azul0305 nos consulta:
1- Sabemos que los mandamientos están para honrar a D-S, honrar la vida.
2- Me pregunto existen los pecados como tal?
3- En el catolisismo existen los pecados beniales y mortales.
4- Siete pecados capitales. Cómo es esto acá?
No me queda claro este tema.
azul0305
Seguir leyendo Resp. 279 – De pecados, dogmas ajenos y redención
Me he encontrado con muchas personas que tienen la falsa noción de que el Eterno es idéntico al dios de los cristianos (católicos, evangélicos, falsos judíos mesiánicos, netzaritas, etc.).
A al menos que el mentado Padre de la idolátrica trinidad es el mismo que el Eterno.
No es así, en lo absoluto.
El Eterno, el Uno y Único es radicalmente diferente a la deidad ajena que reverencian los seguidores del Ieshu/Jesús/Yeshua (o cualquier nombre que le quieran inventar).
Veamos algunas de las diferencias fundamentales.
| Fieles a Hashem | Fieles al dios del cristianismo (1) |
| Dios es Uno y Único, Creador de todo y Presente siempre, Él solo creó, hace y hará todo lo que sustenta el universo. |
La deidad es una entidad compleja, compuesta por 3 dioses diferentes. No es uno. No es único. Este dios absurdo (porque 1 = 3 de acuerdo a esta idea), ya tenía sus personalidades definidas antes de la creación, por lo que «el hijo» existía antes de ser nacido en cuerpo. |
| Dios es Uno y Único, sempiterno, no hay nadie ni nada que se Le asemeje; Él es la única deidad. |
Jesús y el Padre son el mismo, pero son diferentes. Pero además, está Satanás que es el dios de este mundo (del mal), que es un dios opuesto al dios cristiano, con similar poder. Con capacidad de tentar al mismo dios para llevarlo por el camino del mal. |
| Dios no posee materia, ni tiene partes o elementos, nada físico lo afecta, ni hay imagen/figura/forma que Lo represente. |
Jesús es la imagen de dios. Fue afectado por todas las posibles circunstancias materiales, incluso murió cruelmente sin poder defenderse de sus agresores. Angustiado y abandonado, rogó misericordia del Padre, pero no la obtuvo. |
| Dios es primero y último. | La trinidad, con sus tres personajes, comparten el inicio del mundo. Jesús es el dios del final de los tiempos. |
| sólo Dios es digno de ser adorado, nada ni nadie más merece adoración. |
La única adoración válida es en el nombre de Jesús. Pero además, se reverencia a otros seres, tales como los santos o vírgenes. Además, se adora imágenes. Esto no es exactamente igual en todas las sectas, pero todas y cada una de las ramas del cristianismo han sido influenciadas por esta noción idolátrica. |
| todas las palabras de los profetas del Tanaj son verdaderas. | El Tanaj está caduco, hay un nuevo testamento que suplanta al Tanaj. Ninguna de las leyes de la Torá tienen valor a partir del sacrificio sanguinario de Jesús. |
| la profecía de Moshé Rabenu es verdadera, que él es el principal de los profetas, no hubo ni habrá otro de su nivel profético. |
Jesús es el mayor en profecía, aunque se lo considera una deidad, al mismo tiempo un profeta con excelencia sobre Moshé. |
| toda la Torá que está en manos de Israel es la que le fue entregada a Moshé. |
La Torá es solamente una premonición acerca de Jesús, sombras acerca de su vida terrena. No tiene otro valor. |
| ésta Torá no será ni en un ápice modificada ni cambiada por otra, ni Dios revelará otra Torá. |
El nuevo testamento es la palabra definitiva de la deidad, que perfecciona y erradica la Torá. |
| Dios conoce todos los pensamientos y actos de los humanos. | Dios conoce todo los pensamientos y actos humanos y los determina. No existe el libre albedrío, ya que toda la humanidad es mala, pecaminosa, a causa del pecado original. Solamente es salvo aquel que ha sido llamado por dios. Nadie llega a Jesús a no ser que sea dios el que lo lleve. |
| Dios imparte el Bien con Justicia, retribuyendo con estricta justicia (premiando y castigando) de acuerdo a los actos. |
Los actos no tienen ningún valor espiritual, solamente vale la fe en Jesús. El Padre es sanguinario, malvado, vengativo, rencoroso, guerrero, solamente el sacrificio de Jesús salva. No tiene valor el arrepentimiento, ni el esfuerzo por mejorar la conducta, solamente vale la fe en Jesús. |
| vendrá el Mashiaj/Mesías. | Jesús además de ser un dios, un profeta, un maestro, es el Mesías redentor. Ya ha venido. Ya ha instaurado un reino mesiánico espiritual. Completará su obra mesiánica en una segunda venida, programada para hace 2000 años atrás pero que aún no se ha realizado. |
| habrá resurrección de los muertos cuando Dios así lo disponga, y entonces Él será conocido por todos a perpetuidad. |
Ya hubo resurrección de los muertos, habrá un tiempo de tribulación final y luego la resurrección de los que tienen fe en Jesús, los demás arderán eternamente en el infierno a cargo de Satanás. Jesús será adorado eternamente por sus escogidos. |
| Israel es el pueblo escogido a perpetuidad para ser una nación dedicada al Eterno y servir como Luz para las naciones. |
Los que tienen fe en Jesús son el nuevo Israel, el Israel espiritual que tiene valor. El viejo Israel, el de la carne, los judíos, son gente errada, perversa, hijos de Satanás, perdidos por siempre. |
Hay otras diferencias marcadas, pero con estas creo que se obtiene un panorama claro, que aparta del error.
Consultar estos textos:
http://serjudio.com/rap2001_2050/rap2007.htm
http://serjudio.com/dnoam/rap217.htm
http://serjudio.com/dnoam/rap197.htm
Nota:
(1) Creo de Nicea, base de todas las sectas y ramas del cristianismo:
«Creo en un sólo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de
todo lo visible y lo invisible.
Creo en un sólo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios nacido del Padre
antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no
creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por
nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajo del cielo, y por obra del
Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra
causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y
resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo,
y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para
juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y
del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que
habló por los profetas.»
rickh nos consulta:
En los tiempos del 2do templo eran validos los sacrificios en el exterior? Por que si vemos el sacrificio \»perfecto\» no fue en el lugar santisimo(con mas razon si era dios mismo) sino mas bien lejos del templo, y en ligar de ser sacrificado por un sacerdote del templo…
Mauricio Espinoza, 39a, Ing, Miami, USA
Hace días leí un texto escrito por Doña Nidia, donde ella hacia la consulta de cómo poder dejar el habito de fumar, muchas sugerencias fueron escritas por los integrantes de fulvida, algunas de ellas de hermanos Noajidas que pudieron dejar de fumar, desafortunadamente en esos momentos en lo personal no pude dar una sugerencia, pero pues había comentado que de momento me pareció ver una relación entre el fumar con frecuencia y el segundo mandamiento, así pues entonces les comentare mi punto de vista ojala les sirva de algo.
SEFIRA: Gevurá, TRADUCCIÓN: PODER
DIMENSION INTERNA ó CUALIDAD ESPIRITUAL: LIMITACIÓN, PODER
DIMENSION EXTERNA ó FORMA EN QUE SE EXPERIMENTA: TEMOR, MODERACIÓN
Es un poder emocional del alma
Explicación: El hombre usa “la energía que el Eterno cedió cuando creó el universo” para Poder dar vida a otros humanos y preservar la vida en el planeta. Un poder del Eterno.
El efecto final de este poder solo el Eterno lo determina: “da vida o no la da” Lo cual sitúa al hombre en una posición de Temor reverencial al Eterno que es el único que con su Poder da vida a través del hombre.
Esta en el cuerpo humano/ BRAZO IZQUIERDO
DIRECCIÓN: NORTE
COLOR: ROJO
Canalización favorable ó equilibrio emocional de este Poder en la persona: Fertilidad, Arrepentimiento, Temor de Dios, Juicio favorable, Justicia, Libre albedrío, Reconocer orden y leyes naturales, distinción entre lo favorable para la vida y lo que genera muerte, sanción física, etc.
Canalización desfavorable ó desequilibrio emocional de este Poder en la persona: Infertilidad, Rebeldía, Asesinato, Crueldad hacia el prójimo, crueldad hacia los seres vivos, Aborto, Eutanasia, no hay respeto por el orden y leyes naturales o universales, no sabe distinguir entre lo que da vida o lo que genera muerte, etc.
MITZVA # 34 BENEI ISRAEL / MANDAMIENTO # 3 BENEI NOAJ: NO AL ASESINATO, DOY VIDA
Es bien sabido que el fumar causa cáncer, una enfermedad que acorta los días de vida, el fumar daña también a los que están a nuestro alrededor, convirtiéndolos en fumadores pasivos, pero pues el daño consiente es el que se hace la persona así misma fumando.
Si estamos consientes de que tenemos la habilidad de poder conservar la vida en el planeta, deberíamos de reflexionar para poder tomar las decisiones correctas, como lo indican las canalizaciones favorables de el mandamiento debemos de ir solo por donde lo favorable de la vida va, preservar la vida en el planeta nos incluye a nosotros a nuestros hermanos Noajidas y a nuestros hermanos de el pueblo de Israel.
Tenemos la gran responsabilidad de preservar la vida en el planeta, usando ese poder que es de El Eterno, pero que a traves de nosotros ese poder es usado para restablecer un estado mas favorable de la creación preservando la vida y la existencia en el planeta, tenemos la inmensa tarea de atraer un estado mas favorable de la creación, pero solo preservando la vida lo podremos hacer.
Nosotros somos descendientes de nuestro ancestro Noaj, pero a su vez el fue descendiente de Adam el primer hombre, un ser elevadísimo, nosotros somos descendientes de gente muy elevada, la categoría que tenemos como noajidas no debería de permitirnos ir por donde lo desfavorable de la vida va, ellos son nuestros ancestros y nosotros somos sus descendientes, realmente nuestras capacidades pueden sorprendernos.
Somos hijos de El Eterno, podemos ser grandes constructores de Shalom, contamos con las habilidades para hacerlo, tenemos la responsabilidad de apegarnos a nuestros mandamientos, ahí se encuentran las instrucciones para curar cualquier mal, somos herederos de un impresionante Pacto, un legado que tiene como objetivo elevarnos como seres humanos y encontrar la perfecta comunión con Di-s.
Aprovecho para mandarle mis más sinceros cariños a Doña Nidia, y esperando que pueda este texto servir de algo, y reiterándole que aquí en Fulvida tiene una familia que la aprecia y le desea lo mejor.
Que Di-s nos ayude a saber tomar las decisiones correctas, que sepamos la categoría que como noajidas tenemos, y que siempre vayamos por donde lo favorable de la vida va.
Como siempre me pongo a tus órdenes, deseándote una feliz y reparadora noche.
¡Saludos y abrazos a todos mis hermanos noajidas!
Oficina Fulvida Mexico
Referencias
http://noajidasmexico.blogspot.com
Segue meu artigo sobre O PERDÃO. Agora em espanhol.
Queridos hermanos noajidas, el perdón siempre fue un tema muy intrigante para mi.
¿Perdonar a quien? ¿Porqué perdonar? ¿Qué tipo de acto en mi contra merece mi perdón? ¿Merecen perdón mis enemigos?
Todas estas preguntas son motivo de mucha introspección en mi. Pero, en el fondo del alma, sé que estoy dispuesto a perdonar siempre o por lo menos hay algo en mi corazon que me dice que tengo que perdonar.
Intentaré explicar el porqué de este sentimiento.
Lo primero que creo es que cuando Hashem hace nacer al sol diariamente, no hace distinción sobre en quien recibirá su luz. Cuando el Eterno hace llover, no escoge quien merece sus gotas benditas de agua. Del mismo modo, cuando hay huracanes y tempestad, todos abajo están sobre estas intemperies.
Esta lei, la de que todos están sometidos a los fenómenos de la naturaleza, no se aplica en casos raros, como la de las 10 plagas que cayeron sobre el pueblo egipcio, librando a los hebreos y a los que los acompañaban.
Lo que quiero decir es que si Dios no elige personas para recibir rayos de sol o gotas de lluvia, posiblemente, nos esta mandando un mensaje para que nos aprovechemos de Su extrema bondad y cambiemos el rumbo de nuestras vidas. Que nos dirijamos hacia El (teshuvah) y que cometamos el menor numero de errores posibles. Para mi, el sol de todos los dias, es una manera con que Dios nos dice que está dispuesto a perdonarnos dependiendo de nuestro arrepentimiento.
¿Y que decir del Yom Kipur?
Por eso queridos, ¿Qué puedo yo decir de errores que otras personas cometen contra mi? ¿Hasta donde puedo ser severo con mi semejante? Y ¿Cuál es el error que yo tengo que perdonar?
Pienso que cuando hablo al respecto de errores y expectativas de otras personas tengo que llevar en cuenta los de mi mismo y de qué manera quiero que estas personas se comporten en relación a mi cuando los cometo.
De todas maneras, hay algo muy claro para mi: No debo tener en mi corazón rencor o remordimiento y que el hecho de perdonar tiene que ver con una de las leyes de Noé, que son las “Leyes de Cortes de Justicia”.
Bendito sea el Eterno.
Traduzido por Ivan Quintana
Este post esta mejorado en la siguiente direccion
http://fulvida.com/ajenos/misioneros/el-falso-nuevo-testamento
En muchas ocasiones nos hacemos multiples preguntas, entre las que comunmente tenemos ésta: ¿cómo mantener la vida que el Eterno nos dio? Y encontramos una porcion de vida que nos da el aliento para como justos de las naciones venir a Hashem y beber del agua de su Torá que dice asi:
«…Entonces me hizo volver a la entrada del templo; y he aqui aguas que salian por debajo del umbral del templo hacia el oriente; porque la fachada del templo miraba hacia el oriente y las aguas descendian de debajo del lado derecho del templo, al sur del altar….» Ezequiel 47:1
El Eterno nos ha dejado una maravillosa bendición en su Palabra viva, esa agua que sale del templo, esa Palabra que se enseña en el Altar, una agua viva sin la cual moririamos espiritualmente, pues El Señor dice: «…el pueblo fue destruido porque le falto conocimiento…»Oseas 4:6 En ello vemos al pueblo de Dios (Israel) llenandose cada dia de la inagotable fuente de vida que es la Palabra de Dios, alli en el templo, y nos encontramos preguntandonos, ¿Donde podre tomar de esa agua viva? ¿En que lugar encontraremos saciar nuestra sed de D´os?
Decia el Salmista David «…Alzo mis ojos a las montañas: ¿ De donde vendra mi socorro?…» Salmo 121:1 Y Dios esta pendiente siempre de su pueblo, no duerme el que guarda al pueblo de Israel, y por las naciones se ha corrido esta voz, es conocido de los gobernantes que el que defiende a Israel no duerme, y anhelan estar con El.
Por ello en el mundo se ha multiplicado la falsedad, y muchos quieren presentarse como verdaderos hijos de D´os, como descendientes de Israel, mas no entienden que no podremos nunca usurpar un llamado que hizo D´os a Jacob, y en el a su descendencia para ser su primogenito, porque este Israel es en verdad el primogenito de D´os.
Ahora bien, La Tora, Palabra bendita que dejo el Eterno, para que sedientos de D´os buscaramos la Palabra pura no adulterada. Y el Eterno en su infinita misericordia dejo que por el umbral del templo donde esta enseñandose la Palabra viva, a traves de un rabino sabio, salga una porcion del agua de vida que es la Tora, y llegue a las naciones donde los justos como arboles firmes en sus riberas pueden tomar el sustento de D´os y crecer con hojas siempre verdes pues nunca falta el agua,
Alli a la ribera del rio hay muchos que buscan convertir sus vidas al Dios de Israel, y estan buscando llenarse de esa agua viva, el Agua de la Palabra de D´os, y buscan entrar al rio con la invitacion de un maestro que sale del templo con el conocimiento de las tradiciones del pueblo de D´os, con el conocimiento de la Palabra, iniciandose con temor, llenandose solo hasta los tobillos, pues dice el profeta Isaias que:
«…pero ahora la Palabra del Señor les será mandamiento tras mandamiento, mandato tras mandato, renglon tras renglon, linea tras de linea, aquí un poco, allí otro poco; a fin de que vayan y caigan hacia atrás, y sean quebrantados, enlazados y presos…»Isaias 28:13
Es un poco aca y otro poquito alla, es de a poco no es de a chorro no es ahogandote es de a poco que vas a ir entendiendo la Palabra de Dios, y por ello el Señor deja un poco de agua salir por el umbral de la puerta, y porque medir con el cordel, pues Isaias vuelve a decirnos:
«…y ajustare el juicio a cordel y la justicia a plomada; y la granizada barrerá el refugio de mentiras, y las aguas arrebatarán el escondrijo vuestro….» Isaias 28:17
porque cada vez que el juicio viene a nosotros es tiempo de avanzar, en justicia y en verdad y solo la Palabra de D´os nos dará el entendimiento, para seguir, ese entendimiento no será como cuando andabamos en la idolatria que se nos llevaba engañados a un «camino» que solo servia para sostener una farsa, la granizada de D´os, su Palabra arrebatara las mentiras y nos sacará del escondrijo donde hemos sido llevados engañados por la falsedad que no nos deja obtener el conocimniento al compartir el amor de Dios a su pueblo Israel, antes bien se nos engañaba guiandonos a un supuesto Israel espiritual paralelo al pueblo de Dios pero siempre juzgando y señalando los errores de seguir las enseñansas Hebreas.
Cuan lamentable es que muchos solo llegan al nivel de tobillos, pero miremos que en el camino se ajusta el juicio y cada vez que ese juicio es ajustado hay un avance hasta llegar a las rodillas y luego a los lomos y finalmente hasta el rio de Dios donde estaremos plenamente saciados del conocimiento y la verdad de la Ley de Dios su Tora, su Palabra viva y entonces ya no será el maestro quien te haga avanzar sino que el Eterno te llevará a la ribera del río para que veas la grandeza de su poder y entenderas que no estas solo en las naciones que D´os tiene muchedumbres de arboles a uno y otro lado y esas aguas que salen van al mar para ser sanadas de los errores que se le añadieron en las enseñanzas que no fueron dadas por un verdadero conocedor de la Palabra de D´os, alguien que se tomo el derecho y se hizo a si mismo «conocedor» «…y sucederá que adonde quiera que vaya el RIO vivira toda suerte de alma viviente enjambradora; de modo que habrá una inmensa muchedumbre de peces; porque lleguen allá aquellas aguas…»Isaias 28:9
Cuan hermoso es lo que D´os tiene para sus hijos, que guardandose en la Justicia divina sabemos avanzar para construir y alcanzar un grado de vida armoniosa, un mejor vivir ante D´os y con D´os, al tiempo que podamos proveer bienestar al mundo para combatir y vencer la idolatria la falsedad y la hipocresia de hombres sin conocimiento, que quieren apartar a los justos de este mundo del camino del D´os uno y unico, Soberano de toda Gloria y majestad.
Por ello, aceptemos que nos hemos equivocado en muchas cosas por seguir al hombre, y ahora aceptemos que D´os es Justo y Benevolente, aunque no alcancemos a apreciarlo con nuestra lógica. Pues la creencia en el Señor nuestro Dios excede toda lógica humana.
«… los pobres y los necesitados buscan agua, y no la hay; su lengua se reseca de sed. Pero Yo, el Señor, les responderé; Yo, el Dios de Israel, no los abandonaré…» Isaias 41:17
D´os busca el arrepentimiento verdadero , y solo pide que seamos sinceros, confesando y viviendo para el Señor nuestro D´os con todos nuestros actos y nuestra vida, guardando y poniendo por obra su Palabra y sus mandamientos y así beberemos del agua de la vida que el Señor nos da a traves de los sabios maestros que ha dejado para guiar a su pueblo y asi atraer bien al mundo y a nuestras vidas.
Las semanas en las cuales se lee desde la parashá Shemot hasta la de Tetzavé, reciben el nombre de: «Shobabim Tat».
Nombre que se forma con la iniciales de cada una de las parashot: Shemot, Vaerá, Bó, Beshalaj, Itró, Mishpatim, Terumá, Tetzavé.
Desde un punto de visto más profunda, el nombre «Shobabim» insinúa las palabras del Eterno a través del profeta:
«Shubu banim – ¡Volveos, oh hijos rebeldes, y os sanaré de vuestras rebeliones! -Henos aquí; nosotros venimos a Ti, porque Tú eres el Eterno nuestro Elokim.»
(Irmiá / Jeremías 3:22)
Y «Tat», son las parashot que se añaden cuando estamos en un año embolismal, con un segundo Adar.
Este nombre, formado por dos letras tet, insinúa las nobles conductas de: Teshuvá y Tefilá, Retorno/Arrepentimiento y Rezo/Plegaria.
Algunas personas muy piadosas durante estas semanas: ayunan los lunes y jueves, incrementan sus plegarias, actos de contrición y la caridad.
Es un tiempo especial para incentivar o comenzar los cambios trascendentes en nuestras vidas, para decidirse a hacerse responsable de la propia vida de una manera más intensa y comprometida con la Torá y los preceptos.
Veamos ahora una pequeña enseñanza de cada parashá de estas semanas:
Shemot: Tefilá
«Los Hijos de Israel gemían a causa de la esclavitud y clamaron a Elokim, y el clamor de ellos a causa de su esclavitud subió a Elokim.Elokim oyó el gemido de ellos y se acordó de Su pacto con Avraham [Abraham], con Itzjac [Isaac] y con Iaacov [Jacob].
Elokim miró a los Hijos de Israel y Elokim comprendió»
(Shemot / Éxodo 2:23-25)
Dirija al Eterno sus plegarias, abra su corazón ante Él y espere con confianza la respuesta que siempre es buena.
Vaerá: Reconocimiento del pecado y error
«Entonces el faraón mandó llamar a Moshé [Moisés] y a Aarón y les dijo: -He pecado esta vez. El Eterno es el justo; yo y mi pueblo somos los culpables.»
(Shemot / Éxodo 9:27)
Aquel que no se percata de que está yendo por mal camino, no podrá jamás llegar a buen puerto. El primer paso del arrepentimiento, del retorno a la propia esencia espiritual y a Dios, es cuando uno dice: «estoy mal».
Bó: Aprender y educar
«Y cuando mañana te pregunte tu hijo diciendo: ‘¿Qué es esto?’, le dirás: ‘Con mano poderosa el Eterno nos sacó de Egipto, de la casa de esclavitud.»
(Shemot / Éxodo 13:14)
No se puede andar por los caminos del Eterno si no se estudia lo que tiene permitido de Torá, pues en ella está el sentido de nuestras vidas.
Y cuando hemos estudiado, también tenemos que enseñar a quien sabe menos que nosotros.
Especialmente a nuestros hijos, pues la fidelidad de la Torá se ha mantenido gracias a la transmisión de padres a hijos, generación tras generación del pueblo judío. Que también puede recibir al apoyo de los gentiles justos, los noájidas.
Beshalaj: Agradecimiento y gozo
«El Eterno es mi fortaleza y mi canción; Él ha sido mi salvación. ¡Éste es mi Elokim! Yo le alabaré. ¡El Elokim de mi padre! A Él ensalzaré.»
(Shemot / Éxodo 15:2)
Es un deber estar agradecido por todo lo que el Eterno nos ha brindado, pues el espíritu agradecido es uno que reboza de gozo.
Para el que es sinceramente agradecido, no hay dolor por la ambición no colmada.
Itró: Atraer al prójimo a la Luz
«Moshé [Moisés] contó a su suegro todas las cosas que el Eterno había hecho al faraón y a los egipcios a favor de Israel, los contratiempos que habían pasado en el camino, y cómo los había librado el Eterno.»
(Shemot / Éxodo 18:8)
Agradecer y alabar al Eterno por nuestras bondades es muy bueno, pero es necesario hacer partícipe a nuestro prójimo de las bondades que el Eterno constantemente nos otorga.
Demos cabida a nuestro hermano en la Luz de la Torá, contémosle acerca de la justicia y la misericordia del Eterno, extendamos una mano al que nos necesita.
Porque el egoísta no es considera como una persona viva, sino solamente como alguien que pasa por la vida con gran vacío existencial.
Mishpatim: Cumplir con los mandamientos
«Asimismo, tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: -Todas las cosas que el Eterno ha dicho, haremos y comprenderemos.»
(Shemot / Éxodo 24:7)
El rezo es importante, así mismo lo es el reconocimiento del error.
Lo es estudiar y también agradecer.
Pero la base de la plenitud espiritual se encuentra en el esfuerzo por cuidar y cumplir con los preceptos que Él nos ha dado. Con TODOS aquellos preceptos que podemos cumplir, y que nos corresponde que cumplamos.
Terumá: Generosidad y santidad
«Di a los Hijos de Israel que tomen para Mí una ofrenda; de todo hombre cuyo corazón le mueva a hacerlo tomaréis Mi ofrenda… Que Me hagan un santuario, y Yo habitaré dentro de ellos.»
(Shemot / Éxodo 25:2-8)
Es nuestro deber abrir nuestra mano, y nuestro corazón, tanto para dedicar de nuestro dinero y esfuerzo para las obras del Eterno, como para ayudar a nuestro prójimo que está necesitado.
Cuando somos auténticamente generosos, cuando damos de lo nuestro sin hacer negociados camuflados, entonces estamos construyendo un verdadero santuario para el Eterno en nuestras vidas.
A través de nuestra generosidad el Eterno «habita en nuestro ser».
Tetzavé: Iluminar a nosotros y al mundo
«Tú mandarás a los Hijos de Israel que te traigan aceite de olivas claro y puro para la iluminación, a fin de hacer arder continuamente las lámparas.»
(Shemot / Éxodo 27:20)
Debemos hacer que el Eterno sea alabado a través de nuestra conducta.
Que todas nuestras acciones, por medio incluso de las cosas más banales y corrientes, se santifique Su Nombre entre las personas.
Está en nosotros la capacidad de hacer alumbrar la divina llama, es cuestión de quererlo y trabajar por ello.
Estos ocho consejos, si se aplican en las semanas Shobabim Tat, o todo el año, sin dudas que llevan a la persona a un estado de salud espiritual que equilibra también la salud mental, social, emocional y física.
Empecemos ahora, es tiempo propicio para hacerlo…
Feliz Fiesta de las luces!!!
Buenas noches moré, Espero que se encuentre usted bien
Moreh, por lo poco que se, encuentro que la tradicion oral es muy importante en la historia.
¿Noaj aprendio de alguien a ser justo?, se me ocurre que debió haber algun vestigio del que el se pudo aferrar y asi empezar a indagar y aprender.
La pregunta, porque me parece que es importante resaltar la importancia de las condiciones y las vendas a todos los niveles que obstruyen, o permiten algun paso de luz.
Saludos moreh, y espero que pase una Feliz semana junto a su familia!
Juan Pablo, Colombia
En este estudio vamos a analizar los diferentes conceptos que se tiene de la palabra fe:
1.- Fe (confianza absoluta) definición científica: La convicción que tenemos los seres humanos de creer en algo cuya prueba recae en hechos.
Ejemplo: El objetivo de la enseñanza de los padres, es dotar al niño de la capacidad de establecer su propia fe en base a su propia experiencia, ósea, dotarle de criterio y capacidad de contraste o en otras palabras, enseñarle a creer con criterio.
Etimológicamente, en griego, significa «decir todo,» es decir, libertad de palabra y, por lo tanto, confianza, franqueza, seguridad.
2.- Fe, del latín fidere, «confiar», es en la terminología religiosa, «el asentimiento firme de la voluntad a una verdad basada sola y únicamente en la revelación divina». Royston, E. Diccionario de religiones. Fondo de cultura económica.
Es la confianza de lo que no se espera la certeza de lo que no se ve ósea una fe ciega sin un fundamento o una base.
Creer sin evidencia, en algo que dijo alguien sin conocimiento, sobre cosas sin fundamentos.
Actitud fundamental del cristiano por la que pone en Dios toda su confianza y cree lo que Dios le enseña por su Hijo y por la Iglesia.
Con estas definiciones se aprecia una diferencia entre las dos, ya que la primera hace referencia es desde un punto de vista científico, el segundo y son conceptos desde el punto de vista religioso, donde esta definición idolatrita no concuerda con la realidad y verdad de Dios.
Por ejemplo hay personas que caen en un estado de enfermedad, la cual con un simple tratamiento medico esta pueda desaparecer, y por su puesto mejora el paciente, pero por el fanatismo de afearse en un concepto errado nos confiamos en Dios, para quitar la enfermedad, ignorando que la ciencia proviene de Dios, y no acuden al medico y su estado empeora al extremo de llegar a la muerte y expresamos frases falsas sin fundamento alguno “que era la voluntad de Dios”, cuando uno de los principios del Eterno es el mantener y cuidar la vida.
Si Dios ha creado la ciencia es para beneficio de la humanidad, a través de la cual el ser humano puede crecer y desarrollarse, y así lograr un cuerpo y vida sana, haciendo de lado esos falsos concepto que los lleva a la ruina destrucción y la muerte, en el entendido que la fe debe estar basada en la experiencia que se tiene de algo como por ejemplo para las personas hipertensas no deben consumir cierto alimento que les afecta su salud, para construir una casa la mezcla del concreto debe contener x cantidad de arena, x de cemento y x de agua, ya que de lo contrario la construcción corre el riesgo de caerse o su duración es menor a una que cumpla con todos sus componentes exactos, y de donde se ha obtenido esta información de la experiencia.
Pero en el mundo idolátrico, hay que admitirlo de una vez desconociendo la experiencia, ya que las certezas no son tales, sino saltos de fe, porque nunca comprobamos, sino simplemente creemos.
“En el judaísmo tradicional no hay mucho espacio para la fe, pues ésta es apropiada para la idolatría, que todo responde con mitos y dogmas, mientras nada permite cuestionar ni criticar (pues la fe desaparecería).
En el judaísmo tradicional se alimenta el tesón por la práctica de los preceptos, por el estudio exhaustivo de Torá, por el inquirir sin vergüenzas, por incluso enfrentar a Dios en pos de desentrañar lo que es Justo y Verdadero (lea un ejemplo en Bereshit / Génesis 18:22-33)”. Htp//Serjudio.com Lic. Prof. Yehuda Ribco
Romanos 3:20 ya que nadie será justificado ante EL por las obras de la ley,
pues la ley no da sino el conocimiento del pecado.
El hombre u hombres que escribieron bajo el nombre de Pablo, pretenden
revelar una gran y completamente mentira en una nueva verdad. Se nos esta diciendo que por obras de la ley ninguna carne se justifica.
La verdad es que tal cosa no es cierta. El propósito de la ley de Hashem no
fue la de dar al hombre justificación, creyendo que realizando tal actividad ya estoy justificado, alcanzando un lugar igual que el de D-s error.
El propósito de la Torá es encaminar a la Sociedad de este mundo material a uno moral y de justicia, en donde todos puedan convivir en paz y armonía.
En el entendido que los mandamientos o leyes de D-s, son una guía a una vida mejor. Las leyes de la Torá son un estilo de vida para una persona ya salva de su vida pecaminosa y no un modo de salvación como a muchos se les ha hecho pensar. En ningún momento se dio la idea de que estas leyes fueran para salvación ya que en casi toda la Torá se llama primero al arrepentimiento y luego al cambio de vida, ósea lo del Judío para el Judío lo del Gentil para el Gentil, ya que hay leyes solo para el Judío y leyes para el Gentil, esto es muy importante de tener en cuenta y no errar como pasa con los movimientos Mesiánicos que quieren imponer al gentil leyes que son del Judío, y violan la identidad del pueblo de Israel. Por ejemplo una persona de nacionalidad Venezolana, quiere hacer cosas en otro país como votar en las elecciones para elegir un gobernante del tal país, para poderlo hacer primero debe adquirir la nacionalidad del país y luego cumplir con las leyes del país del cual obtuvo la nacionalidad, de lo contrario no puede, y esto es lo que esta ocurriendo con el pueblo de Israel que algunas religiones quieren violar su identidad, cosa que según el ejemplo no se puede hacer.
La Torá tiene leyes y mandamientos solo para Judíos y leyes y mandamientos para los Gentiles, y otras que es para ambos pueblos y no podemos separar, como mantener la Paz (Shalom), la armonía, la existencia de un único y verdadero D-s, entre muchas otras, para poder convivir los pueblos en total unidad y armonía, sin caer en enfrentamientos unos contra otros como hoy día existe, ya que nuestro Eterno y verdadero D-s busca es la unidad, conforme a su leyes que están en la Torá cosa que no podemos menospreciar.
Es por ello que los mandamientos y leyes son para la rectitud y no justificación. Esto lo podemos ver en:
Deuteronomio 6:25 “Entonces tendremos justicia, cuando cuidemos de cumplir todo este mandamiento en presencia del señor, nuestro Dios, como Él nos lo tiene mandado”. Cuidar de poner en práctica todos estos mandamientos ante Heshem nuestro D-s, como él nos ha prescrito.
Ahora la pregunta que surge aquí es, ¿Que significa la palabra justicia? Una de las definiciones es, ser exonerado por un Juez; ser declarado inocente por un jurado, Etc.
Salmo 143:2 Leemos así; “Y no entres en juicio con Tu siervo, porque ningún viviente podrá ser justo delante de Ti”.
Si puedes entender en este verso, notaras que este es un hecho permanente en nuestras vidas; y no esta sujeto a cambio. El hombre puede declararse justo, pero nunca lo será delante de D-s. Por más justa que se quiera llamar una persona, delante de la justicia de D-s nunca lo será. La justicia de D-s es
absoluta, nadie la puede igualar. La justicia del hombre es una justicia
aparente, por lo tanto delante de D-s ningún hombre será justificado, ya que
el es el verdadero Juez justo. Nunca podremos debatir con D-s en cuanto a
quien es justo o quien no lo es, ya que delante de D-s todos somos injustos.
Nunca tendremos la justicia justa y perfecta de D-s. Y quiero que esto entre
en sus mentes. Nadie, pero nadie aquí en la tierra puede tener la justicia
perfecta de D-s así que si no tenemos esta clase de justicia, no somos
justos. Y si no somos justos no somos justificados. No se da cuenta el
cristiano que después de llamarse Justo delante de D-s. El hombre sigue
haciendo injusticia aun siendo llamado justificado por la fe?.
No existe ningún hombre que no peque aun siendo lavado con la sangre del
Llamado Jesús. Si se sigues pecando ya no eres justo. Ahora si no te acuerdas
de lo que significa ser justo, regresa a buscar lo que significa la palabra
para que refresques tu conocimiento.
Puede que creas de corazón en un D-s que murió y derramo su sangre por ti,
Esta palabra la encontramos en:
Romanos 5:9 ¡Con cuánta más razón, pues, justificados ahora por su sangre, seremos por él salvos de la cólera! Pero la cosa es que no es así. Esto es palabra de hombre y la palabra de hombre no salva. La Santa Torá dice una y otra vez que D-s nunca muere.
El hombre nunca será justificado delante de D-s, ya que tendríamos que tener
la justicia de El, y esta clase de justicia es absoluta. Nunca llegaremos a
ser como El. Es por esto que somos perdonados, si es que nos arrepentimos de nuestra manera de vivir. Veamos que dice:
Ezequiel 18:25-28
“25. Y vosotros decís: No es justo el proceder del Señor. Escuchad, casa de Israel: ¿Que no es justo mi proceder? ¿No es más bien vuestro proceder el que no es justo?
26. Si el justo se aparta de su justicia, comete el mal y muere, a causa del
mal que ha cometido muere.
27. Y si el malvado se aparta del mal que ha cometido para practicar el derecho y la justicia, conservará su vida.
28. Ha abierto los ojos y se ha apartado de todos los crímenes que había
cometido; vivirá sin duda, no morirá”. Hashem perdona por medio del arrepentimiento, pero perdón no es justificación. Querido lector no dejes que palabras mal interpretadas te alejen de la verdad de la Torá. La serpiente descamino a Adán y a Eva, diciéndoles que de nada valía el obedecer la ley establecida y ya puedes ver los resultados del fatal error.
Estas mismas palabras las puedes leer una y otra vez en el llamado nuevo
pacto. «La ley no salva». ¿Crees tú que esta sea la verdad?
En la Torá esta la vida. Escoge la Vida y Vivirás. Vive en la Ley de D-s y Vivirás.
Es por ello que mucha gente muere, y termina en un caminos errados creyendo en doctrinas y conceptos incorrectos que nada tiene que ver con la realidad, a la que El Eterno nos ha traído a este mundo, pero que el hombre a desviado creando posiciones encontradas y distintas la verdad confundiendo y apartándose mas de D-s. Por ello les exhorto a tener cuidado y ha buscar la luz del Eterno para lograr una verdadera reconciliación y perdón mas no una justificación.
Abg. José N. Linares G. (Chano)