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Proponen «perder» un libro para que otra gente lo encuentre y lo lea

Buen día amig@ noájida.
Leí esta noticia y me pareció interesante compartirla contigo, pues quizás pudiéras hacer algo similar con libros y material de difusión de noajismo y FULVIDA.
¿Qué te parece aprender de un buen ejemplo para ampliar nuestro marco y dar más luz y libertad a quien conoces y a quien no?
Te dejo la propuesta:

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Encuentro de Noajidas en la República de Panamá. 27 Kislev, 5770 .



El compartir con Noajidas deja buenas enseñanzas y el privilegio de reunirme en Panama con Kevin el domingo fue enriquecedor. Fue un encuentro muy agradable , una reunion donde hablamos solo de Noajismo , como tambien proyectos para expandirlo  en Panama. Intercambiamos algunas ideas , dejamos claro el tema sobre lo que es actuar como misionero y el trabajo que podemos desarrollar como constructores de Shalom.  Le comparti una buena cantidad de libros sobre Noajismo , Cd»s con un mensaje sobre los 7 principios universales , musica Noajida y dos camisetas de Fulvida.

Ahora la vision del Noajismo en Panama no sera la misma ya que vi a Kevin un hombre inteligente y con grandes capacidades , decidido a  reforzar su trabajo , su hermosa labor.  Compartiendo el legado de nuestros 7 principios universales con los panameños.

 

 

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Este material Kevin lo pondra a dispocision del pueblo panameño y  compartira algunos ejemplares con nuestra gran amiga Marta guerra con la que tuve el privilegio de hablar telefonicamente. Como Noajida esta ha sido una hermosa experiencia , un momento de reflexion y crecimiento , un momento para no hechar en el olvido y poderles compartir a ustedes.

Quize aprovechar mi estadia de 5 dias en panama y repartir algunos libros sobre Noajismo en buses , taxis , zonas turisticas y centros comerciales.

QUE SEPAMOS PRENDER ESA LLAMA DEL NOAJISMO EN NUESTROS PUEBLOS , LLEVANDOLOS HACIA LA LIBERTAD.



Els Set manaments noàjides, pels gentils justos [en català].

 Amb respecte, tradueixo els set manaments universals donats per Deu, a Adam i a Nóaj, i novament entregats a Moshé rabenu (per a estar conservats i ensenyats a les nacions en el futur, el que s’està realitzant actualment i des de els anys 80 del passat segle).


1 – No menjar parts d’animal amb vida, perquè està dit que no es mengi carn amb vida.


2 – No assassinar, perquè diu que l’Etern demanarà comptes del que vessi la sang d’una persona.


3 – No servir als déus que no són l’Etern, perquè aquest és un pacte que Ell segella amb la humanitat. No déus aliens, no altres personatges, sinó directament Ell qui va manifestar la seva voluntat a Nóaj i els seus descendents, per la qual cosa, li deuen fidelitat únicament a Ell


4 – No maleir a l’Etern, perquè, com es pot atrevir la persona a parlar en contra d’Aquell que li dóna vida, domini i poder?


5 – No mantenir relacions sexuals il•lícites (bàsicament: adulteri, homosexualisme, bestialisme), perquè l’Etern beneeix per tal que les persones siguin fecundes i es multipliquin, però a més que els descendents tinguin consciència de qui són els seus progenitors, ja que està dit «amb els vostres descendents després de vostès».


6 – No robar, ja que només ens pertany allò que «a les nostres mans és lliurat», no el que pertany a uns altres.


7 – Establir organismes legislatius i de justícia “justos”, perquè per fer aplicar els altres manaments i regular-los és indispensable que hi hagi instituts socials al respecte. Cossos legislatius, talls de justícia, algutzirs de la Llei, etc.

Així pots veure amb senzillesa, sense complicades elaboracions ni forçats intents de demostració, la bellesa intrínseca dels Set Manaments Universals.

Resp. 689 – Debo leer EL ZOHAR?

makanaki nos consulta:

Estimado More: Hace unos dias,me obsequiaron tres tomos en español del ZOHAR, y tengo la inquietud respecto a si debo o no leerlo.
Espero su respuesta para proceder de conformidad.
Gracias por su colaboracion.
Antonio Herrera, 40 años, abogado, Cali, Colombia

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¿El rezo como bálsamo mágico?

Hay gente que tiene la idea que con rezos, solamente con ellos o quizás también con un poco de buena voluntad, se encuentra la solución a las situaciones de la vida.
Entonces, se reza para pedir por salud, oraciones para prosperar, más plegarias para tener hijos y encaminarlos, liturgia para encontrar salvación espiritual y muchos etcéteras más.
Ahora, ¿qué enseñanza nos puede brindar la Torá (en porción admisible para noájidas) al respecto?

Veamos el ejemplo del tercero de los patriarcas de los judíos, quien era un notable noájida.
Nos referimos a Iaacov, patriarca de los judíos.
Prestemos atención a estos párrafos:

«Allí levantó un altar y llamó su nombre kEl-Elohei-Israel.
Entonces Dina, la hija que Lea había dado a luz a Iaacov [Jacob], salió para ver a las jóvenes del lugar.
Y la vio Siquem, el hijo de Hamor el heveo, príncipe de aquella tierra. Él la tomó, se acostó con ella y la violó.»
(Bereshit / Génesis 33:20-2)

A estos también:

«Iaacov [Jacob] y toda la gente que le acompañaba llegaron a Luz, es decir, a Betel, en la tierra de Canaán, y allí edificó un altar. Llamó al lugar kEl-betel, porque allí se le había revelado Elokim cuando huía de su hermano.
Entonces murió Débora, nodriza de Rebeca, y fue sepultada al pie de Betel, debajo de una encina, la cual fue llamada Alón-bacut.»
(Bereshit / Génesis 35:6-8)

Y a estos:

«Entonces Iaacov [Jacob] erigió una piedra en el lugar donde Elokim había hablado con él, una piedra memorial. Sobre ella derramó una libación, y echó sobre ella aceite.
Iaacov [Jacob] llamó Betel al lugar donde Elokim había hablado con él.
Partieron de Betel, y faltando aún cierta distancia para llegar a Efrata, Raquel [Rajel] dio a luz tras un parto muy difícil.
Y aconteció que como había dificultad en su parto, le dijo la partera: -No temas, porque también tendrás este hijo.
Y sucedió que al salírsele el alma, porque murió…»
(Bereshit / Génesis 35:14-18)

¿Has encontrado algo en común en estos tres breves relatos de momentos en la vida del patriarca?

El sabio hombre, el noájida que luchaba contra sus tendencias naturales y contra el medio que lo rodeaba para ser constructor de shalom, erigía monumentos en honor al Eterno, hacía rituales de consagración, que eran algunas de las maneras primitivas de la oración, ¿y qué sucedía a continuación?
Violaron a su hija, murió una mujer sumamente valiosa para su familia, falleció su amada esposa al dar a la luz…
Tragedias, dolores, terribles sucesos que afectaban al patriarca y a los suyos, a pesar de haber orado con intensidad y devoción ratos antes.

¿Qué podemos aprender de esto?

Pues, que el rezo no es la llave exclusiva para una vida de felicidad, o dicho en otras palabras, que Dios no quitará el trago amargo solamente porque devotamente elevemos nuestras voces y ruegos a Él.
Por supuesto que el rezo es poderoso, que es una vía dorada para comunicarnos con Él, que nos permite reencontrarnos con nuestra esencia, que en ocasiones tiene resultados estupendos.
Pero, aquel que deposita su fe en el exclusivo poder de la oración, está poniendo su vida en un estado que no es el recomendado por los sabios, pues ellos han afirmado con claridad: «No debes vivir dependiendo de milagros» (TB Pesajim 64b; Nidá 31a).
Esto es, cada uno tiene su parte que hacer como socio de Dios en la creación, en la construcción de shalom, en perfeccionar al mundo bajo la égida del Padre Celestial. Por supuesto que habremos de confiar al 100% en Él, pero eso no nos quita nuestra parte de deber, de responsabilidad, de labor.
Aquel que se cree que por orar, y solamente esto, ya tiene realizada su tarea, está en un gran error.
Ejemplo, si alguno está enfermo, que oré, claro está, pero que vaya al médico y siga la prescripción.
Si alguien está sin trabajo, que pida ayuda desde lo Alto, pero que no deje de procurar conseguir su digno ingreso.
Si uno está afanado en alguna tarea, que alce su pedido a los Cielos, pero que no deje caer en desánimo su actividad.
Si alguno está solo, que ruegue por su media naranja en tanto hace lo que le toca para hallarla y reconocerla.
Y así con cada aspecto de la vida.

Así pues, el rezo acompañado por la actividad necesaria es lo correcto.
Sin olvidar una poderosa herramienta, sumamente poderosa, que es la bondad y misericordia hacia el prójimo.
Esto es, dar caridad al necesitado, confortar al sufrido, ser solidario con quien lo precisa, asociarse a causas sagradas como FULVIDA, y así por el estilo.
Pues, cuando se domina al EGO, se aprende el verdadero valor de las cosas y de las personas, lo que posibilita una manera trascendente y mejorada de vivir.

Todo esto no lo suponemos nosotros, sino que el propio texto sagrado, versos adelante o atrás de los párrafos ya citados, lo enseña con meridiana claridad.
Atiende:

«Luego dijo Iaacov [Jacob]: -Elokim de mi padre Avraham [Abraham], Elokim de mi padre Itzjac [Isaac], oh Eterno, que me dijiste: ‘Vuelve a tu tierra y a tu parentela, y Yo te prosperaré’, yo no soy digno de todas las misericordias y de toda la fidelidad con que has actuado para con Tu siervo… Rescátame, Te lo ruego, de la mano de mi hermano, de la mano de Esav [Esaú], porque le temo
… Iaacov [Jacob] pasó allí aquella noche, y tomó de lo que tenía a mano un presente para su hermano Esav [Esaú]:
200 cabras y 20 machos cabríos, 200 ovejas y 20 carneros, 30 camellas que estaban dando de mamar y sus crías, 40 vacas y 10 toros, 20 asnas y 10 borriquillos.
Entregó cada rebaño a sus siervos por separado, y les dijo: -Id delante de mí guardando cierta distancia entre rebaño y rebaño.
Mandó al primero diciendo: -Cuando Esav [Esaú] mi hermano te encuentre y te pregunte diciendo: ‘¿De quién eres tú? ¿Y adónde vas? ¿De quién es eso que llevas delante de ti?’, le dirás: ‘De tu siervo Iaacov [Jacob]; es un presente que envía a mi señor Esav [Esaú]. Y he aquí que él también viene detrás de nosotros.’
Mandó también al segundo, al tercero, y a todos los que iban detrás de los rebaños, diciendo: -Así hablaréis a Esav [Esaú] cuando lo encontréis.
También le diréis: ‘He aquí que tu siervo Iaacov [Jacob] viene detrás de nosotros.’ Pues pensó: ‘Apaciguaré su ira con el presente que va delante de mí, para que después pueda yo verle; quizás él me acepte.'»
(Bereshit / Génesis 32:10-21)

En este ejemplo, a diferencia de los anteriores, vemos un rezo profundo y sincero, que proviene de las mismas entrañas del hombre y se eleva directamente a «oídos» de Dios, ni nada más fórmulas rituales.
En este caso, además, el rezo va asociado a una tarea metódica en el plano de la diplomacia.
Esto es, Iaacov no se conformó con solamente rezar, sino que además envió presentes y elogios a su hermano.
El resultado de ambas acciones (y algunas más que no detallamos para no irnos de tema), fue que ambos hermanos se reencontraron, luego de décadas de rencor y deseos de muerte, y se fundieron en un abrazo de reconciliación.
El rezo surtió efecto positivo… ¿pero solamente el rezo?

Así como este caso, hay muchisimos más, en los cuales reconocemos que el rezo es de valor inmenso, pero que pierde su sentido cuando se transforma en un aliciente para la pereza, o peor aún, para creerse el amo de Dios, en donde uno ordena o mandata y Dios cumple como si fuera esclavo y no el Rey de reyes.

Es habitual entre los idólatras tener a los rezos, o plegarias, en un sitial supremo, más allá de cualquier otra acción.
Es común que demanden de Dios y le ordenen tal o cual cosa y esperan el milagro (y a veces efectivamente pasan cosas que pudieran parecer maravillosas, algunas pocas veces).

Pero, el noájida debe apartarse de tales modos de existencia.
El noájida tiene un rol definido como constructor de Shalom, y como tal no se siente a esperar, no haraganea esperando que le llueva la misericordia divina o la caridad humana. No vive de los diezmos o de las estafas espirituales o de la carroña, tal como acostumbran hacer los clérigos de la mentira (por supuesto que falsos rabinos mesiánicos a la cabeza de tales).
El noájida trabaja, se ocupa más que se preocupa de las cosas, comparte, es solidario, se esfuerza, es responsable, reconoce sus faltas pero no por ello se angustia, y sí… también reza… porque es importante rezar, es vital estar conectado a la Fuente de vidas y obtener dones celestiales (merecidos o no).

En resumen, lo que aprendimos hoy es…

Resp. 682 – ¿era mesianica vivencia material ?

giuseppina lopardo nos consulta:

Buen día, profesor Yehudá
En la era mesianica tendremos un nuevo estilo de vida, pero tan material como el actual, me gustaría que me explicara en cuáles aspectos
Gracias
Giuseppina lopardo, 52 años, profesora, Carupano, Venezuela

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Lo irracional cotidiano

Navegando por internet me encontré con este producto.

c208_usb_pet_rockPor si no se han dado cuenta, es una piedra conectada a un cable USB.
Cuya función es… ninguna.
Una piedra, como cualquier otra del mundo, pero a la que le fue incoporada un rabo electrónico para que dé como resultado… nada.
Uno pensaría que este producto se regala como souvenir, o para chasquear a los amigos en alguna fiesta sorpresa, o para engañar tontos geeks fascinados por adquirir siempre lo último de lo último aunque no sepan bien para que sirve o no les resulte en ningún provecho.
Pero, aunque usted no lo crea, este producto tiene su público, que es capaz de abonar diez dólares americanos para conectar a su computadora un cable USB conectado a una piedra, solamente por el placer de hacerlo, para estar a tono con el mundo, o vaya uno a saber porqué…

Da para reflexionar y mucho.
Pero, cuando uno se aparta un instante del impacto de la imagen y la noticia; cuando se desdibuja la sonrisa simpática por este asunto; cuando se comienza a vincularlo con otros aspectos de la realidad, se descubre algo «siniestro»… y cuando no… «la religión».

Piensa y dime amigo noájida, ¿acaso la religión, cualquiera de ellas, no es un cable que quita a su «usuario» un puerto productivo y de vida, que pudiera ser aprovechado para cosas de bendición y trascendentes, pero que es usado en cambio para conectarse a una roca muerta e inservible?
¿Acaso la gente que desperdicia su preciosa vida en conectarse a Jesús (el mayor exponente de la infame idolatría de este siglo), pensando con ello encontrar bienes y plenitud, no está haciendo exactamente lo mismo (pero magnificado y empeorado en millones de veces) que el que adquiere esta roca de USB pensando hallar «algo»?
Los que siguen diciendo que siguen creyendo en Jesús (llámenlo Yeshuah si los deja contentos), porque eso les dicta su corazón, ¿no están despreciando un llamado de vida, un canal activo de eternidad, para someterse al dominio oscuro de un peso muerto y sin sentido?
Los que siguen fantaseando con el supuesto mesianismo de este sujeto de la cruz y dejan de lado el camino del gentil justo, es decir rechazan el noajismo, ¿no conectan su sistema vital a una roca que burlonamente promete eternidad, pero solamente brinda miseria?

Excusas hay miles, millones, como pobladores de la tierra que escogen esclavizarse a la tiranía de la religión.
Excusas no son las que faltan.
Algunas suenan torpes, infantiles, otras son más elaboradas y sofisticadas, al punto de poder engañar al que no cuenta con el sentido alerta; pero al principio o al fin, solamente son excusas, atajos que descarrían del buen camino.

Tómate un tiempo para descubrir a qué estás conectado, que compras a diario como aparatito maravilloso, para que dejes lo irracional en su espacio acotado y no sigas malgastando tu cara vida en cosas que no tienen verdadero valor.
Si te descubres enchufado a un engaño, ten el valor de desonectarte.
Ganas tú, gana el mundo.

Pero, deberás tener la valentía, el coraje, la entereza, la disposición, la sinceridad, la honradez, el conocimiento como para no seguir detrás de sueños, de lamparitas de colores navideños, de espejitos deslumbrantes, de presiones de todo tipo…

Analiza tu irracional cotidiano y sé libre.

La voz de Abraham

Este es un extracto del excelente libro “luz para la Vida” cuyo autor es el More Yehuda Ribco, es una traducción de lo que escribió el enorme Maimonides (Rambam) en un tratado acerca de la idolatría en el Mishné Torá.

“Cuando el gran antepasado Avraham fue destetado, comenzó a ponderar mentalmente, y siendo todavía niño, comenzó a considerar el día y la noche, y estaba asombrado de que esta esfera operase regularmente sin una guía, algo que causara que rotase, pues consideraba imposible que rotase por si misma. Entonces Avraham no tenia ni maestro ni informador, peor aun, el estaba sometido a la cultura tonta de los idolatras de Ur Casdim, y su padre y madre tal como el resto de los pobladores adoraban a los astros, y Avraham los adoro con ellos, aunque su corazón estaba agitado y dolido hasta que no alcanzo a comprender la verdad por su propio esfuerzo. Y entonces supo que todas las creencias que se profesaban eran erróneas, y lo que los llevo al error fue el servir a los astros y a lo formado por materia, por lo cual perdieron la verdad que había estado en sus mentes. A la edad de 40 años Abraham reconoció la existencia del Creador. Cuando Lo reconoció empezó a comunicar su hallazgo a los habitantes de Ur Casdim, los llamaba a reflexionar diciéndoles que no era el camino verdadero el que ellos andaban, y rompía sus ídolos, e instruía que solamente Dios es merecedor de adoración, y les daba de comer para que bendijeran al Uno y Único. Y también el procuraba romper toda idolatría, para que nadie pudiera caer en ese error, como los que pensaban que no existe Dios sino solamente ídolos. En una ocasión Abraham resulto exitoso al mostrarles las pruebas de la falsedad de los ídolos, por lo cual el rey Nimrod quiso asesinarlo, y se salvo por un milagro, tras lo cual marcho hacia Jaran. Y comenzó a enseñar con voz fuerte y firme, para dar a conocer al mundo la existencia del Uno y Único Dios, y que solo a el es menester adorar”

Adorar a un hombre como si fuera un dios es idolatría, adorar a jesus como si fuera el Uno y Único Dios es desviarse del camino de adorar a Dios para servir finalmente a un ídolo, pues estarías adorando algo creado por el mismo Eterno en lugar de adorar al Eterno que creo el mundo y todo lo que contiene.

En estos días que la idolatría tiene mayor empuje mas que otras épocas del año, es necesario dar a conocer la existencia del Uno y Único Dios a las Naciones, como Abraham  que pregonaba que solo es menester adorar al Uno y Único Dios y no a lo formado por materia.

La obscuridad fue hecha solo para que la Luz se afirme en el Mundo, ustedes son portadores de una llama que disipa la obscuridad mas oscura, los 7 Mandamientos para las Naciones que en escencia nos enseñan y nos instruyen a aceptar la existencia del Uno y Único Dios mediante el correcto temor y reverencia al Todopoderoso.

NO DEJES QUE LA GENTE SIGA DESVIANDOSE DE LA ADORACION AL TODOPODEROSO A LA ADORACION DE UN HOMBRE, LLEVA EL MENSAJE DE LA EXISTENCIA DEL UNO Y UNICO DIOS A TODOS TUS CONOCIDOS Y TAMBIEN LLEVA EL MENSAJE DE LA EXISTENCIA DE SU PUEBLO QUE ELIGIO PARA SER LUZ DE LAS NACIONES, EL PUEBLO DE ISRAEL.

¿Porque Israel es Luz para las Naciones?

Pues porque alumbra  o no, ¿y que alumbra? pues el camino, ¿de quien? De las Naciones por supuesto.

Y en palabras un poco mas elaboradas, podemos decir que alumbra el camino, porque enseña los Mandamientos y como cumplirlos, pues cuando hablamos de “camino” podemos entender Mandamientos que son la vía para encontrarnos con el Eterno, o sea Israel enseña e instruye a las Naciones como acercarse de manera efectiva y verdadera con el Todopoderoso mediante el cumplimiento cabal y puntual de los 7  Mandamientos.

Les deseo excelente tarde.

¡Hasta luego!      

                                

Jánuca y los Noajidas

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Januca, la fiesta de las luminarias, es de origen judío y por lo tanto una fiesta netamente judía. Pero con un mensaje que no solo parte para el pueblo de Israel sino también para los gentiles, los hijos de Noaj.

La historia de Januca.

Jánuca es una celebración que se lleva a cabo por un hecho que aconteció en épocas del segundo Templo Sagrado, cuando el reinado se encontraba en poder de los griegos. Ellos decretaron severos decretos sobre Israel, entre los cuales constaba la prohibición de ejercer el judaísmo. Sumado a ello, los griegos robaron el dinero y los bienes de los Hijos de Israel, y echaron mano a las hijas de ellos. También ingresaron al Templo Sagrado y lo profanaron, impurificando todo lo que estaba puro. Después de esto, los hijos de Jashmonai enfrentaron al enemigo, y lo derrotaron, volviendo de este modo el reinado a estar bajo el poder de Israel.

Cuando los Hijos de Israel derrotaron a los invasores, era el día 25 de Kislev. Luego de la rotunda victoria, ingresaron al Templo Sagrado, y no encontraron la cantidad de aceite puro necesario para encender el candelabro durante los días que se requerían hasta que sea elaborado nuevo aceite puro. Sólo hallaron un único frasco que estaba intacto, y sellado por el Sumo Sacerdote, lo cual constataba que ese aceite estaba puro. Este aceite hallado alcanzaba para encender la Menorá por espacio de un sólo día. Sin embargo, aconteció un milagro, y con el aceite de ese frasco encendieron la Menorá durante ocho días, hasta que prensaron nuevas aceitunas, y elaboraron aceite puro. Por este motivo decretaron los sabios de aquella época, que sean esos días que comienzan el 25 de Kislev, días de alegría y alabanza a Dios.

Januca y los gentiles.

La historia de Januca nos enseña como Dios ayuda a quienes depositan su confianza en El y en nadie más. Fueron pocos al principio los que despertaron voluntad en los demás para que  sirvan a Dios con respeto, voluntad y luchen por Su causa por el solo hecho de que el Pacto  así lo establece. Y así lucharon contra los idolatras y malintencionados rufianes e ignorantes de los griegos y vencieron. Cada uno de ellos fue una luz para la humanidad y mucho más para el Pueblo de Israel.

En la actualidad una minoría esta despertando y tratando de seguir la tradición pérdida y cumplir el Pacto Noajico, así influenciar y despertar la voluntad en los demás para que cada uno se esfuerce al máximo en servir a Dios.

Cada uno de nosotros, los gentiles o hijos de Noaj, funcionamos como un frasco de aceite puro que sirve para iluminar muchas personas y compartir de la luz que cada uno en sí contiene. Así como una vela puede encender muchas otras sin perder de su llama ni un poquito de luz, de igual manera cada uno de los hijos de Noaj tiene el potencial para iluminar y dar de su luz para crear muchas más luces y mantener la causa de Hashem.

El frasco de aceite puro refleja la sabiduría, la astucia e inteligencia, el ejemplo que uno debe tener para funcionar como el emisor que no solo logra mantener encendida algunas velas. Sino que sumando la confianza en Hashem, el regocijo y la alegría al aceptar y luchar por el Pacto Noajico, la identidad espiritual que Dios otorgo a las naciones, entonces uno logra mantener encendida la llama Noajida por largos días. Y así se van sumando nuevos aceites, nuevas personas que logran vivificar y hacer del Noajismo una luz que irradie por la eternidad.

¿A quien le compartirás de tu luz en este día?

Saludos!




Resp. 675 – Navidad, idolatrías, fiestas de luz y asuntos familiares

«El arbol de espejismos»
Buenos días Licenciado Yehuda…..esperando que se encuentre bien de salud junto a su familia, le consulto lo sgte:
Necesito de su ayuda, ya que no se como enfrentar un pequeño problema familiar respecto al próximo mes de diciembre que tiene tanto ajetreo.
Resulta que mi señora esta en completo conocimiento de su identidad noajica, pero, hay algo que ella no quiere dejar atrás, ella me pide que armemos el árbol de navidad,
1- yo le digo que no corresponde por que nosotros no tenemos por que celebrar algo que no nos corresponde y menos si se trata de espejismo, leyenda, mitología, etc. como lo es la navidad.
2- Ella me dice que esta de acuerdo que todo se trata de una gran mentira, pero, que ella quiere armar solamente el árbol para que nuestro bebe de 2 meses lo admire, vea lo hermoso que se ve,
3- yo le digo que no debemos ilusionar a nuestro hijo con mentiras, y que el cuando sea grande lo va a comprender y lo va a agradecer,
4- que es ahora que témenos la oportunidad de educarlo por el camino correcto, del bien, de la verdad, etc.,
5- lo otro que le digo es que al tener el árbol armado no enseñamos con el ejemplo a los demás seres humanos a apartarse de la Idolatría, en la cual se encuentran presos durante toda su vida,
6- ella me dice que lo que importa es creer en Dios y cumplir con Él,
7- a lo que yo le digo que también hay que ayudar al prójimo, para sacarlo de pozo onda en el que se encuentran,
8- pero ella se enoja conmigo, a toda costa quiere armar el árbol.
9- ¿se puede armar el arbol con adornos que no sean idolatricos? ¿como cuales?
10- Lo que yo le propuse es que en la fiesta de fin de año (civil), cenamos en familia y nos hacemos un regalito por el gran esfuerzo que dedicamos en el año y deciar que el próximo año sea mejor y lleno de bendición, que celebremos el amor, la amistad, la comprensión, etc., también hablar sobre Noajismo, sobre las falsas enseñanzas de la religiones paganas, etc.
11- lo otro que se me ocurre es que celebremos la fiesta de Januca, pero leyendo sus comentarios, me entero de que es una fiesta que no nos corresponde ¿realmente un Noajida no puede celebrar Januca?
12- Y si se puede ¿de que manera lo podemos hacer?, ya que se que no debemos hacerlo como lo hacen el pueblo de Israel.
13- Usted habla de que los Noajidas podemos celebrar otra cosa, y nos cita el estudio Kislev: Rayos de Luz , pero no logro entender que ¿cual es el día que debemos celebrar?,
14- ya que no se en que fecha exacta se concreto el pacto Noajico, ni tampoco se ¿Cuál es el nombre del día que debemos celebrar?
15- Antes de terminar me gustaría preguntar también ¿de que manera le puedo hablar a mi hijo de 14 años sobre Noajismo y las mentiras paganas en el momento que estemos festejando lo que nos corresponde? (el ya sabe que no debe creer en Jesús, etc.….pero me toca explicarle bien el ¿porque?),
16- ya que el esta en una etapa que no tiene mucha paciencia para bancarse tantas palabras, y no quiero ser canzón como me lo dijo una vez usted mismo,
17- yo estoy preparando un resumen lo mas corto posible,
18- ¿Qué palabras precisas le puedo decir?
19- Esperando me pueda ayudar, de ante mano muchísimas gracias, y que pase unas felices fiestas de Januca, bendiciones y Shalom.
Esteban Vargas, Santiago, Chile

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