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Resp. 595 – ¿Bendición para antes de medicamentos y curas?

jhulio nos consulta:

Bendecimos por comer y por los disfrutes, me pregunto, si antes y/o despues de tomar medicaciones y también despuer de hacer curas (nosotros mismos o alguien distinto -como el médico o enfermera-) puede ser adecuado recitar una bendición por disponer del medicamento y por poder realizar la cura y para que sea efectiva. Digo esto, además del rezo por los enfermos, el cual consta en el Libro de Rezos Noájidas, de fulvida. Gracias anticipadas, moré Yehuda.
Ángel Puente Muñoz. 49 años. Funcionario. Barcelona (Cataluña/España)

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Hombre y Mujer los creó…

almasgemelas

Seguramente le es dificil a un Noajida soltero encontrar su conyuge. Una compañera que transite el camino de servir a D-os con fidelidad. No es fácil hoy en día encontrar una mujer con los requisitos que se necesitan. A la mayoria de las señoritas les agrada salir a bailar, fiesta en fiesta, un chico por aqui y otro por alla, y que mas da…se vive una sola vez, Verdad!!!… (por lo menos eso en mi país). O la mayoria estan sumergidas en el cristianismo (pero igualmente son recuperables).

La pregunta es doble acerca de nuestra compañera ¿Donde esta? y la mas fuerte ¿como reconocerla y saber que es ella?.

La primera es muy dificil saber la respuesta, pero de que existe la misma, existe. La torá nos declara antes de la creación de la mujer (Gen. 2:21), que nuestra compañera esta presente, tal como esta escrito: «Creó Elokim al hombre a Su imagen, a imagen de Elokim lo creó, varón y mujer los creó…Génesis 1:27»

De lo que explicitamente declara el versivculo: Varón y mujer los creó…se entiende que a cada cual le fue creado su «otra mitad.» La tradición judía enseña que el hombre fue creado como un sujeto andrógino compuesto de un hombre y de una mujer que estaban atados el uno al otro por la espalda. Por eso mismo luego esta escrito: «Entonces tomo uno de sus lados…(2:21) Rashí señala que en este acto D-os separó un lado del otro.

La tradición explica que el alma de un individuo al descender al mundo se divide en dos: Una parte masculina y otra parte femenina. Por lo tanto al mundo descienden dos almas que son una. Tal como esta escrito (al momento de unirse): «Y serán una sola carne…Génesis 2:24». Es más, cuarenta días antes de la concepción se decreta en el cielo: ¡La hija de fulano es para el hijo de sultano!….

Por lo tanto se debe ser conciente de que todos  tienen su conyuge. No es casualidad, ni suerte, sino que el mismo Creador nos otorgo esta hermosura que se llama Mujer.

Muchos han de imaginarse (aquellos solteros) una princesa a su lado, bella como ninguna, totalmente deseable a nuestros ojos. Pero en el mundo existen diferentes fisicos de mujeres. El rey Shlomo nos da un atisbo de lo que debe ser nuestra compañera, tal como esta escrito: «Engañosa es la gracia, y vana la hermosura; La mujer que teme a D-os, esa será alabada…Proverbios 31:30», es decir, No hace falta que tengamos una mujer hermosa o bella fisicamente; lo importante es tener una mujer que tema a D-os, que sea sabia, generosa, que quiera andar en los caminos de D-os, vivir noajismo. Nuestra compañera es aquella que tenga los mismos objetivos espirituales que nosotros, que comparta los mismos ideales.

La mujer es algo que nosotros necesitamos, es la parte que nos falta para completarnos. Cada uno sabrá que hacer en las circuntancias que le toque y cada uno deberá pasar diferentes situaciones. Sobre la mujer virtuosa esta escrito: «Quien hallo mujer hallo el bien y despertará la buena Voluntad de D-os…Proverbios 18:22», en cuanto a la mujer mala esta escrito: «y hallo yo más amarga que la muerte a la mujer, cuyo corazón es trampas y redes y sus manos grilletes, el que es bueno ante D-os huirá de ella, más el pecador quedará por ella preso…Eclesiastes 7:26». Cualquier persona que desea hacer lo recto delante de D-os huirá de las mujeres malas, tratará en lo posible de no andar con ellas. Más cualquier pecador que desee solo satisfacer sus necesidades materiales y engordar su ego, ese quedará sujeto a lo más horrible que te puede tocar en la vida. Al respecto enseñan los sabios sobre el siguiente versiculo: «No es bueno que el hombre esté solo, le haré una ayuda frente a él…Génesis 2:18», es decir que si el hombre es meritorio, hace lo recto a  los ojos de D-os, su esposa le será una ayuda. Si no lo es, estará enfrentada a él.

Hoy en día es complicado el asunto, vemos mujeres que parecen exhibirse más que demostrar que son personas, por lo tanto ¿de quien nos debemos enamorar?: Nos debemos enamorar de una mujer recatada, que desee llevar una vida de familia a base de los siete mandamientos, enfrentar  los problemas unidos, crecer en actos de bondad, crecer espiritualmente en el noajismo, en nuestra identidad. Cada uno sabrá como reaccionar, pues no es nada fácil llevar una vida de Noajismo cuando de formar una familia se trata.

A continuación una pequeña historia de un gran sabio:

El sabio Hilel había invitado a comer con él a un colega suyo, y dio orden a su mujer que aderezase una espléndida comida. A la hora señalada los dos colegas se sentarón a la mesa, en espera de que llevarán los manjares. Pero nadie se presentaba….

Los dos sabios comenzarón a discutir sobre cosas religiosas y muy luego se olvidarón de la comida. Más de cuando en cuando Hilel se decía sí mismo:

– «¡Mi Mujer no viene: su razón tendrá; mejor será no molestarla!» –

Y continuaba la docta plática, y las horas pasaban y la comida no se presentaba…

Finalmente entró desalada la mujer de Hilel y la puso en la mesa. El marido con tono afectuoso preguntó:

– ¡Hija mía! ¿No estaba ya preparada la comida? ¿Porqué tanto retraso? –

Repuso la mujer:

– En el momento de traer la comida se me presentó un pobre todo lloroso, el cuál me dijo: «Hoy tomo mujer, pero no tengo nada para festejar junto a mi esposa y mis amigos.» Le di lo que tenía preparado para ustedes y enseguida hice aderezar otros manjares. ¿He actuado mal?. –

Hilel brilló de alegría a tal relación, y dijo:

– Tú has actuado como una mujer sabia y temerosa de D-os…

Este sencillo relato nos deja pautas esenciales para nuestras vidas. Los solteros deberán buscar una mujer que quiera llevar una vida Noajica y vivirla a pleno, ser los dos devotos en el pacto llevando a cabo la Voluntad de nuestro Amo. En tanto los que ya formarón una relación o estan casados, etc…deberán ayudarse uno al otro para crecer y no dudo en que en este sitio hay familias que se esfuerzan por mejorar y de que hay muchas «mujeres sabias y temerosas de D-os».

Familias Noajidas me agradaría mucho ver en la sección de los comentarios sus propios relatos que nos servirán para aprender, para reflexionar, para compartir y disfrutar como la comunidad Noajica que somos. Recordar como se conocierón, como D-os los llevó a su identidad. Ciertos temas de bondad que realizarón en sus vidas juntos.

Invito al Moré, al profe Ortiz, a Uriel, a Talmidim, a los padres de Ashnoaj, etc. en fin a todos aquellos que deseen participar. Un abrazo a todos!!!




Cuando Dios hablo a Noaj

Con la ayuda de Dios tratare de exponer un tema, hace tiempo que no escribo pero me quede con cero ideas, gracias a Dios por ahí me llego un chispazo y ahora quiero comentar un breve versículo de la perasha Noaj, espero sirva de algo y quiera Dios que mis palabras reflejen claramente mis pensamientos.

Dice así la sagrada y perfecta Tora:

Y hablo el Todopoderoso a Noaj diciendo.

(Bereshit/Génesis 8:15)

A esto precede que Noaj había enviado a la paloma para ver si se habían secado completamente las aguas del diluvio de sobre la faz de la tierra, una vez que la paloma no vuelve Noaj remueve la cubierta del arca y ve que la tierra está completamente seca.

Posteriormente el Creador ordena a Noaj salir del arca junto con toda su familia y los animales que iban dentro con él en el Arca.

Pero si Noaj ya había visto que la tierra estaba seca ¿por qué no salió de inmediato?, al respecto un gran comentarista de la Tora dice:

Aunque ya se seco la tierra no salió Noaj hasta recibir orden de Di-s. Ya que entro a la Tebá(arca) por orden de Di-s no saldrá de ella sin la orden de Di-s (Bajhye).

Y finaliza el Rab Shaul Maleh con esto:

De aquí aprendemos que los Tzadikim(Justos) no se rigen por su lógica sino por la palabra divina. 

Aquí Noaj aunque vio la tierra seca no dijo “bueno ya que no hay agua y que todo está seco, entonces es posible salir y continuar nuestras vidas, salgamos pues”, no hizo así, espero las órdenes concretas del Todopoderoso y las ejecuto, siempre se guio por las instrucciones del Creador, y así deberíamos conducirnos todos, sin hacer malabares mentales sin autojustificarnos por lo que hacemos sino guiarnos de acuerdo a lo que el Creador ha determinado como “Bueno” para nosotros, y como ha determinado esto pues mediante Sus Mandamientos “7” para nosotros los Noajidas y “613” para los Judíos pero esa es otra historia que no viene al caso , y de hecho este texto no se trata de ese tema , sino de otro tema también de suma importancia y de gran valor para todos nosotros, quiero exponer muy brevemente el tema del habla, que aunque tratarlo llevaría una serie larguísima de textos con la ayuda de Di-s expondré algo corto.

Busque en toda la perasha Noaj que se repitiera la palabra “hablo” con referencia a lo que el Creador indicaba a Noaj y no halle tal repetición, varias veces se repite “Y dijo” con referencia a las instrucciones que el Creador daba a Noaj, pero la palabra “hablo” no está repetida.

Esto puede indicar las maneras en que el Creador se comunicaba con Noaj, pues algunas veces se dice “y dijo Di-s a Noaj” pero cuando le indica salir del arca dice “y hablo Di-s a Noaj” aquí el Creador estaba hablando  a Noaj, y cuando dice “y dijo” se puede referir a una comunicación pero no mediante el habla, pero bueno este no es el tema del texto.     

No sé si alguien tenga conocimientos al respecto pero la verdad es que el tema del habla es un tema que no con frecuencia es expuesto claro excepto por el More, pero no he visto muchos textos refiriéndose específicamente a este tema, bueno así lo percibo tal vez me equivoque, de todas formas es un aspecto muy importante que debemos de cuidar y tratar de refinar “el aspecto del habla”.

Cuantas veces no la mayoría de nosotros hemos protagonizado “peleas” intercambios de palabras completamente carentes de algún fin edificante, y hablo por mi también porque yo también lo he hecho, pero la verdad creo que este tema está un poco descuidado, y no nada más aquí tal vez en nuestros hogares suceda algo parecido.

La verdad cuantas veces no hemos participado en “platicas” o chismorreos como dicen en algunos lugares, o hemos hablado cosas que ni al caso, dicen los que saben que cuando nacemos tenemos contadas las palabras que diremos en toda nuestra vida, depende de ti si empleas esas palabras en hablar barbaridades o cosas edificantes y positivas.

Para hablar hay que saber lo que decir, en el momento y circunstancia justa, para cada ocasión hay una palabra o palabras exactas que pronunciar, o nunca te ha pasado que te preguntan algo y acabas diciendo hasta el nombre de tu perro, o te preguntan algo que requiere una explicación más amplia que lo normal y respondes con un escaso “si” o un escaso “no” repito hay ocasiones en que es necesario hacerlo  pero no siempre es así, entonces debemos de saber cuándo y en qué ocasión hablar solo lo que construya y no lo que destruya.

Entonces si tenemos cada palabra contada, es necesario hablar con responsabilidad, no solo hablar por hablar, personalmente no quisiera “gastar” mis palabras diciendo cosas que ni al caso, si te das cuenta tenemos que sopesar debidamente el impacto de nuestras palabras cada que hablamos pues de ello dependen muchas cosas, y cada palabra es preciosa como para desperdiciarla hablando cosas sin sentido.

Y como dijimos anteriormente en la perasha Noaj solo aparece una vez la palabra “hablo”, y es justamente en uno de los momentos más importantes de los sucesos del diluvio, cuando Noaj debería de descender del arca junto con toda su familia y los animales que iban con el dentro del Arca para repoblar la tierra, y tal vez la palabra “hablo” no se repite en toda la perasha Noaj precisamente para indicar la importancia del habla, cabe mencionar también que a Noaj no le basto solo con ver que las aguas del diluvio se habían secado de sobre la faz de la tierra, si no que espero a que el Creador “le hablara” le indicara salir, el pudo haberse imaginado “pues si ya se secaron las aguas del diluvio tal vez el Creador me “está dando a entender” que ya puedo salir” pero claro que no hizo así espero instrucciones concretas y directas del Creador para efectuar la salida del arca, espero a ser instruido no se guio por lo que su intelecto le aconsejara.

El habla es importante pues ahí se vienen a reflejar los pensamientos sentimientos de la persona, tiene su manifestación en el plano inferior de la existencia, pero también dentro de una explicación de acuerdo a orden de las esferas el habla corresponde a la sefira inferior “maljut” que significa “reinado”, y no es tan difícil entenderlo pues de acuerdo a como hablas/actúas se entiende si somos soberanos o esclavos de nuestro ego, el habla o la acción física refleja el nivel de depuración que hayamos realizado en nuestro interior.

Pues aunque es importante el mismo acto de hablar viene encadenado desde el plano superior de la existencia descendiendo por el plano intelectual luego el emocional hasta el físico, y si bien lo que se requiere para cumplir con un Mandamiento es una acción también es importante lo que pensamos, así lo menciona el Inspirado Salmista:

Mis palabras oye, ¡oh Eterno! Considera mi pensamiento. (Tehilim/Salmos 5:2)                         

si bien menciona en primer termino al habla por su importancia también pide que se tome en cuenta lo que esta pensando, pues a veces aunque no digamos las cosas las estamos pensando, es decir cuando algo te molesta y te quedas callado pero molesto, aunque es loable que te abstengas de decir una mala palabra en tu interior estas pensando del que supuestamente te ofendió “este fulano es un esto es un lo otro y así” el enorme Maimonides lo expone así dentro de los trece principios de la fidelidad.

10.-Tengo absoluta certeza de que Di-s conoce todos los pensamientos y actos de los humanos

El subrayado es mío

Entonces debemos de tener muchísimo cuidado con la que sale de nuestra boca pero también debemos de ¡tener cuidado con lo que pensamos! Pues como lo expone Maimonides Di-s conoce todos los pensamientos y también los actos, claro que para llegar a ese nivel es necesaria una depuración interior pero seguro que es posible llegar a eso.

Solo recuerda lo que dijo el inspirado Salmista

Guarda tu lengua del mal, y tus labios de hablar falsedad .Apártate del mal y practica el Bien. Busca la paz y persíguela. (Tehilim/Salmos 34:14)

Hablemos lo que construya y dejemos de lado lo que causa la discordia y la pelea, pensemos con ánimo positivo para que de nuestros labios salgan palabras que edifiquen con la Bondad y con la Justicia.

Recordemos lo que menciona el Rey David acerca de sus enemigos

Todo el día infunden tristeza en mis cosas;  (solo) de maldad son todos sus pensamientos sobre mí. (Tehilim/Salmos 56:6)    

Al hablar debemos de meditar lo que diremos, y si no tenemos nada positivo que decir es mejor guardar silencio, en ocasiones es posible efectuar criticas constructivas o corregir a alguien claro en caso de que tengamos la capacidad y los conocimientos necesarios para hacerlo de lo contrario solo engendraremos tristeza  ira o frustración en la otra persona.

Recordemos que debemos de apartar con la izquierda y acercar con la derecha pero debe de ser mas la derecha que acerque que la izquierda que aparte, la izquierda representa las fuerza los juicios y la derecha representa la Bondad, como decimos nosotros ACTUAR CON BONDAD Y CON JUSTICIA primero nombramos la Bondad y luego la justicia, pues es la Bondad del Eterno la que sostiene el universo entero y de Su Bondad también emanaron nuestros 7 Mandamientos.

El aspecto del habla se vincula con el Mandamiento de “No blasfemar” pero por ser un reglamento puede conectarse a su vez con otro/s de los 7 Mandamientos.

El habla es un aspecto muy importante que cuidar en nuestras vidas, tiene lugar en el plano de la acción el mundo material, y es mediante las acciones concretas que el Mundo puede mejorar, cuando utilizamos el habla para cosas positivas una reacción en cadena se origina desde el plano físico que va a desembocar hasta el plano espiritual, cuando hablas lo que es correcto con un fin positivo alimentas desde el plano físico al plano espiritual dándole mas Luz a tu vida y bienestar al Mundo.

Les envió un saludo y un abrazo a todos mis hermanos Noajidas que se esfuerzan cada día por ser mejores y espero que esto que comentamos aquí sirva para acatar con fidelidad y mas apego las instrucciones que el Creador nos comando por medio de nuestros ancestros desde el inicio de los tiempos.

Mis respetos para Ustedes apreciados amigos.

¡Hasta pronto!

LEER Y ESTUDIAR Y APLICAR EN NUESTRAS VIDAS, CON ESFUERZO Y HUMILDAD, SON DE BENDICIÓN PARA TODO MIEMBRO DE LOS GOIM (70 PUEBLOS DE LA HUMANIDAD)

Un poquito de esfuerzo personal, buscando lo adecuado (en fulvida mayormente para los no judíos, y complementariamente en serjudío), será de completo aprovechamiento y de bendición para sus vidas, amigos no judíos.


Es sencillo, leer lo editado y puesto como preferente, en los enunciados, de la página de fulvida. Esmérense en aprender y en aplicar lo aprendido, pues se aprende para cumplir y rectificar nuestras vidas, en conformidad a la Revelación dada a los profetas judíos y también en lo revelado a nuestros ancestros noájidas.


Dios los bendiga y les aporte Luz, con el excelente material de fulvida, basado en la REVELACIÓN DE HASHEM A SUS PROFETAS y también en base a lo que enseñan LOS SABIOS DE ISRAEL y en especial aquí y ahora reciban la buena enseñanza, del moré Yehuda.


Paz, y amor para todos ustedes.

El retorno

Hoy en día es común ver como visitantes de diferentes países llegan a redescubrir su identidad aquí en este sitio, he visto en días recientes varios visitantes preguntando por varios aspectos que les interesan, y es notable el interés que muestran muchos para aprender más de esta edificante forma de vida llamada Noajismo, como el material que se imparte aquí en este sitio es muy práctico y se enfoca principalmente en la corrección de la conducta mediante la acción concreta que impacta incluso en los estratos más elevados de la existencia(plano espiritual) las personas pronto se dan cuenta de que esto no es ninguna religión ni cosa parecida si no una forma de vida edificante, como nunca lo habían visto en otro lugar.

Pero lo que quiero resaltar es algo que es muy importante, esto parece algo simple a primera vista pero de hecho es una de las cosas más importantes que realiza el ser humano durante su  existencia, para los que hemos estado aquí algún breve tiempo esto puede parecer algo hasta cierto punto normal, porque nosotros mismos lo hicimos y hemos visto a muchos hacerlo pero para el que llega es algo de suma importancia.

Sin este paso no es posible hacer nada mas, y se está varado y en caos, de que cosa hablo, hablo de el “Retorno” (Teshuva) este importantísimo paso que realiza el ser humano es de las cosas más importantes que pueda realizar en su vida, después de esto solo es cuestión de mantener un paso firme en el sendero del Bien para poder crecer y ser de Bendición para los que les rodean.

¿Pero a que retorna el individuo?

Retorna a su esencia pues antes de realizar este importante paso se vive con un enmascaramiento de lo que realmente se es.

Retorna al abrazo cálido del Padre, pues aunque nunca podemos estar sin El, cuanto más erramos en nuestra conducta más nos alejamos del El de Sus Mandamientos de Su protección de Su amor.

El retorno es de gran importancia pues de ahí se parte para empezar a trabajar en los aspectos de nuestra conducta que necesitan ser mejorados, sin este importante paso es imposible empezar a trabajar las asperezas que hemos acumulado a lo largo de los años a base de las experiencias percibidas.

Así pues la invitación es a aquellos que aun no se han decidido a efectuar este importante paso y por supuesto para los que ya lo hicieron es la invitación a seguir trabajando con aquellos aspectos que necesitan ser mejorados.

Estamos a las órdenes de los recién llegados, y claro también de los apreciados compañeros con los que mutuamente nos hacemos compañía diariamente.

¿Qué esperas para Retornar?

 ¡Feliz séptimo!

La ceguera – El Mesianismo…Parte 2

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El cristiano continua la charla:

«Dada mi experiencia en la vida misma en general, bien entiendo que uno tenga y pueda recurrir a métodos y modos de defensa y de fortalecimiento para sostenerse en lo que es de uno o que uno cree que le es propio, y ello así dentro de lo constitucionalmente legítimo e institucionalmente legal;

Porque es que veo con bastante preocupación y con cierta molestia, que usted, señor Nahuel, tajantemente en aras de desvirtuar mi testimonio u opinión desvalorice, menosprecie el texto de los versículos 6 al 8 del capítulo 9 que cito del libro del Profeta Isaías, al decir que el (los) versículos que cito no son validos, no es la base; pero es que señor Nahuel el contexto y el mensaje de esos versículos no lo redacte ni lo escribí yo, para que usted con cierto irreverencia hacía ello diga que eso no es valido; ya que reiterado, eso no es mío, no lo invente yo según mi parecer, creer o tradición, sino que eso es la Palabra escrita de DIOS y hace parte (del Conjunto) de las Promesa del SEÑOR DIOS para la salud, para la salvación de su Pueblo, de su Israel y de los Pueblos mismos que caminen y procedan en su Justicia, y sobre todo salida de la propia boca del SEÑOR DIOS y escrita por sus siervos los Profetas, para como el mismo SEÑOR DIOS lo dice y lo certifica:

Así es la Palabra que sale de mi boca no vuelve a mí vacía, sino que hace lo que yo quiero y cumple su misión: Isaías: 55;11.

Con todo respeto, y como hombre mayor que soy de usted, señor, joven Nahuel, que al hacer sus aclaraciones, defensas y declaraciones, no actúe, no proceda de una forma ligera, parcial y unilateral lanzando y echando por el suelo aquello que luego tendrá que recoger y reconocer………..; porque la Palabra de DIOS escrita y que por miles de años se ha preservado, no es para que sobre ella, acomodándola a nuestra manera, tradiciones, creencias y pareceres, se causen y se levanten más profundas divisiones, disputas, contradicciones y hasta absurdas guerras como las que se han vivido, sino para que por medio de la observación y la obediencia a ella y del plena cumplimiento de ella en Amor y en la Justicia del SEÑOR DIOS nos unamos y digamos como dice el rey David en el salmo 133:
Cuan buen y deleitoso es habitar en uno los hermanos.

Shalom. Saludos a todos.»

El Noajida responde:

«En ningun momento desprecie algún versiculo. Tener una biblia bien traducida es un buen comienzo, le sugiero que busque una. Pues a partir de los errores de la misma, nace la confusión. Tambien hay que tener presente que profecía es la que estamos leyendo. Por el contrario usted si parece despreciar el versiculo que le cite, pues claramente la torá le expresa…»D-os no es hombre…» y usted sigue en su idea de que D-os puede limitarse. ¿Acaso D-os nacerá de padres humanos? ¿Acaso adoraremos a un humano?, esto contradice el mandamiento de «No cometer idolatria», la Torá, que por cierto fue escrita por Moshé pero dictada por D-os, dice: «No tengas dioses de otros ante Mí…Éxodo 20:3», es decir, no pongas intermediarios, pues «Yo soy D-os, Tu Amo…Éxodo 20:2». Además entonces porque esta escrito:»Saldrá una vara del tronco de Isaí…D-os, Creador de todo el mundo, descenderá de Isaí…D-os no tiene forma ni cuerpo, Él es D-os, no un mísero humano. pasaré a explicarle los versículos que usted cita, de una biblia bien traducida: «Porque nos ha nacido un hijo, nos fue dado un niño que llevará la autoridad sobre sus hombros. El consejero Maravilloso, Él Poderoso, Padre Eterno lo llamará «Principe de paz». Él gozará de abundante autoridad y paz. Perdurará en el trono de David y en su reino, que estará firmemente establecido en base a la rectitud y la justicia. Desde ahora y para siempre. El celo de D-os de los Ejercitos hará posible esto.»
Ese hijo, motivo de alegría para la gente, es el que luego sería el digno rey Ezequías, llamado por D-os el «Principe de paz» quien reinará en un reino…»que estará firmemente establecido en base a la rectitud y la justicia…» «El celo de D-os hará posible esto…en alusión al celo de D-os contra senaquerib por haberLo maldecido.
Hagame caso señor, busque en la página que le sugerí, verá cuan hermoso es transitar por el camino de la verdad. Seamos constructores de Shalom.»

El cristiano responde:

«saludos.

Es cierto lo que usted dice, una mala edición Bíblica lleva al error, pero creo que más que una mala traducción Bíblica es una mala percepción del mensaje; ya que usted persiste en que yo comparo y limito a DIOS con un ser humano normal, pero lo que lo que yo he expuesto: Es de que EL SEÑOR DIOS en la plenitud de su Potestad, en su ilimitado poder, puede tomar la forma, la semejanza de un ser humano, NO que por ello EL SEÑOR DIOS sea un hombre corruptible y mortal y limitado como cualquiera sobre la tierra; y es de aquí donde usted debe entender de la gravedad de su error, ya que el Mesías NO puede tener las características y limitaciones de un ser humano normal, corruptible y mortal, ya que la acción de su redención y la efectividad de su salvación sería cuestión de solo horas, días o años mientras él estuviese vivo, y ¿después que señor Nahuel? ¿Otro Mesías?
Y es más ¿será que el mismo SEÑOR DIOS contradice su afirmación? Cuando dice: Soy yo, EL QUE ES, es mi Nombre, que no doy mi gloria a ningún otro: Isaías: 42;8; y será que ÉL, como el único SEÑOR DIOS SALVADOR se halla limitado ¿cómo para ceder su gloria a lo que según da a entender su tesis, de una seguidilla de mesías, al pagano estilo de los llamados Vicarios de Cristo, de los papas católicos? Uno después de otro cada vez que mueren, o los asesinan.

No, señor Nahuel, como usted lo cita (incompleto) según Números: 23;19: No es Dios hombre, para que mienta ni hijo de hombre para arrepentirse; y le repito, porque tal vez leyó mal mi mensaje, no es que DIOS sea hombre, sino que en la plenitud de su poder puede tomar la forma de ser humano, de hombre, no que ÉL sea como tal hombre mortal y limitado; y por eso señor Nahuel, el SEÑOR DIOS en su ilimitado e incorruptible poder, es el mejor candidato a ser el Mesías, el Redentor no sólo eterno sino universal, aquí y allá, hoy, mañana y siempre y por los siglos de los siglos; ya que bien dice la siguiente Promesa del SEÑOR DIOS en el libro del Profeta Isaías: 53;5 (así usted señor Nahuel me le busque como descalificarla): Porque tu marido es tu Hacedor, que se llama EL SEÑOR DIOS (YO SOY EL QUE SOY), y tu Redentor es el Santo de Israel, que es el DIOS del mundo todo.
Reiterado: Y que tu Redentor, tu Mesías es el Santo de Israel, que es el DIOS del universo todo. Amén.

Porque no se puede ser y estar limitado y parcializado, señor Nahuel, como para no entender y no aceptar, que el Salvador, el Redentor y el Mesías sean en uno solo lo mismo, y que ése mismo es EL SEÑOR DIOS. Y por último señor Nahuel, ¿qué me puede decir al respecto del versículo 10 del capítulo 12 del Profeta Zacarías? En el cual el SEÑOR DIOS al final habla de sí mismo en primera persona y no de otro.

Shalom. Saludos a todos.

El Noajida responde:

Sr yo no descalifico los versiculos, los expongo tal cual la tradicón enseña.
una pregunta ¿Acaso D-os necesita transformarse en un ser humano?, usted mismo la responde: «Es de que EL SEÑOR DIOS en la plenitud de su Potestad, en su ilimitado poder…»por eso mismo, Él es el Todopoderoso ¿que necesidad tiene de transformarse en un humano?, tal como esta escrito: «A quien me han de igualar y comparar, ha dicho el Sagrado…Isaías 40:25″…¿acaso D-os es mentiroso, pues si se transformará en humano, seria comparable a todos los demas y entonces se contradeceria el versiculo citado?, otra cosa, ¿para que entonces se escribió esto: «D-os juró a David una verdad y nunca dejará sin cumplirla: «Del fruto de tu emisión pondré un rey sobre tu trono…Salmos 132:11» y tambien esto: «Saldra una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñara de sus raíces….? ya veo segun usted, tenemos un D-os mentiroso ¿como puede ser? si esta escrito: «No es Dios hombre, para que MIENTA ni hijo de hombre para ARREPENTIRSE…y esta escrito: D-os JURO a David…»

No habrá una seguidilla de Mesias ¿como será la redención entonces? Solo D-os sabe.

«y por eso señor Nahuel, el SEÑOR DIOS en su ilimitado e incorruptible poder, es el mejor candidato a ser el Mesías»…sigue en el mismo error, despues de todas las demostraciones que se le fueron presentadas.
Sí, D-os es el redentor y por eso mismo mandará al Mesías, una persona de carne y hueso descendiente del rey david. (El no se transformara en humano, tal como se explico en citas anteriores).

«ya que bien dice la siguiente Promesa del SEÑOR DIOS en el libro del Profeta Isaías: 53;5 (así usted señor Nahuel me le busque como descalificarla)», reitero yo no descalifico, en el capitulo 53 se habla de Israel con la expresión en singular, ¿como lo sabemos?, primero el capitulo 53 es la continuación del 52 y basta solo abrir un poquito los ojos y ver que esta escrito en el versiculo 10: «Verá simiente, vivirá por largos días…»Acaso el Mesias, hoy, en este momento tiene hijos o 120 años, ya explique en otra ocasión que esta profecía refiere al tiempo de las cruzadas, cuando Israel…»Mi siervo (asi lo llama D-os)»
fue torturado por las masas cristianas, para que hagan idolatría y adoren a un colgado.

«Porque no se puede ser y estar limitado y parcializado, señor Nahuel, como para no entender y no aceptar, que el Salvador, el Redentor y el Mesías sean en uno solo lo mismo, y que ése mismo es EL SEÑOR DIOS.»: esto contradice la base del judaismo, el Shema…tal como esta escrito: Escucha Israel, D-os es nuestro Amo, D-os es UNO…Deuteronomio 6:4″. asi dice Maimonides:
a) No es unidad que comprenda muchos particulares que sean uno.
b) No es unidad material que pueda ser dividida en partes o en dimensiones. Sino que Él es una unicidad que otra unicidad como la Suya no existe.

«Y por último señor Nahuel, ¿qué me puede decir al respecto del versículo 10 del capítulo 12 del Profeta Zacarías? En el cual el SEÑOR DIOS al final habla de sí mismo en primera persona y no de otro.» Le vuelvo a repetir: «Busque una biblia bien traducida». Así esta escrito en realidad:
«y mirarán hacia Mí, en relación a quien (quienes) traspasarón; y harán duelo por él…»Y le creo que Ud. honestamente cree eso; porque de lo que Ud. lee en su Biblia, esa es la única conclusión lógica.
Le deseo suerte y que D-os lo guie hacia el camino de la verdad.»….FINAL…

Es importante notar cuan cerrado esta este Sr. y cuanto durará el proceso de abrir los ojos y mirar el mundo tal cual es, sin vivir en la fantasía. Para terminar una cita de Maimonides, para tener en cuenta a quien estamos esperando:

«Maimónides escribió en su enciclopedia Mishné Torá: «no penséis que el rey Mashiaj necesita realizar milagros o maravillas en los cielos o en la tierra, o hacer que haya nuevas cosas en el mundo (sobrenaturales), o que cuando venga resucitará a los muertos. No penséis esto, porque Rabí Akiva era el sabio más grande de la época de la Mishná, y creyó que el rey ben Kuziba era el Mashiaj. Y también los demás sabios creían lo mismo que Rabí Akiva, hasta que ben Kuziba murió por sus pecados. Al ser que murió, supieron los sabios que no es el Mashiaj.

Lo esencial que hay que saber es, que la Torá, con sus leyes, decretos y sentencias es para siempre, no se agrega sobre lo que hay allí escrito, ni se quita» (Maimónides hiljot melajim 11: 3)

Luego Maimónides dice:

Si se levantare un rey descendiente de David, y pronuncia las palabras de la Torá y diserta sobre ellas, y cumple los preceptos como David su padre, de acuerdo a lo enseñado por la Torá escrita y la oral, y provoca que todo Israel cumpla con la Torá, y pelea las guerras de D-os, ese hombre es considerado como probable Mashiaj.

Si tuvo éxito en esto, y construyó el Templo Sagrado en su sitio, y reunió a todos los dispersos de Israel, es ese el Mashiaj verdadero, y acondicionará el mundo entero para que sirvan a Dios todos unidos, tal como consta (Sofonías 3: 9) «Porque entonces tornaré a los pueblos una lengua clara, para que invoquen todos en el nombre de Di-s, y le sirvan al unísono.

En cambio, si no tuvo éxito, o muere, se sabe con certeza que no es ese el Mashiaj del que habló la Torá (Maimónides hiljot melajim 11: 3).

La ceguera – El mesianismo…Parte 1

Nose si lo que voy a publicar sea constructivo o provechoso para mis compañeros, esta es una discusión que tuve con un cristiano que buscaba todas las formas para hacerme creer que D-os puede llegar a ser un humano y por lo tanto también el mesias, solo deseo compartirla con Ustedes:

Para no citar el nombre de la persona lo llamaremos «el cristiano» y mi nombre será «el Noajida»:

El cristiano dice:

«Sobre el Mesianismo, es quizás no sólo el tema más apasionante, sino el más delicado y hasta particularmente conveniente; ya que cada cual puede ver en alguno en particular el mesías que quiere; y como cristiano que soy, jamás concebí la idea de que EL SEÑOR DIOS enviará a un tal supuesto Hijo a redimir al mundo de sus pecados, sino de por qué ÉL mismo no lo hace y no lo había hecho; pues bien esa inquietud, de que EL SEÑOR DIOS mismo fuera EL REDENTOR, EL SALVADOR, EL MESÍAS mismo, la he podido aquietar en el mensaje que nos entrega el Profeta Isaías: 63;7,9, lo cual según dice textualmente así:

7 Las misericordias del SEÑOR quiero recordar,
las alabanzas del SEÑOR,
por todo lo que nos ha premiado EL SEÑOR,
por la gran bondad para la casa de Israel,
que tuvo con nosotros en su misericordia, y por la abundancia de sus bondades.
8 Dijo ÉL: De cierto que ellos son mi pueblo, hijos que no engañarán.
Y fue ÉL su Salvador 9 en todas sus angustias.
No fue un mensajero, ni un ángel: ÉL mismo en persona los liberó.
Por su amor y su compasión ÉL los rescató: los levantó y los llevó todos los días desde siempre….

De modo tal que ante lo presentado en el libro del Profeta Isaías y por mucho más como en el libro del Profeta Ezequiel: 34;11,31, bien se puede ver y reconocer, que EL SEÑOR DIOS es el mismo y verdadero y único Mesías, ya que lo citado del Profeta Ezequiel dice así:
Porque así dice EL SEÑOR DIOS: Yo mismo iré a buscar a mis ovejas y las reuniré……..

Shalom, Saludos a todos.»

El Noajida responde:

Sr, un gusto que participe.
El que uno vea al mesías que desee o de la manera que quiera, puede llevar a el error.
Debemos basarnos en la Torá, que es perfecta, obra de D-os mismo, en la cuál esta escrito:
«No se apartará de Iehuda el cetro, ni la vara de legislador de entre sus descendientes hasta que venga Shilo…Génesis 49:10.»
es decir, la dinastia de reyes pertenece a la tribu de Iehuda, por lo tanto el Mesias sera un descendiente de esta tribu …. descendiente del Rey David, tal como esta escrito:
«D-os juró a David una verdad y nunca dejará sin cumplirla: «Del fruto de tu emisión pondré un rey sobre tu trono…Salmos 132:11»
es decir, el Mesias sera una persona de carne y hueso, un ser humano descendiente de la dinastia davidica, tal como esta escrito: «Saldra una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñara de sus raíces. Y reposará sobre él el Espiritu de D-os; espiritu de sabiduria e inteligencia, espiritu de consejo y de poder, espiritu de conocimiento y de temor de D-os…Isaias 11:1 y sigs»

Es decir será un ser humano, hijo de padres humanos, NO será D-os mismo, ni un semidios, ni tendrá poderes sobrenaturales, etc.
Saludos!!!

El cristiano responde:

Saludos.
Completamente de acuerdo, uno no puede ver al Mesías que uno quiere, sino al que corresponde según la Tora, las Sagradas Escrituras, y bien por su aporte de que el Mesías desciende de la tribu de Iehuda, de Judá según la carne, pero ya espiritualmente desciende de DIOS, por lo cual es DIOS mismo en persona; ya que bien dice en Isaías: 9;6,8:
Porque nos ha nacido un niño, nos ha sido dado un hijo, que tiene sobre su hombro la soberanía, y que se llamará maravilloso consejero, Dios fuerte. Padre sempiterno, Príncipe de paz, para dilatar el imperio y para una paz ilimitada, sobre el trono de David y sobre su reino. Amén.
Saludos a todos.

El Noajida contesta:

Sr. Saludos!!!
Usted dice: «uno no puede ver al Mesías que uno quiere» y luego cita: «por lo cual (el Mesias) es DIOS mismo», sigue en el mismo error. El versiculo que cita no es válido, no es la base. Le sugiero que indague y busque. Le citare un versiculo de la Torá que demuestra que D-os no puede ser y nunca sera un ser humano, tal como esta escrito: «Él no es hombre…Números 23:19.»

El cristiano agrega:

Saludos.

Por su persistencia veo que usted cae en la misma confusión, en el mismo error de un grupo llamada los trinitarios, que aseguran que EL SEÑOR DIOS no propiamente es el Mesías, nuestro Libertador, nuestro Líder y Redentor Natural, y mesianicamente lo confunden con sus Caudillos o Próceres como Miguel y Ciro entre otros;

y que EL SEÑOR DIOS creador de todas las cosas, las materiales y las espirituales, y con todo poder universal y eterno ¿qué no puede tomar la forma y condición de ser humano? lea y analice señor Nahuel la experiencia que tuvo el mismo Abraham cuando el SEÑOR DIOS, no que este último sea hombre natural como nosotros, sino que en forma humana se le manifestó al mismo Abrahán cuando iba de camino hacía lo que fue la destrucción de Sodoma y Gomorra, y en lo que él mismo Abraham le ofreció de comer la carne de un ternero y pan y cuajada, y el SEÑOR DIOS en forma humana y sus dos acompañantes comieron; y fue hay en persona, en esa manifestación humana cuando le prometió que él y Sara su esposa tendrían un hijo propio de sus entrañas, Isaac, del cual nacieron Esaú y Jacob o Israel, el gran Israel de DIOS: Génesis: 18;12,19. 18;1,33, el cual alcanza la salvación por virtud de la Fe, por lo cual bien dice en Isaías: 7:9: Si vosotros no creyereis, de cierto no permaneceréis.

¿Qué más de tanto le puedo testificar señor Iojanan?, en respecto de que EL SEÑOR DIOS es por naturaleza misma nuestro Redentor, nuestro Libertador, el único Mesías, el uno y único SEÑOR DIOS SALVADOR, ya que Isaías dice:
Vosotros sois mis testigos, dice el SEÑOR DIOS, y mi Siervo que yo escogí, para que conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; (reiterado: Que yo mismo soy dice EL SEÑOR DIOS) antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí. Yo, yo el SEÑOR DIOS (EL QUE ES), y fuera de mí no hay quien salve: Isaías: 43;10,11.

Por lo cual, señor Nahuel, con todo respeto, y asimismo a todos, a que lean el texto completo del Salmo 70, en donde el rey David en su mesiánico y profético cántico al inicial y al final clama por la llegada de DIOS su salvador, su libertad. (Libertador y Salvador, sinónimos y vocablos, que son enteramente compatibles con los de Redentor y Mesías), y ya lo que si es distinto, es el termino y el accionar de lo que son los Caudillos, que son como las ramas de un gran árbol, y caudillos dentro del plan de Salvación del SEÑOR DIOS si pueden y podemos ser muchos, pero reiterado uno solo es el Mesías, el Salvador Natural de todos los que a ÉL se acogen, EL SEÑOR DIOS mismo;

Por lo cual bien ÉL lo afirma:
No existe Dios justo y Salvador fuera de mí; volveos a mí y seréis salvos, confines todos de la Tierra. Porque yo soy DIOS y no hay otro….: Isaías: 45;22,23. Amén.

Saludos, Shalom.

El Noajida contesta:

Veo que esta inmerso en los ideales del cristianismo, que nada mas confunde a las personas.
Quiero ayudarlo a comprender, le pido su colaboración, le voy a transcribir el texto del Genesis:
«D-os se le reveló (a Abraham) en las planicies de Mamré….Alzó sus ojos y vio que tres hombres estaban parados frente a él…. Tres hombres, la tradición explica que eran tres ángeles en forma humana, uno con cada misión especifica, No D-os Mismo. D-os hablaba atraves del angel, pero no era el ángel D-os, me entiende. Por eso explicitamente se declara: «no Me ha visto una persona y ha sobrevivido…éxodo 33:20»
Ninguna persona puede verlo a Él (me refiero a D-os). Cuando en la Torá se dice…la Mano de D-os o el Ojo de D-os…La misma nos habla en el idioma de los hombres, para que podamos comprender. Es todo metaforico.
Uno de los angeles tenía la misión de transmitirle a Abraham que tendria un hijo y los otros la misión de destruir Sodoma y Gomorra, por eso mismo despues, mas adelante, se declara: «Llegarón los dos angeles a Sodoma…Capitulo 19:1»
Obviamente D-os es nuestro Único redentor. Pero la idea de que el cabe en forma humana no es aceptable, cualquier persona que medita sobre Su Grandeza, comprende esto que le estoy diciendo. El ser humano es limitado y Él no lo es, si D-os se transformara en humano perderia su infinidad, pues estaria sujeto a la muerte, es totalmente erronea esta visión de Él.
Le dejo una cita de Maimonides, por favor medite sobre esto y acepte la realidad, no se deje arrastrar más por el cristianismo y haga la Voluntad de D-os, que es cumplir con los siete precetos que Él encomendo a las naciones.Es un proceso largo y duro de aceptar, pues es una desintoxicación. Le sugiero la Página Fulvida.com, encontrara respuestas a sus preguntas. La cita:
«Esta ciertamente explicito en la Torá y en los profetas, que El Eterno no es un ser ni un ente material, como se declara: «Has de comprender hoy y has de fijar en tu entendimiento que El Eterno, Él es D-os, en las alturas de los cielos y en las profundidades de la tierra, fuera de Él no existe otro…Deuteronomio 4:39». En cambio los seres materiales no se encuentran en dos lugares simultaneamente. Ademas se ha declarado: «Han de resguardarse mucho ustedes mismos, ya que no vieron ninguna imagen el día en que habló El Eterno con ustedes en el monte Joreb, de dentro del fuego…4:15» y se ha dicho también: «A quien me han de igualar y comparar, ha dicho el Sagrado…Isaías 40:25″. Si hubiera sido un ser material, hubiere sido comparable al resto de los seres materiales.»
Le deseo suerte Sr. y que D-os lo guie hacia la verdad.

Continuará en la parte 2…

REZAR VOLUNTARIAMENTE COMO GENTILES

Los noájidas, solo tenemos 7 MANDAMIENTOS o PRECEPTOS OBLIGATORIOS. Pero hay cosas muy positivas. Me ha gustado, este texto del Rabino.

Lo que sigue es una traducción libre de una responsa del Rabino Moshé Feinstein, de bendita memoria, respecto a los noájidas y la plegaria:


Cuando un noájida reza, ciertamente obtiene recompensa, como aprendemos del Profeta Isaías: «Mi Morada, será declarada una casa, para todas las naciones del mundo». (Isaías 56:7).

Incluso, aunque ellos no se encuentran obligados, a dedicarse a la plegaria, es evidente que un noájida cumple un precepto cuando reza. (Nota: en el prefacio, se especifica que un precepto, es la traducción de la palabra hebrea «mitzvá», que también significa «conexión con Di-s.»).

[Aquí] la pregunta surge: si un Noájico, reza sólo en pensamientos ¿merecerá recompensa o debe rezar verbalmente? Concluimos en que él no será recompensado por una plegaria mental porque ésta no es realizada en la manera apropiada. Dado que la plegaria es un lazo entre el ser físico y un Di-s personal, uno debe usar lo físico para crear este lazo, es decir, una plegaria verbal [moviendo los labios].

La plegaria noájica no debe consistir en meras súplicas sino también incluir alabanzas a Di-s.

El acto y la experiencia de rezar a Di-s (y es obvio que está prohibido rezar a cualquier otro ser que no sea Di-s) tiene niveles sin límites. Cuando uno suplica a Di-s por sus necesidades y deseos, o por ayuda en época de peligro o estrés, o se dedica en una profunda plegaria meditativa a fin de elevarse espiritualmente, el rezo es siempre una experiencia mística, una comunión con el infinito Creador de su propia alma. A través de la plegaria el hombre puede despojar de su consciente todo materialismo y asuntos físicos, separándose a sí mismo de su naturaleza animal, llegando a ser un total ser espiritual. Por intermedio de la plegaria, uno puede alcanzar un nivel cercano al de la profecía.

Día séptimo: Un sorbo de paraíso

Shabbat NO es para el noájida.
Así lo decretó Dios.
Ni siquiera la palabra Shabbat corresponde para que el gentil lo use como nombre para el día, pues refiere a un concepto espiritual que atiende a la realidad del judío y no del noájida.
No debe el noájida atribuirse el Shabbat para sí, ni siquiera con toda la buena intención del mundo.
Tampoco ha de vivirlo como lo hacen los judíos, pues eso constituye una enorme falta en contra de Dios.

Sin embargo, el día séptimo (el sábado, para que no queden dudas) debe ser un día diferente para el noájida.
Un día de recuerdo de la Creación, de aprecio de la grandeza de nuestro Padre Celestial, de retorno a la Buena Senda, de familia, de prójimo, de reencuentro con lo mejor que hay de nosotros mismos.

Te propongo entonces que te marques un lapso de elevar tu día sábado en un trozo de paraíso.
Asígnate una hora o dos para delimitarlo como trozo de paraíso.
No puedes, no debes, hacer que sea de 25 horas ese tiempo (al estilo del Shabbat judío), pues estarías actuando de manera incorrecta, fraudulenta; pero sí demárcate un rato en el cual te comprometes a respetar las pautas que te brindaré a continuación.
Te aconsejo que sea una hora o dos, no más, tampoco menos.

Estas son las pautas.

  • No uses aparatos eléctricos o electrónicos.
  • Si la luz está encendida, déjala así, emplea su luz, pero no la prendas ni la apagues.
  • No uses computadora, teléfono, TV, radio, mp3, etc.
  • No andes en vehículos: autos, motos, bicis, buses, patines, lanchas, etc.
  • No compres nada ni vendas nada.
  • No vayas a espectáculos públicos (encuentros deportivos, cine, teatro, etc.).
  • No transportes nada en espacio público, es decir, no lleves carga de un lado a otro. (Ninguna carga, ni siquiera 1 gramo).
  • No repares nada en tu casa, oficina, taller, etc.
  • No trabajes como asalariado ni como patrón.
  • No destruyas ni construyas.
  • No rompas ni repares.
  • No cocines ni prepares comida.
  • No hagas ejercicio físico para otra cosa que no sea recreación.
  • No escribas, ni dibujes, ni pintes ni esculpas ni similares.
  • No uses fuego ni lo apagues.
  • No des de comer a tus animales (tienes otros momentos del día para hacerlo, no justamente este espacio de paraíso que te has comprometido a disfrutar).
  • No proyectes ni prepares nada para hacer o dejar listo para luego de tu tiempo de paraíso.
  • No te acalores en disputas o debates.
  • No insultes ni te amargues.
  • No hables de deudas, cuentas, negocios, problemas legales, enfermedades, etc.
  • No uses dinero (lo que incluye por tanto no hacer caridad justo en ese tiempo).
  • No cuides (arar, cosechar, desmalezar, etc.) tu campo, tu huerta, tus plantas, tu maceta, etc.
  • No te expongas a situaciones que pueden ser dolorosas, riesgosas o fatigosas por demás: alejarte demasiado de la ciudad, nadar, ir a zonas peligrosas, etc.

Recuerda que estas prohibiciones NO tienen para ti un carácter de mandamiento, ni de orden divina, ni de reglamento para que cumplas, ni conllevan obligación de ninguna especie.
Son solamente acciones o situaciones que te abstendrás de hacer por propia voluntad, porque deseas encontrar en este día un tiempo y espacio para hacer algo diferente al resto de los días, para que de esa forma puedas recordar al Creador y Su Presencia constante en el mundo.
No eres más noájida por hacer esto, ni más sagrado, ni tendrás una mejor porción el el Más Allá, ni eres un aventajado moral por abstenerte en estas cuestiones que te he señalado.

Ahora, cuando con responsabilidad y compromiso vivas tu primer hora de abstinencia del dominio creativo del mundo, te encontrarás probablemente confundido, vacío, dubitativo, hastiado, aburrido, pues… ¿qué puedes hacer cuando todo lo anterior no lo puedes hacer?

Te podría dejar experimentar para que luego nos contaras y de esa forma compartir entre todos cómo se llena de paraíso el mundo cuando se deja de querer someterlo a nuestro dominio creativo.
Pero, te brindaré otras pautas, ahora las de lo que se puede hacer y llenan de contenido «espiritual» este marco de tiempo que te has fijado para dar un sorbo al paraíso:

  • Pasea por lugares naturales.
  • Pasea por lugares hechos por el hombre.
  • Siéntate a observar el paisaje, a la gente pasar, a las palomas, los edificios, etc.
  • Conversa con tu pareja.
  • Conversa con tus hijos.
  • Conversa con tus padres.
  • Conversa con el prójimo.
  • Cuenta cuentos (no tienen porqué ser de rabinos, sabios judíos, o cosas que suenan a «espiritual», sino simplemente cuentos).
  • Escucha contar cuentos.
  • Juega con tus hijos.
  • Comparte el tiempo con los de tu familia, con amigos.
  • Disfruta de saborear tu comida, sin apuros, ni interrupciones de sms, sin discusiones, sin que la tele domine el panorama, sin salir corriendo a preparar lo que comes.
  • Disfruta del sexo con tu cónyuge.
  • Toma un café, o algo, con aquel viejo amigo para el cual nunca hay tiempo de reencontrarse. Como no puede ser en un bar o café o similar, deberá ser en la casa de alguno de ustedes, o en un club en el cual no pagues lo que consumes en ese momento.
  • Siéntate en tu sillón preferido a flojear con permiso.
  • Medita.
  • Piensa acerca de la grandeza de Dios, de la belleza de la Creación, de la sociedad del Hombre con Dios para perfeccionar el mundo, etc.
  • Lee.
  • Canta.
  • Léele a tus hijos pequeños.
  • Agradece a Dios por todo lo que te ha dado.
  • Duérmete esa siesta que tanto te gusta y nunca consigues tiempo para tomarla.
  • Estudia, pero sin obligación, sin tomar apuntes, sin preparar exámenes, etc. Que tu estudio no sea eso que suena a «espiritual» (o sea, lo que es judaico), sino que sea de lo que te agrade a ti, por el simple placer de aprender. Biología, historia, política, actualidad, etc. Puede ser material de FULVIDA.com que te has impreso para leer a solas o en buena compañía.
  • Visita enfermos.
  • Invita a gente a comer a tu casa, para conversar de cualquier cosa que quieran, pero de paso puedes hacerles ver la maravilla y placer del noajismo.
  • Descansa, sin tener que dar excusas.

Sé original en compartir con nosotros otras opciones.
Las únicas condiciones son:

  • no contradecir las primeras pautas (las de abstenerse),
  • no hacer algo exclusivamente «religioso» durante ese período,
  • que la actividad sea para «aquí y ahora».

Encontrarás que esa hora o par de horas tienen un sabor diferente, un gusto a paraíso.
Cuantas más personas compartan este sabor, cuanto más gentiles se sumen al ejército de paz de los leales a Dios, más Shalom habrá, más próximos estaremos a disfrutar plenamente de la Era Mesiánica.

Depende de ti, de cada uno de nosotros, que seamos constructores de Shalom.

Resp. 576 – el pecado de muerte no tiene esperanza?

daniel1234 nos consulta:

1- muchas personas se tumban porque cometiron pecado q dicen los cristianos ser de muerte,
2- piensanq dios no le perdonara jamas y no quieren vivir mas,
3- piensan q el pecado q cometiron no tiene perdon de dios,
4- pero ellos quieren cambiar pero piensan q dios no los quiere ya,
5- que les puedo yo decir a esas personas
6- ayyudenme quiero su respuesta,
7- realmente el pecado a muerte tiene esperanza de perdon ono??
DANIEL/GOMEZ/

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