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El ejemplo de Nínive


jonas

La Misericordia de Hashem hacia las naciones.

En los días de antaño hubo una ciudad que tuvo el privilegio de ser advertidos por un profeta de Hashem acerca de la destrucción de la misma. Solo sería perdonada y su decreto anulado si se arrepentian y retornaban de sus malos hábitos.

En la actualidad no gozamos de profetas de Israel, tal como esta escrito: «No vemos ya nuestras señales, no hay más profeta…Salm. 74:9», pero si gozamos el tener un libro que nos relata el deseo de D-os hacia las naciones. Un libro que relata explicitamente como la Misericordia de Hashem no se reserva hacia Su pueblo elegido.

El libro de Ioná -Jonás-.

El libro de Ioná nos relata el suceso acontecido con la ciudad de Ninive, la capital de Asiria. Una ciudad que estaba plasmada de robo, de blasfemia, de malos hábitos,etc. Hashem ordena a Ioná, el discipulo de Elisha -Eliseo- que se diriga hacia dicha ciudad y les comunicara a los ciudadanos que la misma sería destruida a causa de sus transgresiones.

«La palabra de Hashem se le reveló a Ioná, hijo de Amitai, diciendo: «Prepárate anda a Nínive, la gran ciudad, y predica contra ella, porque su transgresión ha ascendido hasta Mi presencia… Ioná 1: 1 y 2.»

Hashem le encomienda a Ioná una misión, ir a predicar a Nínive que sería destruida si no retornaban a Su senda. Sin embargo, él decide huir hacia Tarshish, una isla lejana en el mar. Ioná pensaba huir en consideración de que Hashem no se revela a los profetas fuera de los límites de Israel, pensando que así quedaría libre de su responsabilidad. Él pretende evadir su responsabilidad huyendo de la presencia de Hashem, pero un pez gigante lo traga y luego lo devuelve a tierra firme. Finalmente Ioná se arrepiente y cumple su misión: Predicar en Nínive.

«Ioná comenzó a entrar en la ciudad. Una distancia de un día de recorrido. Y anunció: «¡Dentro de 40 días Nínive será destruida!». La gente de Nínive creyó en Elokim, decretarón un ayuno y se vistierón de luto, desde el más grande hasta el más pequeño. El asunto llegó al rey de Nínive, que se levantó de su trono, se despojó de su vestimenta real y se vistió con ropa de duelo y se sento sobre cenizas. Promulgó y anuncio en Nínive, por decreto del rey y sus ministros, la siguiente proclama: «¡Toda persona y animal, el rebaño y el ganado, que se abstengan de probar alimento alguno, que no pasten ni tomen líquido alguno. Tanto las personas como los animales deberán cubrirse con ropa de duelo y clamar con vehemencia a Elokim. Cada uno deberá abandonar su mal camino y la injusticia que haya en sus manos!. ¡El que sea conciente, que se arrepienta!, quizás Hashem ceda y se calme de Su ira, y no muramos!». Hashem vió sus actos, que se habían arrepentido de su mala conducta. Entonces Elokim reconsideró el daño que dijo que les haría. Y no les hizo nada….Ioná 3.»

Nínive y Jesús.

El pedido de Hashem en el libro de Ioná es bastante claro por el actuar de los ciudadanos, ellos se arrepienten de sus malos hábitos y no buscan salvación en nadie que no sea El mismo Hashem. No pusierón intermediarios para el arrepentimiento, no asistierón a iglesias para que les saquen sus demonios, más bien ellos se arrepintierón y retornarón a Hashem. Tal como esta escrito: «Hashem vió sus actos, que se habían arrepentido de su mala conducta…»

Nínive y el Judaísmo.

Los ciudadanos no fuerón corriendo hacia Ioná pidiendoles que les enseñará la Torá, el misticismo de la sabiduría de Hashem. No empezarón a actuar como los judíos, no asimilarón conductas innecesarias, no empezarón a asistir a las sinagogas y a estudiar Talmud. No usurparón identidades para sentirse espirituales y renovados. Tan solo hicierón lo que El Hashem deseaba, se arrepintierón de sus actos y se convirtierón en buenas personas atraves de sus buenas acciones. Por ej: «Cada uno devolvió lo que había robado».

Nínive y Las Religiones.

Los ciudadanos de Nínive no empezarón a indagar en religiones, en las millones de religiones que existierón para conseguir el perdón de Hashem, más bien: «Cada uno deberá abandonar su mal camino y la injusticia que haya en sus manos…»

La Misericordia de Hashem.

Ioná quedo muy disgustado por lo sucedido, como se declara: «Ioná quedo muy disgustado por eso y se enojó mucho…Ioná 4:1». Ioná estaba disgustado porque desde un principio sabía que los habitantes de Nínive retornarían a la buena senda, de modo que él quedaria como un embustero frente a ellos, por haber predicado que Nínive sería destruida. Hashem tiene el don de renunciar y dejar sin efecto los decretos negativos que promulga, tal como esta escrito: «Por eso me apuré a escapar hacia Tarshish, porqué sabía que eres É-l compasivo y misericordioso, tolerante y abundante en benevolencia, y que renuncia al mal…Ioná 4:2.»

¿Acaso Ioná se preocupaba más en su persona que en los demás?, definitavemente no. En su condición de profeta, Ioná no queria que los habitantes de Nínive  le obedecierán ni retornarán a Hashem pues tal actitud significaría la condena de los israelitas en la Corte Celestial por su constante rebeldía contra los profetas de Hashem. Por eso mismo esta escrito: «Ahora, Hashem, por favor, quítame el alma prefiero morir que vivir…», pues él no deseaba ser testigo de la destrucción de su pueblo.

La Respuesta y La Sabiduría de Hashem.

«Hashem le dijo: «¿¡Tan apenado estas!?. Ioná salió de la ciudad y se sentó al este de la ciudad, donde se hizo una cabaña. Y se sentó debajo de ella, a la sombra, para ver que ocurriría en la ciudad. Hashem, Elokim preparó una planta de ricino que creció por sobre Ioná de modo que hacía sombra sobre su cabeza, para aliviarlo de su malestar: Ioná estaba muy contento por aquella planta de ricino. Entonces Elokim alistó un gusano al amanecer del día siguiente, que atacó al ricino provocando que se secara. Cuando salió el sol, Elokim dispuso que soplara un viento caliente del este que dio sobre la cabeza de Iona debilitándolo. Entonces pidió para sí la muerte y dijo: «Prefiero morir que vivir!». Elokim le dijo a Ioná: ¡¿Tan afligido estás por el ricino!? «¡Si estoy muy afligido hasta la muerte!» Hashem le respondió: «Tu tienes piedad por el ricino, por el cuál no trabajaste ni lo hiciste crecer, que vivió una noche y en una noche se marchitó», ¿¡no debo Yo tener piedad por Nínive, esta gran ciudad, en la cuál hay más de 120.000 personas que no saben discernir entre su mano derecha y su izquierda y también muchos animales?.

Nínive y El Noajismo. La misión del Hombre.

En este sencillo libro puedes constatar que es lo que le agrada a D-os y cuál es tu papel como ser humano. Hashem ve los actos, tal como se declara: «Hashem vio sus actos….», pues Hashem toma en consideración fundamentalmente los actos concretos de bien más que toda otra forma de manifestación exterior, como los son las ropas de duelos y los ayunos. Nínive es un ejemplo para que  aprendas que tu vida tiene un sentido y una misión, no es el judaismo, no es la religión, no es ir detrás de ídolos e intermediarios. Sí es el Noajismo, sí es el pacto que D-os tiene contigo, sí es el modo de vida que D-os diseño para ti, sí es el hacer de este mundo una morada para D-os. Ahora es el momento y debes compenetrarte con lo tuyo, debes actuar con bondad y con justicia. No tiene sentido huir de D-os, pues en ese caso la vida te «devora», más bien realizate, dedicate a cumplir con la Voluntad de D-os, atiende a Su sabiduría, tal como constantemente enseña la casa de Fulvida:

Sé Noajida, sé feliz…

Saludos!



Una noche de santidad…

El viernes pasado, al caer el sol, hice mi tarea habitual: oficié como «jazán» (cantor, oficiante litúrgico) de la Comunidad Israelita del Uruguay, bajo el liderazgo espiritual del Gran Rabino del Uruguay, Rabino Shai Froindlij.
Pero, esta ocasión era especial.
Estaba de visita en nuestra comunidad el Rabino Principal Ashkenazí de Israel,  Rabino Yona Metzger, del cual aprendimos importantes conceptos de Torá en esa ocasión memorable.
Se encontraba también el gran rabino Eliahu Birenbaum, líder de organizaciones sumamente activas para la difusión del judaísmo y valores espirituales a lo largo y ancho del mundo.
Participaba así mismo el rabino Mordejai Cortéz, líder espiritual de la Comunidad Israelita Sefaradí del Uruguay.

A estas destacadas personalidades espirituales se sumaba más de mil personas congregadas para recibir el Shabbat, participar del rezo, compartir un momento sagrado en compañía de familiares y amigos, acompañar a los jóvenes bachilleres del mayor colegio hebreo del país en su Kabalat Shabat de graduación.

Y allí estaba yo, al frente de la comunidad, con la enorme tarea de ser la voz que dirigía las plegarias de tan magna asamblea, quien conducía la conversación comunitaria con el Eterno.
Debía cantar y emocionar, hacer llegar mi voz a más de mil personas, en un salón inmenso, abarrotado, vibrante, expectante.
No fue tarea sencilla, pero sin dudas de altísimo honor, placer y responsabilidad.

Luego de la intensa ocasión, solitario volví caminando  por la bella rambla costanera de mi ciudad, rumbo a casa, fueron más de treinta cuadras de caminata.
Allí me aguardaban mi esposa y mis hijitos. Ellos ya habían comido, pues a diferencia de otros viernes en los que que regreso más temprano, ya era bastante tarde, mucho más que la hora habitual para que los pequeños se retiren a la cama a descansar.
Pero, igualmente me esperaron, para recibirme con su cariño y alegría, para cantar juntos el Shalom Aleijem, para recibir la bendición que los padres brindan a sus hijos, para corear juntos el rezo de santificación por el Shabat antes de comer la cena festiva.
No hubo tiempo de más cantos, de compartir el pan, pues el sueño se imponía; así que acompañé a los pequeños a sus respectivas habitaciones y junto a su mamá realizamos los procedimientos diarios para culminar la jornada de manera sencilla pero plena de sentido de vida y eternidad.
Al finalizar, el besito de las buenas noches con los cariñosos saludos, entornar las puertas para dirigirme al comedor a disfrutar del momento sagrado.

Ya las velas de sobre la mesa de Shabat estaban apagadas hacía tiempo, pero el calor y la luz de esa jornada irradiaba su energía de vida.

Ahora, tienes el derecho y el deber de saber y entender cómo se vincula este relato personal, sencillo, pueblerino, con tu identidad noájica.
Espero oír tus respuestas a modo de comentario aquí debajo, en la sección destinada a los mismos.

Hasta luego.

Resp. 629 – Zapatero a tus zapatos, noájida a tus cuestiones…

Dices que solamente para los judíos es el Yom Kipur;
sin embargo, yo le esto: Levítico 16:29: “Esta será una ley permanente para ustedes: el día diez del mes séptimo deberán ustedes dedicarlo al ayuno y suspender todas sus labores, lo mismo los israelitas que los EXTRANJEROS que vivan entre ustedes,…” (Lo colocado en mayúscula cerrada es suplido)
Así las cosas, noto que en la ley divina se habla de los extranjeros que vivan con los israelitas, es decir, a los gentiles de la congregación. Pregunto: ¿Cómo se interpretaría esto? ¿Ningún gentil puede observar el ayuno del Yom Kipur? ¿Qué se entiende actualmente por ‘extranjeros que vivan con los israelitas’?
Kevin Arjona, Panamá

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Día de Expiación

Este domingo por la tarde comienza el día de Iom Kipur, conocido por el día del perdón, que culmina el Lunes por la noche. Este es totalmente un día especial y sagrado para los judíos, tal como esta escrito: «Esto será para ustedes una ley para todos los tiempos; proveer expiación a los israelitas una vez al año por todas sus faltas…Lev. 16:34». Es un día netamente judío, pues la causa del mismo esta relacionado con este pueblo:

» Al ver el pueblo que Moshé se demoraba en descender del monte, la gente se reunió alrededor de Aharón y le dijerón: «Vamos levantate, haz para nosotros dioses que vayan adelante nuestro. Pues respecto de Moshé, el hombre que nos hizo salir de Egipto, no sabemos que le ha pasado». Aharón les respondió: Quiten los aros de oro de las orejas de sus esposas, hijos e hijas y traigánmelos». Todo el pueblo se saco los aros de oros que tenían en sus orejas y se los llevarón a Aharón. Él tomó de mano de ellos, lo ató con un pañuelo y lo transformó en becerro de fundición. Y dijerón: » Este es tu dios, oh Isarel, que te hizo ascender de Egipto. Al ver Aharón construyó un altar ante él. Aharón proclamó: «¡Mañana habrá fiesta en honor de Hashem!». Al día siguiente se levantarón temprano, ofrecierón sacrificios, se sentarón a comer y a tomar y se dispusierón para la diversíon.» -Levitico 32-.

Muchos conocen lo que sucede después y el que no, que lea. D-os se enoja con el pueblo y quiere destruirlos, Moshe rompe las tablas al ver con sus propios ojos el acto idolatrico del pueblo y luego se interpone en defensa del mismo delante de D-os. Hasta que luego de suplicas y suplicas consigue la expiación.

Este aberrante acto de idolatria fue protagonizado por los gentiles que salierón de egipto.

Para los Noajidas no es un día donde debemos ayunar, no calzar zapatos, no tener relaciones maritales, etc. Todo esto es permitido. Sí debe ser un día de reflexión y de arrepentimiento, un día donde se debe asumir con entereza todo lo que nos propusimos mejorar para este año. Es un día donde la Bondad de El Eterno es mucho mas accesible y es importante recordar que en este día no son expiadas las faltas con el prójimo.

Despues de la caída se dio a conocer el objetivo del descenso, Hashem revela sus trece atributos de Misericordia, tal como esta escrito:

«Hashem descendió en una nube y se paró allí con él. Y proclamó el Nombre de Hashem. Hashem pasó ante él y proclamó: «Hashem, Hashem, É-l (Misericordioso), Piadoso, Indulgente, Tolerante, Abundante en Bondad y Verdad, Preservador de la Benevolencia por miles, Perdonador de iniquidad, de la transgresión y de la falta, Quien absuelve (al que se arrepiente) y no absuelve (al que no se arrepiente)… Ex. 34: 5…

La Teshuva.

Dice El camino del Gentil Justo:

«el Judaísmo encuentra insuficiente la palabra arrepentimiento, porque la palabra arrepentimiento presupone un estado natural libre de pecado a partir del cual, en realidad, no hay regreso. Al concepto Judío le corresponde la palabra teshuvá, retorno.»…

Todos los días son propicios para arrepentirse de las malas acciones. Pero en este día uno debe ir más allá, uno debe «retornar» a D-os, entregarse por completo y con devoción al Pacto Noajico.

Observen y aprendan del hombre íntegro y recto, pues hay un destino dichoso para el hombre de paz…



VIDEO > Noájidas: Rabino Mordejai Cortez

Tenemos el agrado y honor de compartir las palabras que nos dedica el gran Rabino de la Comunidad Israelita Sefaradí del Uruguay, Rav Mordejai Cortez.
Quiera el Eterno que sean de inspiracion y reforzamiento de la identidad espiritual que nos corresponde.


Las hijas de Lot

La mayor le dijo a la menor: «Nuestro padre es anciano y no hay hombre en la tierra para mantener relaciones con nosotras como es usual. Ven, embriaguemos a nuestro padre con vino y acostémonos con él, así tendremos descendencia  a través de nuestro padre.» En aquella noche embriagarón a su padre con vino. Luego entró la mayor y se acostó con su padre y él no supo cuando ella se acostó ni cuando se levantó. Al día siguiente la mayor le dijo a la menor: «Anoche me acosté con mi padre. Hagásmole beber vino esta noche también y tu irás y te acostarás con él y así tendremos descendencia a través de nuestro padre.» De modo que también aquella noche embriagarón con vino a su padre. Entonces se levanto la menor y se acostó con él. Y él no supo cuando ella se acostó ni cuando se levantó. Las dos hijas de Lot quedarón embarazadas de su padre. La mayor dio a luz un hijo y lo llamó Moav. Es el ancestro de los Moavitas, hasta hoy. Y la menor también dio a luz a un hijo y lo llamó Ben Amí. Es el ancestro de los Amonitas, hasta hoy. – Génesis 19: 31 y sigs. –

Relato muy interesante, verdad. Aqui se describe el pecado de las hijas de Lot, al cometer incesto acostandosé con su padre. ¿Que fue lo que indujo a las mismas a cometer incesto? El hecho de que pensarán que …»no hay hombre en la TIERRA para mantener relaciones con n0sotras como es usual»… Ellas creían que, al igual que en el diluvio, todo el mundo fue destruido con Sodoma y Gomorra.

Ellas creían que fueron elegidas para poblar la tierra y su primera preocupación fue engendrar y dejar descendencia, tal como esta escrito: «…embriaguemos a nuestro padre con vino y acostemosnos con él, así tendremos descendencia…«.

Hay un detalle importante en todo este relato, veamos los significados de los nombres de los bebes de las hijas de Lot. Esta escrito: «La mayor dio a luz un hijo y lo llamó Moav… Y la menor también dio a luz  un hijo y lo llamó Ben Amí…«

Moav = Hijo de padre.

Ben Amí = Hijo de mi pueblo.

La segunda hija de Lot era más recatada y por eso, a diferencia de la mayor, le dio a su hijo un nombre genérico, eufemístico, «Hijo de mi pueblo«, sin especificar quien era su padre para no delatar la ilegalidad de su origen. Y recibió una recompensa por su actitud, pues D-os había ordenado a los israelitas que en su viaje de Egipto a la Tierra Prometida no hostigasen en absoluto a los amonitas. En cambio, en cuanto a los moavitas, descendientes de la inmodesta hija mayor, D-os prohibió a los israelitas invadirlos, pero sí les permitió hostigarlos. (ver deut. 2:9 y 2:19)

De aqui se puede aprender varias cosas, pero quiero destacar la importancia que se debe tener al momento de ponerle un nombre al recién nacido, pues los nombres influyen totalmente en la persona tal como hemos visto anteriormente.

Me gustaria que cada uno compartiera el significado de su nombre en los comentarios y cuanto influye en uno mismo.

Saludos para todos!!!

Ser Agradecidos

La tradición del judaismo enseña, ¿Quien es rico? Aquel que se conforma con su parte. La persona conciente de esta situación  nunca ambiciona, en más siente que es totalmente inmerecido lo que tiene y en mérito a esa virtud D-os le provee un poco más.

Nosotros tenemos una gran riqueza, ser Noajida. Alegrarnos con nuestra porción y conpenetrarnos con la misma, nos ayuda a crecer espiritualmente cada día a tal punto que en el judaísmo se enseña que todo aquel descendiente de Noaj que se dedique cabalmente a cumplir los preceptos que le competen, a cumplir el Pacto que tiene con D-os, se compara en el mismo nivel que un sacerdote, esto se aprende del versiculo que dice: «Malki Tzedek… era sacerdote de Elokim Supremo. (Malki Tzedek era Shem, hijo de Noáj) Génesis: 14:18″.

Bueno, no quiero aburrirlos con lo que ustedes ya conocen y entienden, sino compartir una historia en la Torá de dos hermanos, que no se celaban como ahora en la actualidad (en muy pocos casos), sino más bien eran hermanos de verdad, eran concientes de los sentimientos del otro y personas humildes. Hablo de Aarón y Moshé, el primero con su caracteristica sobresaliente de buscar la paz, como esta escrito: «La Ley de verdad estuvo en su boca e iniquidad no fue hallada en sus labios; en paz y justicia anduvo, y a muchos hizo apartar de la iniquidad» Malaquias 2:6 y el segundo con su caracteristica de humildad, como esta escrito: «El hombre, Moshe, era sumamente humilde, más que cualquier hombre sobre la superficie de la tierra… Números 12:3».

Cuando la Torá nos relata el suceso de la zarza ardiente, cuando D-os le pide a Moshe que acepte la misión de liberar a su pueblo,  nos hace ver en 39 versiculos  que Moshe pone miles de obstáculos para rechazar la misión. La pregunta es ¿porqué? ¿porqué decirle que NO a D-os?, compartamos el relato en resumen juntos:

«Hashem vio que Moshe se acercaba para contemplar (la zarza). Lo llamó Elokim desde la zarza así: ´¡Moshe! ¡Moshé!, y él respondió, ¡Aqui estoy!. Dijo Él: …´Por lo tanto ponte en camino y te enviaré ante Paró. Saca a mi pueblo,  los Isarelitas,  de Egipto´.Dijo Moshé a Elokim: ´¿Y quien soy yo para presentarme ante Paró y sacar a los israelitas de Egipto?´… Ellos no me creeran ni escucharan mi voz, pues dirán: ´Hashem no se te presento´. ¡Por favor, Hashem, no soy hombre de palabras y esto no es solo de ayer, ni de anteayer, ni desde el día que hablaste conmigo, que soy tu servidor, balbuceo y tengo dificultad con la lengua!´… Pero Moshé insistió: ´Por favor, Hashem, por favor, envía a otro, al que acostumbras enviar!. Entonces Hashem se enojo con Moshé y le dijo: ¿es que no esta Aarón el levita, tu hermano? Yo se que el puede hablar. Mirá, él irá a tu encuentro y cuando te vea se alegrará… Entonces Moshé se fue y volvió a lo de su suegro…» Éxodo Capitulo 3 y 4.

La respuesta a la pregunta citada arriba es que Moshé no queria aceptar la misión, porque el creía que su hermano debía ser el que la lleve a cabo, pues él fue quien sufrió con el pueblo y vivió los padecimientos con ellos. Aarón no se crió en un palacio con todos los lujos, no se crió como un chico normal. Él se crio como un esclavo y vivió su adolescencia y adultez como tal. Por lo tanto Moshé no queria aceptar la misión si eso iba a avergonzar y hacer sentir mal a su hermano, por eso solo cuando Hashem le dijo: «Mirá, él ira a tu encuentro y cuando te vea se alegrará…» a continuación dice: » Entonces Moshé se fue y le dijo (a su suegro): Debo regresar junto a mis hermanos…»

Aarón estaba destinado a ser levita, mientras Moshe tenía reservado el rango superior, el sacerdocio. Pero en mérito a esa felicidad sincera que él sentía por Moshé (que fue designado líder sobre todo el pueblo por D-os) Hashem le asignó el sacerdocio a él.

Bueno creo que cada uno podrá captar la enseñanza que se puede adquirir de este texto, un gusto compartir con ustedes. Saludos!!!

De Termópilas (191 AC) a Jerusalén (2010 DC)


De Termópilas (191 AC) a Jerusalén (2010 DC)
Julio César Millán
Aunque a lo largo de mi vida he tenido diferentes miradas del problema del Medio Oriente, en la actualidad he ampliado mi punto de vista para dejar de ver el problema de Israel-Palestina desde un punto netamente religioso a verlo desde un punto de vista secular.
Hoy en día pienso que el conflicto árabe-israelí más que ser un problema religioso constituye una batalla representativa del choque de civilizaciones que en esta época nos ha tocado vivir. Como los espartanos en Termópilas, Israel se constituye en nuestra primera línea de defensa de la vida, la libertad, la democracia y el derecho a la búsqueda de la felicidad de cada individuo sobre la tierra.
Después de 50 años, como sea que se haya formado Israel, esta nación es la única democracia de Medio Oriente rodeada de enemigos que ha logrado mantenerse a pesar de los innumerables ataques que recibe a diario de un Occidente políticamente correcto y un Oriente abiertamente violento. Más allá de las divisiones y las fronteras que Israel ha establecido luego de las guerras que ha librado por su supervivencia, se enfrentan dos tipos de mundo. Mientras que en Palestina las mujeres “adúlteras”, un término muy amplio para los musulmanes, son apedreadas, en Israel, si un hombre le llega a pegar a su esposa la verá muy mal hasta con varios años en la cárcel. ¿Por qué las feministas del mundo no ven esto? Algunos representantes del multiculturalismo hasta defienden la ablación del clítoris de las niñas musulmanas, mostrando el ejemplo de la circuncisión judía en los varones, como si fuera lo mismo! Es una práctica tan repugnante que me produce asco.
Israel es la primera línea de defensa del Occidente libre y democrático ante la barbarie musulmana. Comprendamos de una vez que el judaísmo y el cristianismo se han secularizado y se han adoptado a la modernidad occidental, es más: muchos de sus gozos son fruto de esas dos religiones. Es cierto, ambos tienen grupos de fanáticos que minan nuestras propias democracias, pero eso es normal que ocurra, debemos mantener a raya a cristianos peligrosos como David Koresh o judíos peligrosos como el asesino de Isaac Rabin. Sin embargo, el mayor enemigo a nuestras libertades es el musulmán promedio que a pesar de habitar naciones occidentales como Holanda o como Francia, sigue pensando que su ley (la Sharia) debe ser acatada por todos. Las migraciones de musulmanes a Occidente tienen una razón principal: en sus propios países les es imposible alcanzar el bienestar y la libertad porque sus estados de origen son claramente liberticidas, salvajes, bárbaros. Y no tengo pelos en la lengua para decir esto así me llamen fascista. Si señor, yo prefiero a George W. Bush que a Sadam Hussein. El señor Bush juró defender la vida de los norteamericanos, incluyendo los musulmanes a quienes nunca ha perseguido; lo que no se puede decir de Roosevelt con respecto a los japoneses. Bush mantuvo su palabra. Con la guerra de Irak trasladó el escenario de la guerra de los terroristas al otro lado del mundo o sino hoy veríamos las calles de Los Ángeles, San Francisco, Washington, Filadelfia o Nueva York en estado de conmoción como el 11 de septiembre de 2001.
Esta invasión de bárbaros pretende reconvertir a los países que los acogen en países en que reine el Islam a la vez que reina la prosperidad y la libertad, pero eso es imposible mientras el Islam no acepte una separación religión-estado como medianamente se ha logrado en Turquía y en Egipto.
Israel tiene un parlamento amplio donde se expresan toda la multitud de opiniones de sus ciudadanos. En el propio parlamento israel hay árabes que jamás habrían soñado ocupar un puesto de poder en un país musulmán. En la misma visión exclusivamente religiosa en que yo observaba la disputa Israel-Palestina, debo decir que los mayores opositores al Estado de Israel son los judíos más ortodoxos que no aceptan una Nación que se haya creado sin la llegada de su Mesías. No aceptan a Israel porque Israel es un estado secular. De todas formas ellos también forman parte en el parlamento Israelí. Utilizan los medios que les da la democracia para destruir la misma democracia israelí. Por otro lado hay judíos muy religiosos que no aceptan ni un ápice de concesiones a los palestinos. Por eso mataron a Isaac Rabin.
Israel representa nuestra vergüenza como Occidentales al haber eliminado a un tercio de los judíos europeos en los años 30 y 40 del siglo XX. El sionismo que antes había sido una oportunidad de una vida mejor para los judíos, después de 1945 constituía la única oportunidad de supervivencia ante el miserable ataque de los nazis. No más en la Polonia que fue desgarrada en dos por Hitler y Stalin, los ciudadanos polacos denunciaban a los judíos que se escondían en sus casas para apoderarse de ella, luego de que Alemania incumpliera el pacto Molotov- Ribentropp y empezara la limpieza del Este Europeo. Hoy en día, los ancianos judíos expulsados de Polonia vuelven a su antiguo barrio e identifican la casa que habitaban, mientras que el actual morador se esconde de ellos y de las cámaras de los noticiarios.
Cuando el imperio Otomano decidió unirse a las fuerzas liberticidas del segundo Reich y del imperio Austro Húngaro, se auto destruyó. Lo que había sido de él, se convirtió en legítimo botín de guerra de Inglaterra y de Francia. Palestina pasó a manos británicas. Judíos y árabes vivían en su multiculturalidad divididos solo por pequeños barrios o distritos bajo el manejo pacífico de los ingleses. Cuando se demostró la horrorosa inmensidad de la Shoa, Inglaterra amparada por la ONU no vió más camino que otorgarle un estado propio a los judíos y otro a los árabes. Lo que Inglaterra le dio a Israel fue considerablemente menor de lo que le dio a los palestinos. Sin embargo, al mundo árabe, que había demostrado sus simpatías por Hitler, no le gustó que se montara un Estado para los judíos en medio de ellos. Les ordenaron a los palestinos salir de sus casas, porque los árabes se encargarían de eliminar al naciente Estado de Israel como serpientes alrededor de la cuna de Heracles. Como no pudieron, los palestinos que habían huído por órdenes de sus correligionarios jamás regresaron. Se quedaron en unos lastimosos campos de refugiados que los árabes han eternizado para demostrarle al mundo la “maldad” de Israel. Todos los estados árabes alrededor están en la capacidad de otorgarles tierras y derechos ciudadanos a sus correligionarios palestinos pero no lo hacen para tener la excusa de matar más y más judíos. Especialmente, el rey de la colindante Jordania, quien dice haberse occidentalizado porque se casó con una occidental, pero mantiene como vecinos a unos empobrecidos palestinos, a quienes podría acoger.
En las diferentes guerras que Israel ha luchado por su supervivencia ha ganado tierras como legítimo botín de tierra, pero luego las ha devuelto por su política de “paz por territorios”. Le devolvieron los altos de Golam al Líbano, el Sinaí a los egipcios. Los árabes quieren reducir a los judíos a un gueto, en parte por la envidia que sienten ante este país próspero y libre que ha logrado niveles de desarrollo que ningún país árabe subyugado por la religión ha alcanzado. Israel le da empleo a los palestinos porque ellos y sus amigos árabes son incapaces de generar la riqueza suficiente para brindar empleo a quienes lo necesitan. Israel no mantiene en estado de apartheid a los palestinos como afirma Jimmy Carter, son los propios árabes que necesitan un objeto de odio hacia los judíos como si Israel no fuera algo más que un Estado judío. Repito es un estado secular, donde usted puede comerciar con tranquilidad, rezar cinco veces al día, recorrer el camino de Jesús hacia el Gólgota, seguir una dieta libre de cerdo o adquirir la comida kósher que quiera en ciudades cosmopolitas. Por favor alguien que ofrezca un millón de dólares a quien sea capaz de fundar un sinagoga en Arabia Saudita o en Irán.
Lo que deseo demostrar es que Israel es nuestra primera línea de defensa ante las nuevas invasiones bárbaras. Se lucha entre un Occidente democrático y un Oriente Teocrático-fascista. Si abandonamos a Israel, no habremos aprendido nada del siglo XX. Si Israel claudica, todos los valores occidentales claudican con él ante la Sharia. La prosperidad y la libertad de Israel son únicas en Medio Oriente, asegurarse de que permanezcan así es misión de todo Occidente. Por supuesto, para eso es necesario darle un Estado Propio a los palestinos, un estado que sea conformado por personas libres con un gobierno respetable con el que se pueda negociar no como el gobierno de Hamas. Los palestinos tienen derecho defender su vida y su libertad, pero también tienen la responsabilidad de luchar por ello eliminando a los terroristas.
En el tiempo que escribí mi primer artículo sobre la disputa en Medio Oriente, el señor Ariel Sharon acababa de visitar lo más alto de lo que queda del segundo templo de Jerusalem donde los musulmanes han puesto esa bella mezquita. Condené su irresponsabilidad y aún lo hago, no obstante he visto como la valentía del propio Sharon le ha devuelto prácticamente toda Gaza a los palestinos. Todos vimos como el ejército israelí debía sacar por la fuerza a los judíos que habían colonizado esa zona tan densamente poblada. Los propios soldados lloraban y se sentían avergonzados de hacer algo así, pero lo lograron, le devolvieron Gaza a los palestinos, en pos de la consigna, una y otra vez fracasada, de paz por territorios. Los israelitas devolvieron territorios ¿Alcanzaron la paz? No. Desde Gaza ahora bajo el yugo del grupo terrorista Hamas, se rompió la última tregua. Desde allí los terroristas disparan cohetes Kazaa contra barrios israelíes a civiles indefensos que no protegen a ningún soldado israelí. Y no son piedras o papas-bombas son cohetes rusos y alguien que sepa hacer armas son los rusos. ¿Desde donde disparan? Desde edificios de la ONU, desde campos de entrenamiento situados al lado de un colegio. Hasta han transportado armas en ambulancias de la Cruz Roja. Mueren y mueren niños palestinos por culpa de sus padres y hermanos que los colocan como escudos militares. Hoy los árabes incumplen la prerrogativa de 1948 de la ONU de formar un estado judío y un estado árabe, incluyendo una Jerusalem dividida con más área para los árabes que para los judíos.
En los años 30, en la Alemania Nazi que incumplía el Tratado de Versalles, Hiltler fundó orfelinatos le devolvió comida a su pueblo, prosperidad alcanzada del robo a los judíos. Años después cuando la Alemania Nazi estaba prácticamente derrotada, Hitler insistía en continuar y continuar la guerra, llamaba a combate a divisiones que ya no existían, se había vuelto loco. Se llamó a luchar a niños y ancianos por lo poco que quedaba de su patria. ¿Soviéticos y angloamericanos tuvieron misericordia con esos niños y ancianos? No mientras siguieran disparando.
Desde Normandía, donde los aliados invadieron, a la Berlín nacional-socialista, hay un trecho muy grande y esa zona era habitada por gente inocente. Así y todo los aliados tuvieron que luchar pueblo a pueblo, río a río, puente a puente, con bajas en ambos lados, porque Hitler desistía de rendirse incluso ante el último intento de golpe de estado del que milagrosamente salió vivo, lo que le permitió recordarle al maltrecho pueblo alemán que el Fhurer era un protegido de Dios, cumpliendo la misión de Dios, convicción mantenida desde que escribió Mi Lucha.
Si los árabes hubieran cumplido con las iniciales resoluciones de la ONU sin intentar exterminar a los judíos, hoy tendrían más tierra que el propio Israel. Lo que pasa es que las oportunidades a veces son aprovechadas en pos de una ganancia mejor y ya no hay forma de devolver el tiempo atrás. Eso es teoría de juegos.
El propio pueblo palestino eligió al gobierno de Hamas, eligió su propia destrucción a menos que un golpe de estado extermine a estos terroristas en el poder. El pueblo palestino ha optado por su autodestrucción. No es nada nuevo, lo eligieron los cartaginenses en las guerras púnicas y los alemanes en los años treinta.
Hoy en día, el ejército más civilizado del mundo lucha por la vida y la libertad del pueblo que le ha entregado el ejercicio de la violencia para protegerlo. El ejército israelí como cualquier otro de una nación democrática debe mantenerse a raya en cuanto al Derecho Internacional Humanitario, pero si sus enemigos disparan desde una escuela o desde una iglesia, ¿adónde más van a buscar? Las guerras del siglo XXI, en particular la guerra contra el terrorismo, requieren nuevas reglamentaciones.
Como la Alemania nazi, los palestinos han puesto a sus civiles, especialmente niños, como escudos militares. Al ejército israelí no le queda otra opción. Los enemigos de Isarel han repetido hasta el cansancio que desean arrojar a los judíos al mar, que el Estado de Israel debe desaparecer. Mientras, el pueblo israelí les brinda empleos que sus propios “gobiernos” no puede generar e insiste una y otra vez en la conformación de un estado palestino, así quede dividido en dos como Gaza y Cisjordania.
¿Es que acaso los europeos no escuchan? Miran lo que hacen los musulmanes inmigrantes en toda Europa, especialmente Holanda (donde mataron al nieto de Van Gohg) y en Francia. Si no pueden ver lo que sucede en sus propias ciudades, tampoco quieren ver lo que sucede en las ciudades de Oriente Medio. En aras del multiculturalismo callan ante los crímenes de odio efectuados por musulmanes en Europa. Desde mi visión como Deísta, cuando defendemos Israel no estamos defendiendo una religión en particular, estamos defendiendo los valores de Occidente que incluyen la libertad religiosa de la que gozamos, imposible de alcanzar en cualquier país musulmán.
Lo de Jerusalem es otra cosa. El único Estado que por el momento le puede garantizar la seguridad de los lugares sagrados a los feligreses es el Estado israelí. Por eso Jerusalem es en estos momentos indivisible.
De Termópilas (191 AC) a Jerusalén (2010 DC)
Julio César Millán
Aunque a lo largo de mi vida he tenido diferentes miradas del problema del Medio Oriente, en la actualidad he ampliado mi punto de vista para dejar de ver el problema de Israel-Palestina desde un punto netamente religioso a verlo desde un punto de vista secular.
Hoy en día pienso que el conflicto árabe-israelí más que ser un problema religioso constituye una batalla representativa del choque de civilizaciones que en esta época nos ha tocado vivir. Como los espartanos en Termópilas, Israel se constituye en nuestra primera línea de defensa de la vida, la libertad, la democracia y el derecho a la búsqueda de la felicidad de cada individuo sobre la tierra.
Después de 50 años, como sea que se haya formado Israel, esta nación es la única democracia de Medio Oriente rodeada de enemigos que ha logrado mantenerse a pesar de los innumerables ataques que recibe a diario de un Occidente políticamente correcto y un Oriente abiertamente violento. Más allá de las divisiones y las fronteras que Israel ha establecido luego de las guerras que ha librado por su supervivencia, se enfrentan dos tipos de mundo. Mientras que en Palestina las mujeres “adúlteras”, un término muy amplio para los musulmanes, son apedreadas, en Israel, si un hombre le llega a pegar a su esposa la verá muy mal hasta con varios años en la cárcel. ¿Por qué las feministas del mundo no ven esto? Algunos representantes del multiculturalismo hasta defienden la ablación del clítoris de las niñas musulmanas, mostrando el ejemplo de la circuncisión judía en los varones, como si fuera lo mismo! Es una práctica tan repugnante que me produce asco.
Israel es la primera línea de defensa del Occidente libre y democrático ante la barbarie musulmana. Comprendamos de una vez que el judaísmo y el cristianismo se han secularizado y se han adoptado a la modernidad occidental, es más: muchos de sus gozos son fruto de esas dos religiones. Es cierto, ambos tienen grupos de fanáticos que minan nuestras propias democracias, pero eso es normal que ocurra, debemos mantener a raya a cristianos peligrosos como David Koresh o judíos peligrosos como el asesino de Isaac Rabin. Sin embargo, el mayor enemigo a nuestras libertades es el musulmán promedio que a pesar de habitar naciones occidentales como Holanda o como Francia, sigue pensando que su ley (la Sharia) debe ser acatada por todos. Las migraciones de musulmanes a Occidente tienen una razón principal: en sus propios países les es imposible alcanzar el bienestar y la libertad porque sus estados de origen son claramente liberticidas, salvajes, bárbaros. Y no tengo pelos en la lengua para decir esto así me llamen fascista. Si señor, yo prefiero a George W. Bush que a Sadam Hussein. El señor Bush juró defender la vida de los norteamericanos, incluyendo los musulmanes a quienes nunca ha perseguido; lo que no se puede decir de Roosevelt con respecto a los japoneses. Bush mantuvo su palabra. Con la guerra de Irak trasladó el escenario de la guerra de los terroristas al otro lado del mundo o sino hoy veríamos las calles de Los Ángeles, San Francisco, Washington, Filadelfia o Nueva York en estado de conmoción como el 11 de septiembre de 2001.
Esta invasión de bárbaros pretende reconvertir a los países que los acogen en países en que reine el Islam a la vez que reina la prosperidad y la libertad, pero eso es imposible mientras el Islam no acepte una separación religión-estado como medianamente se ha logrado en Turquía y en Egipto.
Israel tiene un parlamento amplio donde se expresan toda la multitud de opiniones de sus ciudadanos. En el propio parlamento israel hay árabes que jamás habrían soñado ocupar un puesto de poder en un país musulmán. En la misma visión exclusivamente religiosa en que yo observaba la disputa Israel-Palestina, debo decir que los mayores opositores al Estado de Israel son los judíos más ortodoxos que no aceptan una Nación que se haya creado sin la llegada de su Mesías. No aceptan a Israel porque Israel es un estado secular. De todas formas ellos también forman parte en el parlamento Israelí. Utilizan los medios que les da la democracia para destruir la misma democracia israelí. Por otro lado hay judíos muy religiosos que no aceptan ni un ápice de concesiones a los palestinos. Por eso mataron a Isaac Rabin.
Israel representa nuestra vergüenza como Occidentales al haber eliminado a un tercio de los judíos europeos en los años 30 y 40 del siglo XX. El sionismo que antes había sido una oportunidad de una vida mejor para los judíos, después de 1945 constituía la única oportunidad de supervivencia ante el miserable ataque de los nazis. No más en la Polonia que fue desgarrada en dos por Hitler y Stalin, los ciudadanos polacos denunciaban a los judíos que se escondían en sus casas para apoderarse de ella, luego de que Alemania incumpliera el pacto Molotov- Ribentropp y empezara la limpieza del Este Europeo. Hoy en día, los ancianos judíos expulsados de Polonia vuelven a su antiguo barrio e identifican la casa que habitaban, mientras que el actual morador se esconde de ellos y de las cámaras de los noticiarios.
Cuando el imperio Otomano decidió unirse a las fuerzas liberticidas del segundo Reich y del imperio Austro Húngaro, se auto destruyó. Lo que había sido de él, se convirtió en legítimo botín de guerra de Inglaterra y de Francia. Palestina pasó a manos británicas. Judíos y árabes vivían en su multiculturalidad divididos solo por pequeños barrios o distritos bajo el manejo pacífico de los ingleses. Cuando se demostró la horrorosa inmensidad de la Shoa, Inglaterra amparada por la ONU no vió más camino que otorgarle un estado propio a los judíos y otro a los árabes. Lo que Inglaterra le dio a Israel fue considerablemente menor de lo que le dio a los palestinos. Sin embargo, al mundo árabe, que había demostrado sus simpatías por Hitler, no le gustó que se montara un Estado para los judíos en medio de ellos. Les ordenaron a los palestinos salir de sus casas, porque los árabes se encargarían de eliminar al naciente Estado de Israel como serpientes alrededor de la cuna de Heracles. Como no pudieron, los palestinos que habían huído por órdenes de sus correligionarios jamás regresaron. Se quedaron en unos lastimosos campos de refugiados que los árabes han eternizado para demostrarle al mundo la “maldad” de Israel. Todos los estados árabes alrededor están en la capacidad de otorgarles tierras y derechos ciudadanos a sus correligionarios palestinos pero no lo hacen para tener la excusa de matar más y más judíos. Especialmente, el rey de la colindante Jordania, quien dice haberse occidentalizado porque se casó con una occidental, pero mantiene como vecinos a unos empobrecidos palestinos, a quienes podría acoger.
En las diferentes guerras que Israel ha luchado por su supervivencia ha ganado tierras como legítimo botín de tierra, pero luego las ha devuelto por su política de “paz por territorios”. Le devolvieron los altos de Golam al Líbano, el Sinaí a los egipcios. Los árabes quieren reducir a los judíos a un gueto, en parte por la envidia que sienten ante este país próspero y libre que ha logrado niveles de desarrollo que ningún país árabe subyugado por la religión ha alcanzado. Israel le da empleo a los palestinos porque ellos y sus amigos árabes son incapaces de generar la riqueza suficiente para brindar empleo a quienes lo necesitan. Israel no mantiene en estado de apartheid a los palestinos como afirma Jimmy Carter, son los propios árabes que necesitan un objeto de odio hacia los judíos como si Israel no fuera algo más que un Estado judío. Repito es un estado secular, donde usted puede comerciar con tranquilidad, rezar cinco veces al día, recorrer el camino de Jesús hacia el Gólgota, seguir una dieta libre de cerdo o adquirir la comida kósher que quiera en ciudades cosmopolitas. Por favor alguien que ofrezca un millón de dólares a quien sea capaz de fundar un sinagoga en Arabia Saudita o en Irán.
Lo que deseo demostrar es que Israel es nuestra primera línea de defensa ante las nuevas invasiones bárbaras. Se lucha entre un Occidente democrático y un Oriente Teocrático-fascista. Si abandonamos a Israel, no habremos aprendido nada del siglo XX. Si Israel claudica, todos los valores occidentales claudican con él ante la Sharia. La prosperidad y la libertad de Israel son únicas en Medio Oriente, asegurarse de que permanezcan así es misión de todo Occidente. Por supuesto, para eso es necesario darle un Estado Propio a los palestinos, un estado que sea conformado por personas libres con un gobierno respetable con el que se pueda negociar no como el gobierno de Hamas. Los palestinos tienen derecho defender su vida y su libertad, pero también tienen la responsabilidad de luchar por ello eliminando a los terroristas.
En el tiempo que escribí mi primer artículo sobre la disputa en Medio Oriente, el señor Ariel Sharon acababa de visitar lo más alto de lo que queda del segundo templo de Jerusalem donde los musulmanes han puesto esa bella mezquita. Condené su irresponsabilidad y aún lo hago, no obstante he visto como la valentía del propio Sharon le ha devuelto prácticamente toda Gaza a los palestinos. Todos vimos como el ejército israelí debía sacar por la fuerza a los judíos que habían colonizado esa zona tan densamente poblada. Los propios soldados lloraban y se sentían avergonzados de hacer algo así, pero lo lograron, le devolvieron Gaza a los palestinos, en pos de la consigna, una y otra vez fracasada, de paz por territorios. Los israelitas devolvieron territorios ¿Alcanzaron la paz? No. Desde Gaza ahora bajo el yugo del grupo terrorista Hamas, se rompió la última tregua. Desde allí los terroristas disparan cohetes Kazaa contra barrios israelíes a civiles indefensos que no protegen a ningún soldado israelí. Y no son piedras o papas-bombas son cohetes rusos y alguien que sepa hacer armas son los rusos. ¿Desde donde disparan? Desde edificios de la ONU, desde campos de entrenamiento situados al lado de un colegio. Hasta han transportado armas en ambulancias de la Cruz Roja. Mueren y mueren niños palestinos por culpa de sus padres y hermanos que los colocan como escudos militares. Hoy los árabes incumplen la prerrogativa de 1948 de la ONU de formar un estado judío y un estado árabe, incluyendo una Jerusalem dividida con más área para los árabes que para los judíos.
En los años 30, en la Alemania Nazi que incumplía el Tratado de Versalles, Hiltler fundó orfelinatos le devolvió comida a su pueblo, prosperidad alcanzada del robo a los judíos. Años después cuando la Alemania Nazi estaba prácticamente derrotada, Hitler insistía en continuar y continuar la guerra, llamaba a combate a divisiones que ya no existían, se había vuelto loco. Se llamó a luchar a niños y ancianos por lo poco que quedaba de su patria. ¿Soviéticos y angloamericanos tuvieron misericordia con esos niños y ancianos? No mientras siguieran disparando.
Desde Normandía, donde los aliados invadieron, a la Berlín nacional-socialista, hay un trecho muy grande y esa zona era habitada por gente inocente. Así y todo los aliados tuvieron que luchar pueblo a pueblo, río a río, puente a puente, con bajas en ambos lados, porque Hitler desistía de rendirse incluso ante el último intento de golpe de estado del que milagrosamente salió vivo, lo que le permitió recordarle al maltrecho pueblo alemán que el Fhurer era un protegido de Dios, cumpliendo la misión de Dios, convicción mantenida desde que escribió Mi Lucha.
Si los árabes hubieran cumplido con las iniciales resoluciones de la ONU sin intentar exterminar a los judíos, hoy tendrían más tierra que el propio Israel. Lo que pasa es que las oportunidades a veces son aprovechadas en pos de una ganancia mejor y ya no hay forma de devolver el tiempo atrás. Eso es teoría de juegos.
El propio pueblo palestino eligió al gobierno de Hamas, eligió su propia destrucción a menos que un golpe de estado extermine a estos terroristas en el poder. El pueblo palestino ha optado por su autodestrucción. No es nada nuevo, lo eligieron los cartaginenses en las guerras púnicas y los alemanes en los años treinta.
Hoy en día, el ejército más civilizado del mundo lucha por la vida y la libertad del pueblo que le ha entregado el ejercicio de la violencia para protegerlo. El ejército israelí como cualquier otro de una nación democrática debe mantenerse a raya en cuanto al Derecho Internacional Humanitario, pero si sus enemigos disparan desde una escuela o desde una iglesia, ¿adónde más van a buscar? Las guerras del siglo XXI, en particular la guerra contra el terrorismo, requieren nuevas reglamentaciones.
Como la Alemania nazi, los palestinos han puesto a sus civiles, especialmente niños, como escudos militares. Al ejército israelí no le queda otra opción. Los enemigos de Isarel han repetido hasta el cansancio que desean arrojar a los judíos al mar, que el Estado de Israel debe desaparecer. Mientras, el pueblo israelí les brinda empleos que sus propios “gobiernos” no puede generar e insiste una y otra vez en la conformación de un estado palestino, así quede dividido en dos como Gaza y Cisjordania.
¿Es que acaso los europeos no escuchan? Miran lo que hacen los musulmanes inmigrantes en toda Europa, especialmente Holanda (donde mataron al nieto de Van Gohg) y en Francia. Si no pueden ver lo que sucede en sus propias ciudades, tampoco quieren ver lo que sucede en las ciudades de Oriente Medio. En aras del multiculturalismo callan ante los crímenes de odio efectuados por musulmanes en Europa. Desde mi visión como Deísta, cuando defendemos Israel no estamos defendiendo una religión en particular, estamos defendiendo los valores de Occidente que incluyen la libertad religiosa de la que gozamos, imposible de alcanzar en cualquier país musulmán.
Lo de Jerusalem es otra cosa. El único Estado que por el momento le puede garantizar la seguridad de los lugares sagrados a los feligreses es el Estado israelí. Por eso Jerusalem es en estos momentos indivisible.


NOAJISMO, ADORACIÓN VERDADERA, APRENDER Y CUMPLIR Y CRECER ESPIRITUALMENTE,CON FIDELIDAD A HASHEM

Para aprender una idioma, para aprender un oficio. Para conducir un coche. Todo ello requiere prepararse y ejercitarse.

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Para ser un buen judío o un buen noájida, según nos corresponda por nacer de madre judía o no judía, también hay que aprender y cumplir; hay que prepararse y ejercitarse.
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CUMPLIMIENTOS MENOS EXIGENTE PARA EL NOÁJIDA, MAS EXIGENTE POR OBLIGACIÓN CON EL JUDÍO

Para pasar del lado del simple noajismo, no puede pasarse a la otra acera, del CUMPLIMIENTO FIEL Y CABAL Y COMPLETO DE LAS 613 MITZVOT DEL JUDAIMO.

Pensemos, que cumplir las 617 mitzvot, IMPLICA NECESARIAMENTE COMUPLIR INELUDIBLEMENTE LAS MITZVOT NOÁJIDAS:

—SEAN DE las 7 LEYES O MANDATOS GENTILES UNIVERSALES. Son fáciles de enunciar y aprender a recordad, y no tan fáciles de cumplir, como demuestra «nuestra historia», pues nuestros ancestros, dejaron de cumplir y de enseñar y de transmitirse las 7 mitzvot o mandatos universales.
*****Las olvidaron todos desde Adam a Noaj (excepción de él y su familia).
*****Re-reveladas a Noaj por H’, las volvieron a olvidar, desde Noaj a Abraham… (Quien habiéndolas aprendido, las cumplió y las enseñó a su tribu o grupo de personas, que marcharon con él de Ur a Canaán).
*****Fueron re-re-reveladas por H’ a Moshé y el pueblo de Israel como apropiadas para los NO JUDÍOS. Los israelitas, cumplidoras de las leyes universales, fueron apreciados y convertidos en pueblo judío a los pies del monte Sinaí (que las re-tomaron y guardaron, para poder enseñarnos a los no judíos nuestras mitzvot, más llevaderas y menos exigentes, que olvidamos e incumplimos y ahora las RE-RE-RE-RECEPCIONAMOS

LIBERTAD Y OPCIÓN AL NOÁJIDA PARA CUMPLIR MAS MITZVOT

—SE PUEDEN ADEMÁS ASUMIR CUMPLIR LAS 30 ó 66 LEYES O MANDATOS REGLAMENTARIOS (según los sabios), no nos obligatorias pero convenientes a los noájidas.

—INCLUSO, SE nos PERMITE OPCIONALMENTE, que los gentiles fieles PODAMOS CUMPLIR MAS MITZVOT que no NOS SON OBLICATORIAS de entre las totales mitzvot JUDÍAS, PERO SIEMPRE QUE NO SEA asumirnos impropiamente de MITZVOT EXCLUSIVAS DE LOS JUDÍOS.

ESTAS MITZVOT que asumimos por encima de las 7 universales, SON UN PLUS DE JUSTICIA o ADORACIÓN, son demostrarnos DE mejor AGRADECIMIENTO a nuestro D’ y hacerle una más completa y amorosa ADORACIÓN A H’ (por nosotros ya siendo de los gentiles fieles y esforzados, podemos esforzarnos más y más, SIEMPRE CON GUIA Y ORIENTACIÓN).

CUANTO MÁS CUMPLIMOS, CUANTO MÁS CORRECTAMENTE se hace Y MAS FIELMENTE nos DEMUESTRAMOS con D’ y con la humanidad, pero no solo de palabra y con deseos sino EN HECHOS CON apropiada orientación en NEUSTRAS CONDUCTAS, entonces nos elevamos al encuentro del Santo Bendito y MÁS MITZVOT PODEMOS TENER COMO ASUMIBLES OPCIONALMENTE POR LOS QUE NO SOMOS JUDÍOS.

TENER MAS MITZVOT NOS ES UN PRIVILEGIO, ES COMPREMETERNOS Y ASUMIR MÁS SERVICIO Y SOMETERNOS MÁS AL ETERNO. Y HACERLO CONTINUADAMENTE, NO PARA UNOS DIAS O UNOS MESES O UN TIEMPO, SINO ASUMIR PARA CUMPLIR ESO PARA SIEMPRE MÁS (bien que el compromiso, sea con libertad, pero con entrega).

Bien que si no cumplimos, SIENDO NOÁJIDAS NO INCUMPLIMOS, sino no HACEMSO COSAS BUENAS. Como por ejemplo no rezar, no es incumplir, pero es no acercarnos al santo y no DEMOSTRARLE SERLE AGRADECIDOS (el no rezar un judío si es incumplimiento, además el no hacerlo en sus horas, las veces debidas, con los apropiados rezos según guía del sidur, para la fecha, la hora y el lugar, con motivos de la vida y de vicisitudes familiares y personales y nacionales).

—————————————-

RAZONAMIENTOS DE LOS CUMPLIMIENTOS OBLIGADOS, PARA JUDÍOS Y NOÁJIDAS:

1 + 7 + 605 = 613 ———–para JUDÍOS.

1 + 7 ….. =1 + 7 –BÁSICO—PARA NOÁJIDAS.

1–> HAY LA MITZVA O LEY DE MULTIPLICARSE Y REPRODUCIR LA ESPECIE, QUE ES DADA A ADAM, Y REITERADA A NOAJ. PERO NO REITERADA A MOSHE RABENU, COMO MITZVA O MANDAMEINTO PARA LOS NO JUDÍOS (por motivo de sabiduría de H’, bendito es).

———————————

LOS JUDÍOS SIEMPRE CUMPLIRÁN MÁS MITZVOT QUE LOS GENTILES. ALGUNOS GENTILES PUEDEN TOMAR MAYOR NÚMEROS DE MITZVOT CON LIBERTA Y GUÍA

1 +66 + 546 = …613 – PARA LOS JUDÍOS. LH11 +30 + 582 = …613 – PARA LOS JUDIOS. LH2

1 + 7 + 59 = 1 + 66 – PLUS+ADORACIÓN NOÁJIDA.1 + 7 + 23 = 1 + 30 – PLUS-ADORACIÓN NOÁJIDA.

***El judaísmo comporta, cumplir POR OBLIGACIÓN 605 mitzvot más que los gentiles o noájidas POR OBLIGACIÓN.

***El judaísmo comporta, cumplir POR OBLIGACIÓN CUMPLIR 546 (ó 582) MITZVOT MÁS, QUE LAS QUE ASUMEN LOS NOÁJIDAS MAS ESFORZADOS QUE, PARA AMERITAR asumen los 66 MITZVOT DE REGLAMENTOS O LEYES HUMANITARIAS I (30 en leyes humanitarias 2).

———————————

MITZVA PARA LOS NOÁJIDAS, POCAS OBLIGATORIAS Y MÁS OPCIONALES Y VOLUNTARIAS

Y es clarísimo, si lo razonamos ya con tranquilidad, que sin cumplimiento del MITZVOT QUE LES SON las 7 propias, NO SE CUMPLEN 613.

SIN CUMPLIR MENOS, 7 que son sencillas y que EN TODO CASO son TAMBIEN obligatorias de cumplir a LOS JUDÍOS. SIN CUMPLIR EN LO MENOS, NO PUEDEN CUMPLIR EN LO MÁS.

SOLO HACER APARIENCIA DE CUMPLIR, O DE VESTIR O DE SIMULAR REZAR COMO JUDÍOS SIN SERLO. SIN SER CABALES, JUDÍOS ni NOÁJIDAS, SON SOLO UNOS IMITADORES O SIMULADOES de cumplidores, no verídicos y no judíos cabales.

LOS JUDÍOS han demostrados por milenios ser MAS CABALMENTE ESFORZADOS (que nosotros los noájidas, en nuestras anteriores generaciones).

LOS sabios JUDÍOS, HAN aceptado que los noájidas que han asumido y CUMPLIDO los 7 mandatos universales y CUMPLEN bien en lo básico, OPCIONALMENTE PUEDEN IR Y CUMPLIR MAS Y MEJOR:

— 30 + MITZVOT (leyes humanitarias II) ó
— 66 + MITZVOT ( » » I).
— ASUMIR OPCIONALMENTE CUMPLIR ALGUNAS MÁS (QUE NO SEAN EXCLUSIVAS DE JUDIOS, algunas están vedadas y hacen mal al espíritu de los no judíos).
—No cumplir los noájidas las mitzvot voluntarias no es más que eso, es no cumpliendo de mejoras, pero no es incumplimiento de lo obligado, pues no nos es obligado más que las 7 +1.

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A LOS GENTILES Y A TODA PERSONA JUDÍA. A LOS JUDÍOS, LES TOCA SIEMPRE POR OBLIGACION, CUMPLIR LAS MITZVA NOÁJIDAS UNIVERSALES Y TODAS LAS DEMÁS.

***PARA SER GENTILES FIELES A HASHEM, DE TODAS TODAS siempre nos TOCAN CUMPLIR 7 MITZVOT BENE NOAJ, son algo BASICO y NECESARIO.

***Según unos sabios, PARA SER GENTILES más ESFORZADOS y crecer más espiritualmente, opcionalmente nos TOCAN opcionalmente CUMPLIR más mitzvot libremente .
—Según estos sabios se pueden cumplir 7 + 23 mitzvot MÁS, es decir hasta 30 (según unos sabios, para Leyes Humanitarias II). Y si no las cumplimos, no incumplimos, solo no cumplimos.
—Actuando así, de conforme a lo que dicen estos sabios aun QUEDAN POR CUMPLIR diferenciadamente muchas mitzvot = 582 mitzvot más son cumplidas por los judíos…
—Vaya que les quedan, se les requieren POR OBLIGACION muchos mas esfuerzos a los judíos, y si no cumplen incumplen.

***Según otros sabios, PARA SER GENTILES más ESFORZADOS, según estos sabios AUN nos es dable mejorarnos aun más. Podemos ir CUMPLIENDO TODOS LOS DESARROLOS reglamentarios DE LAS Sheva Mitzvot, en todos sus aspectos. Y en este caso y conforme a estos sabios de Israel nos toca cumplir OPCIONALMENTE más Mitzvot.
—Actuando así, entonces dicen los sabios que son asumidles 7 + 59 mitzvot MÁS, es decir 66 mitzvot [REGLAMENTOS. Para cumplir las Leyes Humanitaria I].
—Actuando así, por voluntad y asumiendo más aun QUEDAN POR CUMPLIR muchas más comparativamente = 546 mitzvot más para los judíos… Y si no cumplimos, no incumplimos.
—Vaya, les siguen quedando por CUMPLIR POR OBLIGACION aun bastantes mitzvot más, que a nosotros los noájidas (y los judíos si no cumple, incumplen).

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HACER LO APROPIADO O HACER LO INAPROPIADO

APARENTAR Y ENGAÑAR SE PUEDE, HACER ALGO QUE GUSTA Y OTRAS MUCHAS COSAS MAS.

SE PUEDE FINGIR SER JUDÍO, VESTIRSE, LEER Y HABLAR HEBREO, ENCENDER VELAS, DESCANSAR EN SHABAT Y FIESTAS, DECORAR EL HOGAR CON COSAS JUDÍAS, USAR OBJETOS SAGRADOS JUDÍOS, OÍR MUSICA JUDÍA.

PERO DEJANDO MUCHAS MITZVOT, OBLIGATORIAS EN EL BANQUILLO, TOMANDO LO QUE INTERESA Y LO OTRO NO, ESCOGIENDO Y MODIFICANDO LO DETERMINADO COMO CORRECTO Y APROPIADO PARA LA ESPIRITUALIDAD PROPIA Y HURTANDO LA DEL PUEBLO ELEGIDO.

POR ELLO LLEVA TIEMPO, INVESTIGAR Y APRENDER Y CUMPLIR, EXPERIMENTAR LAS MITZVOT PERMITIDAS. Y APLICARLAS IMPREGNÁNDOSE DE FIDELIDAD APROPIADA COMO NOÁJIDAS en LO QUE nos ÉS BÁSICO, O COMO NOÁJIDA MÁS ESFORZADO EN VIVIR mas completa y «APROPIADAMENTE», dentro DEL PROPIO CAMINO, conforme a LA PROPIA ESPIRITUALIDAD que se nos ha dado por nacer de madre no judía.

———————————————

LOS NOÁJIDAS PODEMOS ASUMIR MÁS MITZVOT DE FORMA VOLUNTARIA

Y AUN a los gentiles nos ES POSIBLE ASUMIR MAS MITZVOT, también libremente y por voluntad, pero hay que tomar el mayor cumplimiento CON GUIAS de rabino ortodoxo o erudito judíos piadoso ortodoxo, que nos den apropiadamente a nuestra espiritualidad, cos su conocimiento, la información y correcciones ADECUADAS si las pedidos y ameritamos:

–PUÉDESE SI queremos ASUMIR libremente tomarnos mas y más, dentro de unos límites. Desde asumir más de las 7 Mitzvot Universales, dando correcto cumpliendo a estas TAMBIÉN SE PUEDEN ASUMIR APROPIADAMENTE hasta 30 mitzvot (según unos sabios que formulan y aceptan tomar las leyes humanitarias I). SE PEUDEN ASUMIRSE más según otros sabios, asumiendo y cumpliendo hasta las 66 mitzvot (aceptadas por los sabios que formulan las leyes humanitaria II).

–SE PUEDEN ASUMIR, AUN MÁS POR SOBRE DE AQUELLAS mitzvot que constituyen las Leyes Humanitarias. Es posible, cumpliendo lo anterior, asumir de entre las RESTANTES MITZVOT PROPIAS DEL JUDAISMO, pero de entre las mismas y numerosas mitzvot, existes alguna MITZVOR NO INADECUADAS O no NOCIVAS PARA la espiritualidad de nosotros los NOÁJIDAS. HAY MITZVOT que opcionalmente y de forma libre podemos tomar, para cumplir y que nos son APROPIADAS de ENTRE LAS totales 613 que ellos, los judíos tienen

********Según unos sabios quedan RESTANTES unas 546 mitzvot (algunas de ellas son asumidles, otras nos son vedadas).

********Según otros sabios, quedan restantes 582 mitzvot (igualmente algunas son asumidles, por nosotros los gentiles y otras nos son prohibidas).

EXCLUSIONES PARA NOÁJIDAS:

********HAY MITZVOT INASUMIBLES COMO NOÁJIDA, SIN HACER PROCESO DE CONVERSIÓN, y obtener apropiada VALIDACIÓN POR BET DIN o TRIBUNAL RABÍNICO ORTODOXO en Israel. Cumpliendo luego por años y con cabalidad como JUDÍO, TODAS LAS MITZVOT POSIBLES de las totales 613.

********No hay que celebrar Shabat o Festividades religiosas judías, a la manera judía. No poner mezuzot. No poner talitot. No poner tefilim. No decir bendiciones exclusivas de judíos que dicen «asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu» (que no santificaste con tus preceptos y nos mandaste cumplir con la mitzva de….). Tampoco se puede Estudiar Torá, ni la parte escrita, y MENOS LA PARTE ORAL.

NO SE PUEDEN HACER REZOS ESPECÍFICOS DE JUDÍOS (sin sabio o rabino, que diga que es adecuado en proceso de conversión). No se puede casarse con judío.
Son mis reflexiones. Y es bueno dudar y preguntarse. Y es bueno cumplir, LO APROPIADOS PARA LA PROPIA ESPERITUALIDAD, Y DAR EJEMPLO.

Es bueno con temor y respeto oír, y mejor ver y tal vez con guía apropiada hablar y hacer (lo apropiado y lo asumible, NO LO PROHIBIDO). POR ELLO SE PRECISA RABINO O JUDÍO PIADOSO, QUE ORIENTE Y CUIDE DE QUE NO HAGAMOS EL MAL Y HAGAMOS EL BIEN.

Bendito se HaShem que Uno Es, verídica es la Torá (Escrita y Oral, en perfecta unidad). Cumplamos conforme a nuestra espiritualidad nuestros MANDAMIENTOS, Y NO TOMEMOS LOS NO PERMITIDOS.

TOMAR LO NO PERMITIDO, HACER LAS COSAS A NUESTRA MANERA, ROBAR DE LO SAGRADO Y MANCHARLO CON IDOLABRIA O BLAFEMIA ES TRAE LA CONFUSIÓN Y EL CAOS.

HAY QUE SER PACIENTES Y HACER LO NUESTRO, SEGUIR EL PROPIO CAMINO. TAL VEZ HASHEM NOS SITUARÁ EN NUESTRO EXACTO LUGAR Y NOS DARÁ FELICIDAD Y BENDICIONES, SI LE SOMOS ADORADORES Y CUMPLIDORES LEGALES. EL HARÁ LO MEJOR PARA NOSOTROS, EN EL MEJOR MOMENTO Y EN LA MEJOR MANERA (pues es Bondadoso y Justo).

Pero, las transformaciones instantáneas, y el querer tener algo sin trabajo, esfuerzo, sin guía y con correcciones, ES ENTRAR EN LAS RELIGIONES Y EN LAS IDOLATRIAS; o cuando MENOS EN EL CAOS. Lo bueno requiere aprendizaje y esfuerzo, lo inadecuado y malo puede tomarse y hacerse en el momento, sin trabajos.

CONSTRUYAMOS SHALOM JUDÍOS Y NOÁJIDAS, Y AGRADEZCAMOS TODOS LOS DONES A DI-S. Y LOS NOÁJIDAS, DEMOS GRACIAS A LOS JUDIÓS ORTODOXOS QUE NOS INSTRUYEN, Y CORRIGEN

Los Caminos

En “El Camino del Gentil Justo”, encontramos que hay dos caminos en el servicio a H’:

“Un camino es tuyo. El otro es mío. Tu viajas por el tuyo, yo viajo por el mío y en esto será encontrada la verdadera unidad: el Único Dios es encontrado a lo largo de ambas rutas porque el Único Dios proveyó ambas”. Las Leyes Noajidas determinan el camino que Dios entregó a los pueblos no—Judíos de la tierra.”

Ademas la función de cada una en el mundo:

“La diferencia primaria en el servicio del Israelita y del Noajida es que
el Noajida mira la existencia de la existencia, es decir, mejora el mundo, mientras que el Israelita mira la no-existencia de la existencia, es decir revela la Divinidad al mundo. Por supuesto, mejorando al mundo se revela Divinidad y revelando Divinidad automáticamente se mejora al mundo.”

Hay dos caminos, pero no podemos jugar a dos puntas. No hay medio judio, ni medio noajida.

Si nos decidimos por el Noajismo, bien, vivamos según el, profundicemos en el y mejoremos el mundo. Si nos decidimos por el Judaísmo, bien, hagamos lo que tengamos que hacer para serlo, de la manera legal, con todos los pasos que requiere y mejoremos el mundo.
Pero en el medio no hay nada más que decepción y confusión (ademas de usurpación).
No nos mejoramos ni podemos mejorar nada de nuestro mundo. En vez de traer luz traemos caos.

D-os quiera que sigamos fortaleciendo nuestra identidad dia a dia, y sigamos construyendo Shalom.