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Un debate

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En esta ocasión he de platicarles algo que me sucedió el día de ayer, pero antes quiero aclarar una cosa, mi postura con respecto al estudio del Judaísmo es la misma, pero a veces cuando alguien anda extraviado es necesario tocar ciertos temas bajo la guía y orientación adecuada, por lo que en esta ocasión un compañero de fulvida y su servidor buscamos la respuesta a una interrogante que es argumento de personas practicantes del cristianismo sobre un pasaje de la biblia.

Por lo regular procuro evitar tocar estos temas porque no soy conocedor de ellos y mucho menos soy la persona mas apta para debatir sobre estos, pero como no podemos dejar a un Noajida perdido en conceptos alejados de la realidad, junto con este compañero que recién se ha incorporado a fulvida cuyo acercamiento y adhesión lo comente en un texto publicado anteriormente, trabajando en equipo le orientamos a este compañero sobre sus equivocadas afirmaciones.

Trabajando como de costumbre en las oficinas de un cliente, salió a flote un debate que sostenían un Ingeniero civil y este recién ingresado compañero de las filas de la Luz, aclaro no es mi costumbre ahondar en temas de Judaísmo pero a veces es indispensable para sacar a hermanos de la oscuridad, en fin el Pasaje de la biblia en debate era el siguiente:

«Entonces dijo Elokim: »Hagamos al humano a nuestra imagen, con nuestra semejanza, y dominará sobre los peces del mar, y las aves del cielo, y las bestias, y en toda la tierra, y sobre todo animal que se desplaza sobre la tierra. ‘‘»
(Bereshit / Génesis 1:26)

Y la pregunta que se hacia era referente a que El Eterno utilizo el plural de hacer “hagamos” ¿a quien se dirigía cuando dijo Hagamos?, para contestar y ayudar a mi compañero de fulvida a dar una respuesta clara y contundente nos dirigimos al sitio que trata este tipo de temáticas o sea Serjudio.com, y enseguida encontramos una respuesta ala pregunta, las respuestas que da el Moreh a este tipo  de cuestiones son legendarias y contundentes, respuestas impresionantes y con mucha profundidad pero siempre claras y fáciles de entender.

Obviamente el debate surgió porque en el cristianismo este pasaje bíblico lo utilizan para erróneamente afirmar que cuando el Eterno dijo Hagamos se estaba refiriendo a otra persona a un personaje ficticio que Uds. ya saben de quien se trata, pero con esto me he dado cuenta que realmente los esfuerzos que hacen algunas personas por buscar pasajes que puedan ayudarles a reafirmar su creencia es por su gran inseguridad, por la carencia de seguridad de que lo que profesan sea real, un hueco enorme que tienen y que quieren llenar con sus conclusiones alejadas de la realidad.

Y por supuesto a este compañero de trabajo se le facilito la respuesta a su pregunta, aunque ya saben que cuando te abren los ojos de momento es difícil aceptarlo, pero estamos confiados que en un futuro este compañero de trabajo nos acompañe también en este camino de enorme crecimiento y bendición que es el Noajismo.

Cabe mencionar que una gran diferencia que existe entre el cristianismo y el Noajismo, es que nosotros nunca estamos buscando argumentos que puedan darle credibilidad a nuestro legado, nunca estamos tratando de reafirmar la veracidad de nuestros Preceptos, nosotros día a día estamos llevando a la practica los 7 preceptos para las naciones, cada día tratamos de ser mejores constructores de Shalom, el despertar Noajico es de acción no de pensamientos solamente, los 7 Preceptos para las naciones apuntan a la practica, y es lo que nos preocupa que si son reales eso ya esta comprobado al 100%s, y a nosotros ya solo nos toca llevar a la practica, aunque claro si lo deseas puedes comprobar por ti mismo buscando aquí en fulvida los textos relacionados con el Pacto Noajico.  

Pero lo mejor de todo, fue que leyendo la respuesta me encontré con un link hacia una respuesta de el Moreh a una interrogante muy profunda con relación ala definición de el concepto de Hombre, una respuesta que me dejo perplejo y honestamente les digo algo el Moreh es un hombre con una capacidad impresionante sus respuestas demuestran  un nivel de conocimientos muy elevado, de verdad es asombrosa la forma de responder del Maestro, no en vano es un Maestro de Torah.

En dicha respuesta hay bastante sabiduría pero solo me permitiré pasar algunos de los aspectos a mi consideración bastante relevantes, aunque la verdad debería poner todo el texto en su totalidad porque es impresionante pero mejor les dejo el link mas abajo por si desean leer en su totalidad este gran mensaje.

¿El Hombre es Hombre?
Pues, me parece que sí pero no.
Es como el árbol que duerme en la semilla, ¿acaso la semilla es el árbol o viceversa?
El Hombre se hace, se construye, tiene todas las potencialidades, todo disponible para llegar a ser un verdadero Hombre… pero, si nada construye en sí mismo… sólo queda en eso… potencialidades…
¡Nada más triste que una esperanza a punto de florecer que se marchita antes de hacerlo!
Como verá, mi humilde opinión en parte disiente con la del rabino por Ud. citado en primer término. Yo digo que el Hombre no teme ser lo que es, sino que puede quedar en el proceso de llegar a serlo… es algo bastante diferente.
¿Y qué puede llegar a ser?
Eso cada cual debe responderlo en su proceso de crecimiento…

El mensaje que contienen los 7 preceptos para las naciones es una clara invitación a crecer y formarte en todos los aspectos, un llamado a contribuir en un objetivo que el Creador fijo para nosotros en nuestra calidad de gentiles justos, el cabal cumplimiento de los 7 es la forma de potencializar todas nuestras habilidades para el beneficio propio y por consiguiente el de toda la sociedad, los 7 preceptos son el agua que hace que una pequeña semilla se transforme en un fuerte y frondoso árbol, que tipo de árbol no lo se pero a mi me gustaría que te convirtieras en un fuerte y enorme encino, de hecho apenas vi uno con 200 años de edad y con un tronco grueso, enorme como de 12 metros de altura y aun con fuertes y verdes ramas, ojala que como este árbol seas tu hermano.

Nuestros jajamim (Avot 2:6) enseñaron con sabiduría:

«Allí donde no haya Hombres, sé tú uno«

¿Qué podemos decir acerca de esto?
Algunos sugieren que la palabra «Hombres», refiere a líderes, a ejemplos positivos para seguir. Por lo que, cuando nuestros modelos para identificarnos no sean loables, modelos realmente, entonces debemos erigirnos nosotros en guías de los demás (si es que somos dignos de tal pretensión).
Pero, podemos advertir una interpretación más llana, y próxima a nuestro tema: si lo que estamos viviendo no nos alienta, mueve, a crecer, no es parte de nuestro desarrollo integral, sino un simple pasar el tiempo, de experimentar sensaciones, entonces… estamos en ausencia del Hombre… estamos en presencia de una maravillosa y compleja estructura materialmente espiritual que se está desperdiciando… debemos pues… ser un Hombre.

Noaj nuestro ancestro se hallaba dentro de un circulo con ausencia de ejemplos a seguir pero no obstante el se erigió en un modelo hasta ahora benéfico para la humanidad, y que pasa con nosotros, en la actualidad nosotros somos también podemos convertirnos en ejemplos a seguir, pero solo trabajando en la construcción de Shalom  y cumpliendo los  7 podemos llegar a serlo.

«Iaacov [Jacob] se quedó solo, y un hombre luchó con él hasta que rayaba el alba.«(Bereshit / Génesis 32/25)

Algunos afirman (con excelencia digo yo) que el hombre que lucho con él hasta el amanecer fue su propia conciencia. Iaacov contra Iaacov.
Y cuando lucho realmente consigo mismo, y desnudo su alma frente a sí… se hizo el amanecer, despuntó un nuevo y más claro día…
Como vemos, es cuestión de enfrentarnos a nuestros temores, a nosotros mismos, para poder superar nuestra vivencia y alcanzar la Vida.

Nosotros conocemos cuales son los desequilibrios en cada una de las sefiras, conocemos cuales son los aspectos donde estamos fallando, así que solo queda llevar a cabo las acciones que corregirán todos esos aspectos no favorables, los 7 preceptos están enfocados a mediante su cumplimiento refinar nuestra conducta  y solo transitar por donde lo favorable de la vida fluye, entonces solo queda ubicar las distorsiones en cada una de las sefiras y empezar a trabajar en la corrección y por consiguiente empezar a construir Shalom.

El instinto del mal es fuerte en nosotros pero cuando hacemos lo que se debe de hacer cumple con su objetivo, la lucha es dura pero cuando logras vencer a tu lado obscuro, logras lo que este Patriarca de el pueblo de Israel, ves por fin el amanecer después de una larga noche.   

Antes de terminar me gustaría hacer algunas aclaraciones.

1.- cito algunos pasajes de la biblia por que lo creí necesario, honestamente no lo habría hecho pero fue necesario por las circunstancias, pero si fue incorrecto de mi parte estoy a la escucha de la opinión de el Moreh.

2.- este edificante debate era sostenido entre un nuevo compañero de fulvida y un compañero de trabajo, pero el compañerismo que existe entre nosotros me movió a integrarme al debate, la verdad no lo pude evitar y ver a un compañero de fulvida tratando de orientar a alguien que anda errado es algo en lo que no puedes evitar participar.

3.- recordemos que la unidad es un concepto muy profundo y de suma importancia en nuestro actuar, para mi representa uno de los aspectos fundamentales en cualquier organización, es un aspecto importante que se debe de cultivar en cada uno de nosotros, así que a darnos una mano unos a otros y a apoyarnos en las buenas y en las no tan buenas.

Por el momento creo que es todo, pero quiero despedirme con una frase que me impacto cuando la leí y que me parece muy acertada porque el primer beneficiado cuando se publica algo es uno mismo.

Espero haberles sido de utilidad, pues sin duda, lo que he escrito me es de provecho para mí.

Me despido de ustedes poniéndome a las ordenes, deseando logros y victorias en sus batallas, y que la Luz del Eterno ilumine su camino.

¡Un abrazo y Shalom hermano!

Oficina Fulvida México

Referencias

http://serjudio.com/dnoam/rap83.htm

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¿Preparas tu carrera?

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Noaj, el muchacho, debe aprobar sus siete materias para obtener su título.
Es una meta anhelada, querida, posible.
Es una promesa de gran bienestar, de un futuro de gozo.
Es su tarea, su misión, su objetivo en la vida.
Pero, el tiempo es corto.
Tiene pocos dias para preparar los exámenes.
La cátedra es exigente.
Si no aprueba los siete examenes entonces no obtiene su titulo, no cumple su misión, no obtiene la victoria en su carrera.
El joven, con toda buena intención, pero sin evaluar prioridades, escoge estudiar materias de otra carrera.
Dedica buena parte de su tiempo a atravesar por cuestiones que no hacen a su objetivo en la vida, que lo distraen de su misión, que no aportan realmente a concretar su carrera.
Tal como un futuro ingeniero civil eligiera profundizar en anatomía patológica en vez de cálculo estructural.
Ciertamente es muy interesante el estudio, la sincera vocación por conocer más, pero resta tiempo y energías a lo que es su tarea única y primordial.
Así pues, el joven Noaj abarca muchas materias que no tienen punto de conexión con lo que será examinado en breve.
Muchas veces es un chapucero, pues su formación no le alcanza para esa profundización que quiere para sí.
A la par que está descuidando gravemente su carrera.
Los días pasan, él dedica su tiempo a esas materias ajenas. Confunde su meta, no está seguro de que esa sea su misión en la vida. Duda de si está en la carrera correcta, aunque es un hecho que está capacitado para ella y que todo indica que es lo que debe hacer.
Se deja llevar por ideas, opiniones, sentimientos, creencias sin razonamiento.
Queda un poco perplejo, al costado del camino.
A veces descubre algún vaso comunicante, pequeño, débil, entre estas materias ajenas y su propia carrera.
Pero no es justificación válida como para descuidar su propia parcela, aquella que le corresponde.
Al fin llega el día final, ya no hay vuelta atrás, no valen las excusas, las fantasías quedan de lado, es hora de mostrar la realidad, es el momento de presentarse ante el tribunal examinador.
Noaj, envejecido, encanecido, cansado, agobiado, temeroso, difuso, perplejo no ha repasado responsablemente sus siete materias, pero sabe montones de las materias de la otra carrera.

¿Qué hará el tribunal?

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Conflicto Agrario

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Algo parece a punto de romperse. Es una sensación difusa y seguramente infundada, pero es la que se intenta transmitir a través de la crispación que determinados periodistas, dirigentes políticos y sociales exhiben en airados debates que ocupan horas enteras de programación televisiva, en la dramaticidad de los títulos de los diarios nacionales.
Es que detrás del conflicto agrario, que debería circunscribirse a lo que realmente significa, la discusión por el reparto de la renta agraria, se esconde además la necesidad imperiosa de la derecha autóctona de reagruparse en torno a una fuerza política poderosa y unificada. En tanto, su variante más extrema, integrada por protagonistas y admiradores del genocidio dictatorial, aprovecha el río revuelto para secuestrar militantes populares y amenazar a los testigos de sus crímenes con el nada secreto objetivo de detener los juicios contra los ejecutores del terrorismo de Estado.
“El campo es el que sostiene al país”, exclaman los principales beneficiarios del dólar alto y la extraordinaria suba del precio de los commodities en los mercados internacionales, una frase que muchos repiten por desconocimiento. En verdad, aunque es una fuente fundamental de divisas, el sector aportó poco más de 19.000 millones de pesos al Producto Bruto Interno en 2007, lo que representa el 5% de la economía nacional, fue uno de los que menos tributó –1.170 millones de pesos, equivalente al 4% del total– en concepto de Impuesto a las Ganancias y ocupa al 11% de la población activa. Su contribución al crecimiento global entre 2002 y 2007, fue del 3,76%. Lo expuesto no implica disminuir su incuestionable importancia, sino desmentir la pretensión totalizadora que se revela en algunos discursos. Por ejemplo, la que manifiestan sus dirigentes al considerar como un acto solidario y responsable el no haber interrumpido el transporte de alimentos durante la segunda etapa de su arremetida y prometer que no van a desabastecer a la población, como si se tratara de una graciosa concesión y no de una obligación legal.
Está claro que el tenso clima social imperante no ha sido fruto de azarosos acontecimientos, sino consecuencia de una operatoria minuciosamente planificada por ciertos grupos económicos, la derecha política y algunos grandes medios de comunicación. Algo de todo esto confluyó en el acto del 25 de mayo en Rosario, donde junto con los dirigentes agrarios pudo verse a los Rodríguez Saá, Carrió y Blumberg, entre otros.
Sin embargo, esta operatoria que merced a la abrumadora campaña mediática ha concitado la adhesión de una fracción importante de la ciudadanía, no está dirigida exclusivamente contra el Gobierno, sino contra cualquier propuesta que apunte a la intervención estatal en sus negocios. Lo que se está jugando en esta dura pulseada es si quien decide la asignación de recursos y la distribución de la renta es el Estado o el mercado. Una crucial discusión política que explica las dificultades para arribar a acuerdos.

Avance sojero
En este sentido, las retenciones –que están siendo aplicadas, con distintas características en 40 países del mundo entre los que se cuentan algunos tan disímiles como Rusia, Ucrania, Colombia y Costa Rica– son, además, una herramienta fundamental, apta para desvincular los precios internos de los alimentos de los que rigen en el mercado internacional. En el caso de las que se aplican a la soja, los cuestionadores de su vigencia argumentan que no se trata de un alimento que se consuma significativamente en la Argentina, omitiendo consignar que el continuo avance de la superficie sembrada de ese producto en detrimento de la que se dedica a otros cultivos, a la ganadería o a la lechería, deteriora la tierra, la satura de fertilizantes y herbicidas, disminuye la diversidad, limita la oferta agroindustrial y destruye empleo rural.
Curiosamente, este instrumento económico fue utilizado en la década del 60 por el ultraliberal ministro de Economía de la dictadura de Juan Carlos Onganía, sin que los directivos de la Sociedad Rural manifestaran la menor oposición. Más aún, cuando se comercializó la cosecha 1995/96, en pleno auge del laissez faire, la sobrevaluación de la moneda era equiparable a un promedio de retenciones del 44,2%, circunstancia que pareció no preocupar a las entidades ruralistas que –con la excepción de la Federación Agraria Argentina– acompañaron fervorosamente esas políticas.
¿Por qué el paro patronal y las indignadas asambleas cuando los principales reclamos de los chacareros que producen menos de 500 toneladas ya fueron contemplados a través de los reintegros y los subsidios en los fletes? Porque algunos de los promotores de las medidas están seducidos con la posibilidad de constituirse en epicentro de un polo opositor capaz de neutralizar y desalentar cualquier intento de fortalecer la intervención estatal en la economía, única garantía de soberanía alimentaria. Pero también porque la estructura del campo argentino ya no es la de hace tres o cuatro décadas. Casi ha desaparecido el latifundio improductivo ante el estímulo de los altos precios de las materias primas y surgió un nuevo modelo basado en las instalación del capital financiero como dinamizador de la producción, expresado fundamentalmente por los pooles de siembra, asociados a media docena de poderosas empresas agroalimentarias multinacionales, que arriendan tierras en la pampa húmeda a altos valores, lo cual determinó que para muchos pequeños y medianos propietarios fuera más rentable alquilar sus campos sin asumir mayores riesgos que trabajarlos personalmente.

Más concentración
El fenómeno, nada menor, empujó a una fracción de los pequeños y medianos productores, víctima objetiva de la situación descripta, a actuar como aliada de sus victimarios, política suicida que a corto plazo puede potenciar las contradicciones ya existentes en las organizaciones.
Como consecuencia de estos cambios, se ha agudizado el proceso de concentración de la tierra. Del total de las explotaciones en todo el territorio nacional, el 10% dispone del 78% de la superficie, el 90% restante posee el 22%. Los fundos de menos de cien hectáreas –el 58% de los establecimientos– controlan apenas el 2,8%.
Además, unas 280.000 familias numerosas pertenecientes a 22 pueblos indígenas y otras 220.000 que suman más de 1.500.000 de personas, no producen soja ni están vinculadas a los agronegocios, siembran y crían animales para autoconsumo. 1.300.000 peones rurales laboran con los salarios más bajos del mercado o lo hacen informalmente sin protección social alguna y centenares de miles de productores fueron expulsados de sus tierras por el modelo imperante y pasaron a engrosar las filas de los excluidos en las grandes urbes. Todos ellos carecen de la visibilidad que otorgan los grandes medios de comunicación y sus opiniones no son tenidas en cuenta a la hora del debate.
Por su parte, el Gobierno se abroquela y resiste las presiones, que se fueron haciendo mayores como fruto de sus propios errores políticos, en la convicción de que cualquier paso atrás significaría no sólo una señal de debilidad que precipitaría otros reclamos sectoriales, sino también la legitimación de la acción directa para la obtención de reivindicaciones. No obstante, a la hora en que se escriben estas líneas, parece dispuesto a aceptar alternativas que no supongan la derogación lisa y llana de las retenciones móviles.
Cualquiera sea el resultado de las negociaciones en marcha, no habrá soluciones mágicas ni rendiciones incondicionales. La matriz distributiva, conviene recordarlo, conserva muchos rasgos del modelo neoliberal. No se ha gravado la renta financiera ni se tomaron medidas firmes con el fin de revertir o, al menos, detener el proceso de concentración y extranjerización de la economía.
Así, la imposición de retenciones es condición necesaria pero no suficiente para instaurar un esquema más equitativo, que requiere –entre otras cuestiones– avanzar en una ley de Arrendamientos que detenga la expansión de los fideicomisos financieros y los fondos de inversión, erradicar las condiciones de explotación del trabajador rural, hacer cumplir la ley de bosques para acabar con los desmontes, impedir que las grandes empresas productoras de aceite, usinas lecheras y frigoríficos monopolicen las compensaciones o los subsidios, y utilizar los fondos que de ellas se derivan, no para sostener el sistema de premios y castigos a los gobernadores provinciales, sino para promover efectivamente una redistribución de la riqueza que favorezca a los sectores más postergados de la sociedad, lo cual exige una gigantesca acumulación de fuerzas políticas y sociales que trascienda los objetivos coyunturales y apunte a una profunda transformación de las estructuras vigentes.

Fuente: http://www.acciondigital.com.ar/

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Resp. 254 – ¿Cómo puedo celebrar mi día de reposo?

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ben tamar nos consulta:

Querido moreh.
Mirá nosotros los viernes nos reunimos todos en casa encendemos dos velas(sin ritual) y luego pasamos a la cena que es la más rica de la semana y antes del prostre nos bendecimos.
Esta bien o estoy agrediendo la ley?
Como debo hacerlo?
E
Claudio A.Ramirez,42 años, Técnologo en alimentos,San José Costa Rica

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El verdadero discurso

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Discurso de un líder religioso mesiánico (o similar):

En nuestra religión cumplimos con lo que prometemos.

Sólo los necios pueden creer que

no lucharemos contra la corrupción y el pecado.

Porque si hay algo seguro para nosotros es que

la honestidad y la solidaridad son fundamentales

para alcanzar nuestros ideales.

Demostraremos que es una gran estupidez creer que

los piratas de la fe seguirán formando parte de nuestra iglesia.

Aseguramos sin resquicio de duda que

la justicia social y la fidelidad al Padre serán el fin principal de nuestro accionar.

Pese a eso, todavía hay tontos que fantasean -o añoran- que

se pueda seguir adoctrinando con las mañas de la vieja fe.

Cuando asumamos el poder, haremos lo imposible para que

se acaben las exigencias del diezmo y otros privilegios para los pastores.

No permitiremos de ningún modo que

haya niños y ancianos que mueran de hambre, mientras los pastores andan en Mercedes.

Cumpliremos nuestros propósitos aunque

los recursos económicos se hayan agotado.

Ejerceremos el poder hasta que

comprendan desde ahora que

Somos la ‘buena nueva’.

——————————————————————————————————-

Convincente, ¿verdad?

Ahora leerlo de abajo hacia arriba renglón a renglón para descubrir las verdaderas intenciones de los mesiánicos y otros misioneros de Jesús.

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Mitos sobre el hambre.(del libro world hunger:12myths)

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Por lo menos 780 millones de personas no tienen lo suficiente para comer. Cada año el hambre mata 12 millones de niños en el mundo ¿ Que podemos hacer acerca de esto ?.

Mito 1 -No hay suficientes alimentos para todos.-La  realidad es abundancia suficiente trigo, arroz, y otros granos suficientes para proveer  de 3.500 calorias al día a  cada ser humano, ademas de vegetales, frijoles, nueces, pescado, carnes, fruta, tubérculos. Hay suficiente alimento para proveer de 4,3 libras de comida por persona al día en todo el mundo´.

Mito 2.-La naturaleza es culpable de la hambruna.- La realidad fuerzas creadas por los seres humanos están haciendo a la gente cada vez más vulnerable a los caprichos de la naturaleza. Siempre hay comida para aquellos q pueden pagarla y la hambruna en tiempos difíciles golpea solamente a los más pobres. Instituciones políticas determinan quienes comen y quienes pasan hambre en los tiempos difísiles. los reales culpables son una economía incapaz de ofrecer a todos oportunidades y una sociedad que coloca la eficiencia económica por encima de la compasión.

Mito 3 .-Hay demasiada gente. -La realidad es que las tasas de nacimiento están decreciendo rápidamente en todo el mundo.

Mito 4 .-Más alimentos a costa del medio ambiente. -La realidad los esfuerzos por alimentar a los hambrientos no estan causando la crisis ambiental. Grandes compañías son las causantes de la deforestación. los pesticidas son aplicados a cultivos de exportación, a los q los hambrientos no tienen alcanse. Realmente alternativas agrícolas ecológicamente sustentables pueden ser más productivas q las q destruyen el medio ambiente.

Mito 5.-Demasiado hambrientos para poder luchar por sus derechos. -Realidad bombardeados por imágenes de personas pobres, muy débiles y pasando hambre, hemos perdido de vista lo obvio . para aquellos con pequeños recursos la simple supervivencia requiere de un esfuerzo tremendo. Si los pobres fueran verdaderamente pasivos, muy pocos de ellos podrían sobrevivir. Los pueblos se alimentarían por si mismo si pudieran hacerlo. Nuestra responsabilidad es remover los obstáculos creados con frecuencia por grandes corporaciones y las políticas que las favorecen además de avalar sueldos miserables.

Hacia ese tiempo encaminamos nuestros afanes cuando ya  no existan más pobres, y no más niños muriendo de hambre , cuanta responsabilidad en estos primeros pasos, que maravillosa obra la q hemos adquirido gracias a nuestro CREADOR.

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LA PURA VERDAD NO? (de una amiga)

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¿Como hiciste para sobrevivir de niño?. De niños andábamos en autos q no tenían cinturón de seguridad, ni bolsas de aire e ir en la parte de atrás de una camioneta era un paseo especial y todavía lo recordamos. Nuestras cunas estaban pintadas con brillantes colores de pintura a base de plomo. No teníamos tapas con seguro para niños en los frascos de remedios,ni gabinetes,ni puertas.

Cuando andabámos en bicicleta no usábamos casco,rodillera o coderas. Y era mejor cuando convertíamos la bicicleta en moto, con un simple vaso desechable en la llanta trasera.

Tomábamos agua de la manguera del jardín ,de la llave o donde la encontráramos siempre y cuando nos quitara la sed,y no de una botella de agua purificada.

Gastabamos horas y horas construyendo unos carritos de cajas o tubos, y los q tenían bici, se las ingeniaban para remolcarnos y en la esquina se acordaban q no tenían frenos.Después de varios choques aprendimos a resolver el problema ¡¡SI!! nosotros chocábamos con arbustos o caíamos en tierra, no chocábamos con autos.

Salíamos a jugar con la única condicíon de regresar antes de anochecer.

El colegio duraba hasta el medio día, llegabamos a casa despues de saborear una  melcocha, pirulito, roscón, a la salida de la escuela.

No teníamos celular ….así q nadie podía ubicarnoS  ¡¡¡IMPENSABLE!!!

Nos cortábamos, nos rompíamos un hueso,  perdíamos un diente, pero nunca hubo una demanda por estos accidentes.

Nadie tenía la responsabilidad mas que nosotros mismos.

Comíamos bizcochitos ,pán ,dulces,bebidas con azucar y no teníamos exeso de peso porque siempre estabamos jugando y corriendo.

Comparíamos una coca entre cuatro (cuando la podíamos comprar) y era la botella de vidrio de casi un litro, tomábamos en la misma botella y nadie se moría por eso.

No teníamos play station, mp3, nintendo, 99canales de tv, celulares, computadoras,etc. ¡¡TENÍAMOS  VERDADEROS  AMIGOS!! .

Salíamos, nos subíamos en bicicleta, o caminábamos hasta la casa del amigo, tocábamos el timbre o simplemente pasábamos sin tocar y ahí estaban y salíamos a jugar

¡AHÍ AFUERA! En el mundo hermozo sin un guardia alquilado.

Hacíamos juegos con palitos, jugábamos a las bolitas, policías y ladrones, a las escondidas, se formaban equipos para jugar una pichanguita, no todos eran elegidos y no había desencanto llevado a trauma.

Algunos estudiantes no eran tan brillantes como otros y cuando perdían un año repetían. Y nadie iba al psicologo o psicopedagogo, nadíe tenía dislexia, simplemente repetía y tenía una segunda oprtunidad.

TENÍAMOS ,LIBERTAD , FRACASOS, ÉXITOS, RESPONSABILIDADES…y aprendíamos a manejarlos.

¿ ERES DE ESA GENERACIÓN ?.

Si lo eres  ¡¡¡ que maravilla !!  .Regálate un segundo de reflección comparte con un amigo quizas todos se olviden por un rato de sus agitadas vidas y vuelvan por un segundo a ser como éramos antes.

 

¡¡ SEGURO QUE ÉRAMOS FELICES !!

Que tengas un lindo día  shalom

 

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Una noájida en Quitratúe.

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Mi CREADOR a querido que en mis años dorados conozca esta nueva forma de vivir .Estoy en una posición de privilegio para esparcir la liberación de la idolatría,tengo por derecho propio llegada a todo tipo de personas de muchas instituciones urbanas y rurales,además mis hijos ya todos tienen sus familias, tengo todo mi tiempo para mi ,cuento con los medios económicos para moverme libremente,pronto estoy en una reunión social como en una actividad rural.Siempre estoy poniendo aunque sea una palabrita, de lo que es mi propósito de vida AMAR POR SOBRE TODO A MI CREADOR Y A SU CREACIÓN.

¿Como lo hago?saludando a todo el mundo con amabilidad memorizando sus nombres y ubicando sus direcciones, sus vecinos su familia, sus necesidades, con un comentario amable siempre a flor de labios. Todos estas actitudes son de un buen político y lo que es bueno se aprende. M e pueden encontrar en cualquier parte ,un casamiento ,una graduación ,visitando enfermos,recorriendo el hospital para ver a los que conozco y a los que no también ,porque entro a una sala saludando a todos ,enterándome de su enfermedad y pronto estamos todos participando de la misma conversación.

En defunciones ayudando en los trámites,sirbiendo café,preocupándome de los deudos,despues  dándoles consuelo,recordando juntos esos momento lindos y me siento feliz cuando logro verlos riendo,doy reiky y meditaciones gratis (las meditaciones las saqué de internet). Para las familias con problemas económicos consigo canastas familiares los q tienen problemas habitacionales les consigo mediaguas,a los enfermos médicinas y atencion a domicilio gratis,mi vehiculo esta a disposicion día y noche para llevar enfermos a primeros auxilios,todo el pueblo tiene mi celular y soy yo la que voy cuando me llaman.Si el dueño de casa se a accidentado organizo beneficios y vamos en su ayuda.Consigo sillas de ruedas ,bastones ortopedicos.

Voy a misa,a reuniones evangelicas,cuando me invitan.y me han dado la oportunidad para decirles q D-S es uno y no tiene representantes.En misa en una ocación el cura me invito a leer la biblia ,me paso una página del libro de mentiras y yo me fuí a deuterenomio 6- 4.

Tengo un programa radial los días miércoles de 11 a 12 y les leo consejos del Señor Ribco o pasajes de la biblia para meditar siempre insistiendo en que D-S es uno. Ahora me ofrecieron una hora en la noche  porque vieron que mi programa tiene mucha llegada y dicen q necesitan un programa de ese tipo  además seré la única mujer en la radio.  Tiene llegada comunal  y rural y con mucha sintonía.

La gente me llama el ángel de Quitratúe a pesar q les pido por favor q no lo hagan y así querían llamar al programa ,pero no, se llama igual  EL ARCA DE NOÉ

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Analizando el Séptimo Mandamiento

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En ocasiones anteriores he analizado algunos mandamientos por diferentes razones, esta vez lo que me motivo a hacerlo fue una vivencia personal, este mandamiento encierra en si mismo un profundo mensaje, pero a mi parecer y hablo solo por mi es un poco difícil de entender, solo pude a  mi juicio extraer un breve mensaje pero como siempre espero que te pueda servir de algo en tu cotidiano andar Noajico.

SEFIRA: Maljut, TRADUCCIÓN: DOMINIO

DIMENSION INTERNA ó CUALIDAD ESPIRITUAL: INFLUENCIA EN EL AMBIENTE, REINADO

DIMENSION EXTERNA ó FORMA EN QUE SE EXPERIMENTA: HUMILDAD

Es un poder emocional del alma

Todo lo que ocurre en el universo viene de la benevolencia divina. Cuando reconocemos con humildad  esto, podemos ver que somos finalmente un receptáculo para el estado más favorable del Universo en el plano físico.  Un receptáculo para el reinado del Eterno. Así el propósito humano es hacer de este mundo físico un lugar acogedor para el reino del estado más favorable del universo. El propósito de la creación del Eterno.

Esta en el cuerpo humano/ Boca y Planta de los pies.

COLOR: MORADO

Canalización favorable ó equilibrio emocional en la persona: Actúa como líder, Participa para mejorar la comunidad, coherencia en el habla, autoridad, servicio al prójimo, noble, gobernador, legalidad, equitativo, razonable, confiable, etc.

Canalización desfavorable o desequilibrio emocional en la persona: Actúa como tirano, no participa con la comunidad, incoherencia en el habla, agresividad, explotación del prójimo, villano, caos, ilegalidad, injusto, irrazonable, mentiroso,  etc.

MITZVA # 491  BENEI ISRAEL / MANDAMIENTO  BENEI NOAJ # 7: ESTABLECER LEYES Y CORTES DE JUSTICIA

VIVO EN EL PLANO MATERIAL LA LEY DEL ETERNO

Dominio y Reinado, son palabras que describen en una de sus facetas el control sobre lo que hablamos y hacemos, aquí cabria cuestionarse a si mismo sobre cada acto que hacemos, acaso somos gobernadores sobre nuestra vida, realmente actuamos en concordancia a nuestras convicciones, o el instinto del mal reina sobre nuestra vida, nuestras acciones siempre están bajo el amparo de las leyes que El Eterno nos dio, o actuamos a libre conveniencia siguiendo cuando nos conviene las leyes y cuando no transgrediéndolas.

Realmente tenemos absoluto dominio sobre nuestro andar Noajico o damos rienda suelta a nuestros desequilibrios, seria impresionante si todas nuestras acciones fueran surgidas desde el profundo deseo de cumplir con los 7, un dominio total de nuestro actuar como Noajidas, en lo personal me ha pasado a veces el instinto del mal te domina, y ya sea que reacciones mal ante una agresión o hagas algo que ofenda a un tercero, suele suceder a veces, porque no hay un dominio sobre nosotros mismos.

Hace días me encontraba en las oficinas de un cliente, y viendo algunos aspectos del trabajo y tratando pendientes, el dueño de la empresa empezó a comentar que el trabajo ha sido eficiente y que era bueno, solo que en ocasiones cuando había alguna inquietud o algún suceso  y me llamaban a mi radio yo no contestaba o no estaba disponible, siguió diciendo que había habido ocasiones en que el estaba no tenia noticias de el despacho.

Honestamente creo que  es incomodo que te digan tus fallas, aquí pude haber expuesto varias excusas para justificarme, no están para saberlo pero soy hábil con las excusas, pero saben me vino a la mente esta poderosa enseñanza el dominio y el reinado, y lo que hice fue decir, Ing. José tiene razón fallamos en ese aspecto le ofrezco disculpas y trabajaremos por depurar esas fallas.

Cortas palabras pero sabes, en lo personal me cuesta trabajo reconocer mis errores, pero pensé dominio también es saber decir me equivoque, reconocer que en ocasiones fallamos, que tan fácil es para ti decir me equivoque, que tan fácil es para ti reconocer tus errores, decir me equivoque no es fácil créeme, pero ahí esta una parte del dominio, pude haberme escudado con excusas pero decidí hacerme responsable de mis actos y aceptar mis errores, eso también es reinado un dominio sobre nuestros actos.

Dominio es también es saber reconocer nuestros errores y emprender acciones para corregirlos, dominio es entre otras cosas tener la capacidad de poder hacer lo que es correcto aunque a veces no sea lo mas cómodo, tienes el dominio para aceptar tus errores y para corregirlos, dominas tu vida o factores externos la controlan.

Este mandamiento como los otros 6 son caracterizados por su inmensa profundidad, pero esto solo es un pequeño aspecto de todo el campo de acción de el séptimo de los mandamientos para las Naciones, un mandamiento que es fundamental en la existencia del ser humano.

Esperando que este humilde trabajo te sirva de algo, me despido de ti deseándote Dominio y Reinado sobre todas tus acciones, que tus actos te encaminen siempre al sendero de la luz, y que reine en tu vida la paz y la armonía.

¡Un abrazo y hasta pronto!

Oficina Fulvida México

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SU APOYO Y PARTICIPACIÓN

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Quiero compartir con todos ustedes, que la semana pasada, nosotros un grupo de Noajidas que vivimos en San Cristóbal, Estado Táchira Venezuela, entregamos un local que teníamos alquilado, en donde nos reuníamos, para efectuar actividades con relación a la promoción de la paz y del mundo noajido, y con la ayuda y apoyo del Licenciado Yehuda Ribco, se dictaban charlas, se daba asistencia profesional y ayudas a personas con necesidad, entre otras actividades mas.
Nos Preguntamos que genero esto, varios puntos que les explicare:
1.- El dueño del local subió el precio del arrendamiento a un valor muy elevado, el cual consideramos que no era lo justo.
2.- Que su ubicación no es muy buena, ya que al alrededor del local exciten muchos bares, droga y prostitución.
3.- Esta ubicación afectaba, a que las personas miembros de la fundación FULVIDA San Cristóbal, se le hacia difícil su asistencia y mas cuando se invitaban a amigos y familiares a asistir a estas actividades.
4.- Hace unos meses atrás se nos metieron, unos amigos de lo ajeno y se llevaron un teclado, que esta valorado en unos 7.000,00 Dólares, que nos costo esfuerzo reunirlos, mas los daños al local que nos toco que reparar.
Les hago este comentario con la intención de su apoyo ya que pensamos adquirir un local propio, donde todos nosotros la familia fulvida.com tengamos participación, y puedan asistir y compartir a esta vida Noájida que es tan hermosa, en otras palabras, que tengamos una lugar para toda esta gran familia, ya que nuestra intención, es acondicionarlo, con salas de conferencias, consultorios de asistencia profesional (psicología, Medicina, derecho, educación, deportes, entre otras especialidades mas), habitaciones para hospedaje a la familia fulvida.com tanto del interior del País, como del exterior, que cuando algunos de ustedes decidan venir a visitarnos, no tiene problemas de residencia aquí lo vas a tener no seria esto maravilloso, bueno aquí le dejo la inquietud, cualquier idea y apoyo positivo es bienvenido, por su puesto sin dejar de lado las plegarias Al Eterno gracias y Shalom para todos.