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El Proyecto Zeta

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El proyecto Zeta.

Es un dibujo animado de Cartoon Network, cuenta la futuristica aventura de un robot Sintoide de avanzada tecnología que era utilizado por el gobierno de los Estados Unidos como arma de infriltracion y eliminación. La historia se desarrolla a partir del año 2040. en una mision de infiltración rompió el protocolo al eliminar a su objetivo al ser descubierto, desde entonces huye de los agentes de la Agencia Nacional de Segurida, los cuales desean capturarlo para reprogramarlo. Zeta desea encontrar a su creador, el Dr. Selig, y entender por que el es capaz de poseer voluntad propia; en el camino se encontrara con personas que lo ayudaran….Interesante!!!

Recuerdo que me agradaba mucho este dibujo, es una historia entretenida. A que voy con todo esto?…

En sí es solo un dibujo pero refleja en parte lo que cada uno debe hacer en la vida. Que clase de percepción tenemos en el mundo? Como vemos a nuestro Creador? Como vemos a la naturaleza misma?….

Existen personas que no buscan a un Creador, que no les interesa si tienen un proposito en el mundo. La naturaleza que vemos es todo lo que hay, se vive una sola vez, descendemos de los monos  y…a disfrutar esta casualidad que se nos presentó!!!!…

Hay otros que escuchan gritar a su alma y prestan atención a la misma. Buscan «salvación» en las religiones y no caer en la garra del malebolo satanás y del infierno…

Otros se interesan por lo espiritual y se preguntan…¿Que habrá después de la muerte? ¿Existen las reencarnaciones? ¿Existe D-os? ¿Qué es todo esto?….

El Proyecto Noajida.

Este proyecto consiste en buscar a nuestro Creador y desarrollarnos nosotros mismos con el cumplimiento de Su voluntad, Él nos otorgó siete herramientas para refinarnos y al mismo tiempo conectarnos con Él. D-os no esta jugando a las escondidas con nosotros, depende de nosotros querer verlo, sentirlo. Él no nos exhorta a que lo busquemos y nos interesemos por Él, tenemos libre albeldrio. Poseemos «voluntad propia».

Nosotros, personas  de carne y hueso, debemos interesarnos en buscar a Nuestro Creador. No basta con creer en D-os, en su existencia. El desafío esta en «verlo», en nuestro vivir diario, en la naturaleza.

«Un gran estudioso de la Torá estaba sentado con sus alumnos, cuando de prontó les preguntó: ¿Creen ustedes en D-os?. Por un instante quedarón callados, pero luego contestarón a coro: ¡Sí! Porsupuesto!. Algunos agregarón: Cada mañana recitamos que D-os es nuestro Amo, que D-os es Uno. «Muy interesante», dijo el Rabino, «porque yo no creó en D-os». Mientras sus alumnos murmuraban: ¿Como es posible que nuestro maestro no crea en el TodoPoderoso?- El maestro replicó: «¿Ustedes creen que están sentados frente a una mesa? Obviamente no. Todos ustedes saben que están frente a una mesa. De la misma forma, cuando miró a mi alrededor y veo el sol, las estrellas y todo este maravilloso mundo, no creó en Él, sino sé que D-os conduce el mundo.» (Torá.org)

Hay una gran diferencia entre «creer» y «saber», asi como la hay entre «decir» y «hacer». Nosotros no «creemos» en Nuestro Creador, «sabemos» que Él es nuestro creador, con el cual tenemos un pacto.

Siete mandamientos que son la Voluntad de Él, siete mandamientos en nuestro vivir diario, siete mandamientos que en definitiva nos abren la puerta hacia lo espiritual, tal como esta escrito:

«Me harás conocer la senda de la vida, la profusión de alegrías  en tu presencia, las delicias que siempre están a Tu Derecha….Salmos 16:11» En referencia a las delicias del Mundo Venidero, que D-os las sirve con honor – como con Su Mano Derecha – a los que las merecen.

¿Qué es el Leviatán?

Mi hermano me pregunto que es el leviatan y decidi hacer un post que hable de este animal asombroso y misterioso del cual muchos se preguntan ¿que es?.

En primer lugar veamos lo que dice la ciencia acerca de un descubrimiento de este año:

Los paleontólogos noruegos han hecho un descubrimiento sensacional, llamando actualmente mucha atención internacional. Se ha descubierto en Svalbard el esqueleto completo de un Plesiosauro, uno de los depredadores marinos más grandes de la antigüedad. Estas criaturas gigantescas, comparables en muchos aspectos al Tyrannosaurus Rex, vivieron en el océano hace 150 millones de años.

Los restos, que se preservan muy bien y son únicos por estar completos, son el primer esqueleto completo de un Pliosauro descubierto en toda la historia, aunque partes de pliosauros se han hallado anteriormente en Inglaterra, Rusia y Argentina.
Durante la expedición de campo de dos semanas, los paleontólogos documentaron la notable cantidad de 28 esqueletos, los cuales llegaron a medir de dos a diez metros en longitud. El descubrimiento señala a Svalbard como el cuarto sitio más productivo del mundo para el descubrimiento de restos de reptiles marinos.

El Plesiosauro, uno de los depredadores marinos más grandes de la historia, vivió en el océano cazando otros reptiles marinos más pequeños.
Los trozos de cráneo encontrados junto con otras 20.000 piezas fósiles demuestran que este ‘monstruo’ tenía un cráneo dos veces mayor que el de un Tiranosaurus Rex, medía 15 metros de largo, pesaba 45 toneladas y su mandíbula contenía dientes de hasta 30,5 centímetros de largo y su mordedura era cuatro veces más poderosa que la del Tiranosaurus y diez veces más poderosa de la de cualquier animal vivo de hoy en día. Hace 147 millones de años, en el Jurásico, era el amo y señor de los mares, encima de toda de la pirámide alimentária.

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En segundo lugar veamos lo que esta escrito de este animal en la Torá:

En el Genesis cuando se relata acerca de lo creado en el quinto día, esta escrito: » Elokim creó también los gigantes acuáticos…1:21″: Sobre este verso Rashí (Rabí Shlomo Itzjaki, comentarista clásico de la Torá) declara: Los gigantes acuáticos aluden al Leviatan y su pareja. En virtud de su descomunal tamaño, para evitar que se reprodujeran y colmen al mundo, D-os le quito la vida a la hembra y la conservó en salmuera para reservarla para deleite de los virtuosos en el Mundo Venidero.

Ahora ¿que pasó con el Macho?

Hay fuentes en el Talmud acerca de esto, pero no voy a citarlas. Citaré una respuesta del Rabino David ben Israel (esto no quiere decir que nuestro maestro no haya respondido a similares):

«Es posible encontrar al pez gigante -Leviatán- en los océanos. Pero no es nada sencillo.

Está escrito que el profeta Jonás, cuando fue tragado por el pez, vivió en el interior de este y vio al Leviatán.

Mientras estaba adentro del pez, Jonás supo que el Leviatán come peces tan grandes como el que lo había tragado a él y aun estaba en su interior. (Pirkei de Rabí Eliezer 10)

Ahora bien, si el pez que tragó a Jonás era una ballena, o un pez de tamaño similar, y el Leviatán se alimenta de peces de ese volumen, resulta que el Leviatán es enorme. Por lo tanto, para intentar verlo, hay que descender a las profundidades oceánicas, donde la presión del agua es altísima. Y hacer eso es casi imposible, pues los submarinos más modernos llegan a 200 o 300 metros de profundidad. No hay aun equipo para llegar mas abajo con tripulación y ver lo que sucede. Por eso resulta casi imposible acceder al hábitat del Leviatán

Shalom y hatzlajá

R’ David ben Israel»

Si esto es así ¿De quién nos esta hablando la ciencia? Posiblemente de otro animal, pero no del Leviatán. Además ellos aseguran:»Hace 147 millones de años, en el Jurásico, era el amo y señor de los mares, encima de toda de la pirámide alimentária.» Si el mundo fue creado hace tan solo 5769.

El leviatan no es satanas como dicen los cristianos, ni lo que se nos llegue a cruzar por la cabeza, Por más que la imaginación de algunas personas creen mitos o leyendas, el leviatán es tan solo  un animal gigante que El Eterno creó y Él sabrá sus razones.

Saludos!!!


VIDEO > Noájidas: Rabino Mordejai Cortez

Tenemos el agrado y honor de compartir las palabras que nos dedica el gran Rabino de la Comunidad Israelita Sefaradí del Uruguay, Rav Mordejai Cortez.
Quiera el Eterno que sean de inspiracion y reforzamiento de la identidad espiritual que nos corresponde.


REZAR VOLUNTARIAMENTE COMO GENTILES

Los noájidas, solo tenemos 7 MANDAMIENTOS o PRECEPTOS OBLIGATORIOS. Pero hay cosas muy positivas. Me ha gustado, este texto del Rabino.

Lo que sigue es una traducción libre de una responsa del Rabino Moshé Feinstein, de bendita memoria, respecto a los noájidas y la plegaria:


Cuando un noájida reza, ciertamente obtiene recompensa, como aprendemos del Profeta Isaías: «Mi Morada, será declarada una casa, para todas las naciones del mundo». (Isaías 56:7).

Incluso, aunque ellos no se encuentran obligados, a dedicarse a la plegaria, es evidente que un noájida cumple un precepto cuando reza. (Nota: en el prefacio, se especifica que un precepto, es la traducción de la palabra hebrea «mitzvá», que también significa «conexión con Di-s.»).

[Aquí] la pregunta surge: si un Noájico, reza sólo en pensamientos ¿merecerá recompensa o debe rezar verbalmente? Concluimos en que él no será recompensado por una plegaria mental porque ésta no es realizada en la manera apropiada. Dado que la plegaria es un lazo entre el ser físico y un Di-s personal, uno debe usar lo físico para crear este lazo, es decir, una plegaria verbal [moviendo los labios].

La plegaria noájica no debe consistir en meras súplicas sino también incluir alabanzas a Di-s.

El acto y la experiencia de rezar a Di-s (y es obvio que está prohibido rezar a cualquier otro ser que no sea Di-s) tiene niveles sin límites. Cuando uno suplica a Di-s por sus necesidades y deseos, o por ayuda en época de peligro o estrés, o se dedica en una profunda plegaria meditativa a fin de elevarse espiritualmente, el rezo es siempre una experiencia mística, una comunión con el infinito Creador de su propia alma. A través de la plegaria el hombre puede despojar de su consciente todo materialismo y asuntos físicos, separándose a sí mismo de su naturaleza animal, llegando a ser un total ser espiritual. Por intermedio de la plegaria, uno puede alcanzar un nivel cercano al de la profecía.

Día séptimo: Un sorbo de paraíso

Shabbat NO es para el noájida.
Así lo decretó Dios.
Ni siquiera la palabra Shabbat corresponde para que el gentil lo use como nombre para el día, pues refiere a un concepto espiritual que atiende a la realidad del judío y no del noájida.
No debe el noájida atribuirse el Shabbat para sí, ni siquiera con toda la buena intención del mundo.
Tampoco ha de vivirlo como lo hacen los judíos, pues eso constituye una enorme falta en contra de Dios.

Sin embargo, el día séptimo (el sábado, para que no queden dudas) debe ser un día diferente para el noájida.
Un día de recuerdo de la Creación, de aprecio de la grandeza de nuestro Padre Celestial, de retorno a la Buena Senda, de familia, de prójimo, de reencuentro con lo mejor que hay de nosotros mismos.

Te propongo entonces que te marques un lapso de elevar tu día sábado en un trozo de paraíso.
Asígnate una hora o dos para delimitarlo como trozo de paraíso.
No puedes, no debes, hacer que sea de 25 horas ese tiempo (al estilo del Shabbat judío), pues estarías actuando de manera incorrecta, fraudulenta; pero sí demárcate un rato en el cual te comprometes a respetar las pautas que te brindaré a continuación.
Te aconsejo que sea una hora o dos, no más, tampoco menos.

Estas son las pautas.

  • No uses aparatos eléctricos o electrónicos.
  • Si la luz está encendida, déjala así, emplea su luz, pero no la prendas ni la apagues.
  • No uses computadora, teléfono, TV, radio, mp3, etc.
  • No andes en vehículos: autos, motos, bicis, buses, patines, lanchas, etc.
  • No compres nada ni vendas nada.
  • No vayas a espectáculos públicos (encuentros deportivos, cine, teatro, etc.).
  • No transportes nada en espacio público, es decir, no lleves carga de un lado a otro. (Ninguna carga, ni siquiera 1 gramo).
  • No repares nada en tu casa, oficina, taller, etc.
  • No trabajes como asalariado ni como patrón.
  • No destruyas ni construyas.
  • No rompas ni repares.
  • No cocines ni prepares comida.
  • No hagas ejercicio físico para otra cosa que no sea recreación.
  • No escribas, ni dibujes, ni pintes ni esculpas ni similares.
  • No uses fuego ni lo apagues.
  • No des de comer a tus animales (tienes otros momentos del día para hacerlo, no justamente este espacio de paraíso que te has comprometido a disfrutar).
  • No proyectes ni prepares nada para hacer o dejar listo para luego de tu tiempo de paraíso.
  • No te acalores en disputas o debates.
  • No insultes ni te amargues.
  • No hables de deudas, cuentas, negocios, problemas legales, enfermedades, etc.
  • No uses dinero (lo que incluye por tanto no hacer caridad justo en ese tiempo).
  • No cuides (arar, cosechar, desmalezar, etc.) tu campo, tu huerta, tus plantas, tu maceta, etc.
  • No te expongas a situaciones que pueden ser dolorosas, riesgosas o fatigosas por demás: alejarte demasiado de la ciudad, nadar, ir a zonas peligrosas, etc.

Recuerda que estas prohibiciones NO tienen para ti un carácter de mandamiento, ni de orden divina, ni de reglamento para que cumplas, ni conllevan obligación de ninguna especie.
Son solamente acciones o situaciones que te abstendrás de hacer por propia voluntad, porque deseas encontrar en este día un tiempo y espacio para hacer algo diferente al resto de los días, para que de esa forma puedas recordar al Creador y Su Presencia constante en el mundo.
No eres más noájida por hacer esto, ni más sagrado, ni tendrás una mejor porción el el Más Allá, ni eres un aventajado moral por abstenerte en estas cuestiones que te he señalado.

Ahora, cuando con responsabilidad y compromiso vivas tu primer hora de abstinencia del dominio creativo del mundo, te encontrarás probablemente confundido, vacío, dubitativo, hastiado, aburrido, pues… ¿qué puedes hacer cuando todo lo anterior no lo puedes hacer?

Te podría dejar experimentar para que luego nos contaras y de esa forma compartir entre todos cómo se llena de paraíso el mundo cuando se deja de querer someterlo a nuestro dominio creativo.
Pero, te brindaré otras pautas, ahora las de lo que se puede hacer y llenan de contenido «espiritual» este marco de tiempo que te has fijado para dar un sorbo al paraíso:

  • Pasea por lugares naturales.
  • Pasea por lugares hechos por el hombre.
  • Siéntate a observar el paisaje, a la gente pasar, a las palomas, los edificios, etc.
  • Conversa con tu pareja.
  • Conversa con tus hijos.
  • Conversa con tus padres.
  • Conversa con el prójimo.
  • Cuenta cuentos (no tienen porqué ser de rabinos, sabios judíos, o cosas que suenan a «espiritual», sino simplemente cuentos).
  • Escucha contar cuentos.
  • Juega con tus hijos.
  • Comparte el tiempo con los de tu familia, con amigos.
  • Disfruta de saborear tu comida, sin apuros, ni interrupciones de sms, sin discusiones, sin que la tele domine el panorama, sin salir corriendo a preparar lo que comes.
  • Disfruta del sexo con tu cónyuge.
  • Toma un café, o algo, con aquel viejo amigo para el cual nunca hay tiempo de reencontrarse. Como no puede ser en un bar o café o similar, deberá ser en la casa de alguno de ustedes, o en un club en el cual no pagues lo que consumes en ese momento.
  • Siéntate en tu sillón preferido a flojear con permiso.
  • Medita.
  • Piensa acerca de la grandeza de Dios, de la belleza de la Creación, de la sociedad del Hombre con Dios para perfeccionar el mundo, etc.
  • Lee.
  • Canta.
  • Léele a tus hijos pequeños.
  • Agradece a Dios por todo lo que te ha dado.
  • Duérmete esa siesta que tanto te gusta y nunca consigues tiempo para tomarla.
  • Estudia, pero sin obligación, sin tomar apuntes, sin preparar exámenes, etc. Que tu estudio no sea eso que suena a «espiritual» (o sea, lo que es judaico), sino que sea de lo que te agrade a ti, por el simple placer de aprender. Biología, historia, política, actualidad, etc. Puede ser material de FULVIDA.com que te has impreso para leer a solas o en buena compañía.
  • Visita enfermos.
  • Invita a gente a comer a tu casa, para conversar de cualquier cosa que quieran, pero de paso puedes hacerles ver la maravilla y placer del noajismo.
  • Descansa, sin tener que dar excusas.

Sé original en compartir con nosotros otras opciones.
Las únicas condiciones son:

  • no contradecir las primeras pautas (las de abstenerse),
  • no hacer algo exclusivamente «religioso» durante ese período,
  • que la actividad sea para «aquí y ahora».

Encontrarás que esa hora o par de horas tienen un sabor diferente, un gusto a paraíso.
Cuantas más personas compartan este sabor, cuanto más gentiles se sumen al ejército de paz de los leales a Dios, más Shalom habrá, más próximos estaremos a disfrutar plenamente de la Era Mesiánica.

Depende de ti, de cada uno de nosotros, que seamos constructores de Shalom.

Las cosas por su nombre, en su debida forma y con su correcto contenido

El otro día yendo por Buenos Aires me sorprendió un cartel publicitario que ofrecía la bebida «PECSI», con los colores de Pepsi.
Pensé que sería una de esas tantas «colas» que toman de sus compañeras más famosas alguna caracterísitca para penetrar en el mercado.
Luego me enteré de que en realidad era una publicidad «legítima» que usa una variante de nombre (nacido entre el público y no en la empresa) de la propia Pepsi, es decir, una estrategia de diversificar el nombre, ya que no el contenido.
Parece una posición novedosa, ingeniosa, sorprendente de llegar a lugares no alcanzados antes, o por el contrario, reafirmar una identidad ya existente y darle autorización.
Es decir, al parecer mucha gente llama a la bebida «pecsi», por lo que la empresa legitimó esa dislate, para su propio beneficio, por supuesto.
¿Qué tiene que ver con nosotros?
Pues, mucho, tanto que me limitaré solamente a dos reflexiones.

Por más que sectas cristianas (seguidores del «cristo») digan que no son cristianos, sino que son judíos, ebionitas, netzaritas, sefaraditas, de las diez tribus, o cualquier otra fantochada mentirosa; el cambio de nombre, y la impostura no deja de ser la misma bebida venenosa para el alma. Peor, escondida como criminal, acechando desde las sombras, negando su contenido, para aparecer como santidad y puro, siendo que es una calamidad perjudicial, doblemente enfermiza.
Así pues, cuando te quieran vender productos mesiánicos, neztaritas, judíos del primer siglo, sendas antiguas, judeocrisitanos, judíos creyentes en Jesús (con el nombrete que le quieran poner), judíos completos, noájidas evangélicos, etc., no te equivoques, no te confundas, no caigas en las garras de los malignos.
Es la misma idolatría, la misma maldición, la misma maldición, la misma mentira, pero detrás de múltiples caretas.
Aunque te digan que no creen en la deidad del susodicho, aunque te digan que solamente lo siguen como rey o rabino o profeta, no les creas, no seas cómplice ni víctima; pues no dejan de ser los mismos piratas miserables que andan detrás de tu dinero y de manipular como sea para sostenerse en el poder que desde hace 1700 año ostentan y con el cual corrompen las cosas sagradas y buenas.
Recuerda que aunque cambien el nombre y se pongan otras ropas, no dejan de ser el mismo pozo al infierno.

Segunda enseñanza, es que no juguemos con los sentidos de las palabras, para que ellas se acomoden a nuestras creencias o pareceres, sino que seamos respetuosos de los significados socialmente aceptados.
No inventemos significados, no busquemos ser originales con lo que está socialmente establecido.
Esto es algo muy habitual entre los misioneros, que no solamente modifican a placer y por interés los significados de las palabras, sino también los conceptos sagrados o profanos.
Ejemplo, los misioneros del mal te dirán que el Mesías no es una autoridad política y que las profecías mesiánicas no son de índole nacional, material; sino que se refieren a cuestiones espirituales y nada más. Este disparate, esta mentira, esta maldición es querer acomodar la realidad profética al patético cuento idolátrico de los evangelios.
Es querer tapar el sol con un dedo, para excusar la torpeza peligrosa de sus cuentos y la inoperancia e inutilidad del nefasto personaje de la cruz. Te invetarán historietas tales como segundas venidas, te dirán que x es una profecía mesiánica cuando no tiene nada que ver ni con profecías ni con Mesías, te confundirán con todas las armas que sus oscuros corazones preparados para el mal conocen.
Ten cuidado.

Por otra parte, entre nosotros también debemos ser cuidadosos.
Son SIETE y no más ni menos los mandamientos que Dios ha dado para las naciones.
Querer añadir «mandamientos» a estos siete, es confundir, errar y llevar al error.
Seguramente que sin maldad, seguramente que no con el mismo ánimo malicioso de los misioneros, pero no deja de ser un error, y que puede ser bastante grave.
Son siete, ni más ni menos.
Luego, de estos se desprenden reglamentos, conductas positivas, buenas costumbres, actitudes de vida, etc., pero en modo alguno mandamientos.
Ejemplo, el honor a los padres NO ES un mandamiento para los noájidas, sino que lo es para los judíos.
Pero, ¿alguien puede dudar de que sea una conducta noble y necesaria para toda persona?
Uno de los 613 mandamientos para los judíos es recordar el día séptimo y hacerlo diferente al resto de los días.
Éste es un mandamiento exclusivo para los judíos, según declaró con luminosa claridad Dios en la Torá (y de lo cual ya hemos explicado en más de una ocasión).
Sin embargo, ¿acaso no es algo bueno para los noájidas tener al séptimo día, el sábado, como especial, en recuerdo de la Creación?
No como mandamiento, pues no lo es, ni lo será para los noájidas.
Ni como manera de vivir al estilo judaico, pues en nada corresponde a los noájidas.
En modo similar con el estudio de la Torá, que es otra área que Dios ha vedado para los noájidas, tal como hemos expuesto en varias oportunidades.
Pero, ¿acaso será malo que el noájida sepa quien es el Creador, tal como narra el Génesis; o como los nobles noájidas de las primeras épocas hacían para vivir en un mundo lleno de oscuridad? ¡Por supuesto que no es malo! Pero esto no es un mandamiento, ni una obligación, ni una acción que hace «mejor» al noájida! Y, por supuesto, siempre y cuando sea hecho sin quebrar ningún mandamiento, ley, reglamento.

En resumen, tengamos en claro el camino correcto, sepamos llamar a las cosas por sus nombres, reconozcamos a los que andan en sombras para no acompañarlos hacia el abismo, apreciemos a los que hacen algo más sin quebrantar el orden, respetemos los sentidos de las palabras, colaboremos con la siembra del bien y la justicia.

Al pan pan, y al vino vino.

INQUIETUDES Y REFLEXIONES NOÁJICA COMPARTIDAS, DESDE LA SOLEDAD Y LA SOLIDARIDAD NOÁJIDA

La Oración tiene un tremendo impacto. Cuando haces oración todo tu cuerpo, tus sentidos y tus emociones, todo tu intelecto y espiritualidad, debes mirar de concentrarla hacia HaShem. La intención y las formas son apropiadas, despójate de tus tensiones y nulifícate ante Di-s, pues nada somos apenas ante nuestro Padre Celestial, que es nuestro Amo y nuestro Di-s.


Es apropiado sostener el texto de libro o código de oraciones, y seguir con tus ojos cada palabra escrita, pronunciarla con tus labios y escucharla con tus oídos y a la vez razonar lo que dices y sentir espiritualmente los detalles de lo que estás diciendo (no es preciso correr y es mejor estar consciente del sentido de lo que vamos diciendo). A la vez, siendo bueno orar solo, es mejor estar en compañía. También es bueno hacer rezos establecidos; mas también es bueno el rezo creativo y libre, es más siempre hemos de poner algo creativo en lo que conversamos con HaShem (bendito es).


Cuando oramos, nos levantamos de la simple existencia material y nos elevamos al encuentro con nuestros Di-s, que es Amoroso y Misericordioso y Justo. En la oración podemos contarles de nuestros logros y de nuestras tareas como personas, como familia, como comunidad, como gentiles. Ante Di-s podemos sacar nuestros agradecimientos y nuestras alabanzas y formularle con amor y respeto y temor reverente nuestros pedidos. Hemos de tener la confianza de que el nos oye, y que nos responde siempre; dándonos lo mejor para nosotros (aunque no lo entendamos). Y creo que la intención debe ser precisa y de plena consciencia de estar ante el Supremo Hacedor, que mantiene la Creación Activamente y que nos satisface a todos los humanos y a todas los seres vivos y que mantiene lo grande y lo ínfimo, sustentando todo el Universo en un continuo que mantiene pasado y presente y futuro, de un modo que solo El Santísimo es capaz.


Hemos de pensar que HaShem tiene además presentes simultáneamente, todos nuestros momentos desde el mismo momento en que fuimos concebidos en los vientres de nuestras madres, donde el colocó el impulso vital y nuestra alma. El está a la vez está en la Luz y en la Oscuridad, en nuestro mundo y en todos los mundos del Cosmos. La existencia de todos los soles y planetas, de cada mota de polvo son sustentados por su intención. El ha dispuesto, que nosotros seamos el fruto de nuestras familias, y permites que cumpliendo sus Mitzvot Universales seamos colaboradores en la creación, exigiéndonos bien poco a los gentiles (no judíos) y nos es leal, benevolente y perdonador, si le hacemos apropiadamente la teshuva o arrepentimiento completo de cada uno de nuestros errores. También HaShem ha dispuesto que tengamos familias y hogares dignos, que tengamos trabajo y que tengamos paz y que contemos con medios para cubrir nuestras necesidades.


Asimismo, El Eterno dispone que podemos dar de lo que nos excede y hacer tzedaká o caridad económica, aportando a quienes lo precisan. Y aun si no tenemos recursos o bienes que dar, podemos dar conductas apropiadas y comportamientos dignos Cumpliendo las Siete Mitzvot Universales (obligatorias para los noájidas) y Nos Permite Que Voluntariamente podamos Cumplir más, agradeciéndole más y siendo más justos y más comprometidos en la Construcción de Shalom. Podemos dar a necesitados materiales, podemos dar a individuos y grupos de estudiosos y maestros de la Torá y de los Mandamientos Universales.


También podemos darle gracias, a HaShem principalmente y a sus colaboradores los judíos, de que nos hayan permitido conocer Nuestros Mitzvot Universales, salir de las idolatrías y hacer teshuva y adoptar el camino del gentil justo en nuestros días contemporáneos. HaShem amoroso y misericorde, ha revelado por 4 veces Nuestras Mitzvot Universales (a Adam, a Noaj, a Moshé y de manos de los judíos ahora lo recibimos en la actualidad, desde los años 80). Asimismo podemos pedir y colaborar en el renacimiento de la adoración a HaShem por las 70 Naciones, cumpliendo e informando a nuestras familias y barrios y ciudades y países; cada cual tanto como quiera y sea capaz de hacer. Los noájidas nos hemos demostrado históricamente flojos, en los cumplimientos de las Mitzvot o Mandamientos Universales, quedando un mínimo de servidores y cumplidores fieles. Así con la generación de Noaj, que se redujo el número de cumplidores a 8. Y posteriormente tras la regeneración de la humanidad, se redujo el círculo de cumplidores a Abraham y a su tribu, que siguió el cumplimiento de mano de su hijo Ytzak, y en la descendencia de Ytzak con su hijo Jacob y en los 12 hijos de Jacob (las 12 tribus).


Ese resto de la humanidad, son unos pocos fieles y continuados servidores del Eterno; con algunos fallos y algunos tropiezos, más con un grupo que ha permanecido fiel desde entonces; al punto de ameritar pactos especiales, como los efectuados con Abraham, continuado con Ytzak y confirmado con Jacob, y luego plasmado en el momento glorioso de la REVELACIÓN en el Monte Sinaí. Glorioso y singular, fue el momento de la Salida de Egipto, con mano poderosas y grandes señales. Y grande y significativa fue la Revelación en el Monte Sinaí, don se le entregaron de manos de Moshe La Torá (escrita y oral) y los Aseret HaDivrot y los Sheva Mitzvot (para ser preservados y poder enseñárnoslos en la actualidad).


En lo personal, y respetando las alturas morales y el conocimiento de los sabios, estimo que Noaj fue un hombre justo íntegro, luminaria de su generación más Abraham ameritó más (salvando su tribu); y Jacob en su generación ameritó más que su abuelo y transmitió sus creencias a todos sus descendientes y tuvo pacto especial  (bien que ambos tuvieron nombre nuevo de parte de HaShem, algo que suelen hacer los varones judíos y que también asumen los conversos y nosotros los noájidas no). Y posteriormente está Moshe rabenu, que es el varón mas humilde, el principal de TODOS los profetas y a quien HaShem escogió para sacar de Egipto al Pueblo elegido, y para entregarle la Torá y los Aseret HaDivrot y nuestros Sheva Mitzbot Universales; y es con Moshé rabenu, la paz sea con él que se hizo el Pacto de Pueblo Elegido y depositario de la Torá y de la Revelación continuada (todos los profetas posteriores, todos han sido judíos). Además es máximo el testimonio (de más de un millón entre varones y hembras) y la fiabilidad de Israel, que en su totalidad hizo pacto de cumplir las mitzvot y estudiar y enseñar la Torá y de tener como Di-s Único a HaShem (bendito sea). Y lo cierto es que el pueblo judío, como pueblo se a mantenido fiel a Di-s, pueden haber habido tropiezos en el camino, pero un grupo se ha mantenido fiel hasta nuestra época contemporánea (esto es por 3.321 años y meses; ininterrumpidamente). Por el contrario, el resto de la humanidad, los no judíos hemos descuidado de nuestra adoración y hemos dejado de lado el cumplimiento y la enseñanza de las mitzvot por nuestras generaciones. Solo con la generosidad de algunos sabios y algunos rabinos y algunos varones judíos piadosos, se ha hecho posible que EN LA ACTUALIDAD volvamos a CUMPLIR y aprender y estudiar sobre nuestro legado de los 7 MANDAMIENTOS UNIVERSALES.


Francamente, me pregunto si los NOAJIDAS, vamos a ser capaces por nosotros mismos de cumplir y transmitirnos fielmente nuestras mitzvot universales, por nuestras generaciones. Es ciertamente posible, pues de ello da prueba que Noaj y su familia, se mantuvieron.  Y luego Abraham y su tribu, se mantuvieron también fieles. En el cumplimiento de NUESTRAS MITZVOT y un poquito más desde Abraham. Mas las 70 Naciones por nosotros somos flojos, y necesitamos (en mi opinión) la guía del PUEBLO SANTO, que está provisto de varones piadosos que CUMPLEN SU PARTE y MAS, pues nos enseñan a NOSOTROS los INCONSTANTES NOÁJIDAS. Es algo que me arde por dentro, si SERÉ CAPAZ DE TRANSMITIR ESTE LEGADO, bien que sin tener mujer e hijos, ya voy como flojo; pero aun tengo posibilidades, de formar familia (se lo pido al Eterno). Mas, sabiendo el ejemplo de los judíos, debería estimularme a mi mismo a cumplir y ESTUDIAR AL MÁXIMO DE MIS CAPACIDADES DEL NOAJISMO (Los 7 MANDAMIENTOS y puede que algo más). MAS ES PRECISA LA CONSTANCIA EN CUMPLIR, Y APRENDER Y TAL VEZ FORMAR UNA PRIMERA FAMILIA NOÁJIDA EN BARCELONA. Moré y señores noájidas, no me consta que en esta ciudad de más de 2 millones de personas, hayan más noájidas (ni uno o una más). Y no solo eso, sino que BIEN POCOS HAY  en  toda Cataluña y en España.


Hay gente, que habla mucho y se dice grandes cosas, pero apenas duran unas semanas y se van apagando y dejan de intervenir y de procurarse por su LEGADO NOÁJICO, para ellos mismo y más aun para sus familias y el resto de la sociedad. Por eso, está el sabio estímulo de poder estar en contacto con Uds. y tener el estímulo de los ejemplos de NOAJ, ABRAHAM, YTZAK, JACOB, AUN DE MOSHE… PUES ELLOS TAMBIEN FUERON NOÁJIDAS (hasta la revelación colectiva de har Sinaí en el 1.312 a.Común). Y quiero aprender y cumplir e informo a mi madre, hablo con amigos y compañeros y utilizo las ocasiones de la vida cotidiana y escribo en mis blogs. De momento hablo y digo, sin que consiga convencer. Y orando solo, o junto con mi madre, mis oraciones… llegan a HaShem, más no muevo las conciencias y los comportamientos de mis conciudadanos. Y mientras las idolatrías y los agnósticos e irreligiosos están prósperos y MAYORITARIOS (católicos, con una iglesia al lado de mi casa; varías iglesias evangélicas en mi barrio, también salón de los Testigos de Jehov-, también protestantes). Lo Único es que en Barcelona hay JUDÍOS ORTODOXOS, CIB y Lubabich (tal vez sean en total unos 1000 y algunos grupos reformistas y progresistas…).


Espero que pueda hacer, algo sin duda y en ello me empeño. Noaj predico y cumplió, por muchos años MIENTRAS CONSTRUIA EL ARCA. Al menos tengo el estímulo, de saber de las comunidades de México, de Colombia, de Venezuela y de EEUU. También tengo el estímulo de Uds. en Fulvida y en SerJudio, y el SABIO CONSEJO Y ENSEÑANZA Y LAS CORRECCIONES DEL MORÉ. Y debo proseguir, continuar y cumplir tanto como pueda. Y si bien llevo unos 4 meses en fulvida, llevo más adorando a HaShem (como 25 o 35 años). Y con todo, sin comunidad y en solitario; o con la compañía de mi madre, que admite a veces que ore junto a ella. Cada cual tiene sus facultades y sus capacidades y de Uds. Prof. Ortiz, talmidim y uriel (y otros….) y del moré aprendo. Mas sin conseguir maestro en Barcelona y sin poder orar con otras personas. Bien es lo que hay y tengo que esforzarme, y no esta mal orar en casa y en el trabajo y  en lugares apropiados. Cuando menos los judíos de Barcelona, algunos de ellos saben de mí, y saben que soy leal con HaShem y que cumplo LAS MITZVOT NOAJIDAS, MAS NO SOY DE SUS COMUNIDADES Y ASÍ ESTOY. Estoy deseando poder orar con alguien más, poder hablar con esa persona. Pero, también he de tener como un éxodo, tener oposición y debo demostrar por más años, y CUMPLIR MAS Y MEJOR, AUN EN SOLITARIO Y CON TANTAS IDOLATRÍAS E IDÓLATRAS CINCUNDANTES.


Yo, desde aquí veo que HAY DESPERTAR NOÁJICO, pero que es bastante progresivo y de momento limitado. Soy realista y se juzgar las cosas como son, aquí en España somos pocos, y creo que somos inconstantes y tal vez yo mismo soy poco capacitado, un siervo de HaShem del montón de tantos. Pero, confío que tal vez haya el despertar, con un poco de mi labor. Será que para el despertar, en cada comunidad y en cada ciudad, se requiere de UN LIDER. Personas de talla moral y convincentes, resolutivas y tal vez sabiamente emprendedoras. Y tal vez un día aparezca alguien así en Barcelona, o al menos en Cataluña o en España. O tal vez, seamos uno poquitos, uno en cada ciudad. Y sea preciso que venga Eliyahu hanavi y el Mashiaj ben David. Porque yo no soy más que uno de tantos, uno de la muchedumbre. Como uno de la muchedumbre construiré Shalom, pues algo puedo hacer y en ello me empeño y mantengo. Está claro que si consigo convencer algo será mérito de HaShem y no mío, pues pocos recursos de convencimiento tengo.


También pienso que los rezos en comunidad, son más oídos. Los rezos en la sinagoga ser oyen mejor y se atiende más por HaShem, máxime siendo de varones esforzados que llevan cumpliendo desde su 8 días de vida (o aun antes, ya en el vientre de su madre, asistiendo a servicios y con el cumplimiento de los mitzvot por ella). Tal vez desde Israel se cumple más y desde Jerusalén y la explanada del monte Moría SUBEN LOS REZOS COMO POR LA ESCALERA DE JACOB ó DESDE LOS OFICIOS DEL TEMPLO (si esos oficios se hicieron ahí en el tiempo, y aun hoy ser ora ante el muró de lamentaciones o kótel (también desde dentro del mismo). El kótel está restaurado por varias veces, y los noájidas también deberíamos restaurarnos; perdón, yo debería restaurarme más, desde dentro de mi mismo y en mis conductas.


 Y aun deseo cumplir más y mejor, pero pobre peón que soy, sin convencer a nadie, de mi ciudad y ni tan solo de mi país España. Amo a Israel y amor a HaShem, amo al pueblo judío y a sus comunidades (siendo ajeno a ellas). Soy un no judío, caminando en solitario, pero con la solidaridad de Uds. en fulvida y en serjudío. Oro a Di-s, por ser medio o instrumento de hacer algo más, tal vez crear una familia noájidas, con 2 ó 3 hijos, y enseñarlos, tal vez de modo semejante a como hacen los judíos, con fidelidad y con amor, escrupulosa y sabiamente. Será que soy ambicioso y pobre y poco hábil, pero siendo como soy así adoro a HaShem y cumplo tan bien como se y como soy capaz (con errores y aprendiendo de Uds. moré y amigos de fulvida.


Tal vez tengo que aprender más, y aprender a ser más humilde y más eficaz. O tal vez debo de poenr más sentimiento en mi acciones y en mis oraciones. Seguro que debo comprender y aprender más de ustedes amigos. Me esforzaré más, en lo posible. Paz  y  amor.

NO JUDÍOS ó GENTILES FIELES A DIOS – SEAMOS NOÁJIDAS FIELES AL ETERNO Y CUMPLIDORES Y ESTUDIOSOS DE LAS MITZVOT

Con deseo o sin deseo de conversión, el noájida, SIEMPRE en AMBOS casos debe de dedicarse a aprender de las 7 LEYES UNIVERSALES ó SHEVA MITZVOT noájidas. Y además también estamos obligados a cumplir con la mitzvá de crecer y REPRODUCIR LA ESPECIE HUMANA. Esto es básico, y necesario para la persona y LO DEBE DE CUMPLIR TODA PERSONA (LOS JUDIOS CON AÑADIDO DE 605 MITZVOT MÁS).


1. No adorar ídolos – Bereshit / Génesis 2:17.
2. No maldecir al Eterno – Bereshit / Génesis 1:28.
3. No asesinar – Bereshit / Génesis 9:5.
4. No cometer incesto o adulterio – Bereshit / Génesis 2:24.
5. No hurtar – Bereshit / Génesis 2:17.
6. No comer carne trozada de un animal vivo – Bereshit / Génesis 9:4.
7. Establecer cortes de justicia – Bereshit / Génesis 19:9.

Además también:

8. Reproducir la Especie Humana (mitzva 1, en Bereshit/Génesis 1: 28,  9: 1). Ello está dicho y repetido, por HaShem.

Génesis 1:28 Y los bendijo Dios –a Adán y Eva-, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. 

Génesis 9:1 Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.

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Pero el noájida, también puede perfeccionarse MAS, y para ello puede cumplir LOS MITZVOT que desarrollan a estos 7 + 1 BÁSICOS. Entonces, cumpliendo los 7 y aprendiendo al máximo, dando ejemplo con las CONDUCTAS APROPIADAS, y manifestando CLARAMENTE OPINIONES NOÁJIDAS, entonces PODEMOS ADOPTAR CUMPLIR MÁS y SER MÁS JUSTOS Y CONSTRUCTORES ACTIVOS DE SHALOM, para ello podemos VOLUNTARIA Y LIBREMENTE (sin obligación), APRENDER Y CUMPLIR LOS MITZVOT REGLAMENTARIOS QUE DESARROLLAN LOS 7 MANDAMIENTOS UNIVERSALES, Y QUE SON 30 ó 66 según los sabios.


 ESTÁ ES UNA TAREA MÁS AMBICIOSA, DE MÁS SOMETIMIENTO A DIOS, DE MÁS COMPROMISO Y DE MAYOR AGRADECIMIENTO Y MÁS RECONOCIMIENTO A HASHEM. E IMPLICA HACER MUCHO MÁS, IMPLICA HACER DE NUESTRAS VIDAS MÁS LUMINOSAS, Y SEGUIR MAS CUMPLIDAMENTE LAS ENSEÑANZAS DE LOS SABIOS DE ISRAEL, de los MORES Y DE LOS JUDÍOS PIADOSOS (como nuestro moré Yehuda Ribco).


Y aun, algunos pocos pueden decidirse, a cumplir más mitzvot, VOLUNTARIAMENTE, UNA VEZ QUE CUMPLEN A CABALIDAD LOS 7+1, Y ADEMÁS CUMPLEN TAMBIEN E INCORPORAN A SUS VIDAS LOS REGLAMENTOS NOÁJIDAS. ENTONCES ESAS POCAS PERSONAS, PUEDEN Y QUIEREN Y SE PONEN A APRENDER MÁS MITZVOT, POSIBLES DE LOS QUE COMPONEN EL MÍNIAM HAMITZVOT y que son de los RESTANTES 605 MITZVOT JUDÍOS.


Reitero que por OBLIGACIÓN, los no judíos solo hemos de cumplir 7 mitzvot y la mitzva de reproducir la especie a la que estamos obligados, por ser hijos de Adam y de Noaj (que da el marco físico para cumplir las restantes mitzvot). QUE las restantes mitzvot NO NOS SON OBLIGATORIOS, PERO DE LOS QUE POR VOLUNTAD, SI PODEMOS OPTAR POR CUMPLIR MAS Y ASI AGRADECER MÁS A HASHEM Y ADORARLO A CABALIDAD MÁXIMA.


PODEMOS PONERNO COMO NOÁJIDAS MÁS ESFORZADOS Y COMO FIELES A HASHEM Y CON MÁS ESFUERZO Y MÁS APEGO A DI-S. ESTO PRECISA DE TENER RABINO, MORÉ O JUDÍO PIADOSO, CUMPLIDOR DE SUS MITZVOT Y VERSADO EN HALAJÁ Y CONOCEDOR DEL NOAJISMO, QUE QUIERA POR VOLUNTAD PROPIA, Y POR AMOR A DI-S Y AL PRÓJIMO NOÁJIDA (nosotros), ENSEÑARNOS MÁS DE LAS MITZVOT POSIBLES PARA NOSOTROS LOS NOÁJIDAS (QUE NO SON TODAS LAS 613), Y QUE NOS ENSEÑE Y GUÍE Y INSTRUYA EN TORÁ (de la cual nosotros los noájidas, solos no podemos entrar a leer y menos a estudiar y menos a querer enseñar -como hacen algunos, noájidas idólatras y de las religiones, trayendo confusión al mundo y a sus vidas y a las vidas de otros noájidas-).


PARA APRENDER DE LAS MITZVOT, Y ESTUDIAREN LA TORÁ, ADEMÁS DE LA GUIA DE JUDÍO QUE NOS ENSEÑE, HEMOS DEPEDIR TAMBIEN AYUDA A DI-S Y HEMOS DE CONTAR CON UNA VERSIÓN DEL TANAJ y/o TORÁ ESCRITA, que sean versión ERUDITA y traducida con el máximo de cuidado a nuestro idioma (EN NUESTRO CASO EL CASTELLANO). Pero, siempre estas Biblias hebreas o Tanja, requieren aclaraciones por parte del rabino o moré o judío piadoso ORTODOXOS, pues ellos están más versados en Torá y en Tanja, y sus enseñanzas e interpretaciones se basan el MODELO FIEL Y EXACTO TAL COMO ESTÁN ESCRITOS EN HEBREO Y TAL COMO LE HAN ENSEÑADO SUS MAESTROS (rabinos, morés y padres).


Este camino, de tanto apego y los caminos de cumplir solo los 7 + 1 (Sheva mitzvot y mitzva 1), o cumplir los 7 + 1 + 30/60 (según los sabios), DEBE DEJAR DE QUERER APROPIARSE DE LOS MANDAMIENTOS EXCLUSIVOS DE LOS JUDIOS (celebrar Shabat y festividades religiosas a la manera judía, usar tefilim, usar talit, leer o estudiar o interpretar torá solos, escribir sefer torá y leer aliá, poseer o escribir mezuzot, decir bendiciones exclusivas de los judíos que dicen asher kideshanu vemitzvotav vetzivanu : que nos santificaste con tus mandamientos y nos ordenaste cumplir los mandamientos de…., exclusión de leer la torá oral, exclusión de la circuncisión como mitzva religiosa).


Y siempre, es oportuno apartarse de hacer el mal, y de los que los hacen y hacer el bien y juntarse con los que lo hacen (noájidas fieles y judíos). Y también nos es apropiado, voluntario y no obligatorio, orar solos y en familia y en comunidad a Di-s, en la forma apropiada (sea en rezo libre, o en rezo preestablecido), con amor y temor y respeto a Di-s, que siempre nos escucha y aprecia y quiere nuestros rezos voluntarios.


También es apropiado, y de justicia, ser agradecidos con los judíos y guardarles respeto y ser solidarios con ellos. En tanto que son el pueblo elegido de Dios y son los que han mantenido el conocimiento de la Torá y de la revelación continuada de Di-s y de nuestros mitzvot (y ellos, al menos un grupo han mantenido el conocimiento y enseñanzas de la torá, cumpliendo sus mitzvot, y han mantenido el conocimiento de nuestras mitzvot noájidas y nos las han enseñada, en el presente voluntariamente y sin obligación). Israel, con estudio y enseñanza y cumplimiento de la Torá trae la paz al mundo, para el pueblo judío y para las naciones.


A ver si los gentiles, que no somos un pueblo, sino individuos aislados de todos los 70 pueblos, podemos cumplir y enseñar a nuestras familias y amistades y conocidos de los mitzvot universales, y a ver si somos fieles CUMPLIDORES DE LA OBLIGACIÓN DE TRANSMITIR Y ENSEÑARLOS A NUESTROS HIJOS Y NIETOS.


Luego está el tema, de si algunos PERSONALMENTE optan por tomar el LARGO PROCESO DE LA CONVERSIÓN, que no es para cumplir menos, sino para cumplir  lo correspondiente a noájidas y más PARA ADORAR A DÍ-S CON CUMPLIMIENTO DE TODOS LOS 613 MITZVOT. PASANDO EL EXAMEN ANTE TRIBUNAL DE BET DÍN, Y OBTENIENDO EL CERTIFICADO DE JUDEIDAD ORTODOXA, en ISRAEL. Pero, será solo algo que el individuo debe demostrar y lograr con su propio esfuerzo y demostrando su IDONEIDAD Y ADECUACIÓN PARA CUMPLIR Y ADORAR EN TODAS LAS MITZVOT JUDÍAS Y POR TODA SU VIDA RESTANTE.

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LEYES HUMANITARIAS I O REGLAMENTOS NOÁJIDAS I


**** De los 613 mandamientos, según los sabios hay 66 que son reglamentos que           -aunque solo obligan los sheva mitzvo- debiéramos respetar los hijos de las 70 naciones, los noájidas, pues son derivaciones de sus Siete Mandamientos Fundamentales.

Es una lista elaborada por el Dr. A. Lichtenstein a partir de la codificación legal de Maimónides.

 

http://fulvida.com/identidad/reglamentos-de-los-mandamientos

Primer fundamento: No idolatría

  1. Prohibido pensar en la posibilidad de que exista una deidad que no sea Dios, el Uno y Único.
  2. Prohibido hacerse, o mandar a hacer, cualquier imagen con fines de adorarla.
  3. Prohibido hacer ídolos para uso de otros.
  4. Prohibido hacer cualquier escultura (de las vedadas), aunque no sean expresamente con fines idolátricos.
  5. Prohibido jurar por cualquier falsa deidad, ni adorarla, ni ofrendarle cualquier cosa, ni realizar ningún ritual religioso frente a un ídolo, incluso aunque no sea el acto habitual de adorarlo.
  6. Prohibido adorar cualquier idolatría de acuerdo a sus ritos corrientes.
  7. Prohibido sacrificar a los hijos en honor a las deidades.
  8. Prohibido la práctica y consulta de Ov.
  9. Prohibido la práctica y consulta de Iddoni.
  10. Prohibido recurrir a cualquier cosa idolátrica, sea de palabra, pensamiento, acción o cualquier otra cosa que pueda inducir a apartarse de Dios.

Segundo fundamento: No blasfemar

  1. Reconocer la existencia del Eterno.
  2. Reverenciar a Dios.
  3. Rezar a Dios.
  4. Santificar el Santo Nombre de Dios.
  5. Prohibido execrar el Santo Nombre de Dios.
  6. Estudiar las partes permitidas de la Torá.
  7. Honrar a los sabios de la Torá, y respetar a los maestros propios.
  8. Prohibición de maldecir (proferir insultos).

Tercer fundamento: No robar

  1. Prohibido hurtar (en secreto).
  2. Prohibido robar (abiertamente).
  3. Prohibido usurpar.
  4. Prohibido estafar (mentir).
  5. Prohibido negarse a pagar lo que se adeuda.
  6. Prohibido cobrar de más.
  7. Prohibido codiciar.
  8. Prohibido desear con ánimo negativo lo que es de otro.
  9. Permitir al obrero comer de los frutos de su labor, cuando se dan determinadas condiciones reglamentadas.
  10. Prohibido para el obrero comer de los frutos de su labor, cuando las condiciones no lo habilitan.
  11. Prohibido para el obrero llevarse los frutos de su labor, deben ser ingeridas en el lugar de trabajo.
  12. Prohibido secuestrar.
  13. Prohibido usar falsos pesos y medidas.
  14. Prohibido poseer falsos pesos y medidas.
  15. Se debe ser exacto en el uso de pesos y medidas.
  16. El ladrón debe devolver, o pagar por, lo que ha robado.

Cuarto fundamento: No asesinar

  1. Prohibido asesinar a cualquier persona (asesinato NO es lo mismo que matar o ajusticiar).

Quinto fundamento: No relaciones sexuales ilícitas

  1. Prohibido copular con la madre.
  2. Prohibido copular con la hermana.
  3. Prohibido copular con la esposa del padre.
  4. Prohibido copular con la esposa de otro hombre.
  5. Prohibido copular un hombre con un animal.
  6. Prohibido copular una mujer con un animal.
  7. Prohibido mantener relaciones homosexuales masculinas.
  8. Prohibido mantener relaciones sexuales un hombre con su padre.
  9. Prohibido mantener relaciones sexuales con el hermano del padre.
  10. Prohibido ponerse en cualquier situación que pueda derivar en un acto sexual prohibido.

Sexto fundamento: Establecer cortes de justicia

  1. Designar jueces y oficiales de justicia en cada una de las comunidades.
  2. Tratar con igualdad a los litigantes.
  3. Indagar diligentemente en el testimonio de los testigos.
  4. Prohibido proceder maliciosamente contra alguno de los litigantes.
  5. Prohibido que el juez reciba regalos o sobornos de los litigantes.
  6. Prohibido que el juez honre a uno de los litigantes en juicio.
  7. Prohibido que el juez actúe movido por el temor a uno de los litigantes.
  8. Prohibido que el juez llevado por su compasión favorezca a un litigante pobre.
  9. Prohibido que el juez discrimine a un litigante porque sea un pecador.
  10. Prohibido que el juez, llevado por su debilidad, no imponga las penas justas y apropiadas.
  11. Prohibido que el juez discrimine contra el extranjero, el desamparado o el huérfano.
  12. Prohibido que el juez oiga la declaración de uno de los litigantes en ausencia del otro.
  13. Prohibido designar a un juez con reconocida ignorancia de la ley.
  14. Prohibido incriminar bajo evidencia circunstancial.
  15. Prohibido castigar por delitos cometidos bajo coerción.
  16. La corte es la capacitada para administrar la pena capital.
  17. Prohibido que la ley sea tomada bajo propia mano, vengarse.
  18. Obligación de prestar testimonio en la corte.
  19. Prohibido prestar falso testimonio.

Séptimo fundamento: No comer partes de un animal trozado de él con vida

  1. Prohibido comer partes de un animal que esté con vida.
  2. Prohibido comer partes de un animal que haya sido matado por otro animal.

Estos son los 66 mandamientos de la Torá para los judíos que debieran ser tomados como reglamentos por los noájidas. Sin embargo no se agotan en esta lista.
Pues los noájidas pueden y deben asumir compromisos sociales expuestos en la Torá como mandamientos para los judíos, ser solidarios, ser caritativos, ser conciliadores, amar al prójimo, respetar y honrar a sus mayores, cuidar la naturaleza, dar vida, criar hijos saludables, cuidar la salud, desarrollar el un mundo de paz e integridad, etc.

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LEYES HUMANITARIAS II O REGLAMENTOS NOÁJIDAS II

http://serjudio.com/rap1101_1150/rap1107.htm

Esta respuesta es LA OPINIÓN DE OTROS SABIOS.
En esta oportunidad la lista de preceptos para los gentiles está basada en las enseñanzas del Rav Shemuel ben Hofni Gaon, en lo personal tenemos más afinidad por la lista anteriormente publicada dice el moré Yehuda Ribco. Yo prefiero mirar ambas, pues son compatibles y nos traen más luz, a nosotros los noájidas.

1.      Creer en Dios, y que es Uno y Único.

2.    No a la idolatría.

3.     No blasfemar.

4.    Elevar los rezos a Dios.

5.     No jurar en falso.

6.    No cometer suicidio.

7.     No asesinar.

8.    No incurrir en adulterio.

9.    Formalizar los matrimonios mediante intercambios de bienes.

10.                       No tener relaciones sexuales con la hermana.

11.  No a la homosexualidad.

12.No al bestialismo.

13. No castrar.

14.No comer de un animal muerto naturalmente.

15. No comer ni beber sangre.

16.No cruzar especies animales.

17. Administrar justicia.

18. Ofrecer sacrificios a Dios, como está estipulado.

19.          No robar.

20.                     Respetar al padre y la madre.

21.          No adorar al Molej/Moloc.

22.                      No a la brujería.

23.                      No consultar adivinos.

24.                      No hacer conjuros.

25.                      No a las hechicerías.

26.                      No consultar a los médium.

27.                      No consultar espíritus negativos.

28.                      No a la magia.

     29.         No a la nigromancia



Construyamos Shalom, entre los judíos y los noájidas fieles a Di-s, con respeto y solidaridad entre ambos, fieles al Di-s Uno y Único y con apego amoroso a cumplir nuestras mitzvot (las obligatorias necesariamente, y luego además tantas como queramos y podamos) y con devoción a las enseñanzas de La Torá y el Tanaj. Amen.

HASHEM ES EL SEÑOR DEL MUNDO Y DEL UNIVERSO

HaShem, es El Señor del Mundo y del Universo  y en verdad el es nuestro Rey y Nuestro Dios, no hay otro señor del mundo (que nadie te diga que es Satanás, como dicen los católicos y cristianos en su NT). Él existe desde SIEMPRE, antes de toda la creación y es anterior al concepto del tiempo (el cual no le es aplicable a nuestro Di-s). Además HaShem, está en todos los lugares a la vez, está en lo mayor y en lo menor y  además permanecerá para SIEMPRE, abarcando pasado y presente y futuro. Solo al Eterno hemos de darle TODA gloria, pues Él es la causa primera y todos los demás seres depende de alguien más excepto El Di-s Uno y Único.


Él Eterno es Uno y sin segundo y sin tercero. De ningún modo nadie se le puede comparar, ni ha tenido padre ni madre, ni tiene hijos ni hermanos, ni es un ser con sexo. Él es el primero y será el postrero, sin principio y sin fin, y es la Suprema Verdad y Es Fiel a Si Mismo. El Eterno es el creador de toda materia y quien sustenta a todas las formas  de vida existentes, todos los mundos y todas las Galaxias (y es mi creencia que si hubiera varios universos, contemporáneos o anteriores y posteriores también son y serían sustentados por Él. HaShem es la Suprema fuerza y la Máxima potencia, y todos los demás existentes nos sustentamos y dependemos de Él.


Ninguna criatura individualmente o agrupadas, ni toda la creación en su conjunto tienen proporción alguna con Su valor ni en lo más mínimo pueden equiparársele (hacerlo es blasfemia e idolatría); no hay nada que pueda igualársele, ni que sea siquiera similar a Él. El es de Infinita potencia y es el Todopoderoso y Supremo. El Eterno es el Elokim y mi Redentor,  de Israel y de nosotros los noájidas justos. HaShem es a quien hemos de pedir amparo en las horas de tribulación y a quien darle todo agradecimiento y alabanza.


Él Santo Bendito Es, puede siempre darnos consuelo y refugio, y quien puede otorgarnos la salvación cuando Le invocamos con la Verdad y con Humildad. Él es NUESTRO médico y cura, protector y ayudador. En Sus manos debemos depositar nuestra existencia física y nuestro espíritu, a el es muy adecuado encomendarnos cuando dormimos y a quien hemos de agradecerle cuando despertamos y en todos los momentos y circunstancias de nuestra vida (pues Él siempre está ahí).


Di-s es el Autor Único de toda la REVELACIÓN, que se ha manifestado desde el inicio de la humanidad, manifestándosele a Adam, y a todos los profetas, de la verdad de todos los tiempos. Y su verdad está contenida en la Torá (parte escrita y parte oral),  que le fue DICTADA a Moshé rabenu, la paz sea con él. La Revelación, fue complementada con las revelaciones INSPIRADAS  a los demás profetas del Tanaj. Como toda la revelación, es obra del mismo autor guarda perfecta COHERENCIA Y ES CONSECUENTE Y COMPLEMENTARIA Y COMPATIBLE (por eso las falsas escrituras o revelaciones falsificadas o impostadas por humanos tienen contradicciones, incoherencias y múltiples errores e inexactitudes).


El Eterno sustenta todas las almas y cuida todos los cuerpos de la entera humanidad. Con su protección, nada hemos de temer. Es adecuado pedir a diario por el restablecimiento NUEVAMENTE de Su Santuario en Jerusalén; y hemos de solicitarle que nos envíe PRONTOS a Su Ungido, que será un judío descendiente de David y de la tribu de Judá. Y cuando estas cosas ocurran, los judíos y noájidas, y toda la humanidad, podremos adorarlo y acudir a la Casa de Su Santuario. Y desde Israel se irradiará la Justicia y habrá un Gobierno en Paz y Colaboración entre todas las naciones, y se acabarán todas las religiones e idolatrías. Quieras Di-s que esto sea pronto.


 Su me permiten, les recomiendo leer el texto de la oración y conjunto de enseñanzas contenidas en EL TEXTO TRADUCIDO, e INCLUIDO en el Libro de Rezos para Noájidas, en su página 4 (de Fulvida, el cual les recomiendo mucho, pues yo lo leo a diario). Que ORIGINARIAMENTE, en hebreo Es un poema litúrgico tradicional, atribuido al sabio rabino Salomón ibn Gabirol (Siglo XI, España). En este poema se señalan algunas de las creencias esenciales del judaísmo y noajísmo en lo referente a la relación del Hombre, y NUESTRA limitada percepción, con respecto al Todopoderoso.



REZOS GENTILES VOLUNTARIOS Y MUY QUERIDOS Y ESCUCHADOS POR HASHEM

Si bien los noájidas no tenemos la obligación, de elevar un ritual de plegarias preestablecido diario, sí debiéramos rezar a diario, demostrándole de esa manera a HaShem nuestra fidelidad y nuestro apego a la adoración verdadera al Padre celestial que es el Di-s Uno y Único y que es el Di-s de Israel y el Di-s de Noaj, que confirmó que lo apropiado para los no judíos son los Sheva Mitzvot y que orando manifestamos nuestra  necesidad de proximidad con la Fuente de todas las cosas, que es HaShem.


Ciertamente, que no tenemos obligación de orar pero NUESTROS REZOS como noájidas son escuchados, atendidos y apreciados por El Eterno.  



En nuestros rezos debemos incluir alabanzas, ruegos, agradecimiento y por supuesto la cuota normal de conversación que mantearíamos entre NOSOTROS como hijos de NUESTRO Padre Celestial. Por supuesto que todo ello con respeto, con amor y con cuidado de no hacer nada  inapropiado, nada ofensivo para la Gloria del Eterno, ni nada abusivo, ni nada egoísta, ni hablarle solo superficialmente, etc.

 

Y a la vez es apropiado hacer rezos o plegarias, en las que alabemos a Di-s, demos gracias por todo lo que nos regala y hagamos pedidos a HaShem, de lo necesario para nuestras comunidades y para el mundo y para nuestras familias; pidiendo sin egoísmo y con mucho respeto y humildad.


Los rezos noájidas, colectivos e individuales no tiene carácter de obligatorio para nosotros los noájidas, ni debemos de tomarlos como fruto de una revelación divina; sino solamente admitir que las plegarias pueden seguir la orientación de un Código o Libro de Rezos Noájidas revisado por judíos o sabios o rabinos ortodoxos, que los confeccionan con respeto a la Halajá y que tienen EMINENTEMENTE una finalidad de servirnos de guía y orientación para que los noájidas fieles no nos extraviemos en el rumbo correcto a la hora de dirigirnos en rezos a NUESTRO Padre Celestial. Los noájidas no tenemos NUNCA obligación de rezar un determinado número de veces diario, PODEMOS  ORAR en el momento que lo deseemos LIBREMENTE podemos tocar a las puertas celestiales para dirigirnos DIRECTAMENTE al Padre en piadosas plegarias.


Sin embargo, los sabios y los judíos piadosos (como nuestro moré Yehuda Ribco), nos animan y recomiendan que si lo deseamos efectuemos el rezo a diario (como por ejemplo a partir de la página CINCO del libro de Rezos Para  Noájidas de Fulvida) a la mañana, lo mejor es orar antes de comenzar cualquier otra de las diarias tareas, de manera tal que podamos empezar la jornada de la manera “mas” correcta, con todas las energías que provee la proximidad sincera y desinteresada con NUESTRO DIOS El Creador (HaShem).


Pero, por supuesto que ADEMÁS o en su lugar podemos TAMBIÉN rezar en cualquier otro momento. Lo interesante sería, como dice nuestro moré que nos podamos marcar algún o varios momentos de la jornada, y creemos y mantengamos entonces un hábito de rezos regulares.


 Y es bueno seguir un manual de rezos, revisados por varón judío ortodoxo, que tenga conocimientos en Halajá y que este VERSADO EN NOAJISMO, pues así evitaremos lo inadecuado o incluso algo que puede ser ofensivo con el Santo Bendito Es.

CUMPLIR LOS MANDAMIENTOS UNIVERSALES ES LO OBLIGATORIO Y LO BÁSICO, PERO  SE PUEDE  CUMPLIR MÁS Y PODEMOS REZAR, Y ORANDO ESTABLECEMOS UNA RELACIÓN MÁS  COTIDIANA CON NUESTRO PADRE CELESTIAL, QUE ES NUESTRO SEÑOR Y NUESTRO DI-S.

También es adecuado, en mi opinión y creo que lo mismo opina nuestro moré Yehuda, UTILIZAR TEHILIM/SALMOS en una traducción erudita y adquirida en una librería judaica o judía. Pues todos los Salmos son alabanzas, y prestan una apropiada adoración a Di-s y emplean un lenguaje cuidado y respetuoso (lo cual está muy bien).


[Esto está basado en lo dicho en el Libro de Rezos de Fulvida, por nuestro moré Yehuda Ribco. El cual utilizo y les recomiendo adquirir y seguir en los rezos, diarios (si quieren orar apropiadamente al NUESTRO DI-S)].


Construyamos Shalom.