no es un fenómeno islámico o iraní. El antisemitismo es un fenómeno europeo”, dice Morsathegh, quien agrega que incluso en sus horas más oscuras los judíos iraníes nunca han sufrido tanto como los judíos europeos.
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*********Sin embargo, existen complicaciones legales para los judíos en Irán. Si un miembro de la familia se convierte al Islam puede heredar todo el patrimonio familiar.

Tampoco pueden ser oficiales del ejército y todos los directores de las escuelas judías en Teherán son musulmanes, aunque no hay ley que establezca lo anterior.

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*********Un periódico de Teherán organizó una muestra de caricaturas antisemitas.
La mayor vulnerabilidad de la comunidad son sus lazos con Israel, donde muchos tienen familia.

Hace siete años se detuvo a un grupo de judíos de Shiraz bajo la acusación de espiar para Israel, aunque al final todos fueron liberados. Hoy, no obstante, muchos judíos viajan regularmente a Israel.
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*********En una de las seis carnicerías kosher que quedan en Teherán, todo el mundo tiene parientes en Israel.

Mientras corta carne, el carnicero Hersel Gabriel me dice que siempre que regresa de Israel está preparado para enfrentar problemas, pero que nunca el oficial de inmigración le ha dicho nada.

“Es mentira todo lo que se dice en el extranjero. Estamos cómodos en Irán. Si no te metes en política y no los molestas, ellos no te molestan”, explica.

Una clienta, Giti, ama de casa de mediana edad, coincide con Gabriel y afirma que ella puede hablar por teléfono con sus dos hijos en Tel Aviv sin problemas, al igual que visitarlos.

“No hay problemas en ir y venir”, comenta. “Una vez fui a Israel a través de Turquía y en otra ocasión a través de Chipre sin problemas”.

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**********”Durante los últimos cinco años el gobierno ha autorizado a los judíos a viajar libremente a Israel y visitar a sus familiares y una vez de vuelta no tienen problemas”, aclara el parlamentario Mohtamed.

No me voy. Estaré en Irán bajo las condiciones que sean

Ciamak Morsathegh, director del Hospital Judío de Teherán

Del mismo modo, según Mohtamed, los judíos que emigraron a Israel puede volver a visitar a sus parientes.

“Ellos pueden ahora acudir al cónsul iraní en Estambul, conseguir documentos iraníes y viajar libremente a Irán”, explica.

El éxodo de los judíos iraníes parece haber aminorado. La primera oleada de emigrantes ocurrió en los años 50 y la segunda en los días de la revolución islámica.

Los judíos que permanecen en Irán parecen haber tomado conscientemente la decisión de permanecer.

“Somos iraníes y hemos estado aquí por más de 3.000 años”, afirma el director del hospital judío, Ciamak Morsathegh.

“No me voy. Estaré en Irán bajo las condiciones que sean”, declara.

G) ATENTADOS MUSULMANES CONCERTADOS, CONTRA COMUNIDADES MUSULMANAS DE LA DIÁSPORA.

Recordemos algo, bastante próximo:

El fiscal argentino Alberto Nisman acusó al expresidente iraní Hashemi Rafsanjani y a sus asistentes de ordenar el ataque con bomba del 18 de julio de 1994 contra el centro cultural judío en Buenos Aires, que dejó un saldo de 85 muertos y unos 300 heridos.

Nisman dice que investigadores han determinado que el máximo liderazgo iraní decidió en 1993 colocar la bomba en el centro judío, y ordenó al grupo militante Hezbolá, con sede en el Líbano, que llevara a cabo el ataque.

Ver la noticia publicada:

http://www.voanews.com/spanish/archive/2006-10/2006-10-26-voa12.cfm?moddate=2006-10-26

H) NO CAMBIAR POR MIEDO AL CAMBIO.

Hoy por hoy en Irán viven unos 25.000 judíos y la mayoría de estos votaran en las próximas elecciones en las cuales el tan cuestionado presidente Mahmud Ahmadineyad se enfrenta a rivales reformistas como Mir Hossein Mousavi, Mehdi Karoubi y Mohsen Rezai.

NO CAMBIAR POR MIEDO AL CAMBIO:

Varios expertos estiman que la mayoría de estos judíos votarán al actual presidente, Mahmud Ahmadineyad.

“Nunca desde la revolución, la comunidad judía se esforzó mucho para no intervenir públicamente en la propaganda electoral y para mantenerse alejada de la clase política, ya que la carrera entre los cuatro candidatos entró en un círculo violento con las luchas callejeras entre partidarios de Ahmadinejad y Mousavi. Ellos no participan en manifestaciones de apoyo y, desde luego, no organizan ninguna” sentenció David Mutai, portavoz de la Organización Central de inmigrantes iraníes en Israel.
Mutai aseguró: “Los judíos se inclinan hacia Ahmadinejad porque Mousavi es impredecible” y explicó: “Es un voto por el mal menor. En los últimos cuatro años el presidente inflamó todo el público interno y enfureció a las naciones del mundo. Sienten que lo conocen y saben lo que está hecho, el temor es que Mousavi es un desconocido, y la preocupación es que, en lugar de hablar, él puede tomar medidas”.

Esto ocurre a pesar de que negó el Holocausto en varias ocasiones, amenazó destruir Israel, y sigue adelante con sus ambiciones nucleares.

Por su parte el director del Centro de Estudios del Irán de la Universidad de Tel Aviv y profesor David Menashri añadió cínicamente que “cuatro años de la presidencia de Ahmadineyad ha hecho a todos los extremistas iraníes más moderados en comparación con él”.

Si los judíos votan a Ahmadinejad por miedo a lo que podría pasar, entonces nos encontramos totalmente desorientados. De lograr una nueva victoria electoral el actual presidente iraní, quien fue señalado como el Hitler del siglo XXI, estamos todos descabelladamente locos. No cambiar por miedo al cambio, me daría vergüenza como judío. ¿De que hablamos cuando hablamos de miedo? Al miedo se lo conquista, no es posible aceptar está postura, ¿que puede ser peor que un tipo como esté?, si Mousavi es peor, entonces el mundo se levantará contra él, o Israel en su defecto. Pero votar a quien niega la muerte de 6.000.000 de judíos, es sin mas, una atropello a la moral.
“Posiblemente los peores errores de nuestra vida, son los que no cometemos.”

Noticia completa en:

http://www.radiojai.com.ar/OnLine/notiDetalle.asp?id_Noticia=43161

I) ASESORAMIENTO Y RECOMENDACIÓN MUSULMÁN DE A QUIEN VOTAR LOS JUDÍOS DEL IRÁN.

OTRO DETALLITO, DEL FUNDAMENTALISMO CHIITA DE IRAN:

También el profesor David Mansheri, titular de la cátedra de estudios iraníes de la Universidad de Tel Aviv, coincidió: “los judíos iraníes son de bajo perfil y van según los lineamientos del gobierno, mantendrán el silencio y apoyarán a quien gane”.

Meir Azari, ex embajador de Israel en Irán hasta 1975 recordó que en aquellos comicios el oficialismo invitó a los judíos a una reunión donde se les “ACONSEJÓ” a quien elegir, algo que ninguno de los candidatos actuales ha hecho. [ESTO NO TIENE DESPERDICIO].

El diplomático está convencido que los votos se repartirán entre los hombres con mayores posibilidades, “si bien el voto es secreto, hay cosas que se saben y los judíos tratarán de asegurarse un lugar con el vencedor, no tienen ningún problema”, resaltó Azari.

Fuente de la noticia:

http://www.prensajudia.com/shop/detallenot.asp?notid=15172


J) MEDIDAS DEL ESTADO DE ISRAEL Y LAS COMUNIDADES DE LA DIÁSPORA APOYANDO LA ALIA DE JUDÍOS DEL IRÁN.

Ante las declaraciones del presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, las manifestaciones populares contra Israel y el último congreso en Teherán de negación del Holocausto, las autoridades israelíes se preocupan por los 25.000 judíos que viven en Irán.

Por eso, el Gobierno de Tel Aviv impulsa un plan para promover su llegada a Israel, y una de las principales medidas es la económica. Cada judío que acepte emigrar recibirá 3.800 euros. Si se trata de una familia, la cifra supera los 7.600 euros.

Una ayuda que se suma a la que el Estado de Israel proporciona a los judíos que hacen aliá (emigración a Israel), y que consiste en una contribución para sufragar la estancia los primeros seis meses, cursos intensivos de hebreo e importantes descuentos a la hora de comprar, por ejemplo, un coche o una casa. La iniciativa tiene un presupuesto de 915.000 euros, recaudados en las comunidades judías de origen iraní dispersas en Estados Unidos.

La mayoría de los 25.000 judíos que hay en Irán tienen una buena situación económica
De momento, sin embargo, la iniciativa israelí se ha topado con la reticencia de los destinatarios. “Veinte mil de los 25.000 judíos que seguimos en Irán tenemos una buena situación económica, por lo que dudo que unos cuantos miles de dólares nos motiven para cambiar de vida y de país”, dice por teléfono y anónimamente un judío antes de asistir a la plegaria de la tarde en la sinagoga Yusufabad de Teherán. Los judíos en Irán, mayormente radicados en la capital y en Shiraz, no quieren saber nada de política, y menos hablar de ésta en una sociedad antisionista.

El temor a posibles represalias de Teherán es evidente en la comunidad judía iraní que vive en Israel. “No entiendo por qué se ha publicado este tema. Estoy segura de que si alguien tenía pensado irse de Irán, ahora lo tendrá más difícil”, dice Etna Somej, veterana directiva de la organización que representa a los cerca de 300.000 judíos de origen iraní-persa en Israel. Somej vive en Ramat Hasharon, al norte de Tel Aviv, y se encarga de dar apoyo moral y logístico a los que llegan de tierras iraníes. Ella misma abandonó su Teherán natal en 1963, cuando tenía 28 años. “En los últimos tiempos he visto cómo algunos que abandonaron Irán para cumplir el sueño de vivir en Israel tuvieron que volver. El sueño está bien, pero en la realidad se encontraron con grandes dificultades para tener un negocio, un trabajo o una casa. Sólo los que viven en precarias condiciones económicas ven en Israel una solución”, añade. Somej reconoce que “en Israel hay mayor libertad, pero los judíos en Irán ya tienen la vida hecha y abandonar tu país para empezar en otro es muy difícil”.

“Tras la Revolución Islámica en 1979, temimos por la vida de los judíos. La instauración de un régimen fanático islámico siempre provoca pavor”, dice Meir Cohen, de un suburbio de Tel Aviv, que abandonó Irán en los años cincuenta, en la primera gran oleada inmigratoria. La segunda se produjo con la llegada al poder de Jomeini, en el 79, en una época en la que había 80.000 judíos en Irán.

“Pese al odio de los ayatolás, las peticiones de Ahmadineyad de destruir Israel y la tensión creada por el tema nuclear, no recibimos un trato hostil de las autoridades de Irán, que diferencian entre un sionista y un judío”, dice el entrevistado desde Teherán.

Aunque reconoce que percibe más presión en el ambiente, “caldeado por los medios de comunicación estatales que lanzan campañas antiisraelíes que contienen el más duro antisemitismo”.

Presume que la mayoría de los judíos iraníes apenas habla hebreo, en contraste con el dominio del persa: “Me indigna la propaganda antisemita de los medios. Los judíos estamos en Persia desde hace 2.500 años, cuando dejamos de ser esclavos de Babilonia gracias al rey persa Ciro”.

Actualmente, los judíos en Irán sufren algunas restricciones legales, aunque su mayor problema es el de comunicarse con sus parientes en Israel. “La acusación más común es que somos espías. A algunos les han detenido e incluso ejecutado por ello. ¿Espía yo? Yo sólo soy un judío orgulloso de nacer y vivir en Irán, al tiempo que tengo a Jerusalén en mi corazón”. Fuera de Israel, Irán es el país con más judíos en Oriente Próximo.

Fuente de la noticia:

http://www.elpais.com/articulo/internacional/Israel/ofrece/refugio/judios

K) DISTINDOS GRADOS DE RADICALISMO ENTRE LOS LÍDERES MUSULMANES DE IRÁN RADICALES Y ULTRARADICALES.

En Irán hay radicales y más radicales, lo de moderados es un eufemismo. Y lo de que Musavi es moderado es incorrecto. Creo que este señor estuvo presidiendo en los funerales de Jomeini y es bastante poco clara su actitud con Israel y judíos (los últimos 25.000 y pensemos que en Israel hay 300.000 que han hecho aliá). D’ los proteja.

También hay un diputado judío, en el parlamento iraní muy integrado entre la élite musulmana farsí y que da charlas de compatibilidades entre Islam y Judaísmo, en Irán y en el extranjero (ejemplo en Rusia). Hay judíos que no son sionistas, y hay enemistad contra Israel y los sionistas.

Los judíos de Irán son bastante discretos en manifestarse públicamente, por antisionismo y riesgo de represalias, pero económicamente están bien situados y tienen un hospital, la mayoría residen en la capital Teherán

Algo nos va llegando de Irán, con cuentagotas. Pese a los obstáculos que ponen los Ayatolás chiítas fundamentalistas y judeófobos. Los disturbios, es para valorarlos en términos, superiores a lo que nos filtran y la represión y muertos “de seguro son más que los que se conocen”. Pues los funcionarios y colaboradores de Ahmadineyat tapan y ocultan…. TANTO COMO LES ES POSIBLES (ej. bloquean los telef. móviles y sms; vigilan todos los diarios, radios y tv).

EL PAIS (Internacional)

TENSIÓN EN IRÁN

—Un grupo de milicianos islámicos, llamados basiyis, abrieron fuego contra la multitud causando un muerto y varios heridos. “¿Dónde está nuestro voto?”, “Votamos Musaví y leyeron Ahmadineyad”, rezaban las pancartas. Había jóvenes y viejos, familias, clérigos, mujeres con chador de la mano de otras con pañuelos multicolores. Todos con el objetivo de rechazar un resultado electoral que consideran un fraude.

—Musaví, que compareció acompañado por el ex presidente Mohamed Jatamí y por el candidato reformista Mehdi Karrubí, ha pedido al Consejo de Guardianes que anule el escrutinio. Sin embargo, nadie en la marcha mostraba demasiadas esperanzas al respecto. Ese órgano de 12 miembros, cuyo presidente, el ayatolá Ahmad Yannati, respaldó a Ahmadineyad antes de las elecciones, se ha comprometido a resolver antes de 10 días las dos reclamaciones que ha recibido, de Musaví y de otro candidato perdedor, el conservador Mohsen Rezai.

—La televisión estatal iraní también reveló ayer que el domingo, el líder supremo, el ayatolá Alí Jamenei, recibió a Musaví y le dijo que canalice sus quejas “de forma tranquila y legal”.

Noticia completa, recomendable de leer:

http://www.elpais.com/articulo/internacional/marea/humana/planta/cara/poder/elpepiint/20090616elpepiint_34/Tes/

Hay mucha gente descontenta y es difícil parar la bola de nieve, sin ceder algo o hacer atrocidades.

¿Que decidirán hacer Ahmadineyat, los Ayatolás chiítas fundamentalistas y el Consejo de Guardianes?

De momento reprimen, censuran y ocultan o minusvaloran, pero es de MAGNITUD. Pues lo que trasciende es una parte, del PROCESO DE PROTESTAS Y EXIGENCIAS.


L) LOS MUSULMANES NUNCA PRESTARON ATENCIÓN EN ISRAEL NI EN SU CAPITAL JERUSALÉN, HASTA QUE SE DESARROLLARON CON ESFUERZO JUDÍO.

Dice el moré Yehuda Ribco: «destaquemos q no existe “gobierno de tel aviv”, esa es una mentira habitual de los medios pro árabes de España.
El gobierno esta en Jerusalén, capital eterna e indivisible del estado judío. Cosa q no admiten los antisemitas de la tve, rtve, el país de España entre otros malandrines lustrabotas de los amos del petrodólar


Tenés TODA LA RAZÓN moré, los mismos árabes no hicieron especial intención ni interés por Jerusalén, que era poco urbanizada y poco desarrolla (como todo Eretz Israel) mientras fue dominio musulmán, protectorado egipcio o dominio otomano o protectorado británico.

Jerusalén, solo se ha desarrollado tras 1948 y es establecerse el Madinat Israel, con gobernantes y población judía. Al punto que los árabes, vinieron atraídos para mejorarse sus vidas (lo cual no agradecen y pagan con odio y envidia y terrorismo y asesinatos).

Los árabes por ellos mismos, se han desarrollado UNICAMENTE A BASE DE PETROLEO, por lo demás NO SON ESFORZADOS Y LABORIOSOS, NI DEMÓCRATAS (miremos sus gobiernos, al completo) y NO RESPETAN LOS DERECHOS HUMANOS.

Que bendición sería, que empecemos a PASAR DE PETROLEO Y DERIVADOS, TANTO COMO PODAMOS, para hacerles el juego. PORQUE NO HAY PETROLEO QUE SE VENDA COMO PETROLEO NO JUEDEÓFOBO (es una idea que creo que se aplica en algunas gasolineras estadounidenses).

Construyamos Shalom, y seamos firmes en nuestras creencias y en defender Israel. Esperemos que los líderes laicos de Israel, sus gobernantes, legisladores, judicatura y militares: PREVEAN Y PREPAREN SUS TAREAS Y DEBERES, PARA TODAS LAS EVENTUALIDADES (que los árabes, no son fiables, ni pacifista y me temo que mayoritariamente tampoco laboriosos ni respetuosos con lo de los otros).

LL) LOS JUDIOS Y NOÁJIDAS HEMOS DE MANIFESTAR CON CLARIDAD Y FIRMEZA APOYO A ISRAEL.

LOS AMIGOS DE ISRAEL, NO DEBEMOS CALLARNOS (judíos y noájidas). Pues parece que solo hay la VERSION PROMUSULMANA, Y JUDEÓFOBA. HAY MUCHA DESINFORMACIÓN.

Yo uso mi blog y publico notas, que a veces me publican en sitios. Por ejemplo en COPE, sobre las ELECCIONES EN IRÁN, CALLAR ES CONSENTIR:

—http://noajidasjustos.blogspot.com/- jhulio 16-06-2009 – 05:52:00
Los musulmanes yihadistas y judeófobos son los dominantes, tanto en su vertiente baasista (laica relativamente) y la vertiente chiíta (fundamentalista iraní) y la vertiente sunnita (vertiente de Arabia Saudí, Hamás y Hezbolá creo). Barak HUSSEIN Obama, es musulmán encubierto así guía a EEUU.
11 16-06-2009 – 06:32:00

—Señores, yo veo PELIGRO REAL PRÓXIMO, no es alarmismo. Las cosas deben valorarse y hay que hacer lo que procede, cuanto más se tarda en deponer a ESTAS FIERAS, QUE NO SON PERSONAS PEOR. ESTE LIDER YIHADISTA PERSA, ESTA REBOSANTE DE JUDEOFOBIA.

Seamos activos Construyendo Shalom y defendiendo a Israel y la Democracia y los Derechos Humanos EN TODO EL MUNDO, TAMBIEN EN ORIENTE MEDIO Y EN ISRAEL (y como posibilidad EN LOS PAISES ÁRABES, QUE ES DIFÍCIL DE PRACTICARLA EN ESOS PAISES HASTA LA FECHA HA SIDO IMPOSIBLE).

M) LO QUE ENTIENDEN EN IRAN POR DEMOCRACIA – FILTRADA Y CONTROLADA.

Juzguen Uds. mismos

ESTRYCTURA DEL PODER EN LA REPUBLICA ISLÁMICA DE IRAN

Es un Estado Teocrático, muy absoluto y autoritario y ultraconservador, con una combinación órganos y poderes que:

–Unos SON ELEGIDOS POR ELECCIONES:
El Presidente Ahmadineyat (mandato 4 años, máximo 2. elige gobierno y redacta leyes), Parlamento (290 diputados por 4 años, aprueba leyes y ratifica tratados), Asamblea de Expertos (86clérigos por 8 años).

–Los más, NO SON ELEGICOS POR ELECCIÓNES:
—-LIDER SUPREMO Ayatolá Alí Jamenei (jefe político religioso del Estado vitalicio). Designa 2.000 altos cargos (Jefe Fuerzas Armadas, Jefes de Radio y Tv, Jefe de Judicatura, Consejo de Discernimiento); designa 6 clérigos del Consejo de Guardianes.
—CONSEJO DE GUARDIANES (autoriza o veta candidatos a Pte., a Parlamentarios y a Asamblea de Expertos, y puede vetar leyes también). Son 6 clérigos que designa el líder supremo Alí Jamenei y además 6 juristas que elige el Jefe de la Judicatura (elegido por Alí Jamenei). Es muy conservador, ha vetado 1/3 de los candidatos a parlamentarios y 3 candidatos a Pte y miembros de la Asamblea de Expertos). También veta leyes. También presenta lista candidatos a líder Supremo.

NOTA: LOS ÓRGANOS NO ELECTIVOS, SON LOS DOMINANTES. EL PTE. DEPENDE INTIMAMENTE DE LIDER SUPREMO. El filtro es tal, que no es POSIBLE HABLAR DE REFORMISTAS, PUES ESTOS NO LLEGAN A CARGOS DE INTERES (ni Pte. Consejo de Guardianes, Parlamentarios, Asamblea de Expertos, ni los 2.000 altos cargos dependientes directamente del Líder Supremo). ¡ESTO NO TIENE NADA DE DEMOCRACIA, SOLO APARIENCIA!
Esto en Occidente no es democracia, en los países

En los países árabes es lo que toca, la NO DEMOCRACIA Y EL FUNDAMENTALISMO O LAICISMO AUTORITACIO NACIONALISTA (pero no laicismo real).


De la sensación de LA impotencia, de las diferencias entre ULTRACONSERVADORES FUNDAMENTALISTAS Y LOS LLAMADOS REFORMISTA,  surgió en 2005 la victoria del iluminado y populista ahora Pte. Reelegido Ahmadineyad, quien con su política asistencial llenó el vacío entre el régimen de los ayatolás y las masas y las instituciones paramilitares fundamentalistas (rechazo del continuista Rafsanyaní). El devoto del imán oculto fue, sin embargo, demasiado lejos, y los reformadores percibieron el riesgo de un cierre definitivo.

De ahí su intensa movilización, a pesar de la no explicada renuncia a la candidatura de Jatamí, y la desesperada protesta contra un fraude denunciado en las elecciones.

Para un integrista como Jamenei, contra la soberanía de Alá no valen los votos. Llega un tiempo de represión.

N) APARENTES ENFRENTAMIENTOS EN LAS CALLES Y LUCHAS DE PODER ENTRE DISTINTOS CLÉRIGOS.

Ligeras diferencias ideológicas aparte, los tres clérigos principales de Irán tienen algo en común.

Representan a la vieja guardia de la revolución, una generación que se ha acomodado y comprendido la necesidad de apertura del país para mantener el sistema en el que se asientan su poder y su influencia. Es de esa generación de revolucionarios de primera hora de la que han salido los reformistas más radicales.

Ahmadineyad representa una segunda hornada. Eran más jóvenes cuando tuvo lugar la revolución, se curtieron en la guerra contra Irak y han llegado al poder mucho más influidos por la experiencia militar.

***Algunos observadores han advertido de una militarización del Estado durante el primer mandato de Ahmadineyad y temen que su consolidación se convierta en una dictadura.

***La batalla por el futuro de Irán no se está librando en las calles de Teherán. La verdadera batalla es una partida de ajedrez entre Jamenei y Rafsanyaní. Pero llegado el momento ninguno de los dos va a poder ignorar el peso de los iraníes en las calles.