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EL DELIRIO DE HUMAN RIGHTS, DERECHOS Y TORCIDOS.

25/07/2009 jhulio 10 comentarios

HUMAN RIGHTS?

Por PILAR RAHOLA

No es buenismo, sino algo peor: la práctica de una solidaridad de pacotilla y reaccionaria.-

Extraigo la información de un artículo de David Bernstein en el «The Wall Street Journal» de hace pocos días. En él, el profesor de la George Mason University y experto en derechos civiles, expresa su indignada sorpresa ante el viaje que Human Rights Watch acaba de hacer a Arabia Saudi.

Se pregunta David Bernstein por los motivos que han llevado a Sarah Leah Whitson, la directora de derechos humanos de Human para Medio Oriente, a viajar al país de los Saúd, y las preguntas se acumulan en su artículo: «Ha viajado ¿para abordar el tema del maltrato hacia la mujer bajo la legislación saudí?; ¿para hacer campaña a favor de los derechos de los homosexuales, que son castigados con la pena de muerte?; ¿para protestar contra la falta de libertad religiosa en el reino saudí, o la situación de los presos políticos?…»

Y él mismo explica que no, que ninguna de estas hirientes cuestiones han motivado el viaje de Human a uno de los países que más impunemente destruyen los derechos fundamentales. El paseo de Sarah Leah ha tenido la intención de recabar dinero de las grandes fortunas saudíes para, según ella misma, «luchar contra los grupos de presión proisraelíes de Estados Unidos, la Unión Europea y las Naciones Unidas».

Así explicaba el viaje una agencia saudí: «Human Rights está ganando reconocimiento y apoyo en el mundo árabe y en Arabia Saudita. Entre otros grandes encuentros, comieron con el prominente empresario Emad bin Jameel Al-Hejailan, y con otros miembros de la alta sociedad del Reino». Y añadía que la obsesión antiisraelí de Human Rights era una garantía de simpatía y acuerdo.

Se pregunta Bernstein, y me pregunto con el mismo entusiasmo, si esta dicharachera Sarah Leah hizo sus encuentros con una bonita burka, si condujo ella misma el coche, si se atrevió a enseñar un tobillo o si, directamente, su avión voló de Nueva York al palacio de sus anfitriones, sin tener que pasearse por este paraíso de las libertades femeninas.

Lo único seguro es que su viaje, dinero en mano, fue un éxito. ¿Estúpidos? ¿Definitivamente imbéciles? O sólo se trata de constatar un hecho irrefutable: que algunas de estas organizaciones se definen más nítidamente por su odio a Israel, que por la defensa de los derechos humanos, hasta el punto de que estos se convierten en la pura coartada de su cruzada ideológica.

Ni tan sólo es buenismo o ingenuidad suicida, sino algo peor: es la práctica de una solidaridad de pacotilla, abiertamente reaccionaria, cuya finalidad es la obsesión ideológica que la define. Todo vale contra Israel, incluso vale el «dinero limpio» de una dictadura brutal.

A partir de ahora, ¿qué neutralidad aspira a vender Human Rights? Y, sobre todo, ¿qué credibilidad espera tener? Tendrá que buscarla en Arabia Saudita, donde saben mucho de derechos humanos.

FUENTE: LA VANGUARDIA – 22/07/09

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http://ana-ana2008.blogspot.com/2009/07/404-pilar-rahola-sobre-derechos-humanos.html:

COMENTARIO

ESTÁ CLARO QUE NO SE PUEDE SER TAN PARCIAL, Y MIRAR A UNO SITIOS SI Y OTROS NO. NO SE PUEDE RECIBIR DINERO DE DICTADORES Y DISCRIMINADORES, PARA PERSEGUIR Y ATACAR A UNAS PERSONAS POR SU RELIGIÓN O POR SU RAZA O POR SUS CREENCIAS POLÍTICAS. DE ESE MODO ESA ORGANIZACIÓN, SUS MIEMBROS Y SUS DIRIGENTES; SUS DENUNCIAS Y SUS OCULTACIONES, SON CREADORAS DEL CAOS.

EVIDENTEMENTE ESTAS PERSONAS INCUMPLEN LOS 7 MANDAMIENTOS NOÁJICOS Y ADEMÁS VAN DIRECTAMENTE CONTRA LA PROMOCION Y EL SOSTENIMIENTO DE GOBIERNOS Y LEGISLADORES Y TRIBUNALES DE JUSTICIA JUSTOS Y RESPETUOSOS DE LOS SIETE MANDAMIENTOS NOÁJICOS.

BENDITO SEA DIOS, BENDITO SEA SU PUEBLO ISRAEL Y QUIERA EL ALTÍSIMO PROTEGER LSO, DE ESTOS INFAMES LÍDERES INTERNACIONALES. QUIERA HASHEM EJERCER SU ESTRICTA JUSTICIA, CONTRA ESOS GOBIERNOS Y ORGANIZACIONES INTERNACIONALES, VENDIDAS A LA INJUSTICIA.

ESTÁ CLARO, QUE MUCHAS ORGANIZACIONES Y LÍDERES MUNDIALES, TIENEN UN RESPETO REVERENCIAL A LOS ESTADOS MUSULMANES Y SUS ORGANIZACIONES, RESPETAN MUCHO A LOS PETRODÓLARES Y DEJAN QUE ESTÁ MAYORIA DE IDÓLATRAS, IMPONGAN SUS NO DEMOCHRÁTICAS IDEAS Y ACCIONES; JUSTIFICANDO INCLUSOS SUS VIOLENCIAS, SUS PERSECUCIONES Y SUS MATANZAS Y ACTOS DE TERROR (QUE POR SER EFECTUADAS POR MUSULMANES SON ACEPTABLES, Y NO JUZGAN LAS OPINIONES Y LEYES Y ACTOS REALIZADOS EN SI MISMOS).

PAZ Y AMOR. CON NUSTRAS CONDUCTAS Y OPINIONES SEAMOS CLAROS, CONSTRUYAMOS SHALOM Y DEFENDAMOS LOS SIETE MITZVOT OBLIGATORIOS PARA LAS NACIONES. AMEN

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Resp. 564 – que hago para crecer espiritualmente?

20/07/2009 Yehuda Ribco 13 comentarios

yac nos consulta:

estimado more yo tengo mas o menos dos meses de aver conocido la verdad pero no se que hacer porque no siento que haiga crecido mucho en lo espiritual o en conocimiento soy una persona de bajos recursos y hago un esfuerzo para pagar un cafe internet una hora o dos y venir a aprender algo aqu me da verguenza decirlo pero la mayoria de las veces no tengo para imprimir una hoja y llevarme algo a casa siento que no estoy haciendo nada y que quisas este pecando o equivocandome en muchas cosas por no
yahaira calvo 28 ama de casa costa rica

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Los 13 Principios de la Fe

15/07/2009 Nahuel 20 comentarios

Los 13 principios de la fe según Rambam – Rabí Moshe Ben Maimón -.

1 – Yo creo con fe perfecta que D-os es el Creador de todo el mundo y Él constantemente vela por nosotros.

El primer principio nos enseña a saber que D-os es la Causa de las causas y que cuida a todo momento su creación. Es este principio la raíz de la fe, por eso se lo enumera primero. Tal como esta escrito: «En el principio creó Elokim… Génesis 1:1», la palabra «creó» significa que D-os crea constantemente el mundo. Así lo decimos en nuestro credo Noajico, empezando con las siguientes palabras: «No adoraré a nadie ni nada que no sea el Único Creador, Quien se preocupa por las criaturas de nuestro mundo, renovando a cada momento el Acto de la Creación en su infinita sabiduría, siendo fuente de vida para cada cosa.»

2 – Yo creo con fe perfecta que D-os es Uno.

El segundo principio nos enseña a saber que el Todopoderoso es Uno, tal como la palabra lo indica (Todopoderoso). Así esta escrito: «Escucha Israel… D-os es Uno – Deutoronomio 6:4»

Así lo explica Maimonides:

D-os es Único, no es dos ni más de dos, sino que es Único, no siendo su unicidad como la unidad de los seres que existen en el mundo:

a) No es unidad que comprenda muchos particulares que sean uno.

b) No es unidad material que pueda ser dividida en partes o en dimensiones. Sino que Él es una unicidad que otra unicidad como la Suya no existe.

3 – Yo creo con fe perfecta que Él es invisible y no tiene cuerpo ni forma.

El tercer principio nos enseña que D-os carece de cuerpo y por lo tanto es icorporeo, y al ser que es así en este mundo (y en el otro, por así decirlo) Él es invisible.

Así lo explica Maimonides:

El Eterno no es un ser ni un ente material, como se declara: «Has de comprender hoy y has de fijar en tu entendimiento que El Eterno, Él es D-os, en las alturas de los cielos y en las profundidades de la tierra… Deuteronomio 4:39.» Los seres materiales no se encuentran en dos lugares simultaneamente.

4 – Yo creo con fe perfecta que D-os es el Primero y el Último.

El cuarto principio nos enseña el caracter de Eterno de D-os, pues Él mismo creó las leyes del Tiempo, por lo tanto el pasaje del tiempo no lo limita. Así esta escrito: «Firme es Tu trono desde antaño, Tú existes desde siempre… Salmos 93:2» en tanto que del hombre, su creación, esta escrito: «Los años de nuestra vida son setenta, y con mayor vigor ochenta… Salmos 90:10»

5- Yo creo con fe perfecta que solo se le debe rezar a D-os.

El quinto principio nos enseña que D-os es el Único que puede responder a nuestras plegarias, Tal como esta escrito: «¿De donde vendra mi ayuda? Mi ayuda vendrá de D-os… Salmos 121:1 y 2», Solo de Él se debe esperar toda ayuda pero ha de saberse también que el hecho que le oremos a Él no significa que este obligado a respondernos. Además se declara: «Que envíe tu ayuda desde el Santuario y desde Tzión te sustente…Salmos 20:3», es decir, que tu ayuda provenga de D-os, y no necesites de la ayuda del hombre, Pues vana es la asistencia que pueda brindar un ser humano.

6 – Yo creo con fe perfecta que todas las palabras de los profetas son completamente verdaderas.

El sexto principio nos enseña que D-os transmite su voluntad por medio de los profetas, cuyas palabras provenientes de D-os son totalmente certeras, Tal como esta escrito: «Palabras puras son las palabras de D -os… Salmos 12:7» y también a tener fe absoluta de todas las palabras escritas en la biblia de los profetas mayores y menores.

7 – Yo creo con fe perfecta que la profecía de Moshe Rabenu es verdadera y él es el padre y el más grande de todos los profetas de antes y después.

El septimo principio nos enseña que la profecía de Moshé fue superior a la de los demás profetas, Tal como esta escrito: «y no ha habido otro profeta en Israel como Moshé, que haya conocido a D-os cara a cara… Deuteronomio 34:10» y además la Torá le otorga el status de Hombre de Elokim, Tal como esta escrito: «Y esta es la bendición con que Moshe, hombre de Elokim… Deuteronomio 33:1», Moshé fue y será siempre un grande.

Esto dice Maimonides de él:

Todos los profetas recibían profecía por intermedio de un ángel, y por eso contemplan lo que contemplan como metáfora y enigma, pero nuestro maestro Moisés no recibía por medio de un ángel, como se declara: «Boca a boca he de hablar con él… Números 12:8»; además se declara: «Habló El Eterno con Moisés frente a frente…Éxodo 33:11»; «La presencia de El Eterno contempló…Números 12:8». Es decir, no hubo en su profecía metáfora alguna, sino que contempló la información comunicada de forma clara, sin enigma ni metáfora. Esto es lo que la Torá atestigua sobre él: «Visión clara y no enigma…Números 12:8», o sea, que no profetizó atráves de enigmas sino mediante visiones claras, es decir, contempló la información de forma clara.

8 – Yo creo con fe perfecta que la Torá que tenemos ahora es la Torá que le fue dada a Moshé Rabenu.

El octavo principio nos enseña a creer con fe perfecta que toda la Torá es Divina, proveniente de la Sabiduría de D-os y transmitida a Moshé. En ella esta plasmada su Voluntad tanto para su pueblo, heredero de la misma, como para nosotros representantes de las Naciones, todo lo concerniente a las Siete leyes Universales.

9 – Yo creo con fe perfecta que nunca habrá otra Torá dada por D-os y su Torá nunca cambiara.

El noveno principio nos enseña el caracter eterno de la Torá y su perfección. No es un relato, un cuento de historia, de hadas y fantasías, más bien es algo proveniente del mismisimo Creador, Rey del universo. Tal como esta escrito: «La Torá de D-os es íntegra… Salmos 19:8», no es algo que se pueda modificar o que el Autor diga: ¡ha esto no iba…!, así esta escrito: «No agreguen nada a las palabras que yo les ordeno (pues provienen totalmente de El Eterno, por lo tanto son perfectas así que) no quiten nada de ella… Deuteronomio 4:2″.

10 – Yo creo con fe perfecta que D-os conoce las acciones y pensamientos de cada persona.

El decimo principio nos enseña que D-os conoce todo lo que sucede en nuestro interior, todas las motivaciones, los deseos e impulsos que tenemos. Tal como esta escrito: «Pues solo Tú, D-os Justo, puedes sondear los corazones y las mentes… Salmos 7:10» Solo D-os conoce quien es sincero y por eso mismo es Justo, pues juzga a cada uno de acuerdo a sus intenciones, así esta escrito: «no hay injusticia en Él… Salmos 92:15.» Pues retribuye a cada uno de acuerdo con sus actos.

11 – Yo creo con fe perfecta que D-os es bueno, premia a quienes cumplen sus preceptos y castiga a quienes no lo hacen.

El decimoprimer principio nos enseña la estricta Justicia de D-os, recompensa por el bien y castiga por el mal. Tal como esta escrito: «Rectitud y Justicia son la base de Tu trono…Salmos 89:15.» Todo debe estar equilibrado y debe seguir el ritmo de medida por medida, esa es la Justicia de D-os. La recompensa se da totalmente en el Mundo Venidero.

12 – Yo creo con fe perfecta que Mashíaj va a venir y aunque demore, espero su llegada cada día.

El decimo segundo principio nos enseña que en este mismo instante que leemos estas lineas o en algunas pocas horas o tal vez mañana, pasado, etc, llegue el Mashíaj. Tal como esta escrito: «Saldrá una vara del tronco de Ishaí, y un vástago retoñara de sus raíces…Isaías 11:1», además se declara: «Una cosa juré por Mi santidad: que Yo no decepcionaré a David, su linaje durará para siempre y su trono resplandecerá como el sol delante de Mí. Como la luna, él quedara establecido para siempre; la luna será un testigo fiel en el cielo… Salmos 89:36 y sigs.»

Uno debe ser conciente de esto todos los días, pues la dínastia davídica esta representada por la luna, porque así como sabemos que ella siempre reaparece después de haber dejado de brillar, del mismo modo sabemos con fe absoluta que la dinastía real davídica recobrará finalmente todo su esplendor.

13 – Yo creo con fe perfecta que llegará un tiempo, cuando D-os lo quiera, en que todos los muertos serán resucitados.

El decimotercer principio nos enseña que habrá una resurreción, tal como esta escrito: «Tus muertos vivirán; sus cadaveres resucitarán. ¡Despertad y cantad moradores del polvo! porque tu rocío es cual rocío de hortalizas, y la tierra dará sus muertos… Isaías 26:19»

Lo que quiero transmitir con este articulo es la importancia que tenemos de conpenetrarnos con los principios, pues son las raices y los troncos de nuestra fe, además del cumplimiento de los Siete. Los que ya lo conocen, bien, ya los conocen. Para los que recien llegan va dedicado esto con la finalidad de llenar el mundo con el conocimiento de D-os, de crecer, de compartir, de disfrutar. Pues de un momento a otro sucederá la redención, tal como esta escrito: «Los pueblos te adorarán, D-os, ¡todos los pueblos te adorarán! pues la tierra habrá rendido su producto; D-os, nuestro D-os, nos bendecirá. D-os nos bendecirá y desde todos los rincones de la tierra Le temerán con reverencia…Salmos 67.»

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INQUIETUDES Y REFLEXIONES NOÁJICA COMPARTIDAS, DESDE LA SOLEDAD Y LA SOLIDARIDAD NOÁJIDA

14/07/2009 jhulio 13 comentarios

La Oración tiene un tremendo impacto. Cuando haces oración todo tu cuerpo, tus sentidos y tus emociones, todo tu intelecto y espiritualidad, debes mirar de concentrarla hacia HaShem. La intención y las formas son apropiadas, despójate de tus tensiones y nulifícate ante Di-s, pues nada somos apenas ante nuestro Padre Celestial, que es nuestro Amo y nuestro Di-s.

Es apropiado sostener el texto de libro o código de oraciones, y seguir con tus ojos cada palabra escrita, pronunciarla con tus labios y escucharla con tus oídos y a la vez razonar lo que dices y sentir espiritualmente los detalles de lo que estás diciendo (no es preciso correr y es mejor estar consciente del sentido de lo que vamos diciendo). A la vez, siendo bueno orar solo, es mejor estar en compañía. También es bueno hacer rezos establecidos; mas también es bueno el rezo creativo y libre, es más siempre hemos de poner algo creativo en lo que conversamos con HaShem (bendito es).

Cuando oramos, nos levantamos de la simple existencia material y nos elevamos al encuentro con nuestros Di-s, que es Amoroso y Misericordioso y Justo. En la oración podemos contarles de nuestros logros y de nuestras tareas como personas, como familia, como comunidad, como gentiles. Ante Di-s podemos sacar nuestros agradecimientos y nuestras alabanzas y formularle con amor y respeto y temor reverente nuestros pedidos. Hemos de tener la confianza de que el nos oye, y que nos responde siempre; dándonos lo mejor para nosotros (aunque no lo entendamos). Y creo que la intención debe ser precisa y de plena consciencia de estar ante el Supremo Hacedor, que mantiene la Creación Activamente y que nos satisface a todos los humanos y a todas los seres vivos y que mantiene lo grande y lo ínfimo, sustentando todo el Universo en un continuo que mantiene pasado y presente y futuro, de un modo que solo El Santísimo es capaz.

Hemos de pensar que HaShem tiene además presentes simultáneamente, todos nuestros momentos desde el mismo momento en que fuimos concebidos en los vientres de nuestras madres, donde el colocó el impulso vital y nuestra alma. El está a la vez está en la Luz y en la Oscuridad, en nuestro mundo y en todos los mundos del Cosmos. La existencia de todos los soles y planetas, de cada mota de polvo son sustentados por su intención. El ha dispuesto, que nosotros seamos el fruto de nuestras familias, y permites que cumpliendo sus Mitzvot Universales seamos colaboradores en la creación, exigiéndonos bien poco a los gentiles (no judíos) y nos es leal, benevolente y perdonador, si le hacemos apropiadamente la teshuva o arrepentimiento completo de cada uno de nuestros errores. También HaShem ha dispuesto que tengamos familias y hogares dignos, que tengamos trabajo y que tengamos paz y que contemos con medios para cubrir nuestras necesidades.

Asimismo, El Eterno dispone que podemos dar de lo que nos excede y hacer tzedaká o caridad económica, aportando a quienes lo precisan. Y aun si no tenemos recursos o bienes que dar, podemos dar conductas apropiadas y comportamientos dignos Cumpliendo las Siete Mitzvot Universales (obligatorias para los noájidas) y Nos Permite Que Voluntariamente podamos Cumplir más, agradeciéndole más y siendo más justos y más comprometidos en la Construcción de Shalom. Podemos dar a necesitados materiales, podemos dar a individuos y grupos de estudiosos y maestros de la Torá y de los Mandamientos Universales.

También podemos darle gracias, a HaShem principalmente y a sus colaboradores los judíos, de que nos hayan permitido conocer Nuestros Mitzvot Universales, salir de las idolatrías y hacer teshuva y adoptar el camino del gentil justo en nuestros días contemporáneos. HaShem amoroso y misericorde, ha revelado por 4 veces Nuestras Mitzvot Universales (a Adam, a Noaj, a Moshé y de manos de los judíos ahora lo recibimos en la actualidad, desde los años 80). Asimismo podemos pedir y colaborar en el renacimiento de la adoración a HaShem por las 70 Naciones, cumpliendo e informando a nuestras familias y barrios y ciudades y países; cada cual tanto como quiera y sea capaz de hacer. Los noájidas nos hemos demostrado históricamente flojos, en los cumplimientos de las Mitzvot o Mandamientos Universales, quedando un mínimo de servidores y cumplidores fieles. Así con la generación de Noaj, que se redujo el número de cumplidores a 8. Y posteriormente tras la regeneración de la humanidad, se redujo el círculo de cumplidores a Abraham y a su tribu, que siguió el cumplimiento de mano de su hijo Ytzak, y en la descendencia de Ytzak con su hijo Jacob y en los 12 hijos de Jacob (las 12 tribus).

Ese resto de la humanidad, son unos pocos fieles y continuados servidores del Eterno; con algunos fallos y algunos tropiezos, más con un grupo que ha permanecido fiel desde entonces; al punto de ameritar pactos especiales, como los efectuados con Abraham, continuado con Ytzak y confirmado con Jacob, y luego plasmado en el momento glorioso de la REVELACIÓN en el Monte Sinaí. Glorioso y singular, fue el momento de la Salida de Egipto, con mano poderosas y grandes señales. Y grande y significativa fue la Revelación en el Monte Sinaí, don se le entregaron de manos de Moshe La Torá (escrita y oral) y los Aseret HaDivrot y los Sheva Mitzvot (para ser preservados y poder enseñárnoslos en la actualidad).

En lo personal, y respetando las alturas morales y el conocimiento de los sabios, estimo que Noaj fue un hombre justo íntegro, luminaria de su generación más Abraham ameritó más (salvando su tribu); y Jacob en su generación ameritó más que su abuelo y transmitió sus creencias a todos sus descendientes y tuvo pacto especial (bien que ambos tuvieron nombre nuevo de parte de HaShem, algo que suelen hacer los varones judíos y que también asumen los conversos y nosotros los noájidas no). Y posteriormente está Moshe rabenu, que es el varón mas humilde, el principal de TODOS los profetas y a quien HaShem escogió para sacar de Egipto al Pueblo elegido, y para entregarle la Torá y los Aseret HaDivrot y nuestros Sheva Mitzbot Universales; y es con Moshé rabenu, la paz sea con él que se hizo el Pacto de Pueblo Elegido y depositario de la Torá y de la Revelación continuada (todos los profetas posteriores, todos han sido judíos). Además es máximo el testimonio (de más de un millón entre varones y hembras) y la fiabilidad de Israel, que en su totalidad hizo pacto de cumplir las mitzvot y estudiar y enseñar la Torá y de tener como Di-s Único a HaShem (bendito sea). Y lo cierto es que el pueblo judío, como pueblo se a mantenido fiel a Di-s, pueden haber habido tropiezos en el camino, pero un grupo se ha mantenido fiel hasta nuestra época contemporánea (esto es por 3.321 años y meses; ininterrumpidamente). Por el contrario, el resto de la humanidad, los no judíos hemos descuidado de nuestra adoración y hemos dejado de lado el cumplimiento y la enseñanza de las mitzvot por nuestras generaciones. Solo con la generosidad de algunos sabios y algunos rabinos y algunos varones judíos piadosos, se ha hecho posible que EN LA ACTUALIDAD volvamos a CUMPLIR y aprender y estudiar sobre nuestro legado de los 7 MANDAMIENTOS UNIVERSALES.

Francamente, me pregunto si los NOAJIDAS, vamos a ser capaces por nosotros mismos de cumplir y transmitirnos fielmente nuestras mitzvot universales, por nuestras generaciones. Es ciertamente posible, pues de ello da prueba que Noaj y su familia, se mantuvieron. Y luego Abraham y su tribu, se mantuvieron también fieles. En el cumplimiento de NUESTRAS MITZVOT y un poquito más desde Abraham. Mas las 70 Naciones por nosotros somos flojos, y necesitamos (en mi opinión) la guía del PUEBLO SANTO, que está provisto de varones piadosos que CUMPLEN SU PARTE y MAS, pues nos enseñan a NOSOTROS los INCONSTANTES NOÁJIDAS. Es algo que me arde por dentro, si SERÉ CAPAZ DE TRANSMITIR ESTE LEGADO, bien que sin tener mujer e hijos, ya voy como flojo; pero aun tengo posibilidades, de formar familia (se lo pido al Eterno). Mas, sabiendo el ejemplo de los judíos, debería estimularme a mi mismo a cumplir y ESTUDIAR AL MÁXIMO DE MIS CAPACIDADES DEL NOAJISMO (Los 7 MANDAMIENTOS y puede que algo más). MAS ES PRECISA LA CONSTANCIA EN CUMPLIR, Y APRENDER Y TAL VEZ FORMAR UNA PRIMERA FAMILIA NOÁJIDA EN BARCELONA. Moré y señores noájidas, no me consta que en esta ciudad de más de 2 millones de personas, hayan más noájidas (ni uno o una más). Y no solo eso, sino que BIEN POCOS HAY en toda Cataluña y en España.

Hay gente, que habla mucho y se dice grandes cosas, pero apenas duran unas semanas y se van apagando y dejan de intervenir y de procurarse por su LEGADO NOÁJICO, para ellos mismo y más aun para sus familias y el resto de la sociedad. Por eso, está el sabio estímulo de poder estar en contacto con Uds. y tener el estímulo de los ejemplos de NOAJ, ABRAHAM, YTZAK, JACOB, AUN DE MOSHE… PUES ELLOS TAMBIEN FUERON NOÁJIDAS (hasta la revelación colectiva de har Sinaí en el 1.312 a.Común). Y quiero aprender y cumplir e informo a mi madre, hablo con amigos y compañeros y utilizo las ocasiones de la vida cotidiana y escribo en mis blogs. De momento hablo y digo, sin que consiga convencer. Y orando solo, o junto con mi madre, mis oraciones… llegan a HaShem, más no muevo las conciencias y los comportamientos de mis conciudadanos. Y mientras las idolatrías y los agnósticos e irreligiosos están prósperos y MAYORITARIOS (católicos, con una iglesia al lado de mi casa; varías iglesias evangélicas en mi barrio, también salón de los Testigos de Jehov-, también protestantes). Lo Único es que en Barcelona hay JUDÍOS ORTODOXOS, CIB y Lubabich (tal vez sean en total unos 1000 y algunos grupos reformistas y progresistas…).

Espero que pueda hacer, algo sin duda y en ello me empeño. Noaj predico y cumplió, por muchos años MIENTRAS CONSTRUIA EL ARCA. Al menos tengo el estímulo, de saber de las comunidades de México, de Colombia, de Venezuela y de EEUU. También tengo el estímulo de Uds. en Fulvida y en SerJudio, y el SABIO CONSEJO Y ENSEÑANZA Y LAS CORRECCIONES DEL MORÉ. Y debo proseguir, continuar y cumplir tanto como pueda. Y si bien llevo unos 4 meses en fulvida, llevo más adorando a HaShem (como 25 o 35 años). Y con todo, sin comunidad y en solitario; o con la compañía de mi madre, que admite a veces que ore junto a ella. Cada cual tiene sus facultades y sus capacidades y de Uds. Prof. Ortiz, talmidim y uriel (y otros….) y del moré aprendo. Mas sin conseguir maestro en Barcelona y sin poder orar con otras personas. Bien es lo que hay y tengo que esforzarme, y no esta mal orar en casa y en el trabajo y en lugares apropiados. Cuando menos los judíos de Barcelona, algunos de ellos saben de mí, y saben que soy leal con HaShem y que cumplo LAS MITZVOT NOAJIDAS, MAS NO SOY DE SUS COMUNIDADES Y ASÍ ESTOY. Estoy deseando poder orar con alguien más, poder hablar con esa persona. Pero, también he de tener como un éxodo, tener oposición y debo demostrar por más años, y CUMPLIR MAS Y MEJOR, AUN EN SOLITARIO Y CON TANTAS IDOLATRÍAS E IDÓLATRAS CINCUNDANTES.

Yo, desde aquí veo que HAY DESPERTAR NOÁJICO, pero que es bastante progresivo y de momento limitado. Soy realista y se juzgar las cosas como son, aquí en España somos pocos, y creo que somos inconstantes y tal vez yo mismo soy poco capacitado, un siervo de HaShem del montón de tantos. Pero, confío que tal vez haya el despertar, con un poco de mi labor. Será que para el despertar, en cada comunidad y en cada ciudad, se requiere de UN LIDER. Personas de talla moral y convincentes, resolutivas y tal vez sabiamente emprendedoras. Y tal vez un día aparezca alguien así en Barcelona, o al menos en Cataluña o en España. O tal vez, seamos uno poquitos, uno en cada ciudad. Y sea preciso que venga Eliyahu hanavi y el Mashiaj ben David. Porque yo no soy más que uno de tantos, uno de la muchedumbre. Como uno de la muchedumbre construiré Shalom, pues algo puedo hacer y en ello me empeño y mantengo. Está claro que si consigo convencer algo será mérito de HaShem y no mío, pues pocos recursos de convencimiento tengo.

También pienso que los rezos en comunidad, son más oídos. Los rezos en la sinagoga ser oyen mejor y se atiende más por HaShem, máxime siendo de varones esforzados que llevan cumpliendo desde su 8 días de vida (o aun antes, ya en el vientre de su madre, asistiendo a servicios y con el cumplimiento de los mitzvot por ella). Tal vez desde Israel se cumple más y desde Jerusalén y la explanada del monte Moría SUBEN LOS REZOS COMO POR LA ESCALERA DE JACOB ó DESDE LOS OFICIOS DEL TEMPLO (si esos oficios se hicieron ahí en el tiempo, y aun hoy ser ora ante el muró de lamentaciones o kótel (también desde dentro del mismo). El kótel está restaurado por varias veces, y los noájidas también deberíamos restaurarnos; perdón, yo debería restaurarme más, desde dentro de mi mismo y en mis conductas.

Y aun deseo cumplir más y mejor, pero pobre peón que soy, sin convencer a nadie, de mi ciudad y ni tan solo de mi país España. Amo a Israel y amor a HaShem, amo al pueblo judío y a sus comunidades (siendo ajeno a ellas). Soy un no judío, caminando en solitario, pero con la solidaridad de Uds. en fulvida y en serjudío. Oro a Di-s, por ser medio o instrumento de hacer algo más, tal vez crear una familia noájidas, con 2 ó 3 hijos, y enseñarlos, tal vez de modo semejante a como hacen los judíos, con fidelidad y con amor, escrupulosa y sabiamente. Será que soy ambicioso y pobre y poco hábil, pero siendo como soy así adoro a HaShem y cumplo tan bien como se y como soy capaz (con errores y aprendiendo de Uds. moré y amigos de fulvida.

Tal vez tengo que aprender más, y aprender a ser más humilde y más eficaz. O tal vez debo de poenr más sentimiento en mi acciones y en mis oraciones. Seguro que debo comprender y aprender más de ustedes amigos. Me esforzaré más, en lo posible. Paz y amor.

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Resp. 562 – Los que ignoran las 7 leyes de Noe

14/07/2009 Yehuda Ribco 14 comentarios

omar.moreno nos consulta:

Que pasara con las personas que ignoraron las 7 leyes en los ultimos dias, personas como los Indios nativos del Amazonas, Mexico, etc. que viven el las profundidades de la Selva.
Por lo general esta gente esta muy apartada de la sociedad \»civilizada\» adoran a falsos dioses desconocen por completo el Noajismo, incluso existen comunidades indigenas que han sido evangelizadas y no tienen ninguna oportunidad de conocer la verdad.
Que pasara con ellos apreciado More?
Omar MTZ. Moreno, Tijuana, Mexico 30, Programador.

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NO JUDÍOS ó GENTILES FIELES A DIOS – SEAMOS NOÁJIDAS FIELES AL ETERNO Y CUMPLIDORES Y ESTUDIOSOS DE LAS MITZVOT

11/07/2009 jhulio 3 comentarios

Con deseo o sin deseo de conversión, el noájida, SIEMPRE en AMBOS casos debe de dedicarse a aprender de las 7 LEYES UNIVERSALES ó SHEVA MITZVOT noájidas. Y además también estamos obligados a cumplir con la mitzvá de crecer y REPRODUCIR LA ESPECIE HUMANA. Esto es básico, y necesario para la persona y LO DEBE DE CUMPLIR TODA PERSONA (LOS JUDIOS CON AÑADIDO DE 605 MITZVOT MÁS).

1. No adorar ídolos – Bereshit / Génesis 2:17.
2. No maldecir al Eterno – Bereshit / Génesis 1:28.
3. No asesinar – Bereshit / Génesis 9:5.
4. No cometer incesto o adulterio – Bereshit / Génesis 2:24.
5. No hurtar – Bereshit / Génesis 2:17.
6. No comer carne trozada de un animal vivo – Bereshit / Génesis 9:4.
7. Establecer cortes de justicia – Bereshit / Génesis 19:9.

Además también:

8. Reproducir la Especie Humana (mitzva 1, en Bereshit/Génesis 1: 28, 9: 1). Ello está dicho y repetido, por HaShem.

Génesis 1:28 Y los bendijo Dios –a Adán y Eva-, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.

Génesis 9:1 Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.

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Pero el noájida, también puede perfeccionarse MAS, y para ello puede cumplir LOS MITZVOT que desarrollan a estos 7 + 1 BÁSICOS. Entonces, cumpliendo los 7 y aprendiendo al máximo, dando ejemplo con las CONDUCTAS APROPIADAS, y manifestando CLARAMENTE OPINIONES NOÁJIDAS, entonces PODEMOS ADOPTAR CUMPLIR MÁS y SER MÁS JUSTOS Y CONSTRUCTORES ACTIVOS DE SHALOM, para ello podemos VOLUNTARIA Y LIBREMENTE (sin obligación), APRENDER Y CUMPLIR LOS MITZVOT REGLAMENTARIOS QUE DESARROLLAN LOS 7 MANDAMIENTOS UNIVERSALES, Y QUE SON 30 ó 66 según los sabios.

ESTÁ ES UNA TAREA MÁS AMBICIOSA, DE MÁS SOMETIMIENTO A DIOS, DE MÁS COMPROMISO Y DE MAYOR AGRADECIMIENTO Y MÁS RECONOCIMIENTO A HASHEM. E IMPLICA HACER MUCHO MÁS, IMPLICA HACER DE NUESTRAS VIDAS MÁS LUMINOSAS, Y SEGUIR MAS CUMPLIDAMENTE LAS ENSEÑANZAS DE LOS SABIOS DE ISRAEL, de los MORES Y DE LOS JUDÍOS PIADOSOS (como nuestro moré Yehuda Ribco).

Y aun, algunos pocos pueden decidirse, a cumplir más mitzvot, VOLUNTARIAMENTE, UNA VEZ QUE CUMPLEN A CABALIDAD LOS 7+1, Y ADEMÁS CUMPLEN TAMBIEN E INCORPORAN A SUS VIDAS LOS REGLAMENTOS NOÁJIDAS. ENTONCES ESAS POCAS PERSONAS, PUEDEN Y QUIEREN Y SE PONEN A APRENDER MÁS MITZVOT, POSIBLES DE LOS QUE COMPONEN EL MÍNIAM HAMITZVOT y que son de los RESTANTES 605 MITZVOT JUDÍOS.

Reitero que por OBLIGACIÓN, los no judíos solo hemos de cumplir 7 mitzvot y la mitzva de reproducir la especie a la que estamos obligados, por ser hijos de Adam y de Noaj (que da el marco físico para cumplir las restantes mitzvot). QUE las restantes mitzvot NO NOS SON OBLIGATORIOS, PERO DE LOS QUE POR VOLUNTAD, SI PODEMOS OPTAR POR CUMPLIR MAS Y ASI AGRADECER MÁS A HASHEM Y ADORARLO A CABALIDAD MÁXIMA.

PODEMOS PONERNO COMO NOÁJIDAS MÁS ESFORZADOS Y COMO FIELES A HASHEM Y CON MÁS ESFUERZO Y MÁS APEGO A DI-S. ESTO PRECISA DE TENER RABINO, MORÉ O JUDÍO PIADOSO, CUMPLIDOR DE SUS MITZVOT Y VERSADO EN HALAJÁ Y CONOCEDOR DEL NOAJISMO, QUE QUIERA POR VOLUNTAD PROPIA, Y POR AMOR A DI-S Y AL PRÓJIMO NOÁJIDA (nosotros), ENSEÑARNOS MÁS DE LAS MITZVOT POSIBLES PARA NOSOTROS LOS NOÁJIDAS (QUE NO SON TODAS LAS 613), Y QUE NOS ENSEÑE Y GUÍE Y INSTRUYA EN TORÁ (de la cual nosotros los noájidas, solos no podemos entrar a leer y menos a estudiar y menos a querer enseñar -como hacen algunos, noájidas idólatras y de las religiones, trayendo confusión al mundo y a sus vidas y a las vidas de otros noájidas-).

PARA APRENDER DE LAS MITZVOT, Y ESTUDIAREN LA TORÁ, ADEMÁS DE LA GUIA DE JUDÍO QUE NOS ENSEÑE, HEMOS DEPEDIR TAMBIEN AYUDA A DI-S Y HEMOS DE CONTAR CON UNA VERSIÓN DEL TANAJ y/o TORÁ ESCRITA, que sean versión ERUDITA y traducida con el máximo de cuidado a nuestro idioma (EN NUESTRO CASO EL CASTELLANO). Pero, siempre estas Biblias hebreas o Tanja, requieren aclaraciones por parte del rabino o moré o judío piadoso ORTODOXOS, pues ellos están más versados en Torá y en Tanja, y sus enseñanzas e interpretaciones se basan el MODELO FIEL Y EXACTO TAL COMO ESTÁN ESCRITOS EN HEBREO Y TAL COMO LE HAN ENSEÑADO SUS MAESTROS (rabinos, morés y padres).

Este camino, de tanto apego y los caminos de cumplir solo los 7 + 1 (Sheva mitzvot y mitzva 1), o cumplir los 7 + 1 + 30/60 (según los sabios), DEBE DEJAR DE QUERER APROPIARSE DE LOS MANDAMIENTOS EXCLUSIVOS DE LOS JUDIOS (celebrar Shabat y festividades religiosas a la manera judía, usar tefilim, usar talit, leer o estudiar o interpretar torá solos, escribir sefer torá y leer aliá, poseer o escribir mezuzot, decir bendiciones exclusivas de los judíos que dicen asher kideshanu vemitzvotav vetzivanu : que nos santificaste con tus mandamientos y nos ordenaste cumplir los mandamientos de…., exclusión de leer la torá oral, exclusión de la circuncisión como mitzva religiosa).

Y siempre, es oportuno apartarse de hacer el mal, y de los que los hacen y hacer el bien y juntarse con los que lo hacen (noájidas fieles y judíos). Y también nos es apropiado, voluntario y no obligatorio, orar solos y en familia y en comunidad a Di-s, en la forma apropiada (sea en rezo libre, o en rezo preestablecido), con amor y temor y respeto a Di-s, que siempre nos escucha y aprecia y quiere nuestros rezos voluntarios.

También es apropiado, y de justicia, ser agradecidos con los judíos y guardarles respeto y ser solidarios con ellos. En tanto que son el pueblo elegido de Dios y son los que han mantenido el conocimiento de la Torá y de la revelación continuada de Di-s y de nuestros mitzvot (y ellos, al menos un grupo han mantenido el conocimiento y enseñanzas de la torá, cumpliendo sus mitzvot, y han mantenido el conocimiento de nuestras mitzvot noájidas y nos las han enseñada, en el presente voluntariamente y sin obligación). Israel, con estudio y enseñanza y cumplimiento de la Torá trae la paz al mundo, para el pueblo judío y para las naciones.

A ver si los gentiles, que no somos un pueblo, sino individuos aislados de todos los 70 pueblos, podemos cumplir y enseñar a nuestras familias y amistades y conocidos de los mitzvot universales, y a ver si somos fieles CUMPLIDORES DE LA OBLIGACIÓN DE TRANSMITIR Y ENSEÑARLOS A NUESTROS HIJOS Y NIETOS.

Luego está el tema, de si algunos PERSONALMENTE optan por tomar el LARGO PROCESO DE LA CONVERSIÓN, que no es para cumplir menos, sino para cumplir lo correspondiente a noájidas y más PARA ADORAR A DÍ-S CON CUMPLIMIENTO DE TODOS LOS 613 MITZVOT. PASANDO EL EXAMEN ANTE TRIBUNAL DE BET DÍN, Y OBTENIENDO EL CERTIFICADO DE JUDEIDAD ORTODOXA, en ISRAEL. Pero, será solo algo que el individuo debe demostrar y lograr con su propio esfuerzo y demostrando su IDONEIDAD Y ADECUACIÓN PARA CUMPLIR Y ADORAR EN TODAS LAS MITZVOT JUDÍAS Y POR TODA SU VIDA RESTANTE.

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LEYES HUMANITARIAS I O REGLAMENTOS NOÁJIDAS I

**** De los 613 mandamientos, según los sabios hay 66 que son reglamentos que -aunque solo obligan los sheva mitzvo- debiéramos respetar los hijos de las 70 naciones, los noájidas, pues son derivaciones de sus Siete Mandamientos Fundamentales.

Es una lista elaborada por el Dr. A. Lichtenstein a partir de la codificación legal de Maimónides.

http://fulvida.com/identidad/reglamentos-de-los-mandamientos

Primer fundamento: No idolatría

Prohibido pensar en la posibilidad de que exista una deidad que no sea Dios, el Uno y Único.
Prohibido hacerse, o mandar a hacer, cualquier imagen con fines de adorarla.
Prohibido hacer ídolos para uso de otros.
Prohibido hacer cualquier escultura (de las vedadas), aunque no sean expresamente con fines idolátricos.
Prohibido jurar por cualquier falsa deidad, ni adorarla, ni ofrendarle cualquier cosa, ni realizar ningún ritual religioso frente a un ídolo, incluso aunque no sea el acto habitual de adorarlo.
Prohibido adorar cualquier idolatría de acuerdo a sus ritos corrientes.
Prohibido sacrificar a los hijos en honor a las deidades.
Prohibido la práctica y consulta de Ov.
Prohibido la práctica y consulta de Iddoni.
Prohibido recurrir a cualquier cosa idolátrica, sea de palabra, pensamiento, acción o cualquier otra cosa que pueda inducir a apartarse de Dios.

Segundo fundamento: No blasfemar

Reconocer la existencia del Eterno.
Reverenciar a Dios.
Rezar a Dios.
Santificar el Santo Nombre de Dios.
Prohibido execrar el Santo Nombre de Dios.
Estudiar las partes permitidas de la Torá.
Honrar a los sabios de la Torá, y respetar a los maestros propios.
Prohibición de maldecir (proferir insultos).

Tercer fundamento: No robar

Prohibido hurtar (en secreto).
Prohibido robar (abiertamente).
Prohibido usurpar.
Prohibido estafar (mentir).
Prohibido negarse a pagar lo que se adeuda.
Prohibido cobrar de más.
Prohibido codiciar.
Prohibido desear con ánimo negativo lo que es de otro.
Permitir al obrero comer de los frutos de su labor, cuando se dan determinadas condiciones reglamentadas.
Prohibido para el obrero comer de los frutos de su labor, cuando las condiciones no lo habilitan.
Prohibido para el obrero llevarse los frutos de su labor, deben ser ingeridas en el lugar de trabajo.
Prohibido secuestrar.
Prohibido usar falsos pesos y medidas.
Prohibido poseer falsos pesos y medidas.
Se debe ser exacto en el uso de pesos y medidas.
El ladrón debe devolver, o pagar por, lo que ha robado.

Cuarto fundamento: No asesinar

Prohibido asesinar a cualquier persona (asesinato NO es lo mismo que matar o ajusticiar).

Quinto fundamento: No relaciones sexuales ilícitas

Prohibido copular con la madre.
Prohibido copular con la hermana.
Prohibido copular con la esposa del padre.
Prohibido copular con la esposa de otro hombre.
Prohibido copular un hombre con un animal.
Prohibido copular una mujer con un animal.
Prohibido mantener relaciones homosexuales masculinas.
Prohibido mantener relaciones sexuales un hombre con su padre.
Prohibido mantener relaciones sexuales con el hermano del padre.
Prohibido ponerse en cualquier situación que pueda derivar en un acto sexual prohibido.

Sexto fundamento: Establecer cortes de justicia

Designar jueces y oficiales de justicia en cada una de las comunidades.
Tratar con igualdad a los litigantes.
Indagar diligentemente en el testimonio de los testigos.
Prohibido proceder maliciosamente contra alguno de los litigantes.
Prohibido que el juez reciba regalos o sobornos de los litigantes.
Prohibido que el juez honre a uno de los litigantes en juicio.
Prohibido que el juez actúe movido por el temor a uno de los litigantes.
Prohibido que el juez llevado por su compasión favorezca a un litigante pobre.
Prohibido que el juez discrimine a un litigante porque sea un pecador.
Prohibido que el juez, llevado por su debilidad, no imponga las penas justas y apropiadas.
Prohibido que el juez discrimine contra el extranjero, el desamparado o el huérfano.
Prohibido que el juez oiga la declaración de uno de los litigantes en ausencia del otro.
Prohibido designar a un juez con reconocida ignorancia de la ley.
Prohibido incriminar bajo evidencia circunstancial.
Prohibido castigar por delitos cometidos bajo coerción.
La corte es la capacitada para administrar la pena capital.
Prohibido que la ley sea tomada bajo propia mano, vengarse.
Obligación de prestar testimonio en la corte.
Prohibido prestar falso testimonio.

Séptimo fundamento: No comer partes de un animal trozado de él con vida

Prohibido comer partes de un animal que esté con vida.
Prohibido comer partes de un animal que haya sido matado por otro animal.

Estos son los 66 mandamientos de la Torá para los judíos que debieran ser tomados como reglamentos por los noájidas. Sin embargo no se agotan en esta lista.
Pues los noájidas pueden y deben asumir compromisos sociales expuestos en la Torá como mandamientos para los judíos, ser solidarios, ser caritativos, ser conciliadores, amar al prójimo, respetar y honrar a sus mayores, cuidar la naturaleza, dar vida, criar hijos saludables, cuidar la salud, desarrollar el un mundo de paz e integridad, etc.

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LEYES HUMANITARIAS II O REGLAMENTOS NOÁJIDAS II

http://serjudio.com/rap1101_1150/rap1107.htm

Esta respuesta es LA OPINIÓN DE OTROS SABIOS.
En esta oportunidad la lista de preceptos para los gentiles está basada en las enseñanzas del Rav Shemuel ben Hofni Gaon, en lo personal tenemos más afinidad por la lista anteriormente publicada dice el moré Yehuda Ribco. Yo prefiero mirar ambas, pues son compatibles y nos traen más luz, a nosotros los noájidas.

1. Creer en Dios, y que es Uno y Único.

2. No a la idolatría.

3. No blasfemar.

4. Elevar los rezos a Dios.

5. No jurar en falso.

6. No cometer suicidio.

7. No asesinar.

8. No incurrir en adulterio.

9. Formalizar los matrimonios mediante intercambios de bienes.

10. No tener relaciones sexuales con la hermana.

11. No a la homosexualidad.

12.No al bestialismo.

13. No castrar.

14.No comer de un animal muerto naturalmente.

15. No comer ni beber sangre.

16.No cruzar especies animales.

17. Administrar justicia.

18. Ofrecer sacrificios a Dios, como está estipulado.

19. No robar.

20. Respetar al padre y la madre.

21. No adorar al Molej/Moloc.

22. No a la brujería.

23. No consultar adivinos.

24. No hacer conjuros.

25. No a las hechicerías.

26. No consultar a los médium.

27. No consultar espíritus negativos.

28. No a la magia.

29. No a la nigromancia

Construyamos Shalom, entre los judíos y los noájidas fieles a Di-s, con respeto y solidaridad entre ambos, fieles al Di-s Uno y Único y con apego amoroso a cumplir nuestras mitzvot (las obligatorias necesariamente, y luego además tantas como queramos y podamos) y con devoción a las enseñanzas de La Torá y el Tanaj. Amen.

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REZOS GENTILES VOLUNTARIOS Y MUY QUERIDOS Y ESCUCHADOS POR HASHEM

10/07/2009 jhulio 4 comentarios

Si bien los noájidas no tenemos la obligación, de elevar un ritual de plegarias preestablecido diario, sí debiéramos rezar a diario, demostrándole de esa manera a HaShem nuestra fidelidad y nuestro apego a la adoración verdadera al Padre celestial que es el Di-s Uno y Único y que es el Di-s de Israel y el Di-s de Noaj, que confirmó que lo apropiado para los no judíos son los Sheva Mitzvot y que orando manifestamos nuestra necesidad de proximidad con la Fuente de todas las cosas, que es HaShem.

Ciertamente, que no tenemos obligación de orar pero NUESTROS REZOS como noájidas son escuchados, atendidos y apreciados por El Eterno.

En nuestros rezos debemos incluir alabanzas, ruegos, agradecimiento y por supuesto la cuota normal de conversación que mantearíamos entre NOSOTROS como hijos de NUESTRO Padre Celestial. Por supuesto que todo ello con respeto, con amor y con cuidado de no hacer nada inapropiado, nada ofensivo para la Gloria del Eterno, ni nada abusivo, ni nada egoísta, ni hablarle solo superficialmente, etc.

Y a la vez es apropiado hacer rezos o plegarias, en las que alabemos a Di-s, demos gracias por todo lo que nos regala y hagamos pedidos a HaShem, de lo necesario para nuestras comunidades y para el mundo y para nuestras familias; pidiendo sin egoísmo y con mucho respeto y humildad.

Los rezos noájidas, colectivos e individuales no tiene carácter de obligatorio para nosotros los noájidas, ni debemos de tomarlos como fruto de una revelación divina; sino solamente admitir que las plegarias pueden seguir la orientación de un Código o Libro de Rezos Noájidas revisado por judíos o sabios o rabinos ortodoxos, que los confeccionan con respeto a la Halajá y que tienen EMINENTEMENTE una finalidad de servirnos de guía y orientación para que los noájidas fieles no nos extraviemos en el rumbo correcto a la hora de dirigirnos en rezos a NUESTRO Padre Celestial. Los noájidas no tenemos NUNCA obligación de rezar un determinado número de veces diario, PODEMOS ORAR en el momento que lo deseemos LIBREMENTE podemos tocar a las puertas celestiales para dirigirnos DIRECTAMENTE al Padre en piadosas plegarias.

Sin embargo, los sabios y los judíos piadosos (como nuestro moré Yehuda Ribco), nos animan y recomiendan que si lo deseamos efectuemos el rezo a diario (como por ejemplo a partir de la página CINCO del libro de Rezos Para Noájidas de Fulvida) a la mañana, lo mejor es orar antes de comenzar cualquier otra de las diarias tareas, de manera tal que podamos empezar la jornada de la manera “mas” correcta, con todas las energías que provee la proximidad sincera y desinteresada con NUESTRO DIOS El Creador (HaShem).

Pero, por supuesto que ADEMÁS o en su lugar podemos TAMBIÉN rezar en cualquier otro momento. Lo interesante sería, como dice nuestro moré que nos podamos marcar algún o varios momentos de la jornada, y creemos y mantengamos entonces un hábito de rezos regulares.

Y es bueno seguir un manual de rezos, revisados por varón judío ortodoxo, que tenga conocimientos en Halajá y que este VERSADO EN NOAJISMO, pues así evitaremos lo inadecuado o incluso algo que puede ser ofensivo con el Santo Bendito Es.

CUMPLIR LOS MANDAMIENTOS UNIVERSALES ES LO OBLIGATORIO Y LO BÁSICO, PERO SE PUEDE CUMPLIR MÁS Y PODEMOS REZAR, Y ORANDO ESTABLECEMOS UNA RELACIÓN MÁS COTIDIANA CON NUESTRO PADRE CELESTIAL, QUE ES NUESTRO SEÑOR Y NUESTRO DI-S.

También es adecuado, en mi opinión y creo que lo mismo opina nuestro moré Yehuda, UTILIZAR TEHILIM/SALMOS en una traducción erudita y adquirida en una librería judaica o judía. Pues todos los Salmos son alabanzas, y prestan una apropiada adoración a Di-s y emplean un lenguaje cuidado y respetuoso (lo cual está muy bien).

[Esto está basado en lo dicho en el Libro de Rezos de Fulvida, por nuestro moré Yehuda Ribco. El cual utilizo y les recomiendo adquirir y seguir en los rezos, diarios (si quieren orar apropiadamente al NUESTRO DI-S)].

Construyamos Shalom.

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No somos una rama del judaísmo ni una secta moderna

8/07/2009 Invitado 10 comentarios

El noajísmo y el judaísmo son dos caminos entrelazados con puntos de contacto, esos puntos en común son los siete mandamientos noájicos dados originalmente a Adam/Adán y a Noaj/Noé (a la especie humana en extensión), adicionalmente los judíos observan 606 mandamientos más los que fueron fundidos a los 7 en Sinaí con el concebimiento del pacto mosaico. Los judíos son también “bnei noaj” en el sentido de que descienden de Noaj/Noé, pero en el sentido técnico contemporáneo los judíos no son “noájidas” porque tienen un pacto de santidad particular con el Eterno Noajísmo (denominación moderna de un estilo de vida antiguo, seguido por los patriarcas hebreos) son los deberes monoteístas (monoteísmo en su forma prístina absoluta y en nada similar al islam mono-idólatra ni mucho menos al cristianismo trinitario) que en su forma básica implica observar los siete mandamientos noájicos devotamente bajo la normativa explicada y desarrollada por los sabios judíos. Existe un principio simbiótico entre el judío y el noájida, en dónde el primero (*el que vive su judaísmo a pleno), bajo su denominación tanájica/bíblica de “Luz de las naciones” es la guía, el maestro oportuno y pertinente para que el noájida enrumbe su camino espiritual, pero eso no implica que el noájida sea como un niño espiritual de pecho, sino que su proceso evolutivo espiritual, es un trabajo que requiere esfuerzos conscientes e inconscientes de si mismo. Noajísmo con su implicancia moderna no es sólo cumplir esos deberes básicos sino también regirse bajo el principio de la construcción de shalom (plenitud, estabilidad, armonía, paz verdadera y no falaz hueca), en cierto sentido esto amerita seguir el sentido positivo de los mandamientos que son esencialmente negativos (6 negativos y uno positivo). Negativo se refiere a no hacer o restringirse de algo, positivo implica hacer, movilizar esfuerzos conscientes e inconscientes por una tarea. Bajo la explicación anterior, se puede hablar del noajísmo en un sentido de movimiento por ser el modo de vida (desconocida por la mayoría de la humanidad) al que adhieren cierto grupo de gente contemporánea. Pero cabe deslindar que el 99% son noájidas, porque la identidad trasciende la limitación del desconocimiento y el ser noájida es primariamente biológico (aunque también espiritual/integral)-la misma palabra noájida indica universalidad: “descendiente de Noaj/Noé” es decir se remonta al ancestro común de la humanidad (noájida = a humano, aunque esta lectura suene controversial), pero apenas quizás un 0.001% de la humanidad son noájidas viviendo su noajísmo. Hasta aquí la explicación de que no somos una rama de los judíos y su judaísmo, ni una secta moderna, sino un movimiento, pero lo último a explicar al respecto es que este movimiento no es religioso, la palabra religión es inexistente en el glosario del noajísmo, es más la esencia religiosa en la antítesis de la esencia del noajísmo, y uno de los dictamines de los sabios, es que al noájida le esta prohibido implicarse, crear, innovar o promover una religión (aunque este basado en los siete mandamientos).

César Oncoy Bustamante

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Expandiendo el despertar Noajico en las Naciones

8/07/2009 talmidim 7 comentarios

Hay dos blogs que están trabajando duro en la difusión de los 7 Mandamientos para las Naciones, uno que corresponde a Perú que coordina nuestro apreciado compañero Cesar Oncoy y el otro que está a cargo de otro gran compañero Luis Zarate que corresponde a Colombia.

Ambos están trabajando duro por llevar un mensaje de Paz por esos países, si alguien está en Perú o Colombia no duden en comunicarse con estas dos grandes personas.

No es necesario resaltar las cualidades de ambos Coordinadores, ambos con conocimientos amplios de las 7 leyes y cumplidores de su herencia.

Aquí les dejo los links

http://noajidaslima.blogspot.com/

http://www.staff.neositios.com/

no duden en contactarse.

hasta pronto!!!!

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ADORACIÓN AL DÍOS ÚNICO, APEGO A CUMPLIR Y APRENDER LAS MITZVOT PROPIAS. ACEPTACIÓN DEL TANAJ Y DE LA REVELACIÓN DE HASHEM QUE ES CONTINUADA Y PERFECTA. ACEPTACIÓN DEL CONOCIMIENTO DE LOS SABIOS DE ISRAEL. AGRADECIMIENTO A LOS MAESTROS JUDÍOS QUE NOS INFORMAN LOS GENTILES

8/07/2009 jhulio 9 comentarios

TODOS SOMOS NECESARIOS, JUDÍOS Y GENTILES Y TODOS PODEMOS HACER UN POQUITO MÁS POR ADORAR MÁS APROPIADAMENTE A HASHEM (NOSOTROS Y LOS DEMÁS) Y POR CUMPLIR MEJOR LAS MITZVOT Y POR CONSTRUIR SHALOM.

HaShem bendito Es, tiene presente todo de todos a la vez, en pasado presente y futuro.

QUERIDO AMIGO, DEJA TU RELIGIÓN A UN LADO Y TUS BIBLIAS O ESCRITURAS SABRADAS Y RECONOCE QUE SOLO HAY UN DIOS ÚNICO, Y SOLO HAY UNA REVELACIÓN VERDADERA Y CONTINUADA: DESDE EL PRINCIPIO DE LA HUMANIDAD (Di-s, también habló con Adán, y con Noaj; también con Abraham, Isaac, Jacob,), PERO QUE SE PLASMÓ EN LA REVELACIÓN DICTADA A MOSHÉ Y QUE FUE INSPIRADA PARA LOS DEMÁS PROFETAS DE LA VERDAD (CONTENIDOS EN EL TANAJ). TODA LA REVELACIÓN PRESENTA COMPLETA COINCIDENCIA Y SE COMPLEMENTA PERFECTAMENTE.

Lo que no se complementa y contradice, son las llamadas santas escrituras que son creaciones humanas, que han traído el caos, la violencia y la oscuridad y el dolor a la humanidad. POR ELLO ES IMPORTANTE, APARTAR LAS IDOLATRIAS (PUES SOLO HAY UN DIOS, QUE ES EL DIOS DE ADAM, NOE, MOSHE E ISRAEL Y DE LOS GENTILES JUSTOS. Y dejar de lado LAS FALSAS SANTAS ESCRITURAS, QUE NO ESTÁN O CONTRADICEN AL TANAJ (cuya parte principal es La Torá escrita y oral). Y ACTUA CONFORME A LA HALAJÁ, QUE DERIVA DE LAS SANTAS ESCRITURAS.

Todo esta presente, en HaShem y eso es algo inimaginable EN VERDAD para el resto de los seres. Y en su Perfección y Sabiduría no solo cuentan los judíos, CONTAMOS TODOS. Judíos y no judíos, tenemos establecido el camino, de fidelidad a HaShem cumpliendo mitzvot.

Algunos se preguntan, si pueden ser judíos y pretenden serlo así de sencillo, como tomarse una prueba de examen de conducir y ya tener la calificación de aptitud, e ir por la vida siendo algo que en verdad no saben que es y a que compromisos tienen. Y por otro lado, se desentiende de cumplir sus mitzvot, las 7 fáciles de enunciar y más difíciles de cumplir MITZVOT UNIVERSALES. Acaso no saben, que los judíos también las cumplen.

El gentil, tiene amplio campo por cultivar y frutos que puede cosechar, y compartir. Además de las 7 + 1, puede ameritar más justicia y cumplir los reglamentos de los noájidas (30 ó 66 mitzvot), que ya comprometen bastante más y construyen solidariamente Shalom. Estos reglamentos también son obligatorios para los judíos. Y con ese cumplimiento, HaShem premia a los noájidas, con recompensa en el mundo venidero. Esto es mucho, y es algo que el gentil, debe de enseñar a su familia y especialmente a sus hijos e hijas, compartir con su esposa y demás familia, e irradiarlo en su conducta en todo su entorno, manifestándolo con su conducta y opiniones.

Por otro lado, pensemos que los judíos, tampoco todos tienen exactamente el mismo papel. Todos son parte de un pueblo, y tienen una relación especial con Di-s y con el resto del pueblo judío, y ha de construir un hogar con una pareja del mismo pueblo o nación y convicciones, y educar a sus hijos e hijas en sus mitzvot, con el ejemplo de su cumplimiento y con las enseñanzas que le des da. Una vez le va enseñando, también ha de dejar que sus hijos sean responsables y ser fiel a su pareja y ser fiel sobre todo a Dios (y esto durante toda su vida).

Los judíos, tienen que cumplir sus mitzvot, contenidas en el miniam HAMITZVOT. Algunas son generales para todos y otras específicas para ciertos judíos según su nacimiento: hombre, mujer, cohen, leví, Israel, y entre los posibles también para soldados, también para rey, también para Mashíaj.

Todo ello esta contenido en la Halajá, tanto para judío como para gentil. Y pensemos que ni todos los judíos pueden cumplir todas las mitzvot de hombres, ni todos como mujer, así en las bendiciones matinales se distinguen por su identidad específica. Tampoco todos pueden hacer las bendiciones y tareas como cohen, ni como levitas pues hay muchos judíos que no son ni lo uno ni lo otro.

Tampoco cualquier judío puede ser Mashíaj/rey, pues ha de ser de la tribu de Judá, y descendiente de David haMelej. Esto está reservado y dispuesto así, por Halajá.

También, se necesitan condiciones específicas para ser profeta, para serlo los sabios han determinado requisitos. Y no todos los profetas, lo han sido para bien, ni todos los profetas han sido solo judíos (pero sí la mayoría). Además los profetas, a veces lo son contra su voluntad o deseos, y luego se dedican denodadamente.

Todos somos necesarios y todos podemos ameritar ante HaShem, y podemos caminar en el camino de la justicia. Cumpliendo mitzvot, y dando gracias a HaShem en todo, e incluso ayudando a la comunidad y enseñando al que sabe menos, esforzándose en el estudio de Torá (escrita y oral), y siendo leal con el resto del pueblo judío y con la humanidad.

Los gentiles, primero hemos tenido que sacudirnos de las idolatrías, y dejar de seguir las enseñanzas de autoridades religiosas, que nos han llevado por malos caminos, centrarnos en la adoración verdadera, conforme a la Torá y al Tanaj; y ello comporta, tener judío piadoso que nos instruya, y seguir las enseñanzas de éste y/o de un rabino y/o de los sabios de Israel. Y con el tiempo, empezamos a dejar de hacer lo incorrecto y hacemos lo apropiado. Y luego esta, el ir cumpliendo las mitzvot en todas las áreas de nuestra vida: familia, trabajo, estudios, vecindad, relación de pareja, amistades.

Luego los gentiles, podemos llamar a las puertas de las comunidades judías ortodoxas, a ver si hay moré, rabino o judío piadoso que quiera y esté capacitado para enseñarnos. Y hasta algunas veces nos instruyen, por voluntad y sin obligación (pues amigo, no están obligado a enseñarte, así de claro). A veces hay que insistir, buscar, y mirar en todos los lados y a veces surge la luz, donde no lo esperas, entonces aprovéchala. Nosotros, en fulvida tenemos la gran suerte de que el moré Yehuda, nos dedica bastante de su tiempo, y además edita libros de formación y enseñanza y de rezos (yo quisiera que hubiera más cosas en el libro de rezos para noájidas, y tal vez HaShem permita que el moré ponga más cosas).

Mas, siempre amigos noájidas, siempre está HaShem presto a escucharte y a responderte. Estate atento, el te responderá de la manera más apropiada, aunque tal vez no como tu quieres. Pero, si estás seguro, y valoras las respuestas, verás que siempre puedes atender y entender las cosas (sea por ti mismo o con ayuda, sea en el momento o más tarde… normalmente más tarde y con ayuda de alguien).

Y con amor a Dios, con amor y respeto al prójimo y respeto a toda la creación (humana, animal, vegetal y material), así puedes cumplir y aprender, entender y enseñar a otros; siempre transmitiendo a tus descendientes tu legado. Esto es lo apropiado, aprender más y esforzarte en entender al máximo de la ADORACIÓN A DIOS ÚNICO, Y SOBRE LOS SHEVA MITZVOT (y tal vez CON REGLAMENTOS Y TAL VEZ CON MÁS MITZVOT DE LAS NO EXCLUSIVAS DE LOS JUDÍOS). Y APRENDIENDO CUMPLE Y CRECE, DA EJEMPLO Y CONSTRUYE ACTIVAMETNE, AGRADECE A HASHEM… Y AUNQUE POR OBLIGACIÓN ESTAS OBLIGADO A POCAS COSAS, POR VOLUNTAD PUEDES CUMPLIR MÁS…

Y es APROPIADO BUSCAR MAESTRO, QUE TE ENSEÑE MÁS DE APROPIADA ADORACIÓN A DIOS Y DE TUS MITZVOT, Y LAS PUEDES APLICAR Y ORAR POR VOLUNTAD A HASHEM, BENDICIENDOLO EN TODO Y SIENDOLE AGRADECIDO Y TAMBIEN PIDIENDO LO NECESARIO: PERO PIDELE RESPETUOSAMENTE Y CON AMOR Y CON RESPETO Y CON TEMOR Y CON REGOCIJO.

Y ENTRE TODOS, GENTILES Y JUDÍOS, ALGO APORTAMOS A LA CONSTRUCCIÓN DE SHALOM, Y TAL VEZ HASTA ACELERAMOS LA VENIDA DEL DE ELIYAHU Y DEL VERDADERO MASHIAJ, Y SE RECONSTRUYA EL SANTO TEMPLO CON TODO, Y LLEGUE EL VERDADERO SHALOM PARA ISRAEL Y PARA TODA LA HUMANIDAD: ADORANDO TODOS SOLO AL ETERNO Y CUMPLIENDO TODOS LAS MITZVOT Y CON AMOR Y RESPETO GENUINOS.

SEAMOS ADORADORES DE HASHEM EL DIOS UNO Y UNICO, DIOS MOSHÉ Y DIOS DE ISRAEL Y DE NOSAJ Y DE ADAM. Y SEAMOS LEALES Y AGRADECIDOS A ISRAEL Y A LOS JUDÍOS. PAZ Y AMOR.

Hijos de Noaj – Constructores de SHALOM