Angelica nos consulta:
Siendo parte de una comunidad no muy grande en México, como lo es la noajida, ¿cuales son las opciones para casarse para un noajida?
Angélica Jiménez 43 años Lic. en la Enseñanza de Inglés Veracruz Mex
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Resp. 675 – Navidad, idolatrías, fiestas de luz y asuntos familiares
«El arbol de espejismos»
Buenos días Licenciado Yehuda…..esperando que se encuentre bien de salud junto a su familia, le consulto lo sgte:
Necesito de su ayuda, ya que no se como enfrentar un pequeño problema familiar respecto al próximo mes de diciembre que tiene tanto ajetreo.
Resulta que mi señora esta en completo conocimiento de su identidad noajica, pero, hay algo que ella no quiere dejar atrás, ella me pide que armemos el árbol de navidad,
1- yo le digo que no corresponde por que nosotros no tenemos por que celebrar algo que no nos corresponde y menos si se trata de espejismo, leyenda, mitología, etc. como lo es la navidad.
2- Ella me dice que esta de acuerdo que todo se trata de una gran mentira, pero, que ella quiere armar solamente el árbol para que nuestro bebe de 2 meses lo admire, vea lo hermoso que se ve,
3- yo le digo que no debemos ilusionar a nuestro hijo con mentiras, y que el cuando sea grande lo va a comprender y lo va a agradecer,
4- que es ahora que témenos la oportunidad de educarlo por el camino correcto, del bien, de la verdad, etc.,
5- lo otro que le digo es que al tener el árbol armado no enseñamos con el ejemplo a los demás seres humanos a apartarse de la Idolatría, en la cual se encuentran presos durante toda su vida,
6- ella me dice que lo que importa es creer en Dios y cumplir con Él,
7- a lo que yo le digo que también hay que ayudar al prójimo, para sacarlo de pozo onda en el que se encuentran,
8- pero ella se enoja conmigo, a toda costa quiere armar el árbol.
9- ¿se puede armar el arbol con adornos que no sean idolatricos? ¿como cuales?
10- Lo que yo le propuse es que en la fiesta de fin de año (civil), cenamos en familia y nos hacemos un regalito por el gran esfuerzo que dedicamos en el año y deciar que el próximo año sea mejor y lleno de bendición, que celebremos el amor, la amistad, la comprensión, etc., también hablar sobre Noajismo, sobre las falsas enseñanzas de la religiones paganas, etc.
11- lo otro que se me ocurre es que celebremos la fiesta de Januca, pero leyendo sus comentarios, me entero de que es una fiesta que no nos corresponde ¿realmente un Noajida no puede celebrar Januca?
12- Y si se puede ¿de que manera lo podemos hacer?, ya que se que no debemos hacerlo como lo hacen el pueblo de Israel.
13- Usted habla de que los Noajidas podemos celebrar otra cosa, y nos cita el estudio Kislev: Rayos de Luz , pero no logro entender que ¿cual es el día que debemos celebrar?,
14- ya que no se en que fecha exacta se concreto el pacto Noajico, ni tampoco se ¿Cuál es el nombre del día que debemos celebrar?
15- Antes de terminar me gustaría preguntar también ¿de que manera le puedo hablar a mi hijo de 14 años sobre Noajismo y las mentiras paganas en el momento que estemos festejando lo que nos corresponde? (el ya sabe que no debe creer en Jesús, etc.….pero me toca explicarle bien el ¿porque?),
16- ya que el esta en una etapa que no tiene mucha paciencia para bancarse tantas palabras, y no quiero ser canzón como me lo dijo una vez usted mismo,
17- yo estoy preparando un resumen lo mas corto posible,
18- ¿Qué palabras precisas le puedo decir?
19- Esperando me pueda ayudar, de ante mano muchísimas gracias, y que pase unas felices fiestas de Januca, bendiciones y Shalom.
Esteban Vargas, Santiago, Chile
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La humildad
La humildad.
Hay una cualidad muy importante que se debe profundizar y llevar a la práctica en los constructores de Shalom: «La humildad»
Historias de Vida.
«Hace algunos días atrás me encontraba en el trabajo y entre charla y charla surgió el tema de religiosidad. Todos daban su opinión y todos creían tener la razón. Uno creía saber mucho más que el otro. Y yo quise dar mi opinión, pero mi mente estaba blanca, no tenía palabras, no salían de mi boca. No recordaba historias, era como si hubiera perdido el conocimiento y no podía hacer nada en la situación.»
Porqué de mí no salía y bramaba conocimiento? pues porque no tenía humildad, sino orgullo. Al ser influyente en el trabajo o popular, el orgullo es uno de mis principales rivales.
El orgullo obstaculizó mis conocimientos y las palabras de mi corazón.
Historia Jasidica.
«Dos grandes Sabios fueron juntos a una ciudad para dar públicamente disertaciones de la Sagrada Torá.
Uno hablaba de los sagrados ritos, el otro exponía geniales e ingeniosos comentarios y narraciones. La multitud era atraída por las ingeniosas explicaciones del segundo quedando el primero en poco tiempo solo y abandonado.
El pobre no podía resignarse y se sentía completamente humillado y su compañero para consolarlo le habló así:
– ¡Amigo mío! Que tanta gente se reúna a escuchar mis enseñanzas no es una ofensa para ti ni un honor para mí. Pues si dos mercaderes se dirigen a determinada ciudad, uno llevando piedras preciosas y el otro cosas de poco valor, es sabido que la multitud correrá rápidamente tras el último y muy pocas personas hacia el primero. Es una clara imagen de las diversas cosas que tu y yo enseñamos.» (1)
La humildad es muy importante, es una virtud que cualquier constructor de Shalom debe desarrollar. Es una manera de apagar el orgullo y de crecer siendo una persona honesta y sabia.
El orgullo obstaculiza los conocimientos y nos dirige hacia una conducta rebelde y desagradable a los ojos de El Eterno.
Una manera de acercarse a la humildad.
Nuestro Maestro enseña:
«El que verdaderamente anda detrás del Conocimiento y la Verdad, debe saber/aplicar tres cosas básicas:
- No alcanzará jamás su meta.
- Nunca sabrá todas las respuestas.
- A reconocer lo anterior, y a decir: «no sé», cuando sea así; y a ponerse a investigar si es posible hacerlo.
Y es menester de una condición fundamental:
- La humildad, pues el orgulloso no aprende.
Ya lo dijeron los Sabios: «Los sabios deben ser precavidos en sus palabras… no sea que sus alumnos yerren y se pierdan y el Nombre Santo sea profanado» (Avot 1:11)
Si esto fue dicho para los sabios, ¿cuánto más para nosotros?
Y más preciso aun: «Enseña a tu boca a decir: ‘no sé’, para que no inventes y caigas en una trampa» (TB Berajot 4a)
En definitiva, la inteligencia + sabiduría + comprensión (o el anhelo de éstas) no se descubre en la cantidad de respuestas, sino en:
- profundidad y amplitud de las mismas;
- precisión y capacidad de indagar nuevas/otras opciones;
- aceptar la propia limitación.» (2)
En mi caso no pude dar opiniones ni demostrar mis conocimientos porque estaba en un momento de orgullo, estaba siendo orgulloso frente a los demás.
Una historia para meditar y recordar.
Una vez, Rabí Janoj Henij de Alexander, habló del tema de la humildad. «Si quieren saber qué es real humildad» dijo, «les contaré un incidente que sucedió con el Rabino Principal de Frankfurt».
Su nombre era Abraham Abish y aparte de las muchas horas que estaba ocupado con los deberes rabínicos, se dedicaba al precepto de proporcionar comida y vestimenta a los pobres. Era su costumbre hacer rondas entre los ciudadanos adinerados y comerciantes de la ciudad para solicitar caridad que distribuía después a los indigentes, las viudas y los huérfanos.
Una vez, se detuvo en una de las posadas locales y se acercó a un comerciante que visitaba la ciudad por negocios. «Discúlpeme», empezó el Rabino. «Por favor ¿podría hacer una contribución para ayudar a los pobres con comida y vestimenta?»
Parecía como si el comerciante no había oído, porque no hizo más que levantar sus ojos para mirar fijamente al solicitante parado ante él.
Rabí Abraham, por su parte, era demasiado modesto para anunciar su nombre, y se mantuvo de pie ante él, esperando pacientemente. Volvió a repetir su pedido. El comerciante no estaba de humor. Miró fijamente al necesitado que tuvo el descaro para interrumpirlo. «Márchese. Salga de aquí y deje de molestar a la gente ocupada». Rabí Abraham se volvió y dejó la posada, sin insistir y nunca imaginando usar su identidad para coercer al donante involuntario.
Unos minutos después, cuando el comerciante terminó de estudiar sus cuentas, se preparó para salir y buscó su bastón, pero para su sorpresa no podía encontrarlo. Era una posesión apreciada y estaba muy disgustado.
No le tomó mucho tiempo asumir que el pobre lo había robado en venganza. El comerciante persiguió al ‘ladrón’. Unos metros más adelante se encontró con el sospechoso.
«¡Deme mi bastón, ladrón!» gritó.
«Lo siento, pero no he visto su bastón, buen hombre» Rabí Abraham contestó serenamente.
Pero el enojo del comerciante, en lugar de suavizarse, creció con ferocidad y virulencia hasta que incluso golpeó a Rabí Abraham. Sin embargo, el Rabino Principal de Frankfurt no respondió con enojo; se retiró continuado en su misión.
La Providencia Divina hizo que el comerciante permaneciera más tiempo en Frankfurt. Shabat se encontraba aun en la ciudad. En la tarde del día santo todos los judíos se reunían para oír palabras de Torá, y él decidió unírseles, porque supo que el Tzadik, Rabí Abraham Abish se dirigiría a la comunidad y deseaba oír al gran hombre personalmente.
El comerciante entró en el vestíbulo y levantó sus ojos al podio para echar un vistazo al Rabino. Para su gran susto, reconoció al hombre y la terrible escena de unos días antes vino a él.
Incapaz de soportar la vergüenza, se desmayó. Cuando recobró la conciencia, estaba rodeado por feligreses que intentaban reanimarlo.
«¿Que ha pasado?» todos preguntaban ansiosamente. Con gran vergüenza, relató el terrible suceso.
«¡Debe ir al Rabino y pedirle perdón!» fue el consejo de todos. El comerciante comprendió que debía hacerlo.
Cuando el Rabino terminó de hablar, atravesó a la muchedumbre, saludando a todos cortésmente. El comerciante estaba temblando, mudo por la turbación, cuando el Rabino se acercó. Rabí Abraham lo miró, pero no dijo nada; sólo sus ojos tenían un brillo de reconocimiento.
Antes de que el comerciante pudiera tartamudear una disculpa, Rabí Abraham habló con voz conciliatoria, queriendo calmar al hombre.
«¡Por favor, créame, yo no tomé su bastón! Le doy mi palabra de honor.»
Al Rabino ni siquiera se le ocurrió que el hombre deseaba disculparse. Era tan humilde que nunca consideró su propio honor. El Rabino Principal de Frankfurt estaba disculpándose de nuevo ante el comerciante irreflexivo, incluso ante los ojos de sus admirados feligreses.» (3)
Cuán importante es la humildad y cuanto esfuerzo se debe aplicar para mejorar como individuo. Atraves de nuestros Siete preceptos y su cumplimiento sumando nuestras buenas obras y acciones llegaremos a ser humildes, no solo a los ojos de los demás sino a los ojos del Amo de la vida. Pues somos limitados, no tenemos honor, somos apenas nada delante de Dios.
¿¡Has aprendido algo hoy!? Sé humilde en la respuesta y de ahora en más, en la vida.
Saludos!
Notas:
1 – Una historia recordada personalmente, leída hace bastante tiempo, su fuente es el Talmud.
2 – http://serjudio.com/rap701_750/rap728.htm
3 – Historia de Jabad.
Invitación para conocer la identidad noájica
Para comprender el Noajismo debemos remontarnos a los orígenes de la Creación, cuando toda la raza humana fue creada sin distinción alguna (no habían religiones, ni cristianos, judíos, musulmanes, budistas, etc.) Imagínate las primeras generaciones de personas, todos en común con un mismo conocimiento de un solo DIOS conocido, creador del Universo, UNO y ÚNICO, al único al que se le rendía culto y adoración. Pero pasado el tiempo, la humanidad se fue desviando poco a poco y éste fue su error: comenzaron a exaltar y a divinizar los cuerpos celestes, obras que eran creación del único DIOS SUPREMO y se hicieron ídolos y toda clase de dioses para ellos y los adoraron, y así paulatinamente, hasta que se olvidaron que existía un ETERNO y UNICO DIOS que había creado todo cuanto hay en los cielos y en la tierra.
Luego ¿Qué pasó? Como de muchos de nosotros es conocido, el relato del Libro del Génesis cap 6 tuvo lugar. Los capítulos que vienen nos narran en detalle el Diluvio que El Eterno trajo al mundo a manera de juicio sobre la humanidad por haberse apartado de ÉL. Pero siempre hay alguien fiel al EL ETERNO y UNICO DIOS, alguien que no había olvidado lo que desde un principio la humanidad conoció: que se debía adorar y seguir al CREADOR de todas las cosas existentes, porque ¿qué dice el Libro de Génesis cap6 versos 8 y 9? Dice que Noaj (Noé) halló gracia en los ojos de EL ETERNO pues había sido varón justo y perfecto entre los de sus generaciones, y fue por medio de este Noaj que DIOS estableció su pacto nuevamente con la humanidad, (Libro del Génesis 9: 1-17)
En este momento todo vuelve a ser como al principio, y los hombres se multiplicaron nuevamente sobre la tierra, por medio de los hijos de Noaj: Shem, Jam y Iafet, “todos con un mismo idioma y un mismo propósito”, con un mismo DIOS, ETERNO, UNO y ÚNICO, y un mismo conocimiento universal de cómo se debe adorar y servirle. TODOS sin excepción alguna conocían el camino que Dios había trazado desde el principio de la creación para que camináramos ante ÉL y fuéramos íntegros. Si no ¿cómo Hevel (Abel), Janoj (Enoc), Noaj (Noé) y muchos otros supieron hacer lo recto delante de ÉL y hallar gracia? Esto nos deja evidente que existía una “instrucción” la cual seguir, un código de conducta por el cual la humanidad se debía de regir para hacer lo agradable ante los ojos de nuestro CREADOR. Y bajo este código de conducta (al cual los noájidas llamamos los 7 preceptos universales) es que la humanidad se conducía en un principio.
¿Y qué pasó con este código de conducta? ¿Por qué no lo conocemos? Pues porque la historia se repitió, nuestros antepasados TODOS se desviaron nuevamente, se olvidaron de su CREADOR y su “instrucción” para hacer lo recto delante de ÉL.
Por otro lado, a un descendiente de Shem (antepasado de los hebreos), hijo de Noaj, a Abraham, a él le fue anunciado un Pacto, un pacto que EL ETERNO haría con su descendencia (Libro del Génesis 12:1-3) Entonces, aquí DIOS tomó una sección de la raza humana y lo convirtió en una entidad diferente, ni mejor ni peor, sino que diferente, en este momento es que se da la distinción entre un pueblo ESCOGIDO POR DIOS y el resto de los pueblos (el resto de la humanidad). Este pueblo escogido entonces es lo que llega a nuestros días como el pueblo de Israel (los Judíos), un pueblo con una misión en particular, como lo expresa el Libro del Éxodo cap19:5-6 e Isaías cap 42:5-8
Entonces ¿que pasó con el resto de los pueblos? ¿Sabían o no sabían como conducirse en la vida de acuerdo a lo estipulado por EL ETERNO y practicar la justicia y la bondad? Claro que sabían, pero, ¿dónde quedó el registro de la voluntad de DIOS hacia los gentiles? No lo sabemos, se perdió porque nuestros antepasados se desviaron como la primera vez, cada quien buscó su manera propia de servir a su CREADOR, por supuesto totalmente errada, y no hubo un retorno a nuestras raíces. Lo único que sabemos de ello ahora, es por medio de la Torah (Jumash o Pentateuco, a saber, Libros del Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) de los Judíos.
De esta manera, el Noajismo es el camino del gentil justo, el retorno a las raíces de la identidad de los gentiles (todos aquellos que no somos Judíos)
La invitación es cordialmente hecha, para que el que quiera conocer acerca de su identidad Noájida pueda conocer y profundizar más haciendo click en los links proporcionados en este sitio.
Así estimado amigo, el despertar noájico ha llegado tal como fuera anunciado en Jeremías cap 16: 19-21:
“Oh Eterno, fuerza mía y fortaleza mía, mi refugio en el tiempo de la aflicción: A ti vendrán las naciones desde los extremos de la tierra y dirán: ‘Ciertamente nuestros padres heredaron mentira, insignificancia en la que no hay provecho.
¿Ha de hacer el hombre dioses para sí?
¡Pero esos no son dioses!’
Por tanto, he aquí Yo es hago conocer; esta vez sí, les haré conocer Mi poder y Mi fortaleza.
Y sabrán que Mi Nombre es el Eterno.’”
(Compilado por Nathanael Reyes)
Es más fácil hablar de sexo que de dinero
Pregúntale a alguien cuánto gana al mes y verás su reacción. «Eso no es problema tuyo», «¿Qué te pasa?», «El dinero no es importante», «No seas materialista», «El dinero es malo, ser rico es malo», y muchas otras reacciones que lo único que revelan es que esa persona con quien estás hablando de dinero, está pasando por una situación económica incómoda.
Otra pregunta que puedes hacer es: «¿Haz pensado en hacerte rico?», «¿Haz pensado en hacer más dinero, en salir de pobre?», etc. Las reacción serán: «con lo que tengo es más que suficiente», «yo no tengo mucho, solo lo necesario y así estoy bien»,»para qué tanto dinero si uno se muere y nada se lleva», etc.
Pero, hablar de sexo con algún recién conocido es sumamente fácil. El chistesito, el comentario doble sentido, la mirada morbosa ante el caminar de una chica atractiva, los comentarios «calientes» de algunas mujeres al ver a un hombre apuesto, etc. Cualquier cosa sexual es buen punto de partida para hablar de alguna experiencia sexual que tuviste o estás teniendo. Que alguien me desmienta, por favor.
Esto es así porque llegamos a viejos teniendo más experiencias sexuales que financieras. Son más los éxitos basados en el sexo que los éxitos basados en lo que hiciste con tu dinero. Así que de dinero no hay mucho de qué hablar. Pero de sexo sí… dicen algunos.
Antes hablar de sexo era tabú, hoy dia hablar de dinero, del propio, es más que tabú. Para muchos las finanzas es tema que no se toca. Se considera una falta de respeto inquirir a otro por sus finanzas.
Todo aquel que pretenda generar mayores ingresos deberá tener una mente abierta ante el tema de las finanzas. Es una condición sine qua non el pleno entendimiento del dinero será ajeno.
Si nos comprometemos a alcanzar mayores finanzas, entonces hablar del tema, de manera abierta, con quienes saben del asunto, es recomendable. Esto es así porque al pedir consejos respecto al dinero, te pueden preguntar, «¿Cuánto ganas?»
De esa pregunta se desprenden una serie de preguntas más que deberás saber responder para poder entender por qué, hasta el dia de hoy, las finanzas es un tema que te incomoda, y por qué grandes finanzas son pocas veces vistas en nuestra vida.
Hablar de finanzas debe ser cómodo, siempre y cuando lo hagas con las personas indicadas. Hablar de tu dinero con alguien que piensa que «el dinero es malo» es reforzar ese tabú que tanto daño hace a cualquier emprendedor.
Para quienes estén interesados en aprender a ver el dinero desde una «optica noájida», con el propósito de incrementar sus finanzas y hacer obras de caridad (ayudarse, ayudar a otros, ayudar a FULVIDA, etc), esta serie de temas serán de gran ayuda. Por ahora, traten de constestarse la pregunta:
«¿Se me hace más fácil hablar de sexo que de dinero?»
¿Quieres Torá?
Este Post no va dirigido a los que ya se sienten a pleno con su identidad y la viven como Dios quiere, sino hacia aquellos que no ven o no desean hacer lo que Dios quiere. Lamentablemente aún sigue habiendo personas que discuten ser propietarios de la Torá (siempre las habrá), ellos se sienten bien con la Torá y la anhelan. Pero ha de saberse que no es algo que El Eterno eligió para ti, es buena, es divina, es la Sabiduria de Hashem…entonces ¿Comó te atreves a utilizarla conforme tus propios pensamientos?.
No es malo que leas aquellas partes permitidas y que tienen relación con nuestra identidad, sí es malo que sientas que es tuya, que a tí te fue entregada para que la leas, para que la estudies, para que te perfecciones atraves de ella, para que te sientas espiritual con ella, para que te sientas mejor o para que te sientas nutrido de fe. No es así.
Es verdad, estas palabras duelen al que va detrás de un deseo equivocado y de seguro ya no quiere seguir leyendo estas lineas pues las mismas estan azotando a su inclinacion al mal, a su afán de desear y querer lo que no es suyo, pero debes ser firme y acatar lo que El Amo desea, ¿Acaso es tuya la Torá?; ¿Eres más sabio que Dios?; ¿Crees que por que lees Torá o los profetas o libros netamente judíos serás dichoso y mejor visto a Sus Ojos?; ¿Crees que El esta pendiente de cuanto te interesa la Torá hoy o mañana o pasado mañana, si la estudiaste, si la miraste, si pensaste en ella todo el día, si hablaste de ella?. Eso puede pasar con un judío, pero no contigo. No te sientas mal, sientete bien porque es lo que El quiso para ti, ¿Profundizas en tu identidad Noajica?; ¿Te interesa, te preocupa, te esfuerzas, la anhelas, la aceptas, la llevas a la práctica?; ¿Cuantas obras de bien adquiriste hoy?; ¿Cuanto te preocupa el hacer la Voluntad de Dios?; ¿Cuanto te inporta aceptar lo que El quiere y entiende que es lo mejor para ti?; ¿Cuando dejaras de mirar del otro lado del muro y te preocuparas en arar tu campo, en sembrar y sacar fruto de lo que te es permitido, de lo que te pertenece, de lo que se te dio como herencia?. Porque tu lector tienes el potencial para cuidar tu identidad y llevarla al hombro, subyugado a cumplir lo que El Dios quiere. Por más que tus pensamientos te digan lo contrario, por más que llores, que sufras, Su deseo debe ser tu objetivo y no asimilar el error de muchos que se sentian espirituales y tan solo erán un canal para lograr el mal. Hoy es el día para que elijas, para que entiendas, para que decidas, para que aceptes, de una vez por todas, que tienes una identidad.
Si has elegido la vida Noajica, has elegido el oceano de Bondad, de bienestar, de alegría. Y verás a muchos que van detras del error, de la mentira, de la falsedad y de la idolatria. Hasta que no llegue el Mesías estarán aquellos que querran convertirte en pagano y hacerte perder todo el bien que tienes frente a tus ojos. ¿Ejemplos? Muchisimos…
Siempre habrá personas que creerán saber las cosas mejor que tu….
«Un jasidim fue decayendo mucho en el camino de la Torá, cayó hasta sumergirse por completo en la mas densas de las impurezas. Cuando le contarón lo sucedido al Rabí de Kotzk, respondió meneando la cabeza:
– Al comienzo de la sección de Noaj, dice el versiculo: «Noaj tuvo tres hijos: Shem, Jam y Iafet» (Gen. 6:10). Dado que Jam era el menor de los hermanos, lo correcto habría sido que fuese nombrado en último lugar. Más bien, pareciera como que Shem y Iafet, los hermanos virtuosos, querían ejercer una buena influencia sobre su hermano perverso, y lo ubicaron en el medio, en la esperanza de que lograrian revertir su decadencia moral.
– Pero para angustia del corazón – Concluyó el Rabí de Kotzk -, todos los esfuerzos de Shem y Iafet fuerón en vano. Pues Jam continuó siendo el mismo Jam, en toda su incorreción, a pesar de haber estado ubicado entre grandes y virtuosos.»
Esta es una historia jasidica, pero de muy buen provecho para aquellos que quieran entender de que lado quieren estar. Tienes la oportunidad de refinarte y crecer en tu identidad porque es tuya. O de creer que lo mejor es estudiar la Torá o ir detrás de cosas que no llenan tu espiritu, ni lo enriquecen, ni lo perfeccionan, ni lo acercan más a Dios. ¿Porqué? porque tu alma no es judía, tu no eres judío.
Aqui en Fulvida hay muchas personas buenas y virtuosas, tu decides ser una de ellas o decides ser una persona como Jam, que con decadencia moral pasa por aqui y entre los virtuosos nada encuentra, nada ve de provecho y va en busca de lo que no le atañe.
No te confundas, afirma tus pensamientos, ora al Padre, pide aceptar tu identidad, enriquecerte con ella, se fuerte, se valiente, se ágil, se inteligente y sabio, se Noajida. Pues piensa en esto…¿Estas haciendo lo correcto delante de tus ojos o delante de los Ojos de Él?…¿Quieres Torá?, Él no quiere que quieras Torá. Él quiere que quieras tu identidad.!
Saludos!.
A propósito del Ego
Permítanme compartir con ustedes algunos de mis temores antiguos y presentes.
Sé que cada quien los interprétara a su manera… como dice la canción… «según como se mire todo depende»
Antes de conocer la identidad espiritual que Dios decretó para mi, le temia a la desaprobación ajena…
Tambien temia que descubrieran algunos de mi comportamientos, que según el contexto religioso, eran pecaminosos.
Recuerdo que le temia al hecho de tener una novia porque quizás ella me quitaria la «santidad» que creia haber conseguido en la religión.
Le temia al hecho de no estar preparado espiritualmente para predicar desde la tarima, ya que el mensaje no habria llegado a los seguidores.
Le temia al hecho de ir al infierno si no vivia según la supuesta voluntad del dios al que servia.
Le temia al hecho de irme a la cama sin haber leido la palabra de Dios.
Le temia al hecho que Dios no me hablara a través de algunos de sus supuestos profetas. Esos que «hablaban con Dios».
Le temia al hecho de no tener un ministerio donde cumplir el rol para el cual habia nacido.
Luego que comencé a conocer mi identidad espiritual, tuve miedo de no volver a tener comunión con Dios (después supe que nunca la tuve).
Tuve miedo de no aprender Tanaj (después supe que nunca lo habia aprendido).
Tuve miedo de utilizar mi dinero para otras obras (luego supe que lo habia usado para lo malo).
Luego sentí miedo de dejar de ser una figura conocida en el ámbito de la falsa religión.
Tuve miedo de pasar al anonimato donde nadie podria gozar de los «dones» que me habian profetizado anteriormente.
Tuve miedo de acercarme a un maestro de verdad, ya que él pondria en evidencia mi ignorancia acerca del Tanaj.
Tuve miedo de querer aprender, ya que pasé años enseñando la supuesta voluntad de Dios a otros que me veian como su guia.
Tuve miedo de no ver más a Dios como Padre.
Ahora, actualmente…
¿Luego de 4 años de vida noájica a qué le temo?
A eso que cual perro no quiere que yo lo lleve sino llevarme…
A eso que cual caballo no quiere que lo domen sino ir por ahi y llevarnos según su parecer…
A eso que tiene el potencial de hacer desaparecer el noajismo…
Al ego.
Un propósito …Cuál?
Tu proposito en la vida es crecer espiritualmente, uno debe proponerse una meta, un objetivo en aras de D-os. Crecer en nuestro pacto Noajico y refinarnos atraves de las experiencias que se viven en la vida.
El alma nos grita fuerte cuando necesita de espiritualidad, porque ella tiene un proposito. Cuando no se la atiende uno siente un vacio muy profundo que se va extendiendo a medida que no se lo llena.
Seguramente muchas personas han visto pobres que revisan las basuras y buscan atender a sus necesidades fisicas. Asimismo hay personas pobres espiritualmente que buscan en las basuras idolatricas llenar ese vacio espiritual que reclama el alma. Una persona pobre al comer de la basura, ¿Se sentira lleno?, de seguro que por un momento. Una persona pobre espiritualmente al llenar sus dudas y atender a su alma con idolatrias o con cualquier cosa que no sea lo correcto, ¿Se sentira llena?, de seguro que por un momento. Pero el alma siempre estará reclamando aquello que le pertenece y gritará hasta que la escuches.
Y así la lista sigue, las personas buscaran atender a sus necesidades espirituales. Algunos suelen refugiarse en peliculas, programas de tv, drogas, la música, placeres materiales, fantasías, etc.
«Dijo Hashem, Elokim: «Mira, el hombre se ha vuelto como único en la tierra entre nosotros en cuanto al discenimiento entre el bien y el mal. Ahora no sea que extienda su mano y tome también el Árbol de La Vida, y coma y viva para siempre». Entonces, Hashem, Elokim, lo echó del Gan Eden para que trabaje la tierra de la que había sido tomado…Gen. 3: 22 y 23″.
En lo referente al bien y el mal, Hashem es Único arriba y el hombre único abajo, solo ellos tienen libre albeldrio. La única forma de llenar ese vacío espiritual que nos revolotea en el transcurso de la vida es conocer y aplicar apenas una chispa del proposito por el cuál fuiste creado. Por lo tanto debes trabajar en tu vida para llegar a concretar tu misión.
Tu querido lector tienes una misión especial en la vida, tú mismo eres especial. Así como cuando nuestro estomago se retuerce para que lo alimentes, así tu alma se retuerce para que la atiendas, para que la llenes, para que te intereses en lo que te esta pidiendo.
La expulsión del paraíso es una metáfora del descenso del alma al mundo. Tu misión especial es refinarlo y refinarte atraves del cumplimiento de los Siete preceptos, las siete herramientas que Tu Amo te otorgó, los siete platos especiales que El Eterno ha puesto en tu vida para que alimentes a tu alma y tengas fuerzas para llevar a cabo Su voluntad.
Fulvida es una de las tantas bandejas que tiene ese tipo de platos especiales, nuestro Maestro es el mozo que te las sirve, sientate y llena tu alma con lo que El Eterno escogió para ti.
Una vez que obtengas fuerzas, deberás utilizarlas para bien, muchas oportunidades te esperan en la calle para que lleves a la práctica lo que El Padre desea. Actos de bondad, de caridad, obras de bien, estas cosas son tu proposito. Tu vida esta llena de oportunidades para que hagas de este mundo una morada para D-os.
Tienes una misión especial, las herramientas necesarias y a El TodoPoderoso que te apoya.
Saludos!.
Fieles a Dios: unos de tradición judía y otros de tradición noájida (con maestros judíos)
El noajismo es ser fiel cumplidor y profundizador en los SIETE MANDAMIENTOS UNIVERSAL, LOS SIETE DIAS DE LA SEMANA. No somos, cumplidores que deben reservarse «solo para cuando van a su capilla o iglesia» y que «tienen que ser buenitos el domingo (mal remedo del sábado o shabat judío), en el cual además se dirigen a dioses creados por humanos y que pueden ser perfectamen violentos y engañadores y transgresores.
Y somos muy pocos los noájidas, tal vez somo el 1 x 100.000 ó incluso el 1 x millón. Pero dontamos todos y cada uno, en cada acción y en cada opinión, también en cada abstención de que debe dejar de hacerse, e incluso somos cumplidores de una misión divinamente designa, la cual no pueden entender a plenitud ni los más grandes sabios de Israel (bien que si la pueden entender mas completamente que nosotros y por eso nos enseñan).
Los noájidas, en el plan de Dios tenemos una parte muy importante, lo cual es evidenciado por haberse dado los 7 Mandamientos a Adam y Java, a Noaj y sus 3 hijos y las mujeres de los 4; y también se les dieron a Moshé rabenu y al pueblo judío, para transmitírnoslos a los que humildemente queramos (y hemos querido) dejar las idolatrías y las mentiras y el horror de las religiones.
Los judíos, llevan 3321 años, de fidelidad y de esfuerzo en adorar a Hashem y cumplir todo lo mandado en la Torá y el Tanaj. Pero sepan, que esto no basta y no es suficiente, pues Hashem -Exaltado Sea- ha determinado que TODOS LOS NOÁJIDAS tenemos nuestra misión individual y conjuntamente; nuestra labor no la pueden hacer los judíos, posotros podemos hacer cosas que ellos no pueden, y lo que podemos y debemos hacer, es necesario para CONSTRUIR SHALOM, PARA QUE SEA ENVIADO EL MASHIAJ Y PARA QUE EL SANTO TEMPLO SEA RESTITUIDO.
Siendo noájidas, hemos de cumplir las Siete Leyes Universales, y la creación precisa de nuestra labor diaria y persistente; no basta hacer grandes declariones y ser muy labioriosos SOLO UN TIEMPO, es importante la constancia y el irradiar noajismos, en nuestras familias y sociedades. Nuestro papel es INDISPENSABLE y esto tiene mayor solera o antigüedad que el mismo judaismo. Pensemos que incluso en el santo templo, los gentiles fieles o noájidas tenían su lugar y en los sacrificios, se hacían también por las 70 naciones o goim.
Los noájidas tuvimos nuestro papel antes del Primer y del Segundo Templo. Los noájidas tuvimos nuestro papel durante la permanencia de «estos dos templos», y no se si también en el tiempo de la existencia del Mishkan Santo (estoy convencido que si), aunque no sea estando en el, los judíos y dus sacerdotes Levitas y Cohanitas debieron tenernos presentes, pues Hashem siempre a manifestado nuestro comotido; y los judíos han sido conscientes de ellos, por ejemplo Rashi (de bendita memoria) lo manifestó, mucho antes de los años 80. Y tengo entendido, que aun en las sinagogas, habían unos pocos noájidas TEMEROSOS DE DIOS, que eran enseñados y aceptados como fieles a Dios, por los judíos y eran insultados por los idólatras y también perseguidos.
La determinación, por Hashem -bendito es- de que hay dos caminos de fidelidad y de construcción de Shalom, es ALGO CLARO Y ETERNO. Y las conexiones de los noájidas con Dios son claras, bien que cuantitativamente escasas, cualitativamente son muy IMPORTANTES Y NECESARIAS Y INDISPENSABLES, para RECTIFICAR EL MUNDO Y LA CREACIÓN PARA BIEN.
Siempre han habido idólatras, y creo que los van a haber, hasta la era mesiánica y hasta despues de la Guerra en la Epoca Mesiánica (de Gog y Magog). Y es bueno que judíos y noájidas seamos leales, seamos colaboradores, seamos MANCOMUNADOS FIELES DE DIOS. Solo que, los judíos se han manifestado fieles observantes de sus mitzvot (no todos, pero si una parte significativa, cuando menos un 10 ó 20 % del pueblo judío).
Los judíos han seguido su tradición abrazando la Torá (escrita y Oral) y conservando fidedignamente el Tanaj. Todos los judíos no han sido fieles, pero si bastantes, hombres y mujeres, y se han transmitido su tradición, por sus generaciones, hasta el presente. Y los noájidas, hemos sido menos mantenedores y observantes, al punto de dejar de cumplir y dejar de transmitirnos «nuestra tradición». Pero, en el presente, tenemos UNA NUEVA OPORTUNIDAD, Y DEBIÉRAMOS CUMPLIR Y APRENDER Y TRANSMITIRNOS nuestra tradición, tal como Dios quiere y tal como los sabios y maestros judíos, nos enseñan y guían, basándose en Tanaj y Torá y conforme a la halajá que no es aplicable.
Doy gracias a Hashem, por darnos tantas oportunidades a los noájidas: con Adam y Java, con Noaj y su familia; y modernamente con las enseñanzas de los sabios y maestros de israel, que nos enseñan y guían, supliendo nuestra inconstante tradición en cumplir y enseñarnos a nosotros mismos.
Gracias a los maestros que nos enseñan, les agradezco más a nuestros maestros que a los sabios, pues ellos son los que nos alimentan y nos dan de lo apropiado de las enseñanzas, de la Revelación Divina. Y gracias al moré Yehuda Ribco, por su labor de gigante (es mi opinión), en la construcción de Shalom y en la rectificación de nuestras vidas, de cada uno; y de la mía en particular; y también en su papel de impulsor y maestro de obras en la construcción de shalom y en el aprendizaje de los Siete Mandamientos Universales.
Paz y bendiciones. Pero esforcémonos, tanto como podamos en aprender y cumplir y difundir, los Siete Mandamientos Universales: las 24 horas del día (si se puede), los 7 días de la semana, los 365 días y horas de cada año. Amen.
Resp. 644 – monjitas aceptan a un no religioso, pero…..
djsm nos consulta:
Buenos días More Yehuda, ojala Dios le siga bendiciendo con su sabiduría y buena salud : Me acaba de pasar algo muy extraño, vinieron a mi lugar de trabajo unas monjas y se enteraron del nacimiento de mi hijo Joaquín, y yo les dije que todavía era un santo(a modo de humor) y ellas me dijeron que no perdiera el tiempo y lo bautizara y que lo llevara por el buen camino, me preguntaron si era católico, evangélico o cualquier otra religión, yo les dije que de ninguna, pero que creía en Dios. Lo que me sorprendió fue que en vez de quedar asombradas por mi creencia en Dios sin profesar ninguna religión, me dijeron que estaba bien y que le enseñara lo que sabia sobre Dios a mi modo, todo bien hasta aquí,
1- pero luego saltaron con que lo bautizara en el nombre de Jesucristo…….y además me dicen que el nombre que le puse a mi hijo(Joaquín) es el nombre del padre de la virgen Maria
2- (jajaja que burrada no? ¿de donde sacaran tanta información errada?)….
3- la verdad estas monjitas son muy buenas personas y muy simpáticas y quieren lo mejor para el prójimo, pero lamentablemente viven engañadas y enamoradas de su dios llamado Jesucristo
4- y por ningún motivo van a cambiar de parecer, y menos a su tardada vejez, creo que ya no tienen vuelta atrás o quizás si.
5- Me hubiera gustado haber hablado con ellas con respecto a su rumbo equivocado, pero no había tiempo, ni era el lugar indicado.
Que este muy bien, bendiciones en el nombre de Hazme. Shalom. Esteban Vargas, 32 años, Santiago, Chile
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