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Pesaj para los noájidas

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A mis amigos y hermanos noájidas:

¡Shalom!

Introducción
Pesaj es la primera de las festividades en la historia de la nación judía.
En ella, los judíos no sólo recordamos, sino que vivenciamos en cierta medida, las penurias y la redención que gozamos.
Tal como está dicho:

«En cada generación debe considerarse cada judío/a como si hubiera sido redimido/a de la esclavitud de Egipto«
(TB Pesajim 116b, a partir de Shemot/Éxodo 13:8)

Esa redención nos la proveyó el Eterno, (Él y nadie más, ver Shemot / Éxodo 11:4), hace más de 3300, cuando Él nos libertó de la terrible esclavitud a la que estábamos sometidos en Egipto.

Este hecho es fundamental en nuestra historia, y en nuestra forma de ser, por tanto debemos a diario recordarlo y que jamás se pierda de nuestras conciencias: el Padre nos liberó y por eso, sin excusas o dudas, le debemos nuestra vida y nuestra libertad.
Es un mandamiento para los judíos preservar este recuerdo, tal como está dicho:

«para que te acuerdes todos los días de tu vida del día en que saliste de la tierra de Egipto.«
(Devarim / Deuteronomio 16:3)

No hay dudas de que es una fiesta nacional, además de agrícola y espiritual, de los judíos; pues somos nosotros los que fuimos liberados (Devarim / Deuteronomio 6:21), son nuestros antepasados los que fueron rescatados por el Mismo Padre de garras de la esclavitud. Es nuestra historia, y no de nación ajena.
Para que no queden dudas, el Eterno nos lo dice claramente en Su perfecta Torá:

«Los Hijos de Israel celebrarán Pesaj a su debido tiempo.«
(Bemidbar / Números 9:2)

No dice los gentiles, ni el que quiera, sino que dice: «los hijos de Israel», es decir: los judíos1.

Por lo tanto, tú mi querido amigo noájida NO tienes que celebrar Pesaj, pues no es lo que el Eterno te demanda, ni lo que nutre tu espíritu.

Para los noájidas
Sin embargo, el gentil que se esfuerza por permanecer devoto al Eterno, puede (y le conviene) marcar estos días de Pesaj en su agenda, para vivirlos de una manera diferente al resto de las semanas normales.
Ahora bien, que esta vivencia no se transforme en usurpar la identidad judía, que no le corresponde, pues de hacer así, está siendo rebelde contra Dios, pues pretende ser más sabio que el Padre, atribuyéndose acciones que Dios no le ha conferido como propiedad.
Es decir, si toma para sí festividades o acciones que Dios ha dado en exclusividad a los judíos, en lugar de estar haciendo bien las cosas, está trayendo miseria y destrucción al mundo.

¿Por qué habrías tú, amigo noájida, de marcar estos días como especiales?
Te puedo ofrecer dos respuestas:

  1. Afirmar la redención universal de Mano de Dios
    Pesaj, en la historia universal, es la primera proclamación de la libertad de la persona, así como es la primer manifestación de la autodeterminación de los pueblos. No fue una arenga surgida por intereses del momento, o conveniencia política; fue una declaración del Padre de todos los seres. Por tanto, el mensaje de «liberación» de Pesaj se convierte en universal.
    Es la idea que debes hacer tuya, es la idea a la que debes dar vida en estos días, y para todos los días.
    Libertad para ti, para los tuyos, para tu prójimo y para la sociedad.
    Creo que es suficiente importancia como para acompañar el festejo judaico, con celebraciones noájidas, que tengan su propio carácter.

  2. Asociarse y colaborar en la obra de traer santidad al mundo
    Los noájidas son los socios «mayoritarios» de los judíos en la obra de atraer bendición y santidad al mundo. Por tanto, cuando los noájidas celebran Pesaj (a su manera), están ayudando y fomentando a que los judíos lo celebren (como Dios les ha mandado a los judíos). Colabora con tu vecino o conocido judío, como tú puedas y él pueda precisar. Quizás el judío no recuerda que es la festividad, o ni siquiera sabe qué es lo que se festeja, o no tiene medios económicos para adquirir matzá o vino, o puede estar involucrado en idolatría, o… ¡tantos factores en contra de la belleza espiritual para el judío! Entonces, ¿qué esperas para darle una mano? Recuérdale que es Pesaj, contáctalo con nosotros para que reciba información, dale caridad si no tiene medios, enséñale que está en tremenda idolatría si aún es de los «mesiánicos», o… ¡tanto tienes para hacer como noájida!
    Y si tienes algún familiar o amigo gentil, que no está actuando correctamente, pues viola algunos de los mandamientos que Dios ha dado a los gentiles: háblale del mensaje de libertad para todos, de solidaridad, de amor sin condiciones, del trabajo en equipo, de la fidelidad al Eterno. Invítalo a participar de encuentros noájidas, date tiempo para que él se sienta valioso, pues es un hijo de Dios, es tu hermano…
    Este es otro de los motivos para que tú, mi amigo noájida, tengas a Pesaj como una fecha de singular valor en tu calendario anual.

Esto podrías hacer…
¿Qué puedes hacer como noájida para que tu vida tenga un calidad diferente en la época de Pesaj?
Paso a enumerarte algunos actividades e ideas, que no son obligatorias, sino pautas de positivo influjo para tu vida:

  1. Los días previos a la festividad, haz una limpieza general en tu casa.
    Para los judíos esto se debe hacer para eliminar todo rastro de jametz, alimento fermentado. Pero tú no tienes obligación de mantener tu casa limpia de estos productos.
    Sin embargo, es parte de la vida noájida el mantener un ambiente, un hogar, un cuerpo limpios y saludables. A veces no tenemos tiempo para limpiar a fondo nuestras residencias, pues bien, ahora tienes la oportunidad para hacerlo.
    Y mientras sacas lo que no usas (recuerda que hay muchos indigentes que pueden beneficiarse con algunas cosas de aquello que tu no quieres más), en tanto estás esforzándote, acuérdate de cómo los antepasados de los judíos fueron esclavos durante siglos, como padecieron de innumerables tormentos, pero que finalmente encontraron la libertad por directa intervención del Padre.
    Y mientras meditas en esto, no olvides que en nuestro corazón y en nuestra mente suelen haber pesadas manchas, a las que dejamos allí por mucho tiempo. Entonces, aprovecha la época previa a Pesaj para limpiarte a fondo tu alma, tus pensamientos. Libérate de esas esclavitudes que te dominan: adicciones, malas relaciones, religiones contrarias a Dios, malos hábitos, etc.
    Es tu momento para limpiarte, por tanto, para liberarte.

  2. En la primera noche de Pesaj, convida a familiares y allegados (todos gentiles, por favor) a una cena festiva en tu hogar.
    Que haya ricos manjares, y ten a disposición vino (una copita por persona como máximo), y algunas matzot. Recuerda, ustedes no tienen obligación de comer matzá, que ni siquiera cruce por tu mente esa idea; pero tendrán ambos alimentos como símbolos: el vino para que celebren la libertad (una copia libera, una botella esclaviza); el pan ácimo para que tengan presente la pobreza de los judíos en Egipto, que solamente comían ese pan miserable. Alegría y miseria a la mesa, para que en nuestras vidas aprendamos a celebrar en los momentos de gozo, y a aceptar con entereza los tiempos de dolor. Ambos momentos sobrevendrán a nuestras vidas, y debemos celebrar así como padecer cuando corresponde.
    Pero además, sirve para que tengamos presente a los que sufren, a los que se alimentan miserablemente, a nuestro prójimo abatido, al necesitado de dinero o afecto; para que hagamos lo que tenemos a nuestro alcance para llevarles un bálsamo y verdadera esperanza.

  3. Que la cena o reunión familiar (o a veces comunitaria), presente claramente el motivo del convite: estamos para celebrar la vida, la libertad, la fidelidad a Dios, el amor al prójimo, el respeto a Israel.
    Si entre tus invitados hay misioneros (o personas que tienen fe en falsas deidades, en particular los que son muy militantes: los de Jesús), debes advertirles con tajante nitidez que no permitirás ni un intento para profanar la velada con sus imprecaciones tendientes al error.
    Por ejemplo: que ningún trasnochado diga que el vino es sangre y el pan ácimo el cuerpo de alguna mitológica deidad. O por ejemplo: que nadie se atreva a mencionar que la redención viene por tener fe en falsos dioses, cuando sabemos que Pesaj celebra precisamente todo lo contrario, que solamente Dios (el que libertó a Israel) es el único que «salva» (Ieshaiá / Isaías 45:22).

  4. El marco físico se ve engalanado si se tiende un mantel blanco sobre una mesa solemne, llena de manjares y saludables bebidas. NO se abstengan de comer leudado, aunque sí sería conveniente limitar (aunque no eliminar totalmente) los alimentos que son considerados impuros en el kashrut.
    No olviden agradecer brevemente al Uno y Único, proveedor de sustento antes de ingerir el alimento.

  5. En el transcurso de la cena se debe proceder a lo esencial, que es el conversar acerca de los relatos de la redención de Israel de la esclavitud, y el largo y tortuoso camino que lo llevó finalmente a poder despojarse de las cadenas espirituales que cargaron incluso décadas después de romper las cadenas físicas.
    Es importante que como material de referencia NO se utilicen Biblias, esas que surgen de la fantasía enviciada de los ajenos al judaísmo; ni comentarios o interpretaciones que no sean las provistas por maestros judíos idóneos; ya que (nuevamente lo digo) a veces por querer hacer lo bueno, uno tropieza con la tentación conducente de lo negativo.
    Les recomiendo que usen los textos publicados en este sitio, serjudio.com, y en nuestro sitio hermano fulvida.com .

  6. Sería excelente que todos los invitados pudieran participar, haciendo preguntas pertinentes y no capciosas, y relatando lo que hayan aprendido acerca del evento de la libertad de Pesaj, o que expusieran conceptos prácticos acerca de «la libertad».
    Por otra parte, aprovechen la oportunidad para disfrutar de la conversación con amigos y familiares; sin apuros, sin la molestia de la TV o radio, sin teléfonos, sin traer a la mesa temas de polémica innecesaria.
    Bonito sería que la conversación girara en torno a temas altruistas, elevados, de inspiración, y de concordia familiar.
    Y por supuesto, que no se abstengan de alabar y agradecer al Eterno por los bienes (pocos o muchos) con los que les ha bendecido en sus vidas. Que sea un trago de libertad en medio de la vida ajetreada… por favor…

  7. Si hay niños, haz lo posible para que ellos participen y se interesen en el tema.
    Prepara juegos, dales material de lectura previa, enséñales canciones, etc.
    Que sea un momento de encuentro familiar, ¿qué más bello hay?

  8. Es muy bueno si los invitados se comprometieran (de ahora en adelante) en el esfuerzo por atraer la redención al mundo, por el único medio humano posible: el cumplimiento de los mandamientos que Dios le ha dado a cada quien.
    Como parte de este compromiso, que cada cual procure acercar a más gentiles al estilo de vida que les es propio y saludable: el noajísmo.

  9. Durante cada día de los siete de Pesaj, estaría muy acorde que te tomaras un par de minutos para alabar al Eterno por la liberación de Israel, y para rogarLe por la pronta venida del Mashiaj con la consecuente redención final de todas las naciones de la tierra.

  10. Es muy bueno que aumentes las cantidades destinadas a tzedaká -caridad, contribuciones económicas a pobres o instituciones de educación judía-, pues es uno de los modos de asociarse con Dios en la tarea de redimir al mundo (no olvides que Pesaj es, en rigor, la celebración de la libertad de los padecimientos materiales).
    Puedes hacernos llegar tus aportes, que nos serán de gran ayuda para continuar con nuestra labor educativa y libertadora; haz clic aquí por favor.

  11. En todo momento debe quedar absolutamente claro que el gentil se está refiriendo a la historia de Israel, que no le es propia, y a los milagros, hechos maravillosos, y liberaciones que el Eterno proveyó a los judíos.
    En todo momento el gentil debe guardarse de no tomar para sí mandamientos rituales que son exclusivos de los judíos, y que no le reportan bendición al gentil que se los atribuye arbitrariamente.
    Tenlo siempre presente, para Pesaj y para cada día.

  12. Por último, sería hermoso si pudieras conseguir la invitación de judíos piadosos para que pasaras con ellos alguna de las dos cenas festivas (en la diáspora) del comienzo de la festividad.

Creo que con estas actividades e ideas, tú y los tuyos estarán en el camino de los que actúan con fidelidad al Eterno, y con amor al prójimo.
No romperán las normas de Pesaj, y crearán un ámbito de paz, libertad y verdadero desarrollo espiritual.

Un gran abrazo a todos mis hermanos, noájidas y judíos, que a pesar de las dificultades aman intensamente a Dios y desean servirLo y por tanto aman a su prójimo y le ayudan.
Y un gran abrazo a ti, hermano y amigo, que todavía estás bajo el liderazgo equivocado pero que sabes que pronto te liberarás y nos acompañaras en el Camino del Bien y de Luz.

Shalom, cuídense y gocen de lo permitido

Moré Yehuda Ribco
(Publicado originalmente en serjudio.com, en vísperas de Pesaj 5766
Republicado por primera vez en FULVIDA en el 2007)

Notas:

1- Para los que siempre buscan «peros», para hacer lo que se les antoja y no lo que les corresponde, les aclaro que lo que está escrito en Bemidbar / Números 9:14 refiere a conversos al judaísmo, y no a gentiles; o a moradores temporarios en la tierra de Israel.

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Recordemos estas reglas ineludibles para todo gentil leal a Dios

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9. A pesar de que los Hijos de Noaj tienen como obligación sólo el cumplimiento de las Siete Leyes Universales, les está permitido observar cualquiera de los 613 Mandamientos de la Torá con el propósito de recibir recompensa divina. Las excepciones a esto son:

a. Observar el Shabat a la manera de los Judíos (descansando de las acciones que fueron necesarias para la construcción del Tabernáculo durante el Exodo de Egipto).

b. Observar las festividades Judías a la manera de los Judíos (descansando de forma similar al Shabat).

c. Estudiar aquellas partes de la Torá que no se aplican al servicio Noájida para con Dios.

d. Escribir un rollo de Torá (los Cinco Libros de Moisés) o recibir una aliyá a la Torá (i.e., leer una porción de la Torá en una reunión pública).

e. Hacer, escribir o vestir tefilín, las filacterías que se usan durante el rezo (judío) y que contienen porciones de la Torá.

f. Escribir una mezuzá, un pergamino particular que contiene porciones de la Torá, o instalarla en el marco de la puerta de acceso al hogar de uno.

10. Si un Noájida está, a la manera judía, esforzándose por aprender Torá o por guardar el Shabat, o si revela nuevos aspectos de la Torá, pudiera ser literalmente restringido e informado de que es merecedor de la pena capital, pero no se lo ejecutará.

http://fulvida.com/elcamino/ESseven_laws.php.html

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El cuestionamiento social del noajismo y su relación con el holocausto

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Muchas personas están hablando del noajismo: ¿Qué es? ¿Cuáles son sus fundamentos? ¿De donde surge? Hemos visto en el sitio escritos que no son del agrado de las personas. Escritos que aislados crean dudas y un rechazo de los mismos en las personas que por primera vez visitan el sitio Fulvida. También hemos visto como algunos se bajan del arca. Hemos sabido de grupos que modifican las enseñanzas noajicas bajo falsos supuestos.Pero principalmente nos hemos encontrado con posturas que cuestionan el noajismo. Las personas que estamos directamente involucrados con el estudio de los siete debemos de aprender una lección de la historia. El holocausto:

Para entender como noajidas el Holocausto y evitar el antinoajismo habría que iniciar con una pregunta. Esta sería: ¿A que estamos comprometidos nosotros noajídas en relación al holocausto?

Seguramente el hablar comúnmente de lo contradictorio del odio a hacia quien no practica las misma creencias ó de la guerra, la destrucción y la muerte sería hecho por cualquier hombre. Recordemos que toda persona puede opinar sobre este tema, pero sin conocer las causas por las cuales en particular, existió por ejemplo, o existe un rechazo hacia nuestros maestros de Israel y mas recientemente un cuestionamiento social hacia el noajismo.

Nosotros noajídas debemos definir más en profundidad esta situación. Hagamos referencia a los estudios que han realizado los hombres sabios de Israel en relación a nuestro andar noajída y en relación a la misma historia de nuestro pueblo de sacerdotes.

De acuerdo a las enseñanzas de Ariel Bar Tzadok, en su publicación “Explicación de las causas espirituales del antisemitismo ” menciona que “Hay tres niveles de conflicto, los cuales no se respetan entre si. Estos son los tres niveles de galut (Exilio). Esto es lo dicho inicialmente por Ba´al Shem Tov en Sefer ba´al Shem Tov, Parashat Balaak 3; Expliquémoslo de forma breve desde la traducción de Ariel B Tzadok:

1. El primer Exilio es el pueblo de Israel disperso entre las naciones, es decir entre nosotros los Benei Noah (Tzadok, 1999). El exilio físico del pueblo judío entre nuestros compañeros no estudiantes de los siete, los hostiles gentiles es el más evidente. La profecía de Daniel es la fuente de la Torá que explica que nuestro pueblo de sacerdotes será subyugado cuatro veces. La primera por Egipto, la segunda por Babilonia, la tercera por Persia y la cuarta por Edom (Roma).

2. El segundo exilio del pueblo de Israel es aun más complejo. Es la representación de los judíos con poca adherencia a sus Miztvotz y la Torá que se mostraran en desacuerdo hacia los maestros muy estudiosos de Torá y cumplidores de sus Miztvotz. A estos últimos se les puede llamar Talmidei hakhamin (Tzadok, 1999). Las divisiones entre los judíos seculares como los reformistas ó conservadores desprendiéndose de los Ortodoxos es un antí-semitismo que pone a los mas adherentes de la Torá (Los Talmidei Hakhamin) en exilio en su propia tierra y entre su propio pueblo. He aquí la importancia para nosotros los noajídas de no pretender usurpar una identidad que no nos corresponde y más aun entender solo sobre lo explicado por maestros judíos muy adherentes a la Torá.

Recordemos, por ejemplo, que una de las causas por las cuales los Rabis caen en desacuerdo ante los judíos seculares es porque hay Rabis que muestran desacuerdos hacia otros Rabis. Debido a estos desacuerdos -de los judíos seculares hacia los más adherentes a la Torá- surgen otros desacuerdos de nuestros compañeros gentiles no estudiantes de los siete hacia todo Israel y como consecuencia hacia el noajismo mas recientemente(Tzadok, 1999) Ver, (Isaiah 66:5).

3. El tercer exilio representa el conflicto entre los maestros judíos que enseñan Torá Kosher, espiritualidad ó misticismo y los maestros judíos orientados hacia el poder y la posición política en vez de tener una orientación hacia HaShem, la Torá y los Miztvotz (Tzadok, 199).

Bajo estos 3 exilios o causas del antisemitismo, es posible entender el holocausto como lo explico Ba´al Shem Tov.

Así tenemos la explicación de las palabras del Ba´al Shem Tov. La razón del antisemitismo y el holocausto se encuentra, de acuerdo al Ba´al Shem Tov, dentro de quienes tenemos la responsabilidad de cumplir miztvotz (Benei Israel-613 leyes- ó Benei Noah-7 leyes más 66 derivados-). Ya que la responsabilidad de Israel es de pueblo sagrado y de sacerdotes al servicio de Hashem y como maestros de la humanidad, los Benei Noah (Noajídas). Ver, (Isaiah 42:6)

Aun lo consideren o no, muchos ojos miran a nuestro pueblo de sacerdotes Nuestro pueblo sagrado. Y más recientemente mucha gente lee Fulvida. Si se mereció por nuestros actos y publicaciones en Fulvida, por ejemplo(seamos Benei Noah o Benei Yisrael) se trae bendición a la tierra, hacia nuestros sacerdotes de Israel, hacia quienes seamos Benei Noah también. Si no es así, lo inverso de lo favorable ocurre entre nosotros. Entonces puede surgir un desacuerdo hacia las enseñanzas que nuestro pueblo de sacerdotes (Los judíos) quieren compartir. Y nosotros los Benei Noah nos vemos incomprendidos por quienes no conocen los siete.

Bajo este esquema, en el pasado, por ejemplo, los Nazis de la Alemania Nacional Socialista fueron un desafortunado acontecimiento en la historia. Más aún, por ejemplo, dispersaron antí-semitismo que no distinguió orígenes. No importando si se era Ashkenazi, Sepharadim muy adherido a la Torá o poco adherido, liberal o conservador. Situando también a los Benei Noah en condiciones inversas a su estado mas favorable.

Así es que es una responsabilidad como Noajídas el profundizar en lo que nos corresponde sin usurpar una identidad de judío y entender la historia orígenes y practicas de nuestro pueblo de sacerdotes. Así mismo ser mas claros con nuestras acciones y difusión del noajismo. Esto lograra que estemos mas consientes de lo importante que es ser un Irhé Shamaim – Venerador del Eterno y mas aun un Jasid umot haolam – un justo o piadoso de las naciones. De esta forma evitar situarnos fuera de nuestros Miztvotz. También evitaremos ser incomprendidos por quienes no conocen los siete. El ser respetuosos en la difusión del noajismo y en nuestro comportamiento cotidiano es lo que deben percibir quienes se preguntan: ¿Qué es el noajismo?. De esta forma ayudaremos al mundo, evitando así poner en holocausto a nuestro pueblo sacerdotal y a nosotros mismos. Más aun, nos apartaremos de no ser claros en nuestras explicaciones para quienes no conocen el noajismo ó estar sin vida fuera del noajismo como lo mencionó el Lic. More Yehuda Ribco en un escrito llamado “Estudio por la elevación del espíritu de Pilar Allende Kingston, (que ella sea recordad para bien)”:

“Hay muertos vivos por todas partes. Aquellos que viven en la rutina de las imposiciones ajenas, asumiendo posturas y actitudes a las que se han sometido en cierta época, y a las que han permanecido esclavos. Encadenados a las diferentes dependencias que nublan su mirada, les turba el raciocinio, les anestesia el alma, y los lleva por la vida sin sentido ni deseo de trascendencia “

Una situación como esta, es un peligro para nosotros mismos y para nuestro entorno. Evitemos el inverso de la vida en nuestros seres, hagamos lo que nos corresponde como noajidas (vivir los siete preceptos universales) y ayudemos a nuestro pueblo sacerdotal a ayudarnos.

Sobre todo y muy importantemente para evitar el cuestionamiento social sobre el noajismo y la duda generalizada: seamos luz de vida a través de una difusión del noajismo más clara y amorosa para quien no conoce de noajismo. y no nos alejemos de las enseñanzas de los sabios de Israel.

Traigamos comprensión, ayuda, consuelo, claridad para quienes visitan este sitio y que las publicaciones sean un alimento espiritual reconfortante para quienes no conocen de noajismo.

Referencias;
i. Rabi Ariel Bar Tzadok. “The spiritual cause of anti-Semitism”, the three levels of Galut (Exile) from the teachings of the Ba´al Shem Tov. Kosher Torah, 1999, http://koshertorah.com/PDF/3Galuts.pdf
ii. Rabi Ariel Bar Tzadok. “The spiritual cause of anti-Semitism”, the three levels of Galut (Exile) from the teachings of the Ba´al Shem Tov. Kosher Torah, 1999
iii. Rabino Itzjak Ginsburgh. “Siete principios de servicio divino para los gentiles rectos. “Los siete principios de fe” 2007. http://www.dimensiones.org/canales/vidmodrn/bneinoaj/lossiete12.htm
iv. Yehuda Ribco, Cterapia Baja Autoestima ““Estudio por la elevación del espíritu de Pilar Allende Kingston, (que ella sea recordad para bien)”.Serjudio.2005, http://serjudio.com/cterapia/cab050228.htm


Traducción y comentarios por Ramón Ruiz Fulvida México., marzo 2007

“Lo escrito en este artículo no es propiedad intelectual de quien lo imprime y elabora. Es un escrito comentario tomado de fuentes, indicando en cada caso las referencias al final de este documento. Si usted considera que este material se puede mejorar ayúdenos con sus comentarios y sugerencias”

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En este mundo…

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Mientras se es Noajida conciente.

Construir Shalom no es tarea fácil pero tampoco dificil. Ser Noajida implica un cambio total en nuestras vidas, un compromiso a luchar en aras de la causa divina. No es extraño escuchar excusas, ni tampoco tenerlas.

A medida que uno se va desarrollando en su identidad, surgen preguntas – excusas tales como:

¿¡Es dificil ser Noajida!?; ¿¡No puedo!, es muy dificil construir, es tarea imposible ser fiel en la actualidad!? etc.

Una pregunta debe rondar en nuestras mentes para cosquillear nuestro cerebro y hacernos meditar al respecto: ¿Donde se construye Shalom?…

¿A que voy con todo esto? es buena pregunta.

La enseñanza de los Sabios.

Los Sabios enseñan: «Los mejores años de la vida del Patriarca Iaacov fuerón en Egipto, los mejores 17 años de su vida fuerón allí.»

¿Como puede ser? ¿cual era la causa? ¿como puede ser que los mejores años de su vida los viva en la tierra de Egipto? ¿sera que estaba con Iosef? ¿o con la familia completa? ¿como se entiende el dicho de los Sabios?

En este mundo…

Verdaderamente muchos flaqueamos en nuestra sagrada tarea de construir Shalom, nos sentimos debiles, incapaces, fracasados, negligentes, etc. Y sí, a veces nos cuesta construir pero a raíz de ello debemos crecer, desarrollarnos y ser mejores.

Egipto era el lugar más bajo en niveles espirituales y morales, por tal hecho los sabios comparan a Egipto con la materia. En tanto a Iaacov lo comparan con el alma. El alma sabe que en este mundo fisico esta el sentido y función de su existencia y no en los reinos angelicales.

Los mejores años de la vida de Iaacov fueron allí, en Egipto, porque era ahí donde pudo desarrollar todo su potencial en aras de la causa divina, donde pudo utilizar al máximo de su luz para irradiar ante tanta oscuridad espiritual, donde pudo despertar conciencias Noajidas, donde pudo vivir a plenitud para el objetivo para el cual él fuera creado.

Es en este mundo donde tienes la posibilidad de crecer, mejorar, desarrollarte, construir, edificar, luchar y trascender en niveles espirituales. Es en este mundo donde tienes la posibilidad de despertar conciencias, es en este mundo donde tienes la oportunidad de trabajar en la sagrada tarea de construir Shalom. Tal es tu proposito, tal es tu misión, tal es tu deber.

Iaacov vivió sus mejores años construyendo Shalom, tal era su propósito. Y tú, quierido lector:

¿Estas empezando a vivir tus mejores años?

Saludos!


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Parasha Miketz

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exito

Hola amigos, Feliz séptimo para todos!

En este sábado las comunidades judías de todo el mundo observantes de su Torá, leen la parasha miketz. En la misma se narran varios sucesos de la vida del joven Yosef. La interpretación de los sueños de Paró, cuando Yosef se convierte en Virrey de Egipto, cuando acusa a sus hermanos de espías, etc. Una Parasha muy interesante.

En la Torá encontramos muchas enseñanzas de Ética y moral para la conducta humana, en esta Parasha:

¿Que encontramos de enseñanza (en porción admisible para el Noajida)?

Pues, Yosef alcanza un status poderoso en el imperio Egipcio. Se convierte en el segundo más importante de todo Egipto. Un ex convicto, un extranjero, un esclavo se vuelve exitoso en una tierra que no es la suya y en un lugar donde la idolatría era algo, que quien no la practicaba era un tonto.

Pero, ¿Cuales fueron los meritos de Yosef, para llegar a ser quién verdaderamente es o fue? ¿Como puede ser que haya alcanzado el éxito en un lugar como lo era Egipto?

Pues él actúo como corresponde, como lo que era, como reconocía, como entendía, como Su creador deseaba, como un Noajida consiente y activo, como un gran constructor de Shalom. Sin máscaras, sin disfraces, sin caretas, sin miedo, él enfrentó a todo el imperio egipcio actuando como era su esencia, como era su identidad espiritual. No negaba a Su Dios, nisiquiera frente al Faraón y le demostró al mismo Rey de Egipto que solo nuestro Amo puede interpretar los sueños o dotar a alguien de tal caracteristica. No se atribuyó poder o magia asimismo, sino a Quien verdaderamente pertenecen los elogios y alabanzas, a nuestro Dios.

Y….alcanzo el éxito.

Cuando reconoces a tu Creador, cuando te comportas como Él espera de ti, cuando eliges el camino que Él ha diseñado especialmente para ti, es entonces cuando alcanzas el éxito.

En una semana se festejarán las fiestas idolatras, habrá cohetes, alcohol, fiestas, bailes. Y tu….

¿Serás uno más de ellos o actuarás como lo que verdaderamente eres? ¿Te tirarás al abismo por miedo a que te critiquen o te elevarás actuando como un constructor de Shalom? ¿Enfrentarás con orgullo y entereza a la idolatría o serás parte de sus juegos? ¿Serás un Noajida consiente y activo, sin miedos, sin disfraces, tal como Yosef o serás un modelo de idolatra egipcio más?

Todas las oportunidades se presentan para crecer, para mejorar, para estar en más sintonía con nuestro Amo….Por eso mismo, Él te observa con una lupa:

¿Tú, Como piensas actuar?

Saludos!

 

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Oren por la salud de mi papá, JOSÉ CENOBIO ARJONA ÁLVAREZ

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Mi papá hoy, domingo 8 de noviembre de 2009, en mejor estado de salud.
Mi papá hoy, domingo 8 de noviembre de 2009, en Sala de Observaciones.

Hola hermanos noájidas. Saludos desde Panamá.

Mi padre terrenal, JOSÉ CENOBIO ARJONA ÁLVAREZ, hijo de Rosa Álvarez, sufrió un infarto hace poco (miércoles 4 de noviembre), y se encuentra recluido en el hospital.

El Sr. José (mi padre) ha escuchado sobre mi abjuración de la pagana fe cristiana, y mi camino hacia la Luz, lejos de toda maldición de la putrefacta y mortal idolatría, que tanto HaShem, BendiTo Sea, detesta.

 

Hoy en la mañana cuando lo fui a visitar, se acababa de ir un cura católico de la sala de observación del nosocomio;  mi papá me entregó uno de estos panfletos repletos de la filosofía idolátrica del colgado, y me cuenta que no le interesa eso; yo, en ese instante, agarré la hoja y la apachurré diciendo “idolatría barata”. Mi padre sonrió…  Oré por él en ese instante. Él en su pasado había orado al falso mesías Jesús, pero, de tanto escucharme, ya no teme cuando desprecio al farsante de la cruz.

Les pido que por favor oremos para la pronta recuperación física, emocional y espiritual de mi papá, JOSÉ CENOBIO ARJONA ÁLVAREZ:


El Eterno alejará de ti todas las enfermedades; ninguno de los males que afligieron a Egipto, y que conoces, te alcanzarán. «Y dijo: Si oyeres atentamente la voz del Eterno, tu Dios, e hicieres lo que es recto a Sus ojos y prestares oídos a Sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, entonces no enviaré sobre ti ninguna enfermedad de las que envié sobre Egipto, porque Yo soy el Eterno que te cura». «La paz, la paz de los que están lejos y para los que están cerca, dice el Eterno, y Yo lo curaré».

«Ningún mal te sucederá, ninguna plaga llegará a tu morada, porque a Sus enviados dará órdenes al respecto para que te guarden en todos tus caminos».

«Cúranos, oh Eterno, y seremos curados; sálvanos, y seremos salvos, pues Tú eres nuestra alabanza.»

 

Amo del Universo, por Tu Nombre grande y poderoso, y por Tu misericordia y bondad abundantes, de acuerdo a Tu sabiduría ten piedad de JOSÉ CENOBIO ARJONA ÁLVAREZ que está enfermo, y envíale un pronto restablecimiento físico, corporal, emocional y espiritual, junto al resto de los enfermos que te son fieles.  Amén.

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UN DIOS y DOS CAMINOS APROPIADOS, pero cientos caminos cristianos falsos.

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Todas las personas no somos iguales, somos distintas. La mayoría de la humanidad hemos nacido y tenido buena parte de nuestras vidas, en familias y sociedad de las religiones, falsas. Conforme a ellas nos enseñaron, en ellas nos vinimos al mundo y luego unos decidimos investigar y cuestionar algunas enseñanzas dogmáticas, y otros están en la placidez conformistas, como  algunos de los esclavos en Egipto y en Babilonia; y otros imperios de las naciones.



Agradecería que no se compare y ponga por igual a Todas las Escrituras, hay muchas falsas escrituras, todas las de las religiones. De las escrituras verdaderas, no hay que poner todo en el mismo papel, o nivel de importancia pues son de diferente rango o/y jerarquía. Pensemos que Hay Torá Oral y Escrita, que son una unidad pero de alimento espiritual diferente, como dicen los sabios. Pensemos que El NT, no es ni Tanaj ni Biblia Hebrea, ni escritura de profetas de la verdad, sino falsos profetas y escritores fabulados y novelados, que han sido de alimento intoxicante para cuerpos y mentes de la humanidad, por unos buenos 2000 años, atiborrándonos de falsos dioses, falsos profetas, falsos santos, falsas enseñanzas.



Las partes de la biblia hebrea o Tanaj, verdaderos son distintos y tiene diferente localización y distinto valor, unos son más importantes que otros, aunque todos corresponden a revelación divina:


—Hashem reveló y dicto, a Moshé el maestro, los 5 libros de la Parte Escrita de la Torá o Pentateuco, cada uno distinto del otro, y todo fruto de la sabiduría de Dios –Exaltado Sea-. Hashem también revelo a Moshé el maestro, Toda la Torá Parte Oral, donde hay partes distintas como el Talmud, la Cabalá y el Zohar y otros….


—Hashem reveló e inspiró a los demás escritos de las santas escrituras, o Tanaj a los demás profetas de la verdad. Fruto de ello son Neviim o Profetas, y Ketuvim o Escritos.


—Los Sifrim o Rollos de Torá de las Sinagogas, que se guardan y custodian en sus estuches y armarios y que se reverencia su sabiduría, son exactamente como se le revelaron a Moisés, letra por letra y tienen reglas específicas y rigurosas de con que tinta escribirla, de la cavaná de los  escribas de Israel, que la hacen, de su conservación y preservación de destruirse (pese lo que algunos degenerados de religiones, y criminales puedan haber hecho en el pasado y presente y puedan aun hacer en algún caso). Estos rollos o sefer torá, son ese rollo, que tiene las letras contadas por página y totalmente, con reglas de cómo hacer las letras y separación y etc. Esos rollos escritos, no los que se venden impresos, son los que están en las sinagogas y que se ve leer a varones judíos, de más de 13 años. Y que los he visto de lejos, y alguna vez  de más cerca abierto, de pergamino y tienta especial y escrito con pluma especial, por judío piadoso.



A las enseñanzas de no leer Torá, etc. y no leer Tanaj, luego se argumenta con textos de la torá que a veces no quedan claros. Y los textos jasídicos, y otras cosas, que son de edificación para judíos y para niños y etc. a veces llaman a hacer lo que se pretende desaconsejar. Primero que no hay obligación de leer Tanaj, y menos Torá Escrita y menos Torá Oral; y menos hacer enseñanza de su contenido, con riesgo de descarrilarnos, espiritualmente y de empujar a otros al precipicio de las religiones.



Hashem es muy sabio, pues habiendo nacido en las religiones, a algunos nos dio inquietudes para investigar y salir de ellas, y contrastar las enseñanzas de las biblias cristianas. Mirando los escritos de NT, y de AT, separadamente y en conjunto, comparando escritos de unos libros y de otros, unos capítulos y otros, unos versículos y otros, con sus distintas escrituras y versiones, y contradicciones, adiciones, disminuciones, etc. Pero algunos  nos fuimos dando cuenta de cosas incorrectas y contradictorias, y que Dios es Uno Único y no tri-personal, sin diosecitos llamados santos y santas y vírgenes, sin imágenes ni ídolos, ni esculturas, etc. y sin que se justifiquen enseñanzas dogmáticas de las religiones contrarias a Dios.



Para crecer el Los Siete Mandamientos Universales, y para profundizar en la adoración verdadera, es preciso diferenciar de persona a persona, de uno a uno y de una a una. Pues todo no es apropiado para todos, ni para todas y si para algunos y algunas; y hasta es posible que algún maestro pueda explicar y esté capacitado para ello, y hasta algún sabio también lo haga (fundamentalmente serán judíos, pues los noájidas no tenemos tradición familiar, ni social continuada; y nos remontamos en este resurgir pionero, a los años 80, del siglo pasado, 1980).



En las enseñanzas relativas, al falso dios jesús, hay grandes errores y contradicciones entre sus dos genealogías de Lucas 3 y Mateo 1, y entre estas y 1 Crónicas cap. 3: de entrada ese señor, nacido de vientre judío es judío, pero su padre unos dicen que fue dios –reprendidos sean- y otros que fue un humano distinto a su padrastro José, el sr. casado con su madre María, y padre de sus hermanastros.


Para mas detalle el abuelastro de jesús, padre de José es distinto en las dos genealogías del NT. Para más cosa, la ascendencia genealógica, impostada como de casa de David: una es del hijo del rey David, rey Salomón; y la otra dice que de su hijo Natán, otro de los 19 hijos del rey David. Además una de ellas es mas larga que la otra, y con gente no conocida y traducida transliteradamente, a veces muy mal. He leído opiniones de un sabio, que dice que la descendencia de los reyes de Israel debe ser siempre, de la casa de Judá, casa de David y desde sus descendencia en Salomón (esto se halla en mandamientos negativos, de no tener rey de Israel que no sea de simiente Davídica y de Salomón; tratados talmúdicos). Me es curioso saber los hijos de Salomón, y si me sirve saber quienes son, pues es una parte importante de los planes de Dios para Israel y luego para sacar de el al Mesías ben David (sea enviado cuando la idolatría sea sacada de monte Moriá y de Jerusalén y de Israel), que será rey de Israel y profeta y ungido de Dios –Exaltado Sea-.


Los cristianos, poco cuidadosos se hacen un lío con la descendencia de justo varón, que fue el rey de Judá Josias (sea la paz con el, que llevo a Israel por el bien). Pues tuvo varios sucesores, unos de meses y otros de por años; y fue depuesto por faraón Necao II y luego sus seguidores o sucesores por Nabucodonosor II el babilonio y “que se creyó semidios o dios” y esclavizó a Israel y destruyo el Primer Templo Santo; y a su vez fue depuesto Por el rey persa Ciro  II el Grande. Sea hacen bastante lío con el hijo de Josías o sucesor que es “falso ascendiente de José, el padrastro de jesús, quien tiene dos abuelastros, y más o menos ancestros y distintos, y de un hijo de David u otro.



Quienes, se sientan ajenos a estas inquietudes, respecto al falso dios, falso profeta, falso Mesías y persona nacida judía que murió siendo idólatra (entiendo que muriendo sin hacer teshuva, murió como no judío: el incumplió el mandamiento negativo de No Rendir Culto Alguno a los Ídolos (“Avoda Zara”) ).  Ah, respeto a los que diga que esto no les toca, YO ENTIENDO que NO ADORAR IDOLOS/DIOSES AJENOS;  y entiendo QUE NO MALDECIR AL ETERNO O BLAFEMAR SI ME TOCA. El falso dios, y falso casi todo, lleva 2000 años siendo promovido, como alguien especial; cuando no es otro de las decenas de falsos Mesías; solo que ha sido más promocionado y es parte de las religiones cristianas, católica y mormona y musulmana.  Ahí que comerle valor, ponerlo como humano, ocasionador del caos e ídolo y falso dios.



Paz y bendiciones a los constructores de Shalom, y que disfruten del Séptimo Día y del Fin de Semana, en que es posible tener algunos minutos (y hasta 2 horas, según el moré Yehuda) de aromas de santidad, pero no a la manera judía, sino a la noájidas. Paz.

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El Pacto Noajico y el Pacto Judío

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ArcoIrisFuego


Que es un Judío y un Noajida?

«Judío» deriva de Judá (Iehuda), hijo de Israel (Iaacov o Jacob), la más importante de las doce tribus. El nombre de «judío» se extendió a todo el pueblo cuando el Reino de Judea sobrevivió a la destrucción del Reino Septentrional de Israel en el año 722 antes de la Era Común, cuando las diez tribus fueron conducidas al cautiverio. En la actualidad, el pueblo se denomina judío, su religión judaísmo, su lenguaje hebreo y su tierra Israel. (Torá.org).

El pueblo judío es una familia gentil que fue seleccionada y apartada por El Eterno para que sean su pueblo especial, tal como esta escrito: «Ustedes serán para Mí un reino de sacerdotes y una nación sagrada…Éxodo 19:6». Su historia comienza desde Abraham el primer hebreo (Vease Génesis 12). Con Abraham El Eterno establece un pacto, tal como esta escrito: «En ese día Hashem estableció un pacto con Abram…Gen.15:17»; «Dijo Elokim a Abraham: «y tú deberás preservar Mi pacto, tú y tu posteridad en todas las generaciones… Gen.17:9». El pacto se reafirma con Itzjak (Isaac) y no con Ishmael (Ismael)  tal como esta escrito: «Pero Mi pacto lo sostendré con Itzjak…Gen 17:21», luego con Iaacov y no con Esav (Esaú), tal como esta escrito: «Y resulta que Hashem estaba junto a él, y dijo: «Yo soy Hashem, Elokim de Abraham tu ancestro; y Elokim de Itzjak;…Mira, Yo estoy contigo y te protegeré donde quieras que vayas, y te hare retornar a esta tierra pues no te dejaré hasta haber cumplido todo lo que he prometido para ti»…Gen. 28:13 y 15», o sea, Iaacov y no Esav es el beneficiario de las bendiciones que le dio Hashem  a la descendencia de Abraham.

La familia de Iaacov mucho mas adelante desciende a Egipto (Vease Gen. 45), luego los descendientes de la Familia de Iaacov son esclavizados (Vease Gen. 15). El Eterno saca al Pueblo de Israel (Iaacov) del cautiverio y en el desierto Él mismo les entrega la Torá (deriva del término horaá, «Enseñanza» o «Ley»). El Eterno extrajo para Sí esa familia, le otorgo leyes e hizo un Pacto con el pueblo, para todas las generaciones.

Quien es judío? Judío es aquel que haya nacido de madre judía. Por ej.:» Si una judía esta con un gentil, el fruto es judío. Si una gentil esta con un judío, el fruto es gentil.» (Mezclarse es una prohibición para el pueblo de Israel y nosotros como individuos justos de las naciones debemos respetar el mandato de D-os) o aquel que se haya convertido legalmente.

El judío tiene un pacto con El Eterno, solamente aquel que es judío debe seguir dicho pacto. Pues la Torá no dice que nosotros los gentiles debemos seguir el Pacto. ¿Porqué? porque ya existía un pacto anterior al del pacto judío, conocido como el Pacto Noajico. Un pacto que D-os tiene con las Naciones.

Un recien llegado puede preguntar…»¿un pacto con El Eterno, de que estamos hablando?:

Asi es, un Pacto, no hablamos de una nueva religión, de una nueva secta, de nada loco que pienses, esos términos no son aplicables como denominación. Tenemos un pacto con El Eterno, tal como esta escrito: » D-os les habló a Noaj y a sus hijos con él, diciendo: «Miren, Yo establezco Mi pacto con ustedes, y con sus descendientes,( o sea, toda la humanidad)…Génesis 9: 8 y sigs.»… y a continuación se declara: » Dijo D-os: Esta es la señal del pacto que hago entre ustedes y Yo… he establecido Mi arco (el arco iris, compuesto de siete colores) en las nubes; será la señal del pacto entre la tierra y Yo… Génesis 9:12 y 13.»

Que es un Noajida?

«Noajida» deriva del nombre Noaj (Noé) nuestro ancestro, el segundo padre de toda la humanidad, Tal como esta escrito: «Salió Noaj (del arca), y con él sus hijos, su esposa y las esposas de sus hijos… Génesis 8:18.», es decir que después del diluvio el mundo se repoblo atraves de esta familia.. Todas las personas que no sean judías son Noajidas, pero el término se utiliza exclusivamente para los que siguen el pacto Noajico, conocidos como los justos de las naciones.

Cuando comenzó el pacto Noajico?

Desde la creación de Adam, el primer hombre, a él le fuerón encomendadas Seis leyes:

1 – No maldecir a El Eterno.
2 – No cometer idolatría.
3 – No robar.
4 – No asesinar.
5 – No cometer adulterio.
6 – Establecer organismos legislativos y de justicia.

Luego del diluvio se le agregó a Noaj el mandamiento número siete:

7 – No comer partes de un animal con vida.

Pués antes de la epoca diluviana estaba prohibido comer carne, después El Eterno dio permiso de ingerirla con la condición de no maltratar a los animales, así esta escrito: «Toda criatura que se mueve y vive será para ustedes como alimento. Así como los vegetales (así como en un momento autoricé los vegetales), ahora les autorizo todo (o sea, ahora autoriza el consumo de carne animal, aves y pescados)…Génesis 9:3.»

Que gano cumpliendo el Pacto?

Quien lleve a la práctica y cumpla a cabalidad el Pacto que D-os estableció para los gentiles, llevando una vida acorde a la Voluntad de D-os y teniendo una conducta de etica y moral, ese individuo tiene un lugar en el Mundo Venidero.

Al cultivar en tu corazón el Amor y Temor a D-os te  darás cuenta que debes cumplir con los mandamientos, no por obtener recompensa o porque te sean lindos. Sino porque esa es la Voluntad de D-os. Por el solo hecho de que así nuestro Amo lo desea.

Pero para poder cultivar debes empezar por cosechar  y ahora querido lector conoces los Siete mandamientos universales, Tu identidad, Tu legado, Tu herencia y ese Pacto especial que El Eterno tiene con vos. No basta con «creer», se debe aplicar una cuota de esfuerzo para llevar a la práctica estos hermosos mandamientos que El Eterno ha ordenado. Tienes mucho para aprender, mucho por preguntar, una delicia por saborear , un maestro capacitado para enseñar y la página FULVIDA para que te enriquezcas con los mejores manjares exquisitos de la Vida.

Ah me olvidaba!!!…ganas una vida llena de sentido, llena de amor; llena de bondad; llena de alegría, no esperes más para disfrutar esta herencia que El Eterno quiere conpartir contigo.

Existen dos identidades, dos pactos, dos oportunidades y caminos paralelos que El Eterno creó para que te acerques tal como el desea que lo hagas…

De que lados estas?:

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No seas como Bilam

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bilam

En su marcha por la tierra prometida, Israel era muy temido por los pueblos. Más aún lo fue cuando derrotó a los protectores de la tierra de Moav, a Sijón rey de los emoritas y a Og rey de Bashán, como se declara: «Mira, hay un pueblo que salió de Egipto. Mira que cubrió los ojos de la tierra y está asentado frente a mí…Núm: 22:5″… Israel cubrió los ojos, venció a Sijón y a Og que eran los ojos de la tierra de Moav, pues erán los protectores de aquella.

Entonces el rey Balak, rey de Moav en aquel entonces se unió con los midianitas y decidierón mandar a llamar con emisarios de ambos lados a Bilam, un profeta de las fuerzas del mal para que maldijera a Israel…

«Llegarón a lo de Bilam y le transmitierón las palabras de Balak. Y él les respondió: «Pasen la noche aquí. Les daré una respuesta de acuerdo a lo que Hashem me diga». De modo que los emisarios de Moav se quedarón con Bilam. Elokim se presentó ante Bilam y le dijo: «¿Quiénes son esos hombres que están contigo?» Bilam le respondió a Elokim: «Balak, hijo de Tzipor, rey de Moav, los envió a mí: «Mira, el pueblo que ha salido de Egipto ha cubierto los ojos de la tierra. Ahora, por favor, ven y maldícelo. Quizás así pueda luchar contra él y expulsarlo». Entonces Elokim le dijo a Bilam: «No vayas con ellos, no maldigas a ese pueblo pues es bendito».

El Eterno le comunicó a Bilam Su voluntad y él debía responder cabalmente a la misma, veamos como sigue el suceso después  de que Balak  haya mandado a otros emisarios con más rangos y más importantes que los primeros:

«Así dijo Balak, hijo de Tzipor: «Por favor, no te niegues a venir hacia mí. Te daré los más grandes honores y haré todo lo que me pidas, por favor, ven y maldice a ese pueblo por mí». Pero Bilam les respondió a los emisarios de Balak: «Aunque Balak me dé su residencia llena de plata y de oro, no puedo transgredir la palabra de Hashem, mi Elokim, para nada, ni para algo chico ni para algo importante. No obstante, tambien ustedes, pasén aquí la noche para ver que más me dice Hashem».

¿Acaso D-os debía comunicarle algo «más» a Bilam si ya le había dicho cual era Su voluntad desde un principio?, tal como esta escrito: «No vayas con ellos, no maldigas a ese pueblo pues es bendito»…

Bilam fue insistente, el queria que D-os le dejara ir. Su respuesta desde un principio debió haber sido el rechazo y no el haber dicho que pernoctarán una noche más. No actuó como un Noajida, no confío en El Eterno.

D-os le dio una oportunidad más, esa noche le dijo: «Si esos hombres vinieron a buscarte, levantate y anda con ellos. Pero deberás hacer solo lo que Yo te diga». Bilam debió haber dicho que no a la propuesta de D-os, tal como le fue dicho: «Deberas hacer solo lo  que Yo te diga». Y Bilam no hizo desde un principio lo que D-os queria. Tal como sigue a continuación:

«Bilam se levantó por la mañana, preparó su asna y partió con los emisarios de Moav. Elokim se enojó porque él fue…», es decir, a pesar de que Bilam vio que Hashem no queria que fuera, él siguio insistiendo. Sin embargo una oportunidad más, como se declara:

«Entonces el ángel de Hashem se interpuso en el camino para impedírselo…Cuando el asna vio al ángel de Hahsem parado en el camino con su espada desenvainada en su mano, se apartó del camino hacia el campo. Entonces Bilam empezó a pegarle al asna para hacerla volver al camino. Luego el ángel de Hashem se ubicó en un sendero estrecho, entre las viñas, con sendos cercos a ambos lados. Cuando el asna vio al ángel de Hashem se apretujó contra el cerco presionando el pie de Bilam contra la pared. Entonces él le pegó de nuevo. Pero el ángel de Hashem se adelantó a ellos y se ubicó en un lugar tan estrecho, que no había espacio para desviarse ni hacia un lado ni hacia el otro. Cuando el asna vio al ángel de Hashem se echó al suelo, debajo de Bilam; por lo que Bilam se enojó y le pegó al asna con una vara».

Tropiezos y tropiezos solo encontraba Bilam en el camino equivocado que transitaba con su asna, pues no era la Voluntad de El Eterno que fuera. El asna muy obediente a D-os, ella buscaba la manera de no seguir y así como un perro se agazapa frente a su amo, así el asna se agazapó en la tercera oportunidad que vió al ángel.

Hay muchos Noajidas que insisten en ser algó más, se sienten faltos, vacíos y buscan llenar ese hueco con lo que no es la Voluntad de D-os. Él desde un principio nos dedicó una herencia, Siete y solo Siete leyes que son divinas con objetivos divinos que inspirán mucho amor y temor a D-os.

¿Necesitamos saber algo «más» de D-os?, Él ya nos transmitio Su Voluntad. Si seguimos el relato de la Torá veremos, en la tercera bendición que Bilam pronuncia a favor de Israel, que esta escrito: «El espíritu de Elokim resposó sobre él», es decir, reposó sobre él porque pensó no maldecirlos, lo que agradó a Hashem.

Como dice el dicho: «La tercera es la vencida», despues de tanto y tanto él se dio cuenta que no podía maldecir al pueblo. Por lo tanto no insistas en esto o en lo otro.

No nos dejemos llevar por nuestras buenas intenciones o por lo que nuestro corazón dicta, escucha a tu intelecto y estudia las siete Leyes. No seas como Bilam, no eches mal de ojo sobre tu herencia, al contrario disfrutala y  sé  como el asna que  se agazapó. Así tambien tú hoy y todos los días agazapate frente a Tu Amo, El Eterno, se ligero y atrevido en llevar a cabo Su voluntad.


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NO TENER RELACIONES SEXUALES ILÍCITAS, NO PROMOCIONAR Y RECRIMINAR LA PEDOFILIA MUSULMANA

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Casamiento masivo pedófilo musulmán, en Gaza; apoyado y promocionado y subvencionado por Hamás, para 400 niñas y otros tantos adultos. Esto es clamoroso y es una clara contravención, de nuestro mandamiento noájico, de NO TENER RELACIONES SEXUALES IMPROPIAS (cosa que también respetan los judíos). Por el contrario los musulmanes fomentan estos matrimonios ilícitos a los ojos de Hashem. Que opinan Uds., de promocionar eso y de como Occidente y todas las organizaciones, supuestamente promotoras de igualdad y defensoras de los derechos humanos son cómplices con sus silencios.

Recordemos también que, «Mahoma se casó con una niña de seis años». Por lo tantto procede imitar al «mensajero», que es su modelo a imitar. ¿Se imaginan Ud. la reacción si una comunidad judía hubiera realizado una boda semejante? Que distinto sería, verdad.

Pero el Islam ha evolucionado en 1.500 años. Evoluciona involucionando.  En la tierra de Hamas, en 2009, las novias tienen casi siete.

Un evento de gala se ha desarrollado en Gaza:

Hamas patrocinó un casamiento masivo para cuatrocientos cincuenta parejas. La mayoría de los novios estaban en sus medianos veinte; la mayoría de las novias eran menores de diez años.

Dignatarios musulmanes, incluyendo a Mahmud Zahar, un líder de Hamas, estaban presentes para felicitar a las parejas que tomaron parte en la celebración, cuidadosamente montada.

“Le estamos diciendo al mundo y a Estados Unidos que no nos pueden negar la dicha y la felicidad”, les dijo Zahar a los novios, todos los cuales estaban vestidos con idénticos trajes negros, y provenían del cercano campo de refugiados Jabalia.

Cada novio recibió de Hamas un regalo de 500 dólares.

Las prepúberes niñas, vestidas de blanco y adornadas con chillones maquillajes, recibieron ramos de novia.

“Presentamos este casamiento como un regalo a nuestro pueblo que se mantuvo firme enfrentando el sitio y la guerra”, dijo en su discurso el hombre fuerte de Hamas, Ibrahim Salaf.

Las fotos del casamiento cuentan el resto de la sórdida historia.

El Centro Internacional de Investigación Sobre Mujeres estima que, actualmente, hay 51 millones de niñas desposadas que viven en el planeta tierra y casi todas en países musulmanes.

29% de esas niñas desposadas son golpeadas regularmente y abusadas por sus esposos en Egipto; 26% sufren un abuso similar en Jordania.

Cada año, de acuerdo a UNICEF, tres millones de niñas musulmanas son objeto de mutilación genital. Esta práctica no ha sido ilegalizada en muchas partes de Estados Unidos.

La práctica islámica de la pedofilia proviene del profeta Mahoma, que acumuló once esposas y muchas concubinas, después de la muerte de su primera esposa Khadijah, en 619 D.E.

Después que la anciana esposa de Mahoma, Khadijah, murió en 619 D.E., él acumuló once esposas. Coordinó las visitas a las tiendas de sus mujeres a lo largo de sus ciclos menstruales. Su capacidad para la actividad sexual parecía no tener fronteras. Sahih Bukhari, uno de los más reverenciados textos islámicos, dice: “El Profeta solía visitar a sus esposas en forma cíclica, durante el día y la noche, y ellas sumaban once. Le pregunté a Anas, “¿Tenía el Profeta la fortaleza para ello?” Anas respondió, “Solíamos decir que el Profeta tenía la resistencia sexual de treinta hombres”.

Porque, en medio de esas delicias, el Profeta mantenía un establo de concubinas, incluyendo a Reihana, su cautiva ‘judía’. Sus esposas y amantes estaban obligadas, por la ley musulmana, a satisfacer sus necesidades sexuales en cualquier momento del día o de la noche, y el Profeta se reservaba el derecho de disfrutarlas “desde la cima de sus cabezas hasta la planta de sus pies”.

Esto parecería no ser terrible para los estudiantes del Informe Kinsley, con excepción del caso de Aisha, la esposa favorita de Mahoma. Aisha era la hija de Abu Bakr, el mejor amigo del Profeta y su más fiel seguidor. Ni bien Mahoma posó sus ojos en Aisha, comenzó a fantasear con tener sexo con ella. Había un problema con esta fantasía. Aisha, en ese entonces, era un pequeña niña de cuatro o cinco años, mientras Mahoma era un hombre de mediana edad de cincuenta.

Y aún así, el Profeta no perdió tiempo en hacer realidad su fantasía. Cuando Aisha cumplió seis años, Mahoma le pidió a Abu Bakr la mano de su hija en matrimonio. Abu Bakr pensó que esa unión sería impropia – no porque Aisha fuera simplemente una pequeña sino más bien porque él se consideraba hermano de Mahoma. El Profeta dejó rápidamente de lado esta objeción diciendo que la unión era perfectamente correcta a los ojos de Allah. Abu Bakr consintió. Y Mahoma tomó a la pequeña niña como su nueva desposada.

Cuando estuvieron casados, Mahoma, en su misericordia, permitió que Aisha llevara sus juguetes, incluyendo sus muñecas, a su nueva tienda . El casamiento fue consumado cuando Aisha tuvo nueve años y el Profeta cincuenta y tres . Los tres años del período de espera no se debieron a la preocupación de Mahoma de no abusar de una niña sino, más bien, al hecho de que Aisha contrajo cierta enfermedad que provocó la pérdida de su cabello.

La pedofilia no fue practicada sólo por Mahoma, sino también sancionada por el Corán. En el debate sobre el período de espera requerido para determinar si una esposa está encinta antes del divorcio, el texto sagrado dice, “Si estás en duda en lo concerniente a aquellas de tus esposas que han cesado de menstruar, sabe que su período de espera debe ser de tres meses. El mismo período se aplica para aquellas que aún no han menstruado” (65:4). Aquellos que piensan que los musulmanes modernos han abandonado estas enseñanzas, deberían estudiar las fotos y videos que acompañan este artículo y recordar las palabras del Ayatollah Khomeini, el clérigo islámico más famoso del siglo 20:

Un hombre puede tener placer sexual de una niña tan joven como un bebé. Sin embargo, no debe penetrarla; sodomizar a una niña está bien. Si un hombre penetra y daña a una niña, entonces debe ser responsable por su subsistencia toda su vida. Esta niña, sin embargo, no cuenta como una de sus cuatro esposas permanentes. El hombre no tendrá derecho a casarse con la hermana de la niña… Es mejor para una niña casarse en una época en que comenzará a menstruar en la casa de su esposo, mejor que en la casa de su padre. Un padre que case a su hija tan joven, tendrá un lugar permanente en el cielo.

(Recibido por correo-e; desconozco quién hizo la traducción. -Domovilu-.)

Archivado bajo: Las víctimas de Mahoma

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COMENTARIO Y VÍNCULO

Artículo  que pronto retirarán, por presiones y por que van a decir que es una crítica a su religión y una ofensa al profeta y su noble cultura.

Miren el línk/vínculo original, con fotos clamorosas:

http://bajurtov.wordpress.com/2009/10/01/nada-nuevo/#comment-20934