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El que sabe

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Quiero compartir una reflexión que acabo de escuchar con Ustedes.

¿Cual es la diferencia entre uno de nosotros que estudiamos las 7 leyes y alguien que practica alguna de las miles de religiones que existen alrededor del Mundo?

Nosotros sabemos lo que en realidad somos sin mascaras sin disfraces, nosotros somos consientes de la identidad que nos identifica y sabemos que tenemos un precioso legado que fue entregado por Dios mismo a nuestro ancestro Noaj y somos herederos de un gran tesoro el cual pertenece a todo aquel que ha nacido de madre Noajida.

Aquel  que estudia cualquier religión también es heredero de las 7 leyes y cuenta con una identidad espiritual propia definida y única, pero la gran diferencia entre ellos y nosotros es que ¡ELLOS NO SABEN QUE SON NOAJIDAS Y NOSOTROS SI!

Recuerdo hace poco tiempo que alguien me pregunto ¿oye y que es un Noajida?

Le conteste Noajida es todo aquel que es descendiente de Noaj, le dije o sea que tu eres Noajida.

Todos los que hemos nacido de madre Noajida somos herederos de un precioso legado que nos entrego el Creador hace más de cuatro mil años ¡pero no todos lo saben! Hay millones de seres humanos que ni siquiera saben que son Noajidas y mucho menos saben que tienen una herencia por parte del Todopoderoso.

Ahí radica la importancia de “saber las cosas” pues aunque seas millonario si no lo sabes da lo mismo, como aquel que ha recibido alguna herencia por parte de algún familiar lejano pero nunca se entera ¿acaso el hecho de que sea heredero de una fortuna lo hace millonario? No verdad, solo al saber que es heredero de una fortuna se convierte en millonario pero mientras ignore el hecho su situación es la misma.

 Lo mismo pasa con los seis mil millones de Noajidas alrededor del Mundo son herederos de un legado invaluable y un Pacto eterno con el Todopoderoso pero mientras lo ignoren da lo mismo si son herederos o no.

Por eso les hago una invitación, la invitación a comentar a los familiares los amigos los conocidos de que cuentan con una preciosa identidad y con 7 poderosos Mandamientos, mediante los cuales se llega a ser lo que mejor se puede ser, hay un Mundo de personas que son millonarios y no lo saben, nuestra tarea es difundir el poderoso Mensaje Noajico para que miles de millones de personas puedan mejorar su calidad de vida.

Te invito cordialmente a difundir el legado de las 7 leyes y el Pacto Noajico

¡Hasta pronto!      

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MISHLEÍ/PROVERBIOS 1

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Capítulo 01

1:1 Los proverbios de Salomón, hijo de David, rey de Israel. 
1:2 Para entender sabiduría y doctrina, 
Para conocer razones prudentes, 
1:3 Para recibir el consejo de prudencia, 
Justicia, juicio y equidad;  Seguir leyendo MISHLEÍ/PROVERBIOS 1 →

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La Pobreza ¿Para que? ¿Por que?

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Suelo escuchar mucha gente lamentandose por la existencia de personas pobres, indigentes. A veces insultan a los politicos o al mismo país. Creen tener la razón de que la pobreza no deberia existir. Y si…no es muy lindo observarla. Pero que hacemos nosotros al respecto?, es una muy buena pregunta verdad.

D-os eligió que en Su mundo haya necesidades, Él sabrá sus razones. Cuando escucho a estas personas quejarse de la pobreza me viene a la mente este versiculo: «Siempre habrá menesterosos en la tierra…Deuteronomio 15:11″, D-os quiere que esto sea así, El D-os no va a cambiar su naturaleza por el solo hecho de que no nos agrade la indigencia.Por lo tanto, muchos pueden alegar y dejarse llevar por la parte negativa de esto: » si siempre  existirán los pobres, que sentido tiene quejarse o lamentarse o votar a fulanito en el momento de las elecciones porque promete que exterminará a la pobreza (dentro del país).etc.Por más que hagamos millones de comedores, de planes contra la pobreza, la misma jamás se terminara.» Y bueno…ese es el deseo de D-os. Entonces que pretende al respecto D-os de la pobreza? Para que esta?. ¿Como se explica que Un D-os  TodoPoderoso haya creado la indigencia?.

Analizemos y pensemos un poco que vivir en la pobreza es algo muy dificil, ser vistos como extraterrestres (en cuanto a los que deambulan por las calles), ser humillados, rebuscarselas todos los días para la comida. Para un par de zapatillas, para la ropa, para una frasada, en fin para todas las necesidades.

Mediten por favor cuan doloroso y dificil es vivir así. Y cuanto uno debiera de agradecer a D-os en sus oraciones diciendo: » Gracias por la salud, por el sustento, por el pan de todos los días, por la casa, por la cama, por la ropa, por los bienes, por todos los milagros que me suceden diariamente…»

Hay que tener mucho cuidado con estas personas pues ellas son muy sensibles, de corazones quebrantados, personas doloridas y muy queridas a los Ojos de D-os.

La Tora de D-os nos acredita algo…Siempre habrá menesterosos en la tierra… ¿Que hacemos nosotros al respecto?¿porqué la Torá nos otorga esa información?

Primeramente mirar un versiculo atras y atender al consejo que la misma Torá nos da: «Préstale ( en el caso que no lo quiera como regalo tantas veces como sea necesario), y que no te duela el corazón por eso, pues de ese modo te bendecirá Hashem, tu Elokim, en todo lo que hagas y emprendas…Deuteronomio 15:10»

D-os nos da un buen consejo, dar al pobre para nuestro beneficio, pues esta escrito: «pues  de ese modo te bendecirá D-os…. Atraves de este acto nos transformamos en buenas personas, alejamos a nuestro corazón del egoismo, de la ambición, de la adicción a pensar en uno mismo. Nos convertimos en partícipes de la construcción de Shalom.

Lo que pretende D-os de nosotros es que le seamos fieles y que nos transformemos en buenas personas ¿como se logra?, cumpliendo los preceptos que nos fueran encomendados y abriendo nuestras manos ejecutando actos de caridad, de justicia, de amor. Todo acorde a nuestras posibilidades.

No hace falta ir a buscar a un necesitado y esta de más agregar que es muy bueno hacerlo, pero tenemos muchas personas a nuestro alrededor. Nuestra madre, además de ser nuestra madre, también es una mujer; nuestros familiares, además de ser nuestros familiares y allegados, también son personas. Nuestro Hermano, el hecho de que lo sea, no quiere decir que no sea un muchacho que quizas necesite de caridad, viva lejos o cerca de nosotros. Hay muchas posibilidades de ejecutar esta acción.

La respuesta a las tantas preguntas arriba citadas, es que la pobreza, nos parezca bien o mal, sirve para refinar nuestro caracter, para crecer en Noajismo, para crecer en ser buenas personas, para alejarnos del egoísmo y abrir nuestros corazones hacia las necesidades del otro, para ponerse en el lugar del otro.

Seamos siervos fieles de D-os y parte de esto es ayudar a los demás.

Y para quien diga..¡yo no tengo dinero!, acaso el dinero es el único medio para dar caridad, recordemos que existen abrazos, palabras de alientos, cariños, el saludo, el decir gracias, etc.

Todo esto es un proceso que cultiva la humildad en nuestro corazón, creado por D-os, y Él nos da las herramientas y las oportunidades a cada uno todos los días  para regar esa caracteristica tan linda con actos de bondad y de justicia.

Ayudemos a los que necesitan pues ellos estan sufriendo en nuestro lugar.

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Resp. 582 – Para ir aprendiendo la multi-dimensión de los Siete

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Ma;ana es mi segunda clase con los chicos aquí en mi casa. Les estoy ense;ando paulatinamente las leyes noajidas. Para ma;ana he preparado un papelote con un gran arco iris en cada color el correspondiente mandamiento noajida. Pero quisiera que me ayude en esto more, como derivo los preceptos para los ni;os Por ejemplo NO BLASFEMIA: HONRAR PADRE Y MADRE Pero lo demás, podría darme una lista de derivaciones de las leyes noajidas para chicos. Voy a poner primero la ley noajida de por si y a lado su derivado aplicado al trato que deben tener los chicos con su entorno y con su familia.
César Oncoy Bustamante

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EL NOAJISMO DE HOY, ES UN LENTO FLORECIMIENTO. SEAMOS POSITIVOS Y CONSIDEREMOS QUE, LA ACCIÓN PERSONAL “DE TODOS Y CADA UNO DE NOSOTROS, ES MUY IMPORTANTE Y SIEMPRE ES VALORADA POR DI-S”.

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MI VALORACIÓN DEL NOAJISMO

 Si hay un renacimiento noájida, amigos. Lo que pasa, que no es de multitudes. Eso será cuando venga en Mashiaj. Más hemos de esforzarnos, cada uno en nuestra ciudad y en nuestro trabajo, con nuestra familia y con nuestras amistades y conocidos. El Mashiaj, aun esperándolo todos a diario, aun no está presente; y cuando lo esté, su comportamiento, ha de ser conforme a toda la Halajá, como judío, como descendiente de David haMelej, y como idóneo para ser ungido y nombrado rey de Israel; debiendo estar de acuerdo, en su idoneidad y nombramiento todos los sabios de Israel. El Mashiaj, será un hombre, hijo de madre y padres judíos, observante de La Torá, y  ha de cumplir todas las profecías y estas son muchas y muy importantes (ha de irlas cumpliendo todas, no basta que cumpla una o unas pocas, ha de cumplirlas todas).


En toda actividad, cuando surge la oportunidad, podemos opinar como noájidas justos: sea en la compra, en una actividad de ocio, conduciendo el automóvil, o llevando los niños a la guardería. Todos podemos actuar, tanto hombres como mujeres; tanto ancianos, como niños; tanto de una nacionalidad, como de otra; independientemente de nuestro grupos social, sea cual sea nuestro nivel educativo, etc.


En todo momento y circunstancia, hemos de dar ejemplo con nuestra conducta y con nuestras opiniones, apropiadas de fidelidad a HaShem y de cumplimiento de los 7 mitzvot obligatorios (y algunos pueden que alguno más opcionalmente, libremente y sin obligación). Y también podemos rezar, voluntariamente.

Todos los noájidas, tenemos siempre una relación directa con Di-s, y también con nuestro prójimo (con los fieles a Di-s, judíos y gentiles; y con los idólatras y los laicos y no religiosos). Y es fundamental, que demostremos siempre, la adoración a HaShem y el cumplimiento de los 7 mitzvot, a full: con todo nuestro corazón, toda nuestra alma y todas nuestras fuerzas; conforme a nuestras capacidades y posibilidades y con buena voluntad. Dejemos de hacer el mal y hagamos el bien. E impulsemos y trabajemos, para que nuestras sociedades, admitan los Sheva Mitzvot Universales y Eternos. Y actuemos desde ahora mismo, y en el día a día, en las diferentes esferas que nos ocupan, siendo veraces y esforzados y justos, con los demás y con nosotros mismos.

También es apropiado, estudiar en lugares fiables, lo que se publica de noajismo. Hay sitio adecuados y de crecimiento,  y debemos irradiar este crecimiento en los 5 planos (espiritual, intelectual, social, emocional y físico). Y hemos de pensar, muy especialmente en nuestras familias, siendo respetuosos con sus creencia, y a la vez firmes en cumplir y opinar, como fieles al Eterno y leales con el pueblo judío.


Los noájidas estamos obligadas a lo poco, lo menos. Pero, también somos queridos y bendecidos por HaShem, por nuestro cumplimiento del las Mitzvot universales, por apoyar a los sabios y a los piadosos del Pueblo de Israel. Esto si, todos hemos de arrimar el hombro; haciendo lo que podamos y apoyándonos constructivamente; cada cual con sus capacidades, con sus medios, con sus aptitudes y tanto como pueda y quiera. Construyamos Shalom los noájidas, solidariamente entre nosotros y con el pueblo judío (al cual estamos muy agradecidos, en general y especialmente a los sabios y al moré Yehuda Ribco). Amen.

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INQUIETUDES Y REFLEXIONES NOÁJICA COMPARTIDAS, DESDE LA SOLEDAD Y LA SOLIDARIDAD NOÁJIDA

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La Oración tiene un tremendo impacto. Cuando haces oración todo tu cuerpo, tus sentidos y tus emociones, todo tu intelecto y espiritualidad, debes mirar de concentrarla hacia HaShem. La intención y las formas son apropiadas, despójate de tus tensiones y nulifícate ante Di-s, pues nada somos apenas ante nuestro Padre Celestial, que es nuestro Amo y nuestro Di-s.


Es apropiado sostener el texto de libro o código de oraciones, y seguir con tus ojos cada palabra escrita, pronunciarla con tus labios y escucharla con tus oídos y a la vez razonar lo que dices y sentir espiritualmente los detalles de lo que estás diciendo (no es preciso correr y es mejor estar consciente del sentido de lo que vamos diciendo). A la vez, siendo bueno orar solo, es mejor estar en compañía. También es bueno hacer rezos establecidos; mas también es bueno el rezo creativo y libre, es más siempre hemos de poner algo creativo en lo que conversamos con HaShem (bendito es).


Cuando oramos, nos levantamos de la simple existencia material y nos elevamos al encuentro con nuestros Di-s, que es Amoroso y Misericordioso y Justo. En la oración podemos contarles de nuestros logros y de nuestras tareas como personas, como familia, como comunidad, como gentiles. Ante Di-s podemos sacar nuestros agradecimientos y nuestras alabanzas y formularle con amor y respeto y temor reverente nuestros pedidos. Hemos de tener la confianza de que el nos oye, y que nos responde siempre; dándonos lo mejor para nosotros (aunque no lo entendamos). Y creo que la intención debe ser precisa y de plena consciencia de estar ante el Supremo Hacedor, que mantiene la Creación Activamente y que nos satisface a todos los humanos y a todas los seres vivos y que mantiene lo grande y lo ínfimo, sustentando todo el Universo en un continuo que mantiene pasado y presente y futuro, de un modo que solo El Santísimo es capaz.


Hemos de pensar que HaShem tiene además presentes simultáneamente, todos nuestros momentos desde el mismo momento en que fuimos concebidos en los vientres de nuestras madres, donde el colocó el impulso vital y nuestra alma. El está a la vez está en la Luz y en la Oscuridad, en nuestro mundo y en todos los mundos del Cosmos. La existencia de todos los soles y planetas, de cada mota de polvo son sustentados por su intención. El ha dispuesto, que nosotros seamos el fruto de nuestras familias, y permites que cumpliendo sus Mitzvot Universales seamos colaboradores en la creación, exigiéndonos bien poco a los gentiles (no judíos) y nos es leal, benevolente y perdonador, si le hacemos apropiadamente la teshuva o arrepentimiento completo de cada uno de nuestros errores. También HaShem ha dispuesto que tengamos familias y hogares dignos, que tengamos trabajo y que tengamos paz y que contemos con medios para cubrir nuestras necesidades.


Asimismo, El Eterno dispone que podemos dar de lo que nos excede y hacer tzedaká o caridad económica, aportando a quienes lo precisan. Y aun si no tenemos recursos o bienes que dar, podemos dar conductas apropiadas y comportamientos dignos Cumpliendo las Siete Mitzvot Universales (obligatorias para los noájidas) y Nos Permite Que Voluntariamente podamos Cumplir más, agradeciéndole más y siendo más justos y más comprometidos en la Construcción de Shalom. Podemos dar a necesitados materiales, podemos dar a individuos y grupos de estudiosos y maestros de la Torá y de los Mandamientos Universales.


También podemos darle gracias, a HaShem principalmente y a sus colaboradores los judíos, de que nos hayan permitido conocer Nuestros Mitzvot Universales, salir de las idolatrías y hacer teshuva y adoptar el camino del gentil justo en nuestros días contemporáneos. HaShem amoroso y misericorde, ha revelado por 4 veces Nuestras Mitzvot Universales (a Adam, a Noaj, a Moshé y de manos de los judíos ahora lo recibimos en la actualidad, desde los años 80). Asimismo podemos pedir y colaborar en el renacimiento de la adoración a HaShem por las 70 Naciones, cumpliendo e informando a nuestras familias y barrios y ciudades y países; cada cual tanto como quiera y sea capaz de hacer. Los noájidas nos hemos demostrado históricamente flojos, en los cumplimientos de las Mitzvot o Mandamientos Universales, quedando un mínimo de servidores y cumplidores fieles. Así con la generación de Noaj, que se redujo el número de cumplidores a 8. Y posteriormente tras la regeneración de la humanidad, se redujo el círculo de cumplidores a Abraham y a su tribu, que siguió el cumplimiento de mano de su hijo Ytzak, y en la descendencia de Ytzak con su hijo Jacob y en los 12 hijos de Jacob (las 12 tribus).


Ese resto de la humanidad, son unos pocos fieles y continuados servidores del Eterno; con algunos fallos y algunos tropiezos, más con un grupo que ha permanecido fiel desde entonces; al punto de ameritar pactos especiales, como los efectuados con Abraham, continuado con Ytzak y confirmado con Jacob, y luego plasmado en el momento glorioso de la REVELACIÓN en el Monte Sinaí. Glorioso y singular, fue el momento de la Salida de Egipto, con mano poderosas y grandes señales. Y grande y significativa fue la Revelación en el Monte Sinaí, don se le entregaron de manos de Moshe La Torá (escrita y oral) y los Aseret HaDivrot y los Sheva Mitzvot (para ser preservados y poder enseñárnoslos en la actualidad).


En lo personal, y respetando las alturas morales y el conocimiento de los sabios, estimo que Noaj fue un hombre justo íntegro, luminaria de su generación más Abraham ameritó más (salvando su tribu); y Jacob en su generación ameritó más que su abuelo y transmitió sus creencias a todos sus descendientes y tuvo pacto especial  (bien que ambos tuvieron nombre nuevo de parte de HaShem, algo que suelen hacer los varones judíos y que también asumen los conversos y nosotros los noájidas no). Y posteriormente está Moshe rabenu, que es el varón mas humilde, el principal de TODOS los profetas y a quien HaShem escogió para sacar de Egipto al Pueblo elegido, y para entregarle la Torá y los Aseret HaDivrot y nuestros Sheva Mitzbot Universales; y es con Moshé rabenu, la paz sea con él que se hizo el Pacto de Pueblo Elegido y depositario de la Torá y de la Revelación continuada (todos los profetas posteriores, todos han sido judíos). Además es máximo el testimonio (de más de un millón entre varones y hembras) y la fiabilidad de Israel, que en su totalidad hizo pacto de cumplir las mitzvot y estudiar y enseñar la Torá y de tener como Di-s Único a HaShem (bendito sea). Y lo cierto es que el pueblo judío, como pueblo se a mantenido fiel a Di-s, pueden haber habido tropiezos en el camino, pero un grupo se ha mantenido fiel hasta nuestra época contemporánea (esto es por 3.321 años y meses; ininterrumpidamente). Por el contrario, el resto de la humanidad, los no judíos hemos descuidado de nuestra adoración y hemos dejado de lado el cumplimiento y la enseñanza de las mitzvot por nuestras generaciones. Solo con la generosidad de algunos sabios y algunos rabinos y algunos varones judíos piadosos, se ha hecho posible que EN LA ACTUALIDAD volvamos a CUMPLIR y aprender y estudiar sobre nuestro legado de los 7 MANDAMIENTOS UNIVERSALES.


Francamente, me pregunto si los NOAJIDAS, vamos a ser capaces por nosotros mismos de cumplir y transmitirnos fielmente nuestras mitzvot universales, por nuestras generaciones. Es ciertamente posible, pues de ello da prueba que Noaj y su familia, se mantuvieron.  Y luego Abraham y su tribu, se mantuvieron también fieles. En el cumplimiento de NUESTRAS MITZVOT y un poquito más desde Abraham. Mas las 70 Naciones por nosotros somos flojos, y necesitamos (en mi opinión) la guía del PUEBLO SANTO, que está provisto de varones piadosos que CUMPLEN SU PARTE y MAS, pues nos enseñan a NOSOTROS los INCONSTANTES NOÁJIDAS. Es algo que me arde por dentro, si SERÉ CAPAZ DE TRANSMITIR ESTE LEGADO, bien que sin tener mujer e hijos, ya voy como flojo; pero aun tengo posibilidades, de formar familia (se lo pido al Eterno). Mas, sabiendo el ejemplo de los judíos, debería estimularme a mi mismo a cumplir y ESTUDIAR AL MÁXIMO DE MIS CAPACIDADES DEL NOAJISMO (Los 7 MANDAMIENTOS y puede que algo más). MAS ES PRECISA LA CONSTANCIA EN CUMPLIR, Y APRENDER Y TAL VEZ FORMAR UNA PRIMERA FAMILIA NOÁJIDA EN BARCELONA. Moré y señores noájidas, no me consta que en esta ciudad de más de 2 millones de personas, hayan más noájidas (ni uno o una más). Y no solo eso, sino que BIEN POCOS HAY  en  toda Cataluña y en España.


Hay gente, que habla mucho y se dice grandes cosas, pero apenas duran unas semanas y se van apagando y dejan de intervenir y de procurarse por su LEGADO NOÁJICO, para ellos mismo y más aun para sus familias y el resto de la sociedad. Por eso, está el sabio estímulo de poder estar en contacto con Uds. y tener el estímulo de los ejemplos de NOAJ, ABRAHAM, YTZAK, JACOB, AUN DE MOSHE… PUES ELLOS TAMBIEN FUERON NOÁJIDAS (hasta la revelación colectiva de har Sinaí en el 1.312 a.Común). Y quiero aprender y cumplir e informo a mi madre, hablo con amigos y compañeros y utilizo las ocasiones de la vida cotidiana y escribo en mis blogs. De momento hablo y digo, sin que consiga convencer. Y orando solo, o junto con mi madre, mis oraciones… llegan a HaShem, más no muevo las conciencias y los comportamientos de mis conciudadanos. Y mientras las idolatrías y los agnósticos e irreligiosos están prósperos y MAYORITARIOS (católicos, con una iglesia al lado de mi casa; varías iglesias evangélicas en mi barrio, también salón de los Testigos de Jehov-, también protestantes). Lo Único es que en Barcelona hay JUDÍOS ORTODOXOS, CIB y Lubabich (tal vez sean en total unos 1000 y algunos grupos reformistas y progresistas…).


Espero que pueda hacer, algo sin duda y en ello me empeño. Noaj predico y cumplió, por muchos años MIENTRAS CONSTRUIA EL ARCA. Al menos tengo el estímulo, de saber de las comunidades de México, de Colombia, de Venezuela y de EEUU. También tengo el estímulo de Uds. en Fulvida y en SerJudio, y el SABIO CONSEJO Y ENSEÑANZA Y LAS CORRECCIONES DEL MORÉ. Y debo proseguir, continuar y cumplir tanto como pueda. Y si bien llevo unos 4 meses en fulvida, llevo más adorando a HaShem (como 25 o 35 años). Y con todo, sin comunidad y en solitario; o con la compañía de mi madre, que admite a veces que ore junto a ella. Cada cual tiene sus facultades y sus capacidades y de Uds. Prof. Ortiz, talmidim y uriel (y otros….) y del moré aprendo. Mas sin conseguir maestro en Barcelona y sin poder orar con otras personas. Bien es lo que hay y tengo que esforzarme, y no esta mal orar en casa y en el trabajo y  en lugares apropiados. Cuando menos los judíos de Barcelona, algunos de ellos saben de mí, y saben que soy leal con HaShem y que cumplo LAS MITZVOT NOAJIDAS, MAS NO SOY DE SUS COMUNIDADES Y ASÍ ESTOY. Estoy deseando poder orar con alguien más, poder hablar con esa persona. Pero, también he de tener como un éxodo, tener oposición y debo demostrar por más años, y CUMPLIR MAS Y MEJOR, AUN EN SOLITARIO Y CON TANTAS IDOLATRÍAS E IDÓLATRAS CINCUNDANTES.


Yo, desde aquí veo que HAY DESPERTAR NOÁJICO, pero que es bastante progresivo y de momento limitado. Soy realista y se juzgar las cosas como son, aquí en España somos pocos, y creo que somos inconstantes y tal vez yo mismo soy poco capacitado, un siervo de HaShem del montón de tantos. Pero, confío que tal vez haya el despertar, con un poco de mi labor. Será que para el despertar, en cada comunidad y en cada ciudad, se requiere de UN LIDER. Personas de talla moral y convincentes, resolutivas y tal vez sabiamente emprendedoras. Y tal vez un día aparezca alguien así en Barcelona, o al menos en Cataluña o en España. O tal vez, seamos uno poquitos, uno en cada ciudad. Y sea preciso que venga Eliyahu hanavi y el Mashiaj ben David. Porque yo no soy más que uno de tantos, uno de la muchedumbre. Como uno de la muchedumbre construiré Shalom, pues algo puedo hacer y en ello me empeño y mantengo. Está claro que si consigo convencer algo será mérito de HaShem y no mío, pues pocos recursos de convencimiento tengo.


También pienso que los rezos en comunidad, son más oídos. Los rezos en la sinagoga ser oyen mejor y se atiende más por HaShem, máxime siendo de varones esforzados que llevan cumpliendo desde su 8 días de vida (o aun antes, ya en el vientre de su madre, asistiendo a servicios y con el cumplimiento de los mitzvot por ella). Tal vez desde Israel se cumple más y desde Jerusalén y la explanada del monte Moría SUBEN LOS REZOS COMO POR LA ESCALERA DE JACOB ó DESDE LOS OFICIOS DEL TEMPLO (si esos oficios se hicieron ahí en el tiempo, y aun hoy ser ora ante el muró de lamentaciones o kótel (también desde dentro del mismo). El kótel está restaurado por varias veces, y los noájidas también deberíamos restaurarnos; perdón, yo debería restaurarme más, desde dentro de mi mismo y en mis conductas.


 Y aun deseo cumplir más y mejor, pero pobre peón que soy, sin convencer a nadie, de mi ciudad y ni tan solo de mi país España. Amo a Israel y amor a HaShem, amo al pueblo judío y a sus comunidades (siendo ajeno a ellas). Soy un no judío, caminando en solitario, pero con la solidaridad de Uds. en fulvida y en serjudío. Oro a Di-s, por ser medio o instrumento de hacer algo más, tal vez crear una familia noájidas, con 2 ó 3 hijos, y enseñarlos, tal vez de modo semejante a como hacen los judíos, con fidelidad y con amor, escrupulosa y sabiamente. Será que soy ambicioso y pobre y poco hábil, pero siendo como soy así adoro a HaShem y cumplo tan bien como se y como soy capaz (con errores y aprendiendo de Uds. moré y amigos de fulvida.


Tal vez tengo que aprender más, y aprender a ser más humilde y más eficaz. O tal vez debo de poenr más sentimiento en mi acciones y en mis oraciones. Seguro que debo comprender y aprender más de ustedes amigos. Me esforzaré más, en lo posible. Paz  y  amor.

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NO JUDÍOS ó GENTILES FIELES A DIOS – SEAMOS NOÁJIDAS FIELES AL ETERNO Y CUMPLIDORES Y ESTUDIOSOS DE LAS MITZVOT

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Con deseo o sin deseo de conversión, el noájida, SIEMPRE en AMBOS casos debe de dedicarse a aprender de las 7 LEYES UNIVERSALES ó SHEVA MITZVOT noájidas. Y además también estamos obligados a cumplir con la mitzvá de crecer y REPRODUCIR LA ESPECIE HUMANA. Esto es básico, y necesario para la persona y LO DEBE DE CUMPLIR TODA PERSONA (LOS JUDIOS CON AÑADIDO DE 605 MITZVOT MÁS).


1. No adorar ídolos – Bereshit / Génesis 2:17.
2. No maldecir al Eterno – Bereshit / Génesis 1:28.
3. No asesinar – Bereshit / Génesis 9:5.
4. No cometer incesto o adulterio – Bereshit / Génesis 2:24.
5. No hurtar – Bereshit / Génesis 2:17.
6. No comer carne trozada de un animal vivo – Bereshit / Génesis 9:4.
7. Establecer cortes de justicia – Bereshit / Génesis 19:9.

Además también:

8. Reproducir la Especie Humana (mitzva 1, en Bereshit/Génesis 1: 28,  9: 1). Ello está dicho y repetido, por HaShem.

Génesis 1:28 Y los bendijo Dios –a Adán y Eva-, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. 

Génesis 9:1 Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.

——————————————————————————- 

Pero el noájida, también puede perfeccionarse MAS, y para ello puede cumplir LOS MITZVOT que desarrollan a estos 7 + 1 BÁSICOS. Entonces, cumpliendo los 7 y aprendiendo al máximo, dando ejemplo con las CONDUCTAS APROPIADAS, y manifestando CLARAMENTE OPINIONES NOÁJIDAS, entonces PODEMOS ADOPTAR CUMPLIR MÁS y SER MÁS JUSTOS Y CONSTRUCTORES ACTIVOS DE SHALOM, para ello podemos VOLUNTARIA Y LIBREMENTE (sin obligación), APRENDER Y CUMPLIR LOS MITZVOT REGLAMENTARIOS QUE DESARROLLAN LOS 7 MANDAMIENTOS UNIVERSALES, Y QUE SON 30 ó 66 según los sabios.


 ESTÁ ES UNA TAREA MÁS AMBICIOSA, DE MÁS SOMETIMIENTO A DIOS, DE MÁS COMPROMISO Y DE MAYOR AGRADECIMIENTO Y MÁS RECONOCIMIENTO A HASHEM. E IMPLICA HACER MUCHO MÁS, IMPLICA HACER DE NUESTRAS VIDAS MÁS LUMINOSAS, Y SEGUIR MAS CUMPLIDAMENTE LAS ENSEÑANZAS DE LOS SABIOS DE ISRAEL, de los MORES Y DE LOS JUDÍOS PIADOSOS (como nuestro moré Yehuda Ribco).


Y aun, algunos pocos pueden decidirse, a cumplir más mitzvot, VOLUNTARIAMENTE, UNA VEZ QUE CUMPLEN A CABALIDAD LOS 7+1, Y ADEMÁS CUMPLEN TAMBIEN E INCORPORAN A SUS VIDAS LOS REGLAMENTOS NOÁJIDAS. ENTONCES ESAS POCAS PERSONAS, PUEDEN Y QUIEREN Y SE PONEN A APRENDER MÁS MITZVOT, POSIBLES DE LOS QUE COMPONEN EL MÍNIAM HAMITZVOT y que son de los RESTANTES 605 MITZVOT JUDÍOS.


Reitero que por OBLIGACIÓN, los no judíos solo hemos de cumplir 7 mitzvot y la mitzva de reproducir la especie a la que estamos obligados, por ser hijos de Adam y de Noaj (que da el marco físico para cumplir las restantes mitzvot). QUE las restantes mitzvot NO NOS SON OBLIGATORIOS, PERO DE LOS QUE POR VOLUNTAD, SI PODEMOS OPTAR POR CUMPLIR MAS Y ASI AGRADECER MÁS A HASHEM Y ADORARLO A CABALIDAD MÁXIMA.


PODEMOS PONERNO COMO NOÁJIDAS MÁS ESFORZADOS Y COMO FIELES A HASHEM Y CON MÁS ESFUERZO Y MÁS APEGO A DI-S. ESTO PRECISA DE TENER RABINO, MORÉ O JUDÍO PIADOSO, CUMPLIDOR DE SUS MITZVOT Y VERSADO EN HALAJÁ Y CONOCEDOR DEL NOAJISMO, QUE QUIERA POR VOLUNTAD PROPIA, Y POR AMOR A DI-S Y AL PRÓJIMO NOÁJIDA (nosotros), ENSEÑARNOS MÁS DE LAS MITZVOT POSIBLES PARA NOSOTROS LOS NOÁJIDAS (QUE NO SON TODAS LAS 613), Y QUE NOS ENSEÑE Y GUÍE Y INSTRUYA EN TORÁ (de la cual nosotros los noájidas, solos no podemos entrar a leer y menos a estudiar y menos a querer enseñar -como hacen algunos, noájidas idólatras y de las religiones, trayendo confusión al mundo y a sus vidas y a las vidas de otros noájidas-).


PARA APRENDER DE LAS MITZVOT, Y ESTUDIAREN LA TORÁ, ADEMÁS DE LA GUIA DE JUDÍO QUE NOS ENSEÑE, HEMOS DEPEDIR TAMBIEN AYUDA A DI-S Y HEMOS DE CONTAR CON UNA VERSIÓN DEL TANAJ y/o TORÁ ESCRITA, que sean versión ERUDITA y traducida con el máximo de cuidado a nuestro idioma (EN NUESTRO CASO EL CASTELLANO). Pero, siempre estas Biblias hebreas o Tanja, requieren aclaraciones por parte del rabino o moré o judío piadoso ORTODOXOS, pues ellos están más versados en Torá y en Tanja, y sus enseñanzas e interpretaciones se basan el MODELO FIEL Y EXACTO TAL COMO ESTÁN ESCRITOS EN HEBREO Y TAL COMO LE HAN ENSEÑADO SUS MAESTROS (rabinos, morés y padres).


Este camino, de tanto apego y los caminos de cumplir solo los 7 + 1 (Sheva mitzvot y mitzva 1), o cumplir los 7 + 1 + 30/60 (según los sabios), DEBE DEJAR DE QUERER APROPIARSE DE LOS MANDAMIENTOS EXCLUSIVOS DE LOS JUDIOS (celebrar Shabat y festividades religiosas a la manera judía, usar tefilim, usar talit, leer o estudiar o interpretar torá solos, escribir sefer torá y leer aliá, poseer o escribir mezuzot, decir bendiciones exclusivas de los judíos que dicen asher kideshanu vemitzvotav vetzivanu : que nos santificaste con tus mandamientos y nos ordenaste cumplir los mandamientos de…., exclusión de leer la torá oral, exclusión de la circuncisión como mitzva religiosa).


Y siempre, es oportuno apartarse de hacer el mal, y de los que los hacen y hacer el bien y juntarse con los que lo hacen (noájidas fieles y judíos). Y también nos es apropiado, voluntario y no obligatorio, orar solos y en familia y en comunidad a Di-s, en la forma apropiada (sea en rezo libre, o en rezo preestablecido), con amor y temor y respeto a Di-s, que siempre nos escucha y aprecia y quiere nuestros rezos voluntarios.


También es apropiado, y de justicia, ser agradecidos con los judíos y guardarles respeto y ser solidarios con ellos. En tanto que son el pueblo elegido de Dios y son los que han mantenido el conocimiento de la Torá y de la revelación continuada de Di-s y de nuestros mitzvot (y ellos, al menos un grupo han mantenido el conocimiento y enseñanzas de la torá, cumpliendo sus mitzvot, y han mantenido el conocimiento de nuestras mitzvot noájidas y nos las han enseñada, en el presente voluntariamente y sin obligación). Israel, con estudio y enseñanza y cumplimiento de la Torá trae la paz al mundo, para el pueblo judío y para las naciones.


A ver si los gentiles, que no somos un pueblo, sino individuos aislados de todos los 70 pueblos, podemos cumplir y enseñar a nuestras familias y amistades y conocidos de los mitzvot universales, y a ver si somos fieles CUMPLIDORES DE LA OBLIGACIÓN DE TRANSMITIR Y ENSEÑARLOS A NUESTROS HIJOS Y NIETOS.


Luego está el tema, de si algunos PERSONALMENTE optan por tomar el LARGO PROCESO DE LA CONVERSIÓN, que no es para cumplir menos, sino para cumplir  lo correspondiente a noájidas y más PARA ADORAR A DÍ-S CON CUMPLIMIENTO DE TODOS LOS 613 MITZVOT. PASANDO EL EXAMEN ANTE TRIBUNAL DE BET DÍN, Y OBTENIENDO EL CERTIFICADO DE JUDEIDAD ORTODOXA, en ISRAEL. Pero, será solo algo que el individuo debe demostrar y lograr con su propio esfuerzo y demostrando su IDONEIDAD Y ADECUACIÓN PARA CUMPLIR Y ADORAR EN TODAS LAS MITZVOT JUDÍAS Y POR TODA SU VIDA RESTANTE.

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LEYES HUMANITARIAS I O REGLAMENTOS NOÁJIDAS I


**** De los 613 mandamientos, según los sabios hay 66 que son reglamentos que           -aunque solo obligan los sheva mitzvo- debiéramos respetar los hijos de las 70 naciones, los noájidas, pues son derivaciones de sus Siete Mandamientos Fundamentales.

Es una lista elaborada por el Dr. A. Lichtenstein a partir de la codificación legal de Maimónides.

 

http://fulvida.com/identidad/reglamentos-de-los-mandamientos

Primer fundamento: No idolatría

  1. Prohibido pensar en la posibilidad de que exista una deidad que no sea Dios, el Uno y Único.
  2. Prohibido hacerse, o mandar a hacer, cualquier imagen con fines de adorarla.
  3. Prohibido hacer ídolos para uso de otros.
  4. Prohibido hacer cualquier escultura (de las vedadas), aunque no sean expresamente con fines idolátricos.
  5. Prohibido jurar por cualquier falsa deidad, ni adorarla, ni ofrendarle cualquier cosa, ni realizar ningún ritual religioso frente a un ídolo, incluso aunque no sea el acto habitual de adorarlo.
  6. Prohibido adorar cualquier idolatría de acuerdo a sus ritos corrientes.
  7. Prohibido sacrificar a los hijos en honor a las deidades.
  8. Prohibido la práctica y consulta de Ov.
  9. Prohibido la práctica y consulta de Iddoni.
  10. Prohibido recurrir a cualquier cosa idolátrica, sea de palabra, pensamiento, acción o cualquier otra cosa que pueda inducir a apartarse de Dios.

Segundo fundamento: No blasfemar

  1. Reconocer la existencia del Eterno.
  2. Reverenciar a Dios.
  3. Rezar a Dios.
  4. Santificar el Santo Nombre de Dios.
  5. Prohibido execrar el Santo Nombre de Dios.
  6. Estudiar las partes permitidas de la Torá.
  7. Honrar a los sabios de la Torá, y respetar a los maestros propios.
  8. Prohibición de maldecir (proferir insultos).

Tercer fundamento: No robar

  1. Prohibido hurtar (en secreto).
  2. Prohibido robar (abiertamente).
  3. Prohibido usurpar.
  4. Prohibido estafar (mentir).
  5. Prohibido negarse a pagar lo que se adeuda.
  6. Prohibido cobrar de más.
  7. Prohibido codiciar.
  8. Prohibido desear con ánimo negativo lo que es de otro.
  9. Permitir al obrero comer de los frutos de su labor, cuando se dan determinadas condiciones reglamentadas.
  10. Prohibido para el obrero comer de los frutos de su labor, cuando las condiciones no lo habilitan.
  11. Prohibido para el obrero llevarse los frutos de su labor, deben ser ingeridas en el lugar de trabajo.
  12. Prohibido secuestrar.
  13. Prohibido usar falsos pesos y medidas.
  14. Prohibido poseer falsos pesos y medidas.
  15. Se debe ser exacto en el uso de pesos y medidas.
  16. El ladrón debe devolver, o pagar por, lo que ha robado.

Cuarto fundamento: No asesinar

  1. Prohibido asesinar a cualquier persona (asesinato NO es lo mismo que matar o ajusticiar).

Quinto fundamento: No relaciones sexuales ilícitas

  1. Prohibido copular con la madre.
  2. Prohibido copular con la hermana.
  3. Prohibido copular con la esposa del padre.
  4. Prohibido copular con la esposa de otro hombre.
  5. Prohibido copular un hombre con un animal.
  6. Prohibido copular una mujer con un animal.
  7. Prohibido mantener relaciones homosexuales masculinas.
  8. Prohibido mantener relaciones sexuales un hombre con su padre.
  9. Prohibido mantener relaciones sexuales con el hermano del padre.
  10. Prohibido ponerse en cualquier situación que pueda derivar en un acto sexual prohibido.

Sexto fundamento: Establecer cortes de justicia

  1. Designar jueces y oficiales de justicia en cada una de las comunidades.
  2. Tratar con igualdad a los litigantes.
  3. Indagar diligentemente en el testimonio de los testigos.
  4. Prohibido proceder maliciosamente contra alguno de los litigantes.
  5. Prohibido que el juez reciba regalos o sobornos de los litigantes.
  6. Prohibido que el juez honre a uno de los litigantes en juicio.
  7. Prohibido que el juez actúe movido por el temor a uno de los litigantes.
  8. Prohibido que el juez llevado por su compasión favorezca a un litigante pobre.
  9. Prohibido que el juez discrimine a un litigante porque sea un pecador.
  10. Prohibido que el juez, llevado por su debilidad, no imponga las penas justas y apropiadas.
  11. Prohibido que el juez discrimine contra el extranjero, el desamparado o el huérfano.
  12. Prohibido que el juez oiga la declaración de uno de los litigantes en ausencia del otro.
  13. Prohibido designar a un juez con reconocida ignorancia de la ley.
  14. Prohibido incriminar bajo evidencia circunstancial.
  15. Prohibido castigar por delitos cometidos bajo coerción.
  16. La corte es la capacitada para administrar la pena capital.
  17. Prohibido que la ley sea tomada bajo propia mano, vengarse.
  18. Obligación de prestar testimonio en la corte.
  19. Prohibido prestar falso testimonio.

Séptimo fundamento: No comer partes de un animal trozado de él con vida

  1. Prohibido comer partes de un animal que esté con vida.
  2. Prohibido comer partes de un animal que haya sido matado por otro animal.

Estos son los 66 mandamientos de la Torá para los judíos que debieran ser tomados como reglamentos por los noájidas. Sin embargo no se agotan en esta lista.
Pues los noájidas pueden y deben asumir compromisos sociales expuestos en la Torá como mandamientos para los judíos, ser solidarios, ser caritativos, ser conciliadores, amar al prójimo, respetar y honrar a sus mayores, cuidar la naturaleza, dar vida, criar hijos saludables, cuidar la salud, desarrollar el un mundo de paz e integridad, etc.

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LEYES HUMANITARIAS II O REGLAMENTOS NOÁJIDAS II

http://serjudio.com/rap1101_1150/rap1107.htm

Esta respuesta es LA OPINIÓN DE OTROS SABIOS.
En esta oportunidad la lista de preceptos para los gentiles está basada en las enseñanzas del Rav Shemuel ben Hofni Gaon, en lo personal tenemos más afinidad por la lista anteriormente publicada dice el moré Yehuda Ribco. Yo prefiero mirar ambas, pues son compatibles y nos traen más luz, a nosotros los noájidas.

1.      Creer en Dios, y que es Uno y Único.

2.    No a la idolatría.

3.     No blasfemar.

4.    Elevar los rezos a Dios.

5.     No jurar en falso.

6.    No cometer suicidio.

7.     No asesinar.

8.    No incurrir en adulterio.

9.    Formalizar los matrimonios mediante intercambios de bienes.

10.                       No tener relaciones sexuales con la hermana.

11.  No a la homosexualidad.

12.No al bestialismo.

13. No castrar.

14.No comer de un animal muerto naturalmente.

15. No comer ni beber sangre.

16.No cruzar especies animales.

17. Administrar justicia.

18. Ofrecer sacrificios a Dios, como está estipulado.

19.          No robar.

20.                     Respetar al padre y la madre.

21.          No adorar al Molej/Moloc.

22.                      No a la brujería.

23.                      No consultar adivinos.

24.                      No hacer conjuros.

25.                      No a las hechicerías.

26.                      No consultar a los médium.

27.                      No consultar espíritus negativos.

28.                      No a la magia.

     29.         No a la nigromancia



Construyamos Shalom, entre los judíos y los noájidas fieles a Di-s, con respeto y solidaridad entre ambos, fieles al Di-s Uno y Único y con apego amoroso a cumplir nuestras mitzvot (las obligatorias necesariamente, y luego además tantas como queramos y podamos) y con devoción a las enseñanzas de La Torá y el Tanaj. Amen.

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HASHEM ES EL SEÑOR DEL MUNDO Y DEL UNIVERSO

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HaShem, es El Señor del Mundo y del Universo  y en verdad el es nuestro Rey y Nuestro Dios, no hay otro señor del mundo (que nadie te diga que es Satanás, como dicen los católicos y cristianos en su NT). Él existe desde SIEMPRE, antes de toda la creación y es anterior al concepto del tiempo (el cual no le es aplicable a nuestro Di-s). Además HaShem, está en todos los lugares a la vez, está en lo mayor y en lo menor y  además permanecerá para SIEMPRE, abarcando pasado y presente y futuro. Solo al Eterno hemos de darle TODA gloria, pues Él es la causa primera y todos los demás seres depende de alguien más excepto El Di-s Uno y Único.


Él Eterno es Uno y sin segundo y sin tercero. De ningún modo nadie se le puede comparar, ni ha tenido padre ni madre, ni tiene hijos ni hermanos, ni es un ser con sexo. Él es el primero y será el postrero, sin principio y sin fin, y es la Suprema Verdad y Es Fiel a Si Mismo. El Eterno es el creador de toda materia y quien sustenta a todas las formas  de vida existentes, todos los mundos y todas las Galaxias (y es mi creencia que si hubiera varios universos, contemporáneos o anteriores y posteriores también son y serían sustentados por Él. HaShem es la Suprema fuerza y la Máxima potencia, y todos los demás existentes nos sustentamos y dependemos de Él.


Ninguna criatura individualmente o agrupadas, ni toda la creación en su conjunto tienen proporción alguna con Su valor ni en lo más mínimo pueden equiparársele (hacerlo es blasfemia e idolatría); no hay nada que pueda igualársele, ni que sea siquiera similar a Él. El es de Infinita potencia y es el Todopoderoso y Supremo. El Eterno es el Elokim y mi Redentor,  de Israel y de nosotros los noájidas justos. HaShem es a quien hemos de pedir amparo en las horas de tribulación y a quien darle todo agradecimiento y alabanza.


Él Santo Bendito Es, puede siempre darnos consuelo y refugio, y quien puede otorgarnos la salvación cuando Le invocamos con la Verdad y con Humildad. Él es NUESTRO médico y cura, protector y ayudador. En Sus manos debemos depositar nuestra existencia física y nuestro espíritu, a el es muy adecuado encomendarnos cuando dormimos y a quien hemos de agradecerle cuando despertamos y en todos los momentos y circunstancias de nuestra vida (pues Él siempre está ahí).


Di-s es el Autor Único de toda la REVELACIÓN, que se ha manifestado desde el inicio de la humanidad, manifestándosele a Adam, y a todos los profetas, de la verdad de todos los tiempos. Y su verdad está contenida en la Torá (parte escrita y parte oral),  que le fue DICTADA a Moshé rabenu, la paz sea con él. La Revelación, fue complementada con las revelaciones INSPIRADAS  a los demás profetas del Tanaj. Como toda la revelación, es obra del mismo autor guarda perfecta COHERENCIA Y ES CONSECUENTE Y COMPLEMENTARIA Y COMPATIBLE (por eso las falsas escrituras o revelaciones falsificadas o impostadas por humanos tienen contradicciones, incoherencias y múltiples errores e inexactitudes).


El Eterno sustenta todas las almas y cuida todos los cuerpos de la entera humanidad. Con su protección, nada hemos de temer. Es adecuado pedir a diario por el restablecimiento NUEVAMENTE de Su Santuario en Jerusalén; y hemos de solicitarle que nos envíe PRONTOS a Su Ungido, que será un judío descendiente de David y de la tribu de Judá. Y cuando estas cosas ocurran, los judíos y noájidas, y toda la humanidad, podremos adorarlo y acudir a la Casa de Su Santuario. Y desde Israel se irradiará la Justicia y habrá un Gobierno en Paz y Colaboración entre todas las naciones, y se acabarán todas las religiones e idolatrías. Quieras Di-s que esto sea pronto.


 Su me permiten, les recomiendo leer el texto de la oración y conjunto de enseñanzas contenidas en EL TEXTO TRADUCIDO, e INCLUIDO en el Libro de Rezos para Noájidas, en su página 4 (de Fulvida, el cual les recomiendo mucho, pues yo lo leo a diario). Que ORIGINARIAMENTE, en hebreo Es un poema litúrgico tradicional, atribuido al sabio rabino Salomón ibn Gabirol (Siglo XI, España). En este poema se señalan algunas de las creencias esenciales del judaísmo y noajísmo en lo referente a la relación del Hombre, y NUESTRA limitada percepción, con respecto al Todopoderoso.



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NOAJISMO, ADORACIÓN VERDADERA, APRENDER Y CUMPLIR Y CRECER ESPIRITUALMENTE,CON FIDELIDAD A HASHEM

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Para aprender una idioma, para aprender un oficio. Para conducir un coche. Todo ello requiere prepararse y ejercitarse.

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Para ser un buen judío o un buen noájida, según nos corresponda por nacer de madre judía o no judía, también hay que aprender y cumplir; hay que prepararse y ejercitarse.
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CUMPLIMIENTOS MENOS EXIGENTE PARA EL NOÁJIDA, MAS EXIGENTE POR OBLIGACIÓN CON EL JUDÍO

Para pasar del lado del simple noajismo, no puede pasarse a la otra acera, del CUMPLIMIENTO FIEL Y CABAL Y COMPLETO DE LAS 613 MITZVOT DEL JUDAIMO.

Pensemos, que cumplir las 617 mitzvot, IMPLICA NECESARIAMENTE COMUPLIR INELUDIBLEMENTE LAS MITZVOT NOÁJIDAS:

—SEAN DE las 7 LEYES O MANDATOS GENTILES UNIVERSALES. Son fáciles de enunciar y aprender a recordad, y no tan fáciles de cumplir, como demuestra «nuestra historia», pues nuestros ancestros, dejaron de cumplir y de enseñar y de transmitirse las 7 mitzvot o mandatos universales.
*****Las olvidaron todos desde Adam a Noaj (excepción de él y su familia).
*****Re-reveladas a Noaj por H’, las volvieron a olvidar, desde Noaj a Abraham… (Quien habiéndolas aprendido, las cumplió y las enseñó a su tribu o grupo de personas, que marcharon con él de Ur a Canaán).
*****Fueron re-re-reveladas por H’ a Moshé y el pueblo de Israel como apropiadas para los NO JUDÍOS. Los israelitas, cumplidoras de las leyes universales, fueron apreciados y convertidos en pueblo judío a los pies del monte Sinaí (que las re-tomaron y guardaron, para poder enseñarnos a los no judíos nuestras mitzvot, más llevaderas y menos exigentes, que olvidamos e incumplimos y ahora las RE-RE-RE-RECEPCIONAMOS

LIBERTAD Y OPCIÓN AL NOÁJIDA PARA CUMPLIR MAS MITZVOT

—SE PUEDEN ADEMÁS ASUMIR CUMPLIR LAS 30 ó 66 LEYES O MANDATOS REGLAMENTARIOS (según los sabios), no nos obligatorias pero convenientes a los noájidas.

—INCLUSO, SE nos PERMITE OPCIONALMENTE, que los gentiles fieles PODAMOS CUMPLIR MAS MITZVOT que no NOS SON OBLICATORIAS de entre las totales mitzvot JUDÍAS, PERO SIEMPRE QUE NO SEA asumirnos impropiamente de MITZVOT EXCLUSIVAS DE LOS JUDÍOS.

ESTAS MITZVOT que asumimos por encima de las 7 universales, SON UN PLUS DE JUSTICIA o ADORACIÓN, son demostrarnos DE mejor AGRADECIMIENTO a nuestro D’ y hacerle una más completa y amorosa ADORACIÓN A H’ (por nosotros ya siendo de los gentiles fieles y esforzados, podemos esforzarnos más y más, SIEMPRE CON GUIA Y ORIENTACIÓN).

CUANTO MÁS CUMPLIMOS, CUANTO MÁS CORRECTAMENTE se hace Y MAS FIELMENTE nos DEMUESTRAMOS con D’ y con la humanidad, pero no solo de palabra y con deseos sino EN HECHOS CON apropiada orientación en NEUSTRAS CONDUCTAS, entonces nos elevamos al encuentro del Santo Bendito y MÁS MITZVOT PODEMOS TENER COMO ASUMIBLES OPCIONALMENTE POR LOS QUE NO SOMOS JUDÍOS.

TENER MAS MITZVOT NOS ES UN PRIVILEGIO, ES COMPREMETERNOS Y ASUMIR MÁS SERVICIO Y SOMETERNOS MÁS AL ETERNO. Y HACERLO CONTINUADAMENTE, NO PARA UNOS DIAS O UNOS MESES O UN TIEMPO, SINO ASUMIR PARA CUMPLIR ESO PARA SIEMPRE MÁS (bien que el compromiso, sea con libertad, pero con entrega).

Bien que si no cumplimos, SIENDO NOÁJIDAS NO INCUMPLIMOS, sino no HACEMSO COSAS BUENAS. Como por ejemplo no rezar, no es incumplir, pero es no acercarnos al santo y no DEMOSTRARLE SERLE AGRADECIDOS (el no rezar un judío si es incumplimiento, además el no hacerlo en sus horas, las veces debidas, con los apropiados rezos según guía del sidur, para la fecha, la hora y el lugar, con motivos de la vida y de vicisitudes familiares y personales y nacionales).

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RAZONAMIENTOS DE LOS CUMPLIMIENTOS OBLIGADOS, PARA JUDÍOS Y NOÁJIDAS:

1 + 7 + 605 = 613 ———–para JUDÍOS.

1 + 7 ….. =1 + 7 –BÁSICO—PARA NOÁJIDAS.

1–> HAY LA MITZVA O LEY DE MULTIPLICARSE Y REPRODUCIR LA ESPECIE, QUE ES DADA A ADAM, Y REITERADA A NOAJ. PERO NO REITERADA A MOSHE RABENU, COMO MITZVA O MANDAMEINTO PARA LOS NO JUDÍOS (por motivo de sabiduría de H’, bendito es).

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LOS JUDÍOS SIEMPRE CUMPLIRÁN MÁS MITZVOT QUE LOS GENTILES. ALGUNOS GENTILES PUEDEN TOMAR MAYOR NÚMEROS DE MITZVOT CON LIBERTA Y GUÍA

1 +66 + 546 = …613 – PARA LOS JUDÍOS. LH11 +30 + 582 = …613 – PARA LOS JUDIOS. LH2

1 + 7 + 59 = 1 + 66 – PLUS+ADORACIÓN NOÁJIDA.1 + 7 + 23 = 1 + 30 – PLUS-ADORACIÓN NOÁJIDA.

***El judaísmo comporta, cumplir POR OBLIGACIÓN 605 mitzvot más que los gentiles o noájidas POR OBLIGACIÓN.

***El judaísmo comporta, cumplir POR OBLIGACIÓN CUMPLIR 546 (ó 582) MITZVOT MÁS, QUE LAS QUE ASUMEN LOS NOÁJIDAS MAS ESFORZADOS QUE, PARA AMERITAR asumen los 66 MITZVOT DE REGLAMENTOS O LEYES HUMANITARIAS I (30 en leyes humanitarias 2).

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MITZVA PARA LOS NOÁJIDAS, POCAS OBLIGATORIAS Y MÁS OPCIONALES Y VOLUNTARIAS

Y es clarísimo, si lo razonamos ya con tranquilidad, que sin cumplimiento del MITZVOT QUE LES SON las 7 propias, NO SE CUMPLEN 613.

SIN CUMPLIR MENOS, 7 que son sencillas y que EN TODO CASO son TAMBIEN obligatorias de cumplir a LOS JUDÍOS. SIN CUMPLIR EN LO MENOS, NO PUEDEN CUMPLIR EN LO MÁS.

SOLO HACER APARIENCIA DE CUMPLIR, O DE VESTIR O DE SIMULAR REZAR COMO JUDÍOS SIN SERLO. SIN SER CABALES, JUDÍOS ni NOÁJIDAS, SON SOLO UNOS IMITADORES O SIMULADOES de cumplidores, no verídicos y no judíos cabales.

LOS JUDÍOS han demostrados por milenios ser MAS CABALMENTE ESFORZADOS (que nosotros los noájidas, en nuestras anteriores generaciones).

LOS sabios JUDÍOS, HAN aceptado que los noájidas que han asumido y CUMPLIDO los 7 mandatos universales y CUMPLEN bien en lo básico, OPCIONALMENTE PUEDEN IR Y CUMPLIR MAS Y MEJOR:

— 30 + MITZVOT (leyes humanitarias II) ó
— 66 + MITZVOT ( » » I).
— ASUMIR OPCIONALMENTE CUMPLIR ALGUNAS MÁS (QUE NO SEAN EXCLUSIVAS DE JUDIOS, algunas están vedadas y hacen mal al espíritu de los no judíos).
—No cumplir los noájidas las mitzvot voluntarias no es más que eso, es no cumpliendo de mejoras, pero no es incumplimiento de lo obligado, pues no nos es obligado más que las 7 +1.

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A LOS GENTILES Y A TODA PERSONA JUDÍA. A LOS JUDÍOS, LES TOCA SIEMPRE POR OBLIGACION, CUMPLIR LAS MITZVA NOÁJIDAS UNIVERSALES Y TODAS LAS DEMÁS.

***PARA SER GENTILES FIELES A HASHEM, DE TODAS TODAS siempre nos TOCAN CUMPLIR 7 MITZVOT BENE NOAJ, son algo BASICO y NECESARIO.

***Según unos sabios, PARA SER GENTILES más ESFORZADOS y crecer más espiritualmente, opcionalmente nos TOCAN opcionalmente CUMPLIR más mitzvot libremente .
—Según estos sabios se pueden cumplir 7 + 23 mitzvot MÁS, es decir hasta 30 (según unos sabios, para Leyes Humanitarias II). Y si no las cumplimos, no incumplimos, solo no cumplimos.
—Actuando así, de conforme a lo que dicen estos sabios aun QUEDAN POR CUMPLIR diferenciadamente muchas mitzvot = 582 mitzvot más son cumplidas por los judíos…
—Vaya que les quedan, se les requieren POR OBLIGACION muchos mas esfuerzos a los judíos, y si no cumplen incumplen.

***Según otros sabios, PARA SER GENTILES más ESFORZADOS, según estos sabios AUN nos es dable mejorarnos aun más. Podemos ir CUMPLIENDO TODOS LOS DESARROLOS reglamentarios DE LAS Sheva Mitzvot, en todos sus aspectos. Y en este caso y conforme a estos sabios de Israel nos toca cumplir OPCIONALMENTE más Mitzvot.
—Actuando así, entonces dicen los sabios que son asumidles 7 + 59 mitzvot MÁS, es decir 66 mitzvot [REGLAMENTOS. Para cumplir las Leyes Humanitaria I].
—Actuando así, por voluntad y asumiendo más aun QUEDAN POR CUMPLIR muchas más comparativamente = 546 mitzvot más para los judíos… Y si no cumplimos, no incumplimos.
—Vaya, les siguen quedando por CUMPLIR POR OBLIGACION aun bastantes mitzvot más, que a nosotros los noájidas (y los judíos si no cumple, incumplen).

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HACER LO APROPIADO O HACER LO INAPROPIADO

APARENTAR Y ENGAÑAR SE PUEDE, HACER ALGO QUE GUSTA Y OTRAS MUCHAS COSAS MAS.

SE PUEDE FINGIR SER JUDÍO, VESTIRSE, LEER Y HABLAR HEBREO, ENCENDER VELAS, DESCANSAR EN SHABAT Y FIESTAS, DECORAR EL HOGAR CON COSAS JUDÍAS, USAR OBJETOS SAGRADOS JUDÍOS, OÍR MUSICA JUDÍA.

PERO DEJANDO MUCHAS MITZVOT, OBLIGATORIAS EN EL BANQUILLO, TOMANDO LO QUE INTERESA Y LO OTRO NO, ESCOGIENDO Y MODIFICANDO LO DETERMINADO COMO CORRECTO Y APROPIADO PARA LA ESPIRITUALIDAD PROPIA Y HURTANDO LA DEL PUEBLO ELEGIDO.

POR ELLO LLEVA TIEMPO, INVESTIGAR Y APRENDER Y CUMPLIR, EXPERIMENTAR LAS MITZVOT PERMITIDAS. Y APLICARLAS IMPREGNÁNDOSE DE FIDELIDAD APROPIADA COMO NOÁJIDAS en LO QUE nos ÉS BÁSICO, O COMO NOÁJIDA MÁS ESFORZADO EN VIVIR mas completa y «APROPIADAMENTE», dentro DEL PROPIO CAMINO, conforme a LA PROPIA ESPIRITUALIDAD que se nos ha dado por nacer de madre no judía.

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LOS NOÁJIDAS PODEMOS ASUMIR MÁS MITZVOT DE FORMA VOLUNTARIA

Y AUN a los gentiles nos ES POSIBLE ASUMIR MAS MITZVOT, también libremente y por voluntad, pero hay que tomar el mayor cumplimiento CON GUIAS de rabino ortodoxo o erudito judíos piadoso ortodoxo, que nos den apropiadamente a nuestra espiritualidad, cos su conocimiento, la información y correcciones ADECUADAS si las pedidos y ameritamos:

–PUÉDESE SI queremos ASUMIR libremente tomarnos mas y más, dentro de unos límites. Desde asumir más de las 7 Mitzvot Universales, dando correcto cumpliendo a estas TAMBIÉN SE PUEDEN ASUMIR APROPIADAMENTE hasta 30 mitzvot (según unos sabios que formulan y aceptan tomar las leyes humanitarias I). SE PEUDEN ASUMIRSE más según otros sabios, asumiendo y cumpliendo hasta las 66 mitzvot (aceptadas por los sabios que formulan las leyes humanitaria II).

–SE PUEDEN ASUMIR, AUN MÁS POR SOBRE DE AQUELLAS mitzvot que constituyen las Leyes Humanitarias. Es posible, cumpliendo lo anterior, asumir de entre las RESTANTES MITZVOT PROPIAS DEL JUDAISMO, pero de entre las mismas y numerosas mitzvot, existes alguna MITZVOR NO INADECUADAS O no NOCIVAS PARA la espiritualidad de nosotros los NOÁJIDAS. HAY MITZVOT que opcionalmente y de forma libre podemos tomar, para cumplir y que nos son APROPIADAS de ENTRE LAS totales 613 que ellos, los judíos tienen

********Según unos sabios quedan RESTANTES unas 546 mitzvot (algunas de ellas son asumidles, otras nos son vedadas).

********Según otros sabios, quedan restantes 582 mitzvot (igualmente algunas son asumidles, por nosotros los gentiles y otras nos son prohibidas).

EXCLUSIONES PARA NOÁJIDAS:

********HAY MITZVOT INASUMIBLES COMO NOÁJIDA, SIN HACER PROCESO DE CONVERSIÓN, y obtener apropiada VALIDACIÓN POR BET DIN o TRIBUNAL RABÍNICO ORTODOXO en Israel. Cumpliendo luego por años y con cabalidad como JUDÍO, TODAS LAS MITZVOT POSIBLES de las totales 613.

********No hay que celebrar Shabat o Festividades religiosas judías, a la manera judía. No poner mezuzot. No poner talitot. No poner tefilim. No decir bendiciones exclusivas de judíos que dicen «asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu» (que no santificaste con tus preceptos y nos mandaste cumplir con la mitzva de….). Tampoco se puede Estudiar Torá, ni la parte escrita, y MENOS LA PARTE ORAL.

NO SE PUEDEN HACER REZOS ESPECÍFICOS DE JUDÍOS (sin sabio o rabino, que diga que es adecuado en proceso de conversión). No se puede casarse con judío.
Son mis reflexiones. Y es bueno dudar y preguntarse. Y es bueno cumplir, LO APROPIADOS PARA LA PROPIA ESPERITUALIDAD, Y DAR EJEMPLO.

Es bueno con temor y respeto oír, y mejor ver y tal vez con guía apropiada hablar y hacer (lo apropiado y lo asumible, NO LO PROHIBIDO). POR ELLO SE PRECISA RABINO O JUDÍO PIADOSO, QUE ORIENTE Y CUIDE DE QUE NO HAGAMOS EL MAL Y HAGAMOS EL BIEN.

Bendito se HaShem que Uno Es, verídica es la Torá (Escrita y Oral, en perfecta unidad). Cumplamos conforme a nuestra espiritualidad nuestros MANDAMIENTOS, Y NO TOMEMOS LOS NO PERMITIDOS.

TOMAR LO NO PERMITIDO, HACER LAS COSAS A NUESTRA MANERA, ROBAR DE LO SAGRADO Y MANCHARLO CON IDOLABRIA O BLAFEMIA ES TRAE LA CONFUSIÓN Y EL CAOS.

HAY QUE SER PACIENTES Y HACER LO NUESTRO, SEGUIR EL PROPIO CAMINO. TAL VEZ HASHEM NOS SITUARÁ EN NUESTRO EXACTO LUGAR Y NOS DARÁ FELICIDAD Y BENDICIONES, SI LE SOMOS ADORADORES Y CUMPLIDORES LEGALES. EL HARÁ LO MEJOR PARA NOSOTROS, EN EL MEJOR MOMENTO Y EN LA MEJOR MANERA (pues es Bondadoso y Justo).

Pero, las transformaciones instantáneas, y el querer tener algo sin trabajo, esfuerzo, sin guía y con correcciones, ES ENTRAR EN LAS RELIGIONES Y EN LAS IDOLATRIAS; o cuando MENOS EN EL CAOS. Lo bueno requiere aprendizaje y esfuerzo, lo inadecuado y malo puede tomarse y hacerse en el momento, sin trabajos.

CONSTRUYAMOS SHALOM JUDÍOS Y NOÁJIDAS, Y AGRADEZCAMOS TODOS LOS DONES A DI-S. Y LOS NOÁJIDAS, DEMOS GRACIAS A LOS JUDIÓS ORTODOXOS QUE NOS INSTRUYEN, Y CORRIGEN

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REPUBLICA TOTALITARIA ISLÁMICA DE IRAN – BELICOSA Y AGRESIVA Y REPRESORA – OFENSIVA RESPECTO A ISRAEL.

11 comentarios

He realizado un trabajo recopilatorio, y a la vez aportando opiniones y realizando juicios de valoración, sobre Irán y sus líderes. Considerando también que tiene una comunidad judía en dos de sus ciudades y que tiene un pasado importante (también para los judíos). Y viendo que éste país, tiene bastante influencia en Oriente Medio, y dada su probada maldad hacia Israel y el sionismo. Lo publico, atendiendo a la sugerencia del Prof. Ortiz.

Perdónenme si es algo extensa, he probado de poner lo importante y descriptivo y es bastante.


A) Señores, yo veo PELIGRO REAL CON LA REPUBLICA TEOCRÁTICA DE IRÁN, no es alarmismo.

Las cosas deben valorarse y hay que hacer lo que procede, cuanto más se tarda en deponer a ESTAS FIERAS, QUE NO SON PERSONAS NORMALES (son de lo peorcito).

REPUBLICA ISLÁMICA DE IRAN – ESTRUCTURA DEL PODER

Es un Estado Teocrático, muy absoluto y autoritario y ultraconservador, con una combinación órganos y poderes que:

–Unos SON ELEGIDOS POR ELECCIONES:

El Presidente Ahmadineyat (mandato 4 años, máximo 2. elige gobierno y redacta leyes), Parlamento (290 diputados por 4 años, aprueba leyes y ratifica tratados), Asamblea de Expertos (86clérigos por 8 años).

–Los más, NO SON ELEGICOS POR ELECCIÓNES:

—-LIDER SUPREMO Ayatolá Alí Jamenei (jefe político religioso del Estado vitalicio). Designa 2.000 altos cargos (Jefe Fuerzas Armadas, Jefes de Radio y Tv, Jefe de Judicatura, Consejo de Discernimiento); designa 6 clérigos del Consejo de Guardianes.

—CONSEJO DE GUARDIANES (autoriza o veta candidatos a Pte., a Parlamentarios y a Asamblea de Expertos, y puede vetar leyes también). Son 6 clérigos que designa el líder supremo Alí Jamenei y  además 6 juristas que elige el Jefe de la Judicatura (elegido por Alí Jamenei). Es muy conservador, ha vetado 1/3 de los candidatos a parlamentarios y 3 candidatos a Pte y miembros de la Asamblea de Expertos). También veta leyes. También presenta lista candidatos a líder Supremo.

NOTA: LOS ÓRGANOS NO ELECTIVOS, SON LOS DOMINANTES. EL PTE. DEPENDE INTIMAMENTE DE LIDER SUPREMO. El filtro es tal, que no es POSIBLE HABLAR DE REFORMISTAS, PUES ESTOS NO LLEGAN A CARGOS DE INTERES (ni Pte. Consejo de Guardianes, Parlamentarios, Asamblea de Expertos, ni los 2.000 altos cargos dependientes directamente del Líder Supremo). ¡ESTO NO TIENE NADA DE DEMOCRACIA, SOLO APARIENCIA!

B) Ahmadineyad aplasta a la oposición en Teherán.

Alrededor de doscientas personas han sido detenidas en las últimas horas en Teherán, donde desde el viernes se vienen repitiendo los enfrentamientos y las protestas por los resultados de las elecciones presidenciales, que la oposición denuncia como fraudulentos. Por su parte, el reelegido presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, ha restado importancia de las protestas, e incluso ironizó al compararlas con la frustración que sufren los aficionados cuando su equipo pierde un partido de fútbol.

Después, en un discurso ante miles de fieles partidarios en el norte de Teherán, retomó su tono más agresivo y recordó que su país nunca renunciará al polémico programa nuclear. Los polémicos resultados electorales y las denuncias de fraude han destapado las disensiones que desde hace meses se intuían en el seno del opaco régimen iraní.

Rafsanyani, que siempre estuvo al lado del fundador de la República Islámica, ayatolá Rujolá Jomeini, que presidió el país tras su muerte y que en la actualidad preside dos importantes órganos de poder, respondió con una carta al líder supremo de la revolución, Ali Jamenei. Sin embargo, la máxima autoridad del país respaldó el sábado el triunfo de Ahmadneyad y volvió a advertir contra los enemigos que tratan de desestabilizar el país.

Leer la noticia completa en:

http://www.cope.es/mundo/15-06-09–ahmadineyad-aplasta-oposicion-teheran-60017-1

http://www.cope.es/mundo


C) Las fuerzas de seguridad y los milicianos armados, patrullan las calles, reprimen y controlan la televisión-radios-periódicos.

Además se manda a los periodistas extranjeros abandonar, Irán.

Que malas señales, esperemos que no se vaya de lo malo a lo peor. Bendito sea HaShem, y proteja a la población judía de Irán, y a las buenas gentes, que se ven reprimidas y aplastadas, calladas y anuladas por ejército y policía y milicianos.

Como Constructores de Shalom, promovamos la Paz y el Amor, PERO seamos firmes en defender la democracia DE ISRAEL.


D) CAMPAÑA MUSULMANA MUNDIAL DE DIFAMACIÓN.

Es cierto como dicen que los atentados en Israel se los hacen propiamente los judíos, para acusar a los pobres y siempre inocentes musulmanes.

El 11 de septiembre y los atentados en G.B. y España, también son autoria de los judíos.

El que haya crisis económica es problema de los judíos.

Y la cosas es que uno musulmanes los dicen y toros lo aplauden, pero las naciones también aplauden sus demagogias, sus autoritarismos y sus violencias y represiones. Como el Sr. Hugo Chávez y el Evo Morales, que felicitan al Ahmadineyat y a las decisiones de los ayatolás fundamentalistas y la acción de la policía y de los milicianos armados dueños de las calles.

Que curioso que un 0?2 % de la población mundial, lo domine todo y lo haga todo tan perversamente (aun circulan los protocolos de sabios de Sión -esa mentira-, aun niegan el holocausto de 1939- 1945, y simultáneamente piden un holocausto ya).

Por otro lado de esos 1200 millones de musulmanes, un 10 o 20 % son radicalmente perversos y apoyan matanzas, guerras, violencia, torturas y se APROVECHAN DE LA DEMOCRACIA para subvertirla como Hitler y Mussolini (H’ los retribuya con la MAS ESCRICTA JUSTICIA). Y ahora mismo, así están subvirtiendo la democracia, reprimiendo y expulsando a los periodistas de prensa-radio-tv extranjeros (para que no vean ni oigan ni transmitan con fidelidad) y controlan férreamente con milicianos esos medios de comunicación nacionales.

Algo pasa en Irán, si que se han pasado de MADRE y la cosa ESTÁ ALGO INSEGURA, pero Ahmadineyat tiene resortes y fuertes apoyos religiosos y militares y fácticos y de sus milicianos. Y LOS ESTADOS UNIDOS MUSULMANES YIHADISTAS LO APOYAN, LOS FUNDAMENTALISTAS DE EXTREMA IZQUIERDA LOS SECUNDAN, Y Occidente, EEUU (con su presidente musulmán Barak HUSSEIN Obama), Rusia, la ONU, comprenden y miran hacia otro lado y solo dicen palabras huecas, SIN QUERER HACER NADA.

Este Sr. MALVADO y JUDEÓFOBO EXTREMO, Ahmadineyat dice que ojo con que algún país le ataque (recurso al enemigo exterior para distraer y amenazar) y compara los hechos con LAS REVUELTAS TRAS UN PARTIDO DE FUTBOL O HECHO DEPORTIVO (pero hombre que su misma oposición son millones, y se trata del la conculcación de la democracia, de los derechos humanos y del resultado de un escrutinio nacional o elecciones). Para este señor, la voluntad popular vale menos que el apoyo y la corrupción de los FIELES MILICIANOS FUNDAMENTALISTAS (y ojo que aun ha movilizado la policía, cuidado que tiene el ejercito y las milicias revolucionarias fundamentalistas -en reserva de momento-).

Construyamos Shalom, siendo firmes contra sus atropellos, defendiendo a Israel -y los judíos de Irán-; y también orándole CON INTENCIÓN a HaShem -bendito es- que lo puede todo.

E) DEFENDER COMO HEROICIDADES LOS CRÍMENES PREMEDITADOS.

Me acuerdo del caso, de un grupo árabe, que se llaman palestinos falazmente, atacaron a unos niños de 13 años y similar y mataron a uno e hirieron a otro, y recuerdo un comentario que decís “bien por el miliciano”, puercos judíos.

Luego se quejan de las caricaturas en una revista, a “su falaz mensajero”. Señores musulmanes, pero y del mandato de no asesinar al inocente, de no secuestrar, etc.…. Esos es pan menor.

Son persistentes en sus falacias e irracional amor a la violencia y su tremendo odio al distinto (incluso a musulmanes distinto), pero sus ODIO PREDILECTO ES CONTRA LOS JUDÍOS.

Bendito sea H’, gracias que vela por su Pueblo Elegido, quiera seguir protegiéndolo de estas ratas y malvadas fieras que parecen humanos, pero son inhumanos.

F) DISTINCIÓN ENTRE JUEDEOFOBIA, ANTISIONISMOS Y ODIO A ISRAEL.

Los iraníes y musulmanes, dicen que en Irán hay judíos y los consienten. Es cierto, los hay. Pero atemorizados y perseguidos, que se van dando casos de atropellos y hasta muertes, pues esta fácil matarlos y algunos indeseables han matado algunos, CON ALGUANAS PERSECUCIONES Y ATROPELLOS.

BBC MUNDO, dice:
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_5386000/5386370.stm

*******Amanece, y judíos iraníes leen en la sinagoga de Yusufabad antiguos textos de la Torá, el conjunto de libros de que contienen las enseñanzas religiosas judías, antes de emprender el camino hacia sus trabajos.

Los judíos han estado en Persia por casi 3.000 años. Son descendientes de los esclavos de Babilonia que salieron del cautiverio gracias al rey persa Ciro el Grande

No se trata ésta de una imagen que uno espere ver en el estado de la revolución islámica, pero en todo Irán hay sinagogas donde los judíos practican discretamente su religión.

“Se nos tolera debido a nuestra larga historia en el país”, dice el líder comunitario judío Unees Hammami, quien organiza las plegarias.

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ANTISEMITISMO EN IRÁN

**********Los judíos han estado en Persia por casi 3.000 años. Son descendientes de los esclavos de Babilonia que salieron del cautiverio gracias al rey persa Ciro el Grande.

A través del tiempo ha habido esporádicas purgas, pogromos y “conversiones” forzosas a Islam, al igual que períodos de coexistencia pacífica.
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*********Ahora el antisemitismo es atizado periódicamente por la prensa.

Unees Hammami expresa que la televisión oficial confunde sionismo con judaísmo, lo cual hace que “la gente de a pie piense que cualquier cosa que hagan los israelíes tiene el apoyo de todos los judíos”.
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************Durante los combates en Líbano entre Israel y el grupo Hezbolá, un periódico de línea dura, Yalesarat, publicó en primera plana dos fotografías de sinagogas llena de fieles que ondeaban banderas israelíes celebrando el día de la independencia de ese país.

Es lamentable ver cómo una tragedia tan horrible y de tantas repercusiones como el Holocausto es negada… Se trató de un insulto a todos los judíos del mundo.
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************Maurice Mohtamed, el único parlamentario judío en Irán (en esa fecha).

El diario afirmaba falsamente que las sinagogas estaban en Irán: sostenía que una de ellas era la sinagoga de Yusufabad, en Teherán, y ubicaba la otra en la sureña ciudad de Shiraz.

“Esto sirvió como una provocación para oportunistas en Shiraz y hubo asaltos en dos sinagogas”, explica el parlamentario Maurice Mohtamed, representante de la comunidad judía.

Mohtamed manifiesta que las fuerzas de seguridad intervinieron a raíz del incidente y explicaron que las noticias eran falsas.
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**********Con la llegada al poder de un ultraconservador como el presidente Mahmud Ahmadinejad, crecieron los temores de la comunidad internacional sobre el destino de los judíos iraníes.

Ahmadinejad ha venido usando una rabiosa retórica con llamados a “borrar del mapa” a Israel. Para mayor controversia, ha cuestionado la realidad del Holocausto durante la Segunda Guerra Mundial.
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**********Existen complicaciones legales para los judíos en Irán.
Maurice Mohtamed ha condenado públicamente las opiniones del presidente, lo cual demuestra que puede haber algún espacio para que la comunidad judía exprese sus puntos de vista.

“Es lamentable ver cómo una tragedia tan horrible y de tantas repercusiones como el Holocausto es negada… Se trató de un insulto a todos los judíos del mundo”, dijo Mohtamed, quien también condenó la exhibición de caricaturas sobre ese hecho histórico, organizada por un periódico propiedad de la municipalidad de Teherán.

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*************Los judíos de Irán no son sionistas (ni lo podrían ser viablemente):

“El antisemitismo no es un fenómeno del mundo oriental, no es un fenómeno islámico o iraní. El antisemitismo es un fenómeno europeo”, dice Morsathegh, quien agrega que incluso en sus horas más oscuras los judíos iraníes nunca han sufrido tanto como los judíos europeos.
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*********Sin embargo, existen complicaciones legales para los judíos en Irán. Si un miembro de la familia se convierte al Islam puede heredar todo el patrimonio familiar.

Tampoco pueden ser oficiales del ejército y todos los directores de las escuelas judías en Teherán son musulmanes, aunque no hay ley que establezca lo anterior.

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*********Un periódico de Teherán organizó una muestra de caricaturas antisemitas.
La mayor vulnerabilidad de la comunidad son sus lazos con Israel, donde muchos tienen familia.

Hace siete años se detuvo a un grupo de judíos de Shiraz bajo la acusación de espiar para Israel, aunque al final todos fueron liberados. Hoy, no obstante, muchos judíos viajan regularmente a Israel.
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*********En una de las seis carnicerías kosher que quedan en Teherán, todo el mundo tiene parientes en Israel.

Mientras corta carne, el carnicero Hersel Gabriel me dice que siempre que regresa de Israel está preparado para enfrentar problemas, pero que nunca el oficial de inmigración le ha dicho nada.

“Es mentira todo lo que se dice en el extranjero. Estamos cómodos en Irán. Si no te metes en política y no los molestas, ellos no te molestan”, explica.

Una clienta, Giti, ama de casa de mediana edad, coincide con Gabriel y afirma que ella puede hablar por teléfono con sus dos hijos en Tel Aviv sin problemas, al igual que visitarlos.

“No hay problemas en ir y venir”, comenta. “Una vez fui a Israel a través de Turquía y en otra ocasión a través de Chipre sin problemas”.

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**********”Durante los últimos cinco años el gobierno ha autorizado a los judíos a viajar libremente a Israel y visitar a sus familiares y una vez de vuelta no tienen problemas”, aclara el parlamentario Mohtamed.

No me voy. Estaré en Irán bajo las condiciones que sean

Ciamak Morsathegh, director del Hospital Judío de Teherán

Del mismo modo, según Mohtamed, los judíos que emigraron a Israel puede volver a visitar a sus parientes.

“Ellos pueden ahora acudir al cónsul iraní en Estambul, conseguir documentos iraníes y viajar libremente a Irán”, explica.

El éxodo de los judíos iraníes parece haber aminorado. La primera oleada de emigrantes ocurrió en los años 50 y la segunda en los días de la revolución islámica.

Los judíos que permanecen en Irán parecen haber tomado conscientemente la decisión de permanecer.

“Somos iraníes y hemos estado aquí por más de 3.000 años”, afirma el director del hospital judío, Ciamak Morsathegh.

“No me voy. Estaré en Irán bajo las condiciones que sean”, declara.

G) ATENTADOS MUSULMANES CONCERTADOS, CONTRA COMUNIDADES MUSULMANAS DE LA DIÁSPORA.

Recordemos algo, bastante próximo:

El fiscal argentino Alberto Nisman acusó al expresidente iraní Hashemi Rafsanjani y a sus asistentes de ordenar el ataque con bomba del 18 de julio de 1994 contra el centro cultural judío en Buenos Aires, que dejó un saldo de 85 muertos y unos 300 heridos.

Nisman dice que investigadores han determinado que el máximo liderazgo iraní decidió en 1993 colocar la bomba en el centro judío, y ordenó al grupo militante Hezbolá, con sede en el Líbano, que llevara a cabo el ataque.

Ver la noticia publicada:

http://www.voanews.com/spanish/archive/2006-10/2006-10-26-voa12.cfm?moddate=2006-10-26

H) NO CAMBIAR POR MIEDO AL CAMBIO.

Hoy por hoy en Irán viven unos 25.000 judíos y la mayoría de estos votaran en las próximas elecciones en las cuales el tan cuestionado presidente Mahmud Ahmadineyad se enfrenta a rivales reformistas como Mir Hossein Mousavi, Mehdi Karoubi y Mohsen Rezai.

NO CAMBIAR POR MIEDO AL CAMBIO:

Varios expertos estiman que la mayoría de estos judíos votarán al actual presidente, Mahmud Ahmadineyad.

“Nunca desde la revolución, la comunidad judía se esforzó mucho para no intervenir públicamente en la propaganda electoral y para mantenerse alejada de la clase política, ya que la carrera entre los cuatro candidatos entró en un círculo violento con las luchas callejeras entre partidarios de Ahmadinejad y Mousavi. Ellos no participan en manifestaciones de apoyo y, desde luego, no organizan ninguna” sentenció David Mutai, portavoz de la Organización Central de inmigrantes iraníes en Israel.
Mutai aseguró: “Los judíos se inclinan hacia Ahmadinejad porque Mousavi es impredecible” y explicó: “Es un voto por el mal menor. En los últimos cuatro años el presidente inflamó todo el público interno y enfureció a las naciones del mundo. Sienten que lo conocen y saben lo que está hecho, el temor es que Mousavi es un desconocido, y la preocupación es que, en lugar de hablar, él puede tomar medidas”.

Esto ocurre a pesar de que negó el Holocausto en varias ocasiones, amenazó destruir Israel, y sigue adelante con sus ambiciones nucleares.

Por su parte el director del Centro de Estudios del Irán de la Universidad de Tel Aviv y profesor David Menashri añadió cínicamente que “cuatro años de la presidencia de Ahmadineyad ha hecho a todos los extremistas iraníes más moderados en comparación con él”.

Si los judíos votan a Ahmadinejad por miedo a lo que podría pasar, entonces nos encontramos totalmente desorientados. De lograr una nueva victoria electoral el actual presidente iraní, quien fue señalado como el Hitler del siglo XXI, estamos todos descabelladamente locos. No cambiar por miedo al cambio, me daría vergüenza como judío. ¿De que hablamos cuando hablamos de miedo? Al miedo se lo conquista, no es posible aceptar está postura, ¿que puede ser peor que un tipo como esté?, si Mousavi es peor, entonces el mundo se levantará contra él, o Israel en su defecto. Pero votar a quien niega la muerte de 6.000.000 de judíos, es sin mas, una atropello a la moral.
“Posiblemente los peores errores de nuestra vida, son los que no cometemos.”

Noticia completa en:

http://www.radiojai.com.ar/OnLine/notiDetalle.asp?id_Noticia=43161

I) ASESORAMIENTO Y RECOMENDACIÓN MUSULMÁN DE A QUIEN VOTAR LOS JUDÍOS DEL IRÁN.

OTRO DETALLITO, DEL FUNDAMENTALISMO CHIITA DE IRAN:

También el profesor David Mansheri, titular de la cátedra de estudios iraníes de la Universidad de Tel Aviv, coincidió: “los judíos iraníes son de bajo perfil y van según los lineamientos del gobierno, mantendrán el silencio y apoyarán a quien gane”.

Meir Azari, ex embajador de Israel en Irán hasta 1975 recordó que en aquellos comicios el oficialismo invitó a los judíos a una reunión donde se les “ACONSEJÓ” a quien elegir, algo que ninguno de los candidatos actuales ha hecho. [ESTO NO TIENE DESPERDICIO].

El diplomático está convencido que los votos se repartirán entre los hombres con mayores posibilidades, “si bien el voto es secreto, hay cosas que se saben y los judíos tratarán de asegurarse un lugar con el vencedor, no tienen ningún problema”, resaltó Azari.

Fuente de la noticia:

http://www.prensajudia.com/shop/detallenot.asp?notid=15172


J) MEDIDAS DEL ESTADO DE ISRAEL Y LAS COMUNIDADES DE LA DIÁSPORA APOYANDO LA ALIA DE JUDÍOS DEL IRÁN.

Ante las declaraciones del presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, las manifestaciones populares contra Israel y el último congreso en Teherán de negación del Holocausto, las autoridades israelíes se preocupan por los 25.000 judíos que viven en Irán.

Por eso, el Gobierno de Tel Aviv impulsa un plan para promover su llegada a Israel, y una de las principales medidas es la económica. Cada judío que acepte emigrar recibirá 3.800 euros. Si se trata de una familia, la cifra supera los 7.600 euros.

Una ayuda que se suma a la que el Estado de Israel proporciona a los judíos que hacen aliá (emigración a Israel), y que consiste en una contribución para sufragar la estancia los primeros seis meses, cursos intensivos de hebreo e importantes descuentos a la hora de comprar, por ejemplo, un coche o una casa. La iniciativa tiene un presupuesto de 915.000 euros, recaudados en las comunidades judías de origen iraní dispersas en Estados Unidos.

La mayoría de los 25.000 judíos que hay en Irán tienen una buena situación económica
De momento, sin embargo, la iniciativa israelí se ha topado con la reticencia de los destinatarios. “Veinte mil de los 25.000 judíos que seguimos en Irán tenemos una buena situación económica, por lo que dudo que unos cuantos miles de dólares nos motiven para cambiar de vida y de país”, dice por teléfono y anónimamente un judío antes de asistir a la plegaria de la tarde en la sinagoga Yusufabad de Teherán. Los judíos en Irán, mayormente radicados en la capital y en Shiraz, no quieren saber nada de política, y menos hablar de ésta en una sociedad antisionista.

El temor a posibles represalias de Teherán es evidente en la comunidad judía iraní que vive en Israel. “No entiendo por qué se ha publicado este tema. Estoy segura de que si alguien tenía pensado irse de Irán, ahora lo tendrá más difícil”, dice Etna Somej, veterana directiva de la organización que representa a los cerca de 300.000 judíos de origen iraní-persa en Israel. Somej vive en Ramat Hasharon, al norte de Tel Aviv, y se encarga de dar apoyo moral y logístico a los que llegan de tierras iraníes. Ella misma abandonó su Teherán natal en 1963, cuando tenía 28 años. “En los últimos tiempos he visto cómo algunos que abandonaron Irán para cumplir el sueño de vivir en Israel tuvieron que volver. El sueño está bien, pero en la realidad se encontraron con grandes dificultades para tener un negocio, un trabajo o una casa. Sólo los que viven en precarias condiciones económicas ven en Israel una solución”, añade. Somej reconoce que “en Israel hay mayor libertad, pero los judíos en Irán ya tienen la vida hecha y abandonar tu país para empezar en otro es muy difícil”.

“Tras la Revolución Islámica en 1979, temimos por la vida de los judíos. La instauración de un régimen fanático islámico siempre provoca pavor”, dice Meir Cohen, de un suburbio de Tel Aviv, que abandonó Irán en los años cincuenta, en la primera gran oleada inmigratoria. La segunda se produjo con la llegada al poder de Jomeini, en el 79, en una época en la que había 80.000 judíos en Irán.

“Pese al odio de los ayatolás, las peticiones de Ahmadineyad de destruir Israel y la tensión creada por el tema nuclear, no recibimos un trato hostil de las autoridades de Irán, que diferencian entre un sionista y un judío”, dice el entrevistado desde Teherán.

Aunque reconoce que percibe más presión en el ambiente, “caldeado por los medios de comunicación estatales que lanzan campañas antiisraelíes que contienen el más duro antisemitismo”.

Presume que la mayoría de los judíos iraníes apenas habla hebreo, en contraste con el dominio del persa: “Me indigna la propaganda antisemita de los medios. Los judíos estamos en Persia desde hace 2.500 años, cuando dejamos de ser esclavos de Babilonia gracias al rey persa Ciro”.

Actualmente, los judíos en Irán sufren algunas restricciones legales, aunque su mayor problema es el de comunicarse con sus parientes en Israel. “La acusación más común es que somos espías. A algunos les han detenido e incluso ejecutado por ello. ¿Espía yo? Yo sólo soy un judío orgulloso de nacer y vivir en Irán, al tiempo que tengo a Jerusalén en mi corazón”. Fuera de Israel, Irán es el país con más judíos en Oriente Próximo.

Fuente de la noticia:

http://www.elpais.com/articulo/internacional/Israel/ofrece/refugio/judios

K) DISTINDOS GRADOS DE RADICALISMO ENTRE LOS LÍDERES MUSULMANES DE IRÁN RADICALES Y ULTRARADICALES.

En Irán hay radicales y más radicales, lo de moderados es un eufemismo. Y lo de que Musavi es moderado es incorrecto. Creo que este señor estuvo presidiendo en los funerales de Jomeini y es bastante poco clara su actitud con Israel y judíos (los últimos 25.000 y pensemos que en Israel hay 300.000 que han hecho aliá). D’ los proteja.

También hay un diputado judío, en el parlamento iraní muy integrado entre la élite musulmana farsí y que da charlas de compatibilidades entre Islam y Judaísmo, en Irán y en el extranjero (ejemplo en Rusia). Hay judíos que no son sionistas, y hay enemistad contra Israel y los sionistas.

Los judíos de Irán son bastante discretos en manifestarse públicamente, por antisionismo y riesgo de represalias, pero económicamente están bien situados y tienen un hospital, la mayoría residen en la capital Teherán

Algo nos va llegando de Irán, con cuentagotas. Pese a los obstáculos que ponen los Ayatolás chiítas fundamentalistas y judeófobos. Los disturbios, es para valorarlos en términos, superiores a lo que nos filtran y la represión y muertos “de seguro son más que los que se conocen”. Pues los funcionarios y colaboradores de Ahmadineyat tapan y ocultan…. TANTO COMO LES ES POSIBLES (ej. bloquean los telef. móviles y sms; vigilan todos los diarios, radios y tv).

EL PAIS (Internacional)

TENSIÓN EN IRÁN

—Un grupo de milicianos islámicos, llamados basiyis, abrieron fuego contra la multitud causando un muerto y varios heridos. “¿Dónde está nuestro voto?”, “Votamos Musaví y leyeron Ahmadineyad”, rezaban las pancartas. Había jóvenes y viejos, familias, clérigos, mujeres con chador de la mano de otras con pañuelos multicolores. Todos con el objetivo de rechazar un resultado electoral que consideran un fraude.

—Musaví, que compareció acompañado por el ex presidente Mohamed Jatamí y por el candidato reformista Mehdi Karrubí, ha pedido al Consejo de Guardianes que anule el escrutinio. Sin embargo, nadie en la marcha mostraba demasiadas esperanzas al respecto. Ese órgano de 12 miembros, cuyo presidente, el ayatolá Ahmad Yannati, respaldó a Ahmadineyad antes de las elecciones, se ha comprometido a resolver antes de 10 días las dos reclamaciones que ha recibido, de Musaví y de otro candidato perdedor, el conservador Mohsen Rezai.

—La televisión estatal iraní también reveló ayer que el domingo, el líder supremo, el ayatolá Alí Jamenei, recibió a Musaví y le dijo que canalice sus quejas “de forma tranquila y legal”.

Noticia completa, recomendable de leer:

http://www.elpais.com/articulo/internacional/marea/humana/planta/cara/poder/elpepiint/20090616elpepiint_34/Tes/

Hay mucha gente descontenta y es difícil parar la bola de nieve, sin ceder algo o hacer atrocidades.

¿Que decidirán hacer Ahmadineyat, los Ayatolás chiítas fundamentalistas y el Consejo de Guardianes?

De momento reprimen, censuran y ocultan o minusvaloran, pero es de MAGNITUD. Pues lo que trasciende es una parte, del PROCESO DE PROTESTAS Y EXIGENCIAS.


L) LOS MUSULMANES NUNCA PRESTARON ATENCIÓN EN ISRAEL NI EN SU CAPITAL JERUSALÉN, HASTA QUE SE DESARROLLARON CON ESFUERZO JUDÍO.

Dice el moré Yehuda Ribco: «destaquemos q no existe “gobierno de tel aviv”, esa es una mentira habitual de los medios pro árabes de España.
El gobierno esta en Jerusalén, capital eterna e indivisible del estado judío. Cosa q no admiten los antisemitas de la tve, rtve, el país de España entre otros malandrines lustrabotas de los amos del petrodólar


Tenés TODA LA RAZÓN moré, los mismos árabes no hicieron especial intención ni interés por Jerusalén, que era poco urbanizada y poco desarrolla (como todo Eretz Israel) mientras fue dominio musulmán, protectorado egipcio o dominio otomano o protectorado británico.

Jerusalén, solo se ha desarrollado tras 1948 y es establecerse el Madinat Israel, con gobernantes y población judía. Al punto que los árabes, vinieron atraídos para mejorarse sus vidas (lo cual no agradecen y pagan con odio y envidia y terrorismo y asesinatos).

Los árabes por ellos mismos, se han desarrollado UNICAMENTE A BASE DE PETROLEO, por lo demás NO SON ESFORZADOS Y LABORIOSOS, NI DEMÓCRATAS (miremos sus gobiernos, al completo) y NO RESPETAN LOS DERECHOS HUMANOS.

Que bendición sería, que empecemos a PASAR DE PETROLEO Y DERIVADOS, TANTO COMO PODAMOS, para hacerles el juego. PORQUE NO HAY PETROLEO QUE SE VENDA COMO PETROLEO NO JUEDEÓFOBO (es una idea que creo que se aplica en algunas gasolineras estadounidenses).

Construyamos Shalom, y seamos firmes en nuestras creencias y en defender Israel. Esperemos que los líderes laicos de Israel, sus gobernantes, legisladores, judicatura y militares: PREVEAN Y PREPAREN SUS TAREAS Y DEBERES, PARA TODAS LAS EVENTUALIDADES (que los árabes, no son fiables, ni pacifista y me temo que mayoritariamente tampoco laboriosos ni respetuosos con lo de los otros).

LL) LOS JUDIOS Y NOÁJIDAS HEMOS DE MANIFESTAR CON CLARIDAD Y FIRMEZA APOYO A ISRAEL.

LOS AMIGOS DE ISRAEL, NO DEBEMOS CALLARNOS (judíos y noájidas). Pues parece que solo hay la VERSION PROMUSULMANA, Y JUDEÓFOBA. HAY MUCHA DESINFORMACIÓN.

Yo uso mi blog y publico notas, que a veces me publican en sitios. Por ejemplo en COPE, sobre las ELECCIONES EN IRÁN, CALLAR ES CONSENTIR:

—http://noajidasjustos.blogspot.com/- jhulio 16-06-2009 – 05:52:00
Los musulmanes yihadistas y judeófobos son los dominantes, tanto en su vertiente baasista (laica relativamente) y la vertiente chiíta (fundamentalista iraní) y la vertiente sunnita (vertiente de Arabia Saudí, Hamás y Hezbolá creo). Barak HUSSEIN Obama, es musulmán encubierto así guía a EEUU.
11 16-06-2009 – 06:32:00

—Señores, yo veo PELIGRO REAL PRÓXIMO, no es alarmismo. Las cosas deben valorarse y hay que hacer lo que procede, cuanto más se tarda en deponer a ESTAS FIERAS, QUE NO SON PERSONAS PEOR. ESTE LIDER YIHADISTA PERSA, ESTA REBOSANTE DE JUDEOFOBIA.

Seamos activos Construyendo Shalom y defendiendo a Israel y la Democracia y los Derechos Humanos EN TODO EL MUNDO, TAMBIEN EN ORIENTE MEDIO Y EN ISRAEL (y como posibilidad EN LOS PAISES ÁRABES, QUE ES DIFÍCIL DE PRACTICARLA EN ESOS PAISES HASTA LA FECHA HA SIDO IMPOSIBLE).

M) LO QUE ENTIENDEN EN IRAN POR DEMOCRACIA – FILTRADA Y CONTROLADA.

Juzguen Uds. mismos

ESTRYCTURA DEL PODER EN LA REPUBLICA ISLÁMICA DE IRAN

Es un Estado Teocrático, muy absoluto y autoritario y ultraconservador, con una combinación órganos y poderes que:

–Unos SON ELEGIDOS POR ELECCIONES:
El Presidente Ahmadineyat (mandato 4 años, máximo 2. elige gobierno y redacta leyes), Parlamento (290 diputados por 4 años, aprueba leyes y ratifica tratados), Asamblea de Expertos (86clérigos por 8 años).

–Los más, NO SON ELEGICOS POR ELECCIÓNES:
—-LIDER SUPREMO Ayatolá Alí Jamenei (jefe político religioso del Estado vitalicio). Designa 2.000 altos cargos (Jefe Fuerzas Armadas, Jefes de Radio y Tv, Jefe de Judicatura, Consejo de Discernimiento); designa 6 clérigos del Consejo de Guardianes.
—CONSEJO DE GUARDIANES (autoriza o veta candidatos a Pte., a Parlamentarios y a Asamblea de Expertos, y puede vetar leyes también). Son 6 clérigos que designa el líder supremo Alí Jamenei y además 6 juristas que elige el Jefe de la Judicatura (elegido por Alí Jamenei). Es muy conservador, ha vetado 1/3 de los candidatos a parlamentarios y 3 candidatos a Pte y miembros de la Asamblea de Expertos). También veta leyes. También presenta lista candidatos a líder Supremo.

NOTA: LOS ÓRGANOS NO ELECTIVOS, SON LOS DOMINANTES. EL PTE. DEPENDE INTIMAMENTE DE LIDER SUPREMO. El filtro es tal, que no es POSIBLE HABLAR DE REFORMISTAS, PUES ESTOS NO LLEGAN A CARGOS DE INTERES (ni Pte. Consejo de Guardianes, Parlamentarios, Asamblea de Expertos, ni los 2.000 altos cargos dependientes directamente del Líder Supremo). ¡ESTO NO TIENE NADA DE DEMOCRACIA, SOLO APARIENCIA!
Esto en Occidente no es democracia, en los países

En los países árabes es lo que toca, la NO DEMOCRACIA Y EL FUNDAMENTALISMO O LAICISMO AUTORITACIO NACIONALISTA (pero no laicismo real).


De la sensación de LA impotencia, de las diferencias entre ULTRACONSERVADORES FUNDAMENTALISTAS Y LOS LLAMADOS REFORMISTA,  surgió en 2005 la victoria del iluminado y populista ahora Pte. Reelegido Ahmadineyad, quien con su política asistencial llenó el vacío entre el régimen de los ayatolás y las masas y las instituciones paramilitares fundamentalistas (rechazo del continuista Rafsanyaní). El devoto del imán oculto fue, sin embargo, demasiado lejos, y los reformadores percibieron el riesgo de un cierre definitivo.

De ahí su intensa movilización, a pesar de la no explicada renuncia a la candidatura de Jatamí, y la desesperada protesta contra un fraude denunciado en las elecciones.

Para un integrista como Jamenei, contra la soberanía de Alá no valen los votos. Llega un tiempo de represión.

N) APARENTES ENFRENTAMIENTOS EN LAS CALLES Y LUCHAS DE PODER ENTRE DISTINTOS CLÉRIGOS.

Ligeras diferencias ideológicas aparte, los tres clérigos principales de Irán tienen algo en común.

Representan a la vieja guardia de la revolución, una generación que se ha acomodado y comprendido la necesidad de apertura del país para mantener el sistema en el que se asientan su poder y su influencia. Es de esa generación de revolucionarios de primera hora de la que han salido los reformistas más radicales.

Ahmadineyad representa una segunda hornada. Eran más jóvenes cuando tuvo lugar la revolución, se curtieron en la guerra contra Irak y han llegado al poder mucho más influidos por la experiencia militar.

***Algunos observadores han advertido de una militarización del Estado durante el primer mandato de Ahmadineyad y temen que su consolidación se convierta en una dictadura.

***La batalla por el futuro de Irán no se está librando en las calles de Teherán. La verdadera batalla es una partida de ajedrez entre Jamenei y Rafsanyaní. Pero llegado el momento ninguno de los dos va a poder ignorar el peso de los iraníes en las calles.